《春節(jié)》作文
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的《春節(jié)》作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《春節(jié)》作文 篇1
春節(jié)里,我家做了一大堆好吃的。不用親自去嘗,光聽名字就能讓你垂涎三尺。如果不信,請隨我來看看吧!
過年首備的就是饅頭,我家也不例外。我奶奶不愧是60多歲的老廚師了,一口氣做了棗連山、錢蟲、面魚、元寶等造形的饅頭。這才使我死心塌地的服了“姜還是老的辣”這句話。全家皆大歡喜,爸爸喜歡吃錢蟲、我喜歡吃棗連山、爺爺喜歡吃元寶,奶奶和媽媽喜歡吃面魚。
俗話說年年有余,做魚是奶奶的.拿手好戲。我奶奶一般做兩道魚,一道是酸菜魚。酸菜是奶奶幾天前用大白菜的葉子,放上幾種調(diào)味品腌制而成。熱鍋里澆上醬汁,放上姜片等調(diào)味,用大火熬上一個小時。出鍋時,光香氣就夠你聞的。一上桌子,我們幾雙筷子就把它報銷了。還有一道是麻椒魚片。把一條魚切成N塊魚片,然后把魚片像下火鍋一樣下到鍋里,放上椒鹽,幾分鐘后出鍋。或許吃之前你覺得冷,但是吃完這道菜你非但不冷了,而且還會滿頭大汗,你說有意思不?
過年少不了餃子,我家也是。奶奶又在其中大顯身手,包了好幾種餃子,有月牙形的,有元寶形的,有麥穗形的,各式各樣,五花八門,不光好看,還很好吃呢!特別是白菜瘦肉餡的,一口咬下去,肉的香味混合著白菜的香味,真是香氣撲鼻!
我們家可以說是一個吃貨之家!
《春節(jié)》作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在海邊,雖然我每年過年都回家,但家鄉(xiāng)的風(fēng)景我還真沒有仔細(xì)觀察過,環(huán)顧四周,原來家鄉(xiāng)真是別有一番風(fēng)味呀;近處錯落著座座高低不一的樓房,家家戶戶房檐上張燈結(jié)彩,晾桿上掛滿了香噴噴的臘魚、臘肉,春節(jié)的氣氛隨處可見,遠(yuǎn)處隱隱約約地看見停泊在港灣里的船舶,船舶上繁星般地點著火紅的燈籠,像一團(tuán)團(tuán)火焰在海浪之間燃燒,但船上空無一人,大概人們都去準(zhǔn)備迎接新年吧!
那里是一個樸實而又寂靜的地方,但春節(jié)一到,這個“世外桃源”就變成了人山人海的繁榮集市,所有人都上了集市。寬廣無垠的大海在一夜間變得悄聲無息。我們一大早就采購好了春節(jié)所需的食材,正有大把時間無處安放,于是,我們?nèi)覜Q定去海邊逛逛。
沙灘的清晨,有一層薄薄的霧紗,它籠罩著風(fēng)平浪靜的海灣,宛如一位慈祥的母親擁抱著她可愛的孩子,一切都靜得出奇,只有海鳥在深情地鳴叫。一束明亮的陽光,照亮了前方的一片沙灘,柔軟的細(xì)沙之間,點綴著大海的瑰寶————貝殼。我驚喜地向前奔去,從金燦燦的細(xì)沙中拾起一片片五顏六色的貝殼,有的金黃色的,比黃金還耀眼,有的紅彤彤的,紅的`就像新生兒的嘴唇,鮮艷而富有生命力,還有的烏黑透亮,就好比我的瞳仁,閃爍著興奮的光芒。
當(dāng)我暗暗得意地欣賞著我手中的貝殼時,發(fā)現(xiàn)沒有藍(lán)色的貝殼,我曾在一本書上看到藍(lán)色貝殼很漂亮但很稀有,于是我又重新把海灘找了一遍,還是一無所獲,正當(dāng)我要放棄尋找藍(lán)貝殼時,我看著那一碧如洗的天空和波瀾壯闊的大海,我沉思了起來:“大海是怎樣的?不就是千萬粒小水滴拼搏向上,堅持不懈才拼接而成嗎?”我恍然大悟,又站了起來,仔細(xì)尋覓,功夫不負(fù)有心人,終于在亂石堆里找到了藍(lán)貝殼,我高興地手舞足蹈,真想給大海一個大大的擁抱。我要把這些五彩繽紛的貝殼都帶回家,來裝飾我的春節(jié),不知不覺傍晚的余暉已經(jīng)照耀著大地,天邊升起七彩的云霞,我們不得不戀戀不舍地和大海告別。
剛到家,一陣陣香氣撲鼻而來,爺爺奶奶已經(jīng)張羅好了一桌豐盛的海鮮年夜飯,有紅膏蟹、大紅蝦、鯧鳊魚、鮑魚甲魚、臘魚臘肉,還有很多特色小吃?吹梦已刍ǹ潄y、垂涎欲滴,我們迫不及待地坐下,津津有味地品嘗起來美味佳肴,爸爸媽媽不停地給爺爺奶奶夾菜,爺爺奶奶高興地合不攏嘴,一頓酒足飯飽之后,春晚如約而至,我們一家人湊在電視機前,享受著難得的團(tuán)圓樂趣,一家人其樂融融,歡聲笑語充滿整個房間。
這個春節(jié)不僅讓我收獲了七彩的貝殼、豐富的知識、純潔的友誼、滿滿的壓歲錢、豐盛的年夜飯,還讓我明白了團(tuán)圓的歡樂,我愛家鄉(xiāng)多姿多彩的春節(jié),期盼大家來年幸福安康,團(tuán)團(tuán)圓圓,我的學(xué)業(yè)也要蒸蒸日上,天天進(jìn)步哦!
《春節(jié)》作文 篇3
春節(jié)稱之為過年,大約始于西周!澳辍钡谋玖x是谷物豐收。古籍《說文·禾部》說“年,谷 (榖)熟也”。這是農(nóng)耕社會的反映。
“年”和過年的習(xí)俗,濫觴及傳承,說法紛紜,單說燃放爆竹,就版本多多。我在央視中文國際頻道《文明之旅·春節(jié)特別節(jié) 目》中,引用了這樣一個版本:一個古代的“大膽奶奶”,除夕夜守家不出,等叫做“年”的怪物,準(zhǔn)備驅(qū)趕它。于是著紅衣褲、坐在火塘邊,用竹子做的撥火棍撥 火,竹節(jié)在火中爆裂,發(fā)出噼噼啪啪的響聲……把“年”嚇跑了。這里我說了紅、火、響聲這構(gòu)成爆竹的三個要素,說這就是爆竹的開始,以后在竹節(jié)中裝上火藥, 就是真正的爆竹了。我這樣說是在琢磨了幾個關(guān)于爆竹的版本之后,做出的選擇。通常說爆竹是將干竹葉塞進(jìn)竹筒,點燃竹葉,竹節(jié)爆裂,發(fā)出響聲,是為“爆竹之 始”。
我以為此說值得商榷。因為無論多么干燥的竹葉塞滿竹筒,都不可能燃燒到使竹節(jié)爆裂的程度,因為沒有空氣助燃,滿筒的竹葉不能燃盡。倘不塞滿竹節(jié),則 那少許竹葉之火,是無法讓竹節(jié)爆裂發(fā)出使人歡悅的響聲的。惟一的辦法,是火烤竹節(jié)才能有爆響之音,足以嚇跑怪物。因此爆竹之始,當(dāng)是火烤竹節(jié),火在外,而 非火在竹節(jié)里面,爆裂竹節(jié)。倘非要讓塞滿竹筒的竹葉燃燒得猛烈,則需要引線,而引線是在火藥發(fā)明且普遍應(yīng)用之后。有了制造引線的'火藥,就不必用竹葉塞滿竹 筒做爆竹了,火藥就可畢其功于一役。當(dāng)然,古代先賢有許多技藝至今失傳,比如:即使燒制粗陶也須有800攝氏度至1500攝氏度的高溫,在沒有瓷窯的舊石 器時代,人類的祖先在漫天野地里怎樣燒制出“始祖陶”,是我至今也不明白的事,我因而常常向古老的陶器行禮。由此想,假如“始祖爆竹”,真是將竹葉塞滿竹 節(jié),不是由外火烤之,是在竹節(jié)里燃而爆響,那真是一項考古新發(fā)現(xiàn)。無論怎樣說,過年時節(jié)爆竹聲聲,是在火藥發(fā)明,并且在民間普遍應(yīng)用之后的事。有詩為證: 其一,杜甫:《成都府》句:“曾城填華屋,季冬樹木蒼。喧然名都府,吹簫間笙簧!边@是公元759年(唐·乾元二年)年底做的詩,大約在除夕時分。他看到 滿城華屋,隆冬時節(jié),樹木依舊蒼翠。
喧嘩的大城里,聽得見處處吹簫和笙簧之音。這表現(xiàn)了杜甫初到成都的新鮮感和愉悅之情。他聽見的是中國古老的簫聲和來自 西域的笙簧樂器(如嗩吶)之音,顯然,他沒聽見爆竹聲?梢,唐代年底和春正時節(jié),還沒有燃放爆竹的習(xí)俗,不然,陣陣爆竹聲一定會寫入這位詩圣的篇章。所 以,偉大的杜甫筆下成都的年底,文雅是有了,卻遠(yuǎn)不那么“喧然”,連竹葉燃爆竹的聲音也沒有。細(xì)查漢唐詩篇,涉及過年內(nèi)容的,似乎還沒有寫爆竹聲聲的名 篇。概因那時火藥還沉睡在組成它的不同的東西中。王安石則不同,他的著名詩句:“爆竹聲中一歲除”,宣告了火藥在宋代的廣泛應(yīng)用,不僅已經(jīng)用于軍事(《水 滸傳》中的“轟天雷凌震”就是造炮用炮的專家),也已經(jīng)成為驅(qū)邪迎祥民俗的主角。所以,這篇佳作在歷史學(xué)、民俗學(xué)中都有獨特的價值。至于他筆下的爆竹是紙 做的還是竹節(jié)的,那是歷史家和考古家的課題。不過我以為那時紙必貴過竹節(jié),用竹節(jié)做爆竹應(yīng)是普遍的事。
魯迅先生描寫江南鄉(xiāng)間的春節(jié)說:舊歷的年底畢竟最像年底……天空中,爆竹的大音還沒有息,空氣中已經(jīng)散滿幽微的火藥香……準(zhǔn)確又充滿詩意。
我想過年放爆竹,還是應(yīng)當(dāng)?shù),至于怎樣放好,那是另一個話題了。
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