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認(rèn)識(shí)自我的議論文優(yōu)秀

時(shí)間:2024-05-16 07:29:15 體裁作文 我要投稿
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認(rèn)識(shí)自我的議論文優(yōu)秀

  在學(xué)習(xí)、工作中,大家一定都接觸過(guò)論文吧,借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。相信許多人會(huì)覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧,下面是小編收集整理的認(rèn)識(shí)自我的議論文優(yōu)秀,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

認(rèn)識(shí)自我的議論文優(yōu)秀

認(rèn)識(shí)自我的議論文優(yōu)秀1

  人一生要讀懂的東西真的很多。我們也許常常在意自己是否讀懂了歷史風(fēng)云,讀懂了科技之光,讀懂了世態(tài)炎涼,或是別人的心靈與思想。然而我們常常忘了閱讀一樣?xùn)|西,一樣最重要也最難讀懂的東西——我們自己。

  讀懂自己有時(shí)很容易:你可以從鏡子中讀出自己的美麗與缺憾,從掌聲和噓聲里讀出自己的成功與失敗,從淚水與歡笑中讀出自己的欣喜與悲哀。但我們要讀的不僅僅是這些,我們要了解的是真正的自己,是潛藏在內(nèi)心深處、獨(dú)一無(wú)二的自己。這真的很難。也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己并不像表現(xiàn)的那么勇敢堅(jiān)強(qiáng),也許我們其實(shí)也有著自私和貪婪,也許真正的自己會(huì)是那樣的令人難以接受,但我們必須這樣做,因?yàn)檫@是我們最重要的閱讀課。

  陶潛在污濁的官場(chǎng)中讀懂了自己,讀懂了自己的放浪與清高注定不能見(jiàn)容于黑暗的衙門(mén),讀懂了自己“性本愛(ài)江山”的情懷,于是便有了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的千古佳句。魯迅從國(guó)人的麻木中讀懂了自己,讀懂了自己注定要擔(dān)負(fù)起喚醒民族之魂的偉大使命,讀懂了自己心靈深處不屈的民族氣節(jié),于是便有了棄醫(yī)從文的選擇,成了堪稱(chēng)民族脊梁的中華文學(xué)之魂。他們讀懂了自己,更讀懂了社會(huì);讀懂了歷史,更讀懂了自己在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的位置。也許并不是每個(gè)讀懂自己的人都能功成名就,但讀懂自己,卻是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的第一張門(mén)票。

  讀懂自己才能讀懂世界,不識(shí)乎己,何以識(shí)天下?只有讀懂自己,才會(huì)真正懂得這段人生的歡喜與無(wú)奈,嘗透生活的苦澀與醉人;才會(huì)真正不去在乎別人的'眼光,走最適合自己的路。讀懂自己,我們才會(huì)明白自己這顆螺絲釘?shù)某叽,才能在社?huì)機(jī)器中找到真正屬于自己的那個(gè)閃光點(diǎn)。每個(gè)人都有喜歡或厭惡的書(shū)籍,也都有樂(lè)于閱讀或倦于了解的心靈。也許我們不能讓每個(gè)人都愛(ài)上閱讀自己的心靈,但我們至少可以讓自己去讀懂它,欣賞它,尋求出內(nèi)心深處真正自己的潛能與智慧。

  讀懂自己,方能讀懂一切。

認(rèn)識(shí)自我的議論文優(yōu)秀2

  孫子曰:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”這句話(huà)說(shuō)明了想要成功,在了解別人的同時(shí)更要認(rèn)識(shí)自我,凸顯了正確認(rèn)識(shí)自己的必要性。

  《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗,但是鄒忌通過(guò)照鏡子和與徐公相比,發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有比徐公美麗,從而聯(lián)想到治理國(guó)家的良策,使齊王廣開(kāi)言路,聽(tīng)取良諫,達(dá)到了“期年后,無(wú)可進(jìn)也”的效果。周?chē)膰?guó)家因聞齊“治于朝廷”而主動(dòng)歸附。這一切都是因?yàn)猷u忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識(shí)到自己,了解自己所處的環(huán)境,從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說(shuō)認(rèn)識(shí)自我是成功的基礎(chǔ)。

  俗話(huà)說(shuō):“知人者智,自知者明!敝袊(guó)足球隊(duì)首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯比賽,首場(chǎng)比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊(duì)。雖然中國(guó)隊(duì)員明白勝算不大,但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽,獲得了世人的贊揚(yáng)。這是因?yàn)槲覈?guó)隊(duì)員在賽前已經(jīng)對(duì)自己的情況做了分析,比賽時(shí)既不自負(fù),也不自卑,懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場(chǎng)比賽。由此可知,認(rèn)識(shí)自我是成功的必要條件。

  荀子的'《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無(wú)過(guò)矣!薄安⿲W(xué)”很重要,但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不齊而內(nèi)自省也!彼^“省”就是反省,反省就是檢討自我而達(dá)到重新認(rèn)識(shí)自我的目的。只有通過(guò)認(rèn)識(shí)自我才能找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而揚(yáng)長(zhǎng)避短,完善自我,充實(shí)自我。所以認(rèn)識(shí)自我是成功的保證。

  “當(dāng)局者迷,旁觀(guān)者清”對(duì)于自我的事情我們往往就是那個(gè)“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我,看清自我。這樣才能做到當(dāng)局者不迷,并且比旁觀(guān)者更清。唯如此,才能勝利在握。

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