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幸福中國初二議論文

時間:2024-05-01 07:51:44 體裁作文 我要投稿
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幸福中國初二議論文

  在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中,大家都寫過論文,肯定對各類論文都很熟悉吧,通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧,以下是小編幫大家整理的幸福中國初二議論文,僅供參考,大家一起來看看吧。

幸福中國初二議論文

幸福中國初二議論文1

  何為書?有人說:書不過是幾張紙,紙上一些字而已。確實如此,可又并非如此。書乃人類數(shù)百年來智慧的結(jié)晶,大地萬物的精華。好似春日西沉的太陽;好似清秋蒼空的明月;好似夏夜蒼穹的繁星。書在我們身邊,如日月星辰。

  宋朝第三任皇帝宋真宗趙恒,曾御筆親作《勵學(xué)篇》,傳布天下,流芳千年!皶凶杂悬S金屋”“書中自有顏如玉”這耳熟能詳?shù)木渥颖愠鲎赃@首詩。再者,少年周總理面對老師的提問:“為什么讀書?”他堅定地回答:“為中華之崛起而讀書!”鏗鏘有力的聲音,字字震撼人心,震撼著雄闊的天空。

  穿越歷史的煙雨,驀然回首,原來,從古至今,讀書始終貫穿其中,為世世代代所推崇。那么,讀書為何如此受重?讀書有什么好處?

  讀書,教人知識也。身為學(xué)生,我們所讀的更多是課本。它教我們基礎(chǔ)知識,讓我們開拓思維去思考問題,使我們成為富有學(xué)問的人。但是,僅僅讀此書,死讀書仍然不夠。我們從書中所學(xué)的知識或過眼云煙或過目不忘,這些都是死知識。唯有與實踐相結(jié)合,才能化死為生,真正刻骨銘心。陸游筆下“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,說的'正是這個道理。

  讀書,修身養(yǎng)性也。莽莽紅塵,浮囂沉浮。陶淵明卻能“采菊東籬下,悠然見南山”,因“心遠(yuǎn)地自偏”。他選擇歸隱,遠(yuǎn)離世俗官場,放下功名利祿,亦是放下了一切,超然物外,超塵脫俗。如今,歸隱于我們而言已是不可能。而讀書卻有著異曲同工之妙。讀好書,可以凈化心靈滋養(yǎng)心性,達(dá)到靜若秋水,紅塵如洗的境界。潛移默化,我們的談吐與品行也在漸漸提高。可以說,讀書就像是一支魔法棒,于無形之中改變著人的一言一行。

  讀書路漫漫,永無休止。大千世界,并非只有讀書一條出路,可卻是最值得的一條。何不以書為重,靜心修煉?方能度化自己。

幸福中國初二議論文2

  “奮斗就是幸福”,看到這句話,我在學(xué)習(xí)中、生活中,努力奮斗的往事便一幕幕浮現(xiàn)在眼前:考試中,我把不會做的空在那兒,等考卷上的其它題目都做完了再返上去思考,因為我要學(xué)習(xí)雪松那能屈能伸的品質(zhì);

  我看到地上有紙屑,就立刻撿起來扔進垃圾桶,因為我要學(xué)習(xí)梅花那默默奉獻的品質(zhì);

  有時為老師批一些默寫本時,錯就是錯,對就是對,我從不偏袒哪一個人,因為我要學(xué)習(xí)石灰那清清白白的品質(zhì)……這不都是在奮斗嗎?同樣,我也得到了幸福。

  學(xué)習(xí)中,我奮斗。每天我放學(xué)做完作業(yè),不是做老師布置的作業(yè),就是看課外書,因此,每天的時間都是滿滿的?吹竭@充實的生活,我笑了。

  印象最深的一次考試,我一下降了好幾名,一看,能不降嗎?才考了“90”分,最高分“93”分。翻開卷子一看,啊?粗心大意的我竟然把一題加標(biāo)點忘做了,一下就失了3分。懊悔、自責(zé)一下貫注我的全身,可轉(zhuǎn)念一想,這樣我的分?jǐn)?shù)就能一下子提高嗎?回答當(dāng)然是肯定的:不。回到了家中,我把那錯題抄了五遍,讓自己把這次的教訓(xùn)烙在心頭。這不,這么多星期了,當(dāng)時的.情景還記得如此深刻。在第二次考試中,我仔細(xì)審題,生怕一道忘寫,果然,我得了高分。

  我奮斗,我幸福。生活中,我也奮斗。

  看到媽媽下班回家還拖著每天一定會臟的地板,我搶下拖把,說:“老媽,休息會兒吧,累壞了您,我上哪兒找這么好的老媽去!”媽媽刮了下我的鼻子說:“貧嘴!”我笑了。有一次,我?guī)椭鴭寢屜床、切菜,最后還嘗試著做了一道麻辣豆腐。誰知,這道菜竟然深受“ 觀眾們”的歡迎,咱還一口沒嘗呢,三下五除二被他們吃光了,老爸還回味似的說:“想不到咱們女兒心靈手更巧啊!”我那時明白,我不僅成績挺有優(yōu)勢,生活上還是個能者。

  我奮斗,我幸福。是的,我相信我能一直這么奮斗下去,也能一直這么幸福下去!

幸福中國初二議論文3

  “幸!笔俏覀兂煸谧爝叺拿~。我們的幸福,與偉大祖國的“幸!毕啾容^,就像大海里的一滴水。祖國的“幸福”是博大的,但也是由千千萬萬人民的幸福匯合而成的。一滴水雖然不是大海,但也能照映大海。人民的幸福生活也就是祖國的幸福。

  祖國就像一位母親,哺育著她的孩子們。作為祖國母親的孩子,我們要做的就是讓祖國幸福美好。在世界的發(fā)展中國家行列,中國一直走在前列,F(xiàn)如今的祖國早已不是當(dāng)年那個為西方人所恥笑的“東方弱國”了。

  “東方紅陽徐徐升起,中華民族更富強……”。從大陸板塊結(jié)構(gòu)上看,祖國就像一只屹立東方的雄雞,雄雞頭朝升起的太陽,面向太平洋,像是為人們唱曉黎明。

  然而,在祖國今天的繁榮景象之前,我們的母親卻歷經(jīng)了不少磨難。

  在清朝時,中國一直是被西方所瞧不起的,日本人還把我們稱作是“東亞病夫”。由于清朝政府的腐敗統(tǒng)治,是當(dāng)時的中國飽受帝國主義的催殘。但亂世出豪杰,每個中華兒女都有拳拳報國之心。在這個時候,涌出了一位大英雄—林則徐,發(fā)動了震驚英國的“虎門銷煙”事件,這一舉措喚醒了人們的愛國意識。

  從前的祖國,經(jīng)濟十分落后。人民衣不果腹,生活條件非常差,就連基本的溫飽問題也解決不了。解放前,一戶人家只要有“三大件”(收音機、自行車、縫紉機)就算得上是富裕人家了。但在幾十年的改革開放中,祖國的精神面貌一直在不停改變著。如今,不僅人們生活水平有了很大的提高,在文化生活方面也有較大的提升。

  現(xiàn)在的我們在舒適的教室里學(xué)習(xí),不僅僅是靠革命的'成功,這其中也與祖國的建設(shè)離不開關(guān)系。在建設(shè)之前,人們的文化生活水平很低,很多像我們這般大小的孩子們,就必須離開學(xué)校,回家做一些我們從沒想過從沒做過的事情。很少有孩子能夠像我們一樣在寬敞的教室里學(xué)習(xí)知識、享受安逸的生活。而現(xiàn)如今的這些變化都是源于祖國大的強大和一系列的政策逐步建設(shè)而來的。

  一個國家發(fā)展的好壞,要從其是否有正確的建設(shè)方針、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者和人民生活是否幸福來判斷。和以前相比,如今的我們可幸福多了!

  黨和國家進幾十年來一直在為建設(shè)幸福中國所努力著。比如說“四個現(xiàn)代化”、“一二五計劃”等。在這些建設(shè)中,祖國有了天翻地覆的變化。不僅糾正了以前的錯誤,還使祖國建設(shè)向前邁進了很大一步。

  在祖國的幸福建設(shè)中,已不僅僅是在發(fā)展國內(nèi)建設(shè)。在與外國的經(jīng)濟交往中也有很大進步。僅在改革開放期間,國家就對外開放了14個沿海經(jīng)濟港口,進一步縮小了我國與發(fā)達(dá)國家的距離。不單單只有這些,我國還加入了世界貿(mào)易組織、近期還舉辦了世博會……這些經(jīng)濟建設(shè)提高了我國經(jīng)濟發(fā)展的速度,也為我國帶來了新的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)。

  如今的這一切美好生活都與國家的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民的配合與支持離不開關(guān)系。我們可以想象——如果沒有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、沒有人民的配合和支持,我們能有像今天這樣和諧幸福的生活嗎?就拿保護環(huán)境來說,假使只有國家在努力,只依靠條文律法,沒有人參與其中,能真正起到保護環(huán)境嗎?同樣,建設(shè)幸福中國也是如此。如果只依靠現(xiàn)有的生活條件而不去積極建設(shè)、創(chuàng)造,可想而知,幾十年后的祖國將會是什么模樣,說不定又會淪為當(dāng)初那個備受欺凌的“東方弱國”!

  真正的幸福是依靠我們自己的雙手努力創(chuàng)造來的。所以,就讓我們一起建設(shè)中國、打拼自己的幸福未來、創(chuàng)造祖國更美好的明天,讓祖國這只“東方雄雞”永遠(yuǎn)屹立在亞洲的東方,為她的兒女唱曉黎明!

幸福中國初二議論文4

  是不是失去了就再也得不到了呢?未必如此。

  有些時候,失去卻意味著得到。古往至今,很多人都有過失去,也都有過得到。

  例如:《水滸傳》中的李;前蘇聯(lián)生活在國內(nèi)戰(zhàn)爭的保爾柯察金;還有桑蘭和海倫凱勒……他們都失去了自己的東西,但他們卻得到了心靈的慰藉。

  李逵在送老母上山時,母親被老虎吃了。他雖然失去了自己深愛的母親,但他卻得到了梁山眾兄弟的“呵護”與“愛戴”;生活在蘇聯(lián)國內(nèi)戰(zhàn)爭的保爾柯察金,他在戰(zhàn)爭中嚴(yán)重受傷,但他卻得到了堅強的意志,堅堅定不移的信念。不畏痛楚的折磨,堅持不懈的寫下了巨著。

  又比如:在蹦床時,桑蘭不小心的失誤,讓她失去了自己的夢想,讓她失去了動手的能力。但也正因為她的`一個不小心,鍛煉了她的意志,又讓她重獲新生;從小就雙目失明,雙耳失聰?shù)暮悇P勒。黑暗中的陰霾并沒有讓她失去斗志,從而又讓她從困苦與黑暗中重生。

  他們都是失去了自己本該有的東西,但在失去的同時,上天有贈給了他們另一樣?xùn)|西,那就是堅強與樂觀。不是說所有的失去就意味著再也得不到了。也不是說失去就能得到你想要的。那只是“不擇手段”。

  今天掉了錢,我們可以再賺,但流失的時間卻換不回青春;樹枝剪了,它可以更好的生長,但失去的生命卻換不回任何東西。

  有些人為了一點點的失去就寢室難安,哭鬧個三四天。

  失去并不意味著一無所有,它有時還會鍛煉人的意志和信念。

  有失才有得,那才是快樂的人生,有意義的人生……

幸福中國初二議論文5

  當(dāng)烏云掩蓋天空時,只要陽光夠強,就能沖破黑暗的遮掩;當(dāng)黑夜覆蓋大地時,只要月光夠強,就能擺脫黑夜的枷鎖;當(dāng)絕望占據(jù)心靈時,只要信念夠強,就能尋找到生的希望。尋找黑暗中的光。

  我曾聽過一個故事:有兩個人走在沙漠中,天上是熾熱的太陽,地上是一望無際的沙路。一人提議去找水,另一個人沒十分鐘開一槍,好確認(rèn)位置。過了一會兒,打槍的人覺得沒戲了,就毫不猶豫的朝自己的腦袋開了一槍,而另一個人正在送水來的路上。哈爾西曾說過:“沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人!”是!我們有時在黑暗中找不到出口的.方向和生的希望,但只要堅信有光,那么光就在眼前!馬克思曾說過:“自暴自棄,這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬心靈的毒蛇,它吸走心靈新鮮的血液,并在其注入?yún)捠篮徒^望的毒汁!笔前。∮袝r并不是生命放棄了你,而是你放棄了生命。尋找黑暗中的光。

  有時他們放棄生命是因為他們沒有靜如大海的心。尋找黑暗中的光。

  我曾看過這么一幕:在《中國漢字聽寫大會》,杭州外國語學(xué)校只剩下劉浥塵,賽場上出現(xiàn)了一比七的局面,這對劉浥塵非常不利,劉浥塵并沒有因此緊張,也沒有因此放棄。在每位選手聽寫完畢時總是熱烈的給他們鼓掌,這種局面在第九回合的時候,就煙消云散了,賽場上出現(xiàn)了一比一的局面。對手上去聽寫了,她的手心全是汗,錯了。全場都屏住呼吸,一切都變得那么沉重,空氣都仿佛凝固了,只看到劉浥塵用筆不快不慢的寫下答案,他有些有些猶豫,因為他背負(fù)著全隊的使命,最終他按下了“確認(rèn)”鍵。“撲通”“撲通”“撲通”,所有人都注視著這一幕,隊友們都著急的蹦蹦跳跳,對了!場下響起了暴風(fēng)雨般的掌聲!塞內(nèi)加在《致魯西流書信集》上寫道:“沒有絕望便無所謂希望,沒有希望便無所謂絕望。”尋找黑暗中的光。

  烏云再多,也要沖破黑暗的遮掩;黑夜在暗,也要擺脫黑夜的枷鎖;絕望再痛,也要心如止水,不能自暴自棄。尋找黑暗中的光。

  尋找黑暗中的光。

幸福中國初二議論文6

  那是一個教師節(jié),剛帶完一屆畢業(yè)班的我正給學(xué)生布置作業(yè),突然教室門口閃出一個身影,是丹!那個總在及格線邊緣徘徊,特別健忘的男孩,長高了,憨憨地笑著望著我。“呵呵,老師,我來看看您!”心頭一熱,一股暖流涌進心田,記住師愛的,不是令我驕傲的霞、宇等優(yōu)秀生,而是每天都被留下開小灶的他!那一瞬間,品嘗到一種叫幸福的滋味!

  立秋那天,收到一條養(yǎng)生的短信,七夕——中國的情人節(jié),又收到一條曖昧的短信,同樣是那個陌生的號碼,心中直犯嘀咕,誰呀?開學(xué)了,翻開家校聯(lián)系冊,猛然醒悟,是琳!學(xué)校中知名的人物,缺失良好家庭教育,聰明但痞子氣十足,用爺爺?shù)氖謾C給我轉(zhuǎn)發(fā)短信呢!在一次課間,我裝作不經(jīng)意地問起這件事,她的眼里掠過一絲不自然,矢口否認(rèn)。呵呵,和我裝傻呢!其實我心里高興呢,因為她的騷擾中有一份關(guān)心。

  還是琳,因為她不講衛(wèi)生,常把手指放進口中吮吸,其他孩子都不愿和她同桌,我只好讓她一人坐最前排。有時為圖自己批改作業(yè)方便,就對她說:“隔壁是我的座位哦!”沒想到她真用心記住了,那天我一手提包,一手抱著一疊作業(yè)進教室,見講臺上堆滿了還沒發(fā)下的新書本。正著急著,琳的聲音高叫起:“曹老師,你的座位!”說著,啪啦啦地把散落在桌上的筆、本子往自己桌面撥,為我騰出大半張桌子。呵呵,孩子,是不是我的.不嫌棄,感動了你?其實,是你善良的本性,打動了我,讓一個教師再一次感受到了什么是幸福。

  為人師者,且行且收獲,一路撿拾幸福的碎片,心暖暖的……

  愛,是教育的本質(zhì);愛,讓幸福延續(xù)。

幸福中國初二議論文7

  著名詩人歐文曾說過:人類一切努力的目的在于幸福。那么,到底什么是幸福呢?有人說:幸福是一生平安,一輩子健康;有人說:幸福是擁有一個美滿的家庭;也有人說:幸福就是累了,有張床可以歇歇,餓了,有頓飯可以果腹。正所謂一千個人眼中就有一千個哈姆雷特。“幸!币辉~,于不同的人就有不同的解釋。可是,總歸起來,幸福就是人們追求的基本價值,是人類發(fā)展的共同目標(biāo)。

  有時候,幸福是不能用空乏的文字寫出來的,卻真是只可意會不可言傳了,體會越深就越難用言語表達(dá),因為,真正的幸福不是一些事實的匯集,而是一種狀態(tài)的持續(xù)。幸福不是為了要做給別人看,自己幸福與否,與別人無關(guān),因為幸福掌握在自己手中,你,才是主體。

  幸福應(yīng)該是心靈深處微妙卻又真切的感受,是一種愉快的,舒暢的情感體驗。這種體驗必須建立在相對豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)上,這就要求我們求“發(fā)展”,要大力發(fā)展經(jīng)濟。當(dāng)然,發(fā)展經(jīng)濟就必須要一個穩(wěn)定、安寧的社會。著名的英國政治經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)·斯密說:如果一個社會中的'大部分成員貧窮而又悲慘,這個社會就談不上繁榮幸福。舉個例子:從第一次世界大戰(zhàn)到新中國成立,這段時間紛爭不歇、戰(zhàn)事不斷,有權(quán)的亂用職權(quán),沒權(quán)的任人魚肉,有些想反抗的也不過是在臨死前再掙扎著多呼吸兩口氣兒罷了。那些生活在社會下層的人們正處在水深火熱中。真可謂“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。難道這樣的生活也可以冠以“幸!倍郑恐钡叫轮袊某闪,國家開始有了新的政策,新的制度。社會相對穩(wěn)定了,人們才有余力去發(fā)展經(jīng)濟,也漸漸走上小康之路,這以后才敢去想“幸!。

  當(dāng)然,單純的物質(zhì)財富的增長并不必然帶來幸福感的提升。經(jīng)常聽到這樣一句話:我真窮,窮的只剩下錢了。這雖然只是一句笑語,可也無不折射出某種生活狀態(tài)。有的人,一生為了錢財奔波,到頭來,錢倒是積了不少,可健康,親情,愛情卻因為疏于澆灌而不復(fù)存在了。這樣的人,能稱為“幸福人”?當(dāng)然不能。因為,我們所謂的幸福在很大程度上是指精神世界的愉悅和舒暢。比如,從我們生活的環(huán)境——大至穩(wěn)定的社會,團結(jié)的民族,和諧的國家,小到便利的交通,閑適的生活,和睦的鄰里中感受到身心的放松和愉悅,而由此生出一種“幸福感”。有首歌唱得好“家是最小國,國是千萬家。有了強的國,才有富的家。國的家住在心里,家的國以和矗立。國是榮譽的毅力,家是幸福的洋溢。國的每一寸土地,家的每一個足跡。國與家連在一起,創(chuàng)造地球的奇跡!保@些詞兒形象的寫出了國與家的關(guān)系,要想家“幸福”就必須“國幸!,國如何“幸!?靠“幸福千萬家”?偠灾,幸福中國,就是要讓中國的千萬家幸福。

  如今,作為中學(xué)生的我們能為“幸福中國”做的就是努力讓自己的小家庭幸福,或許只是在爸爸累的時候給他捶捶肩,在媽媽渴的時候給她端杯水,事兒雖小,情義無邊,你的家庭就會“幸福”!所以,讓我們從今天做起,從現(xiàn)在做起,做些自己力所能及的事:善待他人,善待自己!

幸福中國初二議論文8

  俗語說,功過相抵。很久以來,在對人的評價中,“功過相抵”的思維占據(jù)了主動。實際上,把功與過搬來搬去,互補互消,這種邏輯本質(zhì)上是大錯特錯,在文明社會中更本不應(yīng)存在。

  功與過,不是天平兩端的砝碼,不是賬目上的收支數(shù)字,不是輕重多寡的計量。功于過,是歷史,是定局,是客觀,一旦存在,便是永恒。不能扭曲,不可或忘,不容抵消。

  沒有人會忘記美好于良善,而丑惡和劣行亦然。

  弗朗西斯-培根是著名的科學(xué)家與哲學(xué)家,“知識就是力量”的名言天下皆知。就連馬克思都成稱他是“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”。就是這樣的`一個令人仰視的人物,在生活中卻是個劣跡斑斑令人憎恨的頑劣分子。他生活放蕩,恩將仇報,陷害勛爵,后來因受(hui)賄,舞弊鋃鐺入獄。分而論之,我們必須尊重他的成就,但對他的品行亦要側(cè)目視之。

  明朝書畫家董其昌,此人才溢文敏,通禪理,精鑒藏,工詩文,善書法。被譽為“海內(nèi)文霸”,也算是一位杰出人物。但他借勢欺人,橫行鄉(xiāng)里,豪奪土地,民憤極大。做一句不偏不倚的評價,它只能算是一位卑鄙的文人而已。

  楚漢之爭,兩軍陣前,項羽拿劉邦父親做人質(zhì)。豈知劉邦眼都不眨道:“約為兄弟,吾翁即若翁。必欲烹而翁,則幸分我一羹。”之后劉邦建立西漢,功勛顯著,但他這段為“大義”而罔顧親人的不義之舉,卻也被史書不折不扣的記載下來。

  功為是,過為非,二者本就毫無關(guān)聯(lián),怎能混為一談?金無足赤,人無完人,人一生經(jīng)歷坎坷,有功有過才是常情。并無絲毫必要將其積累疊加,形成一概而論的“分?jǐn)?shù)”標(biāo)準(zhǔn)!功如高山聳立勢可凌云,過,似深峽險澗望而生畏,二者相對而立,才是跌宕起伏,曲折豐滿的人生

  所以,理性的思辨,秉承功過相立的思想,才能正視人,慎斷事,只有對歷史茍之以嚴(yán),自己才能走向更好的明天。

幸福中國初二議論文9

  你是否認(rèn)識自己幸福的輪廓?幸?梢院茌p,在空氣中隨風(fēng)飄舞;幸?梢院苤兀绨蛏系膭t人盡管很重,但卻是甜蜜的;幸福很大,是人生中不停尋覓的夢;幸福很小,在冷冷得早晨來一杯熱飲,嘴角不自覺地上揚。在每天規(guī)律的生活中,偶爾停下步伐,嘗一口松軟的白云,驚覺幸福原來就在身邊!

  幸福有時是和他人分享,走在路上,每一個轉(zhuǎn)角、叉路都是抉擇,但卻在這個轉(zhuǎn)角處遇見了你,這六十億分之一的機會,不是緣份,而是和你一同分享的幸福;獨自一人得孤單不是折磨,有時也是種幸福;寂寞的夜晚,等待著曙光的'到來,過程煎熬、無助,但當(dāng)曙光出現(xiàn)的片刻,不安的滋味瞬間升華,替代的是滿滿的幸!腋J欠N氛圍、感受,幸福俯拾即是!

  人生旅途中或許崎嶇難行,也許安然平穩(wěn),但不管如何,還是得大步邁進,灰心、氣餒時,只要想起某個片段、某個人,幸福的滋味就能使你有力量向前。每天清晨,只要想起某個同學(xué)的微笑,就會迫不及待地跳起來,這是一種幸福;中午鐘聲一響,就和幾位好友到操場挑個好位置,一起享受著便當(dāng)和大自然的滋味,這是幸福;放學(xué)后和父母一起聊一天的事,這就是幸福。生活如同尋寶,你永遠(yuǎn)不知道下一秒出現(xiàn)的驚喜是哪種幸福。

  幸福就如喝一口茶,當(dāng)下的味覺是快樂,而之后的回甘是幸福。幸?梢曰匚叮幌窨鞓飞钥v即逝。生活中充斥著幸福,只要用心去“發(fā)現(xiàn)”,幸福將源源不絕地出現(xiàn),“真正的幸福,雙目難見;真正的幸福,存在于不可見的事物中。”

幸福中國初二議論文10

  找規(guī)律是一種十分鍛煉人邏輯思維的數(shù)理游戲,它千變?nèi)f化,沒有一種固定的模式。有些同學(xué)可能討厭它,認(rèn)為它很枯燥很無奈,一碰到這樣的題就變得抓耳撓腮。但我很喜歡,因為在找規(guī)律的過程中不但鍛煉了我的觀察力、相互聯(lián)系的能力及邏輯思維能力,我還從中體會到了無窮的樂趣。

  其實,我對找規(guī)律的喜好,還是從做媽媽給我買的《哈佛給學(xué)生做的300個思維游戲》這本書上的游戲開始的。書中列舉了300個思維游戲題,內(nèi)容豐富,形式活潑,其中有許多找規(guī)律的題型。例如:你能找出最后一個數(shù)字盤中問號部分應(yīng)當(dāng)填入的數(shù)字嗎?

  猛一看三個圓盤中相連的.兩個數(shù)字之間毫無規(guī)律可言,這可怎么解呢?別急,慢慢地觀察或許不難發(fā)現(xiàn),假若把每個圓盤中相對應(yīng)的一組數(shù)字拿出來比較一下,規(guī)律好像就出來了。真的吔,每個圓盤中相對應(yīng)的一組數(shù)字之間都存在相同的倍數(shù),或叫“特定數(shù)”。如:

  第一個圓盤中:21÷7=39÷3=315÷5=327÷9=3;即第一個圓盤中的特定數(shù)就是3。

  第二個圓盤中:30÷5=624÷4=612÷2=636÷6=6;即第二個圓盤中的特定數(shù)就是6。

  好吧,既然第一、第二個圓盤中的規(guī)律都是找“特定數(shù)”,那么第三個圓盤中相對應(yīng)的一組數(shù)字也應(yīng)該符合這個規(guī)律,即找特定數(shù)。從9÷1=945÷5=927÷3=9就可得出,第三個圓盤的特定數(shù)是9。以此類推,?÷8=9那么?=72

  所以,問號部分應(yīng)當(dāng)填入數(shù)字72。

  啊!終于找出來了問號部分的答案了。每當(dāng)此時,我都無比的激動和興奮。因為經(jīng)過苦苦思索后,又猛然間豁然開朗,那種成功的喜悅是任何言語都無法形容的。

  就是這樣,一次次的苦思覓想,一次次的豁然開朗,使我欲罷不能。慢慢地我喜歡上了這種痛苦并快樂著的找規(guī)律游戲,只有親身經(jīng)歷過的人才能真正體會到其中的樂趣。

  通過找規(guī)律的游戲,我漸漸地領(lǐng)悟到一個真理:規(guī)律是看不見摸不著的,只有深入其中,不斷探索,勇于拼搏的人才能真正的找到它。

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