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高一議論文萬能素材

時(shí)間:2024-05-11 12:25:13 體裁作文 我要投稿

高一議論文萬能素材

  在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,說到論文,大家肯定都不陌生吧,論文是一種綜合性的文體,通過論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的高一議論文萬能素材,僅供參考,大家一起來看看吧。

高一議論文萬能素材

高一議論文萬能素材1

  如果說人生是一本書的話,那么寫這本書的是兩支筆。

  一支筆寫成長(zhǎng),一支筆寫衰老。成長(zhǎng)不是為了衰老,但成長(zhǎng)必然走向衰老。成長(zhǎng)的時(shí)候不要怕,長(zhǎng)成的時(shí)候不要悔。

  一支筆寫奮進(jìn),一支筆寫后退。大街、車站、機(jī)場(chǎng),看那些來來往往的人群,誰能說清,哪一個(gè)是在前進(jìn),哪一個(gè)是在后退?有的后退是為了前進(jìn),有的前進(jìn)卻導(dǎo)致了后退。

  一支筆寫快樂,一支筆寫煩惱。如果說人生是一輛載重的車,那么快樂和煩惱就是支撐它的兩個(gè)車輪。有沉重,才會(huì)有輕松;有痛苦,才會(huì)有歡樂。我們期盼快樂,但不害怕煩惱。屈服于煩惱會(huì)更煩惱,戰(zhàn)勝煩惱才能孕育新的快樂。

  一支筆寫成功,一支筆寫失敗。沒有人不希望成功,因?yàn)槌晒κ菍?duì)自己辛勞的最好報(bào)答,是對(duì)自己能力的最好證明。但我們的許多智慧,卻往往來源于失敗。這正如英國作家邁爾斯所言:“了解了什么行不通,才發(fā)現(xiàn)了什么行得通!

  一支筆寫他人,一支筆寫自己。任何一個(gè)人都不能離開他人而獨(dú)立生存。所以,在人生的這本書上,應(yīng)該寫自己的夢(mèng)幻,自己的.奮斗,自己的輝煌;也應(yīng)該寫他人的價(jià)值,他人的慷慨,他人的奉獻(xiàn)。因?yàn)樵绞翘Ц咦约海约壕驮焦铝ⅰ?/p>

  一支筆寫未來,一支筆寫過去。每個(gè)人都有未來,也只能寄希望于未來。因?yàn)闊o論過去多么成功,多么燦爛,都無法留住和挽回。所以,不管你過去寫下的是亨通和騰達(dá),還是辛酸和眼淚,現(xiàn)在都需要拿起另一支筆,描繪美好的藍(lán)圖,展望未來的壯麗。

  有一個(gè)國王,要一位大臣用一句話來概括世界六千年的發(fā)展史。這位大臣說:“他們出生了,受了苦,又死了!币苍S,這就是人生的最好解釋。有人說活著說是要“受苦”,也有人說活著就是要“享樂”。但無論為了“受苦”,還是為了“享樂”,既然來到了這個(gè)世上,就得奮斗一回,拼搏一回,閃亮一回。既是為了他人,也是為了自己。

高一議論文萬能素材2

  寬容是人類生活中至高無尚的美德。因?yàn)閷捜莅说男撵`,因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺,因(yàn)閷捜菪枰活w博大的.心。因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦兄凶钪匾囊徊糠郑@種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容,將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢,使紛繁?jīng)過過濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。

高一議論文萬能素材3

  生于世界上,存于宇宙間,你不比別人多,也不比別人少。同頂炎炎烈日,共沐皎皎月輝,心智不缺,心力不乏,只要你勇于展示自己的才華、個(gè)性及風(fēng)采,那么,你就沒有必要去仰視別人。你就是一道風(fēng)景!

  不要隱于云海峰巒之后,不必藏于青竹綠林之中,你就是巍巍山巒的一石,就是蒼蒼林莽中的一株。所以你沒必要敬畏名山大川,沒有必要去贊嘆大漠孤煙,你的存在,其本身就在解釋世上所有的景致;你的存在,正注釋著時(shí)代的一種風(fēng)情!

  不必去擁擠了,你就站在自己的位置上,不斷地展示你內(nèi)心世界的豐富內(nèi)涵,給蒼白的四周以綺麗,給庸俗的日子以詩意,給沉悶的空氣以清新,每日拭亮一個(gè)太陽,用大自然的琴弦,奏響自己喜愛的心曲。

  自然美具有不以人們意志為轉(zhuǎn)移的自然性,梅花自有梅花的風(fēng)韻,紅杏自有紅杏的麗姿,如今認(rèn)清自己往往比注視別人更為重要。沒必要一味褒揚(yáng)別人貶低自己,應(yīng)該果斷地站起來,與最佳景觀比肩,只要你不懈追求,相信你不比別人差。真的,你行!

  翠竹之秀麗,青松之壯美,楊柳之瀟灑,蘭草之溫柔,自然賦予它們各異的風(fēng)情,它們都在各自的一片土地上展示生命的光輝。如今我們所需要的不是自謙,而是自信。很久很久了,虛假的謙遜毀掉了個(gè)性的展露,模仿、裝扮、整容,使人無法認(rèn)清你的真面目,不知哪個(gè)是你自己,那情景似古代磚窯燒出的規(guī)格相同的陶俑。

  風(fēng)景這邊獨(dú)好!妙在獨(dú)字。

  我們太忽視這個(gè)“獨(dú)”了。

  世上被人們公認(rèn)的景點(diǎn)都是獨(dú)特的:埃及金字塔,中國古長(zhǎng)城,法國凱旋門,羅馬斗獸場(chǎng)……世上被人們贊譽(yù)的美景也別具風(fēng)采:泰山日出,威尼斯水城,熱帶雨林,撒哈拉大沙漠……

  大凡能被我們記住的人多富有個(gè)性特征:阿Q的“快樂”,魯賓遜的堅(jiān)毅,王熙鳳的笑里藏刀,奧塞羅的嫉妒殺人……

  讓個(gè)性伴隨你,站著該是一座高山,倒下便是路基;完整時(shí)給人啟示,粉碎時(shí)使人警醒……你不比別人多,也不比別人少,你不用注視人們的眸光便可知道,你在陽光下用身影發(fā)表宣言:

  你就是一道風(fēng)景!

  同為名山:華山險(xiǎn);泰山雄;黃山奇;峨眉秀!半U(xiǎn)”“雄”“奇”“秀”,就是不同的個(gè)性。

  山如此,人亦然。一個(gè)人沒有個(gè)性,便失去了自己。錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。畫家的個(gè)性揮灑在作品的線條里;詩人的個(gè)性傾注在作品的'感情里;音樂家的個(gè)性融合在作品的旋律里。

  保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。

  狹隘的人總想扼殺別人的個(gè)性;

  軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性;

  堅(jiān)強(qiáng)的人自然袒露真實(shí)的個(gè)性。

高一議論文萬能素材4

  諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會(huì);諒解像一縷春風(fēng),吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅,預(yù)示心靈來春的溫情;諒解是一架彩虹,讓就不相逢的`情感放射光彩。逝者如斯,歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇,當(dāng)今既沒有了一方霸主,也沒有了雄風(fēng)王者;我們?cè)谧非髨F(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、和諧、平等,我們同樣應(yīng)該獨(dú)守那份恬然與空明,用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解,協(xié)同人們用諒解交往。

高一議論文萬能素材5

  1、從你的一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中,我讀出了你的心胸之開闊,襟懷之豁達(dá),志向之高遠(yuǎn),我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑,把眾山飽覽于眼底的感覺才是快樂。于是從此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一種充滿了自信的豪爽。

  2、當(dāng)一句“憂端齊終南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮現(xiàn)在眼底,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)身著用怨恨織成的衣衫,用愁苦覆蓋臉面的你、你的腳步里透著沉重,你的舉止中飽含壓抑,你的每一個(gè)表情都充滿了對(duì)世道的無奈與不滿、令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艱難;令你擔(dān)憂的不是自家的一日三餐,而是整個(gè)國家的危難、于是,在我心目中,“無私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜,我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆;既然上帝塑造了一個(gè)才華橫溢的你,又為什么讓你在悲哀無奈中死去?既然你帶著不凡的氣質(zhì)來到世間,卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世?皆大悲哀!

  3、當(dāng)讀罷你的《春夜喜雨》,我發(fā)現(xiàn),原來在你的人生中還有愉悅歡樂,是啊,你是熱愛生命的,熱愛自然中的一點(diǎn)一滴,但黑暗的社會(huì)世道偏偏摧毀了你平靜的心,世道不允許你有快樂,戰(zhàn)爭(zhēng)不同意你活得灑脫,一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索,更是悲哀至極。

  4、你是如此遙遠(yuǎn)又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦結(jié)束了自己的一生,卻在用詩章延續(xù)著自己的生命、在你的人生之路上,憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘,但你留在文學(xué)史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語。無奈,憤恨磨滅了你生活的信念,但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠(yuǎn)有青春活力。

  5、李白灑脫,不寄托于高堂的莊嚴(yán),不艷羨那官場(chǎng)的`利祿,站在大唐的江山上,站在詩人的位置上,任清風(fēng)滌蕩心胸,隨月輝起舞弄影,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,他吟出了好大的氣魄,于是,大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。

  6、當(dāng)李白不被重用時(shí),他卻仍能快樂地夢(mèng)游天姥,卻仍能舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫,他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興,有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí),我想他也一定帶著微笑,因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒;舉世渾濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來思索和警惕。

  7、豪邁超脫的人生。李白一生充滿自信。他堅(jiān)信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”。他對(duì)未來充滿信心:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云濟(jì)滄!,這種樂觀的情懷,讓詩仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來不懷疑自己的曠世才華,入永王幕府之后,他曾以謝安自比!暗脰|山謝安石,為君談笑靜沙。”這與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活!比松靡忭毐M歡,莫使金樽空對(duì)月”。即使是寂寞失落之時(shí),也要“花間一壺酒”,用以“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”。這是何等的灑脫,何等的樂觀。

  8、孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,多年來許多人都認(rèn)為,儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊,以上古為黃金歲月,只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化,而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí),“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解,結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的期望,對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”,而且身體力行,收授弟子,用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”,不相信事物有更新的可能,他就不會(huì)成為一位靈魂工程師,不會(huì)成為中國歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨(dú)特之處在于:他的“變化”如同萬物生長(zhǎng),是一種無聲而自然的過程,他心目中理想的發(fā)展,不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò),而是以傳統(tǒng)為根基,如山中樹木,生長(zhǎng)不息。

  9、孔子一生不得志。但孔子不畏懼,不逃避,以一種達(dá)觀的態(tài)度對(duì)待人生。在樂天知命、通達(dá)自得上孔子并不比老莊差!翱最仒诽帯笔菍(duì)這種處世態(tài)度的概括。

  10、孔子周游列國時(shí)曾被匡人圍困,當(dāng)時(shí)形勢(shì)非常緊急?鬃诱f:“文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也,匡人其如予何!”宋司馬桓魋欲害孔子,孔子說:“天生德于予,桓魁其如予何?”

  11、《論語·述而》表現(xiàn)了孔子兼善天下的志向。同時(shí),也是孔子在遇到挫折時(shí)對(duì)自己的安慰與鼓勵(lì),是一種自我調(diào)適的做法。

  12、公元前496年,焦急的子貢四下詢問走失了的老師孔丘,這時(shí)候有一個(gè)鄭國人對(duì)他說:“東門口有一個(gè)人,他的額頭像唐堯,他的脖子像皋陶,他的肩膀像子產(chǎn),可是從腰以下比夏禹差三寸,瘦弱疲憊的樣子好似喪家之犬!弊迂曊业娇鬃雍蟀堰@話告訴他?鬃有χf:“他說的形狀,那倒未必。但說我像喪家之犬,是啊!是。 边@就是孔子,一個(gè)渾身上下充滿幽默細(xì)胞的老頭兒,全然不是千百年來端坐在畫像中,端坐在中國人意識(shí)深處的“大成至圣先師”的形象。在孔子眼里,要想真正不朽,不在于權(quán)力,而在于文化與教育。所以后來儒家稱譽(yù)孔子為“素王”。沒有土地、沒有人民,只要文化存在,他的王位就永遠(yuǎn)存在。

高一議論文萬能素材6

  有一個(gè)人經(jīng)常出差,常買不到對(duì)號(hào)入坐的車票。可是無論長(zhǎng)途短途,無論車上多擠,他總能找到座位。他的`辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是耐心地一節(jié)車廂一節(jié)車廂地找過去。這個(gè)辦法聽上去似乎并不高明,但卻很管用。每次,他都做好了從第一節(jié)車廂走到最后一節(jié)車廂的準(zhǔn)備,可是每次他都用不著走到最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)空位。他說,這是因?yàn)橄袼@樣鍥而不舍找座位的乘客實(shí)在不多。經(jīng)常是在他落座的車廂里尚余若干座位,而在其他車廂的過道和車廂接頭處,居然人滿為患。

高一議論文萬能素材7

  現(xiàn)代人的友誼,很堅(jiān)固又很脆弱。它是人間的寶藏,需我們珍愛。友誼的不可傳遞性,決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼,但我們不會(huì)和同一個(gè)人有不同的`友誼。友誼是一條越掘越深的巷道,沒有回頭路可以走的,刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣,沒齒難忘。

高一議論文萬能素材8

  曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一,但他小時(shí)候的`天賦卻不高。有一天,曾國藩在家讀書,對(duì)一篇文章不知道重復(fù)誦讀了多少遍,還在繼續(xù)讀,因?yàn)樗沒有背下來。這時(shí)候他家來了一個(gè)賊,潛伏在他的屋檐下,希望等讀書人睡覺之后撈點(diǎn)兒好處?墒,等啊等,就是不見他睡覺,還是翻來覆去地讀那篇文章。賊人大怒,跳出來說:“這種水平還讀什么書”然后將那文章背誦一遍,揚(yáng)長(zhǎng)而去!

高一議論文萬能素材9

  有個(gè)年輕人去微軟公司應(yīng)聘,而該公司并沒有刊登過招聘廣告。見總經(jīng)理疑惑不解,年輕人用不太嫻熟的英語解釋說自己是碰巧路過這里,就貿(mào)然進(jìn)來了?偨(jīng)理感覺很新鮮,破例讓他一試。面試的結(jié)果出人意料,年輕人表現(xiàn)很糟糕。他對(duì)總經(jīng)理的`解釋是事先沒有準(zhǔn)備,總經(jīng)理以為他不過是找個(gè)托詞下臺(tái)階,就隨口應(yīng)道:“等你準(zhǔn)備好了再來試吧。”

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