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舍與得記敘文
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，特別是應(yīng)用頻繁的記敘文，記敘文是以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體。優(yōu)秀的記敘文都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的舍與得記敘文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
舍與得記敘文1
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動(dòng)人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動(dòng)而巍峨沉穩(wěn)。大自然以它的博大昭示著人類：只有舍，才有得。
青青蓮花，錚錚傲骨你嘆出安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏的豪邁，你放情山水，有飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的想像。也有人生得意須盡歡，莫使金樽（zūn）空對(duì)月的向往。你舍下了物欲橫流的官場(chǎng)，換來(lái)了青山綠水的淡雅，換來(lái)了明鏡澄澈的湖水，換來(lái)了雄壯巍峨的`高山，你的舍魚的堂我學(xué)會(huì)了釋然，學(xué)會(huì)了放開。
天有獨(dú)偶，放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫婦為了省下更多時(shí)間在實(shí)驗(yàn)室里做研究，將客廳里的沙發(fā)移走，防止客人閑聊占用他們寶貴的時(shí)間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂，得到了幾毫克的純鐳；他們舍棄了健康，卻換來(lái)了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世，拋開瑣碎的小事，經(jīng)得住一時(shí)片刻的誘惑，才會(huì)心無(wú)雜念，做成大事。
而如今，這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中也有一些人失策，家族涉及龍?zhí)�，——，機(jī)要費(fèi)，秘密外交，入殮公投，在被查出后，與妻子兒女反目，互相推卸則惡人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而現(xiàn)在，再多再多的錢也不能換回什么，他不能回家過(guò)年，不能用有自由，不能被人信任，甚至還會(huì)被人吐口水。
他射了太多太多的東西，得到的只有錢財(cái)，那一隊(duì)伍喲陪你過(guò)，偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩？靜下來(lái)想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進(jìn)的腳步？那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧！擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進(jìn)的隊(duì)伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個(gè)聰明的旅行家吧！將背包打點(diǎn)條理，以更多的空間來(lái)獲得旅途的種種體味，以更多的時(shí)間去關(guān)注其中的精要，一路歌唱，走過(guò)一站有一站。
舍與得記敘文2
曾經(jīng)有一位美國(guó)的登山愛好者，有一次他去登山，要經(jīng)過(guò)一條狹縫，走進(jìn)狹縫時(shí)，他發(fā)現(xiàn)有一塊石頭擋住了他的路，他試圖將石頭推開，不料因?yàn)橛昧^(guò)猛，身體失去平衡，猛然下滑，把右臂夾在了一邊的石壁縫里，怎么抽也抽不出來(lái)，她想要求救，但那天恰恰忘了帶手機(jī)。無(wú)奈，他只能待在原地等待救援。然而，始終沒有一個(gè)人來(lái)，他苦苦堅(jiān)持了四天，直到無(wú)糧無(wú)水，也沒有一個(gè)人前來(lái)。第五天早晨，當(dāng)渾身無(wú)力的她，從昏睡中醒來(lái)時(shí)，他終于下定決心，用隨身帶的八厘米小折刀給自己的.右臂實(shí)施截肢。劇痛使他差點(diǎn)昏迷，但他最終以頑強(qiáng)的意志成功截肢，跌跌撞撞走出峽谷，并一直堅(jiān)持到被兩名登山者發(fā)現(xiàn)。
同樣的故事還有，如有一名小孩在草叢中玩耍，被一條毒蛇咬到了腳趾。小孩疼痛難忍，猶豫究竟要不要拿鐮刀割掉自己的腳趾？最后他下定決心，割掉腳趾，忍著劇痛走回村莊，最終被送往醫(yī)院。
如果登山者當(dāng)時(shí)沒有把右臂截肢，他將死亡；如果小孩當(dāng)時(shí)沒有割掉腳趾，他將死亡。但是當(dāng)時(shí)登山者舍棄的手臂，保全了性命；小孩舍棄了腳趾，保全了性命。所以說(shuō)，在關(guān)鍵時(shí)刻，舍與得不僅僅是決斷，還需要對(duì)事物做出精確判斷，能評(píng)測(cè)舍與得的結(jié)果與收獲，這樣才能做出正確的決定。
舍與得記敘文3
有這樣一道選擇題：父母離異，你選爸爸還是選媽媽？
有這樣一道選擇題：妻兒同時(shí)落水，你選妻子還是選孩子？
有這樣一道選擇題：路人被搶，你選見義勇為還是選“安份守己”？
人生或許可以比為一份試卷，它有大量的選擇題，但不可不選并且還不以分?jǐn)?shù)計(jì)算。有時(shí)，a或b你都不想放棄，但它無(wú)疑是一道單選題，它告訴你：你必須學(xué)會(huì)放棄。
舍——舍棄，得——得到，人生路漫漫，我們必須學(xué)會(huì)舍與得�！吧岬谩笔且婚T藝術(shù)，是一種精神境界。“舍得”需要智慧，需要勇氣。
宋代詞人蘇東坡討厭官場(chǎng)上的黑暗與險(xiǎn)惡，不愿同流合污、隨波逐流，便舍高官得清閑。美國(guó)作家海倫凱勒又聾又啞且雙目失明，她能成為一名作家，是因?yàn)樗釛壛伺c伙伴們玩耍的機(jī)會(huì)，休閑娛樂的時(shí)間才得今日之輝煌。
我們不能只得不舍，要有收獲，必有付出，付出便是一種舍。雖然它有代價(jià)，但人們?cè)诖朔矫娓冻鰰r(shí)定能在彼方面得到數(shù)倍的回報(bào)。
黃繼光胸口堵槍眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云為潛伏忍火燒，這些“最可愛的人”所付出的一條條寶貴鮮活的生命。他們生命的舍去重于泰山，得到的是祖國(guó)安全的保障，是億萬(wàn)人民的幸福生活，個(gè)人生命的“舍”比起這種“得”來(lái)微乎其微。
日常生活中的“舍”與“得”無(wú)處不在。學(xué)生們經(jīng)常遭遇到的“舍得”是學(xué)校的選擇，就讀專業(yè)的選擇。我們中學(xué)生面臨的則是普通高中與職業(yè)高中的選擇，為了國(guó)家用工的需要，我們有時(shí)必須舍棄自己的興趣與愛好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建樹，追求絢爛，是“得”的過(guò)程。后半生，需要急流勇退，放棄以前的一切執(zhí)著，回歸平淡，這是“舍”的過(guò)程。我國(guó)歷史上“舍”得最漂亮、最瀟灑、最動(dòng)人、最不朽的莫過(guò)于陶淵明、朱希真，一篇《歸去來(lái)兮》、《一個(gè)小園兒兩三畝地》將手邊功名的`舍棄是何等飄逸！不要以為只有能“取得”的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，實(shí)在具有更高的智慧與更大的勇氣。
每個(gè)人的內(nèi)心里都有一面明鏡，卻總在逃避；每個(gè)人的內(nèi)心里都有一盞明燈，卻總是背道而馳；這一切都是因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心矛盾，思緒混亂，難以舍棄自我，難能獲得重生。舍得，舍掉舊情，換來(lái)幸福；舍得，舍棄舊路，換來(lái)成功；舍得，舍自我，得新生。
舍與得記敘文4
呂氏春秋》里有這樣一句哲言：“不去小利，則大利不得；不去小忠，則大忠不全�！笨梢姡氆@得，就必須學(xué)會(huì)舍得。
陶淵明是魏晉時(shí)期一位偉大的詩(shī)人，以寫田園詩(shī)聞名。他不喜歡做官，但由于生活所迫，多次出入官場(chǎng)，先后出任江州祭酒、鎮(zhèn)軍、參軍、建威參軍等小官職，四十一歲任彭澤令。黑暗的官場(chǎng)實(shí)在不適合陶淵明，他只做了不到三個(gè)月就放棄了，開始了他的隱居生活。雖然生活貧困，可鄉(xiāng)野的自由使他獲得了心靈的釋放，在此期間，他創(chuàng)作了大量的田園詩(shī)。因?yàn)樗钌崃松硇臅簳r(shí)的愉悅，所以得到了最崇高的精神收獲，為后人留下了寶貴的文化財(cái)富。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我認(rèn)為最愚蠢的行為就是太執(zhí)著于自己得到的東西，把自己的東西捏著不放，不愿意放棄。說(shuō)一個(gè)很幼稚的話題，小時(shí)候，孩子們經(jīng)常在一起玩耍，當(dāng)你擁有三個(gè)香蕉，你拿出其中兩個(gè)與伙伴們分享，表面上你失去了兩個(gè)香蕉，你虧了，但實(shí)際上你所獲得的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于兩個(gè)香蕉。你獲得了兩個(gè)人的友誼，你獲得了別人對(duì)你的`好印象。如果別人有好吃的，也會(huì)不忘與你分享，你會(huì)獲得好多種不同滋味的享受，既有物質(zhì)上的也有精神上的，也會(huì)從中獲得孩子們之間最純真的快樂�？墒且坏┠悛�(dú)自享用了，你雖然得到了一碗一勺，可是你卻失去了更多。
還有這樣一則寓言故事，印度的熱帶叢林里，人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子：在地上安裝一個(gè)小木盒子，把猴子愛吃的堅(jiān)果裝在里面。木盒子上開有一個(gè)小口，剛好夠猴子把爪子伸進(jìn)去，但是抓住堅(jiān)果后的猴爪就抽不出來(lái)了。人們之所以能夠用這種方法捕到猴子，是因?yàn)楹镒佑幸环N頑性，那就是不肯放下已經(jīng)到手的東西。這則寓言故事告訴我們：不學(xué)會(huì)舍得，已經(jīng)不是沒有獲得的問(wèn)題了，嚴(yán)重的可能會(huì)危及自己的生命。
俗話說(shuō)：放長(zhǎng)線，釣大魚。失去了一縷陽(yáng)光，你將會(huì)得到無(wú)限光明。因此，舍得即為獲得。我們不能鼠目寸光，應(yīng)該往長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)想，不能讓目前的所獲所得，成為我們繼續(xù)前進(jìn)的一道障礙。
舍與得記敘文5
舍得！舍得！有了舍才有得，可剛剛我在自己所選出的對(duì)自己是最重要的五樣?xùn)|西，然后再一一舍去，最后只留一個(gè)時(shí)，我卻不知為什么內(nèi)心會(huì)如此平靜。
我選的五樣?xùn)|西是父母、朋友、姐姐、快樂、悲傷。在第一次選擇舍與得時(shí)，我劃去了悲傷，因?yàn)槲疫x它是不想讓我的人生太過(guò)于單調(diào)，而舍它，是不想讓自己的人生充滿哀怨，可舍去它后，我又非常糾結(jié)，有快樂無(wú)悲傷，人生照樣是單調(diào)無(wú)趣。可轉(zhuǎn)念一想，快樂能調(diào)動(dòng)人的積極性，使人奮進(jìn)；而悲傷只能使人沮喪，心灰意冷，使人退步。所以我還是舍去了悲傷，我想得到的只有快樂，可如此選擇真的好嗎？
第二次選擇我舍了快樂�？鞓肥且�?yàn)橛辛吮瘋囊r托，才顯得精神百倍，如今悲傷已不在，快樂自然也就隨之飄去，不復(fù)存在。沒有悲傷，沒有快樂，也許我的人生會(huì)變得暗淡無(wú)光，但我不在乎。因?yàn)槲抑�，即使它們不在，而我身邊的父母、朋友和姐姐不�?huì)離開我，我的人生還是會(huì)光芒四射的。
在第三次，我再次選擇舍與得，我舍了朋友，得到的也許只是今后的人生道路上一切事物變得了無(wú)生趣，而我自己也只會(huì)成為孤家寡人而已。但我不后悔，朋友雖是人生道路上最美麗的風(fēng)景線，相對(duì)于父母和姐姐，它更是多次多彩，五彩繽紛，可我卻舍不下心中最天然的親情。
在第四次時(shí)，我知道，二者只能選一。迫于現(xiàn)狀，我想舍了父母，但父母對(duì)我的恩情卻紛涌而出，涌上我心頭；想舍姐姐，但這么多年來(lái)，姐姐給予我的保護(hù)與關(guān)心更多于父母。我失控了，不知該怎么辦，淚水也要奪眶而出時(shí)，我舍了父母。很奇怪，舍去他們后，淚水自然地退了，心中的糾結(jié)也隨之消失了，仿佛從未出現(xiàn)過(guò)。我不明白為什么，只知道這是我從小到大心情最平靜的一次。也許是因?yàn)槲覐男∨c父母兩地分居的原因，也許是因?yàn)槲遗c姐姐從小相伴為生的緣由，使得我與父母感情淡薄，與姐姐深情厚誼�？墒巧崃烁改福覅s什么也得不到，也許這是代價(jià)吧！
其實(shí)我什么也沒有，根本就沒有舍與得。我的'生命是父母賦予的，不是我選擇的；我的姐姐是因?yàn)槲覀兪且荒竿�，她比我先出生而已；我的朋友只是我自己人生道路上的一道風(fēng)景，要與不要關(guān)系根本不大；我的快樂，它也只是人生的一種顏色，有與無(wú)毫無(wú)區(qū)別；我的悲傷，只不過(guò)是自己徒增煩惱而增加的，它只不過(guò)是快樂的陪襯品罷了。
我什么都沒有，一切的一切，只是自己添加的，又怎能算得上自己的呢？既然什么都沒有，又怎么會(huì)有舍與得呢？
舍與得記敘文6
人言道：“有舍才有得�！�
不懂得什么是舍得，直至如今我才明白。
常對(duì)我們說(shuō)，要做一個(gè)有舍得的人，我總當(dāng)耳邊風(fēng)，直至那一次老師找我談了之后。
我的期中考考得不是很理想，老師便找我聊了聊。老師說(shuō)，我不能再玩手機(jī)了，手機(jī)會(huì)導(dǎo)致我的學(xué)習(xí)成績(jī)下降從而讓我考不上好的高中；手機(jī)也會(huì)讓我迷失自我整個(gè)人沉浸在手機(jī)里的世界，認(rèn)不清現(xiàn)實(shí)。老師說(shuō)，讀書是讓一個(gè)人優(yōu)秀的最簡(jiǎn)單的方法，讀書也是投資成本最低的`一個(gè)方法，讀書可以讓一個(gè)人變得成熟。而我想要成為這種人，我必須放棄玩手機(jī)，努力學(xué)習(xí)。老師對(duì)我說(shuō)完這些話便讓我回去班里了，讓我自己想。
回到班里，坐在座位上，腦子想著老師苦口婆心對(duì)我說(shuō)的話，我該怎么做？才能不負(fù)青春韶華，才能對(duì)得起為我負(fù)重前行的人，才能對(duì)得起老師？
家后，我將自己的手機(jī)鎖在了柜子里，鑰匙交給了父親。從此，我便開始了五點(diǎn)起床，洗漱，跑步，朗誦，到了學(xué)校也減少了和同學(xué)講話，上課認(rèn)真起來(lái)，不懂得大膽的去問(wèn)老師，回到家，不再玩手機(jī)，不再看電視，幫媽媽做一些活，每天晚上學(xué)習(xí)學(xué)到十二點(diǎn)多。就這樣，日復(fù)一日，到了那個(gè)學(xué)期末的期末考，我成功的打破重重難關(guān)，進(jìn)入了班級(jí)前三，年級(jí)前五。
有舍才有得。即使失去了一些東西，凌晨十二點(diǎn)的夜色很好看，凌晨五點(diǎn)鐘的的早晨的風(fēng)景很美，那夜晚獨(dú)有微微涼風(fēng)，吹去了我的睡意，那停在樹梢上在歡叫的鳥兒給我?guī)?lái)了無(wú)限的動(dòng)力……
舍與得記敘文7
富裕的人真的過(guò)得很幸福嗎？總統(tǒng)，看似萬(wàn)人之上、意氣風(fēng)發(fā)，但他過(guò)得好嗎？每天忙著國(guó)家大事，就足以把他的.身子操壞，讓他日漸憔悴……當(dāng)眾人齊聲稱頌“總統(tǒng)好！”時(shí)，感覺應(yīng)該是很好吧？但有得，必有失。贏得了美名，卻換來(lái)面對(duì)一次次的街頭抗議。原本的美名也變成歷史的罪人。
老師曾經(jīng)對(duì)我們說(shuō)過(guò)：“一杯盛滿水的杯子，如果沒有把原本的水倒出來(lái)，就無(wú)法容納更新鮮的水；一顆充滿自以為是的腦袋，如果不知道先舍去，任憑他再怎么聰明，也只會(huì)停在那，無(wú)法再裝下更多、更好的知識(shí)。中國(guó)人之所以會(huì)把“舍”與“得”兩字併在一起，應(yīng)該就是要讓我們知道先“舍””，才會(huì)“得”；想“得到”必須先“舍掉”吧？嗯，我如此想著！
舍與得記敘文8
一直以來(lái)，社會(huì)上都有兩句很精辟的比喻來(lái)贊美老師：“老師是紅燭，默默地燃燒了自己，照亮了別人；老師是渡船人，送走了一批批的學(xué)生，自己還是默默地工作�！庇浀貌痪们坝袀�(gè)朋友和我一起聊天，我說(shuō)，你爸爸媽媽都是老師，你以后當(dāng)個(gè)老師不是很好嗎？她搖搖頭說(shuō)，不行，老師這個(gè)職業(yè)太累人了，忙了那么久，好象很難得到什么。
也就是那么一瞬間，忽然想起了一個(gè)得與失、舍與得的問(wèn)題。也許那兩句比喻隱含了一個(gè)很常見的道理——有失有得，有“舍”才有“得”。老師在自己的崗位上辛苦奉獻(xiàn)，卻也換得了桃李滿天下，得到了人們的敬佩。這就是一種“舍”與“得”，舍是高尚，得是幸福。
于是我對(duì)朋友說(shuō)，要是我考不上好大學(xué)，就當(dāng)老師去，累點(diǎn)，但是很舒服。
真心話。這個(gè)世界上從來(lái)沒有不勞而獲的事情，不僅是老師，各行各業(yè)亦是如此。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，刻苦學(xué)習(xí)的學(xué)生有時(shí)尚且不能取得很好的成績(jī)，而那些成天玩耍、不思上進(jìn)的學(xué)生，就更不必說(shuō)了。也就是說(shuō)，有付出才會(huì)有收獲，能舍棄玩耍的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，才可能會(huì)得到好成績(jī)帶來(lái)的愉悅。物理里說(shuō)，能量是守恒的。經(jīng)典！誰(shuí)個(gè)世界上就有一種能量是守恒的——“舍”與“得”，舍了必然會(huì)得到，得了也必然會(huì)在另一方面有所舍棄的.。這樣的生活才心安理得。
把“舍得”上升到另一個(gè)層次上來(lái)說(shuō)，它便又是一種獨(dú)特的生存哲理和生活態(tài)度了。我們古代的大圣人老子曾經(jīng)說(shuō)，矛盾的雙方是相互化的。又是一個(gè)經(jīng)典！“舍”與“得”就是矛盾，就是對(duì)立統(tǒng)一的。人生觀教導(dǎo)我們，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是貢獻(xiàn)和索取兩方面的統(tǒng)一，貢獻(xiàn)是“舍”，索取是“得”。其實(shí)不必說(shuō)得這么大，做個(gè)“舍得”之人對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，也是好的。有人說(shuō)，“舍”與“得”是不平衡的，“舍”未必“得”。誠(chéng)然。然而事物是多方面的，又是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程�！吧帷绷艘苍S未必在這一方面得到，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體看，“舍”必然“得”。舍棄一方面必然會(huì)有另一方面、另一時(shí)間的“得”，而如果因?yàn)橐环矫�、一時(shí)間舍而不得就不舍，那么必然無(wú)法“得”，說(shuō)不定還會(huì)“舍”得更多。建立和諧社會(huì)，若舍而不得，何來(lái)和諧？所以，既然“舍”了必然會(huì)在另一方面、另一時(shí)間“得”，那也就不必刻意地不“舍”，也不必刻意地彌補(bǔ)。我以為，“舍得”是一種灑脫，一種境界。
為什么不做個(gè)“舍得”之人呢？競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，越想“得”就越難以得到。就好比抓一把沙子，抓得越緊，漏洞越多，抓在手上的沙反而越少。韓信，從劉邦那兒得了大將軍得了齊王還想得，最后什么也沒得到，名將功臣空落了個(gè)“走狗烹”的下場(chǎng)；和紳，得到帝王的寵幸，得到了家纏萬(wàn)貫，得到了一朝的聲名顯赫，最后得到了身后罵名一片。相反，陶淵明就灑脫得多了，那官職得了又怎樣？回到田園飲酒賦詩(shī)不比它快活一百倍？真性情之人，得到的贊譽(yù)不絕于耳；而“究天人之際，通古今之變”的司馬遷，舍棄了人的名譽(yù)，卻成就了一部“無(wú)韻之《離騷》”，于他而言，得到的是內(nèi)心的慰藉、志向的歸宿，這是一種高尚的“舍得”，有志且灑脫。
所以，處在競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要以“舍得”之心對(duì)待之。以灑脫和平常心去生活，往往會(huì)于不經(jīng)意之間得到更多的快樂。有句俗話，退一步海闊天空。退一步，舍一點(diǎn)，能得到更多。在物質(zhì)社會(huì)中，人們不大可能超然物外、了無(wú)牽掛，那么做個(gè)“舍得”之人，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，便也成了一種超然。用安靜平和的“舍得”之心生活，“以靜制動(dòng)”，是不是會(huì)更快樂、更成功呢？
有一種酒叫“舍得酒”，其實(shí)人生便也如酒，生活中，靜靜地品一杯“舍得”酒，也能做個(gè)“舍得”之人。
舍與得記敘文9
舍和得的關(guān)系，就如因和果，因果是相關(guān)的，舍與得也是互動(dòng)的。能夠舍的人，一定是擁有寬大的心胸，如果他的內(nèi)心沒有感恩、結(jié)緣的性格，他怎么肯舍給他人，怎么能讓他人有所得呢？
從小的我就是不懂得舍小得大，以舍為得的道理，從中失去了更寶貴的東西，也讓舍成為了我的負(fù)擔(dān)。也許放棄當(dāng)時(shí)是痛苦的，是無(wú)耐的，但是后來(lái)回憶起，肯定是十分自豪、開心。開心自己會(huì)選擇舍。
快樂十分簡(jiǎn)單，只要心懷善念，懂得舍得，人生學(xué)會(huì)放下，就可以收獲快樂。人生不能強(qiáng)求，是你的終究是你的，不是你的終究不是你的，但有些事不得不求，我就是一個(gè)例子，我總是占別人的小便宜，卻不知道這樣會(huì)失去最寶貴的財(cái)富————道德。從此以后我只會(huì)樂于助人，放下手上擁有的‘‘東西’’，然而，如果你能夠領(lǐng)悟‘‘放下’’的道理，你將會(huì)有一種十分輕松的感覺。因?yàn)橹挥卸梅畔�，才能掌握�?dāng)下。
人，正因?yàn)椴欢蒙釛壊艜?huì)有許多痛苦。當(dāng)自己有了舍棄的智慧時(shí)，就會(huì)豁然開朗，生命會(huì)馬上展現(xiàn)出另外一個(gè)截然不同的景致。
舍得舍得，以‘‘舍’’為‘‘得’’！如果我們不能了然這其中的`因果關(guān)系，就不容易明白‘‘以舍為得’’的妙用。在田地里，沒有播種（舍），哪有收成（得）？對(duì)于親朋好友，你不先跟他們往來(lái)，平時(shí)沒有送禮致意，又怎么能獲得他們的回禮相贈(zèng)呢？
舍得只是個(gè)簡(jiǎn)單的因果問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難，把自己最喜歡的東西就這樣捧手讓人，一個(gè)人要是從小就懂的舍得的真義，她的一輩子就會(huì)過(guò)的快快樂樂。
舍棄名利心是一種心態(tài)、一種精神、更是一種品格、一種境界。這樣才能贏得偉大與崇高。因此，舍棄名利心的束縛是一種智慧，也是一種幸運(yùn)。只有這樣，我們才會(huì)收獲一份輕松，一份快樂。
總之，以舍為得，妙用無(wú)窮。吾人要能學(xué)習(xí)“舍”的性格，金錢物質(zhì)、知識(shí)技能，將其舍給別人，你必然會(huì)得到金錢物質(zhì)、知識(shí)技能。舍給別人好的，會(huì)得到好的。舍去性格壞的，也會(huì)得到好的。當(dāng)我們把煩惱、悲傷、妄想都舍了，自然就會(huì)得到人生另外的一番新境界。
舍與得記敘文10
其實(shí)，在人生的路上人總背著一個(gè)包裹，在你行走時(shí)總會(huì)遇到心儀的物品，你一件件地往里面塞，當(dāng)它塞滿時(shí)，你只有放棄一些就得東西，才能放進(jìn)新的東西。所以，有舍得才會(huì)有收獲。放下你誘人的金錢，收獲你的快樂，放下你放肆的自由，收獲你的學(xué)業(yè)，放下你頑固的叛逆，收獲你的親情。
大自然中的萬(wàn)物都是智慧的，因?yàn)樗鼈円捕蒙釛�。蒲公英放棄了身上潔凈�?裝束，讓自己的種子隨風(fēng)而去，是為了繁殖后代；夏日夜蟬掙脫殼的保護(hù)，得到了自由；大叔拋下了樹上的黃葉，是為了來(lái)年春天長(zhǎng)出更嫩綠的葉子。
人也是智慧的，也是懂得舍棄。例如，古代的女英雄花木蘭，她年紀(jì)才十幾歲，正處于最青春美貌的年紀(jì)。她放棄了在家安逸的生活，代替年邁病房多的父親征兆沙場(chǎng)。她喬裝打扮，像個(gè)男人一樣站在敵人的面前。當(dāng)時(shí)同她一起的戰(zhàn)友怎么也意想不到，她會(huì)是一個(gè)年紀(jì)輕輕的女孩。本應(yīng)在家過(guò)著大小姐的生活，卻不得已抹掉了臉上的妝花，脫下身上昂貴典雅衣裳，披上沉重的盔甲，拿著殺人的利器，踏上一條十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)之路。
雖然花木蘭把自己十幾年的青春花在殘忍又無(wú)奈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，但卻保護(hù)了自己的國(guó)家疆土，保護(hù)了自己的家，也為自己贏得了許多人的贊嘆和尊重，以及女性的地位得到了肯定。她的故事，至今被人流傳到了現(xiàn)代，這也是她最大的收獲之一。
所以說(shuō)，有舍得才會(huì)有收獲，你的付出與收獲往往是正比的。
曾聽過(guò)這樣一個(gè)故事，在古代有個(gè)商人，為了養(yǎng)家糊口，他開始做起了生意。剛開始生意做的風(fēng)生水起，一年后也賺了不少銀子。但好景不長(zhǎng)，各國(guó)戰(zhàn)亂四起，民不聊生。食物和資金緊缺，然而這個(gè)商人的生意也變得不如以往。一天，有個(gè)小伙挑著一袋米，與這個(gè)商人說(shuō)：“二十兩換取這袋米如何？”商人覺得不劃算，就與他講了半天價(jià)。最后小伙說(shuō)：“你這人好不識(shí)貨，若不是我母親急需錢看病，我也不會(huì)將這米賣給你！”然后氣呼呼的走了。幾個(gè)月后，百姓的生活慘不忍睹，許多人死于饑荒。商人則抱著一堆銀子到處和別人換米，但卻沒有一個(gè)愿意和他交易。如果當(dāng)初他不吝嗇那些錢財(cái)，說(shuō)不定現(xiàn)在也不會(huì)如此不堪，所以說(shuō)有舍得才會(huì)有收獲。
舍得，舍得，舍與得就像一對(duì)相互作用力，所以，放下你的吝嗇，收獲你的收獲。
舍與得記敘文11
在我的心里，黑與白是帶給我什么感覺呢？我覺得在我心里黑與白帶給我的是傷心和快樂，這就是我的感覺。
黑色，在我心里是代表傷心，當(dāng)我難過(guò)時(shí)，我的“心”就像顆大石頭似的，沉落到谷底，當(dāng)我悲傷時(shí)，我的喉嚨就像有個(gè)紅火球似的，永遠(yuǎn)都吞不下去，我真的好難受，黑色，在我心里永遠(yuǎn)都代表著傷心和悲傷，我只要看見“黑色”就會(huì)感覺眼淚就即將快要留出來(lái)似的，我的心情就好像變成了黑色的地盤，把白色都給淹沒了，就像是沒有花兒的春天，只有寒冷的冬天，所以黑色就會(huì)帶給我冷冷的和不愉快的感覺。
白色，在我的生活中是帶給我快樂，當(dāng)我高興時(shí)，我的煩惱都被我給拋到腦后去做我想做的事，當(dāng)我開心時(shí)，我的`“心”就輕飄飄的，感覺好像飄到了軟綿綿的云端上，真的好舒服，白色，我只要看見“雪白”的顏色，就會(huì)開心，我的痛苦就消失了，就像是明亮永遠(yuǎn)都不輸給黑暗一樣，就是第一名的開心，永遠(yuǎn)勝過(guò)于最后一名的痛苦，所以白色就是帶給我快樂和雪白般的感覺。
在我的生活里，黑與白帶給我許多悲傷和快樂，也讓我知道黑色與白色是多么的重要，當(dāng)我難過(guò)時(shí)，“哭”也是一種好的發(fā)洩自己的情緒，當(dāng)我開心時(shí)，我所有的痛苦都不見了，所以在我的心里，黑與白都會(huì)帶給我不同的好處和壞處，我們應(yīng)該要好好珍惜才是對(duì)的。
舍與得記敘文12
人生中會(huì)遇到大大小小無(wú)數(shù)個(gè)抉擇，就好像站在十字路口，應(yīng)該向前行還是向后走，向左彎還是向右拐，走錯(cuò)了方向，人生的路就走偏了，也許走入幽暗的深谷，粉身碎骨；選擇對(duì)了，就走向光明的道路，康莊大道。因此，面對(duì)人生十字路口的抉擇是如此重要啊！
那天，坐我旁邊的同學(xué)，她的英語(yǔ)不算很好，但是我的英語(yǔ)比她好，老師問(wèn)什么、說(shuō)什么都聽得懂。有一次在寫英語(yǔ)習(xí)作，她為了不要訂正英語(yǔ)習(xí)作，因此不斷看我寫的.英語(yǔ)習(xí)作。我先寫完給老師批改，有一些寫錯(cuò)，我拿回座位訂正，她眼睛還是不斷的看，我一直告訴她“不要這樣做！”但是她不聽我的勸告，我只好趕緊訂正完交給老師，沒想到她竟然直截了當(dāng)拿別人的習(xí)作照抄，我當(dāng)下傻眼，原來(lái)她是這樣的小女孩。下課時(shí)我跟一位好朋友說(shuō)，她認(rèn)為要向老師報(bào)告，但又怕那位同學(xué)生氣，我們一直猶豫不決，最后她還是跟老師說(shuō)，并且請(qǐng)老師不要說(shuō)是哪一位同學(xué)向老師報(bào)告的。經(jīng)過(guò)老師苦口婆心，曉以大義，我那位同學(xué)再也不犯這樣的錯(cuò)誤了。
抉擇時(shí)，就像在游樂場(chǎng)里玩迷宮，如果選擇錯(cuò)了，遇到一只凡事只會(huì)偷懶的惡魔，每次都把事情想成負(fù)面，用不正當(dāng)?shù)氖侄芜_(dá)到目標(biāo)；如果選擇對(duì)了，會(huì)遇到做事認(rèn)真勤勞的天使，每次都把事情想得很樂觀，用適當(dāng)?shù)�、正確的方式完成目標(biāo)。
但遇到重大的抉擇時(shí)，就好像天人交戰(zhàn)，也像是一場(chǎng)隆重的儀式，要保持清醒、正確的思想，嚴(yán)肅的態(tài)度，這樣做的選擇是否正確？若有一時(shí)的不清楚、不正確，會(huì)讓自己“吃不完兜著走”，或許一輩子受錯(cuò)誤的決定而糾纏，或許要在監(jiān)牢里過(guò)日子，又或許在天堂過(guò)另一個(gè)人生。
但既然做了抉擇，不管是好是壞，都要勇敢面對(duì)，自我承擔(dān)，這是漸漸長(zhǎng)大的我最需要學(xué)習(xí)的。我也期許自己，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，越來(lái)越有智慧去面對(duì)每一次的挑戰(zhàn)和抉擇；下定抉擇后，全力以赴，勇往直前，在前面迎接我的，是燦爛耀眼的希望曙光！
舍與得記敘文13
丹麥人與孟子，國(guó)籍不同，所處時(shí)代不同，生活環(huán)境也不同。然而，他們的言行所詮釋的道理卻是完全的相同：只有舍，才能得；只有舍小，才能得大；只有舍近利，才能得遠(yuǎn)利。
中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的康熙皇帝，雄才大略，英姿勃發(fā)。收臺(tái)灣，撤藩鎮(zhèn)，征服葛爾丹，開創(chuàng)了康熙盛世，為——的建立打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，著實(shí)讓后人贊嘆！而更讓我動(dòng)容的是他舍小家為國(guó)家的胸懷和眼光。為了祖宗的基業(yè)，為了江山社稷，康熙忍痛將自己最心愛的女兒藍(lán)齊兒許配給自己的仇敵葛爾丹。崇尚情感的中國(guó)人誰(shuí)不想兒孫繞膝，誰(shuí)不愿天倫之樂！面對(duì)淚如雨下、悲痛欲絕的藍(lán)齊兒，他舍去了女兒的幸福，舍去了父親的慈愛，卻得到了民族的和解，得到了國(guó)家的安定！在小家與大家、好父親與好皇帝之間，他選擇了后者。盡管這個(gè)選擇有一些苦痛，有幾分悲壯。
新中國(guó)成立之初，有人提議要收復(fù)香港、澳門。當(dāng)時(shí)，————審時(shí)度勢(shì)，高瞻遠(yuǎn)矚，未予采納，并幽默地說(shuō)：“留兩個(gè)鼻孔好出氣”。老人家的用意非常清楚，對(duì)于一個(gè)處在敵對(duì)勢(shì)力包圍中的新中國(guó)而言，應(yīng)該留扇看世界的窗戶，應(yīng)該留座通四方的橋梁。后來(lái)的實(shí)踐證明————的`決策是正確的。否則何來(lái)今日繁榮昌盛的港澳，何來(lái)小平同志——的偉大創(chuàng)舉。
對(duì)于舍小得大，舍近得遠(yuǎn)的道理人們都懂，但是一遇到“利益”兩字就未必清楚了。抓了小魚，丟了大魚，撿了芝麻，丟了西瓜的傻事不勝枚舉；急功近利、殺雞取蛋的蠢事也常見報(bào)端。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，以犧牲環(huán)境來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。結(jié)果企業(yè)強(qiáng)大了，農(nóng)民的腰包鼓了，而山清水秀的家園沒了，藍(lán)天白云的美景沒了。地里的菜不能吃，河里的水不能喝，村民們戴著口罩出門，拎著桶裝水回家。如此發(fā)展經(jīng)濟(jì)，究竟是得是失？是得多還是失多？
做人做事都應(yīng)該看得失，講分寸。我們應(yīng)該向丹麥人那樣手中要有把“尺”，凡事量量長(zhǎng)短，算算利弊；心中要有桿“秤”，凡事稱稱份量，想想得失。然后該舍則舍，該得則得。
舍與得記敘文14
舍得舍得，有舍才有得，舍得井非只是一種酒名，更是一種豁達(dá)開朗的人生態(tài)度。
小學(xué)時(shí)，舍棄了自己的課余時(shí)間，在家長(zhǎng)的逼迫下，參加奧數(shù)補(bǔ)習(xí)班，抱怨聲每日不絕于耳，看到操場(chǎng)上的小朋友們，溜冰追逐玩耍，藍(lán)天下的他們好生瀟灑。然而，當(dāng)自己收獲果實(shí)的那一刻，竟也不自覺地笑開了嘴角。
中學(xué)時(shí)，舍棄逍遙的“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”生活，搬進(jìn)了學(xué)校潮濕的.宿舍樓，代之而來(lái)的是自己洗衣服，親手疊被褥的住校生活，當(dāng)時(shí)自己也納悶大腦究竟是哪個(gè)地方裂了條縫進(jìn)水了，才會(huì)想到住校。后來(lái)，日漸獨(dú)立的自己立于宿舍里那面巴掌大一只能照著臉的鏡子前，同過(guò)去只會(huì)依賴家長(zhǎng)的自己“賽古拜”。
然而，日漸成熟的我卻忘記當(dāng)初那個(gè)最淺顯的道理。
凡人畢竟是凡人，沒有能讓時(shí)光停留在某一刻的超能力，時(shí)光匆匆，不留痕跡，轉(zhuǎn)眼間，我已高三，位于人生道路中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，本應(yīng)該像位勇猛的將軍，披荊斬棘，無(wú)畏無(wú)懼，但畢竟資歷尚淺，仍被一些不值得一提的困難擋住了去路。
開學(xué)至今，十幾份的數(shù)學(xué)限時(shí)訓(xùn)練沒有幾份是可以與上學(xué)期匹敵的，巨大的壓力下眼淚也正像歌詞中所說(shuō)那樣，情不自禁掉下來(lái)，小P走過(guò)安慰道：實(shí)力與心態(tài)相輔相存，實(shí)力再?gòu)?qiáng)，如若高考心態(tài)調(diào)整不好呢？所以你應(yīng)該感謝這些考驗(yàn)，它們鍛煉了你的心態(tài)，可以讓自己在以后的考試中不以試卷易而喜，不以試卷難而悲，這等好事，何樂而不為？魚和熊掌不可得兼也。
往事歷歷在目，想起過(guò)往的舍與得，在高考神秘面紗前仿佛有了深刻的含義，是啊，舍得，舍得，舍讓我面對(duì)太多枯燥的奧數(shù)題，洗了太多的衣服，流了太多淚水，得又讓我在考試中得利，讓自己更加自立，擁有更好的心態(tài)。
學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)舍棄，你會(huì)擁有別樣的驚喜，沒有人能同時(shí)得到魚和熊掌，學(xué)會(huì)舍得，才能實(shí)現(xiàn)人生的最高目標(biāo)，當(dāng)你舍棄一些的同時(shí)，在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻，總會(huì)讓你得到你曾經(jīng)想得到的。
舍與得記敘文15
舍得是一種人生的態(tài)度和智慧，但不是舍與得的日常計(jì)較，而是擁有超越境界來(lái)對(duì)已得和可得的東西進(jìn)行決斷的勇氣、力量和情懷。
舍與得就如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣，相生相克，相輔相成，存于天地、在于人世，制于心間。
舍棄，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都有一個(gè)痛苦的過(guò)程，因?yàn)榉艞�。想擁有一切，而不想放棄一切，最終只會(huì)一無(wú)所有，這是生命的無(wú)奈之處。
得是一份快樂，舍是一片悲痛，得意為著自己一直獲得，“舍”意味著永遠(yuǎn)不再擁有；得是一種本事，“舍”是一門哲學(xué)，沒有能力的人取不來(lái)，沒有通悟的人舍不得。
人生只有一次，一次舍與得的選擇，做出了因圖謀地位、榮譽(yù)、金錢，為了種種無(wú)限、令人眼饞的利益而做出的非德之為，很有可能會(huì)被毀了自己的一生。只有在第一次的抉擇中做出了道德之為，才會(huì)有道德實(shí)踐的勇氣和力量。
兩碗面的故事告訴了我們?nèi)绻幌肴《幌肷�，擋不住各種誘惑，堅(jiān)定不了信念，那么到頭只會(huì)心浮氣躁，一無(wú)所獲。
有得必有失，有失必有得，“二者不可兼得”。選擇了勤奮，必然要放棄清閑；選擇了拼搏，必然要放棄安逸。
舍與得，并不只是兩個(gè)普通的'動(dòng)作，平常的行為，更是一種人生的態(tài)度，道德的抉擇。
在道德面前，要按規(guī)定行事，在有人無(wú)人情況下，都不能謀利益而做出卑鄙之為，道德實(shí)踐是靠自覺的'。在道德前，在舍得面前，必須合理取舍。
萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍得之中，才能達(dá)致和諧，達(dá)到統(tǒng)一。你若真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度，便把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇，要知道，人生，也不過(guò)是一舍一得的重復(fù)。
走進(jìn)菁菁校園，在這兒實(shí)現(xiàn)自己的理想，完成自己的學(xué)業(yè)，必然要放棄一些休閑和自由，沒有付出哪來(lái)收獲？
舍與得記敘文16
有舍才有得，有付出才有回報(bào)，我們生活中往往會(huì)面臨選擇，對(duì)我而言最不能忘懷的就是登大蜀山了。
那是一個(gè)晴朗的下午，媽媽帶我去登大蜀山。
剛開始時(shí)，我精力充沛，一路上蹦蹦跳跳，跟媽媽有說(shuō)有笑，可是爬到半山腰時(shí)，我腳力不濟(jì)，兩腿發(fā)麻，走不動(dòng)了。
“就此停下吧，別爬了，你不可能爬到山頂?shù)摹！蔽倚睦锏膼耗С靶λ频膶?duì)我說(shuō)�！扒f(wàn)別放棄！”我心里的天使用鼓勵(lì)的言語(yǔ)激勵(lì)著我，“你一定會(huì)爬到山頂?shù)模蝗恢暗呐Χ及踪M(fèi)了嗎？”“聽我的！”惡魔惡狠狠地說(shuō)�！奥犖业�！”天使用鼓勵(lì)的`語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō)。
最終，天使戰(zhàn)勝了惡魔，我繼續(xù)走了下去。雖然雙腳已經(jīng)失去知覺，腿也又酸又脹，但我還是堅(jiān)持走了下去。
經(jīng)過(guò)了半個(gè)小時(shí)的努力，我終于來(lái)到了山頂。白云似乎在和我打招呼，高樓似乎用贊許的目光夸贊我。天使欣慰的笑了，惡魔氣的得吹胡子瞪眼。從山頂往下看，汽車比一粒米還要小，上百米高的高樓也只有手指那么粗，真有一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。我不禁哼唱起了《真心英雄》這首歌。想想爬山時(shí)遇到的困難，再望一望眼前這美麗的景色，細(xì)細(xì)想來(lái)，還是值得的。
人生中我們經(jīng)常會(huì)面臨選擇，如果選擇容易的就會(huì)停滯不前，如果選擇困難的就會(huì)進(jìn)步，你說(shuō)，對(duì)嗎？
舍與得記敘文17
在生活中，我們不能輕言放棄，但有些東西還是要放棄的，俗話說(shuō)：“上帝為你關(guān)上一扇門時(shí)，也會(huì)為你開一扇窗。”要學(xué)會(huì)放棄，才會(huì)有收獲。
中國(guó)古代神話《西游記》中的孫悟空放棄了過(guò)悠閑自在，衣食無(wú)憂的日子，陪同唐僧經(jīng)歷九九八十一難后，取得真經(jīng)，最終成佛。設(shè)想一下，假若孫悟空在三打白骨精后因?yàn)樘粕暮浅舛氐交ü�，繼續(xù)過(guò)它那自由自在的生活，那孫悟空還會(huì)成佛嗎？
舍與得，就像鳥之雙翼，車之雙輪，它們是密不可分的。只有放棄了一些東西，才會(huì)得到回報(bào)。
我喜歡跆拳道，覺得整個(gè)生命只有它，為了它，我放棄了休息、娛樂的時(shí)間。時(shí)間像流沙一樣從我的手心悄悄流走，現(xiàn)在，我是六年級(jí)的學(xué)生了，休息時(shí)間明顯縮短，作業(yè)量也在增加，但每周兩節(jié)的跆拳道課我都在堅(jiān)持，每一次練完跆拳道后，回到家準(zhǔn)備寫作業(yè)時(shí)，聽到窗外好朋友們的嬉戲聲，我心里就像打翻了中藥罐子似的，又苦又澀。哎！為了跆拳道，我都不怎么和她們玩耍了，漸漸的`，我和她倆話都聊不上來(lái)了，好朋友都快做不成了。雖然我犧牲了那么多，但我的跆拳道技術(shù)可以談得上爐火純青啦！若你想要獲得成功，就必須放棄一些物質(zhì)上的東西，世界上沒有不放棄就獲得功名成就的人。
人的一生就像無(wú)數(shù)個(gè)選擇題，當(dāng)你在做選擇時(shí)，總要學(xué)會(huì)放棄。
舍與得記敘文18
舍得，舍得，要有舍，才有得。
舍得笑，得到的是友誼；舍得誠(chéng)實(shí)，得到的是朋友；舍得面子，得到的是實(shí)在；舍得酒色，得到的是健康。
舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。媽媽說(shuō)人生就是這么奇妙，何必苦苦追尋一個(gè)目標(biāo)，放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會(huì)失去最珍貴的東西。懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實(shí)。
世界是平的，人的命運(yùn)卻不公平。有錢的人愈來(lái)愈有錢，就算把錢捐出去，也沒一個(gè)方法可以快速變成有錢人。但幫助人的確是件好事，幫助別人時(shí)，不必想太多，就算只是一個(gè)小小的忙，但被幫助的人可能非常感動(dòng)，所以只要你可以幫忙的就盡量去幫忙。
其實(shí)，很多時(shí)候，只要人與人處好了，大部分的`問(wèn)題都會(huì)化解。因?yàn)楫?dāng)人會(huì)尊重人，有恭敬、有仁慈，就會(huì)愛惜萬(wàn)物。在世界上要解決問(wèn)題并不難，把人做好，問(wèn)題就解決了。只要你肯付出，就會(huì)有好的收獲。沒有人可以說(shuō)想要有得就有得，一定要有所付出。假如你沒有和別人一起做壞事，可能也會(huì)有“得”，也就是三思而行，必有所獲。
生活中常常發(fā)生舍與得，只是你沒有發(fā)覺而已。我常在想，我有沒有做到“舍得”，像是明知不做才是最好的選擇，但幾乎沒有，我常常隨著感覺，硬要去做或堅(jiān)持，例如：買收集游戲王卡的盒子。
這次，借由寫作文思考后，我覺得舍與得非常神奇。你用錢得到的快樂，不一定大于付出后得到的快樂。我們只要做好自己的本份，然后去做一些好的選擇，就可以得到意想不到的快樂！
舍與得記敘文19
曾經(jīng)玩過(guò)這樣一個(gè)游戲，在紙上寫下5個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)重要的東西，再逐一劃去，被劃的這些東西就會(huì)失去，只剩下最后一樣保留下來(lái)。這是對(duì)心靈的一個(gè)拷問(wèn)：失去哪個(gè)，留下哪個(gè)。這是最本質(zhì)面對(duì)舍、得的訣別。
“舍得”，字面上是說(shuō)只有舍才能得。其實(shí)這個(gè)理由一點(diǎn)兒也不錯(cuò)，在漫漫人生中，很少會(huì)同時(shí)擁有許多東西，往往是在你謹(jǐn)慎的選擇中或是在不知不覺中完成“舍去”和“得到”這兩個(gè)步驟的。老師會(huì)在考試前的心理輔導(dǎo)上經(jīng)常說(shuō)，先易后難。什么意思呢？就是讓你先舍棄困難的題目，把簡(jiǎn)單的題目的分得到，有舍有得。有時(shí)會(huì)在游戲上，在你的面前有一套VIP裝備，需要用你的舊裝備去換，你是舍舊換新呢，還是離開？答案是顯而易見的，我相信大部分人都會(huì)選前者，除了你的腦子繼承了火星人的思維方式。
不過(guò)，你們可別太天真了，關(guān)于舍得怎么可能這么簡(jiǎn)單？以上我列舉的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我們不知不覺中就完成了，都是先沒什么大不了的事情，無(wú)非就是考試失利或游戲不通關(guān)唄！~這無(wú)疑不會(huì)給我們帶來(lái)多大的痛苦，而在充滿著未知的人生旅途中，充滿了許多無(wú)奈的舍得。那是一種逼迫性的。
假如你在學(xué)校有一群知心好友，但你的親人這幾天得到了一份薪水不錯(cuò)的外地工作，你得轉(zhuǎn)學(xué)和他們搬過(guò)去，但你肯定是不愿意的'，我想你搬去之后會(huì)傷心好一陣子吧。但這一切一點(diǎn)兒也不違背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了優(yōu)越的生活，只不過(guò)這并不是你愿意的交易，所以得不到快樂。
這種抉擇也能讓你煩惱上一陣子的了。比如說(shuō)，某人在你妻子和媽媽都在場(chǎng)的情況下問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，在你妻子和母親同時(shí)落水的情況下只能救一人，你就那個(gè)。很明顯，那個(gè)人把你困住了，若不救母親，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。
也有好多人，因?yàn)樵凇吧岬谩鄙线x擇不慎而一腳踩進(jìn)了罪惡的深淵，像那些不法分子，就是舍去了良心，在獲得了短暫財(cái)富的同時(shí)也獲得了牢獄之災(zāi)。
人生中，不僅要記住“舍得”的真理，也要慎重地對(duì)待它。
舍與得記敘文20
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動(dòng)人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動(dòng)而巍峨沉穩(wěn)。大自然以它的博大昭示著人類：只有舍，才有得。
智慧使人早就明白了這個(gè)道理，所謂“魚和熊掌不可兼得”。昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一刻太平與后世的無(wú)限贊美；英臺(tái)舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了�？菔癄�和天長(zhǎng)地久的愛情；李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心彥”的傲骨……他們舍棄了功名、地位、甚至是生命，得到的卻是更珍貴的升華。
在歷史洪流中，人只是滄海一粟，寄生之浮游，要想有所建樹，不舍棄牽絆，如何專攻一業(yè)？徐霞客舍棄家里的溫馨與安逸，游歷名山大川，一路上，他不求伴侶，不懼虎狼，風(fēng)餐露宿，何等艱苦！然而二十七年的旅途的顛簸凝結(jié)成流傳千古的`游記，成了后人迷途的指南，感知大千世界的窗口。天有獨(dú)偶，放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫婦為了省下更多時(shí)間在實(shí)驗(yàn)室里做研究，將客廳里的沙發(fā)移走，防止客人閑聊占用他們寶貴的時(shí)間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂，得到了幾毫克的純鐳；他們舍棄了健康，卻換來(lái)了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世，拋開瑣碎的小事，經(jīng)得住一時(shí)片刻的誘惑，才會(huì)心無(wú)雜念，做成大事。
偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩？靜下來(lái)想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進(jìn)的腳步？那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧！擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進(jìn)的隊(duì)伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個(gè)聰明的旅行家吧！將背包打點(diǎn)條理，以更多的空間來(lái)獲得旅途的種種體味，以更多的時(shí)間去關(guān)注其中的精要，一路歌唱，走過(guò)一站有一站。
舍與得記敘文21
舍得之間，有一種境界。
“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。舍不得名利，就難以淡泊；舍不得熱鬧，又何以致遠(yuǎn)？同樣，舍不得山下“清泉石上流”的情趣，哪得頂峰“一覽眾山小”的豪氣？
“舍”是一陣烈焰，它熔化了今日的形狀，卻鑄就了明日的成功。
戒除懶惰才能獲得健康，心無(wú)旁騖才能持久飛翔。想得到鄉(xiāng)間生活的.純樸，你要放棄城市生活的安逸；想看到美麗草原的壯美風(fēng)情，你要放棄煙雨江南的夢(mèng)里水鄉(xiāng)。放棄了昨日的成就，才能輕裝上陣爭(zhēng)取新的輝煌；放棄了手中的鮮花，才能贏得明日頸上更加奪目的花環(huán)。
不放棄就難以得到，固守現(xiàn)在又何談追求！
“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，”只有放棄現(xiàn)在，才能追求更高；只有釋放自己，才能飛得更遠(yuǎn)。
“得”即摘取成功，它需“舍”為其鋪就一分基礎(chǔ)。
奧運(yùn)健兒奪冠之前必然放棄了家庭的安逸，進(jìn)行過(guò)一段艱苦的訓(xùn)練；科學(xué)名家成功之前也必然放棄了舒心的生活，進(jìn)行了無(wú)數(shù)次分析和實(shí)驗(yàn)。正因?yàn)榉艞墸顚幉乓淮斡忠淮乌A得世界冠軍；正因?yàn)榉艞�，瑪麗·居里才兩度榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。其實(shí)，“得”是合理的，“舍”也并不是一種過(guò)錯(cuò)，人們往往能在放棄中，尋找到屬于自己的幸福。一壺淡酒，一捧菊花。陶潛在仕途上做一個(gè)平凡的人。于是，他在雜草與豆苗叢生的農(nóng)家小院里，看到了“木欣欣以向榮，泉涓涓以始流，”找到了“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然情趣。海子是一個(gè)不平凡的詩(shī)人，十五歲就考入北京大學(xué)，卻立志要做個(gè)平凡的人，于是，在“關(guān)心糧食和蔬菜”的生活中，他面朝大海，看到了春暖花開。
有“舍”才有“得”，要“得”必有“舍”。舍得之間，涵蓋著無(wú)盡的禪意。如一縷輕煙裊裊而起，如一池秋水無(wú)邊展延，如一股幽香撲鼻而來(lái)，如一道彩虹西天展開，有天有海有地，舍得之間有無(wú)窮的意境。
放棄莫猶豫，才能果敢地創(chuàng)造未來(lái)；放棄莫追悔，才能勇往直前地前行；放棄莫留戀，才能痛快地塑造成功；放棄莫拖延，才能乘時(shí)而起長(zhǎng)飛翔！
朋友，果敢地追求，堅(jiān)決地放棄吧！
于舍得之間，彰顯智者風(fēng)范。
舍與得記敘文22
雄鷹離開了安逸的巢，離開了棲息的崖，實(shí)現(xiàn)了扶搖九天的夢(mèng)想；臘梅拒絕了百花齊放的春，避開了風(fēng)霜高潔的秋，締造了傲立于白雪之上的輝煌。人亦如此，置身于充滿名利與誘惑的世界中，我們更應(yīng)該懂得舍棄，因?yàn)橛猩釛壊拍塬@得。
舍棄是一種品質(zhì)，懂得舍棄才不會(huì)在名利的泥潭中深陷，更不會(huì)被世俗的濁流所吞噬。大宋的江山已經(jīng)支離破碎，而你，一代抗元將領(lǐng)卻不曾因敵人的脅迫而懼怕，因名利的誘惑而折腰。文天祥，你舍生取義，誓死護(hù)國(guó)，留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的萬(wàn)丈豪情。正因?yàn)槲奶煜閾碛猩嵘×x的品質(zhì)，在民族的大義與一時(shí)的榮華富貴中，果斷抉擇，摒棄了世俗的功名利祿，換來(lái)了千古美名和后人不盡的贊嘆。
舍棄是一種氣概，懂得舍棄，才不會(huì)在一時(shí)的失敗中屈服，更不會(huì)在挫折的籠罩中泯滅。一代帝王，卻因兵敗國(guó)破而淪為階下囚。本應(yīng)身披錦繡的他如今卻身帶枷鎖，他的`內(nèi)心充滿了矛盾與憤懣。此刻，他選擇了舍棄，他放下了一代帝王的身份，在暗中積攢力量，臥薪嘗膽，蓄勢(shì)待發(fā)。勾踐，你舍棄了身份與榮華，換來(lái)了雪恥與蛻變，締造了“三千越甲可吞吳”的不朽神話。倘若勾踐沒有舍棄的氣概，含恨自殺，與越國(guó)共存亡，也便再無(wú)復(fù)國(guó)雪恥的機(jī)會(huì)，釀成了與項(xiàng)羽烏江自刎相同的悲�。ńK留身殞國(guó)亡的遺憾）�？梢�，舍棄是一種氣概，在生與死之間抉擇，放下身份，不懼挫折，頑強(qiáng)拼搏，才會(huì)得到成功光環(huán)的籠罩。
反觀當(dāng)下，總是有一些人并不懂得舍棄，只是一味地獲得，只會(huì)加重負(fù)擔(dān)，心力交瘁而死。若川端康成舍棄一切外物名利，與之?dāng)嘟^往來(lái)的話，也必定不會(huì)走輕生的道路。在歐洲政壇上一度叱咤風(fēng)云的英國(guó)首相丘吉爾在接受記者采訪時(shí)，一句“酒店關(guān)門我就走”便體現(xiàn)出可貴的舍棄品質(zhì)，適時(shí)退臺(tái)，為政治生涯劃下完美句點(diǎn)。
有舍棄才能獲得，懂得舍棄，獲得成功，鑄就輝煌。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。不迷利方淡泊人生，不戀權(quán)方志向深遠(yuǎn)。電視連續(xù)劇《潛伏》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞叫“有一種勝利叫撤退”，仿造這個(gè)句式，我想說(shuō)：“有一種理智叫舍棄。”
舍與得記敘文23
人生就像是一條路。路邊開滿了鮮艷美麗的花朵。如果你不懂得放棄，看到美麗的花朵就摘取，走到前面看到更加美麗的花時(shí)，才發(fā)現(xiàn)雙手已被占滿，只能遺憾地走完全程。這才叫有舍才有得。
兩彈元?jiǎng)奏嚰谙仍诿绹?guó)就讀研究生，由于他的勤奮刻苦幾年后便獲得了博士學(xué)位。就在他獲得學(xué)位后的第9天，他便登上了回國(guó)的輪船。他毅然放棄了美國(guó)良好的工作條件，優(yōu)厚的生活待遇，回到了當(dāng)時(shí)一窮二白的祖國(guó)，用他的智慧才力研制成了“兩彈一星”。但由于長(zhǎng)期的輻射，最終死于癌癥。他舍棄了國(guó)外優(yōu)越的條件，甚至是自己的生命，卻獲得了全中國(guó)人對(duì)他的敬仰與懷念，人一生最大的價(jià)值也莫過(guò)于此了，這正應(yīng)驗(yàn)了老一輩的那句話：有舍才有得。
唐代哲學(xué)家柳宗元的《哀溺》中曾記敘過(guò)這樣一個(gè)故事：一天，幾個(gè)人撐著小船渡湘江。到江中時(shí)，船破了，便都游起水來(lái)。一個(gè)人盡力游但仍沒有游遠(yuǎn)。同伴們問(wèn)他：“你最會(huì)游泳，為什么落在后面？”他說(shuō)：“我腰上纏著一千文錢，很重，所以落后了。”同伴們說(shuō)：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，只是搖搖頭，最后終于淹死在河中。愚昧的水州人，因?yàn)槭冀K不肯舍棄身上的`一千文錢而葬送了自己的性命，這正如那個(gè)黑人琴手由于只守著那個(gè)“最賺錢的地盤”而葬送了自己大好的前程。
縱觀古今中外，事實(shí)勝于雄辯：想要獲得更高的成就，就要放棄眼前的利益。只有先懂得舍棄，才能獲得更多。
舍與得記敘文24
舍得舍得，有舍才有得，有得就有舍。子曰：“魚與熊掌不可兼得�！彼裕灰煤煤饬咳∩�，才干走上人生巔峰。從小到大咱們學(xué)過(guò)許多“一往無(wú)前”、“披荊斬棘”、“披荊斬棘”等等這類詞匯，這告知咱們遇到困難不要慫，要英勇的沖上去應(yīng)戰(zhàn)困難。只要應(yīng)戰(zhàn)困難才有打敗困難的或許。固然，困難存在的含義便是讓人去應(yīng)戰(zhàn)的。但假如在成功的大道上你要把一切的困難都應(yīng)戰(zhàn)完，那只能說(shuō)你不是愚不可及便是狂妄自大、而且死不悔改之人�！白财颇蠅�不回頭”的不叫“頑強(qiáng)”，叫“缺心眼”。
現(xiàn)代社會(huì)人們注重利益考究效益，每天都有人投身于“奔赴成功”的路途上，愿望的過(guò)山車要么飛越實(shí)際的大山，要么就撞上。那么面臨許許多多的“可抗力”及“不可抗力”，咱們要想取得成功就要先學(xué)會(huì)放棄于取得。
有句老話說(shuō)：“條條大路通羅馬。”此路不通換彼路，假如面前的困難以你的實(shí)力于精力，真實(shí)無(wú)法打敗，那么何不換條路持續(xù)走呢?數(shù)學(xué)公式告知咱們：“兩點(diǎn)之間的線段最短�！比〉贸晒Φ陌袷滓夭粌H是你要有越戰(zhàn)越勇的精氣神，你還要挑選好正確的方向。打敗了自己或許打敗不了的困難你能夠自鳴得意，假如打敗了這個(gè)困難你以取得巨大的利益去襯托你成功的路途，你的姓名將會(huì)被后人贊頌。不過(guò)假如你打敗了這個(gè)困難你離成功又遠(yuǎn)了一步，那可就因小失大了。
有人說(shuō)已然你神往詩(shī)與遠(yuǎn)方，那你就要一往無(wú)前、披荊斬棘、披荊斬棘，打敗一切困難。就算走了彎路，但你最終假如成功了，那你便是人生贏家。這的確也是真理。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“一切不以成婚為意圖的談戀愛都是耍流氓。”那么我也能夠說(shuō)：“一切不以成功為意圖的斗爭(zhēng)都是缺心眼。”假如你應(yīng)戰(zhàn)了一切的困難而且取得了成功，那么就算走上了人生巔峰又怎樣?你在應(yīng)戰(zhàn)那些不需要應(yīng)戰(zhàn)的困難所消耗的時(shí)刻與精力你還能要回來(lái)嗎?答案清楚明了。
時(shí)刻便是金錢。有舍得的挑選困難比漫無(wú)意圖的'“人擋殺人，佛擋殺佛”式解決困難要節(jié)約更多的時(shí)刻與精力。人生就像一盤棋，走錯(cuò)了沒有反悔的時(shí)機(jī)。與其做一個(gè)事后諸葛，最終懊悔不已，倒不如先細(xì)心酌量下一步棋該怎么走。學(xué)會(huì)有用“殺敵”才是成功的要害。
人生便是一場(chǎng)對(duì)弈，你與命運(yùn)分秤而坐，你可斗爭(zhēng)的韶光不過(guò)寥寥幾年，時(shí)刻不會(huì)等你，成功的時(shí)機(jī)就更不會(huì)自己鉆進(jìn)你的懷里。只要學(xué)會(huì)舍得，懂得進(jìn)退，你才干順暢地扼住命運(yùn)的咽喉。
舍與得記敘文25
小時(shí)候，我奶奶經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：舍得、舍得，有舍才有得嘛。這是一句多么樸實(shí)而又有智慧的話��！有時(shí)舍棄就是得到，我們要學(xué)會(huì)舍得。
舍得是一種視死如歸的訣別。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”這是怎樣的一種訣別。我想大家對(duì)《荊軻刺秦王》的故事早已耳熟能詳了吧！荊軻視死如歸，舍棄了生命，雖沒有成功殺死秦王，但卻獲得了永垂不朽的英名。
每次看完這個(gè)故事，我都會(huì)沉思：荊軻為刺殺秦王準(zhǔn)備的如此充分，可為何沒有刺殺成功呢？在我看來(lái)，很大的原因是秦武陽(yáng)的膽怯。這個(gè)剛開始被渲染得如此兇狠勇猛的武將，在面對(duì)秦王時(shí)，卻膽怯了。這使得秦王警惕了，導(dǎo)致刺殺失敗，最終他成就了“永垂不朽”的罵名。荊軻與秦武陽(yáng)的對(duì)比，深深印證著：若要舍棄，便要視死如歸的舍棄，以存有僥幸的心理。
舍得又是一種鋼鐵般的意志。
在抗美援朝時(shí)期，有這樣一位英雄，他和他的隊(duì)伍被派去執(zhí)行一個(gè)重要的任務(wù)——潛伏。當(dāng)時(shí)，他隱藏在一個(gè)草堆下，草堆卻被敵人的`火焰點(diǎn)燃了。在面對(duì)火焰的侵襲下，他一動(dòng)不動(dòng)d面對(duì)灼熱的疼痛下，他不吭一聲，用鋼鐵般的意志默默抵抗著，最終被活活燒死了。雖然他犧牲了，但他的名字被全國(guó)人民記住了，被封為最可愛的人，他就是邱少云。他舍棄了生命而獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，歷史的銘記。
可換一個(gè)場(chǎng)景：在他面對(duì)火焰時(shí)，恐懼了，不想舍棄生命，而翻身把火撲滅，會(huì)發(fā)生什么呢？肯定是隊(duì)伍潛伏失敗，他與隊(duì)伍中的兄弟都會(huì)死，而他更會(huì)背上種種罵名。這就是只想獲得，不想放棄的結(jié)果。
舍得更是一種舍小取大的智慧。
在下象棋時(shí)，敵方將你軍了，你將面臨兩個(gè)選擇：第一、棄軍保帥，第二、棄帥保軍。我想所有會(huì)下棋的人都會(huì)選擇棄軍保帥吧！畢竟軍死還有可能贏棋，而帥死什么都完了。這不深深的印證了：舍得是一種智慧嗎？
在現(xiàn)代社會(huì)里，許多青少年總是一味的去索取，而不想付出，最終什么也沒有得到，變得一事無(wú)成！這是多么可悲�。∷晕覀円獙W(xué)會(huì)舍得，因?yàn)橛袝r(shí)舍棄就是得到。
舍與得記敘文26
搬家，可領(lǐng)教了什么叫翻江倒海。衣櫥里的衣服，書櫥里從幼兒園到現(xiàn)在的課本，各種各樣的玩具……
搬家，既是對(duì)我的童年的一次取舍，更是對(duì)我的人生的一次考驗(yàn)。
面對(duì)我幼兒時(shí)的歡樂、少年時(shí)的純真……我有太多的幸福回憶，更有太多的不舍。
那是張生日賀卡，是我過(guò)三歲生日時(shí)，爸爸親手做的，雖然不值多少錢，但卻包含了爸爸對(duì)我深深的愛。這令人回味無(wú)窮的東西絕不能扔。
還有這些獎(jiǎng)狀，那既是能力、智慧和榮譽(yù)的象征，也是我從幼兒園到現(xiàn)在成長(zhǎng)的歷史見證，這令人倍感自豪的東西更不能扔。
而這一本相冊(cè)，記錄了我的成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和爸爸媽媽相愛的故事，這令人觸景生情的東西也決不能扔。
那些小棉褲，小棉襖都是媽媽親手做的，雖然現(xiàn)在小了，但還是可以給姑姑家的小弟弟穿呀，怎么舍得丟棄呢？這一切都是美好的回憶，都是我的童年、我的'歷史，讓我如何舍得丟棄……
可是，我知道，無(wú)論如何，搬家時(shí)也不可能把原來(lái)的家原樣搬走，必須要有所取舍。抉擇的過(guò)程是痛苦的。因?yàn)檫@我的生命的十幾年里，現(xiàn)在的東西無(wú)一不是經(jīng)過(guò)了取舍后的保留，面對(duì)它們，我該怎么辦……
可是，最終還是要有所舍棄。在經(jīng)歷了痛苦的抉擇后，我選擇了放棄，有的東西送親戚，有的東西賣廢品……經(jīng)過(guò)如此處理，凌亂不堪、擁擠的房間變得空曠起來(lái)。而在以后的日子里，又不斷地得到許多自己更喜愛的物品，這時(shí)，我早已將原來(lái)的痛苦抉擇變成現(xiàn)在的幸�；貞�。
記得有人說(shuō)過(guò)：上帝關(guān)上一扇門，就會(huì)為我們打開另一扇窗。通過(guò)那次搬家，我明白了一個(gè)道理——舍得，我們只有有所舍，再會(huì)有所得！
舍與得記敘文27
孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也；生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”——題記
“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……”吟誦著《離騷》，屈原披發(fā)行吟于汨羅江畔，懷石一躍，滿腔愛國(guó)之情直沖霄漢，在歷史上刻下自己的名字——屈原。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”李白長(zhǎng)笑一聲，步出長(zhǎng)安，縱身躍入祖國(guó)大好河山的懷抱。他清瘦的身影，沒有映在唐朝的官吏簿上，卻在青史上映下兩個(gè)字——詩(shī)仙。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！痹谀菢踊靵y的時(shí)代，他拿著筆，為黑暗的中國(guó)勾勒出一縷陽(yáng)光，一線希望。棄醫(yī)從文，他用大手緊握筆桿，窮盡心血刻下一個(gè)個(gè)激濁揚(yáng)清的文字。對(duì)國(guó)人，他哀其不幸，怒其不爭(zhēng)；對(duì)反動(dòng)派，他的筆像一把尖刀直刺其心臟。他用瘦削的臂膀撐起中國(guó)文化，他用瘦硬的'脊梁頂起千萬(wàn)中國(guó)人的信念。他把暗夜鑿穿，鑿出一個(gè)不朽的名字——魯迅。
金色光華下，婉轉(zhuǎn)的樂曲中，她婷婷裊裊地走出，曼妙的身影，恬靜的笑容，給喧囂已久的人心一方寧?kù)o。她失聰失語(yǔ)，卻從不幸的深淵到達(dá)藝術(shù)的巔峰，她贏得的不止是榮譽(yù)，更是舉國(guó)上下對(duì)她的喜愛與尊重。她，在20xx年新春鐘聲敲響之際，用出眾的表演，輕輕在舞臺(tái)上拂寫出三個(gè)字——邰麗華。
沒有誰(shuí)能永遠(yuǎn)得到，也沒有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)失去。
沒有誰(shuí)能不經(jīng)歷得到，也沒有誰(shuí)會(huì)不經(jīng)歷失去。
舍生取義，舍仕途取豪情，舍名利得敬仰，舍汗水得收獲……有誰(shuí)能料到舍過(guò)之后還會(huì)得到什么，有誰(shuí)能想到舍過(guò)之后會(huì)有怎樣的結(jié)局？但有一點(diǎn)可以肯定，不曾舍去，根本就不會(huì)有轟轟烈烈的所得。
不是嗎？
假使屈原茍且地活著，他還會(huì)在歷史上留下深刻的烙��？
假使李白為官，他的詩(shī)句還會(huì)是千古絕唱嗎？
假使魯迅從醫(yī)，他的手中怎么會(huì)有令敵人不寒而栗的筆槍文劍？
假使邰麗華巧舌如簧，誰(shuí)又能保證她會(huì)如此不屈不撓，舞出自己的一片藍(lán)天？
舍得之間，怎能輕易判斷得失？
舍與得記敘文28
舍得舍得，有舍才有得，有得就有舍。子曰：“魚與熊掌不可兼得�！彼�，只有好好掂量取舍，才能走上人生巔峰。
從小到大我們學(xué)過(guò)許多“勇往直前”、“披荊斬棘”、“乘風(fēng)破浪”等等這類詞匯，這告訴我們遇到困難不要慫，要勇敢的沖上去挑戰(zhàn)困難。只有挑戰(zhàn)困難才有戰(zhàn)勝困難的可能。誠(chéng)然，困難存在的意義就是讓人去挑戰(zhàn)的。但如果在成功的大道上你要把所有的困難都挑戰(zhàn)完，那只能說(shuō)你不是愚不可及就是狂妄自大、而且死不悔改之人�！白财颇蠅�不回頭”的不叫“倔強(qiáng)”，叫“缺心眼”。
現(xiàn)代社會(huì)人們重視利益講究效益，每天都有人投身于“奔赴成功”的道路上，夢(mèng)想的過(guò)山車要么飛越現(xiàn)實(shí)的大山，要么就撞上。那么面對(duì)許許多多的`“可抗力”及“不可抗力”，我們要想取得成功就要先學(xué)會(huì)舍棄于取得。
有句老話說(shuō)：“條條大路通羅馬�！贝寺凡煌〒Q彼路，如果面前的困難以你的實(shí)力于精力，實(shí)在無(wú)法戰(zhàn)勝，那么何不換條路繼續(xù)走呢?數(shù)學(xué)公式告訴我們：“兩點(diǎn)之間的線段最短。”取得成功的第一要素不僅是你要有越戰(zhàn)越勇的精氣神，你還要選擇好正確的方向。戰(zhàn)勝了自己可能戰(zhàn)勝不了的困難你可以沾沾自喜，如果戰(zhàn)勝了這個(gè)困難你以獲得巨大的利益去鋪墊你成功的道路，你的名字將會(huì)被后人稱頌。不過(guò)如果你戰(zhàn)勝了這個(gè)困難你離成功又遠(yuǎn)了一步，那可就得不償失了。
有人說(shuō)既然你向往詩(shī)與遠(yuǎn)方，那你就要勇往直前、乘風(fēng)破浪、披荊斬棘，戰(zhàn)勝所有困難。就算走了彎路，但你最后如果成功了，那你就是人生贏家。這確實(shí)也是真理。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“所有不以結(jié)婚為目的的談戀愛都是耍流氓。”那么我也可以說(shuō)：“所有不以成功為目的的奮斗都是缺心眼�！比绻闾魬�(zhàn)了所有的困難并且取得了成功，那么就算走上了人生巔峰又怎樣?你在挑戰(zhàn)那些不需要挑戰(zhàn)的困難所耗費(fèi)的時(shí)間與精力你還能要回來(lái)嗎?答案顯而易見。
時(shí)間就是金錢。有舍得的選擇困難比漫無(wú)目的的“人擋殺人，佛擋殺佛”式解決困難要節(jié)省更多的時(shí)間與精力。人生就像一盤棋，走錯(cuò)了沒有反悔的機(jī)會(huì)。與其做一個(gè)事后諸葛，最后懊悔不已，倒不如先仔細(xì)斟酌下一步棋該怎么走。學(xué)會(huì)有效“殺敵”才是成功的關(guān)鍵。
人生就是一場(chǎng)對(duì)弈，你與命運(yùn)分秤而坐，你可奮斗的時(shí)光不過(guò)寥寥幾年，時(shí)間不會(huì)等你，成功的機(jī)會(huì)就更不會(huì)自己鉆進(jìn)你的懷里。只有學(xué)會(huì)舍得，懂得進(jìn)退，你才能順利地扼住命運(yùn)的咽喉。
舍與得記敘文29
在印度，人們用一種小巧的籠子裝上堅(jiān)果來(lái)吸引猴子，那些貪戀堅(jiān)果美味的猴子往往被困住抓走，而只有那些放開爪子的猴子才得以獲得自由。
美味的堅(jiān)果正像人們心中的魔念，也許，勇于舍棄，才能獲得真正心靈的自由。
勇于舍棄，是一次心靈的升華，而這建立在對(duì)自身所念認(rèn)識(shí)得足夠透徹之上。沒有深思熟慮，談何刻骨銘心，談何真正心靈的自由。就像弘一法師，剃度之前便已學(xué)冠百家。倘若他繼續(xù)置身在此，人生注定也會(huì)精彩紛呈。可在接觸了佛經(jīng)之后，他猛地發(fā)現(xiàn)那片深邃的天空有個(gè)熟悉的聲音召喚他。于是，他舍棄一切，伴著虎跑寺的鐘聲，看天上云卷云舒，恬靜地微笑。
有時(shí)候，舍得帶來(lái)的影響會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你的希望。大家一定都聽過(guò)六尺巷的故事。那位寬宏大量的宰相主動(dòng)讓出三尺，最后的結(jié)果是皆大歡喜。失去的一點(diǎn)地盤怎能抵得上相互體諒的兩家人所傳達(dá)出的暖意呢？舍棄一縷陽(yáng)光，贏得滿目繁星，生活總會(huì)用一種更好的方式來(lái)補(bǔ)償，你又何需患得患失呢？
或許很多時(shí)候我們會(huì)像故事中的猴子一樣糾結(jié)，要堅(jiān)果還是要自由�？晌覀円靼�，為了物質(zhì)而舍棄自由，勢(shì)必會(huì)引起精神上的空虛。就像報(bào)道里很多貪官，他們腰纏萬(wàn)貫，卻失去了暢意生活的自由。倒不如為了自由而舍棄物質(zhì)，精神上真正快樂的`人是不會(huì)過(guò)分在意物質(zhì)的。
在生命的長(zhǎng)河中，只要用簡(jiǎn)單的心，來(lái)迎接純粹的生活，就能夠明智地舍棄，享受著心靈的自由，品味生活的真諦。
舍與得記敘文30
昨天宛如一陣清風(fēng)，來(lái)也匆匆，去也匆匆。擁有的那一瞬間無(wú)所謂，當(dāng)失去后才發(fā)現(xiàn)其實(shí)很珍貴。
上帝是公平的，他給予的光明之路，只為有夢(mèng)想的人敞開，只要你愿意面對(duì)，不沉湎于昨天所有的好和壞，即使昨天再好，今天也不能和昨天一樣陶醉；即使昨天再壞，今天也不能再去追憶，后悔。對(duì)昨天說(shuō)聲舍得，沒有什么值得傷心，沒有什么值得痛心，沒有什么不可以割舍，沒有重要與無(wú)所謂之分。其實(shí)自己過(guò)得很快樂，對(duì)昨天說(shuō)聲舍得，因?yàn)橥浭且环N解脫。對(duì)昨天說(shuō)一聲舍得，沒有什么不可以，只要持之以恒于一個(gè)夢(mèng)想。
當(dāng)我還是一個(gè)懵懂的小女孩時(shí)，我只能懂得爸爸媽媽是對(duì)自己好，并不理解這深深的愛；當(dāng)我和自己一般大的朋友手拉手是，我并不知道那是一種友誼。如今的我有了不一樣的思想，懂得了如今的道理，理解了他們的愛：爸爸的嚴(yán)愛重于泰山；媽媽的慈愛如春風(fēng)般溫暖；而朋友的`愛，是雨露，是甘霖，是別人無(wú)法給予的。對(duì)于小時(shí)候紫的自己懵懂的樣子，說(shuō)聲“再見了！”。以前做了壞事不敢承認(rèn)的那個(gè)人不會(huì)再出現(xiàn)了。忘記昨天，趕走敢當(dāng)，做個(gè)有責(zé)任心的人，為自己的夢(mèng)想不懈努力。我也許還不能真正讀懂內(nèi)涵，但我的理解是舍得是不迷惘于昨天，不陶醉于昨天，不失憶于昨天。今天比昨天更重要，對(duì)昨天說(shuō)聲舍得吧！
今夜的燈光就像一朵妖嬈的花，綻放在風(fēng)塵漫漫的路口，讓短暫的人生之路充滿情趣�？墒墙裉觳灰^(guò)去了，明天的路，總讓人捉摸不定。別嘆氣，別沉迷，記得花開花落也別放棄，昨天是好的還是壞的，都應(yīng)學(xué)會(huì)舍得。
今天的命運(yùn)或許不是很好，并不是理想中夢(mèng)寐以求的，畢竟有些東西是遙不可及。但是，只要心中還有夢(mèng)想，能為它不怕苦，不怕累，我仍然堅(jiān)信夢(mèng)想其實(shí)不遠(yuǎn)，只在于你有沒有追求的信念。
舍與得記敘文31
果農(nóng)在秋天柿子收成的季節(jié)為過(guò)冬的喜鵲留下一些柿子，第二年春天，喜鵲會(huì)將柿子樹上的害蟲捕捉干凈；農(nóng)民在收割莊稼時(shí)會(huì)留下一部分，為報(bào)答上帝的恩賜也為貧苦的過(guò)路人提供糧食。
給別人留一絲方便，不也為自己留下了希望嗎？
很多時(shí)候，我們會(huì)為了一些蠅頭小利而猶豫——舍？不舍？不要忘了漢語(yǔ)中有一個(gè)詞——“舍得”！“舍”的后面緊隨著“得”，而“不舍”之后卻是茫然未知。舍一毫，得一丈。正所謂，“塞翁失馬，焉知非�！保�
成功的商人是不會(huì)在乎一點(diǎn)小折扣的，他得到的是下一次合作的機(jī)會(huì)；
商量的人是不會(huì)因?yàn)樵诤踝约旱牡檬Ф簧斐鲈值�，他得到�?是別人真心的感謝；
真正美麗的女人不會(huì)在意時(shí)間在自己臉龐刻下的痕跡，她得到的是歲月沉淀出的優(yōu)雅氣質(zhì)。
有舍才會(huì)有得。你舍掉的是你擁有過(guò)的東西，你卻因此得到你不曾擁有的，難道失去的會(huì)比得到的更多嗎？
居里夫人潛心研究，最后發(fā)現(xiàn)了鐳。當(dāng)大家以為她會(huì)去申請(qǐng)鐳提煉技術(shù)的專利時(shí)，她卻將鐳的提煉方法公之于眾，只因?yàn)樗J(rèn)為“鐳是屬于全世界人民的”。她舍棄了一次成為富翁的機(jī)會(huì)，在十幾年后的美國(guó)，許多商人因?yàn)樘釤掕D而發(fā)家致富，鐳的價(jià)格也是被發(fā)現(xiàn)時(shí)的二十倍，這時(shí)作為發(fā)現(xiàn)者的居里夫人已經(jīng)買不起它了。一位美國(guó)女記者多方奔走、呼吁，美國(guó)民眾出資為居里夫人捐獻(xiàn)了一克鐳以供她研究。許多年后，居里夫人想要為自己的祖國(guó)波蘭建立癌癥研究中心，可清貧的她依舊還是買不起一克鐳，當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)代表美國(guó)人民贈(zèng)與了一克鐳。
作為鐳的發(fā)現(xiàn)者，居里夫人醫(yī)生卻只擁有3可鐳。她舍棄了致富的機(jī)會(huì)，卻為世界科技的
發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，贏得了全世界人民對(duì)她的愛戴。這種犧牲小我完成大我的精神不是我們每一
個(gè)人都應(yīng)該追求的嗎？
“舍”和“得”，看似對(duì)立，其實(shí)他們未嘗不是一個(gè)整體呢？
“舍”是一種精神的層面。蘇子說(shuō)過(guò)，“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇
之而成色，是造物者之無(wú)盡藏也”。這種將世俗物質(zhì)置之度外的思想，就是“舍”的根源，生活就像變戲法一樣，往往在你看淡得失之后，反而取得更大成就。
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
我們要以豁達(dá)的心去面對(duì)“舍”，懷著感恩的心去看待“得”。
舍與得記敘文32
所謂舍得，正是有舍才有得，只有舍棄一些舒適的條件，優(yōu)渥的環(huán)境，安逸的生活甚至是一些金錢、時(shí)間、名利，我們才能到達(dá)成功的彼岸。
牛頓的一聲極盡輝煌，研究出了牛頓三大定律，總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到了物理界經(jīng)典的`力學(xué)巔峰�？墒撬谌松詈蟮�24年中，他又在干什么呢？是在繼續(xù)研究，還是在數(shù)學(xué)方面取得巨大突破？不，都不是。他被金錢和名利迷住了雙眼，沉醉于鮮花和掌聲之中，沉浸在美酒佳肴之中，終止了科學(xué)探索歷程。在他60歲以后，開始頻繁地出入各種宴會(huì)，接受各種稱號(hào)，佩戴各種勛章，擔(dān)任各種職務(wù)，從英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)到制幣局長(zhǎng)，還忙于與科學(xué)界其他頭面人物爭(zhēng)權(quán)奪利，導(dǎo)致了他人生后24年毫無(wú)建樹。牛頓正是因?yàn)樯岵坏艚疱X名利和上流社會(huì)的生活，才得不到他科學(xué)事業(yè)上的又一朵美麗的花。
居里夫人，她和她的丈夫從數(shù)噸重的煤渣里提煉出來(lái)幾克鐳，她兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)，也獲得了其他書中榮譽(yù)，但她看得很談，她的朋友來(lái)作客，看到他的小女兒正在玩一枚獎(jiǎng)?wù)�，便�?wèn)：“夫人，您應(yīng)該知道能得到一枚英國(guó)皇家協(xié)會(huì)頒發(fā)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)率嵌嗝锤叩臉s譽(yù)，怎么能給小孩子玩呢？”居里夫人說(shuō)道：“我只是想讓孩子們從小知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守著它，否則將會(huì)一事無(wú)成�！闭且�?yàn)榫永锓蛉擞羞@樣的思想，她才會(huì)得到兩次諾貝爾獎(jiǎng)。
的確，得到是一件令人高興的事，你有理由“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，也有理由“漫卷詩(shī)書喜欲狂，一日看盡長(zhǎng)安花”，但切勿沉溺其中，樂不思蜀。過(guò)分陶醉只會(huì)侵蝕你的斗志，渙散你的精神，模糊你的視線，阻擋你前進(jìn)的腳步，只有舍才有得。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“鳥的翅膀綁上黃金，它還能高飛嗎？”榮譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì)以及舒適和富裕也是如此，我們希望得到它，也為得到它而欣慰，但絕不能把它當(dāng)成沉重的包袱背起來(lái)，因?yàn)槟鞘鞘刮覀兏唢w的阻力。
舍與得記敘文33
舍得笑，得到的是友誼，舍得面子，得到的是實(shí)在，舍得努力，得到的是好的成果，舍得小，就有可能得大，舍得近，就有可能得到遠(yuǎn)，舍得某種精神，就有可能得到某種物質(zhì)，舍得某種物質(zhì)，就有可能得到某種精神。
舍得舍得，有舍有得，得失得失，有得就有失，人也就是這么奇妙，放得下，才能走得遠(yuǎn)，有所放棄，才能有所追求，什么也不愿意放棄的人，反而會(huì)失去最珍貴的'東西。
有一句很經(jīng)典的話：“當(dāng)你緊握雙手，里面什么都沒有，當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中，懂得放棄，才能在有限，的生命里活得充實(shí)，飽滿，旺盛。”
曇花一現(xiàn)就是一個(gè)很好的例子，曇花是一種很美麗的花，它只開放在夜間，而且花期十分短暫，也許你精心養(yǎng)一盆曇花，需要好多好多年才開一次，但是這都是值得的！有許多事物只有付出才會(huì)有回報(bào)，而付出多少是要看自己努力了多少，所以只有舍得付出才有回報(bào)。
有舍才有得，得到的不一定是金錢，可能是比金錢更重要的勇于追求的精神，這是一個(gè)人價(jià)值觀的最好體現(xiàn)。
舍與得記敘文34
孔子困于陳蔡而著《春秋》，左丘明失明而作《語(yǔ)文》，孫臏臏足而創(chuàng)兵法，諸如此類，史跡斑斑。偉哉斯者，于寒霜中奮勵(lì)，在逆境中突圍，終可闖蕩出一番偉大的基業(yè)。雖陷于困境，孔子卻堅(jiān)定信念，寫下傳誦千古的《春秋》；雖不見天日，左丘明卻點(diǎn)燃自身生命的火種，光耀其黯然的天地，于《語(yǔ)文》中恣意的飛翔；雖不良于行，孫臏卻可運(yùn)等帷幄，指揮千軍萬(wàn)馬，決勝于千里之外。
我舍棄了令人垂涎三尺、食指大動(dòng)的美食，但我絲毫不后悔，因?yàn)橥瑫r(shí)我也拋棄了肥胖，而得到一個(gè)可以媲美模特兒的身材；我若能舍棄吹冷氣，那么也就可以節(jié)省很多的電費(fèi)，更可以將這筆錢應(yīng)用于更適合的事務(wù)上；如果我能舍棄自私自利的心，那么我的心里就能蘊(yùn)藏著“喜悅”的.希望種子，與同學(xué)們好好的分享。人就是如此，經(jīng)過(guò)幾次的舍與得的歷煉，最后才會(huì)留下最菁華的涵養(yǎng)。
舍棄是一項(xiàng)看似十分痛苦的事。如果你舍棄了優(yōu)越的環(huán)境、安樂的時(shí)光與生命中的波濤險(xiǎn)阻，那么你生命的音符里，始終是很平凡無(wú)奇的水流，沒有嶙峋奇石的激蕩，沒有蜿蜒崎嶇的旅途，生命是平流的向前，沒有掌聲、沒有激情、也沒有寬闊的震撼。有人說(shuō)：你緊握雙手，拳頭里一無(wú)所有；如果你敞開雙手，整個(gè)世界都會(huì)落在你手上。緊握雙手，你并沒有得到什么，反而失去了該得到的寬闊；敞開雙手，你也沒有損失什么，反而得到你意想不到的收獲。
讓人為上，吃虧是福。不完美才有不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步的空間，例如：舍棄火爆的脾氣，并不是毫無(wú)個(gè)性，也不是趨于膽小，而是一種尊重與包容，就能得到他人的愛戴或是相等的對(duì)待。又例如：這是一個(gè)多元的社會(huì)，每個(gè)人都有自己的理念，有時(shí)不能太固執(zhí)而堅(jiān)持自己的認(rèn)知，全然不顧及大我的利益，這是要不得的，如果能舍小我而就大我，那么這個(gè)社會(huì)將是無(wú)所爭(zhēng)的社會(huì)，這個(gè)國(guó)家將會(huì)是一個(gè)強(qiáng)盛而富禮的泱泱國(guó)度。
舍與得記敘文35
一次愉快的旅途，我們不斷地向前走去，沿途的風(fēng)景固然美麗，卻比不上目的地的奇妙風(fēng)光。我們是舍棄沿途的風(fēng)景還是舍棄目的地的風(fēng)景？
一座雄偉的高塔，我們堅(jiān)持向上攀登，每登一層階梯，景致自然新奇，卻比不上塔頂風(fēng)景的雄偉壯闊。我們是舍棄階梯上的風(fēng)景還是舍棄塔頂?shù)男蹅ワL(fēng)景？
生活如一幕戲劇，它不完美。我們就是戲劇的策劃者，在戲中自然有精彩有錯(cuò)誤。我們不可能只是獲得批評(píng)也不可能全部獲得喝彩。于是生活教誨我們，魚和熊掌不可得兼，我們不可能得到所有的東西。
在南非熱帶雨林中，有一種可愛的小動(dòng)物，獵人如果要捕捉它們，有一個(gè)好辦法：獵人尋找到一些樹洞，正好與它們的爪子差不多大，獵人再往樹洞里放一些它們喜歡的食物，就可以了。第二天，如果它們發(fā)現(xiàn)了這些樹洞就會(huì)把爪子伸進(jìn)去拿食物，可它們拿的'東西太多了，爪子伸不出來(lái)了，它們不知道少抓一些食物，才能逃命，才能得到食物。就這樣，它們被獵人捉住了。
我真為它們感到惋惜，如果它們知道舍棄就不會(huì)為此被獵人捉住呀！可是我們有時(shí)候不就像這些小動(dòng)物一樣，不懂得舍棄，只是一味地想獲得，到最后卻是讓自己吃了一個(gè)大苦頭嗎？
于是，生活教誨我們，當(dāng)魚和熊掌不可得兼時(shí)，我們要懂得有舍才有得。
就像趙太后為了得到趙國(guó)的安全與長(zhǎng)安君以后的成功而舍棄長(zhǎng)安君一時(shí)的安逸；
就像陶淵明為了得到自身的寧?kù)o與淡泊的氣節(jié)，舍棄了官場(chǎng)的榮華富貴；
就像西施為了得到越國(guó)的復(fù)興而舍棄了如花般的青春進(jìn)吳宮當(dāng)妃子。
古人也教誨我們，有舍才有得。
有舍才有得，這是我們?cè)谌松缆分斜仨殘?jiān)守的信念。生活是公平的，舍棄一些也會(huì)獲得一些。
舍與得記敘文36
毋庸置疑，失，有時(shí)比得更有益。
——題記
小時(shí)候不懂舍得，只知道，陰雨天躲進(jìn)媽媽的懷里很溫暖，卻忽視了雨后美麗的彩虹；小時(shí)候不懂舍得，只知道，一個(gè)人在房間里津津有味地讀著漫畫書，卻錯(cuò)過(guò)了奶奶在庭院中給小伙伴講的生動(dòng)有趣的故事；小時(shí)候不懂舍得，只知道，寒冷的冬天躲進(jìn)被窩里很暖和，卻失去了一次又一次堆雪人的機(jī)會(huì)……
或許你要問(wèn)，何為舍得？回首歷史，我們可以從中找到答案。魯迅先生若不是棄醫(yī)從文，僅憑他手上的醫(yī)術(shù)，怎能使千千萬(wàn)萬(wàn)麻木的中國(guó)人走出思想的泥潭？若沒有張學(xué)良、楊虎城將軍拋棄私利，發(fā)動(dòng)“西安事變”，哪來(lái)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線？若沒有無(wú)數(shù)革命先烈大義凜然的犧牲精神，哪有我們今天的幸福生活？……
沒有舍，哪來(lái)得？
有這樣一個(gè)故事：細(xì)雨朦朧的一天，一個(gè)孩子去深山里割草，不幸被毒蛇咬了腳趾。然而這個(gè)孩子毫不猶豫地拿起鐮刀割掉了自己受傷的腳趾，保住了自己的生命。如果他不是果斷舍棄自己的.腳趾，那還有救嗎？
德國(guó)乒乓球名將波爾和中國(guó)驍將劉國(guó)正進(jìn)行的一場(chǎng)比賽到了最關(guān)鍵的時(shí)刻，微小的距離，連裁判員都難以發(fā)現(xiàn)，波爾卻舉手示意，毫不猶豫地將就要到手的勝利送給了對(duì)手。他舍棄了一塊獎(jiǎng)牌，卻贏得了人們的尊重、喝彩！
再看看材料中的亞林諾，如果他懂得舍棄，第一次盛半碗，第二次盛滿，又怎會(huì)餓肚子呢？
今天的舍棄，是為了明天的得到。放棄心中的哀怨，你的心田就是一方樂土；放棄思想的包袱，你就會(huì)撐起一片明朗的天空，你就會(huì)獲得一份獨(dú)特的體驗(yàn)！
舍與得記敘文37
今天我回了姥姥家。
姥姥家屋后有塊菜地，一年四季，姥姥都會(huì)去打理那些蔬菜。所以在我的記憶中，姥姥家的菜總是吃也吃不完。
我一直以為，種好菜只要澆好水、施好肥就可以了，直到今天我看到姥姥在地里間苗。我不解地問(wèn)姥姥：“姥姥，這些菜長(zhǎng)得好好的，干嗎把它們都拔了？”“我是在間苗。把多余的拔了，剩下的才能長(zhǎng)得更好�！崩牙研χ卮稹！敖o它們澆足水、施足肥不就好了？”“那不行，沒有空氣流通，它們長(zhǎng)不好。”
我現(xiàn)在正是有著瘋狂的奇思妙想的年齡，整天五心不定，想當(dāng)宇航員，想當(dāng)音樂家，又想當(dāng)攝影師。姥姥幾句無(wú)心的的話讓我若有所思。
過(guò)了一會(huì)，姥姥又在給土豆掐花。我又問(wèn)：“姥姥，是不是土豆長(zhǎng)在地下，不用授粉，掐了花讓營(yíng)養(yǎng)集中到根部，長(zhǎng)出來(lái)的'果實(shí)就大了？”姥姥直夸我聰明�！翱墒牵瞎匣阋财烁陕�？”“我掐的是尾梢的。尾梢的果實(shí)長(zhǎng)不大，把養(yǎng)分給了好果子，長(zhǎng)出來(lái)的才更好！”
姥姥的話是樸實(shí)的，卻讓我醍醐灌頂，恍然大悟：原來(lái)任何事都一樣，有舍才有得。
舍與得記敘文38
舍與得，一直以來(lái)都是一個(gè)值得人們深思的問(wèn)題。俗話說(shuō)：有舍有得，不舍不得。人們?yōu)榱松�，整天忙忙碌碌，急于獲得，而吝于割舍。事實(shí)上，該舍不舍，造成生活的負(fù)擔(dān)；不該舍而舍，又造成人生的遺憾。到底何者該舍，何者不該舍，沒有人能給出準(zhǔn)確的答案。
當(dāng)你想要獲得某些東西就必須失去某些東西，最簡(jiǎn)單地說(shuō)，如果你想讓你的成績(jī)名列前茅，能考個(gè)好大學(xué)，就必須花大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)，這樣就舍去了你娛樂的時(shí)間，如果你不愿舍去，就換不回那“一紙如千金”的錄取證書。
小時(shí)候總是聽大人跟我們說(shuō)，要學(xué)會(huì)舍棄，才能取得成功，也經(jīng)常會(huì)在書上看到“魚和熊掌，不可兼得”。可我們當(dāng)時(shí)只是看看就算了，從來(lái)沒有想過(guò)其中的深意，現(xiàn)在想來(lái)，其中的'道理可不簡(jiǎn)單。
什么該舍，可是自己卻不想舍，什么不想舍，可是卻該舍，這還牽扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把該舍的都舍不掉，那說(shuō)再多的舍得舍得都是徒勞。
兩千多年前的吳王夫差，就做了一個(gè)在世人看來(lái)都很愚蠢的選擇，他沉迷于美色，對(duì)越王勾踐送出的美人來(lái)之不拒，其中西施最為著名。說(shuō)他沉迷于美色，我覺得有些勉強(qiáng)，因?yàn)楝F(xiàn)在沒有人能知道歷史的本來(lái)面目，沒有人親歷，所以任何的歷史記載都有可能有虛構(gòu)或夸張的成分，說(shuō)不定當(dāng)時(shí)吳王夫差是真的愛上了西施，大臣們苦心勸諫，他卻充耳不聞，結(jié)果很顯然，他是得了美人，卻賠上了江山還有性命。
其實(shí)歷史上這樣的例子有很多，商紂王和妲己，周幽王和褒姒，都是為了美人而亡了國(guó)。其實(shí)“舍得”不過(guò)是人們心中的一個(gè)衡量點(diǎn)，也許有人覺得這舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。
而活在今天的我們，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取決于我們自己，這也是我們必須深思的問(wèn)題。而我們確實(shí)要先有舍，才能有得，但這“舍”必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，這樣才能更好的“得”，“得”到更好的！
舍與得記敘文39
世界上的事物都是相對(duì)的，就像“舍”與“得”。在人們想到“得”的時(shí)候，很可能是得不到。而當(dāng)你想到“舍”的時(shí)候，反而可能得到更多……
最近看過(guò)這樣一則故事：在高速行駛的火車上一個(gè)老人把剛買的新鞋不小心從窗口掉了一只周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔下去。這個(gè)舉動(dòng)讓人大吃一驚老人解釋說(shuō)這是鞋無(wú)論多么貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒有用了。如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子。說(shuō)不定他還能穿呢！
第一次看完這個(gè)故事后，老人的做法也令我百思不得其解。但細(xì)細(xì)品味，卻又意味深長(zhǎng)。
這個(gè)故事中的老人是明智的，他懂得這樣一個(gè)道理：學(xué)會(huì)舍棄比盲目的擁有更重要。生活中有太多的誘惑，只有懂得果斷的舍棄，才能得到更多。
有一個(gè)人，在一所大學(xué)里當(dāng)老師，一直從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。有著讓人羨慕的工作和優(yōu)厚的報(bào)酬�？墒峭蝗挥幸惶�，他告訴自己的家人他將放棄現(xiàn)在的工作，開始從事寫作。大家都認(rèn)為這個(gè)人瘋了，放著好好的工作不去做，卻去做沒有把握的事情。不管別人怎樣勸阻，他始終不為所動(dòng)。他繼續(xù)堅(jiān)持自己的判斷，并對(duì)妻子說(shuō)：“相信我的判斷，我不可能成為第一流的科學(xué)家，但我可能成為第一流的`科幻小說(shuō)家�！逼拮咏K于同意了他的決定。于是這個(gè)人毅然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室，回到家里專門從事寫作。果然功夫不負(fù)有心人，這個(gè)人最終成為了一流的科幻小說(shuō)家。他就是作家艾薩克·阿西莫夫。
正是因?yàn)榘⑽髂蛎髦堑纳釛墸懦删土怂簧鷦?chuàng)作近500部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了“世界上最負(fù)盛名的科幻小說(shuō)家”的榮譽(yù)稱號(hào)。
有時(shí)候，舍棄只是為成功貯存空間。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”“舍得舍得”，有舍有得。大舍大得，小舍小得，越舍越得。碧溪因舍棄群山的雄渾而靈動(dòng)，蒼柏因舍棄雛菊的秀美而挺拔，蓮花因舍棄牡丹的雍容而清雅。舍棄并不意味著失去，而是一種從容，是另一種開始。有一句很經(jīng)典的話：當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒有；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中！懂得舍棄，才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿、旺盛。
舍與得記敘文40
在人們眼中，“舍”是一種懦弱和無(wú)能的表現(xiàn)，而“得”是一種快樂和占了一點(diǎn)便宜后的喜悅。在我的眼中，所謂“舍”，是一份睿智，一份灑脫；所謂“得”，是一份汗水，一份堅(jiān)持。正如“舍得”這個(gè)詞，有“舍”才有“得”，小舍小得，大舍大得�！吧帷迸c“得”二字，要看你如何選擇，也許缺少了那些你所舍棄的東西的羈絆，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的步伐更輕松。
在一個(gè)荒涼的島上，有兩個(gè)即將會(huì)餓死的人，就在他們奄奄一息的時(shí)候，來(lái)了一位老者，他對(duì)兩個(gè)年輕人說(shuō)：“我這里有一簍魚和一根魚桿，你們每個(gè)人可以選擇一件�！闭f(shuō)完，他指了指身后的'一簍魚和一根魚桿。這兩個(gè)年輕人，一個(gè)想要去釣魚，認(rèn)為這是長(zhǎng)久之計(jì)，選擇了魚桿。另一個(gè)人拿了一簍魚，認(rèn)為填飽肚子才是最重要的。于是，第一個(gè)人拿著魚桿去釣魚臺(tái)，而另一個(gè)人在原地生起一堆火，把魚煮熟了，吃個(gè)精光。老人見此情景，失望地?fù)u了搖頭，離開了這里。而這兩個(gè)年輕人，一個(gè)因?yàn)闆]有漁餌，所以一條魚也無(wú)法釣上來(lái)，最終餓死了；另一個(gè)人，吃完以后，雖然堅(jiān)持了一段時(shí)間，但最終也餓死了。
仔細(xì)想一想，第一個(gè)年輕人，雖有遠(yuǎn)大志向，但并不實(shí)際；另一個(gè)目光短淺，只為眼前的情況作打算，不為今后著想。思考一下，如果他們都能放下自身的利益，不自私自利，把現(xiàn)有的資源共同分享，不就能夠共同生存下去嗎？！
“有舍才有得”這句話，蘊(yùn)含著多么豐富的人生哲理��！我們正如同天上飛翔的鳥兒，如果太珍愛自己的羽毛，不想讓它受到一點(diǎn)傷害，那我們就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)凌空飛翔。人生會(huì)有許多的選擇，讓我們先懂得“舍”，再去“得”，學(xué)會(huì)放棄，也才更懂得珍惜。
舍與得記敘文41
記得曾經(jīng)看過(guò)這樣一則意境深遠(yuǎn)的廣告詞：“舍得，舍得，有舍才有得。舍得之中，盡顯人生智慧�！闭\(chéng)然，在光怪陸離，物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)中，人們想要擁有的東西太多太多，但只有一小部分人收獲快樂，追其原因，便是他們舍得，他們知足。
舍棄使自己憂之愁之，而不是人生之必需品的物質(zhì)，會(huì)使自己生活陶然輕松自在。李白性情剛直，不善阿諛奉承，無(wú)數(shù)次在官場(chǎng)上碰壁，使自己郁悶煩憂。終于在了悟“安然摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顔”后“仰天大笑出門去”。他舍棄了他原本苦苦追求的功名利祿，選擇了另一種人生�！皟尚湟凰�，清風(fēng)明月。仰天一笑，快意平生。布履一雙，山河自在�！必M不舒暢逍遙！如果李白沒有舍棄，我們的歷史長(zhǎng)河中會(huì)少了一個(gè)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的文學(xué)巨匠，多了一個(gè)碌碌無(wú)為的無(wú)名小官罷了。當(dāng)憂愁剪不斷，理還亂時(shí)，不如想想舍棄，有時(shí)候舍棄無(wú)所謂的擁有，便是對(duì)自己的恩賜和寬恕。懂得舍棄，給自己一個(gè)活得更好的理由。
舍棄已經(jīng)得到的，懂得知足，會(huì)給自己更廣闊的發(fā)展空間。有個(gè)孩子手伸到裝滿榛果的'瓶子里，盡其所能地抓了一把榛果，但是手卻因被瓶口卡住伸不回來(lái)了。他既不愿意放棄榛果，又不能把手伸回來(lái)，急得大哭。這時(shí)，他有兩個(gè)選擇：第一，一直哭；第二，只拿一半，舍棄一半，讓拳頭縮小一些，手就可以出來(lái)了。很顯然，權(quán)衡之下，第二種無(wú)疑一舉兩得。雖然會(huì)少拿一半，但至少解決了問(wèn)題，以后還可以接著按這種方法拿，何樂不為？可見，舍棄，有時(shí)并不是壞事，一心只想獲得，就會(huì)像王熙鳳一樣“機(jī)關(guān)算盡太聰明，僅算了卿卿性命”，倒落得個(gè)“生前心研碎，死后性空靈”的下場(chǎng)。倘若當(dāng)初她稍斂野心，適可而止，想必大觀園也不會(huì)衰敗得如此迅速，到頭來(lái)空空如也，可憐可悲可嘆。不然，憑鳳姐的雷后風(fēng)行的辦事態(tài)度，也定得后人“奇女子”的贊美。
學(xué)會(huì)舍棄，是人生路上一條必不可少的座名銘。我們應(yīng)該要爭(zhēng)取，要向上，但請(qǐng)記住，舍棄并不代表失去，它讓我們獲得更加精彩、更加充更加快樂的生活。像一位智者那樣，在舍得之間收獲幸福吧！
舍與得記敘文42
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動(dòng)人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動(dòng)而巍峨沉穩(wěn)。大自然以它的博大昭示著人類：只有舍，才有得。
青青蓮花，錚錚傲骨你嘆出安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏的豪邁，你放情山水，有飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的想像
也有人生得意須盡歡，莫使金樽（zūn）空對(duì)月的向往
你舍下了物欲橫流的官場(chǎng)，換來(lái)了青山綠水的淡雅，換來(lái)了明鏡澄澈的湖水，換來(lái)了雄壯巍峨的高山，你的'舍魚的堂我學(xué)會(huì)了釋然，學(xué)會(huì)了放開。
天有獨(dú)偶，放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫婦為了省下更多時(shí)間在實(shí)驗(yàn)室里做研究，將客廳里的沙發(fā)移走，防止客人閑聊占用他
們寶貴的時(shí)間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂，得到了幾毫克的純鐳；他們舍棄了健康，卻換來(lái)了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世，拋開瑣碎的小事，經(jīng)得住一時(shí)片刻的誘惑，才會(huì)心無(wú)雜念，做成大事。
而如今，這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中也有一些人失策，家族涉及龍?zhí)�，——，機(jī)要費(fèi)，秘密外交，入殮公投，在被查出后，與妻子兒女反目，互相推卸則惡人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而現(xiàn)在，再多再多的錢也不能換回什么，他不能回家過(guò)年，不能用有自由，不能被人信任，甚至還會(huì)被人吐口水
他射了太多太多的東西，得到的只有錢財(cái)，那一隊(duì)伍喲陪你過(guò)，偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩？靜下來(lái)想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進(jìn)的腳步？那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧！擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進(jìn)的隊(duì)伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個(gè)聰明的旅行家吧！將背包打點(diǎn)條理，以更多的空間來(lái)獲得旅途的種種體味，以更多的時(shí)間去關(guān)注其中的精要，一路歌唱，走過(guò)一站有一站。
舍與得記敘文43
海參是一種海洋生物，關(guān)于舍得的作文。它屬于腔腸動(dòng)物，就一根腸子通到底，雖然它看起來(lái)貌不驚人，但是它卻生命力極強(qiáng)。研究發(fā)現(xiàn)，海參一旦遇到危險(xiǎn)時(shí)，便吐出自己的內(nèi)腔，當(dāng)“危險(xiǎn)”的注意力被那一團(tuán)粘粘糊糊的腸腸肚肚分散時(shí)，它便乘機(jī)逃之夭夭；還有一種動(dòng)物———壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危險(xiǎn)時(shí)，它會(huì)當(dāng)機(jī)立“斷”。當(dāng)它被危險(xiǎn)困住時(shí)，它便馬上折斷自己的尾巴，而讓自己得到安全。
我們常常說(shuō)一句話：“舍得不舍得”。言下之意為愿意不愿意放棄。在我們每一個(gè)人的生命歷程中，我們總是愿意不斷的追求得到自己的期望，總是不愿意放棄自己已經(jīng)的所有。因?yàn)樾睦锟偸遣簧岬茫３Ｒ驗(yàn)榫褪遣簧岬�，所以也就得不到，于是也就常常的煩惱�?/p>
細(xì)思“舍得”這個(gè)詞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)頗有深意，把它分開來(lái)理解，就不防這樣認(rèn)為，沒有“舍”，怎能“得”呢？就如海參和壁虎，如果不愿意舍掉自己身體的一部分，那么就不可能保全生命。海參和壁虎自然是沒有思想的'，當(dāng)然不會(huì)有如此高深的領(lǐng)悟，之所以能舍得全憑生命的本能使然。可是人類卻是有感情會(huì)思想的高級(jí)生物，我們能思想創(chuàng)造出宇宙飛船探索宇宙，我們卻總是想不到唯有舍棄才能得到，而往往在個(gè)人的得失上拿不起放不下。其實(shí)，“舍得”并不是單體的存在，舍和得其實(shí)是相輔相成的，就象辨證法，不是說(shuō)萬(wàn)物都是辨證的存在著嘛。
其實(shí)，很多時(shí)候我們并不是不知道這個(gè)道理，只是道理誰(shuí)不會(huì)講呢！因?yàn)槿绻鄄辉谝焉碛重M知他人之痛呢！如果真是這樣，如是我們真得在為“舍得不舍得”的得失而苦惱的時(shí)候，那么就靜靜地問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心，自己倒底想要什么，讓自己的真心來(lái)決定是“舍”還是要“得”�？峙潞芏鄷r(shí)候，內(nèi)心極力想得到的，卻還是要舍掉了。然而，這就是生活，它注定了那些必然的單項(xiàng)選擇，不要為你舍掉的難過(guò)吧，因?yàn)樵谀悴唤?jīng)意間，在你沒有注意的地方，你已經(jīng)得到了，只是，你還沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
舍與得記敘文44
昨天晚上也有在問(wèn)自己，那是真的喜歡嗎？是真的喜歡他這個(gè)人嗎？最后的答案是否定的，我在想，可能是因?yàn)槲疫^(guò)于癡迷研究他的星座，然后才會(huì)對(duì)他產(chǎn)生那種錯(cuò)覺吧。
其實(shí)相處下下來(lái)，如果一開始自己就沒有去研究他的星座的話，就單純的直接從他這個(gè)人去認(rèn)識(shí)他的話，他確實(shí)是不適合和我在一起，我們確實(shí)分開才是最正確的選擇，只要我知放下之前的那一些研究，那些錯(cuò)覺。
我們都會(huì)變得越來(lái)越好，然后卻遇見更好的人。到時(shí)候再遇見的'話，其實(shí)也沒有必要惋惜什么的，往昔身邊的人不是彼此，不是這個(gè)編好了的，對(duì)方不用覺得對(duì)方變好了，是自己的損失，其實(shí)這是人生必經(jīng)之路吧，可能真的就是緣分的問(wèn)題。
你看到的時(shí)候可以想的特別清楚，可以特別明白自己究竟想要的是什么？但是有時(shí)候還是會(huì)覺得可能到時(shí)候還是會(huì)后悔吧，有時(shí)候反問(wèn)自己說(shuō)如果放在這個(gè)整個(gè)長(zhǎng)段生來(lái)看自己會(huì)后悔嗎？自己?jiǎn)芜�是會(huì)模糊的，就會(huì)偶爾會(huì)覺得可能真的會(huì)后悔吧，畢竟遇到了一個(gè)自己那么喜歡的人，最后還是被自己親手弄丟的，自己也沒有勇氣去挽回，所以這才叫后悔吧。
就覺得自己沒有去爭(zhēng)取這一段，自己真的在乎的感情才會(huì)后悔，但又覺得其實(shí)沒有必要去爭(zhēng)取回來(lái)，因?yàn)樽詈蠖紩?huì)重蹈覆轍，最后還是避免不了受傷害，難道就要一直陷進(jìn)這里面嗎？我們應(yīng)該去尋找更好的。
舍與得記敘文45
“舍得”與“舍不得”，是日常生活中常用的兩個(gè)詞兒，它們是相輔相成聯(lián)系在一起的“舍得”就是戰(zhàn)勝“舍不得”的過(guò)程，也是克服自己的缺點(diǎn)，拋棄自己身上的陋習(xí)、舊習(xí)、惡習(xí)、偏愛的過(guò)程。
“戰(zhàn)勝”自己，還是從讀一本世界名著開始的。今年初冬的一天，我從書架上偶然發(fā)現(xiàn)了世界名著《牛虻》，我連忙拿下來(lái)看了看。一會(huì)兒，我便陷入小說(shuō)精彩的情節(jié)之中，伴隨著主人公曲折成長(zhǎng)的歷程，一步一步地走進(jìn)更深的境界，受到了心靈上的極大震撼。
小說(shuō)的主人公——牛虻，他用自己尖銳的筆和不屈的精神，勇敢地與教會(huì)的邪惡做斗爭(zhēng)，最后毅然選擇了犧牲。在此過(guò)程中，他幾乎舍棄了一切，一個(gè)人一生中最重要的東西——生命，他也毫不猶豫地舍棄了；對(duì)于家庭，他舍棄了；對(duì)于未完成的學(xué)業(yè)，他舍棄了；對(duì)于愛情，他也舍棄了……。
他那連寶貴的生命都能“舍棄”的人，為什么我不能舍棄自己的所“愛”呢？從此，下定決心割“愛”。每當(dāng)我的`手指不由自主的想去接觸鍵盤和鼠標(biāo)的時(shí)候，下一秒便會(huì)飛快地抽回手；每當(dāng)我想戴上耳機(jī)聽聽音樂的時(shí)候，下一秒便丟放下耳機(jī)，毅然決然的走開；每當(dāng)我想掏出錢買最新一期的漫畫雜志時(shí)，下一秒便會(huì)將錢重新塞進(jìn)口袋里。這就是我的“舍得”。
“舍得”這是一場(chǎng)屬于戰(zhàn)勝自己的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，找回了從前那個(gè)自信的我，穿越迷霧，走出低谷，一直走到勝利的終點(diǎn)。我舍棄了自己的最愛，終于可以勇敢地喊出：“我舍得！我舍得！”終于找到了一片新的屬于我自己的天空。正如高爾基所說(shuō)：“最偉大的勝利就是戰(zhàn)勝自己”。
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