認(rèn)清自己議論文13篇【優(yōu)】
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過論文吧，論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。你所見過的論文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的認(rèn)清自己議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
認(rèn)清自己議論文 篇1
隨著時(shí)間的推移，我們身體的機(jī)能在不斷成長�？墒俏覀冋嬲L大了嘛？我們的心理真的成熟嗎？實(shí)踐告訴我們，我們并沒有真的長大，那是因?yàn)槲覀儾⒉涣私庾约?/p>
認(rèn)清自己，孝敬父母。一個(gè)人成熟的第一步需要認(rèn)清自己。有的人總是幼稚地孤芳自賞，唯我獨(dú)尊，自命家中的皇子公主，一切以自我為中心，要求所有人圍著自己忙前忙后，經(jīng)常“吃來張口，花就伸手”，根本就不懂得父母的辛勤，父母辛辛苦苦把我們拉扯大，供我們上學(xué)難道我們?nèi)绦牡乜粗麄優(yōu)槲覀兝郯琢穗p鬢？
認(rèn)清自己，懂得尊重。當(dāng)達(dá)到自我認(rèn)清的時(shí)候，就應(yīng)學(xué)會(huì)與他人和諧相處，人與人之間本沒有貴賤之分，所謂的“拼爹族”“富二代”仗著親人，過著奢侈、荒淫的'生活，他們僅僅擁有物質(zhì)時(shí)的享受，卻是精神上的弱者，他們總是以歧視的眼光蔑視他人，來張顯他們是多么富有，但是他們的精神卻是空虛的，他們之所以這么狂妄，只不過是想用物質(zhì)掩蓋他們內(nèi)心的空虛，過度的自信，已是一種自卑。
認(rèn)清自己，誠實(shí)做人。俗話說人窮志不窮，不是世界是所有的家庭，都能滿足你所有的物質(zhì)需求，有的人寧愿打腫臉充胖子，甚至不惜一切代價(jià)滿足自己所為的虛榮心，盲目的攀比，最終使自己和愛你的人受傷害，何必呀！你和人家有權(quán)有勢有錢的孩子比得起嗎？人家老子一個(gè)月的收入比你父母一年的勞作還翻上一番，你傷得起嗎？不要總埋怨你爸不是李剛，現(xiàn)在不是拼爹的時(shí)代了，有本事你和你爸一出門，你爸驕傲地豎起大拇指說“：這是我兒子”！不要總認(rèn)為自己成熟了，睡覺前你拍拍良心，問問自己：我長大了嘛�。。�
認(rèn)清自己議論文 篇2
蘇格拉底曾經(jīng)說過：“認(rèn)識(shí)自己，方能認(rèn)識(shí)人生�！敝挥姓J(rèn)清自己，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
認(rèn)清自己，就要對(duì)自己有信心。奧巴馬從哥倫比亞大學(xué)取得政治學(xué)位畢業(yè)之前，因?yàn)樽约旱亩喾N族背景很難取得社會(huì)認(rèn)同而十分自卑。奧巴馬做了一些荒.唐的事情，比如逃學(xué)、酗酒、抽煙等，成了一個(gè)不折不扣的叛逆青年。回憶過往，他曾說：“做那些事是為了將‘我是誰’的問題擠出腦袋�！币荒旰�，奧巴馬前往芝加哥做社會(huì)組織者工作，之后在哈佛學(xué)院深造。沒有自信的人，會(huì)對(duì)未來沒有希望，對(duì)人生呈現(xiàn)出消極的態(tài)度。只有對(duì)自己有信心，才能認(rèn)清自己，走出彷徨。
認(rèn)清自己，就要堅(jiān)定自己的選擇。青年時(shí)期的普京曾陷入兩難抉擇：他的柔道啟蒙教練堅(jiān)持推薦他去高等技術(shù)學(xué)校以繼續(xù)練習(xí)柔道，但普京卻決心考大學(xué)，如果考不上，就去服兵役。在他自己的努力下，他考上了列寧格勒大學(xué)的.法律系。普京回憶說：“這是我人生的一個(gè)重要關(guān)頭，它要求我孤注一擲作出抉擇：要么一切我都自己做決定，從而走向我所期望的人生新作文階段;要么我認(rèn)輸，聽別人擺布，既定計(jì)劃全部落空。”如果當(dāng)初普京并沒有認(rèn)清自己的想法，堅(jiān)定自己的選擇，他可能就不會(huì)達(dá)到如今的輝煌。
認(rèn)清自己，就要清楚自己的優(yōu)勢。知名女演員奧黛麗赫本，在十九歲進(jìn)入著名的瑪莉藍(lán)伯特芭蕾舞學(xué)校學(xué)習(xí)，期間曾因繳不上高額學(xué)費(fèi)而返回荷蘭，經(jīng)過數(shù)月訓(xùn)練，赫本卻被告知不適合做芭蕾舞者。面對(duì)家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，她成為一名兼職模特，并參與一些歌舞團(tuán)的演出。許多年后她參與了舞臺(tái)劇《金粉世家》的演出，因表現(xiàn)出色獲得世界戲劇大獎(jiǎng)女主角，從此進(jìn)入了觀眾視線。認(rèn)清自己的優(yōu)勢，根據(jù)自身的情況，選擇適合自己的奮斗方向，成就自己不可復(fù)制的人生。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要認(rèn)清自己，正視自己的缺點(diǎn)，發(fā)揮自己的長處。在學(xué)習(xí)時(shí)，主攻自己較為薄弱的科目，敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，并將其改正;在空閑時(shí)，選擇一項(xiàng)自己的興趣愛好，堅(jiān)持練習(xí)，不斷完善自己。
不論你現(xiàn)在處于何種時(shí)期，只要你有信心、有毅力，你都能夠認(rèn)清自己，遇見一個(gè)更完美的自己。
認(rèn)清自己議論文 篇3
沙二給自己畫了一幅像，讓路人評(píng)判畫得像不像，最終依據(jù)路人的評(píng)判得意地認(rèn)為自己畫得很像。妻子笑他：“自己畫自己，像不像還要?jiǎng)e人評(píng)判嗎?”沙二就是太在意別人的評(píng)價(jià)了，而忽視了通過自己對(duì)自己的熟悉。像沙二一樣，我們經(jīng)常會(huì)很在意別人對(duì)自己的看法，依據(jù)別人的看法來評(píng)判自己，殊不知熟悉自我，主要還是要依靠自己。
莎士比亞曾經(jīng)說過“一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實(shí)生活中也很適用。不同人心中會(huì)對(duì)我們有不同的看法和觀點(diǎn)。這就是為什么路人對(duì)哪處畫得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同”。從不同的角度觀看一個(gè)人，往往會(huì)對(duì)這個(gè)人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推想，不同的人對(duì)我們的看法也會(huì)大不一樣。若完全依據(jù)他人的看法評(píng)判自己，豈不是會(huì)得出各種五花八門的答案嗎?因此，我們更多地是需要依靠自己來熟悉自己。
最初，每一個(gè)人都是一張白紙，隨著時(shí)間的消逝，我們的經(jīng)受漸漸地填滿了這張白紙，而在這張紙上書寫經(jīng)受的人就是我們自己。所以，沒有誰比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時(shí)就被迫選擇了休學(xué)，因此他的數(shù)學(xué)根底很差。牛頓正是自己熟悉到這一點(diǎn)，所以扎扎實(shí)實(shí)地從根底學(xué)問、根底公式重新學(xué)起，為自己的科學(xué)高塔打下了堅(jiān)實(shí)的根底。
自己正確熟悉自己，我們才不會(huì)做出與自己力量不相符合的事。就拿夸父追日來說，夸父自以為世上沒有自己做不到的事，所以他就去追逐太陽，可他非但沒有追上太陽，還因勞累過度而死。無法自己正確熟悉自己，結(jié)果害了自己。
固然，我們也不能完全依靠自己來熟悉自己，他人對(duì)自己的`評(píng)價(jià)也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那里我們可以看到自身的缺乏。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒，唐太宗得知自己做的不對(duì)之處，并加以改正，才成為大唐盛世的奠基人。究竟人無完人，自己要做到完全正確地熟悉自己是不切實(shí)際的。所以，我們就需要他人客觀的評(píng)論來完善對(duì)自我的熟悉。固然，他人的評(píng)判只能在熟悉自我中起幫助作用，真正熟悉自我，還要更多地靠我們自己。
有人說：“熟悉自我，方能熟悉人生”。盼望更多的人能夠依靠自己熟悉自我，而不是過多地尋求他人的評(píng)判。
認(rèn)清自己議論文 篇4
有一只獅子醒來后發(fā)覺自己尾巴上被貼上了驢的標(biāo)簽，標(biāo)簽上還有公章，署名，編號(hào).它曉得不能自己將其撕去，得合法的撕下來.它隨處問詢自己是否是獅子，獲得的效果都差異.雷同的是有許多憐憫它的，卻沒有誰為它撕去標(biāo)簽.終究這只獅子竟釀成了驢，發(fā)出了驢的啼聲。
獅子尾巴上的標(biāo)簽“驢”在實(shí)際社會(huì)中也存在著.不正確的評(píng)價(jià)，不公正的地位和待遇，不對(duì)等的職位不都是標(biāo)簽嗎?這些標(biāo)簽其實(shí)不吻合，被貼上這些標(biāo)簽的人莫非就要認(rèn)可這類不合理嗎?他們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的價(jià)值，不被標(biāo)簽所束縛，不要讓它打算著自己，而應(yīng)當(dāng)自己認(rèn)清你自己。
標(biāo)簽不是生來就有的，而是后天加上去的，不管好的壞的都不必去管，關(guān)鍵是如何認(rèn)清自我，保守住自己的內(nèi)心，內(nèi)心不變，你還是你自己，像學(xué)校里分的“好生”、“差生”一樣，這不過是虛名而已，差生只要自己通過自己努力學(xué)習(xí)就可以把身上那些不好的標(biāo)簽撕下去，不必理睬他們對(duì)你冷淡的目光，做好自己、認(rèn)清自己就可以了。
回想文中，那只獅子是多么的可笑，僅僅只是一個(gè)虛無的`標(biāo)簽就讓他迷失了自我，假如他仍舊堅(jiān)持自我、認(rèn)清自我的話還會(huì)發(fā)生那些可笑的事嗎?雄獅是不需要證明的，而是通過自己的表現(xiàn)、通過自己的努力換回來的，生活中由“獅子”變“驢子”還有許多，這都是沒有好好地認(rèn)清自己的表現(xiàn)。
我們知道在生活中，我們難免被貼上好的壞的標(biāo)簽，不要由于被貼上好標(biāo)簽而沾沾自喜，也不要由于被貼上壞的標(biāo)簽而自暴自棄，我們要知道貼上蝸牛的千里馬照舊能日馳千里，貼上麻雀的鵬鳥仍能搏擊藍(lán)天，人也是一樣，我們?yōu)槭裁磽碛辛α慷桓以倨磶状文?
我們要認(rèn)清自我，我們是有力量的，只要我們敢拼搏，就能勝利，為什么不敢再拼一把呢?在生活中總會(huì)有一些莫名的標(biāo)簽被別人貼上，只要我們肯努力，肯奮斗，那些不好的標(biāo)簽才會(huì)被撕下去，焉雀哪知鴻鵠之志，走自己的路被被別人說去吧，勝利人士都會(huì)有很多的誹謗等待著他們，只有堅(jiān)持自己，認(rèn)清自我，堅(jiān)守住自己的內(nèi)心就會(huì)勝利。何必管那些虛無的標(biāo)簽?zāi)?只有自己才能認(rèn)清自己。
我們要認(rèn)清自己，守住自己的內(nèi)心，那些虛無的標(biāo)簽又算得了什么。
認(rèn)清自己議論文 篇5
人，是一中有七情六欲的高級(jí)生物，人心，更是高深莫測。問世間，最了解自己的，敢問最需要了解自己和最應(yīng)該了解自己的是誰？當(dāng)然是自己�？捎钟卸嗌偃耸谴_定真正完全了解自己。
佛道中有位圣嚴(yán)法師，教導(dǎo)世人如何認(rèn)清自己。圣嚴(yán)法師遇到一位書生，書生問法師：“我怎么才能真正的認(rèn)識(shí)到自己，我不知道自己什么地方好，什么地方差，又怎么認(rèn)識(shí)自己，有什么方法”。圣嚴(yán)法師什么都沒說，將他一個(gè)親戚的升官之路展現(xiàn)在他面前，他看過之后，終于大徹大悟，潛心修行，希望發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己。
一個(gè)嘗受情緒影響的人，是無法面對(duì)自己的。正如面對(duì)一面鏡子，你對(duì)他笑，他也對(duì)你笑一樣。晏子就是一個(gè)例子。晏子去楚國，遇到了各種侮辱：開一個(gè)五六尺高的洞讓他鉆，侮辱晏子矮，抓來個(gè)齊國偷盜犯。但他仍然面不改色，反駁楚王。敢問世間有多少人遇到了這種情況，會(huì)勃然大怒，擾亂了心智，喪失了自我�；蛟S這個(gè)例子不是特別好。因?yàn)橛腥嘶蛟S會(huì)認(rèn)為，晏子是火在心里，而表面上是要維護(hù)齊國的尊嚴(yán)。魯迅，魯迅呢。魯迅，我們大家應(yīng)該都很了解，可是他救國救難的背后是認(rèn)識(shí)自己的痛苦之路。他成人后，一直在尋找目標(biāo)，一開始因?yàn)楦赣H的病，認(rèn)為中國人都很多病，醫(yī)術(shù)不行，就去學(xué)醫(yī)，可當(dāng)他看到同類中國學(xué)生在日本看到中國人的“恥辱”時(shí)，竟然嘻嘻哈哈若無其事，好像不關(guān)它的事，這讓他了解了中國人的思想是腐敗的，是落后的，甚至是懦弱、令人厭惡的。這時(shí)他認(rèn)清了自己，也認(rèn)清了自己的`國家，開始思想救國，用自己的筆鋒來扭轉(zhuǎn)中國人的思想。這就是魯迅的根本，但也先認(rèn)清了自己。
讓自己了解自己，有三個(gè)步驟：建立自信（建立自信是最重要的一件事，有了自信才不怕失�。晕页砷L（根據(jù)人生的各個(gè)事情了解自己生存的原則）→了解內(nèi)心自我（了解了內(nèi)心的自我才算是了解自己）。這三個(gè)步驟看似簡單，可做起來卻需要注入大量的精力和時(shí)間，有時(shí)甚至?xí)龅结斪樱踔镣纯嗟氖�，但這就是磨練，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，不會(huì)因?yàn)樽约旱挠朴迫坏倪^日子而變得適應(yīng)你。生活不應(yīng)該是讓生活接受你，而是讓你接受生活，去感受生活，認(rèn)識(shí)自我，讓每天、每分鐘每秒都變得是充實(shí)自己的基礎(chǔ)。這就是原原本本的自我。人之初，性本善。善是我們每個(gè)人都知道的一個(gè)自我，可這個(gè)自我是很難發(fā)現(xiàn)的。善，也許就體現(xiàn)在一瞬間，需要我們心靈的窗戶去發(fā)現(xiàn)。
世界上沒有兩個(gè)人自我世界和內(nèi)心生活是相同的，正如同世界上找不很出兩片相同的葉子一樣，這就是獨(dú)一無二的我們，讓我們發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值，體會(huì)人生，所以，遇到痛苦不需要悲傷。我的中考失落了，但我沒有失望，現(xiàn)在我也可以開心的生活，用微笑面對(duì)生活，生活也一樣會(huì)用微笑面對(duì)你，內(nèi)心要真正的微笑才是真的。
認(rèn)清自己議論文 篇6
認(rèn)清自己的位置
鷹可以搏擊長空，但那不是燕子的目標(biāo)，燕子的目標(biāo)是盤旋在人們的頭頂，給人們送來歡歌笑語。
——題記
當(dāng)今社會(huì)我們可以看到如今的年輕人，對(duì)自己定位太高，對(duì)實(shí)力認(rèn)識(shí)不足，不愿從最基本的事做起。這著實(shí)是一件可怕的事。因?yàn)樗麄兛倢?duì)自己抱著如此之高期望，總不免會(huì)眼高手低，根基不夠扎實(shí)，最后難免是要栽跟頭的。對(duì)自己的“才干”十分吝嗇。總覺得“殺雞焉用宰牛刀”，這是這類人的通病，而往往就是這類人，對(duì)自己過度的自信付出的代價(jià)也更大。孟子說“甚愛必大費(fèi)”，送給這樣的人，恐怕再貼切也沒有了。
所以，我們要看清自己的位置，堅(jiān)守自己的位置。
看清自己的位置，是一種迷茫中的睿智。社會(huì)的競爭擾亂了人們的心境，越來越多的人成了材料中那只欲爬泰山，望長江但又不肯腳踏實(shí)地去做的蝸牛。只有腳踏實(shí)地，勇于認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，了解自己的實(shí)力，面對(duì)現(xiàn)實(shí)才能走向成功，到達(dá)理想的彼岸。
反觀古人就給了我們很好的啟示，古有叔牙，認(rèn)清自己的能力，薦管仲為相。最終成一番霸業(yè)�，F(xiàn)有馬連良能認(rèn)清自己嗓音沙啞的特點(diǎn)．創(chuàng)造低回婉轉(zhuǎn)、回味悠長的馬派唱腔。若它們沒有看清自己的位置，那又是怎樣的一番結(jié)果？那我們自然不得而知。認(rèn)不清自己的位置的'人，總會(huì)使自己陷入困境。例如堂吉訶德認(rèn)不清世界，盲目效仿中世紀(jì)騎士的做法，處處碰壁。相聲《主角與配角》中的陳佩斯扮演的“配角”認(rèn)不清自己的配角位置，爭當(dāng)主角．鬧出笑話。我們不必像蝸牛那樣好高騖遠(yuǎn)，材料中的蝸牛，若不經(jīng)登山之苦。就不能欣賞的一覽眾山小的廣闊的風(fēng)光，只是固步自封望山而嘆，而不是一步步前行，那他必然不會(huì)達(dá)到目地。面對(duì)如此，我們必須明白一個(gè)道理，就算沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的幽雅；沒有原野的芬芳，但可以有小草的翠綠!他們都看清了自己的處境，明白了自己的位置，何況擁有高等智慧的我們呢？
正視自己，擺正自己。
如果你是一只蝸牛，別急別怕，忘切遠(yuǎn)方，找一條屬于蝸牛自己的道路，那里總有一路燈光為你守候。
認(rèn)清自己議論文 篇7
峽谷有了河水的沖刷才更顯深邃；彩虹經(jīng)過風(fēng)雨的擊打才更多彩；人只有認(rèn)清自己才會(huì)變得更加完美。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：一支由7個(gè)人組成的登山隊(duì)正在攀登一座海拔5千米的高山。當(dāng)上升到3千米的高山時(shí)，其中一個(gè)人出現(xiàn)了強(qiáng)烈的高山反應(yīng)，在向上爬很可能會(huì)發(fā)生生命危險(xiǎn)。這名隊(duì)員示意讓其他隊(duì)員繼續(xù)向上爬，自己則停在了原地。等到其他隊(duì)員登頂成功后，與他們一同下山。一名記者采訪他說：“你沒有和你的隊(duì)員一起登上山頂不會(huì)感到遺憾嗎？”這名隊(duì)員回答道：“這有什么可遺憾的'，我已經(jīng)達(dá)到了我的極限，達(dá)到了我一生的頂峰，我認(rèn)為我就是最棒的�！�
我們不妨設(shè)想一下，如果這名運(yùn)動(dòng)員沒有認(rèn)清自己的實(shí)力，執(zhí)意要繼續(xù)向上攀登，可能得到的會(huì)是失去生命的慘痛代價(jià)�？磥�，認(rèn)清自己在現(xiàn)實(shí)生活中有著重要的作用。
材料中的這位太太正是因?yàn)闆]有認(rèn)清自己，才鬧出了這種笑話。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活這樣的事情也是數(shù)不勝數(shù)。有很多住在城里的人看不起農(nóng)村人，認(rèn)為他們沒知識(shí)，沒文化。可打開戶口，這些人中絕大部分是從農(nóng)村搬到城里的。公交車上不給老人讓座，讓人聽起來是一種很不禮貌的行為，可當(dāng)我們嘲笑這些人的時(shí)候，你的屁股是否也在公交車的座位上呢？別人犯了錯(cuò)誤時(shí)，你可以去指責(zé)別人，可當(dāng)你去指責(zé)別人的時(shí)候，你是否想過自己也犯了同樣的錯(cuò)誤。我認(rèn)為人只有認(rèn)清自己，才有資格去指責(zé)他人。
如今，我們已經(jīng)步入高中的生活，所學(xué)的知識(shí)也越來越難，每科都學(xué)得無比精通的學(xué)生少之又少。面對(duì)這種情況，面對(duì)這樣的學(xué)習(xí)壓力，如果我們不認(rèn)清自己，認(rèn)清自己的優(yōu)勢學(xué)科和薄弱學(xué)科，放揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)和不足，那么何來的進(jìn)步？何來的成功？只有認(rèn)清了自己。才能在高中拼殺出一個(gè)好的成績。
圓規(guī)如果兩只腳都動(dòng)，永遠(yuǎn)也畫不出一個(gè)圓。只有他們倆認(rèn)清了自己的責(zé)任，才能會(huì)畫出一個(gè)優(yōu)美的圓周
人只有勇于認(rèn)清自己，你才能成為生活中的強(qiáng)者。
認(rèn)清自己議論文 篇8
哥白尼用火的考驗(yàn)讓人類熟悉了天圓地方的錯(cuò)誤;法布爾極盡一生的精力熟悉了昆蟲世界的精妙絕倫;托爾斯泰用墳?zāi)沟臉銓?shí)讓物欲橫流的世界中追趕的人們熟悉了人生真正的內(nèi)蘊(yùn);甘地用一生不懈的奮斗讓世人熟悉了和平和獨(dú)立的重要性;中國人民用幾世幾代人的鮮血熟悉了社會(huì)主義在中國實(shí)行的正確性。
熟悉的過程是漫長的，熟悉的結(jié)果卻是美妙的。然而，最困難的熟悉，卻莫過于對(duì)自我的熟悉。
人無論是高尚的，猥瑣的，優(yōu)秀的，卑劣的，聰明的或愚鈍的，在匆忙的人流中，往往會(huì)迷失了自我。在無暇自我反省的意識(shí)形態(tài)下，往往會(huì)處于自我感覺良好的狀態(tài)。孰不知，當(dāng)你感到天空蒙塵的時(shí)候，最重要的是擦一擦你的那不太清亮的雙眸。
擅長自我熟悉的人是比比皆是的。宏大的魯迅先生一向以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！弊月桑矏矍嗄�，支持青年，甚至還鬧出過為青年人補(bǔ)靴子的笑話。然而，當(dāng)他發(fā)覺“青年人中也有蟲豸(蠹)的時(shí)候，他并未因要保存面子而一意孤行，而是適時(shí)的`反省自己，解剖自我，因而更為后人所推崇。當(dāng)代的大作家史鐵生，在與頑癥的搏斗中，正確地熟悉了自我的缺陷和價(jià)值，而能以一種平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的坎坷和磨難。他寫道：我常以為是丑女造就了美人，我常以為是懦夫襯托了英雄，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是眾生度化了佛祖。
偉人經(jīng)常也是智者，他們不僅為我們發(fā)覺真理，也為我們樹立了敢于正視自我的人性的典范。對(duì)于平凡的眾人，熟悉自我卻并不那么簡潔�！�911大事之后，美國的一些政府和學(xué)校開頭實(shí)行每日唱國歌并宣誓的行動(dòng)，以此來喚起民眾的民族意識(shí)。而一些真正能夠自我反省的美國人卻意識(shí)到了：這種做法說明美國政府是熱衷于戰(zhàn)斗，而不是和平，美國政府在一意地反恐懼，卻沒有能安靜下來想想是不是美國自身的一些問題才造成了這樣的局面。
一個(gè)人最美妙的品質(zhì)是能夠熟悉自我，并訂正自己的錯(cuò)誤，只有這樣，人類才能發(fā)覺生活的美妙和他人的優(yōu)點(diǎn)。
認(rèn)清自己議論文 篇9
現(xiàn)實(shí)生活中，存在一些自我認(rèn)識(shí)不清的人。有的人，談?wù)撈饋眍^頭是道，可做起事來，卻常常束手無策，力不從心；有的人，心懷鴻鵠之志，可真給了他施展空間，卻又往往大不如意，令人抱憾；有的人，妄自尊大，目中無人；有的人，故步自封，不思進(jìn)�。挥械娜�，利令智昏，忘乎所以……他們大多是不知自己深淺幾何，缺乏做人應(yīng)有的自知之明。明明是自欺欺人，還動(dòng)輒騰云駕霧地飄飄然起來。還有這么一種人，大事做不來，小事又不愿做。我們身邊就有這么一些人，他們經(jīng)�！疤邸保Y(jié)果把工作跳沒了，只好賦閑在家。
因此，我們有必要認(rèn)清自己，從而完善自己。認(rèn)清自己就要有自知之明，就是自己能了解自己，自己能認(rèn)識(shí)自己。一個(gè)人要想活得輕松、愉快，保持良好心態(tài)，很重要的一點(diǎn)就是根據(jù)不同時(shí)期、不同階段、不同身份的變化，敢于直面人生，學(xué)會(huì)“吾日三省吾身”，經(jīng)常掂量自己，正確評(píng)估自己，準(zhǔn)確定位，真正做到“人貴有自知之明”。
人啊，有時(shí)候?qū)ψ约赫娌灰谝�，但是也不要不在意。得意時(shí)，不要忘了你自己是誰。每個(gè)人都有仕途得意和遇事順心的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，總有些人為著某個(gè)目的，或者出于某些想法，會(huì)對(duì)你表現(xiàn)得特別熱情友好，這個(gè)時(shí)候，你應(yīng)保持著平和的態(tài)度，不要高興、不要忘形!這時(shí)的高興與忘形，其實(shí)是一種特別的幼稚，別人或許會(huì)在暗中取笑你，或在心里瞧不起你!
保持一種應(yīng)有的`矜持，保持一種應(yīng)有的原則，保持一種“也無風(fēng)雨，也無睛”的態(tài)度和情緒，才是一種成熟、一種為人的風(fēng)范與氣度、一種波瀾不驚的開闊!
因此，失意時(shí)，也不要失去了你本來的自我。畢竟，人一生要?dú)v經(jīng)的風(fēng)霜雨雪是數(shù)不青的。人是在坎坷和無數(shù)的跌倒中掙扎與站立的!所以，對(duì)于一時(shí)的失意、一度的挫折不應(yīng)太在意于心，隨著時(shí)間的流逝和事物本身的發(fā)展，很多我們認(rèn)為“天都要塌下來”的大事，會(huì)隨之而化解。為此，在失意的時(shí)候，我們要考慮得長遠(yuǎn)一些，保持一種應(yīng)有的處變不驚的態(tài)度，保持一種“泰山崩于前而面不改色”的英雄氣質(zhì)。海因納百川才有容，人也固有了海洋的胸懷和平原的坦蕩成就大業(yè)!
認(rèn)清自己議論文 篇10
有一只獅子醒來后發(fā)現(xiàn)自己尾巴上被貼上了驢的標(biāo)簽，標(biāo)簽上還有公章，簽名，編號(hào)．它知道不能自己將其撕去，得合法的撕下來．它到處詢問自己是不是獅子，得到的結(jié)果都不同．相同的是有不少同情它的，卻沒有誰為它撕去標(biāo)簽．最終這只獅子竟變成了驢，發(fā)出了驢的叫聲。
這個(gè)故事多么可笑��！明明是一只獅子卻被貼上了驢的標(biāo)簽，這不是指鹿為馬嗎？更可悲的是，獅子卻不能堅(jiān)持自己本是獅子的事實(shí)，對(duì)此產(chǎn)生了懷疑，最終
淪為了驢．究其原因是什么了？竟是因?yàn)樽约何舶蜕系臉?biāo)簽-驢。
獅子尾巴上的標(biāo)簽驢在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也存在著．不正確的評(píng)價(jià)，不公平的'地位和待遇，不對(duì)等的職位不都是標(biāo)簽嗎？這些標(biāo)簽并不符合事實(shí)，被貼上這些標(biāo)簽的人難道就要承認(rèn)這種不合理嗎？他們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的價(jià)值，不被標(biāo)簽束縛，讓它決定著自己，而應(yīng)當(dāng)認(rèn)清你自己。
一個(gè)人總有自己的價(jià)值就應(yīng)當(dāng)?shù)玫脚c之相符的地位，這不是社會(huì)所決定的，關(guān)鍵是要看你如何去奮斗．有一位億萬富翁他小時(shí)侯家庭貧困，他努力的學(xué)習(xí)，最終考上了美國的一所著名大學(xué)．為了能付清高昂的學(xué)費(fèi)和維持基本的日常生活．他主動(dòng)的擔(dān)負(fù)起打掃校園的職務(wù)，能夠每月掙得一些錢來解決困難．在一個(gè)月內(nèi)他從地上撿起了許多硬幣達(dá)500美元之多，他為此很擔(dān)憂，覺得這是一種極大的浪費(fèi)就給美國的財(cái)政部寫了一封信，說明了這種現(xiàn)象并要求解決．但財(cái)政部回信說工作開展下去后但沒有多大成效．他當(dāng)時(shí)也就將這些硬幣撿起來用掉．當(dāng)時(shí)因他很貧困，就被別人稱為窮小子．等到他畢業(yè)后，他回想起給財(cái)政部寫信的事，他從中看到了商機(jī)突發(fā)靈感開了一家硬幣之星的上市公司．他購置了很多硬幣兌換機(jī)放在大超市的旁邊．由于人們兌換硬幣的欲望很強(qiáng)，他的生意很紅火，他與超市簽約，把兌換硬幣所得來的利潤的9%給他．就這樣過了短短五年，硬幣之星公司就在全美有了幾千家大型商場的網(wǎng)點(diǎn)，生意享譽(yù)全球．他也由窮小子變?yōu)榱藘|萬富翁．如果他當(dāng)時(shí)不決心撕去窮小子的標(biāo)簽，不堅(jiān)守自己的價(jià)值．他能取得這么大的成功嗎？
對(duì)自己認(rèn)識(shí)過頭，陶醉于不恰當(dāng)?shù)墓γ�，稱號(hào)之中的例子也不乏人在．如趙括．他雖熟讀兵書但只知紙上談兵不聯(lián)系實(shí)際．趙王封他為將時(shí)，他飄飄然沒有認(rèn)清自己的弱點(diǎn)，就帶領(lǐng)幾十萬大軍與秦軍作戰(zhàn)，最終只落得幾十萬大軍全軍覆沒，自己身死沙場的結(jié)果．只有認(rèn)清自己，不為虛名所累，才能找到自己的正確價(jià)值。
認(rèn)清自己吧！不要被社會(huì)，集體等貼上的不恰當(dāng)標(biāo)簽所累倒，也不要過高的估計(jì)自己．堅(jiān)守自己的價(jià)值，正確評(píng)價(jià)自己的能力，撕去不合理的標(biāo)簽，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值吧！
認(rèn)清自己議論文 篇11
我不知道從什么時(shí)候開始變得喜歡“訓(xùn)誡”別人，真是讓人厭惡的愛好。
看看這段時(shí)間，我寫的日志，看似處處充滿“哲理”，卻讓人忍不住厭倦，讓自己忍不住討厭自己。
本來嘛，其一，我不是老師；其二，我不是哲學(xué)家；其三，我又不普渡眾生。。。呸呸，佛家一定不愿意收我這種沒有一戒可以戒掉的人，好吧，換句，大家容易聽懂的：
任何一種貪念我都有，只是量不大。
無事閑逛以前在聊QQ上，發(fā)現(xiàn)我原來是個(gè)強(qiáng)說愁的無聊女子，那些曾經(jīng)的字里行間，讓我忍不住懷念那些有些“怨憂”而自在的一去不復(fù)返的日子。
錯(cuò)了能改，走了能回來，而過去的日子卻像流逝的水，連想看一眼都奢侈。
于是，我想把過去的'那些日志貼過來，雖然我早忘了，那些日志里的名字代號(hào)是誰。
呵，我絕對(duì)有得老年癡呆癥的病變基因，過去的一切都像是八百度的近視眼摘了眼睛看這個(gè)世界，模糊而辨不清真?zhèn)巍?/p>
所以，我容易快樂，因?yàn)檫^去的一切不愉快在甩在腦后的瞬間，我選擇了忘記。
現(xiàn)在翻出這些陳年舊事，只是想回憶一下過去，讓我記得曾經(jīng)的自己。
稚嫩卻真實(shí)。
人，害怕的不是改變，而是忘記自己。
認(rèn)清自己議論文 篇12
孫中山曾說過:＂人類要在競爭中求生存，便要奮斗．＂所以有志向的人總想攀登上人生的頂峰．可是“春去秋來，花開花落”這是自然的定律，不可違背�！膀夫莺硺洌郛�(dāng)車”最終只能慘遭橫禍。那我們是否應(yīng)該認(rèn)清自己，量力而行呢？
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，趙括把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來，就眼空四海，目中無人，卻不知自己實(shí)際上是一個(gè)只會(huì)紙上談兵的庸才。長平之戰(zhàn)，四十萬趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒了。趙括不就是沒有認(rèn)清自己，量力而行嗎?這不是歷史給我們留下的見證嗎？
在新疆阿克蘇，一個(gè)人??那天杏林告訴他，凡事要認(rèn)清自己，量力而行。
一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，他卻發(fā)現(xiàn)這是他喜劇生涯的一種優(yōu)勢，他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他認(rèn)清自己，量力而行，促成了他上佳的表演。
在今天這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，我們很容易就會(huì)迷失自己的'方向，有些沒有看透自己的能力，卻一味固執(zhí)的埋頭苦干，最終就是浪費(fèi)了自己的青春年華，所以我們凡事都要認(rèn)清自己，量力而行。
認(rèn)清自己議論文 篇13
蘇格拉底曾經(jīng)說過：“熟悉自己，方能熟悉人生�！敝挥姓J(rèn)清自己，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
認(rèn)清自己，就要對(duì)自己有信念。奧巴馬從哥倫比亞大學(xué)取得政治學(xué)位畢業(yè)之前，由于自己的多種族背景很難取得社會(huì)認(rèn)同而非常自卑。奧巴馬做了一些荒.唐的事情，比方逃學(xué)、酗酒、抽煙等，成了一個(gè)不折不扣的叛逆青年�；貞涍^往，他曾說：“做那些事是為了將我是誰的問題擠出腦袋�！币荒旰螅瑠W巴馬前往芝加哥做社會(huì)組織者工作，之后在哈佛學(xué)院深造。沒有自信的人，會(huì)對(duì)將來沒有盼望，對(duì)人生呈現(xiàn)出消極的態(tài)度。只有對(duì)自己有信念，才能認(rèn)清自己，走出彷徨。
認(rèn)清自己，就要堅(jiān)決自己的選擇。青年時(shí)期的普京曾陷入兩難選擇：他的柔道啟蒙教練堅(jiān)持推舉他去高等技術(shù)學(xué)校以連續(xù)練習(xí)柔道，但普京卻決心考大學(xué)，假如考不上，就去服兵役。在他自己的努力下，他考上了列寧格勒大學(xué)的法律系。普京回憶說：“這是我人生的一個(gè)重要關(guān)頭，它要求我孤注一擲作出選擇：要么一切我都自己做打算，從而走向我所期望的人生新階段;要么我認(rèn)輸，聽別人擺布，既定打算全部落空。”假如當(dāng)時(shí)普京并沒有認(rèn)清自己的想法，堅(jiān)決自己的'選擇，他可能就不會(huì)到達(dá)如今的輝煌。
認(rèn)清自己，就要清晰自己的優(yōu)勢。知名女演員奧黛麗赫本，在十九歲進(jìn)入聞名的瑪莉藍(lán)伯特芭蕾舞學(xué)校學(xué)習(xí)，期間曾因繳不上高額學(xué)費(fèi)而返回荷蘭，經(jīng)過數(shù)月訓(xùn)練，赫本卻被告知不適合做芭蕾舞者。面對(duì)家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，她成為一名兼職模特，并參加一些歌舞團(tuán)的演出。很多年后她參加了舞臺(tái)劇《金粉世家》的演出，因表現(xiàn)精彩獲得世界戲劇大獎(jiǎng)女主角，從今進(jìn)入了觀眾視線。認(rèn)清自己的優(yōu)勢，依據(jù)自身的狀況，選擇適合自己的奮斗方向，成就自己不行復(fù)制的人生。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要認(rèn)清自己，正視自己的缺點(diǎn)，發(fā)揮自己的特長。在學(xué)習(xí)時(shí)，主攻自己較為薄弱的科目，敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，并將其改正;在空閑時(shí)，選擇一項(xiàng)自己的興趣愛好，堅(jiān)持練習(xí)，不斷完善自己。
不管你現(xiàn)在處于何種時(shí)期，只要你有信念、有毅力，你都能夠認(rèn)清自己，遇見一個(gè)更完善的自己。
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