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高一的議論文

時間:2024-04-09 18:37:38 體裁作文 我要投稿

高一的議論文

  在學(xué)習(xí)、工作生活中,大家總少不了接觸論文吧,論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。寫起論文來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的高一的議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高一的議論文

高一的議論文1

  孟母三遷最終造就了儒學(xué)的亞圣——孟子,環(huán)境之故;熱帶魚由魚缸轉(zhuǎn)入池塘變迅速長大,環(huán)境之故;險象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中,狼避險覓食、強(qiáng)勢圖存,亦是環(huán)境之故?梢姯h(huán)境造人才,所言不虛。

  惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑,曾做出一個不起眼的封賞之舉,將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯;蛟S平王本就不懷好意,八百里秦川均為犬戎掌控,在那個連天子都被犬戎趕得無家可歸的年代,派秦伯去開疆拓土,實在是有點“風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還”的味道。然而秦伯還是去了,幾代人披荊斬棘馬革裹尸,多少次險些被滅,秦國終于站穩(wěn)了腳跟,在那個四戰(zhàn)之地,秦人個個尚武,民風(fēng)剽悍,甚至有?秦軍虎狼之師?的評價。環(huán)境的磨礪,成就了秦的霸業(yè),最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。

  優(yōu)越的'環(huán)境,往往培養(yǎng)庸才。長平之戰(zhàn),老將廉頗在前線一味堅守,把秦軍急得發(fā)瘋,就在這時,趙軍換防了,趙王中了秦人的反間計,把高談闊論出身名門的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書,卻是只不善實戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后,趙括用行動證明自己是個名副其實的庸才,趙軍四十萬被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來的庸才,禍國殃民,其害不亦大乎?

  心理學(xué)家羅森塔爾隨意抽取了10名學(xué)生,并把名單交給了班任,并說,他們是很有潛力的學(xué)生。由于班任對這10名學(xué)生予以特別照顧和關(guān)心,不久以后,他們的成績都有提高。班級沒有變,班任也沒有變,那么,隨意抽取的這10名學(xué)生為何發(fā)生了良性的轉(zhuǎn)變?由此可見,環(huán)境優(yōu)劣,其實也未必決定人的命運(yùn),真正主宰命運(yùn)的是人本身的心理環(huán)境。眾所周知,比爾蓋茨是規(guī)范富二代;大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微?非也。若一人襟懷大志,在通向理想的征途中百折不回,外部環(huán)境無論優(yōu)劣都能從不同角度推助他;若一人鼠目寸光,貪圖安閑,意志薄弱,環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這,也正是孔子倡導(dǎo)“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”而孟子倡導(dǎo)“生于憂患、死于安泰”的原因。

  打造強(qiáng)勢的心理環(huán)境,惡劣環(huán)境懂得適應(yīng),優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜,人才造就之道也。假使,我們能借鑒一二,必能有所裨益,塑造自我,拾級而上,走向成才。

高一的議論文2

  也許,自那個時代起,雷鋒,這個普通的名字,貫穿著恒遠(yuǎn)的精神,開始影響著整個中國,影響著每一代人的成長。

  即使雷鋒的生長環(huán)境,工作環(huán)境,以及他的實際,我們都是從書本上獲得的,但是我們依稀能感覺到雷鋒當(dāng)年的模樣,因為雷鋒的精神被廣為傳頌,便成了一種現(xiàn)象,一種自覺的,助人為樂的社會現(xiàn)象。

  經(jīng)常想起雷鋒種種故事,在我的孩提時代,就經(jīng)常聽老人們說起,雷鋒出差一千里,好事做了一火車,一個多么普通的軍人啊,能夠做出如此不普通的事跡。雷鋒,你讓我為之敬仰。我要向你學(xué)習(xí)。螺絲釘,多么微小的一個零件,但是他卻蘊(yùn)含著無限的力量。我愿永遠(yuǎn)做一顆螺絲釘,我希望我可以像雷鋒一樣,每一次的回憶,對生活都不感到負(fù)疚,人生生命是有限的,可是,我們?yōu)槿罕姷姆⻊?wù)是無限的,我希望我可以像雷鋒一樣,把自己有限的生命,投入到無限的為人民的服務(wù)上!

  但我不知道發(fā)生了什么。我們社會發(fā)展著、進(jìn)步著,我們的物質(zhì)生活越來越豐裕,我們的精神,或者說我們的奉獻(xiàn)、愛心、幫助卻越來越貧瘠。雖然我們的周圍常常會有這樣或那樣形式的'互助、捐贈行為,甚至福利事業(yè)在經(jīng)濟(jì)推動下,發(fā)展得蒸蒸日上,如火如荼。但是,如果沒有經(jīng)濟(jì)的促動,也許我們的奉獻(xiàn)、我們的愛心就會大打折扣,現(xiàn)實的我們已在越來越優(yōu)越的物質(zhì)生活里淡化和忘卻了一種精神:無私!

  討論無私實則已上升為一個社會范疇,且實在無法在我們365天的行為當(dāng)中嚴(yán)格界定無私的標(biāo)準(zhǔn)。但我希望,每年的3月5日,無論學(xué)校組織,還是學(xué)生自發(fā),都有一些無償行為。雖然微不足道,不外乎跑去街頭清洗護(hù)欄、去福利院慰問孤殘兒童等,但每到3月5日,每到春上柳梢的三月陽春的這個普通日子,或多或少做了些事情。與此同時,在我們心里,也或多或少積累了一種潛在的互助、奉獻(xiàn)理念。

  3月5日伴著雷鋒這個名字,和雷鋒無私奉獻(xiàn)、一心為民的精神,悄悄來到每個人當(dāng)中,讓我們感受著一種內(nèi)涵。今年,今天,3月5日,清晨黃昏的校園一如繼往的朗朗讀書聲,我又看到了那人們已經(jīng)淡化和忘卻的精神。

  有人會說,雷鋒,就是一個不折不扣的傻子。

  那么我便要說:我愿意,用我的一生,將這個傻子的形象,詮釋得更加美好!

高一的議論文3

  諸葛亮說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息!”自強(qiáng)對于每個人來講,都是一筆巨大的財富。懂的自強(qiáng),就會明白為什么人總會在一次次磨煉中成長起來,而且變的堅強(qiáng)。如果一個人沒有自強(qiáng)的概念,又何須談得起戰(zhàn)勝困難,在我們把握好自強(qiáng)時,就是離成功不遠(yuǎn)之日。

  在困難挫折中奮起,追求自己想要的,經(jīng)過一番磨練之后,成功之路就變得有把握了。經(jīng)歷過磨煉的人至少積累了一定的經(jīng)驗,增強(qiáng)了毅力,從而使我們更加懂得了珍惜自己的事業(yè)和生活。

  磨煉對于每個人來講,都是一次很好的鍛煉機(jī)會,經(jīng)的起磨煉的人,才會使自己的人生更加有意義。人生的磨煉,是我們成功的奠基,更是我們?nèi)松鷥r值所在。

  我們都聽過這樣一句話:“男兒當(dāng)自強(qiáng)”。人,就應(yīng)該有永不畏懼和自強(qiáng)不息的精神。生活的壓力,學(xué)習(xí)的困難都在困擾著我們每個人,只有勇敢的`挑戰(zhàn),才會獲得最終的成功。成功不是誰比誰差,也不是誰比誰好;而是在于誰付出了更多的汗水和努力。

  自強(qiáng)者未必都能夠成功,而“不自強(qiáng)者”成功未之有也。我們一定能“自勝者強(qiáng),自強(qiáng)者勝!奔热焕硐氲姆N子已經(jīng)撒下,那么在汗水的澆灌和心血的培養(yǎng)下,我們必將獲得一定的收獲。

  自強(qiáng)離不開堅定的意志和堅強(qiáng)的決心,安逸無憂的生活總會

  有人去向往和追求,但困難卻是人生不可避免的內(nèi)容。正因為遇到種種困難,我們才會去克服,在克服困難中才會取得進(jìn)步,人惟有從這種自憂自喜,不斷自強(qiáng)的日子,才能真正品味到生命的意義和充滿活力的人生。

高一的議論文4

  1.1620年,一些飽受宗教迫害的清一,乘坐一五月花一號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月后,終于在酷寒的十一月里,在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天,半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病;钕聛淼娜藗兩钍制D難,他們在第一個春季開始播種。為了生存,整個夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來,因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。

  后來,莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典,決定要選一個日子來永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國感恩節(jié)的由來。

  感恩節(jié)是美利堅一個不折不扣的最地道的國定假日。在這一天,具有各種信仰和各種背景的美國人,共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝,虔誠地祈求上帝繼續(xù)賜福。

  2.曾有一個佛陀,乘船渡江,不想風(fēng)大浪高,把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉浮了許久,才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事,它不是責(zé)罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切,也不是詛咒惡風(fēng)險浪差點要了他的命,而是跪在沙灘上遙拜師傅:一謝謝師傅!一有人不解地問:一你為什么不謝謝菩薩?佛陀說:原來我并不喜歡游泳的,都是師父每次強(qiáng)把我拉入水中,教我學(xué)會的。不是師父,我命今日休矣!遇了難,不是責(zé)備任何一個人,而是心存感激,人生達(dá)到了如此的超然境界,遇事如此的豁然通達(dá),在這個世界上,還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢?

  3.一次,美國前總統(tǒng)羅斯福家被盜,丟了許多東西,一位朋友聞訊后,忙寫信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信:一親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很平安。感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。一對任何一個人來說,失竊絕對是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個故事,啟發(fā)我們該如何感恩生活。

  感恩,是我們在失敗時看到差距,在不幸時看到危機(jī),獲得溫暖,激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣,進(jìn)而過去前進(jìn)的動力。就像羅斯福那樣,換一種角度去看待人生的失意與不幸,對生活時時懷著一份感恩的心情,則能使自己永遠(yuǎn)保持健康的心態(tài),完美的人格和進(jìn)取的信念。感恩不純粹是心理安慰,也不是對現(xiàn)實的逃避,更不是阿Q的精神勝利法。感恩,是一種唱歌生活的方式,它來自對生活的愛與希望。

  在水中放進(jìn)一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓;如果在我們的心中培植一種感恩的思想,則可以沉淀許多浮躁,不安,消融許多的不滿與不幸。

  4.在一次學(xué)術(shù)報告會結(jié)束后,一女記者登上講壇,在表達(dá)了景仰之情后,尤顯突兀和尖銳地問:一霍金先生,盧伽雷病使你永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上,你不覺得命運(yùn)讓你失去了很多東西了嗎?一全場一片寂靜;艚鹞⑿σ琅f,用手指敲擊幾下鍵盤,在屏幕上出現(xiàn)了那么一句話:一我有我始終追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友,對了,我還有一顆感恩的心。一全場掌聲不息。生命是一種奇跡,擁有生命是一種福澤.

  5.馬太.亨利一位有名的圣經(jīng)學(xué)者,有一次被一位強(qiáng)盜搶了他的錢包.他在日記中寫下了這幾點:"讓我感恩,第一,因為在這之前,我從未被打槍;第二,因為雖然他們奪去我的錢包,但沒奪取我的生命;第三,因為雖然他們奪去我的一些錢,但并不多;第四,因為是我被人打搶,而不是我打搶人."這例子告訴我們,無論環(huán)境何等惡劣'只要我們往好的一方面去想,我們一定能發(fā)現(xiàn)值得感恩的理由.

  6.投我以木桃,報之以瓊瑤

  出自《詩經(jīng)》:投我以木桃,報之以瓊瑤。從一木桃一到一瓊瑤一,只是一枚感謝的種子而已‐‐緣于愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了;蛟S,木桃對他而言,已是上上之品,你報之以瓊瑤,也未必就是傾其所有‐‐譬如就是一聲由衷的一感謝一吧。

  7.滴水之恩,涌泉相報

  原文是一涓滴之恩,當(dāng)以涌泉相報一。書面記載最早為清代的《增廣賢文&iddt;朱子家訓(xùn)》,原為民間俗語,后清代朱用純編輯收錄,為教子醒世用。

  8.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義

  出自明朝《增廣賢文》一書,意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉,以報答父母的養(yǎng)育之恩。

  9.銜環(huán)結(jié)草,以報恩德

  結(jié)草與銜環(huán)都是古代報恩的傳說,出自《左傳》。前者講一個士大夫?qū)⑵涓傅膼坻硇屑奕,不使殉葬,愛妾已死去的父親為替女兒報恩,將地上野草纏成亂結(jié),絆倒恩人的敵手;后者講有個兒童挽救了一只受困黃雀的性命,黃雀銜來白環(huán)四枚,聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白,身居高位。后將二典故合成一句,比喻受人恩惠,定當(dāng)厚報,生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恒言》中寫道:大恩未報,刻刻于懷。銜環(huán)結(jié)草,生死不負(fù)。

  1.1620年,一些飽受宗教迫害的清一,乘坐一五月花一號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月后,終于在酷寒的十一月里,在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天,半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病。活下來的人們生活十分艱難,他們在第一個春季開始播種。為了生存,整個夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來,因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。

  后來,莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典,決定要選一個日子來永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國感恩節(jié)的由來。

  感恩節(jié)是美利堅一個不折不扣的最地道的國定假日。在這一天,具有各種信仰和各種背景的美國人,共同為他們一年來所受到的.上蒼的恩典表示感謝,虔誠地祈求上帝繼續(xù)賜福。

  2.曾有一個佛陀,乘船渡江,不想風(fēng)大浪高,把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉浮了許久,才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事,它不是責(zé)罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切,也不是詛咒惡風(fēng)險浪差點要了他的命,而是跪在沙灘上遙拜師傅:一謝謝師傅!一有人不解地問:一你為什么不謝謝菩薩?一佛陀說:一原來我并不喜歡游泳的,都是師父每次強(qiáng)把我拉入水中,教我學(xué)會的。不是師父,我命今日休矣!一遇了難,不是責(zé)備任何一個人,而是心存感激,人生達(dá)到了如此的超然境界,遇事如此的豁然通達(dá),在這個世界上,還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢?

  3.一次,美國前總統(tǒng)羅斯福家被盜,丟了許多東西,一位朋友聞訊后,忙寫信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信:一親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很平安。感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。一對任何一個人來說,失竊絕對是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個故事,啟發(fā)我們該如何感恩生活。

  感恩,是我們在失敗時看到差距,在不幸時看到危機(jī),獲得溫暖,激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣,進(jìn)而過去前進(jìn)的動力。就像羅斯福那樣,換一種角度去看待人生的失意與不幸,對生活時時懷著一份感恩的心情,則能使自己永遠(yuǎn)保持健康的心態(tài),完美的人格和進(jìn)取的信念。感恩不純粹是心理安慰,也不是對現(xiàn)實的逃避,更不是阿Q的精神勝利法。感恩,是一種唱歌生活的方式,它來自對生活的愛與希望。

  在水中放進(jìn)一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓;如果在我們的心中培植一種感恩的思想,則可以沉淀許多浮躁,不安,消融許多的不滿與不幸。

  4.在一次學(xué)術(shù)報告會結(jié)束后,一女記者登上講壇,在表達(dá)了景仰之情后,尤顯突兀和尖銳地問:一霍金先生,盧伽雷病使你永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上,你不覺得命運(yùn)讓你失去了很多東西了嗎?一全場一片寂靜。霍金微笑依舊,用手指敲擊幾下鍵盤,在屏幕上出現(xiàn)了那么一句話:一我有我始終追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友,對了,我還有一顆感恩的心。一全場掌聲不息。生命是一種奇跡,擁有生命是一種福澤.

  5.馬太.亨利一位有名的圣經(jīng)學(xué)者,有一次被一位強(qiáng)盜搶了他的錢包.他在日記中寫下了這幾點:"讓我感恩,第一,因為在這之前,我從未被打槍;第二,因為雖然他們奪去我的錢包,但沒奪取我的生命;第三,因為雖然他們奪去我的一些錢,但并不多;第四,因為是我被人打搶,而不是我打搶人."這例子告訴我們,無論環(huán)境何等惡劣'只要我們往好的一方面去想,我們一定能發(fā)現(xiàn)值得感恩的理由.

  6.投我以木桃,報之以瓊瑤

  出自《詩經(jīng)》:投我以木桃,報之以瓊瑤。從一木桃一到一瓊瑤一,只是一枚感謝的種子而已‐‐緣于愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了;蛟S,木桃對他而言,已是上上之品,你報之以瓊瑤,也未必就是傾其所有‐‐譬如就是一聲由衷的一感謝一吧。

  7.滴水之恩,涌泉相報

  原文是一涓滴之恩,當(dāng)以涌泉相報一。書面記載最早為清代的《增廣賢文&iddt;朱子家訓(xùn)》,原為民間俗語,后清代朱用純編輯收錄,為教子醒世用。

  8.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義

  出自明朝《增廣賢文》一書,意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉,以報答父母的養(yǎng)育之恩。

  9.銜環(huán)結(jié)草,以報恩德

  結(jié)草與銜環(huán)都是古代報恩的傳說,出自《左傳》。前者講一個士大夫?qū)⑵涓傅膼坻硇屑奕,不使殉葬,愛妾已死去的父親為替女兒報恩,將地上野草纏成亂結(jié),絆倒恩人的敵手;后者講有個兒童挽救了一只受困黃雀的性命,黃雀銜來白環(huán)四枚,聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白,身居高位。后將二典故合成一句,比喻受人恩惠,定當(dāng)厚報,生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恒言》中寫道:大恩未報,刻刻于懷。銜環(huán)結(jié)草,生死不負(fù)。

  10.慈母之恩

  唐代詩人孟郊曾寫下《游子吟》一詩:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。

高一的議論文5

  只要你在這個世上存活一刻,你就必須依賴它。

  靜謐的深夜,如水的月光。你一襲白衣素裙,席地而坐,靜靜地聽著這個世界最神圣的聲音——呼吸聲?諝庵械奈⑿》肿颖灰还蓺饬魉然螅裣话憔従忂M(jìn)入你的呼吸道,將你體內(nèi)的廢氣排出。白日的喧囂已經(jīng)讓你忘了還有這樣一種動聽的聲音存在,此刻,一輪清月,一湖碧波,寧靜將那入微的細(xì)節(jié)襯托得那樣明顯,余音直抵夜幕外的群嵐,你真真切切地感受著你的存在,感受著這給你生命的不起眼的入微細(xì)節(jié)

  你曾天真的告訴我:“呼吸只能給我生命,僅此而已。”?

  我拿出前所未有的認(rèn)真告訴你:“人活著靠呼吸,呼是為了出一口氣,吸是為了爭一口氣,不僅僅是給你生命那樣簡單。”?

  你似懂非懂地望著我,回到秋日落寞的黃昏,聽著你平靜的呼吸,開始沉思。你想起了白日喧鬧的街道上穿梭的.紅男綠女,想起了市場上竭力叫賣的老者壯丁,他們都活著,呼吸著大自然賦予每個人同樣的空氣,可是他們存在的意義卻不可同日而語,優(yōu)秀的白領(lǐng)沒有沉醉于眼前的燈紅酒綠,他們一如既往地奮斗著,他們不相信夢幻中的象牙塔永遠(yuǎn)高不可攀,呼吸給予他們的不僅僅是生命,更多的是堅定的信念和頑強(qiáng)的意志,呼一口氣,他們丟掉世俗,丟掉人性的丑惡,吸一口氣,他們用破釜沉舟的膽力與自己作了一場烈戰(zhàn),時刻呼吸著,時刻超越著,你也想到來往人群中游手好閑的青年們,他們一樣地呼吸,可是他們的靈魂卻那樣空虛,他們不懂得為自己出一口氣,為自己爭一口氣。虛度年華的人終究會被這個世界遺忘。

  你的雙眼開始閃著神采,你似乎已經(jīng)明白,就是這分分秒秒的細(xì)節(jié),造就了生命的偉大與渺小

  呼吸,聽起來很輕很輕,擁有它很容易,要讓它成為你生命的一部分卻需要太多的付出,多少英雄豪杰曾為它付出了青春乃至整個人生,文天祥,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”;鄭板橋“千磨萬擊還堅韌,任爾東南西北風(fēng)”;林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;曹雪芹“字字看來皆是雪,十年辛苦不尋!薄?

  看到了這么多崇高的靈魂在歷史上留下的輝煌,擁有健全體魄的我們是否應(yīng)該清醒些呢

  生命與呼吸同在,呼是為了出一口氣,吸是為了爭一口氣。

高一的議論文6

  我是一張空白的紙。我很單純,卻有點內(nèi)向,有點自戀。最近不知為什么,突然覺得落荒起來,是因為遇上了他——文字?

  記得第一次遇上他的時候,是在一間編輯室,他裝束得很陽光,很帥氣。就是所說的一見鐘情吧,我暗暗地喜歡上了他,那時,我聽到他對我說的第一句話:“你真漂亮!蔽椅⑽⑿α。他又說:“你的笑真動人!焙髞,他還對我說:“如果我們能廝守到天荒地老,你愿意嗎?”我點了點頭。此時的我感到未曾有過的幸福。

  直到有一次,我看到了——我真的不敢相信這事會發(fā)生在他的身上。燈紅酒綠下,我看見他沉湎在風(fēng)花雪月中,周圍很多人,他在笑,笑得很詭譎,很刻意。我忍不住,上前不知分量地打了他一巴掌,很響。事后很久我還覺得手在隱隱作痛,直至痛到心里。當(dāng)面我沒和他說什么,只是狠狠地轉(zhuǎn)身甩開了他。也不管那么多,只是一個人淚流滿面地回到家里,默默地數(shù)著劃下臉頰的'淚滴,我感覺到,每滴下的一滴淚都會重重砸在我心上,很痛很痛。

  已經(jīng)是深夜,他回來了,他似乎有點疲憊,卻一直沉默著。很久,他走了過來,欲向我解釋什么,我沒理他,他吧了一句:“天命難違……”“天命?”我不明白他說什么“天命”,他犯了那么大的錯誤,做了不該做的事,讓我怎么去寬諒他呢?想到此,我又涌出了淚。我覺得全身白嘩嘩一片濡濕,似乎只要碰我一下我就會破碎!澳愀緵]有了解這一切,”他要我聽他的解釋,“你看見的那些只是《紅樓夢》的一個情節(jié),我必須將它演繹完,何況這是我的使命。”一翻意料之外的話,如晴天霹靂,我極力抑住啜泣。

  《紅樓夢》,我很熟悉,我也很崇敬它。聽了他這么一說,我用裝滿淚水的雙眸將信將疑地望著他,似乎在洞穿他內(nèi)心的最深處:“真的?”

  “真的。我沒有騙你”他鄭重地說。

  他把我摟進(jìn)懷里,只覺一陣溫?zé)嵊肯蛘麄身體,暖暖的。

  “你哭的樣了真可愛,”我破涕而笑了,“你哭后的笑真迷人!

  我知道他一向是喜歡如此逗我歡笑。他的嘴里似乎永遠(yuǎn)有說不完逗人歡笑的話。望著他那深邃的眼神,我原諒了他。

  再后來,當(dāng)然在我意料之中,那天他成了我的一部分——重要的一大部分。我被打扮得花枝招展,特別是衣服,裝潢得金光閃閃,連他也差點認(rèn)不出我了。這時,旁邊有人說:“你們真是天生一對,郎才女貌,祝福你們能白關(guān)揩老……”我害羞地低下了頭,而這句說卻一直在我身邊回響。是的,我終于能和他永遠(yuǎn)地廝守在一起了,直到天荒地老。

  我依偎在他的身旁,突然想起了什么,對他說:“我們真能廝守到老嗎?”

  “當(dāng)然,永遠(yuǎn)!”他皺了下眉,“怎么,你?”

  “沒……沒有,我怕你會離開我……”最后一個字像是從牙縫擠出一樣,說得很輕,突然覺得我說的這些很傻。

  “不會,我心中只有你一個人!”

  我低下頭,眼睛變得朦朧起來,不爭氣的眼淚還是抑制不住,淌了下來。

  后記:到此,故事結(jié)束了。有人說這一切很荒唐,我想用曹雪芹前輩的一句話說:滿紙荒唐言,一把心酸淚。都云作者癡,誰解其中味!就算一切是那般的荒唐,但在如今這個快餐文學(xué)時代,孰不知,那一切怎是文字和白紙說了算呢?再荒唐也變得不荒唐了。

高一的議論文7

  秋葉會漸漸凋零,每一片葉子仿佛都知道自己的去處,這一季,我的去處是溫暖你的心。安靜的夜晚,期待第一顆秋季的太陽,點亮清晨窗前。——題記

  坐在車?yán),風(fēng)掛進(jìn)幾片散碎的葉子,擦過鼻尖。

  季節(jié)變換的分界線總不是很明顯,心中惦念著,便清楚的記著這一天。

  等到00:00,立秋。

  畫畫,多么親切的昵稱,漸漸融入了我的生活,從開始的無所謂,但現(xiàn)在的渴望,不可自拔,

  重要到真的感覺的到這份重量。我需要它。我懂,我是多么的戀上了它。

  嘴,動的越來越少,家里,幾乎不說話,外面也懶的說,日子久了,感覺自己偶爾都會口吃,結(jié)巴?

  真像部默片。

  迷戀,迷戀生活,迷戀日暮清晨。

  傍晚的喧鬧的街道,平凡的人還是大多數(shù),自在的用自己的方式生活著。

  被光著膀子,黝黑的皮膚,邋遢的頭發(fā),但神情專注的修機(jī)動車青年吸引,羨慕他們的技術(shù)和大腦。

  喜歡他們倔強(qiáng)自在性情的生活。認(rèn)真的時候,世界就自個一人的表情。

  放著其實很土的disco,節(jié)奏粗獷強(qiáng)勁。但聽著,心里就是感覺到一陣放松和舒服,趣味。

  走在荷塘邊,盯著一朵看了三十分鐘。畫,生活,聯(lián)系。融入。迷戀著。

  畫畫,生活。戀著。其實,今天突然發(fā)現(xiàn)原來這么幸運(yùn),幸福。媽媽,我想要自己闖蕩一個世界,我最大的力量是你,

  因為愛,因為你,我什么也不怕,我有足夠的韌性和勇氣面對一切。我知道自己該怎樣生活,該做什么。

  冷風(fēng)吹進(jìn)房間,第一縷秋風(fēng),帶著青澀,明朗的味道,暖暖的`愛的味道,我知道,這一季秋,我該怎樣度過,

  熟睡的你,甜蜜的呼吸,媽,以后的每一天,我不會再埋怨你不叫我起床,不會再埋怨你關(guān)心我少,今晚你的愛,我的心

  真切的觸動到,那跳動的淚光,我知道,以后的每一天,開始我,開始我照顧你,我長大了,真的長大了,

  每天我會早起,希望能給你做早餐,不要你早起給我準(zhǔn)備了,媽,以后不會跟你頂嘴,我會讓你依靠,雖然我不是男孩子,

  但我會做到不讓你擔(dān)心,讓你踏實,讓你放下。我會心疼你。如果有好人,我希望你不要為了我,錯過些什么,只要人好,

  就去追求自己的幸福,就在一起吧,身邊有個人依

  靠畢竟是好的,不在你身邊的時候,也不會很擔(dān)心你了。

  秋葉會漸漸凋零,每一片葉子仿佛都知道自己的去處,這一季,我的去處是溫暖你的心。

  安靜的夜晚,期待第一顆秋季的太陽,點亮清晨窗前。

  點亮心中的葉子,燎原之勢,待之。

高一的議論文8

  大到國家、民族,小到集體、個人,都同樣面臨如何看待如何實行“明哲保身”的處世哲學(xué)或處事哲學(xué),我們既要理解其古老的精髓,又要結(jié)合實際,從人類正義公理和普世價值觀出發(fā),果斷地選擇我們應(yīng)有的正確行為。聰明有智慧的人,善于趨安避危,保全自己。

  在中國古代,由于政治形勢險惡,不少人士厭惡官場,躲避政治,以隱居保全自身。史書中有語概括其一人平生:“與時逐而不責(zé)于人!保皇廊俗u(yù)之:“忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下”說的就是春秋時期楚國政治家、軍事家-范蠡,他既能治國用兵,又能齊家保身,是先秦時期罕見的智士。范蠡就是看出勾踐這人只可共患難,不可共亨福,范蠡功名成就后,不留戀功名,激流勇退,轉(zhuǎn)換角色,棄官務(wù)農(nóng),經(jīng)商,避免了殺身之禍。明哲保身,方能進(jìn)退自如,使自己立于不敗之地。

  保全自身本沒有什么錯,但也要權(quán)衡失去原則的利弊得失,更要看眼前和長遠(yuǎn)利益的得失。如果凡事都庸俗地奉明哲保身為圭臬,最終并不見得真的能保全自身,有時卻恰恰相反。

  某小區(qū)最近遭賊,接連幾戶被入室行竊,且這幫賊膽極大,有次撬門時被發(fā)現(xiàn)了,不但沒落跑反而將目擊者打成重傷!張家的兒子小張剛畢業(yè)呆在家,晚上,老張外出辦事,只留下小張一人在家,半夜忽然聽見門外有動靜,就尋思著恐怕是對門中招,便索性聽而不理會。沒想到不一會兒竟聽見有人輕輕敲了幾下自家的門,他先是嚇了一跳,思及被打的重傷目擊者,便鉆進(jìn)被窩,徹底做起了縮頭烏龜。天亮后,小張一開家門就嚇傻了,只見父親躺在自家門口,半個身子已經(jīng)被鮮血浸濕……整個葬禮小張一直是神經(jīng)兮兮的,他不斷和周圍人復(fù)述著相同的話——肯定是父親半夜回家時,正巧在樓梯遇上了準(zhǔn)備離開的小偷,所以才慘遭不幸的,可法醫(yī)說他死于失血過多,這說明他被刺后還有意識,那幾下敲門聲想必便是父親在垂死掙扎時的`求救!……最后小張被診斷為精神失常了!

  這是一則發(fā)人深省的事故啊!現(xiàn)實社會還有很多很多這樣的例子,不勝其數(shù),其事不關(guān)已高高掛起的自私行為最終是搬起石頭砸自己的腳。當(dāng)你不為別人的正義站出來的話終將會傷及你自己。這就是別人的生命同樣也是你的生命,如果你不保護(hù)他人的生命安全,那么終將你的生命也會受到傷害。

  明智的對待明哲保身的處世態(tài)度。既保身,但求良心無過。

高一的議論文9

  吃,是門不簡潔的學(xué)問;逎瓬\顯,錯綜簡單,要細(xì)細(xì)分來,充當(dāng)一門大學(xué)課程也不為過。

  這吃的第一境地,叫“大嘴吃四方”,天下的東西,能吃的統(tǒng)統(tǒng)都吃,吃遍五湖四海,吃遍山川五岳,讓天下的美妙全部在我肚中,全部在我心中。這一境地,不是想象中的那么簡潔,由于這一境地不僅靠嘴大,更靠心大。因此要到達(dá)這一境地,首先要有一顆足夠“大”的心,心懷古今,虛懷若谷,能忍天下不忍之事,能懂天下不懂之惑,這天下便是我心,我心便是天下,到達(dá)此等,便可放嘴大吃。

  這吃的其次境地,叫“有膽的撐死,沒膽的餓死”。很明確,就是要有膽。見過的.沒見過的,聽過的沒聽過的,碰見就吃,遇見就嚼,沒有什么不敢吃的,學(xué)學(xué)人家第一個吃螃蟹的人,那是何等氣概!有許多美味,都隱蔽在丑陋的外表下,由于真正的美味不需要華美的外表來吸引人們的目光,可怕,軟弱只會錯過更多,所以,有時機(jī)就敢發(fā)揮自己,讓機(jī)遇從嘴邊溜走,那比餓更難過,更無奈。不管烏里吧嘰,不管惡心巴拉,只要能吃,就敢甩嘴大嚼,到達(dá)此等,將不會有美味與你錯過,將不會有機(jī)遇與你擦肩。

  這吃的第三境地,叫“飯后一聲笑”,吃完了飯,不管山珍海味,不管糙米粗糠,放聲一笑,便可精神百倍,吃了虧,笑一笑,受了委屈,再笑一笑;失敗,挫折通通都來了,還要笑一笑,這樣,就沒有什么可以影響你的食欲的,也不會阻礙你為下次的勝利做預(yù)備了。不過,這笑可不是傻笑,更不能嗷嚎大笑,而是開朗的笑,就像,就像最終還清債務(wù),長舒一口氣,淺淺一笑。笑后要會思索,不要同一個錯,犯了一次又一次。若能嘴里含著樹皮草根也會笑,若能丟了工作也會笑,若能面對恐驚、面對失敗也會笑,那么,從今以后,沒有什么可以阻攔你勝利的腳步了。

  吃的境地,是人生的表現(xiàn),怎么吃,就有怎樣的人生,漸漸提升吃的境地,就是提升思想的境地,人生的境地,靈魂的境地。吃的境地,是一種玄妙的境地,到達(dá)那一層,便把握了命運(yùn),便把握了自己。

高一的議論文10

  非洲草原上的尖毛草在最初的半年中生長得很緩慢,只有一寸高。而半年后尖毛草會向上瘋長,三五天后便會長到一米六至兩米的高度,成為“草地之王”。原來,在最初的半年中尖毛草的根長到了二十八米,它不斷地積蓄著營養(yǎng)和能量,最終長得很高。由此可見,成功離不開不斷的積蓄。

  積蓄營養(yǎng),為了綻放。自然界中,無數(shù)生命默默地積蓄著營養(yǎng),為了綻放自己奪目的光彩。巴西的火紅花原只有拇指大小,卻擁有大樹般粗壯的根,八個月之后以一天三米的速度生長,終譽(yù)“火紅之冠”。戈壁灘上的依米花無聲地等待了整整五年,擁有了堅實的根和充足的養(yǎng)分,五年后終于迷人的綻放,四朵花瓣不同顏色,成就“戈壁傳奇”。花是脆弱的,卻擁有毅力和耐心,懂得積蓄營養(yǎng),積攢能量,昨天的積蓄是為了今天的綻放。

  積蓄力量,為了騰飛。南極冰川上的企鵝經(jīng)常會跳入海洋中嬉戲,而此時水面偶爾會結(jié)上冰,企鵝就會先向下深潛到幾百米的深海中,然后再迅速掉頭,以風(fēng)馳電掣的速度向上沖去,巨大的沖擊力撞開冰面,企鵝才得以上岸。若沒有向下深潛的蓄勢,怎會有“企鵝躍龍門”的驕傲?若沒有幾百米的積蓄,怎會有沖破冰面的力量和膽量?那沖天而起的冰花記載的不只是企鵝的智慧和勇氣,還包含著對積蓄的`重要性的深刻認(rèn)識。今天的積蓄是為了明天的騰飛。

  積蓄學(xué)問與知識,為了不凡的人生?v觀歷史星河,多少文人墨客的名字如星星般璀璨閃耀,而他們的文學(xué)修養(yǎng)與從小的文學(xué)積累是有關(guān)的。從“囊螢映雪”到“鑿壁偷光”,從“頭懸梁錐刺股”到今日書生們的挑燈夜戰(zhàn),古人們的成功離不開少年時期刻苦的讀書,更離不開一點一滴的文學(xué)積累。而風(fēng)華正茂的我們,在“書生意氣,揮斥方遒”的同時,是否也該拋下一些雜念和生活中的瑣碎,專心致志地積累知識,“在肚子中多裝一些墨水”,為未來做好準(zhǔn)備呢?現(xiàn)在的積蓄是為了未來的榮耀。

  積蓄,是曇花忍受十年漫漫寂寞不斷汲取養(yǎng)分而換來一夜的絢爛與婀娜;積蓄,是夏蟬熬過無數(shù)的日夜搏來的聲音中的激情與響亮。積蓄是石,擦出星星之火;積蓄是火,點燃希望之燈;積蓄是燈,照亮前行之路;積蓄是路,引領(lǐng)傳奇人生。積蓄,鑄就輝煌。

高一的議論文11

  生活就是循律,循律就是生活。它像五音符,歡樂自由地在藍(lán)天中飛翔,讓世界充滿活力。可是,誰又知道呢?在這歡樂的背后,卻是孤獨與寂寞,他們獨自在蔚藍(lán)的天空下書寫著自己才能破譯的心聲密碼。為了讓心聲密碼化成歡樂的五音符,讓世界充滿純真的笑臉,就必需將那雖古老,但不會過時的一份誠信再次烘烘烈烈地走出潮流時代。

  誠信是一匹斑駁的野馬,在大草原上狂奔;誠信是一棵優(yōu)異的種子,打開你心扉;誠信是一種無數(shù)的力量,讓人不得不服從你;誠信更是中國古老而悠久的歷史象征。

  同學(xué)們,你們可知秦王?他是一位國君,以自己的雙手開創(chuàng)出自己的一片江山,可以,他卻是一個不守信的人,所以每個人都對他有所提防。他體會不到真正地友愛,雖然大臣對他是忠心不二,但也對秦王一舉一動有所提防,最終使得美好的江山落入他人之手。

  在童年的藍(lán)天下,我無憂無慮地書寫著自己的心聲密碼。其中有一個密碼卻顯得那樣的特別,它在太陽地照耀下發(fā)出與眾不同的燦爛光彩。

  記得那天是我生日,約了朋友一起聚會,來分享我的快樂。天像孫悟空的臉,說變就變,突然,狂風(fēng)夾著黃沙到處奔跑,一道閃電撕破了天空,一聲雷鳴打破了雨前的寂靜,巨大的雨點不知是誰撒下了天空,看著眼前的一切,我的興致消失得無影無蹤,同學(xué)們會來嗎?這樣大的'狂風(fēng)雨,早已將那蜿蜒地小路打得泥濘不堪,同學(xué)們肯定不會來啦。

  又是一陣狂風(fēng)撲面而來,將我新鮮裙子吹起,迎風(fēng)飄動。哎,還是關(guān)門大吉吧!

  過了許多,我聽見了熟悉地腳步聲,在清脆地音樂中,有節(jié)奏地向我家移來,急忙打開門一看,原來是同學(xué)冒著大風(fēng)大雨來啦!他們個個像落湯雞。我感動地招呼著說:“這么大的雨就別來了,看你們這幅‘落湯雞’的樣子,當(dāng)心著涼!比欢麄儏s誠摯地說:“答應(yīng)了你來參加聚會就應(yīng)該守信諾,哪怕是再大的雨,也打不碎這份真心……”我當(dāng)時不知說什么好。露出了純真的、燦爛的笑臉。

  親愛的朋友,連我們這些尚不懂世事的小孩都知道誠信的重要,你們難道不能領(lǐng)悟嗎?

  朋友們,來,快行動吧!用你的智慧和那一份誠信,在歷史的長河中留下你光輝的一頁;在祖國的每一個角落里留下你純真的笑吧!

高一的議論文12

  有一個哲學(xué)寓言,名叫《豪豬的哲學(xué)》。

  有一群豪豬,身上長滿尖利的刺,大家擠在一起取暖過冬。它們老是不知道大家應(yīng)該保持一種什么樣的距離才,離得稍微遠(yuǎn)些,互相借不著熱氣,于是就往一起湊湊;一旦湊近了,尖利的刺就彼此扎著身體了,就又開始疏離;離得遠(yuǎn)了,大家又覺得寒冷……經(jīng)過很多次磨合以后,豪豬們才終于找到了一個最恰如其分的距離,那就是在彼此不傷害的前提下,保持著群體的溫暖。

  在我們今天這個社會,尤其是都市里,原來的大雜院都拆了,建成了單元樓,已經(jīng)沒有這院里頭一家包餃子、十家挨著都送到的事了,已經(jīng)沒有大院一起過年、大人一桌小孩一桌的.情形了。往往是同在一個單元里邊住了三四年,鄰居都認(rèn)不全。

  于是,人們覺得很孤寂,無事可做,去麻將館成了的地方,泡在里面,混在里面,熏在里面------從里面出來,從頭到腳一股骯臟的味道,以為生活還很充實,殊不知,搭進(jìn)去的不僅是身體,還有家人的情感。

  每個人對時間的支配方式不一樣,我和我的一個朋友對麻將不感興趣,把家收拾得有條不紊是我們不斷重復(fù)并且永不厭煩的事情。靜下心來,坐在電腦跟前聽著音樂,閱讀網(wǎng)友的日記,看似平靜的表面,隱藏不了他們(她們)的喜怒哀樂及鮮為人知的情感故事,開場動畫和背景音樂或許就是一段時間他們(她們)的心情的寫照。有時間同他們聊聊天,你我愿意吐露苦衷,同樂收獲,分享失利,網(wǎng)絡(luò)不光是虛偽,人與人信奉的真實還是存在的,所以我每天覺得過得也很充實。

  希望朋友們不要以為金錢就可以萬能,鄰里之間相互關(guān)心,相互體貼,畢竟,遠(yuǎn)親不如近鄰嘛。

高一的議論文13

  讀了《珍愛生命,健康成長》這本書,我才知道,情緒穩(wěn)定樂觀是心理健康的主要標(biāo)志。只有心里健康,樂觀的人才會使自己在日常生活,學(xué)習(xí)中保持自尊、自愛、自信、積極向上的心態(tài),對生活和未來充滿希望。

  這使我想起生活中的一些人,他們?yōu)榱艘患∈伦员┳詶,沒有被選上班長就疑心老師偏愛別人,就開始忌妒別人;因為自己生理上的缺陷,而對生活失去信心,對人生理想感到漠然,有的甚至走上犯罪道路,像這種被小事情牽著鼻子走,甘愿做懦夫的人,即使學(xué)習(xí)成績再好,又有什么用呢?曾聽說某所大學(xué)的高材生某某,為生活中的一些瑣事想不開的案例,多么令人觸目驚心啊,可曾想國家為了培養(yǎng)你花費(fèi)了多少人力,物力,生你養(yǎng)你的父母為了你的成長,又何長不是傾盡身心,而你卻拋開國家、父母,不顧生命來之不易而輕生,這難道是珍愛生命的表現(xiàn)嗎?真不敢想象。

  退一步海闊天空。美國心理學(xué)家理查德·卡爾森曾這樣說:“請冷靜下來!要承認(rèn)生活是不公正的,任何人都不是完美的,任何事情都不能按計劃進(jìn)行不要讓小事情牽著鼻子走,要冷靜,要理解別人!比绻總人遇事都這樣想的話,試想,還會有事件發(fā)生嗎?又會有多少愛鉆牛角尖的人,從而得到解脫,過著開心、幸福、美滿的生活;又有多少芊芊學(xué)子挽起手臂,大踏步走在希望的田野上呢?

  天生我材必有用,我們每個人都應(yīng)看到自己的`優(yōu)點,同時也看到自己的不足。自己的優(yōu)點,我們要積極地去發(fā)揚(yáng);對自己的不足能自覺地去改進(jìn),有什么可自卑和感嘆的呢?只要我們不斷的努力進(jìn)取,在生活中保持穩(wěn)定、樂觀、積極向上的心態(tài),成功之門終究會被我們打開,只要我們心中還有勇氣,還有奮進(jìn)的信念,今天的失敗,就是我們明天成功的基石什么生理缺陷,什么命運(yùn)不公正,都不會令我們動搖。張海迪阿姨的成功,給我們開了先河,和海迪阿姨比,我們簡直是太幸運(yùn)了,我們有健康的身體和優(yōu)越的家庭條件,海迪阿姨能笑對人生,做出一番大事業(yè),我們還會有什么事想不開呢?

  只要心胸開闊,樂觀做人,世人就沒有涉不過的河,翻不過的山,為了我們偉大的祖國,也為了我們心中的那份希望,就讓我們時刻保持好心情,因為樂觀才有希望,樂觀的人才會健康成長。

高一的議論文14

  生命之所以精彩在于生。生,是活著;钪⒂袆(chuàng)造才能使生命五彩繽紛。創(chuàng)造則需要張開雙手,勇于開拓未知的世界來發(fā)揮創(chuàng)造的力量,而不是緊握雙手畫地為牢的固步自封。古有寓言:愚公移山。其中,愚公可謂愚?智叟可謂智?其結(jié)局很負(fù)責(zé)任地告訴我們:愚公不愚!智叟不智!一個是張開的雙手,勇于創(chuàng)新,發(fā)揮創(chuàng)造的力量;一個畫地為牢,固步自封的傳統(tǒng)思想。兩相比較,其能說明什么?

  那就是創(chuàng)新未必只有心撞南墻的結(jié)果,每一個偉大的成果往往誕生于革新之中,而保守思想的結(jié)局只有一個,落后,再落后!形如,一夜崛起東方之珠上海。不也是一個偉大的革新?一句“你們大膽地去做!笔蛊涑蔀槭澜绮毮康'焦點。因此,大膽創(chuàng)新才能知道:世界上本沒有路,只是人走多了,它便成了路。也許,許多人總在困難逆境里就此結(jié)束放棄了自己的目標(biāo)。因此,他們只能做滄海一粟。他們沒有打破思維上的局限。握起的是二元一線的生活方程式。

  忽略了張開才是具備創(chuàng)造的力量!蜀魏之戰(zhàn),一個數(shù)萬兵眾,一個數(shù)十兵眾。若沒有仙師諸葛恰到好處么計謀。單憑力敵的方式,相信也難以形成三足鼎立的局面。再者,雙目失明的海倫凱勒,若她只想局限于盲人的世界,那么,也難以成為名垂千史的文學(xué)家,是對光明的渴望使她走出了黑暗的陰影。所以,抱拳而生,畫地為牢的二元一線傳統(tǒng)思維,或許只有就此止步的結(jié)果,唯有張開雙手,勇于創(chuàng)新才是生存之道,等待或許有奇跡,但這只是見證奇跡的見證人。而張開雙手,勇于創(chuàng)新才能有機(jī)會成為奇跡的創(chuàng)造者!

高一的議論文15

  所謂誠信,即誠實與守信,她是一種美德、一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉,關(guān)于誠信的議論文。誠信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德品質(zhì),更是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國是一個悠久歷史,擁有燦爛文化的國家,關(guān)于誠信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見,中國誠信是源遠(yuǎn)流長的歷史傳統(tǒng)的繼承。在長期的社會實踐中,中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng),形成比較穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明,“千金一諾”、“一言既出,駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊。一個人,如果做到了誠信,那么,他也就做到了一個人的基本準(zhǔn)則。

  誠信意味著實事求是,不虛偽,表里如一,說實話,做實事,不夸大其辭,不文過飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信,對于自己,更需要的也是誠信,不自欺欺人,不做違背良心,有損人格,對不起自己的事。不能撒謊,想必是大多數(shù)家長給你的最初訓(xùn)誡?墒牵e言在我們身邊卻不鮮見。每個謊言的背后,總是以顧及面子,得取利益等原由。謊言就象細(xì)菌一樣,有了一就有了二,結(jié)果就成了習(xí)慣。英國著名文學(xué)家斯威夫特曾說過這樣一段話:“說一次謊的人,很少發(fā)現(xiàn)自己會負(fù)擔(dān)多大的.重荷。因為他們不知道,為了說一次謊,不得不另外發(fā)明二十句!边@段話想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了,當(dāng)曾經(jīng)撒過謊的你,是否已經(jīng)承認(rèn)了斯威夫特將你當(dāng)時的行為描寫得非常形象?

  撒謊可能給了你暫時的利益,但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無縫”,雞蛋再密也有縫,總有一天,你將會露出馬腳,到那時,就是你信用的喪失,人格的毀滅。到了以后的日常生活中,你就別想渴求到別人的信任,即使到時你是真心的。在日常生活中,常常也是需要用點“善意的謊言”去鼓勵,安慰他人,這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。

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