文明的議論文

關(guān)于文明的議論文[集錦13篇]

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都嘗試過寫論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識的能力。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？以下是小編整理的關(guān)于文明的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　關(guān)于文明的議論文 篇1

　　和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的狀態(tài);也是一切美妙事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美妙抱負(fù)和愿望。而調(diào)動(dòng)一切樂觀因素從自身做起，努力構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永久的主題。

　　首先，我們先搞懂一個(gè)問題，文明是什么?或許，大家會想，這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然，很簡潔!文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱忱幫忙，是平常與人相處的親切，是見到師長的問好，是不當(dāng)心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。

　　作為新世界的中學(xué)生，大家在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢?

　　我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括三點(diǎn)：一、談吐文明;二、虛心禮讓;三、舉止端莊。同學(xué)們，大家若能做到以上三點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。

　　日常生活中的談吐最能表達(dá)你的文明，與人交談應(yīng)留意四要：態(tài)度要懇切，表情要自然，用語要文明，表達(dá)要得體。態(tài)度若不懇切，你是無法與人真誠的溝通的;表情若不自然，別人就會以為你不耐煩，令人為難;用語若不文明，別人就會認(rèn)為你俗不行耐，不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏，別人就會不耐煩。這就是談吐的`文明，信任同學(xué)們能輕易的做到，給人的感覺良好，表達(dá)中學(xué)生的文明。

　　我們是國家的小仆人，我們今日有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建立高度的精神文明。好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上舒適、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氣氛，會啟迪我們不斷探究，求知。

　　因此，同學(xué)們讓我們攜起手來，還我們一個(gè)文明、漂亮的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、樂觀向上的學(xué)生。讓文明之花開遍校園，讓文明行為永伴我行。

　　關(guān)于文明的議論文 篇2

　　有一句話是這樣說的；如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎�再來；如果你失去金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在財(cái)富；但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是一個(gè)注重品德教育，個(gè)人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們?nèi)巳诵撵`中不可缺少的一部分。

　　我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì)，但是總聽見某些學(xué)生口中吐出的臟話，看見校內(nèi)校外，街道邊隨見丟棄的垃圾，我就會不由得反思道，難道我們僅僅是一個(gè)“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎？所以我們要踐行社會文明，就要從自己的言行上下功夫，告別不文明的行為，踐行更多的美好品質(zhì)。

　　文明素質(zhì)，她是一個(gè)人立足社會的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫腵個(gè)人形象。必須先從自身做起。從身邊做起，不斷地踐行各種文明禮儀，才能使自己的修養(yǎng)得到提高。

　　文明素質(zhì)，她又是一面折射出一個(gè)城市，甚至一個(gè)民族的形象的鏡子，而一個(gè)社會的文明氛圍對他的民眾有著莫大的影響。又如在國外，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車也沒有，人們決不會過馬路。只要行人在斑馬線，即使車主又很緊急的事，道路上那川流不息的各種車輛，都會止步讓行，也就很好的體現(xiàn)了一個(gè)國家的文明素質(zhì)。這，試想，一個(gè)民族若是沒有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng)，還怎能毅立于世界民族之林呢？

　　文明和美德，不僅對個(gè)人，還對一個(gè)校園、城市、社會，甚至一個(gè)民族有著相當(dāng)重大的意義。就拿我們校園的禮儀來說吧，它不正是要求我們從校園、家庭、社會等方面來嚴(yán)格要求自己，特別是我們青少年的文明素養(yǎng)，有著較高的要求。但如果我們中的任意一個(gè)人沒能達(dá)到，就會直接影響到創(chuàng)建工作，甚至給城市帶來更多不良的影響。因此，我們要從自身做起，從身邊小事做起，告別不文明的行為，不斷提高自身文明素質(zhì)，嚴(yán)格按照校園禮儀教育的要求，用實(shí)際行動(dòng)踐行各種文明禮儀和美德。

　　讓文明之花綻放在那我們心間，文明和美德相伴同行！

　　關(guān)于文明的議論文 篇3

　　每人口中的“文明”在哪里？當(dāng)我看到這組漫畫時(shí)，總會想起“文明”，但“文明”在我們生活環(huán)境中的哪個(gè)角落呢？似乎很茫然。

　　在一個(gè)陽光燦爛的早晨，小雯和小林一起走在上學(xué)的路上。走著走著，突然看到了一堆垃圾，發(fā)出陣陣惡臭，里面有果皮、塑料袋、紙屑、發(fā)霉的面包和牛奶盒。有些人捂住鼻子急匆匆地走了。小雯看著那堆惡心的垃圾對小林說：“誰這么缺德，垃圾箱就在旁邊，也不扔準(zhǔn)點(diǎn)，弄得周圍臭氣熏天。”小林回答道：“對呀，垃圾箱就只有一步之遙，也不肯放好些！”“這些垃圾會污染環(huán)境的呀，不如我們把它收拾干凈吧！”小雯說。

　　他們說干就干，一起用潔白的小手撿起骯臟的垃圾，把垃圾一點(diǎn)一滴地放入垃圾箱。經(jīng)過他們的努力，剛才路邊上的垃圾被他們清理得一干二凈。過了一會兒，小林又皺著眉頭說：“這次被我們發(fā)現(xiàn)了，又收拾干凈了，但不能保證沒有人再會這樣做，怎么辦呢？”小林沉思了一會兒后，說：“有了！”只見小林迅速地拿出筆和紙，一筆一畫地在紙上寫道：文明只差一步，并把警示語貼在了垃圾箱上。小雯看見后，連忙豎起大拇指，稱贊道：“你真聰明！這樣就能時(shí)時(shí)提醒人們不要亂扔垃圾了。”

　　看了這組漫畫后，讓我想起了發(fā)生在身邊的幾件事。有時(shí)在校園里，不時(shí)會看到一些同學(xué)把喝完的.牛奶盒當(dāng)成籃球，投入垃圾箱里，如果投中了，就會高興得手舞足蹈；如果沒投中，就視而不理。有時(shí)在校門外，總會看到有些人走著走著，突然“咳”地一聲就把痰吐了出來，真不衛(wèi)生，這樣會滋生細(xì)菌。

　　假如人人都愛護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，那我們將會生活在一個(gè)干凈的城市中；假如人人都從己做起那么我們的大氣會更清新，我們不用再浪費(fèi)紙和筆，真身邊的一草一木，那我們將會生活在一個(gè)“綠色的海洋”里；假如人人都節(jié)約生活中的資源，那我們將生活在一個(gè)和諧的城市里；只要人人都從我做起，從生活中做起，那我們的生活環(huán)境將會越來越好！請大家行動(dòng)起來吧，為美好的明天而努力！

　　關(guān)于文明的議論文 篇4

　　我們要做一個(gè)文明的人。文明是一種品質(zhì)，我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園。

　　中國歷來就素有“禮儀之幫”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在21世紀(jì)的我們，一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)。文明禮貌是一件最容易，也是一件最重要的事。它高于一切。

　　在我們的校園中，口香糖滿地的'事情已經(jīng)見怪不怪了。同學(xué)們故意損壞公物，到處扔?xùn)|西……從這些很小的細(xì)節(jié)就可以反映一個(gè)人的思想品德。良好的思想品德是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提。

　　如果我們沒有良好的習(xí)慣，即使我們有很好的學(xué)習(xí)，也枉然。如果我們不能成材，也要先成人。

　　我認(rèn)為文明是我們素質(zhì)的前沿，我相信，只要大家都講文明，懂禮貌，一定會營造一個(gè)寧靜、有序、有良好學(xué)習(xí)環(huán)境的美麗校園！

　　關(guān)于文明的議論文 篇5

　　生活中，人與人之間的交往，文明是不可缺少的。文明是人們相互聯(lián)系的紐帶，是通向友好的橋梁。

　　出外有無文明，結(jié)果是大不一樣的�！段饔斡洝分械呢i八戒深山探路，遇見一位婦人，他上前問道：“喂，胖女人，前面是什么地方？”那婦人氣得不理不睬。孫悟空化作和尚上前問道：“請問大嫂，前面是什么地方？”結(jié)果怎樣？大嫂聽了很樂意地回答了孫悟空的問話。同是問路，為何會有這樣截然不同的結(jié)果呢？這里就有一個(gè)文明的問題。豬八戒的粗魯無禮與孫悟空的彬彬有禮的對比，說明文明是取得別人真誠幫助的主要前提。

　　古語說：“誠于中而形于外。”一個(gè)人是否有文明，體現(xiàn)了他的內(nèi)在修養(yǎng)問題。列寧是一位偉大的革命導(dǎo)師，他的一言一行都表現(xiàn)了他的文明和他的良好的修養(yǎng)。一次，列寧在下樓時(shí)遇到一位服務(wù)員端水上樓，服務(wù)員正要讓道，列寧先讓道并說：“你端著水，理應(yīng)先上�！绷袑幧頌樘K聯(lián)黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人，日理萬機(jī)，卻對一位普通的工作人員這么有文明的行為，這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

　　文明還關(guān)系到國家的榮譽(yù)和民族的'形象。一次李鴻章出使俄國，在公共場合吐了一口痰，被外國記者大肆渲染嘲笑。也許你認(rèn)為這是小事，但在那種莊重的場合這一不文明的舉止卻有損于我們祖國的尊嚴(yán)和民族的形象。我們敬愛的周總理是一位非常講文明的偉人。一次，總理特意提醒說：“應(yīng)當(dāng)給外賓先上嘛！”周總理的彬彬有禮體現(xiàn)了我們民族的美德和新中國的形象，給外賓留下美好的印象，受到國外人民的稱贊。

　　古代學(xué)者顏元曾說過：“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心態(tài)。

　　關(guān)于文明的議論文 篇6

　　“紅燈停，綠燈行，黃燈還要等一等�！睍r(shí)間如握在手中的細(xì)沙，無聲無息的從我們身邊流逝，人類的生活水準(zhǔn)，也隨著時(shí)間的變遷而日益提高，交通的繁榮發(fā)展，便成了其最具有代表性的象征。但如今，人們對交通的錯(cuò)誤理解和應(yīng)用，卻釀就了一個(gè)個(gè)無法挽救的錯(cuò)誤。

　　我家住在馬路附近，每當(dāng)做完作業(yè)時(shí)，我都會端張小板凳坐在馬路邊，觀察著過往的汽車如何疾馳而過，性急的人們?nèi)绾坞U(xiǎn)闖紅燈。日子長了，我的心里也受到了震顫，特別是那場悲慘的交通事故！那是一個(gè)晴朗無風(fēng)的.日子，小鳥高興得在枝頭歡聲高歌；花兒則展示著她那獨(dú)特的舞姿，剛剛上學(xué)的一年級學(xué)生小華，正背著寄托著父母無限期望的新書包，懷這對學(xué)校的憧憬，獨(dú)自一人漫步在一條閃爍著綠光的斑馬線上，向著夢寐以求的學(xué)校走去。突然，一輛飛馳的汽車像脫韁的野馬般猛地闖過了紅燈，向小華直奔而去，伴隨著一聲慘叫，小華被車無情地撞出了20多米遠(yuǎn)，通紅的鮮血從血肉模糊的身體中源源不斷的涌出，他當(dāng)場死亡。

　　這名肇事的司機(jī)，事后不但沒有下車看看死者的傷情，及時(shí)坦然地面對自己做下的過錯(cuò)，反而像過街的老鼠一樣跑了，這慘無人道，毫無人性的肇事司機(jī)，讓因他逝世的小華暴露在受寒風(fēng)摧殘的馬路上；讓小華的父母悲痛欲絕，他的良心何在吶？換位思考一下，他就會明白此時(shí)小華的無助和他父母的迷茫，相信他也會因這次換位思考而受到良心的譴責(zé)！

　　人人都知道如何去做生意，去賺更多的錢而不虧本，但是他們怎么都不明白，生命與等紅燈的時(shí)間、多走幾步路的勞累之間的利潤之大小呢？無知的人們啊，當(dāng)然是生命更重要呀，沒有了生命，你賺再多的錢、買再多的房，也都沒有意義了呀！雖然我是一名小學(xué)生，但我懂得去珍惜我的生命；雖然時(shí)間對我小學(xué)生來說很重要，但是我還是等到綠燈后再行：雖然我可能比你們小，但是我卻比你們更深地理解了生命的意義！那你們是否也應(yīng)該開始“遵守交通，人人有責(zé)”了呀？那就快快行動(dòng)起來吧：紅燈停，綠燈行；過馬路，斑馬線；喝過酒，勿開車；人人爭做小公民！

　　初升的太陽啊，是該你放射光芒的時(shí)候了；祖國的花朵啊，是該你散發(fā)芬芳的時(shí)候了；21世紀(jì)的接班人啊，是該你展現(xiàn)風(fēng)采的時(shí)候了！讓我們攜手共創(chuàng)和諧、美好的新中國！

　　關(guān)于文明的議論文 篇7

　　千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。

　　首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！本拖褚粋�(gè)軍人的使命一樣。

　　表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份。

　　其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。

　　再次，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的`傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時(shí)時(shí)刻刻都要求人們講文明禮貌。

　　文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。

　　講文明、講禮儀，需要的是每個(gè)人都能從我做起，從小事做起。

　　著名文學(xué)家歌德說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以禮儀還是能存在的。

　　關(guān)于文明的議論文 篇8

　　火炬，在每一個(gè)人手中傳遞。其實(shí)文明就像火炬，只要你心中永遠(yuǎn)燃燒著文明之火，把文明放在心中，那么文明也會如火炬一般，永遠(yuǎn)傳遞。

　　“人有禮則安之，無禮則�！�，“人之有禮，猶魚之有水”，這些古名言無不在說明文明禮儀在生活中的重要作用。既然如此，我們做事應(yīng)該以禮為先，以理為首。

　　上學(xué)時(shí)同學(xué)見面會互相打招呼，見到教師會向教師問好；同學(xué)需要幫助時(shí)，我們伸出援手。當(dāng)有同學(xué)吵架時(shí)，我們盡力有矛盾的同學(xué)……這些都是校園的文明。我們遵循交通規(guī)則，“紅燈停，綠燈行”。等綠燈亮了我們才從斑馬線上走過；在公共汽車上，我們給老人、婦女讓座，我們靠右行走，遵守交通規(guī)則……這就是交通上的文明。在商場中我們不再使用一塑料袋，取而代之的是環(huán)保袋，在飯店里，我們減少使用一次性塑料飯盒……這就是環(huán)境上的文明。從上面列舉的種種事情，我們就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)文明就在我心中。

　　可是我們的社會上依舊有很多不文明的舉動(dòng)。例如：有人任意砍伐森林，濫用化學(xué)品，德城林資源的枯竭；又如是某些人隨地吐痰，隨手丟垃圾，污染了空氣和大地；有些人酒后駕車，不僅傷害了自己，還會誤傷無辜者；有的人亂闖紅燈，違反了交通規(guī)則；有的嘲笑同學(xué)，蔑視同學(xué)，一些廝殺動(dòng)物……不文明的現(xiàn)象也是有很多的，所以，我們要消滅這些不文明行為，讓文明之花在社會上盛開。

　　我需要文明，你需要文明；大家要文明；社會需要文明；世界更需要文明！一份文明就好像是一盞燈，多一份文明，前方的路就會更亮些。讓我們共同努力，把這個(gè)世界點(diǎn)亮吧。

　　一個(gè)人的文明是這個(gè)家庭的驕傲，一個(gè)家庭的文明是這個(gè)城市的驕傲，一個(gè)城市的文明是社會的驕傲。我們?nèi)巳硕级酄幦∫环菸拿鳎�中國就會多出十三多億份文明，就會使社會進(jìn)一大步。講文明自古就是我國的'傳統(tǒng)美德，不需要高深理論，就從身邊的事情做起。人人對自己負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，文明之風(fēng)會吹遍社會的每個(gè)角落。讓文明這朵純潔美好的花朵，在我心中永遠(yuǎn)的綻放吧！

　　關(guān)于文明的議論文 篇9

　　作為生活在二十一世紀(jì)的現(xiàn)代人，我們有幸享受高度的物質(zhì)文明。社會的發(fā)展，科技的突飛猛進(jìn)，讓我們有幸坐在家里足不出戶就可以了解世界每時(shí)每刻發(fā)生的變化，可以與遠(yuǎn)在天邊的親人、朋友聊天問好。這些原本像天方夜譚似的幻想現(xiàn)在已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)，并且已經(jīng)走進(jìn)了普通百姓人家，成為一件已經(jīng)很普通的物品。高度的物質(zhì)文明讓我們的生活的內(nèi)容突然豐富，生活的方式也日益增多。但高度的物質(zhì)文明帶給我們的除了物質(zhì)生活的巨大享受外，我們的精神文明是否在逐漸的丟失。文明，失落的文明。許多有識之士都在發(fā)出這樣的感慨。就連普通百姓也在哀嘆現(xiàn)代人的文明程度越來越低，好像在倒退。我們的文明真得在逐漸的丟失嗎？筆者作為一個(gè)還算有點(diǎn)社會責(zé)任感的人，也有此種感想，但文明真的失落嗎？筆者的回答是否定的。

　　文明包涵的范疇實(shí)在是太廣了，筆者作為一個(gè)沒有讀了多少書的半拉子書生，一言兩語也說不清，但知道文明涉及我們生活的方方面面。我們的衣食住行、吃喝拉撒、禮尚往來等等的諸多方面都和文明離不開。可以說人類作為世界上比較高級的哺乳動(dòng)物，從有人類歷史的記載以來，文明就與我們?nèi)祟愊⑾⑾嚓P(guān)，形影不離，文明是我們?nèi)祟惿�活的一個(gè)重要組成部分。并且隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，我們?nèi)祟惖奈拿髟诓粩嗟暮桶l(fā)展，人類從原始社會、奴隸社會、封建社會到資本社會的發(fā)展史，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展與生產(chǎn)水平的，伴隨著的就是高度的精神文明的發(fā)展。因此說文明在丟失，說文明程度在退化，既不科學(xué)，也不符合歷史發(fā)展的規(guī)律。

　　然而，包括筆者在內(nèi)的有那么多的人在喟嘆人的文明在丟失與退化，并且是人數(shù)越來越多。無論是繁華都市的大街小巷，還是小鎮(zhèn)山野之村，當(dāng)人們沒事聚在一起談?wù)撈鹑藭r(shí)，所有的人基本上發(fā)出同一種聲音，人的素質(zhì)是越來越低了，越來越不講道德文明了。張三說李四不文明，李四說王五不道德，都在說著別人，那究竟是誰沒有道德文明那？難道是所有的人都不講道德文明了，或者所有人的道德文明都在降低，事實(shí)并不盡然。

　　人們對人的道德文明程度的丟失與退化的感慨與喟嘆，恰恰說明社會的發(fā)展與生產(chǎn)力水平的，已經(jīng)讓人們對道德文明程度要求越來越高，人們已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段每個(gè)人所具有的道德文明水平，渴望人們之間的交往能夠建立在更高的文明程度上。我們作為一個(gè)發(fā)展中國家，二十多年的開放，使我們的國家發(fā)生了翻天覆地的變化，我們的生活水平也是如日升天，年年有變化，年年有新花樣。在面對與享受高度的物質(zhì)文明時(shí)，我們就像突然面對我們從來不敢奢望的`一件物品，沒有任何心理的準(zhǔn)備，在貪圖享受的同時(shí)，內(nèi)心有一種深深的失落感，有一種誠慌誠恐的心理在作祟，我們突然覺得一切都不是我們想象的那樣。包括筆者在內(nèi)的善良的人們對文明的失落與倒退的感慨，已經(jīng)說明了人們道德文明程度的，說明人們在享受高度物質(zhì)文明的同時(shí)，內(nèi)心同時(shí)渴望享受高度的精神文明。

　　開放二十多年，我們的經(jīng)濟(jì)是飛速發(fā)展了，但我們的精神文明，人們的整體素質(zhì)、道德水平的是否與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有點(diǎn)不相匹配，有點(diǎn)讓人有種此長彼消的感覺，無奈有那么多的人同時(shí)發(fā)出一樣的感慨與喟嘆，事實(shí)又一次雄辯地說明人民群眾的眼睛是雪亮的，人民群眾的需求才是社會比較需要的。

　　人們能夠從內(nèi)心深處發(fā)出文明在失落、在丟失的感慨，說明了我們的社會永遠(yuǎn)在追求高度的精神文明，每個(gè)人在內(nèi)心都渴望生活在一種人人講文明、人人具有高度文明素質(zhì)的社會。人人都在說文明，人人都在談文明，人人都在嘆文明，說明我們的文明一點(diǎn)也沒有丟失與倒退。假以時(shí)日，我們社會的文明程度一定會的，因?yàn)槿巳丝释�文明，人人渴望享受文明�?/p>

　　關(guān)于文明的議論文 篇10

　　記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來簡單做起來難�！蔽覀円�常常性地思索，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。我們應(yīng)當(dāng)做怎樣的人呢?常言也說，“人美看道德，花美看顏色�！钡赖伦匀慌c文明掛鉤，我想我們首先應(yīng)當(dāng)做的就是文明之人。

　　在我們的身邊，其實(shí)也不乏講文明的人就比方像下面這則事例：

　　那是在學(xué)校的一天，小麗下樓，在樓梯狹窄的`過道上，正碰見一個(gè)小同學(xué)端著一盆水上樓。那小同學(xué)一看是一名比他大的小姐姐，就要退回去給讓路。于是小麗趕忙阻擋她說：“小朋友，不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”她把“請”字說得很洪亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓這位小同學(xué)下樓了，他才下樓。

　　我想，在我們的身邊像小麗和這位小同學(xué)一樣講文明的人還有很多。然而，我們四周也有少數(shù)的人不講文明，他們還沒真正熟悉到文明的珍貴。

　　有一次，我在學(xué)校里看到有一群小朋友正在玩耍，我看到他們玩的很快樂，但是他們卻是一邊吃東西一邊在玩，而且吃過果皮紙屑是胡亂的扔。不一會兒，東西就掉的滿地都是，但是他們卻不以為然，不但沒把吃掉的東西撿起來，還踐踏起草坪來。當(dāng)時(shí)的我很生氣，于是我走過去對那群小朋友說：小朋友，你們這樣做是不對的，這是一種不文明的表現(xiàn)，我們的國家是文明禮儀之邦的美稱，從古至今，大家都講文明。況且我們是小學(xué)生，是祖國的花朵，是以后的接班人，我們從小就要學(xué)會講文明懂禮貌，長大才能更好地建立祖國啊。這幾位小朋友聽了我說的話，慚愧的低下了頭，他們說：姐姐，我們知道錯(cuò)了，我們不應(yīng)當(dāng)亂丟垃圾，應(yīng)當(dāng)講文明。聽了他們的話，我快樂的笑了，知錯(cuò)就改就是好學(xué)生嘛。

　　生活中的我們，或許還有少局部的人不講文明，盼望大家都能做一個(gè)文明之人。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡潔地講就是要懂禮貌，明事理。文明禮貌是最簡單做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比才智、比一切的學(xué)問都重要。因此讓我們大家都做文明事，爭當(dāng)一個(gè)文明之人。最終，讓文明與我們同行，讓文明之花開遍整個(gè)社會，文明自我，和諧中國。

　　關(guān)于文明的議論文 篇11

　　時(shí)光荏苒，回首過往，展望未來。中華歷史上下五千年，記載著我們祖先的辛勤與智慧，孕育了一脈相承，源遠(yuǎn)流長的中華民族文化。黃河長江奔騰千里，象征著中華文明永不泯滅。

　　文明是什么？有的人認(rèn)為是一種精神，有的人認(rèn)為是良好的社會秩序，有的人認(rèn)為是一個(gè)人的修養(yǎng)。但你做到以上條件就真的是文明的人嗎？不！文明是一種責(zé)任，是應(yīng)該付出行動(dòng)的責(zé)任。

　　文明塑造一個(gè)優(yōu)秀的人�？鬃诱f：“不學(xué)禮，無以立�！币庠谡f明，一個(gè)人的成功定要學(xué)習(xí)文明。身為一名華夏兒女，炎黃子孫，我們的血液里流淌著文明。所以文明應(yīng)是我們首要追求的事。若你想要成功，首先你得培養(yǎng)文明的習(xí)慣。如果你擁有高學(xué)位或者高薪工作，卻做著隨地吐痰，亂扔垃圾，說臟話的等不文明行為，你認(rèn)為社會會認(rèn)可你這個(gè)高學(xué)位高工資的人嗎？你注定只能為社會所唾棄。

　　所以，文明對于個(gè)人的修養(yǎng)氣質(zhì)有幫助，與自己的工作更是息息相關(guān)。一個(gè)人講文明則是對自己負(fù)責(zé)的一種體現(xiàn)，我們需要對自己負(fù)責(zé)，需要把文明銘記在心，并且滋潤發(fā)芽。

　　文明塑造一個(gè)優(yōu)秀的城市。城市由文明而美麗，由文明而輝煌，由文明而生機(jī)勃勃，由文明而走向繁榮富強(qiáng)。一個(gè)城市的整體風(fēng)貌不僅靠個(gè)別偉大人物和政府所制定的規(guī)章制度，重點(diǎn)在于此城市中的.公民的知覺遵守。若我們生活的城市沒有亂闖紅燈，沒有惡語相撞，沒有打架斗毆等不文明現(xiàn)象。那么我們的城市將其樂融融，我們所處城市將陽光普照大地。

　　一個(gè)城市如能夠擁有文明的面貌，那么他在歷史長河中的富裕與輝煌便會計(jì)日而待。文明是一個(gè)城市給予我們的責(zé)任。

　　文明造就一個(gè)強(qiáng)大的國家。文明使中國少年強(qiáng)大。少年強(qiáng)則國家強(qiáng)，少年智則國家智，少年屹立于世界則國家屹立于世界。一個(gè)少年的文明決定著一個(gè)國家的文明，少年文明則國家文明。

　　一個(gè)國家能否強(qiáng)大，大大取決于此國家的文明程度。此國家若文明，那么他與其他國家便能和睦相處，文明外交。因?yàn)榇蠹叶疾辉竿�“野蠻人”有所往來。一個(gè)國家的繁榮富強(qiáng)與美好明天，需要我們新一代年輕人帶頭創(chuàng)造。深入貫徹“富強(qiáng)，民主，文明，和諧”的社會主義核心價(jià)值觀。走好這一代的長征路。文明是對一個(gè)國家的責(zé)任。

　　文明是一種責(zé)任，是成就自我的責(zé)任，是聞名城市的責(zé)任，是國家繁榮強(qiáng)大，連接中西，連接世界的責(zé)任。

　　從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓我們和著微風(fēng)與陽光，蕩漾在文明的河流中，駛向更關(guān)闊的遠(yuǎn)方。

　　關(guān)于文明的議論文 篇12

　　古人說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)習(xí)“禮”，就是有辦法在社會中立足。那么，什么是禮貌呢？簡單地說，禮儀就是律己敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增加個(gè)人素質(zhì)，還能夠改善人際系。其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡單，從小做起，從我做起，從我身邊的人做起。文明也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，關(guān)愛，友誼和尊重。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

　　可以看見校園中隨處丟棄的小食品袋，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中說出的'臟話，怎能不叫人痛心疾首呢！難道我們都“語言巨人，行動(dòng)的小矮人”么？在我們的校園內(nèi)，樓梯上總能看見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)走廊上推推搡搡，追逐打鬧把這些都早已習(xí)以為常；甚至還有同學(xué)會故意損壞學(xué)校的公物。我們很多同學(xué)把文化知識和學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不是應(yīng)該我們21世紀(jì)中學(xué)生的行為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

　　作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生身份，保持大方，得體的儀表，是對老師和同學(xué)的一種尊重。 文明是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們素質(zhì)的前沿。千真萬確的做人，學(xué)文明的人，學(xué)做社會人，文明校園，文明環(huán)境，就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀班我們成長！

　　關(guān)于文明的議論文 篇13

　　文明，一個(gè)詞匯，看似簡單，實(shí)際上特別復(fù)雜，它體現(xiàn)在方方面面。

　　尊老愛幼，孝敬父母，尊敬老師，關(guān)愛他人，注意環(huán)境衛(wèi)生……這些都可以體現(xiàn)一個(gè)人的文明。但是通常人們都會在某種情況下忘記文明做人。

　　有一次，我和爸爸媽媽一起去浙江旅游，我們一到浙江，放好行李之后就坐公交車去玩。在公交車上我看到一位老奶奶沒有座位，正準(zhǔn)備給老奶奶讓座，這時(shí)，有個(gè)比我小一點(diǎn)，大約七八歲的男孩走到老奶奶身邊，把老奶奶扶到他的座位上，那個(gè)老奶奶對小男孩說：“好孩子，謝謝你！”

　　這是一件簡單到不能再簡單的事情，但我不明白的是，為什么一個(gè)孩子都會做的事情，這么的成年人，在車上都會熟視無睹？

　　這個(gè)問題體現(xiàn)在這一方面，比如說走在大街上，許多人們仿佛沒有看見前方不遠(yuǎn)的垃圾桶，為了方便，將垃圾隨手一扔。

　　不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的.公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！�

　　這人看了十分難過，我想，為何其它國家的人們能夠做到的事情，可我們卻不能呢？這是因?yàn)椋�即便再三�?qiáng)調(diào)要講文明，宣傳文明的重要性，人們都沒有真正地去把它記在心中，因?yàn)槲覀儧]有從小去養(yǎng)成這些習(xí)慣，沒有從自身做起。

　　請想一想，如果我們每一個(gè)人都不去亂扔垃圾，地面干凈整潔，就不會有人去亂扔垃圾，破壞環(huán)境。

　　文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。

　　在校園中，樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，隨處丟棄的飲料瓶，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨。

　　很多人把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)�，F(xiàn)在，我們正處于成長的關(guān)鍵時(shí)期，好的文明習(xí)慣如今不養(yǎng)成，以后很難改變，因?yàn)榱?xí)慣已成自然。

　　讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。

　　 上海閔行區(qū)莘光學(xué)校初二:魏佳妮

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