談最遙遠(yuǎn)的距離議論文[合集13篇]
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的談最遙遠(yuǎn)的距離議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
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談最遙遠(yuǎn)的距離議論文1
看到這個(gè)題目，我就想到了劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)·夙慧篇》中的一則故事：
當(dāng)初晉元帝突發(fā)奇想，想要考一考身為太子的晉明帝司馬紹。于是，他把司馬紹叫到榻前，問(wèn)他：“長(zhǎng)安、太陽(yáng)哪個(gè)更遠(yuǎn)？”他想了想，答道：“太陽(yáng)。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人從長(zhǎng)安來(lái)，卻沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有人從太陽(yáng)來(lái)�！睍x元帝大為詫異：“這個(gè)孩子的回答真是出人意料地與眾不同�！焙髞�(lái)，晉元帝在朝廷上和大臣們提到了此事，又問(wèn)司馬紹：“太陽(yáng)、長(zhǎng)安哪個(gè)更遠(yuǎn)？”司馬紹不加思索地說(shuō)：“長(zhǎng)安。我抬頭就可以看見(jiàn)太陽(yáng)，環(huán)顧四周卻看不見(jiàn)長(zhǎng)安�！�
作為一個(gè)有科學(xué)常識(shí)的人當(dāng)然知道：太陽(yáng)離他的距離要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于長(zhǎng)安理他的距離。所以他在第一次回答時(shí)答了“太陽(yáng)”。但他的第二次回答的答語(yǔ)更富哲理——長(zhǎng)安看似比太陽(yáng)離他更近，實(shí)際上在他的心里，長(zhǎng)安是重要城市，地位比太陽(yáng)要重得多，可望而不可即，因此他才會(huì)說(shuō)太陽(yáng)近而長(zhǎng)安遠(yuǎn)。
其實(shí)，沒(méi)有所謂的“最遙遠(yuǎn)的'距離”。最遙遠(yuǎn)的距離是物與心的隔閡（當(dāng)然也包括心與心的隔閡）。
《莊子·齊物論》中有這么個(gè)故事：有一次莊子睡覺(jué)，忽然做了個(gè)怪夢(mèng)。在夢(mèng)中，莊子變成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽兒飛東，一忽兒飛西，在草叢花枝間翩翩起舞。要說(shuō)快樂(lè)呀，那真是快樂(lè)極了！莊子所變成的這只蝴蝶，只是一個(gè)勁兒地飛來(lái)飛去，完全忘了自己是莊子。它玩得正起勁，忽然醒了。莊子一看自己還躺在床上，這才明白原來(lái)那只蝴蝶不是自己，自己是人，是莊子。可是莊子忽而又感覺(jué)到這未必對(duì)：自己或許本來(lái)就是一只蝴蝶！是做夢(mèng)，夢(mèng)中才變成莊子的！接而又想，這恐怕是錯(cuò)了：自己明明是莊子，剛剛肯定是在做夢(mèng)！就這樣，莊子一會(huì)兒這樣想，一會(huì)兒那樣想，想來(lái)想去，總是搞不清自己究竟是莊子還蝴蝶。就像莊周夢(mèng)蝶一樣，人與蝴蝶本是毫無(wú)瓜葛的兩樣事物，它們看上去相差甚遠(yuǎn)。但在莊周心里，物我之間，已經(jīng)到了相互依存的地步了。正如道家所言：“萬(wàn)物即我，我即萬(wàn)物”。這樣，遙不可及的兩件事物通過(guò)心與心的交通，最終劃上等號(hào)了。而就連莊周自己都不知道自己是莊周還是蝴蝶了。其實(shí)在這時(shí)，莊周與蝴蝶之間毫無(wú)差別，他們之間的距離不存在了。
有人說(shuō)：“還在不斷擴(kuò)大，無(wú)從探測(cè)邊界的宇宙，就是最遙遠(yuǎn)的距離”；有人說(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離，就是生與死的永遠(yuǎn)分別”；更有人說(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離，是我站在你面前，你卻不知道我的心思�！蔽乙f(shuō)：“都不是！”倘若你心系宇宙，無(wú)垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身邊，哪還有什么距離可言呢？抑或你能夠理解一個(gè)人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也會(huì)明白的，又怎能成為最遙遠(yuǎn)的距離？我覺(jué)得：最遙遠(yuǎn)的距離，莫過(guò)于心與心的隔閡。
心與心的隔閡，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之間的不理解。比方說(shuō)：你的心里想著一個(gè)人，你能夠理解他/她的心，但他/她卻不能理解你的心，這不是世界上最遠(yuǎn)的距離。我不能理解你，你也不能理解我，兩個(gè)人沒(méi)有絲毫的共同語(yǔ)言（或者說(shuō)兩個(gè)人剛認(rèn)識(shí)，對(duì)對(duì)方什么都不知道），這樣的兩個(gè)人就算面對(duì)面的站著，心中也充滿著冷漠。假如這兩個(gè)人在聊天中不知不覺(jué)地產(chǎn)生了一個(gè)共同的話題（或者說(shuō)心靈逐漸相通），距離也就逐漸縮短。最后，距離有可能就消失了。其實(shí)，自然本身并沒(méi)有所謂的“最遙遠(yuǎn)的距離”，距離就在你的心中。
當(dāng)年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入獄。蔡邕知道這次幸存的可能性很小了。他捧出了寶貴的焦尾琴，彈了起來(lái)。蔡文姬從琴聲中聽(tīng)到了父親有死難當(dāng)頭，傷慟五內(nèi)，五臟欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死難，但憑借著父女之間特有的心靈感應(yīng)，她還是聽(tīng)出來(lái)了。她們之間沒(méi)有距離，心靈相通，所以沒(méi)有什么秘密瞞得住。
總之，距離是具有可變性的。沒(méi)有最遙遠(yuǎn)的距離，只有心與心的隔閡。最遙遠(yuǎn)的距離就是物與心的距離。只要心靈相通，距離自然也就消失了。
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文2
有人說(shuō)：世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你。可是我并不這樣認(rèn)為，我認(rèn)為最遙遠(yuǎn)的距離當(dāng)然是當(dāng)別人陷入困境時(shí)我們沒(méi)有去幫助他人，甚至想到我?guī)椭矣植粫?huì)獲得報(bào)酬，不會(huì)得到一定的利益。這便是最遙遠(yuǎn)的距離—人與人之間的心的距離。
我曾在街上親眼看到一起交通事故的`整個(gè)過(guò)程。交叉路口，一般是事故的多發(fā)地帶，人流量往往也比較大，尤其是在上下班高峰期，那是最擁擠的。那天我站在拐彎處打車，我不免煩了起來(lái)，便站退些慢慢等。由于沒(méi)有紅綠燈，車子一輛不讓一輛，都開(kāi)得有些快�！班粥粥帧钡睦嚷暣讼似稹�
這時(shí)，離我不遠(yuǎn)處也有幾個(gè)人在打車。由于出租車是從下面開(kāi)上來(lái)的，那幾個(gè)年輕人便跑上了車。他們上車后，我才看見(jiàn)他們的背后還有一位老婦人也在等車，頭發(fā)有些花白，背有些彎了。這會(huì)兒我就想他們?cè)趺床蛔尷夏耆讼壬宪嚹�？我�?duì)這行為有些不滿，但是我卻沒(méi)有去幫助老人。這會(huì)兒，一輛出租車有來(lái)了，老婦人臉上出現(xiàn)了一絲笑容。出租車停好，正當(dāng)老婦人要上車時(shí)，一輛摩托車從出租車與老人之間駛過(guò)，“咝”的一聲，老婦人倒在了地上。她小腿位置的褲子被撕開(kāi)了一道口子，只見(jiàn)鮮血一直流著。路上的行人可真是“見(jiàn)義勇圍”呀，把那里圍成了幾個(gè)圈。我愣住了一會(huì)兒，便跑過(guò)去看。我那會(huì)兒很想把老人扶起來(lái)尋求路人的幫助，可是卻看作文見(jiàn)行人們都紛紛在說(shuō)：“真可憐這老人呀，幫也不是，不幫也不是。”“哎，大哥，你快打個(gè)電話叫救護(hù)車吧�！薄斑@誰(shuí)呀，怎么弄成這樣……”
最后，老人似乎堅(jiān)持不住了，臉上沒(méi)有了血色。我看見(jiàn)沒(méi)有人幫忙，我也望而止步了。我突然想到以前不知道是誰(shuí)去幫助別人，施以援手卻反而被告了。這讓我有些害怕。
“嘀嘟，嘀嘟……”救護(hù)車來(lái)了。不知道是哪位好心人打了救護(hù)車電話。救護(hù)人員把老人抬上了車后，行人們也紛紛散去。望著地面上的血跡，我不由冒冷汗。老人流了那么多血竟沒(méi)有人肯扶她一把，打一個(gè)電話。這就是人性的丑惡！
在生活中，我們常說(shuō)要幫助別人，當(dāng)我們?nèi)椭鷦e人時(shí)，別人以后也會(huì)幫助自己�？墒牵�(dāng)真真正正需要幫助時(shí)，大多數(shù)人都望而止步。有時(shí)候我也如此，當(dāng)選擇幫助與不幫助別人時(shí)，內(nèi)心有許多矛盾，盡管很想幫助別人但又害怕被反咬一口。
所以，我覺(jué)得最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于人心了。人心的距離遙遠(yuǎn)了，就怎樣都不能把它拉近了。但是，只要我們懷著一顆幫助別人不求回報(bào)的心，這樣的行為便能感染身邊的每一個(gè)人，這樣，人心的距離便能拉近，最遙遠(yuǎn)的距離也會(huì)不復(fù)存在。我想，我也應(yīng)該反思一下自己的思想行為，不要害怕被反咬一口，應(yīng)該盡可能幫助別人。如果每個(gè)人都能這樣做，那么我們的話題就不是了，而是談最近的距離--零距離了！
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文3
世上本無(wú)最遙遠(yuǎn)的距離，只是封閉自己心扉的時(shí)間久了，也變成了距離。
——題記。
相傳，這歷史長(zhǎng)河中被“最遙遠(yuǎn)的距離”傷的最深的是一匹老馬，這馬是一匹絕世千里馬，它的主人是一個(gè)有著勢(shì)利性格，卻根本不明白真正利益就在眼前的商人。他為了將利益最大化，殘暴地使這匹馬一日如幾年地馱著重之又重的物品，翻山越嶺，體無(wú)完膚。商人卻還是不肯放過(guò)它。一日，有位名叫伯樂(lè)的人忽遇老馬，他一眼識(shí)得這匹載物的老馬是一匹絕世好馬。他不由自主地走到馬的身邊撫摸它的馬鬢，卻發(fā)現(xiàn)馬滿身的傷痕，伯樂(lè)仰天長(zhǎng)嘆，嘆絕世好馬竟然遭受如此待遇，浪費(fèi)了它應(yīng)最有為的時(shí)間。馬似乎也明白伯樂(lè)才是真正懂自己的人，只恨沒(méi)有早點(diǎn)遇到伯樂(lè)，豆大的淚珠在它的眼眶里打轉(zhuǎn)，仰天長(zhǎng)嘶一聲，后斷氣而亡。
可見(jiàn)，世上最遙遠(yuǎn)的距離是我明明就在你的眼前，你卻一點(diǎn)也不了解我。
咦！這句話不是常在我們身邊嗎？——“媽，你能不能別再啰嗦了！這么多年我在你眼前長(zhǎng)大，你卻一點(diǎn)兒也不了解我！”說(shuō)后，摔門而出的你，怒視天空，眼淚卻不爭(zhēng)氣的流過(guò)臉頰，打濕衣襟，心里懷疑她是不是自己的親生母親。而被你留在房間里的母親，注視著你怒跑出去摔的那扇門，不知所措。這恐怕是我們目前感受最深的.距離吧！可是，你也從沒(méi)有理解過(guò)母親。你出生時(shí)，受分娩之痛的是母親；你生病時(shí)，對(duì)你噓寒問(wèn)暖的是母親；你剛剛摔門而出，心疼的最厲害的也是母親……明明是彼此最重要的人，明明母親給了我們世界上最無(wú)私的愛(ài)，她最后得到的卻是最淡漠的回應(yīng)。
突然有一天，母親生病，住進(jìn)了急救病房，守著母親的你望著母親酣睡的模樣，你才驀然間發(fā)現(xiàn)，母親一直在你身邊，而且很近很近，你望著母親衰老的容顏，深深懊悔著自己當(dāng)初的不懂事。其實(shí)兩個(gè)心一開(kāi)始就像風(fēng)箏和線一樣緊緊綁在一起，只不過(guò)，是母親自己為了讓你自由飛翔，放開(kāi)了手中的線罷了。
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文4
要走多遠(yuǎn),才能遇見(jiàn)夢(mèng)想中的自己。我曾不只一次這樣問(wèn)。
陽(yáng)光明媚的夏天,緊隨我三年之久的背包塞滿了期待與美好,它和我一起啟程。
戴上耳機(jī),靜靜地望著車窗外,思緒開(kāi)始飄繞在山水草木間。那里會(huì)是我想要去的地方嗎?那所大學(xué)不是曾經(jīng)的目標(biāo),不需坐上綠皮火車,不能遠(yuǎn)眺慰藍(lán)的海邊。看著背包,想起那時(shí)高喊要去有你的遠(yuǎn)方。
眼前耳邊,與照片不符的大門,喧鬧的人群聲,我沒(méi)有太過(guò)失望,但卻沒(méi)有曾幻想的欣喜。
我依然沒(méi)有忘記暑假說(shuō)好的旅行,那時(shí)暑假工廠的空調(diào)室里早出晚歸，極少觸摸到夏日的陽(yáng)光。便忘了有多久沒(méi)有抬頭仰望過(guò)，只記得那晚匆匆一望滿天閃爍的星，便匆匆歸去。當(dāng)窗簾不再拉上，圍墻不再困擾，打開(kāi)門，當(dāng)我邁出屋檐下，想要仰望晴空，不解風(fēng)情的夏雨又遮蔽了藍(lán)白交織的天空，擋住了山水相映的凈土。說(shuō)好的遠(yuǎn)方再次被擱淺。
只好收拾憧憬,塞進(jìn)背包帶來(lái)了這里。本以為海闊天空,自由穿行,不料忙碌的自己幾乎沒(méi)有心思去埋怨成忍的現(xiàn)實(shí)。
突然襲來(lái)的壓迫感猶如黑夜籠罩，讓人窒息，我知道我需要去散散心。趁著放假，我回到那熟悉的'小城，約了三五好友，一場(chǎng)電影，一桌美食，一晚共聚，何日再有此時(shí)。一朋友說(shuō)，人走太遠(yuǎn)了，回到出發(fā)時(shí)的地方，才不會(huì)迷失方向。我似乎應(yīng)該醒悟這一點(diǎn)。人總在不經(jīng)意的的時(shí)光，回首彼岸，縱然發(fā)現(xiàn)光景綿長(zhǎng)。
別后，我一個(gè)走在北江邊，仰望星空，月光皎潔，灑在江面，泛起一片晶瑩，橋上的燈亮暗黃，顯得沉寂。沿著江邊一直走，似乎沒(méi)有盡頭。此岸長(zhǎng)，彼岸繁，轉(zhuǎn)身回看，似乎走得太遠(yuǎn)了，那些人兒呢，好久沒(méi)聯(lián)系他們了。
我說(shuō)累，朋友說(shuō):“想想自己的初衷，是不是你想要的，如果還覺(jué)得累，不要再有下次了，沒(méi)意義�！彼脑捒刹豢梢圆灰@么一針見(jiàn)血，但我承認(rèn)我釋懷了，因?yàn)榇_定那是我想要的，再累也要走下去。
我望著我，風(fēng)平浪靜的我，心底澎湃的我，在離別的車站里，我逆著人群肩膀，微笑走向前方。其實(shí)我一直在旅行，藏在背包里的風(fēng)花雪月是我未曾發(fā)覺(jué)的遠(yuǎn)方。
自己想要去的便是遠(yuǎn)方，不遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，我一直往前，不羨慕飛鳥(niǎo)的自由，不嫉恨白云的飛逝，不期望別人的遠(yuǎn)方。
我迎著風(fēng)，從刺眼的陽(yáng)光，慢慢走進(jìn)星光閃爍的遠(yuǎn)方。
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文5
萬(wàn)籟俱寂。
天地間空靈的只剩下筆尖沙沙作響的聲音，那種可以細(xì)數(shù)憂傷與快樂(lè)的心情只在此刻擁有。
我總是再不停的寫字，寫這讓自己心安的文字，干凈，純潔。像是清晨仰望的天空，一片純藍(lán)，浮云飄逸出一道純白的倩影。
喜歡自己的文字，平靜，無(wú)華，淡淡的，像白開(kāi)水，有著一般人難以品嘗出的滋味。
越是黑暗，越能觸動(dòng)人的心弦。親愛(ài)的朋友，再那么安靜的時(shí)刻，時(shí)鐘指向12點(diǎn)，灰姑娘被打回原形的時(shí)刻，我突然想起了你們。似乎還能看見(jiàn)你們熟睡的臉龐，狠狠地，狠狠地想你們。
剪不斷，理還亂，是離愁。
臨別總是陷入一片恐慌之中，尋找出路，再參加走過(guò)的地方，我一直一直奔跑，直到你們熟悉的身影映入眼簾。
郭敬明有一段流離失所的三月，而我，將要面對(duì)離別，面對(duì)離開(kāi)我最愛(ài)的朋友，逃不掉的，我只有面對(duì)。
“不要忘了我。”熏握著我的手，不厭其煩的一遍又一遍的重復(fù)著。不要忘了我，求你。
我點(diǎn)頭，心里卻沒(méi)底。
時(shí)間不僅是最好的治愈師，同樣的.，它也是最好的化妝師，它會(huì)讓我們某年某月某個(gè)下雨或晴天的日子，再某條街道，擦肩而過(guò)。不要怪它的無(wú)情，能于千萬(wàn)人中與你們相遇，我已感激。
如果有一天，我已然被生活磨去了棱角，不再記得你們，親愛(ài)的，你們一定要再我的記憶之外好好活著，這樣我才會(huì)安心。
如果我們有一天別離，我們一定不要哭泣。要給彼此留下最燦爛的微笑，讓彼此記住自己最燦爛的樣子。
如果，如果，我覺(jué)得我仿佛蒼老了，像是一遍一遍重復(fù)著遺言。
是離別的情緒感染了我，還是今夜的寧?kù)o讓我如此脆弱。
對(duì)不起，親愛(ài)的，我又在胡思亂想了，我又獨(dú)自感傷了，以后不會(huì)了，真的，我只想寫一篇關(guān)于我們的文章，使我們的記憶更鮮活一點(diǎn)，不至于遺忘的過(guò)快�；蛟S我還是個(gè)懵懂無(wú)知的小孩吧，只愿我的生命中有你們，一直都在，這樣，我才不孤單。
我們都是飛翔于天際的孤雁，只有緊緊相依，才會(huì)溫暖。
親愛(ài)的朋友，我們都要好好地，愛(ài)身邊的每一個(gè)人。
不再恐慌別離，這是人生必須經(jīng)歷的過(guò)程，逃不掉，只有面對(duì)。但別忘了，我們永遠(yuǎn)只有一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離，累了就轉(zhuǎn)身，你會(huì)知道，天使不曾離開(kāi)，朋友一直都在。
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文6
“當(dāng)心與心的距離逐慚拉開(kāi)了的時(shí)候，你我的友誼也隨之結(jié)束“這是我初中的同學(xué)留給我的話，象征的是我初中幻想的結(jié)束。
從前的從前，總是重復(fù)向不一樣的人問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題“世界上最遙遠(yuǎn)的距離是什么”我得了許多不一樣的答案，有的說(shuō)是“生與死的距離”有的說(shuō)是還在不斷擴(kuò)大，無(wú)從探測(cè)的宇宙的距離，但我覺(jué)得，世界上最遙遠(yuǎn)的距離是心與心的距離。
每年的三月，我都會(huì)替父親裝好打工的用品，目送父親登上最末的班車，我轉(zhuǎn)身，開(kāi)始自己的再一次行程。父親到達(dá)目的地后，總會(huì)向家里打電話報(bào)平安，每周星期天，我也會(huì)向父親打電話，父親去打工的那段時(shí)間，我總會(huì)很努力的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲铱傆X(jué)得父親在我身邊，告訴我要好好學(xué)習(xí)，雖然我與父親相隔的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但我卻總覺(jué)得爸爸就在我身邊，因?yàn)槲遗c爸爸的心連在了一起，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)。
總覺(jué)得真實(shí)距離的遠(yuǎn)近，永遠(yuǎn)能夠度量，雖然宇宙廣闊無(wú)垠，但它終究有自己的盡頭，可心與心的距離，卻那么縹緲難測(cè)，有時(shí)候，應(yīng)對(duì)面站著的兩個(gè)人，卻感到彼此間都離的.很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，這就該是心與心之間的距離。
當(dāng)此刻人的住房越來(lái)越大，當(dāng)此刻人所謂的朋友越來(lái)越多，當(dāng)此刻人勉強(qiáng)擠在臉上的笑越來(lái)越多時(shí)，他們的心里卻越來(lái)越寂寞，他們的生活卻越來(lái)越苦悶，當(dāng)心與心之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)時(shí)，我們漸漸忘卻了信任，忘卻了團(tuán)結(jié)，忘卻了友情。
還記得，從前我有一個(gè)很要好很要好的朋友，我們?cè)谝黄饡r(shí)，總是無(wú)所不談，我們會(huì)把自己所有的小秘密告訴對(duì)方，那時(shí)的我們，彼此間是完全信任，但中考后，我來(lái)到了高中，她退回了初三，總是很想念她，想見(jiàn)她，但那次當(dāng)我們?cè)诮稚嫌龅綍r(shí)，卻不知說(shuō)什么我們兩個(gè)一起去吃飯了，為了避免冷場(chǎng)，我們總是努力講一些并不好笑的笑話，我總覺(jué)得，我們倆隔的好遠(yuǎn)，她的臉跟夢(mèng)中的一樣，很模糊地說(shuō)得話，也好像是從很遠(yuǎn)的地方傳來(lái)的一樣。我們就這樣吃完飯，說(shuō)了再見(jiàn)，也許我們都明白“再見(jiàn)”，永不再見(jiàn)。
時(shí)間隔遠(yuǎn)了我們倆的心，那段日子，再也回不去了，我們之間的距離也越來(lái)越遠(yuǎn)了，不是真實(shí)的距離，而是心與心的距離。
就如同以往；就如同此刻，就算在將來(lái)，心與心之間的距離也是最遠(yuǎn)的，將來(lái)，也許還會(huì)更遠(yuǎn)。
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文7
最遙遠(yuǎn)的距離，是活在同一個(gè)屋檐下，卻隔著一堵厚厚的心墻。——題記
什么是最遙遠(yuǎn)的距離？航海者說(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離是在海洋里看不見(jiàn)海岸，找不到歸途的方向。”攀登者說(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離是山頂?shù)缴侥_的距離，因?yàn)檫@一路的攀登是艱辛困苦的�！�，面對(duì)親人的別離，有人會(huì)說(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于生與死的永別�！钡�，我認(rèn)為，最遙遠(yuǎn)的距離是心靈間的距離，是人心隔著一堵厚厚的墻。
古今往來(lái)，有多少像這樣的例子。你看，著名作家魯迅先生筆下的孔乙己，一個(gè)活生生的科舉制度下的知識(shí)分子，就是在那樣的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境下，像孔乙己這樣的讀書(shū)人也不免成為窮困潦倒的下等人。生活在孔乙己周圍的那些人，缺乏同情心，漠視他人，不同情可憐之人。當(dāng)孔乙己偷盜別人財(cái)物而被追打時(shí)，周圍群眾只是冷冷地站著笑，不時(shí)又指手畫(huà)腳地對(duì)孔乙己冷嘲熱諷。這種麻木不仁、冷漠無(wú)情、入木三分的人際形態(tài)便劃開(kāi)了人與人之間的距離。我想，如果當(dāng)時(shí)的人能多一點(diǎn)同情心，多一點(diǎn)憐憫之心，多幾句關(guān)懷安慰的言語(yǔ)去關(guān)心孔乙己，那么，也不至于他后來(lái)無(wú)故的離開(kāi)人世。孔乙己和周圍群眾的距離便是最遙遠(yuǎn)的距離，是一道劃開(kāi)人與人之間互愛(ài)互助的距離。
2008年的那場(chǎng)汶川大地震的災(zāi)難中，便拉近了人與人之間的距離�；茧y見(jiàn)真情，當(dāng)巨大的石塊壓在受難者的'身上，我們國(guó)人的心如刀絞，解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災(zāi)的第一線上，幫助無(wú)數(shù)受難群眾脫離苦海。此刻，人們血溶于水，用團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量鑄就鋼鐵般的長(zhǎng)城，距離近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言語(yǔ)不再是障礙，只因你我心連心。
說(shuō)到這里，我便想高聲的贊揚(yáng)那駐扎在災(zāi)情第一線的解放軍和志愿者，是他們挽救了一條條可愛(ài)的生命，是他們眾志成城的勇氣緩解了災(zāi)情。然而，該批評(píng)的是那群封建科舉制度下的人們，是他們腐朽的心靈拉開(kāi)了人與人之間的距離。
最遙遠(yuǎn)的距離，莫過(guò)于孔乙己和他周圍的人們。最親近的距離，莫過(guò)于災(zāi)難下人們團(tuán)結(jié)一心的精神。
最遙遠(yuǎn)的距離，是一條劃不開(kāi)的隔膜，是一道隱形的線條，是一根連接愛(ài)心、同情心和友愛(ài)之心的繩索。讓我們打破這遙遠(yuǎn)的距離，用雙手送給他人溫暖，用行動(dòng)去拉近彼此間的距離，讓人與人之間形成一種和諧友善的情感！
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文8
拿到這個(gè)題目，我想了很久很久。沒(méi)人知道最遙遠(yuǎn)的距離有多遠(yuǎn)。曾記得泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離。而是，我站在你面前，你不知道我愛(ài)你……而在我看來(lái)，距離的遠(yuǎn)近決定于個(gè)人的感情。當(dāng)你想得到某物卻無(wú)法得到時(shí)，當(dāng)你失去某物卻無(wú)法挽回時(shí)，你才會(huì)知道“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的含義，你才能體會(huì)得到“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”的悲哀。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，一千個(gè)人可會(huì)有一萬(wàn)個(gè)答案。但是無(wú)論他的答案是什么，所回答的必定是他渴望的。也正是由于這段距離，給予了人們走向成功的動(dòng)力，正是由于哥倫布的渴望，使得歐美大陸間漫長(zhǎng)的距離被征服，正是阿姆斯特朗的渴望，使得地月間那一線的距離被串聯(lián)。在中考臨近的日子里，在申奧臨近的日子里，大大小小的計(jì)時(shí)牌都在提示著我們距離越來(lái)越近。它為什么會(huì)給我們壓力，給我們動(dòng)力，給我們那滿懷的激情，不是這段距離，不是我們心急，而是我們對(duì)距離背后那成功的渴望。
老人們坐在搖椅上，把著草扇，唏噓著當(dāng)年的歲月，那是對(duì)青春的渴望。病人們臥在床榻中，捧著熱茶，承接著明媚的陽(yáng)光，那是對(duì)健康的渴望。我們坐在這教室里，捧著課本，讀書(shū)學(xué)習(xí)，就是為了和自己的目標(biāo)減少距離。
我們的答案都不相同，卻各有各的道理。古有“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾”的愛(ài)情。近有“我在這頭，大陸在那頭”的.鄉(xiāng)情。而對(duì)現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，最遠(yuǎn)的距離是當(dāng)一名生物學(xué)家。這是我從小的夢(mèng)，并一直沒(méi)有放棄。談到這我不免要感嘆幾句：人們總是隨著見(jiàn)識(shí)的廣泛而修改自己的目標(biāo)，因?yàn)橛X(jué)得自己達(dá)不到那段距離。小時(shí)候人人都想當(dāng)科學(xué)家，人人都想上清華北大，但又有幾個(gè)人堅(jiān)持到底？其實(shí)本沒(méi)有最遠(yuǎn)的距離，不要自己嚇唬自己，目標(biāo)很近也很遠(yuǎn)，但是我堅(jiān)信它很近。
在距離的路上，鋪滿了勤奮的磚。作為年輕一代的我們，有充沛的體力，有靈活的頭腦，還有用不盡的汗水，磨不滅的毅力。最遠(yuǎn)的距離，可能……只在你的腳下！
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文9
什么是最遙遠(yuǎn)的距離？航海者說(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離是在海洋里看不見(jiàn)海岸，找不到歸途的方向�！迸实钦哒f(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離是山頂?shù)缴侥_的距離，因?yàn)檫@一路的攀登是艱辛困苦的�！�，面對(duì)親人的別離，有人會(huì)說(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于生與死的永別�！钡牵艺J(rèn)為，最遙遠(yuǎn)的距離是心靈間的距離，是人心隔著一堵厚厚的墻。
古今往來(lái)，有多少像這樣的例子。你看，著名作家魯迅先生筆下的孔乙己，一個(gè)活生生的科舉制度下的知識(shí)分子，就是在那樣的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境下，像孔乙己這樣的讀書(shū)人也不免成為窮困潦倒的下等人。生活在孔乙己周圍的那些人，缺乏同情心，漠視他人，不同情可憐之人。當(dāng)孔乙己偷盜別人財(cái)物而被追打時(shí)，周圍群眾只是冷冷地站著笑，不時(shí)又指手畫(huà)腳地對(duì)孔乙己冷嘲熱諷。這種麻木不仁、冷漠無(wú)情、入木三分的人際形態(tài)便劃開(kāi)了人與人之間的距離。我想，如果當(dāng)時(shí)的人能多一點(diǎn)同情心，多一點(diǎn)憐憫之心，多幾句關(guān)懷安慰的言語(yǔ)去關(guān)心孔乙己，那么，也不至于他后來(lái)無(wú)故的離開(kāi)人世�？滓壹汉椭車罕姷�'距離便是最遙遠(yuǎn)的距離，是一道劃開(kāi)人與人之間互愛(ài)互助的距離。
2008年的那場(chǎng)汶川大地震的災(zāi)難中，便拉近了人與人之間的距離�；茧y見(jiàn)真情，當(dāng)巨大的石塊壓在受難者的身上，我們國(guó)人的心如刀絞，解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災(zāi)的第一線上，幫助無(wú)數(shù)受難群眾脫離苦海。此刻，人們血溶于水，用團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量鑄就鋼鐵般的長(zhǎng)城，距離近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言語(yǔ)不再是障礙，只因你我心連心。
說(shuō)到這里，我便想高聲的贊揚(yáng)那駐扎在災(zāi)情第一線的解放軍和志愿者，是他們挽救了一條條可愛(ài)的生命，是他們眾志成城的勇氣緩解了災(zāi)情。然而，該批評(píng)的是那群封建科舉制度下的人們，是他們腐朽的心靈拉開(kāi)了人與人之間的距離。
最遙遠(yuǎn)的距離，莫過(guò)于孔乙己和他周圍的人們。最親近的距離，莫過(guò)于災(zāi)難下人們團(tuán)結(jié)一心的精神。
最遙遠(yuǎn)的距離，是一條劃不開(kāi)的隔膜，是一道隱形的線條，是一根連接愛(ài)心、同情心和友愛(ài)之心的繩索。讓我們打破這遙遠(yuǎn)的距離，用雙手送給他人溫暖，用行動(dòng)去拉近彼此間的距離，讓人與人之間形成一種和諧友善的情感！
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文10
距離，非尺子可度也。實(shí)則，心與心之隔閡矣!
最遙遠(yuǎn)的距離，在數(shù)學(xué)家眼里，莫過(guò)于平行線，永遠(yuǎn)無(wú)法相交;最遙遠(yuǎn)的距離，在生物家眼里，非樹(shù)與樹(shù)之間的距離，而是同根生長(zhǎng)的樹(shù)枝，卻無(wú)法在風(fēng)中相依;在天文學(xué)家的眼里，不是樹(shù)枝無(wú)法相依，而是相望的星星，卻沒(méi)有交匯的軌跡……
然，在我的眼里，最遙遠(yuǎn)的.距離，是人與人之間，不可以心心相印。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返!”荊柯秦之所以不成，就是因?yàn)樾呐c心之間的隔閡。秦武陽(yáng)生性愚鈍，與荊柯心意不通，此乃其一;太子丹刺秦心切，責(zé)荊柯發(fā)之過(guò)遲，主仆心意不通，此乃其二;荊柯有所待，等的就是知音，心靈相通之人，未達(dá)，此乃其三。隔閡如此之深，刺秦焉成?這便是最遙遠(yuǎn)的距離。
“巍巍乎高山，湯湯乎流水”伯牙與仲子期就是知音。正因伯牙琴藝甚精，而仲子期會(huì)聽(tīng)，心與心之間沒(méi)了隔閡，所以“高山流水”才廣以流傳。子期一死，伯牙摔琴道：“此琴只為知音而彈。
“臥看牽�？椗��！迸＠煽椗翥y河相望，一年只會(huì)面一次，這是最遙遠(yuǎn)的距離嗎?雖然牛郎織女一年只見(jiàn)面一次，但是他們用心搭建鵲橋，你想著我，我思著你，心與心之間已無(wú)隔閡，距離，又從何說(shuō)起?
“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。”兩人陰陽(yáng)相隔，莫非這就是最遙遠(yuǎn)的距離?一句“他生未卜此生休!”如此決絕，距離恐早已不再是千萬(wàn)重!唐玄宗只一味貪戀楊玉環(huán)美色，江山與美人之間的選擇，他可曾有半點(diǎn)猶豫，他不知楊玉環(huán)所思，楊玉環(huán)更不懂唐玄宗所想，隔閡如此之深，難免李商隱笑道“如何四季為天子，不及盧家有莫愁!”心與心之間的隔閡，便是最遙遠(yuǎn)的距離。
“孔雀東南飛”之所以是一悲劇，也因如此。焦仲卿一再誤會(huì)劉蘭芝，不能心心相印，那兩人豈不是相隔甚遠(yuǎn)，有了距離的愛(ài)情不會(huì)長(zhǎng)久。
千里不算遠(yuǎn)，因?yàn)橛行南噙B;
萬(wàn)里不算長(zhǎng)，因?yàn)橛星橄嘁?
戴望舒的“鄉(xiāng)愁”海峽之隔不遠(yuǎn);王維的“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”不遠(yuǎn);遠(yuǎn)的是“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”;遠(yuǎn)的是“知人知面不知心!”遠(yuǎn)的是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期!”的相愛(ài)的人卻不能相守的愛(ài)情。
世間最遙遠(yuǎn)的距離，莫過(guò)于心與心隔閡矣!
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文11
有的人從天文學(xué)的角度說(shuō)，還在不斷擴(kuò)大著的，不斷改變的茫茫的宇宙就是最遙遠(yuǎn)的距離；也有的人從生命的角度說(shuō)，生與死只在一瞬間，而在那一瞬間里，生與死的永遠(yuǎn)分別，就是最遙遠(yuǎn)的距離；可是，在我看來(lái)，心靈的距離就是最遙遠(yuǎn)的距離，那就是，我站在你身旁，你卻不懂我的心！
在當(dāng)今這個(gè)魚(yú)龍混雜的社會(huì)中，人與人之間的關(guān)系愈來(lái)愈不和善，人們看重的僅僅是利益，有些人為了利益，竟不惜將親情，友情，感情等拋棄。甚至還有人說(shuō)：搞好與上級(jí)的關(guān)系就能得到一切。這種人通常是人民所厭惡的，官員所喜愛(ài)的。官員之間互相庇護(hù)，官商之間相互勾結(jié)，這個(gè)社會(huì)越來(lái)越缺少人情味了，就連空氣中吹來(lái)的陣陣微風(fēng)，也帶有利益的味道。人們之間的心靈的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，也越來(lái)越近，有些人越走越近。有些人在一起互稱兄弟，但在兄弟有事時(shí)，他們卻飛似的逃走了，甚至就是他們將兄弟推進(jìn)困難的。從外邊看來(lái)，他們?cè)阶咴浇�，�?shí)際呢卻是心中的距離不斷增加。
我深刻的記著去年發(fā)生的小月月事件。一個(gè)那么小的，甚至連路都不怎樣會(huì)走的小孩，竟然在馬路上被撞了。更可惡的'是，一群又一群的人從她身邊經(jīng)過(guò)，有的人停下來(lái)看熱鬧，有的人匆忙走過(guò)，生怕有人會(huì)污蔑他，大家都那么看著，看著那個(gè)弱小的姑娘，沒(méi)有一個(gè)人幫忙她，就連報(bào)警也是一個(gè)清潔工阿姨做的。大家能夠想一下，當(dāng)時(shí)的小月月，必須是在不斷渴望著，然而，駐足的人們，將她慢慢逼入了死亡的深淵。
“人之初，性本善”這是三歲小孩都能背出的一句話，那么之后呢人們心靈的距離不斷增大，從最初的即使相距千里也能互相感應(yīng)到此刻的站在一起卻不明白彼此的想法，外面的距離近了，心中的距離卻不斷遠(yuǎn)了，到此刻，甚至是比宇宙更大，比生死更遠(yuǎn)。
是的，最遙遠(yuǎn)的距離也是最近的距離，那就是，我就在你的身旁，你卻不懂我的心！
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文12
現(xiàn)在，我雙手觸摸鍵盤，正在不斷地敲擊，丈量著夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離。
——題記。
一個(gè)人，一雙腳，一座山，1524米。
那年夏天，我來(lái)到了泰山腳下，用腳步丈量了泰山的距離。
泰山為五岳之首，自然不肯輕易折服。我抬頭，望著漫無(wú)邊際的山崖，心里沒(méi)有底。
當(dāng)天，烈日當(dāng)空，我鼓起勇氣，向著山頂前進(jìn)。剛開(kāi)始，我還是很輕松的，蹦蹦跳跳，或者大步流星，瀟灑地把一個(gè)個(gè)臺(tái)階拋在身后。走了10分鐘后，疲勞感慢慢涌了上來(lái)，我不再蹦跳，開(kāi)始儲(chǔ)存力量，為接下來(lái)的行程做準(zhǔn)備。
太陽(yáng)越來(lái)越毒，我的腳步越來(lái)越沉重。此刻，我已經(jīng)到了泰山十八盤入口。周圍的許多人看到辛辛苦苦爬了這么長(zhǎng)時(shí)間，才剛剛來(lái)到最險(xiǎn)的.地方，紛紛喪失了信心。有的人竟然選擇了回頭——放棄——下山。我可不會(huì)像他們，我才不會(huì)輕易向泰山低頭。
已是正午，空氣里彌漫著一股汗味兒。豆大的汗珠蒙住了我的眼，流進(jìn)了我的嘴。汗珠是咸的，預(yù)示著我攀登的艱難險(xiǎn)阻。此刻的我，每邁一步都要用盡全身力氣，腳上像裹了數(shù)百個(gè)沙袋，完全控制不住，每登幾級(jí)臺(tái)階我就會(huì)感覺(jué)喘不過(guò)氣來(lái)，必須要休息休息。我才知道：用腳步丈量泰山的距離，真的很難。
望著綿延不絕的群山，我有一種想哭的感覺(jué)。自己真的可以上去？我的力量太微薄了，還不足以和它抗?fàn)�。不斷有人放棄，不斷有人下山，我的心也有點(diǎn)動(dòng)搖了。不！絕不可以！山頂，山頂上一定會(huì)有更美的景色！征服它！我咬著牙，閉上雙眼，鼓起勇氣，向前，向前！
當(dāng)我的衣衫緊緊地貼在身上時(shí)，當(dāng)我的雙眼不知是被汗水還是淚水弄得睜不開(kāi)時(shí)，當(dāng)我感覺(jué)自己好像軟綿綿要癱倒時(shí)，我看到了南天門！
啊，南天門！南天門！我來(lái)到了泰山極頂！
山頂上的景色竟如此美麗！登泰山而小天下！放眼遠(yuǎn)眺，一座座青翠挺拔的山巒重重疊疊，高聳入云端。云海翻騰，不斷咆哮，向山下望去，十八盤，那曲折的道路，宛如一條巨龍，只有勇敢者才能征服它。郁郁蔥蔥的樹(shù)林，映襯著蔚藍(lán)蔚藍(lán)的天空，純，凈。泰山上所有所有的景色，全都一覽無(wú)余。
猴子摘桃子，最高處是最美味的。我爬泰山，極頂是最壯觀的！
這顆桃子，嗯，很甜。
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文13
一天，攀登者、航海者、潛水者以及天文學(xué)家組織了一場(chǎng)聚會(huì)。航海者說(shuō)：“我認(rèn)為，最遙遠(yuǎn)的距離是在茫茫大海中失去了方向后，你與海岸的距離�！迸实钦哒酒饋�(lái)說(shuō)：“我覺(jué)得，最遙遠(yuǎn)的距離是面對(duì)著聳立的高山時(shí)，山腳與看不見(jiàn)的山頂?shù)木嚯x�！睗撍邊s說(shuō)是是“海底到水面的距離，因?yàn)樯细∈俏ｋU(xiǎn)而又緩慢的過(guò)程�！弊詈笠晃惶煳膶W(xué)家說(shuō)道：“還在不斷擴(kuò)大，無(wú)從探測(cè)邊界的宇宙，才是最遙遠(yuǎn)的距離”。即使每一位都有不同想法，但是沒(méi)有一人生氣得離場(chǎng)，反而他們直至深夜，仍在興致勃勃地討論。
在我看來(lái)，世界上存在兩種距離，一種是物理距離，例如故事中各位參與者們所提出的，還有一種是心理距離，人類僅用五官是感知不到的。
心理距離指的不單單是人與人之間的，而是更深層的一種心靈之間的距離。當(dāng)代女作家張小嫻在小說(shuō)《荷包里的單人床》里寫過(guò)這么一句話：世上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，不是天各一方，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你。
的確，生死離別令人哀痛欲絕，幸好有一種愛(ài)，名為牽掛。就像余光中的那首《鄉(xiāng)愁》，不管是郵票還是船票，不管是墳?zāi)惯�是海峽，離別的距離，就是這頭到那頭的距離。牽掛的人就在心底，不論千山萬(wàn)水。所以，離別并不遙遠(yuǎn)。
天各一方的字面意思是各在天底下的一個(gè)地方。這一詞用于形容相隔極遠(yuǎn)，見(jiàn)面困難。可是，那又如何？如今，是科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，利用便利的'交通以及電子設(shè)備，物理距離是完全可以克服的，不會(huì)造成任何問(wèn)題。天各一方并不遙遠(yuǎn)。
反觀最后一句，描寫的正是心理距離。即使物理距離縮短了，也毫無(wú)改變。心與心的隔閡，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之間的不理解。綜上所述，心與心的隔閡就是世界上最遙遠(yuǎn)的距離。
然而，距離是具有可變性的。如果故事中的聚會(huì)，沒(méi)人愿意敞開(kāi)心扉，主動(dòng)地縮短距離，傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，是不可能做到其樂(lè)融融的。
世界上沒(méi)有絕對(duì)最遙遠(yuǎn)的距離是人與人之間的距離，然而最近的距離也是人與人之間的距離。
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