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誠(chéng)信的議論文(必備)
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家肯定對(duì)論文都不陌生吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。那么,怎么去寫(xiě)論文呢?下面是小編整理的誠(chéng)信的議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信的議論文1
什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng),就是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾、講信用。誠(chéng)信,就是要說(shuō)到做到,不欺騙他人。“言必信,行必果”、“人以誠(chéng)為本,以信為天”,從古至今,人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信,誠(chéng)信之風(fēng)早已融入了我們民族文化的血液。
古時(shí)候有個(gè)叫孟信的人,家窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后十分生氣,責(zé)備侄子不該將病牛賣給人家。他親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了病牛。透過(guò)歷史的塵煙,我們清楚的看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的.道德纖繩,它將一個(gè)人的品格、修養(yǎng)引入了純潔的圣地,這就是誠(chéng)信的力量。
誠(chéng)信是道德規(guī)范最基本的準(zhǔn)則,但遺憾的是,我們周圍見(jiàn)利忘義、置誠(chéng)信于不顧的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮:給豬肉注水、用甲醛浸泡海鮮、假酒假煙、毒膠囊、劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的劣質(zhì)產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,是對(duì)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系的嚴(yán)重沖擊。
華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng),他小時(shí)候用小斧頭砍倒了一棵他父親最心愛(ài)的櫻桃樹(shù),父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍倒,非常氣憤,揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前,毫不避諱地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了,稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有的櫻桃樹(shù)都要珍貴得多。
沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì);沒(méi)有誠(chéng)信的人生,是一個(gè)虛假而失敗的人生。同學(xué)們,把“信”寫(xiě)在臉上,把“誠(chéng)”裝在心里,讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,行動(dòng)起來(lái),熱烈地“擁抱”誠(chéng)信吧!
誠(chéng)信的議論文2
中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們:做人要“慎獨(dú)”。意思是說(shuō),君子即使在只有自己一個(gè)人的時(shí)候,也會(huì)嚴(yán)格地自我反省,做到心中坦坦蕩蕩,行動(dòng)光明正大。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友”王充說(shuō)過(guò):“精誠(chéng)所加,金石為開(kāi)”。古代著名教育家孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也!
生活中,一件不吃偷來(lái)的石榴的事讓我想起一次夏天的中午,我正巧去過(guò)別人家的果園前,突然有人大喊起來(lái):“枇杷、枇杷,黃澄澄的枇杷!”我轉(zhuǎn)過(guò)頭一看,一大幫孩子,正圍在枇杷樹(shù)前。你一言,我一語(yǔ),似乎在議論什么。我走近一聽(tīng),原來(lái)是在議論怎么把枇杷摘下。一個(gè)稍大的同學(xué)就先動(dòng)手,我叫了一聲:“別摘,不能偷別人家的東西!彼不聽(tīng),我叫他下來(lái),耐心地對(duì)他說(shuō):“你怎么能摘?jiǎng)e人家的水果呢?人家的果子少了,心里肯定很難過(guò),如果是你呢,你會(huì)怎么想?你知不知道‘誠(chéng)實(shí)’,誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是,不說(shuō)謊,不虛假,言行一致,表里如一。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,就要說(shuō)老實(shí)話,為人老實(shí),誠(chéng)實(shí)是做人的基本品質(zhì),只有為人誠(chéng)實(shí),才能得到別人的信任和尊重。你懂嗎?”當(dāng)時(shí),他紅著臉趕緊逃了。
有一次,我考試考了97分,卷子一發(fā)下來(lái)發(fā)現(xiàn)有一道題目錯(cuò)了,老師批對(duì)了。我本來(lái)不想對(duì)老師說(shuō)。但一晚上我的心里忐忑不安,第二天,我鼓起勇氣去向老師說(shuō):“老師,你把我的題目批對(duì)了,這本來(lái)是錯(cuò)的。應(yīng)該減一分。”羅老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō):“你們學(xué)習(xí)也很刻苦,學(xué)的這么苦,考試應(yīng)該使你高興高興。有些人考50幾分就沒(méi)辦法了,你說(shuō)是嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,讓老師幫我改了,就跑回教室了。
其實(shí)世界上有許多誠(chéng)實(shí),有用誠(chéng)實(shí)校正成長(zhǎng)的腳步,用誠(chéng)信守護(hù)良知的天空……“誠(chéng)信”這只是兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字,但近年來(lái),不少人把它遺忘了,甚至丟棄了。結(jié)果是,許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了,社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。為此我們倡導(dǎo)并和千千萬(wàn)萬(wàn)善良正直的人們一起,呼喚誠(chéng)信,尋找誠(chéng)信,在我們身邊共同種植培育起誠(chéng)信的.森林,讓這個(gè)世界變得更美好。
誠(chéng)信乃人之本,我們應(yīng)該永遠(yuǎn)保護(hù)誠(chéng)信。但風(fēng)卷云翻的經(jīng)濟(jì)大潮,使“誠(chéng)信”這個(gè)天使離人們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)。許多人寧愿丟棄誠(chéng)信,也不愿丟棄對(duì)自己賺大錢的機(jī)會(huì),其實(shí),在丟棄誠(chéng)信之后,賺錢的機(jī)會(huì)也就沒(méi)有了;蛟S口說(shuō)無(wú)憑,那么,請(qǐng)看下面的故事吧:在古希臘,一位商人做生意時(shí)常受到挫折,因而月收入不足全家人吃喝,所以他來(lái)到了諸神之王———宙斯的面前,乞求宙斯給他一生都享用不完的財(cái)富,宙斯微笑著,把一籃閃閃發(fā)光的東西賜給他。當(dāng)這位商人回到家,打開(kāi)籃子才發(fā)現(xiàn),這不是金子,而是一張張寫(xiě)著“誠(chéng)信”的紙條。他不明白宙斯這么做的意義,但他聰明賢惠的妻子卻告訴他說(shuō):“宙斯大人是告訴你,做生意是要講誠(chéng)信,不把它丟棄,就會(huì)成為富翁的!鄙倘寺(tīng)后,恍然大悟。多年后,他憑著誠(chéng)信,真的成了富翁。
商人因?yàn)閼{著對(duì)人講誠(chéng)信,變成富翁。在現(xiàn)代,許多大學(xué)生,因?yàn)椴恢v信用,而失去了好工作。
20xx年,一位成績(jī)優(yōu)異的中國(guó)留學(xué)生考上了美國(guó)哈佛大學(xué)。但是,就在要登上飛機(jī)的那一刻,工作人員卻不讓他登機(jī),更不讓他去美國(guó)留學(xué)。為什么呢?因?yàn)樵谒摹皞(gè)人檔案”里記載著他曾多次失信,想想吧,哈佛大學(xué)豈會(huì)讓這種失信之人入校學(xué)習(xí)。所以,這位因不講誠(chéng)信造成無(wú)法找到工作的大學(xué)生,深陷在失信的痛苦中,毫無(wú)成就。
朋友們,看到這個(gè)人人為之震憾,又為之感嘆的事件,你們知道誠(chéng)信的重要性了吧。
最后,我們來(lái)做一題:一位智者擁有了人最需要、最寶貴的六個(gè)錦囊。一:智慧;二:財(cái)富;三:美麗;四:道德;五:權(quán)力;六:誠(chéng)信。他帶著六個(gè)錦囊乘船回歸時(shí),遇到風(fēng)暴,船長(zhǎng)讓他丟一個(gè)錦囊,就可使風(fēng)暴停止。他毫不猶豫地把“誠(chéng)信”丟了。同學(xué)們,如果是你,你會(huì)丟哪一個(gè)?你們?nèi)粝襁@位智者一樣丟了“誠(chéng)信”,那你們就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檫@六個(gè)錦囊中,誠(chéng)信乃五個(gè)錦囊之本,若丟了誠(chéng)信,其它五個(gè)錦囊也會(huì)消失。所以,千萬(wàn)不能丟棄誠(chéng)信。
為了以后的光明,讓我們一起做一個(gè)守信用,一諾千金的人吧!
誠(chéng)信的議論文3
健康與美貌可以寫(xiě)在臉上,誠(chéng)信卻是萬(wàn)萬(wàn)不能寫(xiě)個(gè)招牌掛出來(lái)的。那個(gè)長(zhǎng)途跋涉的年輕人,在船小負(fù)載重的情況下,毅然把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里,可真是“明智之舉”了。反正是墊箱底不見(jiàn)天日的,扔了又何足惜?
在當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信真的不重要了?
2xxx年中秋節(jié)前夕,“冠生園”用一年前的發(fā)霉餡制作的月餅。一夜之間,“南京冠生園”成了假冒偽劣、坑騙百姓的代名詞。人們看見(jiàn)“冠生園”如同見(jiàn)著了瘟疫,商家看見(jiàn)“冠生園”如同見(jiàn)著了惡魔。只要是標(biāo)有“南京冠生園”商標(biāo)的產(chǎn)品,一律滯銷。2xxx年4月,南京冠生園向南京市中級(jí)人民法院申請(qǐng)破產(chǎn)。
冠生園“陳陷事件”欺騙了廣大人民,危害了廣大人民的利益,違背了經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)實(shí)守信原則,最終受到市場(chǎng)的懲罰,它也得到了誠(chéng)信贈(zèng)予它的一份特殊的“禮物”。
想起大楚王陳勝,他發(fā)了家,卻忘記了當(dāng)年“茍富貴,勿相忘”的諾言,最終被部下賣掉了人頭。他拋棄“誠(chéng)信”,“誠(chéng)信”也要了他的命。
歷史上終因背信棄義而身敗名裂,甚至泱及生命的實(shí)例太多,也讓我們擁有了一個(gè)讓人產(chǎn)生無(wú)邊暇想的浩瀚海洋。捫心自問(wèn),誠(chéng)信真的不重要了?
我欣賞“誠(chéng)信”,熱愛(ài)“誠(chéng)信”,認(rèn)為唯有誠(chéng)信是最經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的`!敖】怠彪S著時(shí)間毀壞;“美貌”隨著時(shí)光枯萎;“金錢”因光陰而耗盡,“榮譽(yù)”隨著歷史而塵封。只有“誠(chéng)信”如一杯醇酒,年代越久,則酒香愈純,愈濃,意味綿長(zhǎng)。
我最喜歡回家的感覺(jué),因?yàn)槲铱梢蕴稍谑孢m的床上,放松全身,然后坦開(kāi)心胸,誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出“我好累!”誠(chéng)實(shí)讓我放松,讓我與人相處更為親密,更為融洽。
“一片誠(chéng)信,一腔熱血,一片拿云心事。”“一曲誠(chéng)信,一闋高歌,一劍笑著風(fēng)云!薄霸託⒇i教子”可謂是老生常談了,但“誠(chéng)信”的光芒卻歷經(jīng)千年不衰,它告誡我們這些欲與“誠(chéng)信”永別的人,信譽(yù)是立業(yè)之本,也是立人這本。誠(chéng)信是中華民族之魂,切不可在我們這一代喪失民族魂。從小事做起,本著誠(chéng)信守則,真心對(duì)待友人,做誠(chéng)信的范疇。誠(chéng)信者,人人敬重。
如果我是那位年輕人,如果艄公再次讓我舍棄行囊,我會(huì)不假思索地說(shuō)出:“就讓我隨‘誠(chéng)信’一同沉入這汪洋大海吧!”
誠(chéng)信的議論文4
誠(chéng)實(shí)是一種美德,它不因人的平凡而掩蓋其可貴的光華。
一個(gè)擁有誠(chéng)實(shí)的孩子,一定是個(gè)好孩子。恰恰相反,一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的孩子,不但是個(gè)壞孩子,還將要遭到報(bào)應(yīng)。一個(gè)人撒過(guò)一次謊,那是無(wú)關(guān)緊要,但是一錯(cuò)再錯(cuò),那就無(wú)法挽救了。
美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)侯是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。一天,小華盛頓的爸爸帶回來(lái)一棵小樹(shù)苗栽到了院子里,那是一棵櫻桃樹(shù)。爸爸非常的喜歡。小華盛頓天天都給小樹(shù)苗澆水、施肥。一次,小華盛頓在院子玩兒,突然發(fā)現(xiàn)在一個(gè)小角落里躺著一把斧頭。小華盛頓很高興,拿著斧頭,想找個(gè)地方試一試。這時(shí),他看到了櫻桃樹(shù)。他想這把斧頭應(yīng)該不會(huì)把小樹(shù)怎么樣。于是,他舉起了斧頭,朝櫻桃樹(shù)砍了下去。沒(méi)想到,這把斧頭很鋒利,盡把小樹(shù)給砍斷了。小華盛頓呆呆地站在被砍斷的櫻桃樹(shù)旁,不知道該怎么辦。
他很害怕,因?yàn)檫@是爸爸最心愛(ài)的樹(shù),要是被爸爸知道了一定會(huì)狠狠地罵他一頓的?墒侨绻桓嬖V爸爸,自己就是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的孩子了,那可不行!他想。
于是,小華盛頓拿著斧頭,像個(gè)小男子漢一樣走進(jìn)爸爸的書(shū)房,低著個(gè)頭,臉紅的像個(gè)蘋(píng)果。說(shuō):“爸爸,我今天在院子里發(fā)現(xiàn)了一把斧頭,所以想試一下,沒(méi)想到把您的小樹(shù)砍斷了!卑职值哪樕狭⒖谈‖F(xiàn)出一副驚異的神色,說(shuō):“我真高興你能向我承認(rèn)錯(cuò)誤,這把斧頭將送給你作為獎(jiǎng)勵(lì)吧!繼續(xù)努力!”
我很佩服小華盛頓,同時(shí)也覺(jué)悟出了一個(gè)道理:躲得過(guò)一天,躲不過(guò)兩天……一年、一輩子,總有一天會(huì)有人知道的。要想人不知,除非己莫為。你擁有誠(chéng)信嗎?它并不是你想有就會(huì)有的,而也是需要一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的。讓我們做一個(gè)擁有誠(chéng)信的人吧!誠(chéng)信與成功的高中議論文4
人生旅途中,曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)爾虞我詐,也曾經(jīng)目睹過(guò)世態(tài)的炎涼,總想找一方凈土撒下誠(chéng)信的種子。有一天,我豁然開(kāi)朗,其實(shí),世間處處有誠(chéng)信,我想,如果沒(méi)有誠(chéng)信,那么世界怎么會(huì)有現(xiàn)在的美好呢?如果沒(méi)有誠(chéng)信,玫瑰花就不再艷麗多姿。誠(chéng)信是一朵玫瑰,百花園中她最美,美得嬌艷欲滴。熱戀中的人們?cè)谛『舆吤讼虑甑氖难,在柳?shù)前刻下萬(wàn)年不改的約定。兩顆真誠(chéng)的心從此相互碰撞在一起,只有艷麗的玫瑰默默地給他們作證。是誠(chéng)信帶著他們走進(jìn)了圣潔的禮堂,伴隨著他們直到白發(fā)蒼蒼。
如果沒(méi)有誠(chéng)信,商人的天空就不再晴朗。我不贊同“無(wú)商不奸。無(wú)奸不商”的說(shuō)法。如今的社會(huì)商品遍地是,人們有的是選擇的余地,東家不好有西家。在有如此競(jìng)爭(zhēng)壓力的市場(chǎng)上,能夠取得成功的唯一的法寶就是誠(chéng)信,假如誠(chéng)信沒(méi)有了。你賣給顧客的是什么,那你就說(shuō)是什么;你答應(yīng)過(guò)顧客什么,那么你就一定要做到。否則,顧客將不再理你,你的天空將陰云密布!
如果沒(méi)有誠(chéng)信,就沒(méi)有了滿園的芬芳。老師是園丁,這是人們對(duì)老師的贊美。老師的`工作是辛苦的,但我想他們也可以輕輕地丟下粉筆,然后泡上一杯清茶,坐觀庭院,任野草叢生,蚊蠅聚散,花蕾滿地!可是他們沒(méi)有,他們?cè)谛睦锬貙?duì)著人民,對(duì)著滿園的枝枝葉葉許下過(guò)諾言“滿園芬芳,滿樹(shù)桃李,我一定要做到!”于是,便有了那忙碌的身影,有了那苦口婆心的教導(dǎo),有了那無(wú)微不至的關(guān)懷。終于,春風(fēng)中,桃蕊顫動(dòng),李花香濃。是誠(chéng)信催開(kāi)了滿園的芬芳。
如果沒(méi)有誠(chéng)信,世界上將沒(méi)有了玫瑰的濃香,沒(méi)有了晴朗的天空,沒(méi)有了滿園的芬芳,沒(méi)有了……給別人多一份誠(chéng)信,給世界多一份馨香,世界將會(huì)因?yàn)槟愕母冻龆兊酶用利悾瑴嘏?/p>
誠(chéng)信的議論文5
古人云:“人無(wú)信,而不立!币馑际侨藳](méi)有了誠(chéng)信,便無(wú)法在社會(huì)立足,可見(jiàn)自古以來(lái)誠(chéng)信便是人安身立命的根本。
在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,多少誠(chéng)實(shí)守信的人涌現(xiàn)?比如眾人皆知的曾子殺豬的故事。曾子的妻子要出門趕集,孩子們卻想一起出去,為了不讓孩子們一起,妻子哄騙孩子說(shuō),只要他們待在家中,等他回來(lái)便殺豬吃。等妻子回家,曾子正要?dú)⒇i,妻子想阻止他,卻不想曾子訓(xùn)斥他“身為父母不講誠(chéng)信,又怎么讓孩子相信?”由此可見(jiàn),誠(chéng)信是中華民族自古以來(lái)的美德。
當(dāng)然咯,誠(chéng)信也存在,我們的身邊幾年前的一個(gè)報(bào)道道說(shuō)一個(gè)老人在坐公交車的時(shí)候由于忘帶錢,不敢上車,公交車司機(jī)善良的.讓他上了車,老人承諾一定會(huì)還這趟車前的公交車,司機(jī)不以為然,不久后公交車司機(jī)收到了一封來(lái)自那位老人的信,信封里裝的正是那兩元錢車費(fèi),而那封信的郵費(fèi)卻要十元錢,兩元的收費(fèi)卻要十元的郵費(fèi),這僅僅是為了那一個(gè)承諾,正所謂一諾千金,盡管這一諾遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到千金,但誠(chéng)信這一美德,卻在這位不知名的老人身上體現(xiàn)出來(lái)了。
誠(chéng)信這個(gè)從古流傳至今的美德,卻逐漸被人拋棄,曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的嬰幼兒奶粉含三聚氫氨事件,至今也讓一些人膽戰(zhàn)心驚。無(wú)良商家為了謀取暴利,在奶粉中添加有毒成分,讓無(wú)數(shù)幼小的生命還沒(méi)綻放出他們的美好,就因此凋零,那些商家難道不知道這是不對(duì)的嗎?不他們知道,只是他們?yōu)榱怂麄兊囊粫r(shí)暴利,放棄了身為商人最根本的東西——誠(chéng)信。
誠(chéng)信如同花朵,也許這朵誠(chéng)信之花的開(kāi)放會(huì)讓人失去一點(diǎn)小利益,但是讓我們想想,如果因失信而受到傷害的是我們身邊的人,我們還會(huì)為了那點(diǎn)蠅頭小利而失去誠(chéng)信嗎?
遙望過(guò)去,先祖?zhèn)兊墓适聫V為流傳,而我相信作為新時(shí)代的人們,我們會(huì)讓誠(chéng)信之花開(kāi),滿人間讓先主們?yōu)槲覀凃湴,多一點(diǎn)誠(chéng)信,讓世界充滿真誠(chéng)。
誠(chéng)信的議論文6
明代宋濂,幼時(shí)為按時(shí)歸還所借書(shū)籍而“走送之”,因此“人多以書(shū)假余”,從而得以“遍觀群書(shū)”,終于飽讀詩(shī)書(shū),名垂千古!
宋濂的事例闡明了一個(gè)道理:誠(chéng)信是為人處世之本,是人生成功的根基,古往今來(lái),概莫能外。
郭沫若是近代著名的詩(shī)人、文學(xué)家,小時(shí)候,有一次母親得了一種病,只有芭蕉花才能治療。于是,郭沫若出門尋找,最后在別人的家中發(fā)現(xiàn)了,他偷走了芭蕉花,給母親治病,但母親并不高興,因他偷盜而傷心,從此郭沫若不再偷盜,立志做誠(chéng)信之人。試想,如果郭沫若沒(méi)有從這件事中學(xué)到誠(chéng)信,怎能成為新詩(shī)的'奠基人、歷史劇的開(kāi)創(chuàng)者,又怎能為后人所紀(jì)念和緬懷?
放眼世界,誠(chéng)信的風(fēng)同樣催開(kāi)了異國(guó)他鄉(xiāng)燦爛的花朵。
大洋彼岸有一位美國(guó)人,新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁阿瑟·因佩拉托斯雷,他小時(shí)候在小店里打工,每天只有微薄的收入。一天,老板在桌子下放了十五美分,阿瑟發(fā)現(xiàn)后,并沒(méi)有貪婪這對(duì)他而言十分有用的十五美分,而是將它交給了老板。其實(shí),這是老板對(duì)他誠(chéng)信的一次測(cè)試,雖然當(dāng)時(shí)正處在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期,但老板卻因其誠(chéng)信而沒(méi)有開(kāi)除他,而是一直給予他一份穩(wěn)定的打工收入,讓阿瑟順利完成學(xué)業(yè)。是誠(chéng)信,讓阿瑟·因佩拉托斯雷贏得別人的信任,并最終開(kāi)出了燦爛的花朵——成為新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁。
個(gè)人講誠(chéng)信會(huì)走向成功,國(guó)家講誠(chéng)信方能立足天下。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的秦國(guó)一開(kāi)始并不強(qiáng)大,商鞅變法開(kāi)始之時(shí)并不順利,為取信于民,商鞅在城南立木,規(guī)定若有人搬至北門,便賞十金。起初人們都沒(méi)有相信,但重賞之下必有勇夫,當(dāng)增至五十金時(shí),一個(gè)壯漢將橫木運(yùn)到北門,果真得重賞。從此,秦國(guó)的新法得以推行,功必賞,過(guò)必罰,終成戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)盛的國(guó)家。是誠(chéng)信讓秦國(guó)走向強(qiáng)大,最終“六王畢,四海一”,成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝!
而西周原本統(tǒng)一全國(guó),十分強(qiáng)盛,周幽王卻為博美人一笑而烽火戲諸侯,失信于天下,最終身亡國(guó)滅,令人痛惜。孟德斯鳩說(shuō):“在一個(gè)國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德!鼻貒(guó)取信于國(guó)民而強(qiáng),西周失信于天下而亡,誠(chéng)信也是國(guó)家強(qiáng)盛的根基。
盧梭說(shuō)過(guò):“要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的言語(yǔ),要用你的本來(lái)面目!弊屛覀儚淖陨碜銎,弘揚(yáng)誠(chéng)信之風(fēng)吧!
誠(chéng)信的議論文7
有人說(shuō),做人要講誠(chéng)信,不能撒謊,有人則認(rèn)為,生活中有時(shí)也需要善意的謊言,可我卻支持做人要講誠(chéng)信,不能撒謊!
是的,做人一定要講誠(chéng)信,因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,人與人之間才沒(méi)有誤會(huì),也沒(méi)有勾心斗角了,比如說(shuō):一個(gè)同學(xué)把她一直埋藏在心里的小秘密告訴了她的好朋友,并叫她不要告訴別人聽(tīng)。那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替她保守秘密,不再告訴任何人。然而,那一位同學(xué)卻對(duì)其他人說(shuō)出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后,再次落入她的耳中時(shí),不但兩人失去了友誼,還永遠(yuǎn)都做不成朋友。這說(shuō)明了:不論何時(shí)何地,做人都要講誠(chéng)信的。
誠(chéng)信是燈,點(diǎn)亮成功之路;誠(chéng)信是石,鋪就理想之基;誠(chéng)信是水,裝綴未來(lái)之花。
誠(chéng)實(shí)守信,是做人的基本品質(zhì)。沒(méi)有信譽(yù)則不會(huì)有朋友,而有誠(chéng)信的人,不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé),也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣,就不會(huì)有虛偽的小人,也不會(huì)有這么多悲劇,會(huì)有更多人和家庭幸福美滿。
可這些年來(lái),誠(chéng)信似乎被大家遺忘在了角落,人與人互相防范著,互相勾心斗角。為什么會(huì)有這些事情的發(fā)生呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落,缺乏以誠(chéng)相待的'精神吧!
像在我國(guó)有一個(gè)臨水的小村莊,家家?guī)缀醵加泻⒆,而孩子們都?huì)游泳,只有一家例外,因?yàn)槟羌胰耸来鷨蝹,生怕讓那無(wú)情的水帶走了他們的兒子,所以,他們的祖先就撒了一個(gè)謊,說(shuō)那條河淹死過(guò)人。所以孩子們就都不敢去。直到一天,村子發(fā)了大水,全村的孩子都游走了,只有他們家都被淹死了。
誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信,是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信,不撒謊,是我們做人的起碼準(zhǔn)則。所以,從今日開(kāi)始,大家都應(yīng)該講誠(chéng)信。
誠(chéng)信的議論文8
選取誠(chéng)信,因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你能夠不是潘安,你也能夠不是西施,但你不能夠失去別人對(duì)你的基本的信任。“人,以誠(chéng)為本,以信為天。”沒(méi)有誠(chéng)信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?
選取誠(chéng)信,因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間的小伙,他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客,他總是那樣才思敏捷,頭腦靈活,卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里,一位穩(wěn)重踏實(shí)的演員總比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。
選取誠(chéng)信,因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬(wàn)能”的旗號(hào)東奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,滿身銅臭最終帶來(lái)的也但是是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠(chéng)信,能給人生打底潤(rùn)色,讓人生高大起來(lái),豐滿起來(lái),它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn),讓生命在天地之中盈潤(rùn),善始善終。
選取誠(chéng)信,因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī),沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人能夠頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗的風(fēng)景的種子,你一向耕耘,就會(huì)一向美麗,你將誠(chéng)信的'種子撒滿大地,你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。
選取誠(chéng)信,因?yàn)槭钦_之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后,你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原先是那最沒(méi)有矯飾,最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信,你會(huì)發(fā)現(xiàn),沒(méi)有了誠(chéng)信,生活原先是那樣的索然無(wú)味!
在人生與風(fēng)浪的洗禮中,有了誠(chéng)信,你就用最陽(yáng)光的情緒高唱吧。若為人生故,誠(chéng)信不可拋。
誠(chéng)信這件事情對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)其實(shí)非常的關(guān)鍵,尤其是在我們讀書(shū)的時(shí)候,內(nèi)心還不夠強(qiáng)大,很多的誘惑會(huì)不斷的促使我們犯錯(cuò)誤。如果一個(gè)學(xué)生在讀書(shū)的時(shí)候,內(nèi)心受到了誠(chéng)信的譴責(zé),那么今后在社會(huì)上,他會(huì)不斷地用其他的辦法來(lái)彌補(bǔ)他內(nèi)心的缺陷,也就是不斷地說(shuō)謊。誠(chéng)信是一個(gè)很嚴(yán)肅的問(wèn)題,如果你給他開(kāi)了一個(gè)缺口,就如大跌缺口一樣,會(huì)涌現(xiàn)出很大的洪水,最終導(dǎo)致我們的人生出現(xiàn)巨大的污點(diǎn)。而我有一次就堅(jiān)守住了誠(chéng)信的考驗(yàn),最終我明白了誠(chéng)信做人的快樂(lè)。
那是一次期末考試,我胸有成竹地答著卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的眼簾,看著周圍的同學(xué)都在鎮(zhèn)靜得答著卷子,我心里著急得不得了。我又有點(diǎn)后悔了,因?yàn)橛幸凰鶎W(xué)校提前考試,同學(xué)們都去打聽(tīng)到了思考題的答案,而我卻認(rèn)為自己能做出這道題,所以沒(méi)有去打聽(tīng)。可是現(xiàn)在,我看著時(shí)間一分一秒的過(guò)去,額頭上留下了一大滴汗。突然,我找到了這道題的重點(diǎn),經(jīng)過(guò)了我的反復(fù)思考,我終于做出了這道題,我心中的那塊大石頭總算掉下來(lái)了。
后來(lái)期末試卷發(fā)下來(lái)之后,我看到了我考了100分,我非常的高興,因?yàn)槲也粌H高興的是我成功了,做出了這道難題,還高興的是我堅(jiān)守了自己內(nèi)心真實(shí)的想法。雖然班上很多的同學(xué)也把這道題做出來(lái)了,但是我與他們不同,我是通過(guò)自己的努力來(lái)化解難題的,他們是通過(guò)答案來(lái)化解。在今后的道路上,如果我再遇到這種類型的題目,我也能夠自己解答出來(lái),而他們肯定不會(huì)做。在那一刻,我體會(huì)到了誠(chéng)信對(duì)我的重要性,也體會(huì)到了誠(chéng)信對(duì)我身后人生的影響,所以從那時(shí)候開(kāi)始,我發(fā)誓要做個(gè)誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信的議論文9
誠(chéng)信升華誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是勝,誠(chéng)信是稱,它衡量著人的言行,處事方法,對(duì)人態(tài)度,它勝利于人們擁有的其它東西。
還記得有一個(gè)故事,一位年輕人在自己擁有“健康”,“美貌”,“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來(lái)以減輕負(fù)擔(dān),他竟將“誠(chéng)信”丟掉了!那就是愚蠢的做法。誠(chéng)信對(duì)己,也就是人們常常說(shuō)要對(duì)得起自己的良心。
還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是自欺欺人的最明顯例子。一個(gè)人,如果連自己也不能坦誠(chéng)相待,那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里,永遠(yuǎn)不敢挺直腰桿面對(duì)自己,面對(duì)生活。
對(duì)自己誠(chéng)實(shí),才能真正正大光明地去對(duì)待生活,挺胸昂頭于天地之間!誠(chéng)信對(duì)人,是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎?曾子為了履行對(duì)兒子的諾言,殺掉了家中唯一一頭豬,曾子的言行不但維護(hù)自己的誠(chéng)信原則,也對(duì)兒子進(jìn)行了誠(chéng)信教育。
誠(chéng)信,也是企業(yè)的生命,當(dāng)今社會(huì)企業(yè)家的辛勤工作競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈,但也不能影響人們對(duì)誠(chéng)信條約的絲毫動(dòng)搖。因?yàn)閷?duì)對(duì)手的欺騙,也就是對(duì)自己的實(shí)力不肯定,它還會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的受損;相反,因?yàn)閷?duì)客戶誠(chéng)信,反而會(huì)獲得客戶的信賴,贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。
對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì),會(huì)使你的人生更美麗!誠(chéng)信對(duì)社會(huì),誠(chéng)信對(duì)國(guó)家,是誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信對(duì)人的升華。它不再是一種行為,一種態(tài)度,而是上升為另一種精神。
一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng),對(duì)社會(huì)忠心的精神,成為一種民族不倒的靈魂。對(duì)社會(huì)誠(chéng)信,你的人格也會(huì)得到升華!誠(chéng)信,在你我心中。
因此,誠(chéng)信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。讓誠(chéng)信的風(fēng)吹遍世界!誠(chéng)信————為人之本誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。
說(shuō)到誠(chéng)信,也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō),誠(chéng)信很容易,但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭,又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢?雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單,但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。 “惟誠(chéng)可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛!
有時(shí)后,很多人都會(huì)講求誠(chéng)信,但是到了切身的利益時(shí),他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外,用虛偽來(lái)包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無(wú)價(jià)值的禮物,虛偽是禮物裝飾的包裝紙,而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物,這只是一張白紙,一張撕破了臉的白紙。
我們常說(shuō)“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用,曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才,眼見(jiàn)這時(shí)一家有規(guī)模,利益好,工資高的公司,每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是,在聘請(qǐng)的那一天,來(lái)見(jiàn)工的人很多,但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過(guò),就是說(shuō)自己學(xué)歷高,工作負(fù)責(zé),等到他們一離開(kāi),有的不小心碰到人也不說(shuō)一聲對(duì)不起,有的.把垃圾就扔下來(lái),有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。
這也是有素質(zhì),有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見(jiàn)了,對(duì)于這些不講誠(chéng)信的人,老板毫無(wú)保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí),一個(gè)身穿樸素,中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。
他含蓄的告訴老板,他學(xué)歷不算高,但他可以認(rèn)真地工作,雖然有些工作他會(huì)做不來(lái),但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊,老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了,一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。
這就誠(chéng)信的回報(bào)。我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)許多名人的故事。
列寧,小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶,但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤,華盛頓不小心把父親的櫻桃樹(shù),又是誠(chéng)信,他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況,美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng),因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢,是誠(chéng)信,他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人,在他們身上,同樣能夠找到誠(chéng)信之外,誠(chéng)信,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來(lái),而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。
誠(chéng)信是我們做人最基本的條件,現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案,人生短暫,歲月無(wú)情,讓我們以誠(chéng)信來(lái)開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧。
誠(chéng)信的議論文10
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信,顧名思義就是誠(chéng)實(shí)守信,遵守諾言。自古以來(lái),就有很多關(guān)于誠(chéng)信的詞語(yǔ)或句子,比如“一言九鼎”、“君子一言,駟馬難追”,所以說(shuō)如果你是一個(gè)君子,那么誠(chéng)信就是我們做人的品德。
我們?yōu)槭裁匆姓\(chéng)信呢?首先,誠(chéng)信是對(duì)聽(tīng)者的承諾,是信任彼此的一座橋梁。如果誠(chéng)信沒(méi)有了,那就相當(dāng)于橋梁塌了,你想再一次拾起,重新修好定會(huì)非常困難,也就是人們常說(shuō)的“友誼小船說(shuō)翻就翻”。兩個(gè)人之間的關(guān)系,也會(huì)因?yàn)槭フ\(chéng)信而變得疏遠(yuǎn),他也不會(huì)再一次信任。從情感上來(lái)講,失去了一個(gè)朋友,一定會(huì)懊悔;從個(gè)人利益上來(lái)講,多個(gè)朋友多條路,少了一個(gè)朋友,無(wú)論對(duì)自己或?qū)Ψ蕉疾皇且患檬,所以從朋友的角度?lái)講,誠(chéng)信很重要。
其次,誠(chéng)信對(duì)于親人來(lái)說(shuō)兩者之間的關(guān)系一定會(huì)受到影響,既然說(shuō)誠(chéng)信是一種美德,倒不如將它看成自己本性的一部分,是一定要明白的'道理。如果你對(duì)自己的親人都不能做到“言而有信”“一言九鼎”的話,又怎能對(duì)別人誠(chéng)信呢?親人不會(huì)像朋友一般“友誼的小船說(shuō)翻就翻”,但他們也會(huì)教育我們要誠(chéng)信待人。古書(shū)中,有多少名家名作一直在講誠(chéng)信的重要性:“程門立雪”、“曾子殺豬”。從小就要培養(yǎng)孩子的誠(chéng)信意識(shí),誠(chéng)信多了,必成大器。因?yàn)檎\(chéng)信的人“夠意思,講義氣”,是人緣好的一種人。而且,誠(chéng)信的人性格一般都很好,有寬廣的胸懷等等。所以站在朋友的角度也好,站在親人的角度也好,誠(chéng)信都很重要,誠(chéng)信是我們做人的一個(gè)不可或缺的美好品德。
那想要有誠(chéng)信,必定要多思考怎樣讓自己成為一個(gè)誠(chéng)信的人。這時(shí)候,我們應(yīng)從小事做起,比如說(shuō):書(shū)按時(shí)還給圖書(shū)館、親筆按時(shí)還給同學(xué)……這些看似不起眼的小誠(chéng)信實(shí)際是在慢慢培養(yǎng)我們的誠(chéng)信意識(shí),讓我們從實(shí)際生活中體驗(yàn)到誠(chéng)信就在我們身邊,而且還看得見(jiàn)摸得著,這就是誠(chéng)信存在的真正意義。
所以,讓我們一起誠(chéng)信,讓誠(chéng)信成為一種做人的美好品德。
誠(chéng)信的議論文11
誠(chéng)信的路標(biāo),有幾個(gè)人認(rèn)清了它?誠(chéng)信的果實(shí),有幾個(gè)人品嘗了它?誠(chéng)信的游戲,有幾個(gè)人戰(zhàn)勝了它?
一直認(rèn)為,作為炎黃子孫,是否應(yīng)該傳承誠(chéng)信這一傳統(tǒng)道德。
一直認(rèn)為,作為中國(guó)人民,是否應(yīng)該具備誠(chéng)信這一基本素質(zhì)。
可那幾次的經(jīng)歷,卻讓我對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人民的道德深感失望,為中國(guó)未來(lái)的路而擔(dān)憂。
人說(shuō),網(wǎng)上購(gòu)物皆不可信,有一半是假貨。可我卻不信邪了。
一次,我在網(wǎng)上看中了一個(gè)mp4,價(jià)格實(shí)惠,可跟別家比起來(lái),這家卻又便宜得多了。
其中必定有不同,這個(gè)道理我還是懂的。
卻想著去買一下,他家的貨是否真正的好?
還著這樣忐忑不安的心情,我下了單,付了款。
幾天后,到貨了。
看著那包裝盒,卻總下不了手,這盒子后包著的不僅僅是一個(gè)小小的mp4,是作為一個(gè)中國(guó)國(guó)民的素質(zhì),道德所在。
打開(kāi)后,用電腦一查,早已做好準(zhǔn)備的心,還是不覺(jué)惋惜。
或許只有這家這樣呢?心中安慰著自己。
于是抱著再求證一次的心態(tài),我又一次找了另一家下手。
心中祈禱:蒼天啊,為何中華民族的傳統(tǒng)道德,到今天卻讓我們把它扔了?
貨再一次到了,希望這次不要讓自己失望。
看著小小的`一個(gè)盒子,心中卻無(wú)比沉重,手好似有千金壓著,每一個(gè)動(dòng)作都需要費(fèi)勁力氣,人累,心更累。
假的,還是假的!
中國(guó)人到底怎么了?為什么在利益面前一次又一次地喪失自己的心靈,他們出賣了自己的靈魂,也背叛了整個(gè)社會(huì)人民對(duì)于他們的信任?
國(guó)民的素質(zhì)決定一個(gè)國(guó)家的未來(lái),一個(gè)沒(méi)有素質(zhì)的國(guó)家,注定走不遠(yuǎn)!他們?cè)诙虝旱臅r(shí)間內(nèi)飛得越高,在墜落之時(shí)卻只會(huì)讓疼痛更加刻骨銘心!
中國(guó)人們,經(jīng)過(guò)二次世界大戰(zhàn),南京的大屠殺,圓明園的毀滅。。。這些教訓(xùn)還不夠嗎?
為什么一定要痛了才改過(guò),而不是至始至終都做好?
在誠(chéng)信的分叉路上,是否有人再次迷茫?
初一:最邂逅
誠(chéng)信的議論文12
十幾年一晃就過(guò)去了,偶爾空暇,騎著車回故鄉(xiāng),找不到林蔭路,卻看到那一截截樹(shù)根無(wú)奈,孤單單的立著!當(dāng)我正準(zhǔn)備找他算帳時(shí),他已經(jīng)跟他爸爸到貴陽(yáng)讀書(shū)去了。他有趣的故事像天上的星星數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。媽媽的一天可真忙?"鼓號(hào)隊(duì)"立刻吹起了雄壯的《少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》、《紅領(lǐng)巾之歌》邁著整齊的步伐前進(jìn)。
累累的果實(shí)壓彎了枝頭,那是謙遜的教導(dǎo);
古往今來(lái),多少賢人先哲則用自己的行動(dòng),向我們宣告誠(chéng)信的魅力。
然而,你誠(chéng)信了嗎?
若面對(duì)由你墊資支付的500萬(wàn)巨額彩票,你會(huì)如何選擇呢?是義無(wú)反顧、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民,還是理直氣壯要求兩家平分,抑或是獨(dú)吞巨款,逍遙此生?調(diào)查之中,后兩種選擇竟成為主流。
究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢?在我看來(lái),金錢至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來(lái),我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里,似乎"金錢是萬(wàn)能的"成了絕對(duì)真理,每個(gè)人為了金錢從早奔波到晚,從青年奔波到老年。所謂"誠(chéng)信",似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元,相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民;若中了5萬(wàn)元,這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少;50萬(wàn),500萬(wàn)呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢面前,欲望將誠(chéng)信壓縮,將貪婪放大,從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī)。
另一方面,高尚信仰的'缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔,可以照亮我們的心,指引前程。如若沒(méi)有,就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。誠(chéng)信作為古往今來(lái)中華民族的傳統(tǒng)美德,一直讓我們知道該走向何處。如今,這盞明燈漸漸暗淡,甚至在有的人心中熄滅,反其道而行之,利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。
今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民,每天清晨她走街串巷,賣豆腐供兒子上大學(xué),維持生計(jì)。一天,她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后,失主竟說(shuō)包里本有8100元現(xiàn)金,要求陶大姐賠償不見(jiàn)了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白,為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢?失主這樣的行為,不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心,而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。
可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由。作為社會(huì)的一份子,每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任,用心去維護(hù)誠(chéng)信。我們,應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下,大步向前,走回過(guò)去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退,而是心靈的升華。
我誠(chéng)信,我無(wú)悔。
誠(chéng)信的議論文13
一諾千金,格守誠(chéng)信。這是人們常掛在嘴邊的話?墒怯钟卸嗌偃俗龅搅四?誠(chéng)實(shí)守信坑能不會(huì)讓你光彩照人,但一定會(huì)讓你贏得大家對(duì)你的敬重!那么,如果不保持一顆誠(chéng)實(shí)心,你可就倒霉了,不信往下看! 那是二年級(jí)的第一次周考,至考試了數(shù)學(xué),我以為,數(shù)學(xué)實(shí)在是太簡(jiǎn)單了,還能難得住我嗎?于是,我做完就坐在那里瞪眼發(fā)呆,完全以為自己能考一百分哪?在念分?jǐn)?shù)之前,我悠閑自得,得意洋洋得過(guò)著這幾天,終于到了星期五,開(kāi)始念分了,得意忘形的`我怎么也沒(méi)有想到我考了77分,我傻眼了,原來(lái)應(yīng)用題全都因?yàn)闆](méi)變單位錯(cuò)了,扣了二十三分。我聽(tīng)到這一切和看到的這一切,我不禁的想頭涔涔而淚潸潸了?墒枪饪靠奁止苁裁从媚牵课倚南耄哼是想想怎樣應(yīng)付媽媽吧!我可是承諾過(guò)這次考試考一百分了,白白吃了美味的德克士了。 我愚蠢的大腦想了一個(gè)辦法,考試是77,加兩筆便成了99分。于是,我用鉛筆改了改錯(cuò)題,用紅筆改了改分?jǐn)?shù),把老師給我改的錯(cuò)號(hào)劃掉。我拿著卷子回到家中,我裝作考得很好,臉上只微微的一笑說(shuō):媽,我考了99分,不錯(cuò)吧!而媽媽不知道怎么回事,只在一旁鉤毛衣,我自己盛了些飯吃了吃,吃完之后,老媽終于開(kāi)口說(shuō)話了膽子不小啊,你以為我不知道你考了77分啊,老師說(shuō)你退步很大,剛剛才給我打了電話。老媽氣得滿臉通紅,打了我30拖鞋,我永遠(yuǎn)的記住這30拖鞋。 看。∵@就是不保持一顆誠(chéng)實(shí)的心的后果,所以啊,誠(chéng)實(shí)才是最重要的沒(méi)我們都要保持一顆誠(chéng)實(shí)的心!
誠(chéng)信的議論文14
“誠(chéng)信”是立身之本,交之友道,經(jīng)商之魂,為政之要。誠(chéng)信是可貴的,誠(chéng)信是人與人交往的重要條件,那要怎樣做到誠(chéng)信呢?
第一,“言必行,行必果”既然答應(yīng)了別人,就必須講誠(chéng)信,就必須按照答應(yīng)的去做!霸託⒇i”相信大家都知道這個(gè)故事,有一次,曾子的妻子要去集市上買東西,孩子鬧著要去,妻子哄孩子說(shuō):“不要去了,回來(lái)殺豬給你吃”,等她回來(lái)后看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i,趕忙阻止,曾子說(shuō):“做人要講誠(chéng)信,要信守承諾,不能言而無(wú)信”,說(shuō)著,就把豬給殺了,曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講誠(chéng)信的美德。
第二,“內(nèi)不欺己,外不欺人”!痘实鄣男乱隆反蠹叶己苁煜,從前,有一個(gè)皇帝,他酷愛(ài)新衣,于是有一天,兩個(gè)騙子來(lái)到皇宮是自己可以制成愚蠢的人看不見(jiàn)的新衣,制作成之后,皇帝穿上照鏡子,發(fā)現(xiàn)自己看不見(jiàn)新衣服,他又想到愚蠢的人看不見(jiàn),所以自欺欺人的說(shuō)這件衣服很好看,大臣也自欺欺人,隨聲附和,皇帝穿著這件虛無(wú)的衣服去游巡,皇帝的臣民都在喝彩,人人都不想成承認(rèn)自己是愚蠢的,她們都在自欺欺人。人只有能夠正視自己,正視自己的'優(yōu)點(diǎn),直面自己的缺點(diǎn),才能坦坦蕩蕩,如果一個(gè)人對(duì)自己都不夠誠(chéng)信,那又怎么會(huì)對(duì)他人誠(chéng)信呢?
那如果一個(gè)人喪失了誠(chéng)信,又會(huì)是怎么樣呢?一個(gè)人失去了誠(chéng)信,就等于失去了讓人信服的能力,無(wú)論做什么,別人都會(huì)用懷疑的眼光去看待你,在別人眼里你說(shuō)的都是謊話,就是騙子。一個(gè)人舍棄了誠(chéng)信就等于舍棄了成功的保障,一個(gè)人的成功離不開(kāi)個(gè)人的誠(chéng)信,有了誠(chéng)信,人們才會(huì)尊重你,人失去了誠(chéng)信,就像作家失去了讀者,演說(shuō)家失去聽(tīng)眾一樣,就會(huì)變得一文不值。
“民無(wú)信不立”“一言既出,駟馬難追”,“言必行,行必果”,這些流傳了千百年的古話,這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該將講誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也!边@句話的意思是誠(chéng)信是自然的規(guī)律,追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律。誠(chéng)是天賦予人的本性;追求誠(chéng),是做人的根本準(zhǔn)則。
秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù)。信譽(yù)非常高,許多人都很信任和敬佩他,愿意同他交朋友。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾!边@就是成語(yǔ):“一諾千金!钡挠蓙(lái)。后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果,他舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,使他免遭禍殃。守信,會(huì)給人帶來(lái)一個(gè)好名聲,人們感受到你的誠(chéng)信,便會(huì)從內(nèi)心信任你、親近你,你從而更容易結(jié)識(shí)摯友,更受人賞識(shí)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法是秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
在社會(huì)生活中,誠(chéng)信是衡量一個(gè)人品格好壞的標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)誠(chéng)信的人會(huì)贏得眾人的信賴。做人就要言出重如泰山,不輕易改變,否則就會(huì)失去他人對(duì)自己的信任。
現(xiàn)在我們中國(guó)有屬于我們自己的中國(guó)特色社會(huì)主義體系,而我們中國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀一共24個(gè)字,12個(gè)詞,分別圍繞著國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面展開(kāi),而誠(chéng)信則是屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的。
從古至今,“誠(chéng)信”一直都是中華兒女流淌在血液中的一種美德!叭藷o(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)!弊屛覀儬(zhēng)當(dāng)誠(chéng)信的守護(hù)者,共同來(lái)守護(hù)誠(chéng)信吧!
誠(chéng)信的議論文15
誠(chéng)信自古便是我國(guó)極為關(guān)注的美德?鬃釉f(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也!闭J(rèn)為如果人不講信用,將無(wú)法在社會(huì)上立足。然而當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境與混亂的價(jià)值觀給大學(xué)生造成了許多負(fù)面影響。其多表現(xiàn)為部分大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)薄弱,誠(chéng)信品質(zhì)、價(jià)值取向偏差、缺乏愛(ài)國(guó)熱情等等。大學(xué)生道德品質(zhì)的優(yōu)劣驗(yàn)證了高校思想教育的成敗,影響著社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,更聯(lián)系著中華民族的未來(lái)。因此,準(zhǔn)確掌握大學(xué)生的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象,深刻分析其產(chǎn)生的原因,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信觀念的教育,是時(shí)代與現(xiàn)實(shí)的要求,也是擺在廣大教育工作者面前的重要任務(wù)。
一、大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題現(xiàn)狀
。ㄒ唬⿲W(xué)業(yè)中造假應(yīng)付
大學(xué)生誠(chéng)信缺失在學(xué)業(yè)上的突出表現(xiàn)為考試作弊。另外抄襲作業(yè)、拼接論文、更有甚者不惜雇傭“槍手”,F(xiàn)在大學(xué)生學(xué)業(yè)中造假應(yīng)付的現(xiàn)象,可以說(shuō)是屢見(jiàn)不鮮、屢禁不止,影響了學(xué)校教育與考核的公平性,也挫傷了另一部分勤懇學(xué)習(xí)的學(xué)生們的熱情。盡管許多高校都出臺(tái)了許多相應(yīng)政策并加大了懲罰力度,但是這些現(xiàn)象不僅沒(méi)有杜絕,反倒有增長(zhǎng)之勢(shì)。
。ǘ┚W(wǎng)絡(luò)中的不負(fù)責(zé)言論
網(wǎng)絡(luò)給當(dāng)今大學(xué)生的影響是巨大的,在大學(xué)宿舍中幾乎人手一臺(tái)電腦。不能否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來(lái)豐富信息和知識(shí),但也帶來(lái)了不少消極影響和道德問(wèn)題;ヂ(lián)網(wǎng)信息環(huán)境所具有的開(kāi)放性、虛擬性、隱蔽性和無(wú)約束性等特點(diǎn),造成一些大學(xué)生道德責(zé)任感的削弱和言論自由的泛濫,導(dǎo)致很多大學(xué)生不能正確使用網(wǎng)絡(luò),利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論或有意散布虛假信息,制造混亂影響互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境和諧。
。ㄈ┣舐氈刑峁┨摷傩畔
現(xiàn)在用人單位越來(lái)越重視大學(xué)生多方面的素質(zhì)和能力。這就促使有的大學(xué)生盲目地去入黨、評(píng)優(yōu)、競(jìng)選學(xué)生干部。甚至不惜采用送禮請(qǐng)客的手段。還有一部分大學(xué)生就業(yè)目標(biāo)理想化,為了迎合用人單位的標(biāo)準(zhǔn),不惜簡(jiǎn)歷“注水”,20xx年某校畢業(yè)班簡(jiǎn)歷中就曾出現(xiàn)過(guò)10多個(gè)班長(zhǎng)20多個(gè)團(tuán)支書(shū)的現(xiàn)象。有的學(xué)生甚至偽造各種證件來(lái)達(dá)到自己的目的。
二、大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的主要原因
。ㄒ唬┒鄶(shù)學(xué)生自律意識(shí)較差
當(dāng)今大學(xué)生多數(shù)都是在相對(duì)富足的家庭中長(zhǎng)大,很少經(jīng)歷過(guò)磨難與風(fēng)雨,導(dǎo)致相當(dāng)一部分大學(xué)生不能吃苦,意志力薄弱。同時(shí)大學(xué)生們,尚缺乏足夠的道德評(píng)價(jià)能力,缺乏對(duì)誠(chéng)信缺乏的厲害的認(rèn)識(shí)。另外獨(dú)生子女的個(gè)人主義思想是通病,當(dāng)自己的利益與誠(chéng)信規(guī)則起沖突時(shí),很容易作出錯(cuò)誤的選擇。
。ǘ┥鐣(huì)環(huán)境的不良影響
目前我國(guó)的道德和誠(chéng)信教育監(jiān)督體系不健全,誠(chéng)信缺乏的現(xiàn)象在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都存在,使得整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題不容樂(lè)觀。不誠(chéng)信在某種程度上被錯(cuò)誤地認(rèn)為是人生存、發(fā)展乃至獲得利益的一種有效手段,在客觀上助長(zhǎng)了人們唯利是圖的意識(shí)和急功近利的心理。這些社會(huì)環(huán)境消極因素通過(guò)各種途徑深刻影響著大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和人生價(jià)值觀念,也給大學(xué)生的理想信念教育帶來(lái)了負(fù)面影響。
(三)高校誠(chéng)信教育方法存在問(wèn)題
在對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育上,高校往往采用信息灌輸?shù)姆绞,使誠(chéng)信教育流于表面空洞無(wú)物,難以引起大學(xué)生的共鳴。一些過(guò)激的批評(píng)和教育甚至?xí)菀滓鸶咝4髮W(xué)生的反感,不但對(duì)他們沒(méi)有作用,反令其走向負(fù)面。
三、如何加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育
大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程。
必須在加強(qiáng)教育上下功夫。要把誠(chéng)信教育融入到課堂教學(xué)的各方面,體現(xiàn)到教師教書(shū)育人的各環(huán)節(jié)。有計(jì)劃地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,有目的的培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信觀念,有意識(shí)地深入挖掘誠(chéng)信的教育資源,激勵(lì)誠(chéng)信意識(shí),培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)。教師是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的主體,要率先垂范,以學(xué)術(shù)和人格的雙重魅力,給大學(xué)生做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣。學(xué)校的所有干部職工,都要帶頭示范,處處守信用、時(shí)時(shí)重承諾,給大學(xué)生以潛移默化的影響。
必須在加強(qiáng)實(shí)踐上下功夫。誠(chéng)實(shí)守信,重在實(shí)踐,貴在養(yǎng)成。誠(chéng)信不是自然而然產(chǎn)生的,也不可能一蹴而就,要靠長(zhǎng)期的.教育培養(yǎng)和實(shí)踐養(yǎng)成。要積極組織開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng),使大學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中,全面學(xué)習(xí)廣大人民群眾的誠(chéng)信品質(zhì),深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)信在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的地位和作用,深刻體會(huì)誠(chéng)信在人的成長(zhǎng)、事業(yè)發(fā)展中的重要性和緊迫性,自覺(jué)把誠(chéng)信認(rèn)識(shí)化為誠(chéng)信意識(shí),主動(dòng)把誠(chéng)信理念變?yōu)檎\(chéng)信行為。
必須在加強(qiáng)管理上下功夫。誠(chéng)信既要靠自律,也要靠他律。通過(guò)管理,實(shí)現(xiàn)他律與自律相互促進(jìn),從而形成誠(chéng)信受尊重、失信遭鄙視的良好風(fēng)氣。要加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),大力營(yíng)造以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以弄虛作假為恥的氛圍。要加強(qiáng)校園文化建設(shè),加強(qiáng)校園網(wǎng)管理,嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)校紀(jì),嚴(yán)肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網(wǎng)上傳播虛假信息等在一些學(xué)校還存在的失信行為,讓失信者受罰,使接踵者斂跡,同時(shí)也使守信者得到尊重和尊敬,得到鼓勵(lì)和鼓舞。
必須在加強(qiáng)制度建設(shè)上下功夫。制度是加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的根本。要建立健全與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相吻合、與大學(xué)生成長(zhǎng)成才需要相適應(yīng)的,針對(duì)性強(qiáng)、操作性強(qiáng)、制約性強(qiáng)的信用制度,把誠(chéng)信要求具體體現(xiàn)到各項(xiàng)規(guī)定之中。用制度規(guī)范引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活,用制度鞏固誠(chéng)信成果、遏制失信行為,從而努力把每一個(gè)大學(xué)生都培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的,德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
四、總結(jié)
當(dāng)前在大學(xué)生中開(kāi)展道德建設(shè)非常必要,大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”,防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向,即過(guò)分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化,淡化了德育課程的人文精神,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。
人無(wú)信而不立”,這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言,誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ),誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠(chéng)信,對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。
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