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記敘文高考作文指導(dǎo)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的記敘文高考作文指導(dǎo)，希望能夠幫助到大家。
記敘文高考作文指導(dǎo)1
一、什么是記敘文
對(duì)中學(xué)生而言,記敘文是一種比較熟練也比較容易掌握的文體。然而，我在閱卷中也常�？吹轿捏w感不強(qiáng)的記敘文。例如1994年的高考作文，要求以“嘗試”為題，寫一篇不少于700字的記敘文�？墒�，有不少文章或敘議并重，平分秋色;或議論過(guò)多，喧賓奪主;或敘少議多，本末倒置。據(jù)江蘇省高考語(yǔ)文閱卷點(diǎn)的粗略統(tǒng)計(jì)，該省20萬(wàn)考生中，不符合文體要求的有3%之多。有的考生，其選材的眼光就決定了他不可能寫出像樣的記敘文。例如，有一位考生，寫同學(xué)到“我”家來(lái)玩，因?yàn)楦改覆辉诩遥拔覀儭本妥约骸皣L試”著包餃子，一篇700多字的文章，用了23個(gè)“再”字：先弄一點(diǎn)面粉，再加水，再揉，再搓，再搟成餃皮……先把菜剁碎，再加一點(diǎn)鹽，再加一點(diǎn)醬油……盡管文章也是有頭有尾，清楚完整，但卻很難說(shuō)是一篇記敘文，而是比較典型的“怎樣包餃子”的程序說(shuō)明文。當(dāng)年，許多寫“嘗試”著做一個(gè)物理實(shí)驗(yàn)、化學(xué)實(shí)驗(yàn)，“嘗試”著解剖一只青蛙、一條鯽魚的作文，嚴(yán)格地說(shuō)來(lái)都不是記敘文，而是說(shuō)明文或應(yīng)用文。
記敘文以敘述、描寫為主要表達(dá)方式，運(yùn)用形象思維的手段，通過(guò)敘事、記人、寫景、狀物等來(lái)反映豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活。
二、記敘文的特點(diǎn)
1. 創(chuàng)造性
這可以從三個(gè)方面來(lái)理解：首先，記敘文雖然不像文學(xué)作品那樣，對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行集中概括，通過(guò)典型形象來(lái)反映生活;而是常常選擇日常生活中的那些親眼所見、親身經(jīng)歷、親自體驗(yàn)過(guò)的生活內(nèi)容作為寫作的材料;但是，這決不意味著作者可以把現(xiàn)成的生活材料照抄到文章中去，決不意味著作者不需要對(duì)生活材料進(jìn)行加工改造、提煉生發(fā);相反，這是把生活材料轉(zhuǎn)化成文章的必不可少的“工序”。這種加工改造、提煉生發(fā)的過(guò)程，包含著作者大量的創(chuàng)造性勞動(dòng)。以寫作成品形式出現(xiàn)的記敘文，不可能是客觀生活的翻版，也不僅是作者心靈的視像，它是飽和著作者心血的精神產(chǎn)品，是作者心靈和客觀事物遇合所孕育出來(lái)的創(chuàng)造物。其次，記敘文是用語(yǔ)言文字作為傳達(dá)的媒介的，從本質(zhì)上看，記敘文就是某種經(jīng)驗(yàn)(外在世界的人、事，內(nèi)在世界的思想、情感等)的陳述，運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行敘述，本身就是一種創(chuàng)造。語(yǔ)言文字無(wú)法代替真實(shí)存在，語(yǔ)言化了的世界就不再是真實(shí)存在的世界本身。將真實(shí)存在轉(zhuǎn)化成語(yǔ)言文字的工作，就是一種創(chuàng)造性的工作。第三，把真實(shí)存在轉(zhuǎn)化成語(yǔ)言文字可以有千萬(wàn)種不同的方式，選用哪一種方式，即最后完成的文章是何種模樣，其中必然包含著作者個(gè)人心靈的運(yùn)作。因此，任何記敘文總是不可避免地帶有作者個(gè)人心靈的色彩，正如蘇聯(lián)作家秋切夫所說(shuō)：“我在一切之中，一切之中都有我�！彼�，我認(rèn)為，盡管記敘文是客觀世界的反映，但這種反映，又總是和作者個(gè)人的創(chuàng)造性勞動(dòng)結(jié)合在一起的，是通過(guò)作者個(gè)人的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)反映的。
用語(yǔ)言文字把生活材料轉(zhuǎn)化成記敘文，本身就包含創(chuàng)造性因素在內(nèi)，如果在轉(zhuǎn)化的方式上能夠別出心裁，與眾不同，其創(chuàng)造的程度就愈高。所以，寫好記敘文的關(guān)鍵，一是要選擇新穎的材料，二是要采用新穎的寫法。
2. 形象性
議論文是以抽象的概念、判斷、推理來(lái)揭示事物的本質(zhì)，表達(dá)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，它在許多具體的個(gè)別的事物中概括、抽取共同的特點(diǎn)，而把產(chǎn)生這些認(rèn)識(shí)所依賴的一個(gè)個(gè)具體的個(gè)別的表象留置在作品之外。記敘文則恰恰相反，它往往抓住具體的個(gè)別的事物“做文章”。所以，它以敘述、描寫為主要的表達(dá)方式，即使偶用議論，其目的也是為了“畫龍點(diǎn)睛”，并且也往往是在畫好全龍以后，才去輕輕一“點(diǎn)”。在這里，“龍身”是主體，是基礎(chǔ)。記敘文要靠具體的形象去感染讀者。敘述，必須清楚地交代事情的來(lái)龍去脈、前因后果以及具體的發(fā)展過(guò)程;描寫，必須使讀者如見其人，如聞其聲，如觸其物，如食其味，歷歷可感，如在目前。在記敘文寫作中，創(chuàng)造場(chǎng)面是最基本的手段。因?yàn)檎f(shuō)到底記敘文總是要在縱橫兩個(gè)方面來(lái)組織結(jié)構(gòu)，縱就是時(shí)間的延續(xù)，橫就是空間的展開，而場(chǎng)面就是對(duì)人或物在特定的時(shí)空中存在或活動(dòng)狀況的描述。只有組織起一連串的場(chǎng)面，記敘文才能獲得生動(dòng)具體的形象感。
所以，那種連貫、整一、富有動(dòng)態(tài)感的材料，是記敘文最需要的材料。對(duì)短小的記敘文來(lái)說(shuō)，就更是如此。那種千里來(lái)龍，百年紛爭(zhēng)式的材料，不是記敘文的好材料，記敘文需要的是縮時(shí)間于一瞬，寓空間于一隅的短小精悍的材料。
3. 情趣性
從格調(diào)上來(lái)說(shuō)，記敘文不像議論文那樣莊重嚴(yán)肅，也不像說(shuō)明文那樣冷靜客觀，它追求的是以情動(dòng)人，以趣逗人。從選材方面來(lái)看，記敘文并不要求一定要選擇重大題材，而往往是從日常生活中選擇富有情趣的凡人小事，作者往往通過(guò)對(duì)凡人小事的記述，來(lái)寄寓自己的感情，來(lái)表現(xiàn)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活的某一側(cè)面。從表現(xiàn)手法方面來(lái)看，記敘文追求的是引人入勝的表達(dá)效果，它要求把寫作內(nèi)容表現(xiàn)得曲折生動(dòng)，意趣盎然。有時(shí)，記敘文也傳達(dá)作者對(duì)某種事理的認(rèn)識(shí)，但是，它一般不展開直接的議論，而是把這種認(rèn)識(shí)潛藏在具體的生活畫面之中。它通過(guò)具體形象的描繪，潛移默化地影響讀者，從情感、情趣方面去暈染讀者，讓讀者用審美的眼光去領(lǐng)悟作品的意蘊(yùn)。
在寫作記敘文的時(shí)候，寫人，最好要選擇那些內(nèi)心情感豐富復(fù)雜的人物作為描寫對(duì)象;寫事，固然要注意事件本身的脈絡(luò)，但更要注意流蕩在事件中的情感線索，特別要注意選擇富有情感內(nèi)涵的細(xì)節(jié)來(lái)充實(shí)、豐滿事件的血肉;寫景、狀物，固然要注意準(zhǔn)確地描摹景物的外在狀態(tài)，但更重要的是，要寫出客觀景物與主觀感受的“化合”。
三、寫好記敘文的關(guān)鍵：選材
寫好記敘文的關(guān)鍵是選材，選到了一個(gè)好的材料，文章就成功了一半。那么，什么樣的材料才是記敘文最需要的材料呢?
1.要選擇有較強(qiáng)的情感內(nèi)涵的材料
老舍先生說(shuō)過(guò)：“小說(shuō)是情感的記錄，而不是事實(shí)的重述。”記敘文寫作也是如此。事件，線索等等僅僅是記敘文的表層結(jié)構(gòu)，其深層結(jié)構(gòu)是充溢其中的情感內(nèi)涵。事件、線索等等僅僅是承載情感內(nèi)涵的框架，真正感動(dòng)人的是蘊(yùn)含在框架中的情感。為什么有的文章看起來(lái)也是有頭有尾，清楚完整，但就是清淡無(wú)味，不生動(dòng)，不感人呢?最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是其中缺乏深厚的情感。在“記敘經(jīng)歷”的文章中，最好要選擇富有情感內(nèi)涵的經(jīng)歷。那些沒有情感內(nèi)涵的“經(jīng)歷”不是記敘文的好材料。把一次一般性的大掃除的經(jīng)過(guò)記敘得再詳細(xì)，把一次實(shí)驗(yàn)課的過(guò)程描寫得再具體，把一次郊游的經(jīng)歷寫得再熱鬧，如果其中不流淌在真摯的情感，也是不可能動(dòng)人的。因?yàn)椤案腥诵恼�，莫先乎情�?白居易語(yǔ))。
1988年的高考作文題是《習(xí)慣》，文體不限。這與近兩年的話題作文有點(diǎn)相似。當(dāng)年不少寫記敘文的考生都選擇了寫老師。應(yīng)該說(shuō)，這是一種比較聰明的選擇。因?yàn)殚喚淼氖抢蠋煟瑢懤蠋熑菀撞┑煤酶�。然而，寫老師的什么�?不少考生都是這樣寫的：到了晚上，某老師又習(xí)慣性地坐到了窗前的書桌旁，照例開始備課、改作業(yè)。這樣的材料其實(shí)沒有什么寫頭，因?yàn)樗皇窃诒頁(yè)P(yáng)老師的敬業(yè)精神，在情感上沒有什么特別的動(dòng)人之處。試想，一位老師晚上不去備課、改作業(yè)，而是去跳舞、搓麻將，會(huì)是一位好老師嗎?可是，有一位考生的選材卻不同凡響，他寫道：新學(xué)期開學(xué)了，王老師又像往常一樣來(lái)到了學(xué)校，當(dāng)他快到教室門口時(shí)，突然想起自己已經(jīng)退休了。于是，只好悻悻地回了家。第二天一早，他又準(zhǔn)備到學(xué)校去了，但這一回他記起自己已經(jīng)退休了，他應(yīng)該在家“挎垮籃子，生生爐子、抱抱孫子”了。可是，他在家里猶如芒刺在背，坐立不安，什么事也干不了。他老是惦記著他的學(xué)生。于是，他又來(lái)到了他任教的教室旁。他要看一看他的學(xué)生。然而，他又怕影響正在聽課的學(xué)生。于是，他躡手躡腳地來(lái)到了教室的窗下，躲在那里聽學(xué)生上課的情況……這樣的選材就要高明得多了。因?yàn)檫@個(gè)材料中飽含著王老師對(duì)學(xué)生的夢(mèng)縈魂?duì)康囊磺簧钋�，這是一個(gè)老教育工作者揮之不去、無(wú)法排解的對(duì)教育事業(yè)的真情。這樣的選材與晚上備課、改作業(yè)，不是一個(gè)精神等級(jí)，不可同日而語(yǔ)。由此可見，只有那些飽含情感內(nèi)涵的材料，才是記敘文真正需要的材料。
那么，在“記敘經(jīng)歷”時(shí)，可以寫哪些情感呢?
從程度方面來(lái)說(shuō)，可以寫溫情、熱情、激情等等;從類屬方面來(lái)說(shuō)，可以寫親情、友情、愛情等等。要把文章寫得激動(dòng)人心，要使文章具有較強(qiáng)的情感沖擊力，在選材時(shí)還要注意以下幾點(diǎn)：
(1)要寫那些人人都能感知、體會(huì)的人之常情。情感雖然是一種說(shuō)不清、道不明的內(nèi)在感覺，但是“人同此心，情同此理”，這就是情感具有可體驗(yàn)性的生理、心理基礎(chǔ)。有許多情感內(nèi)容是人們共有的，共通的，傳達(dá)這樣的情感，就會(huì)激起別人的共鳴，就會(huì)使人感動(dòng)。例如，1999年江蘇的高考優(yōu)秀作文《傷心兒女》一文，寫三個(gè)不孝兒女，在母親的彌留之際，不是給母親留下最后一點(diǎn)安慰，而是通過(guò)移植母親的記憶，尋找母親的遺產(chǎn)，然而，他們?cè)谀赣H的記憶中，卻看到了母親的艱辛，母愛的偉大，母親的忍辱負(fù)重，看到了自己的丑陋。母親的記憶，蕩滌了不孝兒女靈魂深處的污垢，于是，他們的靈魂也得到了升華。對(duì)父母的孝順，是埋藏在中華民族心靈深處最深厚的感情，寫這樣的內(nèi)容，最能激起人的共鳴。這篇作文，在閱卷現(xiàn)場(chǎng)就使許多閱卷教師感動(dòng)得熱淚盈眶，在媒體發(fā)表以后，又廣為傳誦，被視為當(dāng)年全國(guó)高考的最佳作文。其中最主要的一點(diǎn)，就是它所傳達(dá)的情感打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)人的心。
(2)要寫那種超出常規(guī)的強(qiáng)烈的反常合道的情感。有時(shí)候，人物的所作所為與一般的人不一樣，似乎不大正常，但這種反常的行為中往往包含著強(qiáng)烈的情感。這種情感具有很強(qiáng)的沖擊力，往往給人留下難以忘懷的印象。例如，上面說(shuō)的那位退休的王老師，在一般人看來(lái)是有點(diǎn)不大正常，這么大年齡了，居然躡手躡腳躲在窗戶下聽課。但是，正是從這反常的.舉動(dòng)中，我們看到了他對(duì)學(xué)生執(zhí)著的愛，看到了他對(duì)教育事業(yè)的癡迷，并對(duì)他產(chǎn)生了崇高的敬意。相反，那種一到晚上就坐到窗前備課，改作業(yè)的老師，正因?yàn)樗麄兊暮铣�、平常、正常，反而激不起我們情感的漣漪。當(dāng)情理沖突，必須舍理取情的時(shí)候;當(dāng)正確與正確之戰(zhàn)，必然要舍棄一方，形成悲劇沖突的時(shí)候;當(dāng)人物對(duì)某種事物癡迷、執(zhí)著到難舍難分而與常規(guī)的做法不一樣的時(shí)候;情感就開始動(dòng)人了。《灌園叟晚逢仙女》中愛花如命的“花癡”，《聊齋志異》中的書癡、石癡、鳥癡、情癡，都是這方面的典范，我們應(yīng)該從中得到啟發(fā)。
(3)情感要能產(chǎn)生振蕩和分化。文似看山不喜平，那種一覽無(wú)余的、直線發(fā)展的情感，缺少回環(huán)蘊(yùn)藉的美感，很難使人產(chǎn)生情感的激蕩。因此，在描述情感的時(shí)候，要盡量展示情感的曲折和波瀾，一步一步把讀者引入情感的旋渦。
2.要選擇有較深的主題潛能的材料
所謂主題，是指文章使用的材料所蘊(yùn)含的基本意義以及作者通過(guò)對(duì)材料的思考、體驗(yàn)所傳達(dá)的基本思想和評(píng)價(jià)。前者是主題的客觀性，也就是說(shuō)，這種基本意義是材料本身所固有的;后者是主題的主觀性，是指作者對(duì)材料內(nèi)涵的洞見開掘。主題是客觀性和主觀性的結(jié)合。所以魯迅先生要求“選材要嚴(yán)，開掘要深”。選材和立意是記敘文寫作中兩個(gè)重要的環(huán)節(jié)，他們處于互相影響的聯(lián)動(dòng)狀態(tài)。材料選得好，為開掘主題提供了最大的可能性;主題的開掘和深化，又反過(guò)來(lái)制約、促進(jìn)材料的選擇和加工。就選材這一環(huán)節(jié)而言，和選擇礦點(diǎn)的道理是一樣的，礦藏的深厚度如何，質(zhì)量如何，有無(wú)開采價(jià)值，這都是打井前需要認(rèn)真考慮的。有些考生在選材時(shí)往往只考慮是否切題，卻很少考慮材料的主題潛能，正如魯迅先生批評(píng)的那樣：“將一些瑣屑的沒有意思的事故，便填成一篇�！边@樣的文章當(dāng)然不可能獲得高分。有時(shí)候，同一材料，在不同的作者手里，可以寫出主題深淺不一的作品。但是，也有不少材料，本身并不具有什么內(nèi)涵，無(wú)論你怎樣妙筆生花，也很難開掘出多深的主題來(lái)。這就提示我們，在選材的時(shí)候，一定要事先估測(cè)一下材料的主題潛能，看看它們有沒有可開發(fā)性。
舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。1994年的高考作文《嘗試》，不少考生寫的都是嘗試著學(xué)騎車，學(xué)游泳，學(xué)燒飯做菜，學(xué)干農(nóng)活等等。這樣的材料固然也切題，卻沒有什么可以深層開發(fā)的主題潛能，充其量也就是告訴人們“只要去嘗試，就可能成功”的道理。而這樣的道理是人們共知的常理，是相當(dāng)膚淺的，它并沒有為人們提供新的認(rèn)識(shí)和新的啟示。這是材料本身的局限。
那么，怎樣才能選擇到具有豐富的主題潛能的材料呢?
(1)要摒棄老套的選材思路，開拓選材的視野。比如，寫《燈下》，就不要只是想到自己或別人在臺(tái)燈下刻苦讀書;寫“假如記憶可以移植”，就不要只想到不勞而獲地去移植名人的記憶。這一類老套的材料本身的主題容量就很小，當(dāng)然更談不上新意了。其實(shí)，每一個(gè)題目，每一個(gè)話題，可寫的材料很多。就拿《燈下》來(lái)說(shuō)吧;燈，可以有電燈、油燈、路燈、探照燈、聚光燈等等多種多樣的燈;人們?cè)跓粝乱部梢宰龈鞣N各樣的事�！凹偃缬洃浛梢砸浦病保緛�(lái)就是一個(gè)開放性極強(qiáng)的話題，可寫的東西太多太多了。為什么非要去一窩蜂地移植別人的記憶呢，可不可以把自己的記憶移植給別人呢?為什么非要去移植名人、偉人的記憶呢，可不可以移植普通人的記憶呢?移植了別人的記憶，人物雙方會(huì)發(fā)生些什么事呢?……一旦把思路打開，選材的天地是非常廣闊的。當(dāng)年，有的考生要把自己游歷祖國(guó)名山大川的美好記憶移植給自己從來(lái)沒有出過(guò)門的奶奶，讓她也體會(huì)一下祖國(guó)美好河山的大好風(fēng)光;有的考生要把自己看到的萬(wàn)紫千紅、五彩繽紛的大千世界的記憶移植給從小失明的“小弟弟”;有的考生要把自己聆聽美妙音樂(lè)的記憶移植給從小失聰?shù)摹靶∶妹谩�。角度一變，境界全出�?/p>
(2)要善于從日常的生活小事中發(fā)現(xiàn)具有豐富內(nèi)涵的材料。中學(xué)生的生活閱歷當(dāng)然不可能太豐富，但是，“對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”(羅丹語(yǔ))。其實(shí)，具有豐富內(nèi)涵的寫作材料無(wú)處不在，關(guān)鍵是作者要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。也正因?yàn)橹袑W(xué)生的生活閱歷不夠豐富，就更需要從日常的生活小事中去發(fā)現(xiàn)有意義的材料。從某種意義上來(lái)說(shuō)，愈是能從細(xì)小的生活現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)深邃的內(nèi)涵，其作品的質(zhì)量就愈高�！耙涣Ｉ忱锟词澜�，半瓣花上說(shuō)人情”，這是藝術(shù)的高致。2001年江蘇的高考優(yōu)秀作文《一毛錢與誠(chéng)信》，從微不足道的一毛錢中看到了誠(chéng)信的彌足珍貴，看到了道德的巨大力量，這樣的選材是獨(dú)具慧、頗有新意的。
(3)要處理好虛和實(shí)的關(guān)系。中學(xué)生寫記敘文，大多數(shù)選材都比較實(shí)，都是實(shí)實(shí)在在地?cái)⑹�、描寫。其�?shí)，最具有主題潛能的材料，往往是那些具有象征意蘊(yùn)的事物。如《白楊禮贊》《荔枝蜜》等都是運(yùn)用事物的象征意蘊(yùn)來(lái)拓展作品的主題的。因此，我們?cè)谶x材時(shí)，不僅要注意那些寫實(shí)性的材料，也要注意那些具有象征意蘊(yùn)的材料。象征的事物往往能使作品的主題具有多義性、多層性、多向性，從而使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，使作品產(chǎn)生特有的藝術(shù)魅力。像《門》《坡》《風(fēng)》這樣的題目，就既可以是寫實(shí)的，也可以是象征的，當(dāng)然也可以是二者結(jié)合的。有時(shí)候，在總體寫實(shí)的情況下，選擇一些具有象征意蘊(yùn)的事物穿插其間，也能使作品蕩出虛神，收到言已盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。
3.要選擇有有初步形式意味的材料
在考慮記敘文選材時(shí)，許多考生往往只注意材料內(nèi)部方面的某些因素，強(qiáng)調(diào)選材要積極健康、典型生動(dòng)等等。這固然不錯(cuò)。但是，如果忽略了記敘文的形式規(guī)范對(duì)選材的特殊要求，就會(huì)造成文體感不強(qiáng)，記敘文的文體特征就會(huì)因?yàn)檫x材不當(dāng)而顯示不出來(lái)。從某種意義上來(lái)看，記敘文區(qū)別于其他文體的特點(diǎn)主要就表現(xiàn)在選材上。
那么，記敘文本身特有的形式規(guī)范，對(duì)選材有哪些要求呢?概括起來(lái)就是三點(diǎn)：連貫、整一、動(dòng)態(tài)。
(1)整一。整一，就是記敘文的材料必須相對(duì)集中。這種集中，不是要求作者像寫議論文那樣圍繞中心(主題)選材，而是要求圍繞記敘文自身的內(nèi)部要素選材，或集中于人物，或集中于事件，或集中于環(huán)境，這也是記敘文內(nèi)部又可以分為寫人、敘事、繪景等類型的原因所在。議論文是旁征博引，運(yùn)用零散的、片斷的材料來(lái)證明中心論點(diǎn)，它是在觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一的原則之下，靠理性的輻射來(lái)集中材料;而記敘文則要靠自身的時(shí)空關(guān)系來(lái)凝結(jié)材料。在寫作訓(xùn)練中，我們經(jīng)�？梢钥吹健队沊XX》 之類的作文，但是，這類作文往往不像記敘文而更像議論文，其原因就在于作者在選擇材料時(shí)運(yùn)用的是議論文選材的方法：為了證明xxx具有某種思想品質(zhì)，于是就從XXX 的生活經(jīng)歷中選擇出與這種思想品質(zhì)有關(guān)的“二三事”。其實(shí)這正是議論文中的例證法。用這種方法來(lái)選擇材料、記敘經(jīng)歷、刻畫人物，其事件往往是凌亂的，人物的思想性格往往是浮淺的，主題也往往是直露的。在1999年的高考作文中，運(yùn)用一連串的“假如記憶可以移植”的排比段來(lái)展開記敘的文章，之所以文體感不強(qiáng)，顯得松垮，散亂，其原因也就在這里。
(2)連貫。連貫，就是要求記敘文的材料，最好是截取現(xiàn)實(shí)生活中連續(xù)發(fā)生的片斷。當(dāng)然，在具體描寫的時(shí)候，可以有詳略，疏密等。這里需要特別注意的是記敘文的一個(gè)重要因素：時(shí)間。在記敘文中，要始終潛藏著時(shí)間的暗流，也正因?yàn)槿绱�，人們把敘事作品稱之為時(shí)間的藝術(shù)。在議論文中，也往往要敘事，但是，它所敘之事，往往是擰去了時(shí)間的抽象的說(shuō)明性格或主題的例證。無(wú)論是整篇的議論文還是作為例證的敘事片斷，時(shí)間往往消解在議論的邏輯展開之中，它所使用的材料，也沒有時(shí)間序列的具體要求。
在充分認(rèn)識(shí)到時(shí)間在記敘文中的重要作用以后，又必然引出記敘文的另外兩個(gè)要素：原因和結(jié)果。我們強(qiáng)調(diào)時(shí)間序列在選材時(shí)的重要作用，并不意味著一切具有時(shí)間序列的“流水賬”都可以作為記敘文的材料，相反，只有在時(shí)間序列中包含著“價(jià)值”的材料，才是記敘文需要的材料。這里的所謂“價(jià)值”，就是伴隨著時(shí)間演進(jìn)的因果裂變。福斯特曾經(jīng)打過(guò)一個(gè)很有意思的比喻：國(guó)王死了，王后也死了，這叫做“時(shí)間生活”，沒有入文的價(jià)值;國(guó)王死了王后也傷心而死，這叫做“價(jià)值生活”，就可以入文了。由此可見只有伴隨著時(shí)間的演進(jìn)中，產(chǎn)生一系列因果裂變的材料，才是真正適合寫記敘文的材料。至此，我們可以說(shuō)，所謂連貫，不僅僅包含著時(shí)間的連續(xù)，而且也包含著因果關(guān)系的連綴。
(3)動(dòng)態(tài)。動(dòng)態(tài)，就是要求在事物的發(fā)展過(guò)程中，在動(dòng)態(tài)流程中表現(xiàn)某種主題。因此，只有那種具有動(dòng)態(tài)感、過(guò)程感的材料才是記敘文真正需要的材料。從本質(zhì)上看，敘事都是對(duì)已經(jīng)過(guò)去了的事情的追述。但是，這種追述，在不同的文體中有不同的方式，在說(shuō)明文中，運(yùn)用的常常是“一般現(xiàn)在時(shí)”;在議論文中，運(yùn)用的常常是“一般過(guò)去時(shí)”;而在記敘文中則常常要把它轉(zhuǎn)化成“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。
我們說(shuō)，記敘文的真正中心是人，但是，決不是用二三事的例證法就可以把人寫活的只有把人放到動(dòng)態(tài)發(fā)展的人生中去，放到人的歷史性展開的過(guò)程中，才能展示人的豐富生動(dòng)的性格。即使是在寫景狀物，主要表現(xiàn)空間關(guān)系的游記之中，也只有寫出諸如曲徑通幽、移步換景、豁然開朗等動(dòng)態(tài)景觀，寫出人與自然景物的溝通、交流、融合等等，才能帶來(lái)藝術(shù)的美感。這也正是靜止的介紹景物的導(dǎo)游圖、說(shuō)明書與散文、游記的區(qū)別所在。在議論文中作為例證的敘事片斷，只要交代人物做過(guò)些什么，做了些什么;而在記敘文中，則不但要寫出人物做什么，更主要的是，要表現(xiàn)人物怎樣去做(動(dòng)態(tài))。在導(dǎo)游的說(shuō)明中，主要是交代那里有什么(靜態(tài));而在記敘文中則主要描寫“我”在那里看到了什么(動(dòng)態(tài))，它在“我”心里引起了什么反應(yīng)(動(dòng)態(tài))，“我”的行為引起了別人什么反應(yīng)(動(dòng)態(tài))。
選擇具有動(dòng)態(tài)感的材料，還要注意，動(dòng)態(tài)發(fā)展的流程最好是波浪式的，而不是直線式的，因?yàn)槟欠N直線式的事件、直線式的情感缺乏回環(huán)蘊(yùn)藉的美�！拔乃瓶瓷讲幌财健�，在那些優(yōu)秀的作品中，我們總會(huì)感到，人物的性格、人物的內(nèi)在情感、事件的發(fā)展過(guò)程，總是曲曲折折地向前發(fā)展的中國(guó)古代小說(shuō)中的那些三迭式情節(jié)，如三打祝家莊、三顧茅廬三打白骨精等等，為我們提供了成功的范例，我們應(yīng)該從中得到啟發(fā)。
記敘文高考作文指導(dǎo)2
記敘文作為一種應(yīng)用廣泛、形式多樣的文體，在高考寫作中備受考生青睞。記敘文的敘述方式多種多樣，包括順敘、倒敘、插敘、平敘和補(bǔ)敘等。在高考作文中，一篇具有變化、波瀾和情景交融的記敘文往往能夠打動(dòng)閱卷老師的心。
一、記事的文章
1、要把記敘六要素交代清楚，記事要完整。
2、要確立一個(gè)線索，或以時(shí)空為線索，或以人物為線索，或以某物為線索，或以情感的變化為線索。
寫作選材要新鮮真實(shí)，具有時(shí)代氣息和生活氣息，不應(yīng)陳詞濫調(diào)，也不應(yīng)虛構(gòu)編造。最好選取自己親身經(jīng)歷過(guò)的事情來(lái)寫，這樣才能寫出真情實(shí)感，打動(dòng)自己，也打動(dòng)別人。
3、內(nèi)容一定要飽滿，不要太單薄。
4、要結(jié)構(gòu)完整，層次清晰。
5、可運(yùn)用書信體、日記體、片斷組合體、小小說(shuō)等一些體裁。
6、用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。
7、學(xué)會(huì)運(yùn)用小標(biāo)題。小標(biāo)題運(yùn)用的主要方式有：
�、偃沼洏�(biāo)題式，以日記連綴的方式成文；
�、谧帜笜�(biāo)題式，以A、B、C、D等若干段連綴成文；
�、�。單詞標(biāo)題式，以諸如春、夏、秋、冬，喜、怒、哀、樂(lè)等單詞統(tǒng)領(lǐng)的段連綴成文；
�、軘�(shù)碼標(biāo)題式，以（一）、（二）、（三）、（四）等數(shù)字標(biāo)明段落；
�、菀谜Z(yǔ)錄式，以詩(shī)詞或散文中的句子作為幾個(gè)小故事的小標(biāo)題；
�、薷攀銮楣�(jié)式，在段首運(yùn)用諸如“序幕”、“發(fā)展”、“高潮”、“尾聲”之類的詞語(yǔ)；
�、吒爬▋�(nèi)容式，如“她來(lái)了”、“她哭了”、“她笑了”之類；
⑧留出空行式，即各段之間自然空一行，若干段并列，顯得格外醒目。
二、寫人的文章
1、一定要寫出人物的個(gè)性，不要千人一面，千人一腔。
寫人的文章是為了展現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)或品質(zhì)。通過(guò)選擇一些典型事例來(lái)描繪人物特點(diǎn)是一種有效的方法，這些事例應(yīng)該具有個(gè)性、獨(dú)特，并與眾不同。這樣能更生動(dòng)地展現(xiàn)人物形象，讓讀者更加深入地了解人物。
2、要學(xué)會(huì)用側(cè)面描寫，通過(guò)他人的眼光或評(píng)論來(lái)寫人物。
3、要學(xué)會(huì)用環(huán)境景物描寫來(lái)烘托人物，渲染氣氛。
4、要有酣暢的抒情，要有精辟的議論，5、用詞要貼切生動(dòng)，句式要靈活多樣，要善于運(yùn)用修辭手法，文句要有表現(xiàn)力。
記事記敘文和寫人記敘文有著密不可分的聯(lián)系。在記事記敘文中，人物的性格和品質(zhì)往往會(huì)通過(guò)具體的事情來(lái)展現(xiàn)；而在寫人記敘文中，人物性格和品質(zhì)也會(huì)通過(guò)具體的事例來(lái)揭示。這種聯(lián)系使得這兩種文體在描寫人物時(shí)有著共同之處。
記事記敘文是以事件為主線，通過(guò)描述事件的發(fā)展過(guò)程和細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)事件的意義和內(nèi)涵；寫人記敘文則側(cè)重于描寫人物形象，通過(guò)多個(gè)事件和細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)和品質(zhì)。
同學(xué)們平時(shí)寫記敘文時(shí)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題：
1、如何使記敘文立意高遠(yuǎn)；
2、如何在記敘文布局謀篇上創(chuàng)新；
3、如何使記敘文情節(jié)曲折；
4、如何使記敘文內(nèi)容充實(shí)；
5、如何使記敘文文采飛揚(yáng)。
三、記敘文寫作的技巧
1、巧設(shè)懸念
在接下來(lái)的故事中，將會(huì)揭示一個(gè)神秘事件的真相，一個(gè)令人費(fèi)解的謎團(tuán)即將揭開……讓我們一起揭開事件的真相！
2、一線串珠
記敘文的線索就像是一條貫穿全文的主線，將文章的各個(gè)部分連接在一起，構(gòu)成一個(gè)完整、有機(jī)的整體。它起到了串聯(lián)材料的作用，使得文章內(nèi)容更加連貫、流暢。就好比豐富生動(dòng)的材料是珍珠，而線索就是將這些珍珠串成一串項(xiàng)鏈的線。
記敘文的線索主要有實(shí)物、人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)以及以作者的思想感情等。無(wú)論采取哪種線索，都必須從表現(xiàn)文章的中心思想和體現(xiàn)各種材料之間的內(nèi)在聯(lián)系出發(fā)，靈活巧妙地確定。
3、以小見大
以小見大，就是以小題材表現(xiàn)大主題的方法。生活中有些材料看起來(lái)似乎很平常，但卻包含了深刻的意義。“一滴水也可以反映太陽(yáng)的光輝”。只要善于透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，小材料同樣能反映深刻的主題。如《一件珍貴的襯衫》。
4、穿插流動(dòng)
在敘述過(guò)程中，插入一些與情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容，使文章的內(nèi)容更加豐富，這種用在謀篇上的手法，叫穿插流動(dòng)。穿插流動(dòng)的手法，是插敘的一種特殊用法。如吳伯蕭的《難老泉》和翦伯贊的《內(nèi)蒙訪古》，前者記敘山西晉祠難老泉的景物時(shí)，不時(shí)穿插文史資料、傳說(shuō)故事；后者描寫內(nèi)蒙風(fēng)光和古跡時(shí)，插入文獻(xiàn)和歷史事實(shí)。這些插入，不僅能使文章的內(nèi)容豐富，而且增加可讀性。玉安憶的《雨，沙沙沙》記敘一位姑娘在雨夜沒搭上末班車而走回家，一路上思緒流動(dòng)，文章就多次插入這位姑娘心靈深處的意識(shí)活動(dòng)，反映了姑娘對(duì)美好未來(lái)的向往和追求，這篇文章也是運(yùn)用了這種手法。當(dāng)然，一篇文章中的穿插也不宜大多，過(guò)多的穿插也會(huì)影響文章本身的連貫性。
5、粗筆勾勒
粗筆勾勒法就是用寥寥的幾筆重點(diǎn)勾勒出人物外貌的主要特征。采用粗筆勾勒法描寫人物肖像，可以對(duì)人物的身材、體型、衣著、容貌、神情、姿態(tài)、風(fēng)度的某一方面或幾個(gè)方面作簡(jiǎn)要的勾勒。
運(yùn)用粗筆勾勒法描寫人物肖像要抓住人物的最主要的特征，用樸實(shí)的文字簡(jiǎn)略地寫出來(lái)，不宜用過(guò)多的.形容詞、過(guò)多的比喻。其次要簡(jiǎn)練傳神，通過(guò)寥寥幾筆勾勒出人物的大致形象。
6、曲徑通幽
楊朔的散文《荔枝蜜》意在由蜜蜂而贊頌勞動(dòng)人民的崇高品質(zhì)，并表達(dá)自己向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的意愿。但文章并沒有直接道出這一主題，而是通過(guò)展示作者對(duì)蜜蜂思想感情的變化，曲折有致地表達(dá)了主題。作者開頭寫自己對(duì)蜜蜂在感情上“疙疙瘩瘩”，接著寫自己因吃了荔枝蜜而“想去看蜜蜂”，然后又寫了蜜蜂的辛勤勞動(dòng)與養(yǎng)蜂人的介紹。文章結(jié)尾寫作者做夢(mèng)“變成一只小蜜蜂”。由此可見，“曲徑通幽”是指一種不是開門見山，直抒胸臆，而是曲折委婉地逐步顯現(xiàn)主題的謀篇手法。
使用“曲徑通幽”這一寫作技巧時(shí)，需注意手法要為表達(dá)目的服務(wù)，不可為了追求曲折而失去表達(dá)的重點(diǎn)。行文的曲折應(yīng)當(dāng)恰到好處，不可過(guò)分曲折，以至于讓讀者迷失在文字的迂回中。
7、烘托藝術(shù)
烘托藝術(shù)原是中國(guó)畫的技法名稱，是指渲染某一部分，襯托出另一主要部分來(lái)。把這種手法運(yùn)用到文章的構(gòu)思中來(lái)，就是從側(cè)面通過(guò)描繪某件事、景或人的方法來(lái)襯托出主要人或事物，又稱“襯托法”。襯托，也叫映襯。用類似的或反面的事物，使主要事物意思更加鮮明突出，從而達(dá)到強(qiáng)烈的表達(dá)效果。如“紅花還須綠葉扶”。有了陪襯的事物，被陪襯的事物才會(huì)顯得突出，才能得到更加充分的說(shuō)明。
（1）襯托，可分正襯和反襯。
正襯，就是用類似的事物，從正面去陪襯。烘托主要事物。如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返�！庇美滹L(fēng)寒水來(lái)襯托壯士此行的悲壯。又如“藍(lán)天襯著矗立的巨大雪峰”，用藍(lán)天襯雪峰，使雪峰更高大
反襯，對(duì)比手法是一種修辭手法，通過(guò)將同一事物的相反或相異特征進(jìn)行對(duì)比，以突出主體的特點(diǎn)。比如，用“藍(lán)天”的藍(lán)色來(lái)襯托“雪峰”的潔白，使雪峰更加純凈。又如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，通過(guò)聲音和靜謐的對(duì)比，突顯出山林的幽靜之美。
（2）運(yùn)用襯托要愛憎分明，要賓主分明，陪襯事物與被陪襯事物，要讓人一看便清楚，不能喧賓奪主。
�。�3）襯托和對(duì)比的區(qū)別：
對(duì)比，對(duì)比是一種修辭手法，通過(guò)將兩種不同的事物或同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起進(jìn)行比較。對(duì)比強(qiáng)調(diào)的是雙方的差異和相似之處，突出它們之間的對(duì)比效果，而不是強(qiáng)調(diào)其中的主賓關(guān)系。
襯托，意在襯，兩事物有主賓之分，突出的是主要一方。如：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”與“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，前句是對(duì)比，后句是反襯。
8、畫龍點(diǎn)睛
畫龍點(diǎn)睛是指在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候以一二句議論，點(diǎn)明事物、人物、景物的意義之所在，或揭示作品主題，醒人之耳目，給人以啟迪。點(diǎn)睛之處可以是在篇中，也可在篇末。
9、鋪墊蓄勢(shì)
鋪墊也稱鋪敘襯墊，它是為了突出主要的人物或事物而鋪敘另外的人物或事物以作襯墊。運(yùn)用鋪墊寫法是為了蓄積氣勢(shì)，是為了突出文章主旨。陶鑄《松樹的風(fēng)格》前幾段的大量文字濃墨重彩地描繪松樹的形象，贊美它“要求于人的甚少，給予人的甚多”，又用楊柳、桃李同松樹作對(duì)比，補(bǔ)充說(shuō)明松樹“給人以啟發(fā)、以深思和勇氣”，直到第九段作者才筆鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)明題旨說(shuō)：“我每次看到松樹，想到它那種崇高的風(fēng)格的時(shí)候，就聯(lián)想到共產(chǎn)主義風(fēng)格�！痹瓉�(lái)此篇前面對(duì)松樹的描繪和贊美是鋪墊蓄勢(shì)，后面對(duì)共產(chǎn)主義風(fēng)格的贊美才是全文的主旨。這篇文章正因?yàn)橛辛饲懊嫘蜗蟾腥说匿亯|，后面入題也才顯得格外堅(jiān)實(shí)有力。杜牧的《阿房宮賦》第一段極力描繪阿房宮規(guī)模的宏偉和建筑的壯麗；第二段極力渲染阿房宮中美女之多和珍寶之富；第三段夾敘夾議，論述秦王朝統(tǒng)治者窮奢極欲，大營(yíng)宮室，招致國(guó)家迅速覆亡、宮室一旦毀滅的必然結(jié)果；最后第四段作者以“嗚呼”領(lǐng)起，發(fā)出深沉的議論慨嘆，指出秦統(tǒng)治者要能愛天下之民，國(guó)家就不會(huì)敗亡，表明秦之滅亡乃是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。這篇賦，前兩段的描繪渲染，是為后兩段的議論鋪墊蓄勢(shì)，描繪渲染是議論的基礎(chǔ)，議論則揭示主題，突出文旨，這正是鋪墊蓄勢(shì)的用意所在。
鋪墊手法的運(yùn)用需要注意兩點(diǎn)：一是鋪敘部分要寫得充實(shí)且引人入勝，只有這樣才能有效地積聚氣勢(shì)。二是鋪墊要自然流暢，不要為了鋪墊而刻意堆砌，否則會(huì)顯得痕跡過(guò)重，適得其反。
10、前后照應(yīng)
前后照應(yīng)法是指文章或段落中前一部分內(nèi)容與后一部分內(nèi)容之間存在一定的聯(lián)系或呼應(yīng)，通過(guò)這種聯(lián)系或呼應(yīng)使整篇文章更加連貫，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。照應(yīng)可以通過(guò)重復(fù)關(guān)鍵詞、引用前文內(nèi)容、呼應(yīng)主題等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，從而使文章內(nèi)容更加緊密地聯(lián)系在一起，增強(qiáng)文章的邏輯性和條理性。
（1）內(nèi)容和標(biāo)題相照應(yīng)。這種照應(yīng)方法常常是內(nèi)容安排多處和題目照應(yīng)，或在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯印㈤g接地點(diǎn)明題意。如《背影》，文中多次描寫“背影”，既與標(biāo)題“背影”相照應(yīng)，又進(jìn)一步點(diǎn)明題旨，充分表達(dá)了作者對(duì)父親深深的思念之情。
�。�2）在寫文章時(shí)，為了增加內(nèi)容的連貫性和層次感，可以采用照應(yīng)的手法。所謂照應(yīng)，就是在文章中前后呼應(yīng)、相互補(bǔ)充，使整個(gè)內(nèi)容更加豐富和有條理。通過(guò)前后照應(yīng)，讀者可以更好地理解作者的觀點(diǎn)和意圖，加深對(duì)文章的理解和印象。
�。�3）結(jié)尾與開頭照應(yīng)法。在文章的結(jié)尾處對(duì)開頭交代的事情作必要的提及，使文章首尾一致，成為有機(jī)的整體。如《白楊禮贊》一文，開頭和結(jié)尾照應(yīng)，不但使文章結(jié)構(gòu)顯得非常完整，而且使作者的贊美之情得到了淋漓盡致的抒發(fā)。
11、鏡頭剪輯
鏡頭剪輯是影視作品中常用的手法，通過(guò)選取一系列生動(dòng)的畫面來(lái)呈現(xiàn)故事情節(jié)。這種剪輯方式可以將人物、場(chǎng)景、情節(jié)有機(jī)地連接起來(lái)，形成一個(gè)完整的故事。每個(gè)畫面都像冰糖葫蘆一樣甜蜜誘人，吸引觀眾的眼球，讓他們沉浸在故事情節(jié)之中，體驗(yàn)其中的情感起伏。
12、卒章顯志
在文章結(jié)尾時(shí)，用一兩句話點(diǎn)明中心、主題的手法就叫卒章顯志，也叫“篇末點(diǎn)題”，“志”就是指文章的主題、中心。恰當(dāng)運(yùn)用這種手法可以增加文章的深刻性、感染力和結(jié)構(gòu)美，有“畫龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)效果。
13、時(shí)空交織
在記敘一件較復(fù)雜的事情時(shí)，在同一時(shí)間段中，先敘甲地的情況，再敘乙地的情況，轉(zhuǎn)而再寫甲地的人事，這就是“時(shí)空交織”的文章構(gòu)制方法。它有利于結(jié)構(gòu)緊湊，文字簡(jiǎn)練。早年有一篇著名的通訊，題為《為了六十一個(gè)階級(jí)弟兄》，說(shuō)的是平陸縣六十一個(gè)民工突然發(fā)生食物中毒事故。作者先寫民工中毒后的場(chǎng)面，接著寫衛(wèi)生部接到緊急求援電報(bào)，再寫平陸醫(yī)院搶救經(jīng)過(guò)，轉(zhuǎn)而又寫北京有關(guān)醫(yī)藥商店調(diào)運(yùn)緊急藥品的情況，如此輪流反復(fù)交織的敘說(shuō)，構(gòu)成了一曲動(dòng)人心弦的凱歌。當(dāng)然，采用這種方法有一定難度。
有時(shí)，在敘述一件事的過(guò)程中，作者運(yùn)用插敘、補(bǔ)敘等手法，也可構(gòu)成“時(shí)空交織”的感覺，我們把這種謀篇方法也納入“時(shí)空交織”中。
14、一波三折
記敘性文章要避免平鋪直敘，記流水賬，如能寫得波瀾起伏，就能引人入勝，耐看。
在黑夜中，一輪明亮的火光照亮了前方，仿佛就在眼前舞動(dòng)。船夫卻淡然一笑，認(rèn)為火光還很遙遠(yuǎn)，激起了一陣波瀾。我起初不以為然，卻漸漸相信，心中也涌起了漣漪。從“遙不可及”到“近在咫尺”，關(guān)鍵在于“加把勁劃槳”，又激起了一陣波瀾。
“一波三折”，“波折”要入情入理，讓讀者產(chǎn)生情理之中、意料之外的感覺，方能做到引人入勝。而脫離生活，故弄玄虛的“波折”非但不能吸引讀者，還會(huì)適得其反。
15、欲揚(yáng)先抑
“欲揚(yáng)先抑”與“欲抑先揚(yáng)”是相反的兩種布局方法。楊朔寫過(guò)一篇著名的散文《荔枝蜜》。他在文中說(shuō)小時(shí)候因?yàn)楸幻鄯潴н^(guò)，因此對(duì)它總有疙疙瘩瘩的厭惡之感，但后來(lái)在廣東從化參觀了養(yǎng)蜂場(chǎng)，嘗到了荔枝蜜，又聽了養(yǎng)蜂老人的一番介紹，對(duì)小生靈蜜蜂頓生敬仰之情，它那勤懇、無(wú)私的品質(zhì)正體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的美德。這是典型的欲揚(yáng)先抑寫作手法。所謂欲揚(yáng)先抑，是指本要大力頌揚(yáng)的對(duì)象，而落筆開始卻貶抑它，批評(píng)它。前文的“抑”，反襯了后文的“揚(yáng)”。采用這種寫作手法，要自然合理，切不可牽強(qiáng)生硬。
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