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高考議論文經(jīng)典素材

時間:2024-04-09 07:34:55 體裁作文 我要投稿

高考議論文經(jīng)典素材

  在個人成長的多個環(huán)節(jié)中,許多人都寫過論文吧,論文是指進行各個學術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學術(shù)研究成果的文章。還是對論文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的高考議論文經(jīng)典素材,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

高考議論文經(jīng)典素材

高考議論文經(jīng)典素材1

  1、面對挫折決不氣餒(愛迪生不被火災(zāi)嚇倒)

  一場大火,把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來:“多少年的心血,叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦!”愛迪生也很傷心,但他決不會由此趴下。發(fā)明電燈時,他就先后試驗了7600多種材料,失敗了8000多次,仍不氣餒,終于獲得成功。眼下這場火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說:“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開始!

  2、感恩當下

  有些人說:“我討厭我的生活,我必須做一點改變!边@些人必須改變的是他們不知感恩的心。如果我們不懂得感恩我已有的,那么,我們很難獲得更多的,既是我們得到我們想要的,那時我們也不會享受真正的樂趣。

  感恩是一種處世哲學,是生命中的大智慧。人生在世,不可能一帆風順,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對,豁達的處理。這時,是一味地埋怨生活,從此變得消沉?還是對生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來?英國作家薩克雷說:“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭!备卸,是一種唱歌生活的方式,它來自對生活的愛與希望。

  3、挫折擋不住強者(張海迪立志成才)

  張海迪自幼就嚴重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了。可是20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外文著作,獲得了哲學碩士學位,并自學了針炙技術(shù),為群眾治病1萬多人次,作出了巨大的貢獻。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什么呢?

  4、苦難也是一筆財富(“西部民歌之父”王洛賓)

  王洛賓,這位被譽為中國“西部民歌之父”的音樂大師,一生歷經(jīng)飲坷,身陷囹圄,妻離子散,長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的`態(tài)度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創(chuàng)作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌

  5、經(jīng)歷挫折,更能發(fā)憤(貝利與記者)

  貝利成名后,有個記者采訪他!澳愕膬鹤右院笫欠褚矔阋粯,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅強斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王!

高考議論文經(jīng)典素材2

  1、評書京劇跨界混搭文化創(chuàng)新吸引觀眾

  “話說天下大事,分久必合,合久必分?”著名評書表演藝術(shù)家連麗如登臺甫一開言,臺下觀眾掌聲雷動。 20xx年5月9日、10日,為紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表70周年,由中國文學藝術(shù)界聯(lián)合會、中國曲藝家協(xié)會、中央人民廣播電臺共同主辦的“聽書看戲品國粹之赤壁之戰(zhàn)”在北京梅蘭芳大劇院舉行。

  有戲迷看過演出后即興作詞:“大戲開鑼,腕淘盡,盡是梨園名家。人道是,創(chuàng)新混搭京劇。檀板絲弦,西皮二黃,評書配國粹。三國赤壁,一時多少豪杰!遙想京劇當年,火得不得了,生旦凈丑,梅程尚荀,樂聲中,戲迷狂呼過癮。新劇期待,多情應(yīng)笑我,早早購票。人生如夢,且去聽書看戲品三國!

  2、齊白石晚年變畫法

  創(chuàng)新就要勇于突破自己。齊白石,本是個木匠,靠著自學,成為畫家,榮獲世界和平獎。然而,面對已經(jīng)取得的成功,他永不滿足,而是不斷汲取歷代名畫家的長處,改變自己作品的風格。他60歲以后的畫,明顯地不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風又變了一次。80歲以后,他的`畫的風格再度變化。

  據(jù)說,齊白石的一生,曾五易畫風;正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄,所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟,形成獨特的流派與風格。

  3、不迷信傳統(tǒng)的地質(zhì)理論

  許多年來,中國被認為一個貧油國家。因為傳統(tǒng)的地質(zhì)理論認為,大油田一般都生長在海相地層中,而中國大部分是陸相地層,因而不可能有儲量大的油田。但是,我國杰出的地質(zhì)學家李四光不迷信傳統(tǒng)的理論,他根據(jù)自己多年來的地質(zhì)實踐和前人的經(jīng)驗教訓,深入思考,反復研究,最終提出了自己的一套全新的找油理論,即新華夏構(gòu)造體系的理論。根據(jù)這一理論,我國先后發(fā)現(xiàn)了大慶油田、大港油田、勝利油田、河南油田、江漢油田等大型油田,終于摘掉了“貧油國”的帽子。

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