修養(yǎng)的議論文集合（34篇）
從小學、初中、高中到大學乃至工作，許多人都寫過論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編精心整理的修養(yǎng)的議論文，希望能夠幫助到大家。
修養(yǎng)的議論文 篇1
終日忙碌于人情世故。功名利祿，勞累的時候不妨停下腳步，閉上眼睛感受自然的氣息，傾聽自然界種種美妙的聲音。
若是春天，桃花一夜羞紅了臉，梨花仍持續(xù)其冰清玉潔的本性。農民喜歡將桃樹。梨樹混種。于是一個果園里既有紅若朝霞又有潔白如雪。紅白相映，美得你連眼睛都不舍得眨一下。但你仍需閉上眼睛，因為只有將眼睛閉上，人的聽覺才會變得異常敏銳。閉上眼睛后，你會聽見風輕吻花瓣的聲音，蜜蜂撲棱著翅膀工作的聲音，蝴蝶跳著美妙的圓舞曲的聲音。一瞬間，你會感受到生活是如此的美妙，什么煩心事都被拋在腦后，忘卻的一干二凈。
若是夏天，清澈的池塘上滿是田田的'荷葉，亭亭的荷花。一陣風吹來，滿鼻子都是荷的清香。最好是夜晚，萬物舒緩的呼吸，一縷聲音像山間輕吟淺唱的溪水。晚風吹來，樹葉“沙沙”作響，似在訴說白天的見聞。這時，你就應找一塊干凈的石頭，最好是在那池塘邊上。坐在石頭上方，整理一下混亂的思緒，讓自我融入這美妙的夜境。有時候，風會突然止住，滿盛露水的竹葉一不留意漏出一滴水珠來，砸在青石板上，傳來一聲清脆的水聲。你會忽然茅塞頓開：心滿了，能夠倒出一些煩心事來，多留空隙給那些讓人愉快的事。
若是秋天，大雁南飛，草木凋零。然而這卻是一個收獲的季節(jié)。你可暫將手頭的事放下，站在玉米地頭，看那一個個金黃的玉米棒，聽農民大聲吆喝。再仔細聽一下，你會聽到玉米棒被“喀嚓”一聲掰下來，農民的汗珠“啪”的一聲落到了肥沃的土地上。這也是你收獲的季節(jié)。你應沉思，將自我所做的對的。不對的事全都想出來，反復咀嚼從中吸取經驗教訓。
若是冬季，北風怒吼，萬物被冰雪覆蓋。你若不想到室外傾聽雪花的私語，也可躲在火爐身邊與爐火促膝談心�；稹斑谶谶诌帧钡氖惆l(fā)著自我對人生的感慨。這時你應靠近些，讓爐火照紅你的臉面。爐火像一個老爺爺絮叨個不停，但你不能不耐煩。爐火爺爺講的都是人生的哲理，你應將自我的經歷說給他聽，讓他給你分析一下對錯。冬季但是一個好季節(jié)，它孕育著春季，為未來的一切都做好了準備。
給自我一個閑暇的日子，傾聽一下四季的聲音，感受一下大自然，生活便不會陰郁。
修養(yǎng)的議論文 篇2
修養(yǎng)像是人的另一張身份證，證明了不同的人在社會上不同的地位。也許我們并不太在意隨手丟下一個垃圾，隨口丟出一句臟話或者隨便摘下一朵花，可是我們殊不知自己丟下的，摘下的是自己的修養(yǎng)。修養(yǎng)的體現(xiàn)很光泛，而這，也是修養(yǎng)。
正值初春，微風蕭瑟，百草萌生。大街上行人匆匆，一男子卻不慌不忙的走著，仿佛正感嘆著初春之美，臉上微笑著，他的步子也像這時候的微風，輕盈而利落。這時，一年輕女子正朝男子走來，她手里正抱著一堆文件，踩著尖利的高跟鞋，一步一頓卻又匆匆忙忙地走著。男子看著路的那邊正撞上了迎面走來的女子，文件散落一地。
女子一下變了臉，眼睛似刀刃一般及其怨恨的看著男人，手有些顫抖，咬緊了嘴唇使嘴唇變成了粉白色。終于女子大叫著喊了一句：“你走路不用眼睛啊！不看路還看哪里呀！”這一句話讓路人們紛紛投來目光，女子的臉已經通紅，就像剛過了開水的西紅柿，紅得發(fā)亮，太陽都無法用它耀眼的光芒替女子遮過臉上發(fā)出的一絲尷尬。路人們議論的話語紛紛穿入女子和男子的耳朵。男子動了動嘴唇，可是沒有發(fā)出聲音，胳膊上有了一道快要破了的血痕�！皩嵲谑菍Σ黄�，我?guī)湍鷵炱饋��！蹦凶訌澫律碜訉Ｐ膿熘�，風衣接受了大地的洗禮，懷抱著。女子抬起頭，繼續(xù)大罵，夕陽也彎下身欲庇佑它可愛的人們又只好無奈離去。而文件本是裝訂好的`并沒有亂。這一陣大罵也并沒有讓她感到痛快，反倒臉紅得更厲害了。男子皺了皺眉，閉上了沒合攏的嘴。他把文件遞給了女子，她瞪了他一眼，還是大聲地說著。
終于男子開了口，捋了捋皺了的風衣，正了正衣服領子：“對不起弄掉了您的文件，可是請您不要吵到春天和路人。”
男子默默走開，回到了春天里，慢慢之看得到他金色的輪廓只在大街上留下繼續(xù)議論著的人們和女子斜陽下幽怨的身影。
男子在春風里留下一個輕盈的背影，這個背影中攜帶著對女子的寬容，帶著他極高的品質，也帶著他至高的修養(yǎng)。
寬容是一種修養(yǎng)，誠信是一種修養(yǎng)，安靜的走開同樣是一種修養(yǎng)，因為修養(yǎng)廣泛的體現(xiàn)在各個方面。
修養(yǎng)是人的另一張身份證，證明了不同的人在社會上不同的地位。
修養(yǎng)的議論文 篇3
道德已有兩千多年的歷史，但是現(xiàn)代社會的道德問題似乎已被人們淡忘了。中國以“禮儀之邦“自立于世界民族之林，而我們該怎么做？我們在社會上要做一個有道德的人。道德的好壞，就是一個人素質和修養(yǎng)好壞的標志。我就碰到過這么一件事：一天我和媽媽一起去公園玩。剛到公園，就看到有一群圍觀的人，我也前去湊熱鬧：噢！原來是一個穿的很時髦的小伙子因為隨地亂扔瓜子殼被人們指責。
那個小伙子態(tài)度很惡劣，沖著環(huán)衛(wèi)工人說：“我扔到哪你就掃到哪，沒有我這種人你就得下崗了。旁邊的人走遠點別管閑事�！边@時有人說：“你這個人看上去穿的很時髦，做事太沒素質了，一點都沒公德。”那個年輕人反駁：“素質？素質值幾個錢，我覺得開心就行�！蔽以谝慌钥吹煤苁菤鈶�，我雖然沒辦法上前阻止，但我心里很藐視他，如果一個沒有道德的人，即使他的學問再深，本領再大，也則是“萬事皆休”，做不成大事。真正品德高尚的人，就會在他的言談舉止、音容笑貌中顯現(xiàn)出他品格的出眾與氣度的不凡。像這種年輕人也很難成為一個對社會有用的人。會成為社會前進的`絆腳石。
道德是一種美德，也是一種財富。記得有一次我去超市買羽毛球，我買了一個“紅雙喜”牌羽毛球，價格為3.8元，但結賬時我看到小票上只收了1.8元，我當時很納悶，這個羽毛球怎么掉價了，還是……我再次確認羽毛球的牌子是“紅雙喜”，我敢肯定是營業(yè)員阿姨弄錯了，這時我心里一個小天使和一個小魔鬼在斗爭，小天使說：“你快去和營業(yè)員阿姨說明情況，”但小魔鬼說：“別去，你傻，有便宜不賺。”小天使和小魔鬼在不停爭吵，我左右為難，后來我冷靜下來想想老師平時對我們點點滴滴的教育，想到這我快步沖進超市，把小票給營業(yè)員阿姨看了一下，把羽毛球也給營業(yè)員阿姨對照，我重新付了2.0元，營業(yè)員阿姨連聲說：“謝謝，不然我要賠錢了，謝謝你的誠實�！蔽艺f：“這本來就是我該付的錢。”
做一個有道德的人需要毅力，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，明白自己在道德建設中所肩負的重要使命自覺的做道德建設的宣傳者、實踐者，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)的議論文 篇4
一個人的修養(yǎng)“人不能像走獸一樣活著，應該追求知識與美德”。這是但丁說過的一句話，道德是規(guī)則的基礎，一個合格的公民，道德是最起碼的底線。道德是人們共同生活及行為的準則，規(guī)范。它表現(xiàn)一個人的品格好壞。
生活中發(fā)生的一些事，時時檢測著我們的道德。
有一次，我走在大街上，欣賞著四周的高樓大廈，看著路邊的大樹，邁步在這種環(huán)境中，真是享受，我心中快樂極了，整個身心放松下來。就在這時，我看到有幾個叔叔在一起走著，其中有一個看起來很有修養(yǎng)的很年輕的叔叔，他干咳了一聲，緊接著突出了一口極為惡心的痰，我立刻把頭扭了過來，心中的快樂也隨之消逝。頓時，我散步的心情也沒有了。我回到家后，心中想起那個叔叔吐痰的樣子，心中很憤怒，這位叔叔看起來斯斯文文的，很有修養(yǎng)的樣子，可怎么做出這種事，真是的，難道他不懂得道德嗎？不知道道德的重要性嗎？他吐痰時怎么不想想他身邊還有很多人，不去想其他人在想些什么嗎？如果人人都這樣做，那么這個世界會成為什么樣子？世界還會和諧，美麗嗎？
還有一次，我在公園游玩，看到一個阿姨隨地丟了一個果皮，這是，迎面走來一個脖子上系著一個紅領巾的小姑娘，她把果皮拾起來，什么也沒說，只是看了一下那位阿姨，接著就走了。頓時，那位阿姨臉紅得像熟透了的西紅柿。捂著臉跑開了。
看到這兒，我心中有著說不出的愉快。如果人人都像小姑娘這樣做，那么世界一定會鳥語花香，到處充滿和諧、健康、愉快。
道德是人與人交往的一把金鑰匙，作為小學生，有了它，同學與同學之間交往的會變得和諧愉快。有了道德，就擁有了朋友，擁有了一個美麗的、鳥語花香的環(huán)境，有了一個和諧的'世界。同時也擁有了美德。
我們每一個人不要空談道德，重要的是要去做，去實踐，不要以為光說說道德就表明我們是個有修養(yǎng)的人。不要讓自己成為光說不做的人。人就像一棵大樹，你的根好，那你就會長得茁壯、挺拔。你有了道德，擁有了道德，才會被別人承認。不能因一時的便意，而做有損道德的事。
請記住，道德是一個人的修養(yǎng)。
修養(yǎng)的議論文 篇5
你問:“什么是修養(yǎng)?”我說:“便如古時人之所言的君子一般,他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)�！蹦阌终f:“若是如此的話,那若是想成為君子的話,可是十分的艱難�！蔽一氐�:“不難,不難。”
記得上周末,讀司馬光所寫的《資治通鑒》時,看到這么一句話：“才德全盡謂之‘圣人’,才德兼亡謂之‘愚人’;德勝才謂之‘君子’,才勝德謂之‘小人’。”那么,疑問便有了。何為德?我認為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅持,自己的底線。
我記得前年時,有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過往的行人匆匆,卻無人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線。其實,我也明白你們在顧慮些什么，無非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來訛詐自己的錢財。可是,你想過沒有?當扶起之后,你的.良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒做即是沒做，“清者自清,濁者自濁”。
猶記昔日,陶淵明,身居官場,卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學學過《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅持,誓死也不肯接受美國的救濟糧,而活活餓死。但是,我相信,那時的他,必定是含笑而去的�！疤熳右慌�,伏尸百萬,流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步”一切的一切,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線。自己的尊嚴,榮譽,是要靠自己來維護的。自己的底線,神圣不可侵犯!
其實,修養(yǎng)的樹立，很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認為,你還是多多讀書吧。記得,高爾基曾言:“書籍是人類進步的階梯�！蔽覈湃艘嘣�:“讀萬卷書,行萬里路�！敝挥卸嘧x書，才能夠知曉對錯，才能使自己變得睿智，才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有書讀多了,心中才會有一面明鏡,萬事萬物才會在鏡中映現(xiàn),這樣才能夠,分黑辯白,明辨是非，使自己能夠真正看清這個世界。
修養(yǎng)的議論文 篇6
“千古良相”諸葛亮曾這樣告戒自己的兒子：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德�！北磉_了希望后代志存高遠的厚望，成為千百年來廣為傳誦的佳句。陸贄也曾說過：不節(jié)，則雖盈必竭；能節(jié)，則雖虛必盈。由此看來，節(jié)儉真是一條古老的修養(yǎng)之道。
古希臘人曾提倡四種美德，其中一條就是節(jié)儉。那么，為什么要節(jié)儉呢？中國古代就有一句名言：養(yǎng)心莫善與寡欲。它告訴我們，只有過一種粗茶淡飯，勤儉節(jié)約的淡泊生活，才是養(yǎng)心娛樂、陶冶性情最好的方法。因此，勤儉節(jié)約對修身養(yǎng)性有至關重要的作用，一個人只有擁有高尚的品德，才能為社會服務，實現(xiàn)人生價值。
關于勤儉，不同的人有不同的理解，隨著時代的發(fā)展，也會賦予勤儉以新的內容。我曾經在網上看過這樣一個貼子，是關于一位身患白血病的小女孩的故事，貼子出來幾分鐘，就有很多跟貼的，經過眾網友的共同討論研究，在很短的時間里，即向小天使基金提出申請，要求從小天使基金的一個分基金會中撥款，為小女孩治病，速度之快，人心之齊，令我十分驚訝�？筛钗殷@訝的是，這個貼吧是某內地歌手的貼吧，而那個分基金會竟是這位歌手的粉絲自發(fā)建立的，從建立這個基金會起，就不斷有善款從世界各地匯來，這位歌手更是帶頭，把自己演唱會的收入全部捐給了基金會，至今善款總數(shù)已過百萬！
我十分驚異與這舉動，也曾詢問過他們，得到的回答是，他們從這位歌手身上學到了很多包括節(jié)儉在內的'優(yōu)良品質，由于這位歌手經常參加公益活動，并且成為小天使基金的代言人，這群粉絲就決定追隨偶像，在日常生活中勤勞節(jié)儉，省下錢來回報社會，關心白血病患者，于是第一個以粉絲名稱建立的基金會誕生了，到目前為止，已幫助了很多白血病患者進行康復治療。
很多人都不懂節(jié)儉到底要為了什么，看看這個事例，難道不會覺得，節(jié)儉是為了回報社會，幫助他人嗎？這樣說來，勤儉，真的是一件重要而且有意義的事，它表現(xiàn)了一個人的道德水平。
“眾人拾柴火焰高。”，每個人都從小事開始節(jié)約資源，節(jié)約金錢，然后將它們用到建設祖國，為他人服務的事情上，每個人都會變成品德高尚的人，這世界就會真的像天堂般——真，善，美。
修養(yǎng)的議論文 篇7
有人說，想成功，三分能力，七分人脈。不得不承認，人際關系對我們的人生發(fā)展和成長路徑，發(fā)揮著非常重要的作用。
當下，微信群、QQ群交流方式，更是極大改變和拓展了人際交往特別是多人互動的規(guī)則和邏輯，是一場劃時代的革命。無論網絡群還是現(xiàn)實群交往，都是以人的共同需求，或者興趣為前提建立起來的物質的特定場所。
古人有云“人情練達皆文章”，十分有道理。一個人的人際關系狀況是否良好，直接影響到工作，學習和生活。在群內與人相處之道，便成了一門值得我們思考的一門藝術。
首先，與人交往要有分寸感。前幾天，一個熱搜頗具爭議：郭女士被踢出了老同學群，原因是她在群里曬出了女兒的清華錄取通知書。將她踢出同學群的老班長表示：大家都忍她很久了！郭女士女兒成績拔尖，便成了她炫耀的資本，毫不顧忌其他人的感受。由此看來，曬清華錄取通知書，只是導火索。實際上，她是犯了人與人交往中的大忌：沒有分寸感。一份高質量的社交離不開恰當分寸的拿捏和考慮，這是一種體諒，也是一種修養(yǎng)。如果過度的傾訴，就像魯迅筆下的祥林嫂，一遍又一遍的傾訴自己的悲慘經歷，最后連“最慈悲念佛的老太太們，眼力也再不有一點淚的痕跡了”。這樣沒有分寸感的社交，是難以維持和經營的。恰到好處的喜歡最舒服，懂分寸的關系最迷人。這樣的群里交往才是沁人心脾的。
比起表達更要學會善于傾聽傾聽是一種藝術，會傾聽必然會思考，會思考必然會表達。高情商的人往往于等別人把話說完再表達自己的觀點，所以他們的話才更容易受到大家的歡迎。用心聽對方所傳達的信息，才能真正達到溝通的'目的。誰也希望別人能靜靜的聽自己講話，同樣，別人也希望你能靜靜的聽他講話；誰也不喜歡自己說話被打斷，同樣，別人也不希望被你打斷。只有把自己站在對方的立場上，耐心聽取別人的講話，你才能夠贏得別人的尊重。蘇格拉底說過：上天賦予我們一個舌頭，卻給了我們一對耳朵，所以我們聽到的話比我們說的話多兩倍。學會傾聽，是一種難得的修養(yǎng)，也是生活的智慧！
網絡社交代替不了現(xiàn)實社交，相互共同發(fā)展才是王道。愿你我都有這樣的修養(yǎng)與智慧！
修養(yǎng)的議論文 篇8
心有小窗，便有明亮的陽光進來，小酌一些溫暖的故事，便有心靈的自由，清風邀約一些花香或者白云。
小區(qū)里有家早餐店，這家店沒有什么特別的地方，但去過的人總會覺得這店有說不上的特殊之處。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)的清晨，總有許許多多的工人早早地聚在這里，從這兒開始一天的忙碌。開店的'是一對夫妻，兩人齊心協(xié)力，生意辦得紅紅火火的。每當清晨我路過時，遠遠的只能看到霧氣把小屋子填得滿滿的，溢到外面來，混雜著新蒸的饅頭特有的香氣。
“老樣子來一份�！蹦抢习迥锫牭秸泻袈�，不用回頭，只需聽聲音便可知道是誰。而那人喊了一句后，便找個地方和自己的“早飯友”們聊了起來。等到老板娘把飯送到面前了，就開始邊吹邊吃，臉上總是洋溢著幸福，臨走時，總不忘夸幾句老板老板娘做的飯真好吃，撂下一句：“我明兒還來啊！”就又去上班了。老板和老板娘相視一笑，又干活去了。
老板其實是個中年男子，臉上已有了些許皺紋，但他的性格特別好，講話和氣還很愛聊天，笑瞇瞇的，我甚至覺得他的皺紋都特別可愛。他的店面，裝修比不上最近興起的快餐店，桌椅也都有些老舊，但這兒的人們還是很喜歡到他的店里吃粥吃茶葉蛋，好像有了他們夫妻在，衛(wèi)生就能保證似的，事實上也的確如此。
有些人也有周末不想做飯的，都跑來這家店吃飯，于是店里總是傳來爽朗的笑聲。
“老板啊，店面再不裝大點，我們就要站外面吃飯嘍�！�
“錢都用來做早餐了，哪還有閑錢去裝修�。俊崩习迥镌谝慌哉f道著，也附和著大家。
“就是就是，他們家的飯分量足又便宜，老板娘手藝又好，我們都愛吃，瞧，這還有肉呢！難怪，難怪！”
“那你提個幾塊的價，我們還能不來��！”老板忙過來回道：“不能，不能，都是多年的老鄰居了，這點良心還是有的�！币槐娙擞窒嗷バα似饋�，一旁的吊蘭也微微晃動著……
總有人在我身邊說著要怎么樣才有教養(yǎng)，做錯了什么就沒有教養(yǎng)，而我卻覺得，教養(yǎng)不僅僅是那些僵死的教條，這家早餐店里和睦相處的人們，談笑風生的老板老板娘，互相尊重的情誼，這也是教養(yǎng)。他們雖然質樸而平凡，卻總在不經意間散發(fā)著教養(yǎng)沁人心脾的芳香。
天窗漏下細碎的花，在柔軟清明的光線中舞蹈，緩慢地如同一首歌曲里被人拉長的尾音，訴說著這鄰里間關系的和諧與美好。
修養(yǎng)的議論文 篇9
人是萬物之長，小小的身軀里容納了天地自然，然而修養(yǎng)的不同就會造就出人的各種品性。
有溫潤如玉的謙謙君子，有仗劍霸氣的王者，自然也有陰暗猥瑣的小人，內涵不同就表現(xiàn)出各種不同的品性來，正是這些不同造就了社會萬象。品行和修養(yǎng)互為表里，就像根植于地下，人們雖無法用肉眼看見，但是有了它，才能長出柔嫩的葉，開出美麗的品性之花。
人就像盆栽，要不斷修整，不斷剪去多余的部分才能將自己的人生塑造成一件完美的藝術。人生下來本是相同的，干凈澄澈得如同一張白紙。在成長過程中，有的人將這份純凈保留了下來，而有的人卻在紛繁復雜的社會中，迷失了自我，不再純凈。所以人生重在修養(yǎng)二字，要不斷地去修剪自己，不斷吸收陽光，將自己塑造成品性純良，人格純粹的人。
每個人都有自己的世界，用修養(yǎng)來滌清每一個角落，才能使小小的世界綻放大大的奇跡。許多人將社會比喻成大染缸，社會中每個人都在這個染缸中浸染。但是社會中也不乏那些出淤泥而不染，濯清漣而不妖的人，他們干凈純粹不含有一點雜質，仍然有一顆赤子之心，塵世中仍能不流于世俗。修養(yǎng)能使我們脫俗于千萬之眾，即使身處各種惡劣污濁的'環(huán)境，修養(yǎng)也能讓我們的品性純凈如初。修養(yǎng)就像雨水，輕輕洗滌著社會在人們心中留下的污跡，還我們一個潔白無瑕的內心世界。
修養(yǎng)其實是自我提升的一種方式，誰能保證我們在社會中從來不迷惑呢？也只有不斷地修養(yǎng)自身，才能不斷保持自我的本性，才能在社會萬象中依舊保持住赤子之心，在各種隨波逐流的浪潮中站穩(wěn)腳跟，堅定地做自己。切記千里之行始于足下，每一天改變一點，總會由量變到質變。把握好每一個細節(jié)，保持住一個良好的品性，或許并沒有想象中的那么困難。
修養(yǎng)不僅需要自身地不斷打理，更需要從外界汲取力量，不斷學習，不斷充實自我。每天向著陽光，將自己的根向更深處伸展。那么，品性就會如傲然挺立在絕壁懸崖上的松柏。從前輩們的經驗中汲取營養(yǎng)，使我們建立一個完整的人生、價值、世界觀；從閱讀書籍中使我們站在巨人的肩膀上，更能提升自己的思想境界，從而更好地提高自我修養(yǎng)，保持住自身品性。
人無完人，重在修剪。拿好修養(yǎng)這把剪刀，好的品性由此開始。
修養(yǎng)的議論文 篇10
天空落下幾滴被烤得發(fā)焦的蟬鳴。
樹葉對清涼的渴望潑墨成墻角發(fā)黑的印記，我想焦黑便是夏天的色彩。八百米考試臨近，我一遍遍練習卻依然沒有進步。驕陽似火，操場上的我努力向前奔跑，可是當我跑到第二圈時，雙腿已經酸軟得抬不起來，呼吸也漸漸變得困難了，當我拼了命跑過終點時，班主任卻報出比剛才更差勁的成績。我心灰意冷，口干舌燥，所有的希冀與憧憬在烈日的炙烤下化作一縷青煙，蒸發(fā)得無影無蹤。
正午時分，擁擠的人潮踏著歡快的放學鈴聲涌出教學樓，一位同學從花壇踩過，一株薔薇成為了匆忙腳步下的犧牲品。被踩踏過的`薔薇莖葉已經變形，還沒等待綻放便被無情地扼殺。那株薔薇仰面朝天，流出的汁液也在無人問津中化作一縷不存在的氣息，我無奈地搖了搖頭，心想它一定不會存活多久，命運的無情一定讓它絕望，正如我一樣。
一天，兩天，三天，開始還總是故意注意它是否會存活下來，后來或許是因為鍛煉抑或是對它已經絕望也就慢慢淡忘了。
沉默是最深沉的吶喊。
迷霧清晨，氤氳柔光。上學時經過那個花壇，一絲暗粉從眼前閃過，是那受傷的薔薇!羸弱的薔薇竟然結出了小小的花骨朵，金黃的陽光斜射下來與暗粉結合描繪出夏日的冥想。我凝視著薔薇，一種敬佩油然而生，我的心頭為之一震。命運的戲弄沒有使它放棄，本以為它會悄無聲息地在這個世界消失，可是它沒有。它選擇了默默無聞，它不追求超然也不追求凋落，它只是默默地堅持自己的初衷，開出最平凡的花朵。執(zhí)著堅韌，生長，綻放。我敬佩一株小小的薔薇竟然有這樣的修養(yǎng)。
于是我又站在了跑道上將汗串成珍珠裝點我的回憶，一聲聲哨響一次次重新出發(fā)，挺過腿最痛，呼吸最困難的時刻，必勝的信念從未離開過，心中總有一抹暗粉在奔涌。汗水在陽光下反射出金黃的光暈。
考試那天薔薇盛開了，羸弱的花朵承載著對修養(yǎng)的完美詮釋，悄悄地拱出地面，夏天的靈魂已經被點燃。直到那一刻我才明白修養(yǎng)的真正含義——修養(yǎng)不僅僅局限于舉手投足的文明舉止，修養(yǎng)更是精神靈魂上的升華與寫照。我終于取得了好成績，薔薇久久不散。
終于，我將夏天的焦黑變成了暗粉，我體會到了執(zhí)著堅韌真諦，收獲了一個夏季的夢，一生的財富。原來，這就是一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的議論文 篇11
當你要到達草坪的另一頭，你會直接踐踏，還是悄悄繞過？一位新搬來的中年人選擇了后者，他這一怕傷了草坪的小小的舉動，使房東老太太對新來鄰居的顧慮消除了。
的確，這只是一個細節(jié)，但這個小小的細節(jié)便體現(xiàn)了中年人的美德。他沒有圖一時之便利而踐踏整齊青翠的草坪，這小小的舉動不就體現(xiàn)了他內心的善與美？細節(jié)是微小的，可它所散發(fā)的，卻是一種大能量。
細節(jié)體現(xiàn)個人修養(yǎng)，生活中的點點滴滴便能折射出你平時的品性修養(yǎng)。在公交車上，你是否愿意將自己的座位讓給年邁的老人？在餐桌上，你是否記得先讓長輩用餐？行走在路上，你是否能夠順手將路邊的垃圾丟進垃圾箱？……這些細節(jié)體現(xiàn)在我們的日常生活，有些看似微不足道，但你是否愿意去做，是否能夠做到？一念之間，那微小的細節(jié)，恰恰體現(xiàn)了你的'品性涵養(yǎng)。
細節(jié)決定你今后的成敗。古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌；掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役；敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個國家�！币活w小小的鐵釘即可引發(fā)如此后果，一個小小的習慣，也可能成就多年后的成功。常言道：“一屋不掃何以掃天下�！庇删痛笫�，卻又不想為小事操勞，如此功利的想法，又何以成就天下大事？如此行為，何以使人信服與支持？勤學苦練，才可功成名就，注重細節(jié)，方可取得成功。
巍巍高山，細節(jié)乃大。若你有意忽視，它將不可避免地帶來副作用。
細節(jié)是人生之基，承載著生命的點點滴滴。同仁堂的成功，靠的是長年累月的負責與注重細節(jié)，它照顧員工的感受，也照顧顧客的感受，為我們帶來了優(yōu)質的服務。它若忽視細節(jié)，或貪圖一時之利，即使僥幸成功，想必也難以長久。細節(jié)是人生之基，不注重細節(jié)的人沒有根，無法像蒼天大樹那般壯大；不注重細節(jié)的人似飄浮不定的云，無法承重任、行遠道！
回看中年人繞過草坪的舉動，看似微小，好似可以忽視，可這正體現(xiàn)他的個人修養(yǎng)與人格魅力。細節(jié)是不容小覷，對智者而言。
細節(jié)是人生之基，輕輕地繞過那道“草坪”，你便有了致遠之資。巍巍高山，有細節(jié)乃大！
修養(yǎng)的議論文 篇12
窗外，月光盈盈，如薄紗般傾瀉而下；燈光昏昏，筆尖似有朦朧之感。恍惚間覺得，人與人的心可以無限貼近。那份關愛與真誠，永遠散發(fā)著芬芳。
冬日的白天要短些，當我完成作業(yè)想出去散心的時候，太陽已近西垂，橘黃色與紅色交織，在寒冷的空氣中卻閃爍著溫暖的光。
公園的花已盡數(shù)凋零，尋不見什么殘花落葉了，只有長青的樹木孤獨地垂立著，沒有繁花的映襯，透著些落寞。天氣冷了，寒冷似噬骨的蟲兒鉆進骨髓，指尖凍得僵硬。我縮了縮脖子，將眼睛一起埋在圍巾下。隱隱約約，我聽到了輪子與板磚摩擦的聲音，偷出眼來看時，只見一位老人推著他的老伴兒慢慢行著，不緩不急，宛如閑庭漫步。
待他們走近時，我的心震顫了。那是一對怎樣的老人��！行走的他，歲月的滄桑爬上了他的臉頰，卻不難看出男子特有的`剛毅，略顯佝僂的背卻不影響他行進的腳步，他的腳像是踩在棉花上，沒有聲響。輪椅上的她，圍巾繞在脖子上，擋住了寒風的侵蝕，渾濁的眼睛卻不見一絲頹喪，熠熠閃光竟像不是她的一部分，她的臉上，亦是溝壑累累。他們就這樣緩慢地行著，彼此無言……
一陣冷風吹過，吹動樹葉沙沙作響，蕭瑟的聲音在夕陽的余暉中更是凄涼，我不由得打了個冷顫，卻見他停下了腳步，繞到她的面前，彎下腰來將她的圍巾拉了拉，蓋住了她的大半張臉。我看不見她的表情，但我讀懂了她的眼睛，那隱藏在眼底的笑意是那樣的動人。他復推著她，走過我身邊時，他對我說：“孩子，回家吧！”似是不經意的提醒，他與我擦肩而過，心中涌起一股暖流，回頭看時，他們緩行的身影向著正在下落的太陽，一步步地走向最后的光芒，陽光充滿暖意，掩著他們，我不知道那太陽是否就是他們的化身，但我知道太陽明天還會升起。風撩起我的發(fā)絲，最后一縷陽光從樹梢移向了天際，但誰都不能否認，明天，它還會出現(xiàn)在那里。
太陽永遠都不會真正消逝，就像舞臺劇，每一次謝幕都代表著一份圓滿，都意味著將有新的開始。太陽是永恒的，而那份簡單的關懷與厚重的真誠更是長久的，它時時刻刻在我們身邊，或在某個不經意的角落，或在誰與誰的內心深處，它時刻存在，散發(fā)著迷人的芬芳。
那份依偎的關愛，那份簡單的真誠，在夜深人靜的時候，閃著人性的光芒，散發(fā)著教養(yǎng)的芬芳。
修養(yǎng)的議論文 篇13
常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯了你不應該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人，傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的`肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個好老師。
長期以來流行著一種說法，就是把師生關系比做"一桶水"和"一碗水"，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累。所謂"臺上一分鐘，臺下十年功"。教師的底蘊除了學習積累別無他法。"泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。"所以，我認為教師應該是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人"。
舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應該時刻準備著，不斷地進修學習。熱愛學生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會了解學生，接近學生，贏得學生的尊敬，信任與愛戴。
修養(yǎng)的議論文 篇14
修養(yǎng)是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養(yǎng)了�？±实腵外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此，迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
一個人的修養(yǎng)反應一個人的素質，所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個有修養(yǎng)、有道德的人。
那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認真學習，把握自我。要想提高個人的修養(yǎng)，我們就得用科學文化知識來充實自己，只有掌握了科學文化知識，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。
第二，我們要做到待人接物和藹可親，其實，禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標志。要想提高個人的修養(yǎng)，我必須提高自己的素質，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計較。
第三，為人要誠實守信，做事勤奮節(jié)儉，無論是在學習當中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學，積極進取，誠實守信，勤儉節(jié)約的好習慣。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。
第四，謙虛謹慎，不驕不躁。在生活或學習當中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請教，做出了成績我們不要過于驕傲，而是要更謙虛地向別人學習。只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善。
修養(yǎng)的議論文 篇15
“云想衣裳花想容，春風拂檻露化濃”，這是牡丹，雍容華貴的牡丹，國色天香的牡丹�？赡闶欠裰�，在牡丹精致的外表之下，幾乎沒有花香，只有外表的華麗炫目，內在卻空空如也。這，是美嗎?
我所知道的美，卻不是這樣的�！俺鲇倌喽蝗荆迳彾谎边@是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的評價。蓮，正是這樣以柔韌平凡的花瓣，穿透重重淤泥與清水，生出清香的。這，才是美麗，也是一種修養(yǎng)。
香港女星關之琳，典雅漂亮，被媒體稱為“搪瓷娃娃”，卻在嫁給富商一個月后就被曝出婚姻不合，不久后離婚。她那樣美，嫁入豪門后被拋棄是為什么?大概是因為她美而空洞吧。而同時期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心，事業(yè)順風順水。美，不只是皮囊的精致，而更是一種內在的修養(yǎng)。
美國女孩埃莉諾，從小就因為長相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒有自暴自棄，努力學習，成為著名的才女。再后來，她遇到了富蘭克林·羅斯福，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結了婚。最后，她成了總統(tǒng)夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”，這份美，是內在的修養(yǎng)。
若你說我國古代四大美女，“閉月羞花，沉魚落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽?僅僅是因為那張傾國傾城的臉蛋?我國古代美女多的是，若是她們沒有內在的修養(yǎng)，只憑美麗的皮囊，又怎么會留名青史呢?楊玉環(huán)，雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛，可是美貌之外，她還擅長歌舞音律，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施，憑借著精心設計的“響屐舞”得到吳王寵愛，并施美人計助越王滅掉吳國;貂蟬，為了報答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻身完成連環(huán)計除董卓;王昭君，自愿嫁給呼韓耶單于，并努力維護邊界的繁榮穩(wěn)定這些女子，不僅僅有外貌的美麗，內心的修養(yǎng)更美。
其實，美麗這種東西是相對的.，就像花的顏色和香氣一般，太艷麗的花不香，太香的花不艷麗若是過于注重外在的美麗，你的內心將是一片荒蕪，那樣的美，美卻沒有靈氣。古語有云：“腹有詩書氣自華�！眱仍诘男摒B(yǎng)所產生的美，靈動秀麗，才是真正的美。
修養(yǎng)的議論文 篇16
“云想衣裳花想容，春風拂檻露化濃”，這是牡丹，雍容華貴的牡丹，國色天香的牡丹�？赡闶欠裰�，在牡丹精致的外表之下，幾乎沒有花香，只有外表的華麗炫目，內在卻空空如也。這，是美嗎?
我所知道的美，卻不是這樣的。
“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖” 這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的評價。蓮，正是這樣以柔韌平凡的花瓣，穿透重重淤泥與清水，生出清香的。這，才是美麗，也是一種修養(yǎng)。
香港女星關之琳，典雅漂亮，被媒體稱為“搪瓷娃娃”，卻在嫁給富商一個月后就被曝出婚姻不合，不久后離婚。她那樣美，嫁入豪門后被拋棄是為什么?大概是因為她美而空洞吧。而同時期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心，事業(yè)順風順水。美，不只是皮囊的精致，而更是一種內在的修養(yǎng)。
美國女孩埃莉諾，從小就因為長相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒有自暴自棄，努力學習，成為著名的才女。再后來，她遇到了富蘭克林·羅斯福，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結了婚。最后，她成了總統(tǒng)夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”，這份美，是內在的修養(yǎng)。
若你說我國古代四大美女，“閉月羞花，沉魚落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽?僅僅是因為那張傾國傾城的臉蛋?我國古代美女多的是，若是她們沒有內在的修養(yǎng)，只憑美麗的皮囊，又怎么會留名青史呢?楊玉環(huán)，雖是借著美貌得到了玄宗的'寵愛，可是美貌之外，她還擅長歌舞音律，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施，憑借著精心設計的“響屐舞”得到吳王寵愛，并施美人計助越王滅掉吳國;貂蟬，為了報答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻身完成連環(huán)計除董卓;王昭君，自愿嫁給呼韓耶單于，并努力維護邊界的繁榮穩(wěn)定……這些女子，不僅僅有外貌的美麗，內心的修養(yǎng)更美。
其實，美麗這種東西是相對的，就像花的顏色和香氣一般，太艷麗的花不香，太香的花不艷麗……若是過于注重外在的美麗，你的內心將是一片荒蕪，那樣的美，美卻沒有靈氣。古語有云：“腹有詩書氣自華�！眱仍诘男摒B(yǎng)所產生的美，靈動秀麗，才是真正的美。
修養(yǎng)的議論文 篇17
一個人的責任感是一個人的修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。當今，街頭廣告，電視字幕等錯別字層出不同，城市下水道井蓋丟了無人管，工人技能下降，產品質量不保，假冒商品屢禁不絕，工作只要求過得去，不求過得硬，責任心下降，《中國青年報》上《生活在低處，靈魂在高處》一文說：“一個有社會責任感的人，才會真正把自我實現(xiàn)和國家民族的命運聯(lián)系在起來�！边@也就告訴我們每個人的責任心是國家興旺發(fā)達的動力，只有每個人對自己分內的事情盡職盡責，才能使國家變得繁榮昌盛，就不會有那么多街頭小廣告，不會看到漫天飛舞的“白色蝴蝶”，所以責任是一個人的修養(yǎng)。
一個人的責任感不一定要體現(xiàn)在大事上，雖然我們無法承擔太多的責任，但是，平常小事，也可以看出我們的責任心，如是否把地上的垃圾撿起來，每天是否有本本分分的學習，是否守時，是否擬補自己的缺失，這些事上都能體現(xiàn)我們的責任感，在培養(yǎng)自己的責任感的同時也是對我們自身的一種修養(yǎng)。
責任可以使我們變的平凡不平庸，精通不普通。一名公交車司機再行途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，做了三件事，打車緩緩的停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘，把車門打開讓乘客們安全的下車，再將發(fā)動機熄火，確保了車和乘客，行人的安全，他做完了我這件事，安詳?shù)呐吭诜较蚺陨贤Ｖ沽撕粑@名司機叫做黃志全，所有的大連人都記住了他的名字，一個普通的名字，一個普通的人，卻帶來這么大的震撼力，源于那份高度的責任心，為了讓乘客安全，他把自己的生死暫放一邊，完成了自己的職責，他安詳?shù)碾x去，這是一個盡職的工人，更是一個偉大的靈魂。與他一樣，扎根小崗村的沈浩，熱心信訪工作的`張云泉，優(yōu)秀售票員李素麗……他們都在平凡的崗位上干著平凡的工作，但他們卻憑借著對工作的責任心使他們踏踏實實的，埋頭苦干，任勞任怨。相比之下的一些社會青年，他們完全沒有責任感，一個連對自己都不負責的人，怎么能承擔起建設祖國大業(yè)的責任？
人生的意義與價值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感。所以我們要積極的培養(yǎng)自己的責任感，也是對自己的一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的議論文 篇18
春暖花開，帶走冬天的感傷，微風吹來浪漫的氣息。精神的花園也不甘示弱地綻放，那一處，教養(yǎng)之花在散發(fā)著芬芳。
同學之間難免有些磕磕絆絆，但她那廣闊的胸懷卻讓我深受感染。
一個宿舍有八個人，能接到一壺熱水很不容易。她和我住在一個宿舍，晚上回來一起去接水，她那竹竿似的柔弱的身材接好水，就把水瓶放在地上，在一旁等我。熱水房里熱氣蒸騰，像個大蒸籠，一股股熱氣直往臉上竄，像要把人蒸熟。她就在安靜的站在那里，等著我一起走。
“哎，我好啦�！蔽医雍盟�，慌忙的和她打招呼，卻沒注意腳下，突然“砰”的一聲，暖水瓶爆裂的聲音把所有人都嚇了一跳。我驚住了，腦子里好像有千萬只螞蟻，爬來爬去，卻難受得不知說什么好。她好不容易接到的水，就這樣一下被我糟蹋了，甚至還沒了熱水瓶。她會不會大發(fā)雷霆？我只能低著頭，抬頭的勇氣都沒有，嘴里只重復著“對不起�！笨墒嵌厖s傳來她的緊張聲：“你的腳沒被燙傷吧？”我抬起頭，卻迎上了她的目光，充滿著急切的關心�？吹剿哪抗�，我心里好一陣溫暖：“對不起，我不是故意的，你的熱水瓶……”“熱水瓶壞了還可以再買，要是腳燙壞了怎么辦��？你沒事就好，你先回去吧，我去找只笤帚把這里打掃一下，如果讓其他同學踩到割傷腳就麻煩了�！蔽壹泵λf：“是我打壞的，我來吧�！薄昂美埠美�，你快回去吧！”她推著我向前走。我只好先回宿舍。走了幾步，我回頭看看她，見她正小心撿著地上的碎片，眼睛里流露出不舍。我心里酸酸的，我知道她的家庭并不富裕，這個水壺相當于她一個星期的生活費了。可是她并沒有責怪我。
路旁的梅花正盛開著，淡淡的清香縈繞著整個校園，我走在回宿舍的路上，決定明天為她買一個漂亮的'水瓶。
不用多說，從此我和她成了最好的朋友。她的淡然笑容，她的溫柔話語，她的寬容的態(tài)度，散發(fā)著迷人的芳香，讓我不由得對她產生了敬意，不知不覺中影響著我，讓我學會了如何對待身邊的人。
高尚的品質就像一朵花，花兒盛開，清風自來，芳香自會四溢。
修養(yǎng)的議論文 篇19
假期培訓提前半天結束了，沒有急著回家，到新華書店讀了半天書。回來時、在半價書柜處淘到一本《大學》，視為寶貝。這本書本來是推薦給青少年成長的必讀書，對我來說似曾相識，其實還很陌生，回到家伏案細讀，品出些味道�；仡櫣ぷ鞯捏w驗，成長的感受，人生的感悟和自我的修養(yǎng)，對書中談修養(yǎng)的觀點可謂“情投意合”。
我隨著年齡的增長，閱歷的擴大，對修養(yǎng)有了一些新的更廣泛，更全面的認識。在讀古人書籍，與古人對話的過程中，我就會很強烈地感到那些思想深邃、學識淵博的人是多么有修養(yǎng)！在閱讀人物傳記的時候，感到那些榮辱不驚、淡泊寧靜的人是多么有修養(yǎng)！在與人交往的過程中，感到那些平易近人、尊重別人的'人是多么有修養(yǎng)！那些有修養(yǎng)的人，又曾經給我的心靈帶來過多少震撼啊！他們的修養(yǎng)，有時就是啟迪智慧的心曲；有時是照亮思想的明燈；有時是慰籍靈魂的詩韻。
我在不斷地反思自己，甚至否定自己的過去。在這種不斷的反思和否定之中，不斷成長，不斷進步，逐漸懂得了修養(yǎng)的真諦。
修養(yǎng)其實就是一種“心底無私天地寬”的胸懷，是一種“會當擊水三千里”膽略，是一種“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，是一種“吾將上下而求索”的堅韌，是一種“腹有詩書氣自華”的自信念，是一種“要留清白在人間”的決心……
古今有多少名詞佳句流傳千古，如“清水出芙蓉，天然去雕飾” “不以物喜，不以己悲，”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……這不僅僅是文字的魅力，更多的是一份人性魅力和人格魅力的傳承。修養(yǎng)是一杯香茶，需要細細的品嘗，品嘗那份高貴典雅，品嘗其清新透明的品質，在潤物無聲中浸潤心扉，在裊裊的氤氳中盡顯光輝和美麗。修養(yǎng)是一束溫煦的陽光，令人心胸開闊，激情洋溢。修養(yǎng)是一縷和煦的春風，讓我陶醉，讓我飄逸，讓我歌唱。
世界是美麗的，生活是美好的，但一切皆因良好的修養(yǎng)而存在。作為普通人，我們可以沒有富足的金錢，可以沒有顯赫地位位，但是我們不能沒有修養(yǎng)，更不能舍棄修養(yǎng)。
修養(yǎng)的議論文 篇20
每個人的心底都有一顆善良的種子，善良是靈魂的微笑，善良是對生命的感恩，是一種至善至美的心靈境界，善良可以驅趕寒冷，橫掃陰霾，人生路上用一顆善良的心來對待生命的際遇，生活就會處處明媚。贈人玫瑰，手留余香，每一份感動如花瓣，絢麗生命的春夏秋冬，與人和善，于己寬容，每一份善良如雨露，浸潤著生命的最美，歲月流逝，即使有一天容顏不再，生命也會因為善良而年輕美麗，永不凋零。善良是一種修養(yǎng)善待他人就是善待自己，要想得到別人的愛，首先要學會愛別人，一個善良的人一定是溫暖的人，樂于助人的人，懂得珍惜和感恩的人，不會因為因為小事而斤斤計較，也不會因為得失而過喜過悲，做事肯為他人考慮，小到幫助一個人，大到心里裝著蕓蕓眾生，每一次伸出雙手都帶著暖意，每一次回眸都留下淺淺的笑靨。善良是人生舞臺最動人的旋律，如湛藍的天空，干凈通透，如開在紅塵歲月中的蘭，散發(fā)著寧靜與淡泊，詮釋著生命的`云淡風輕。做一個善良的人，善良是心湖綻放柔媚的花朵，它如雪花一樣晶瑩純潔，是人生的底色；它如太陽一般溫暖明媚，是愛與愛傳遞的橋梁；它如山間泉水一樣清徹透明，蕩滌生命的塵埃；它如琴音一樣撥動心弦，在心湖上奏出最動聽的音樂，善良是一盞心燈，照亮人們前行的腳步，裝點生命的詩行，善良是人生最美的風景。一個人的美是由內而外的，心靈美才是真正的美，女人可以不漂亮，但一定不能不善良，善良的女人格外美麗，如花中之蓮，純潔而高雅，她們有一顆清澈見底的心，將溫暖藏在唇邊，將美好根植在清清淺淺的歲月中，善良的女人并不需要滿腹詩華，但懂得相夫教子，修心養(yǎng)性，溫暖和善，舉手投足間散發(fā)著淡淡清香，如春天的細雨，潤物細無聲的將善良播種，溫暖自己，芬芳他人。善良是人生最寶貴的財富種善因，得善果，種下善良，收獲感動，種下美好，收獲幸福，善良的心可以把歲月裝點成詩，將生命裝點成畫，生活中有了善良，就像生命中溢滿了陽光，定會百花爭艷，綠樹成蔭，蝶飛花舞，芳香四溢，你給我一個擁抱，我還你一個笑臉，你給我一滴水，我傾其一片海洋，播種善良，傳遞溫暖，讓心中有愛讓生命無悔。
修養(yǎng)的議論文 篇21
一個人，其最本真。最純粹的，變是他的個人修養(yǎng)。這種修養(yǎng)體現(xiàn)在他的舉手投足間。腹有詩書氣自華。這也是一種自我修養(yǎng)。
出淤泥而不染。濯清漣而不妖。這是連的修養(yǎng)。也是古至今來多少，儒雅名士的修養(yǎng)。采菊東籬下。悠然。見南山。這是陶潛的，修養(yǎng)。也許我們并沒有像這般的，看透城市。有這般高深的修養(yǎng)。但我們，至少要有這個過程。有這個意識。什么叫自我修養(yǎng)？他有什高深。有時簡單。有時繁榮似錦。有時平淡似水。在一個人浮躁不安時，不去打擾他。這邊是你的修養(yǎng)。在與別人發(fā)生爭執(zhí)時，不輕易動手，這是你的修養(yǎng)。在被這個世界拋棄過后，你卻報之以歌。這也是你的修養(yǎng)。面對那些挫折和不如意。有的人在陽光下哭花了臉。有的人在暗地里開了花。愿我們都能成為后者。為自己綻放，也為別人帶來清香。其實，哪怕是一件微不足道的小事。你的修養(yǎng)。和你的光芒，從來都不會被掩蓋。隨地吐痰，亂扔垃圾。
這些不道德的行為，背后其實體現(xiàn)的就是一個人的.素質�？赡苓@些沒有造成重大的損失。但是這個人的修養(yǎng)，已經崩塌了。在別人眼中的形象，已經不復存在。我只愿帶著金砂般渺小而閃光的品質。在一方靜好，無常的土地上，為世界的前行，慷慨解囊。我不是孔子那樣愛天下，的圣人�？墒俏蚁氚盐业纳屏迹瞰I給這個世界。我沒有，馬丁路德金那樣可以為黑人爭取權利的能力�？墒俏艺媲械南Ｍ幢闶遣煌w色的，我們，也可以一起談論夢想。期待未來。我沒有魯迅，那樣用筆做武器。喚起國人深思的才華�？墒俏蚁胝f，寫下每一個令我感觸頗深，的瞬間，然后分享給大家。這是我成長的一部分。也是我自我修養(yǎng)中重要的一刻。也許在現(xiàn)在的自己看來，這是無趣的。但我相信在某一天。他一定會令我瞠目結，實的形式，帶給我驚喜。我也許不會成為一個滿身驕傲的人。但我會在自我修養(yǎng)中提升自己。我期待著自己的蛻變。
修養(yǎng)的議論文 篇22
沒有高尚的人格，便沒有高尚的事業(yè)；沒有高尚的人格，便沒有高尚的命運；沒有高尚的人格，就不可能實現(xiàn)美麗的青春夢想……由此可知，擁有高尚的人格造就成功的人生。
用高尚的人格裝飾生命，生命才不至于冷漠無情，孤獨飄零；用高尚的人格裝飾生命，生命才不至于了無生氣，索然無味；用高尚的人格裝飾生命，生命才更加美麗，臻于永恒。高尚的人格造就成功的人生。
花樣年華卻悄然離開，捐出自己留下滿地清香；殘酷命運，卻像天使一樣飛翔。何，用自己的高尚人格拯救了位素不相識之人，用自己的高尚人格征服了父母的同意，用自己的高尚的人格博得了人們的贊許，用自己高尚的`人格造就了平凡生命中的成功�！昂翁幋航瓱o月明”何用自己的行動，證明了高尚的人格使生命走得更遠！
高尚的人格是一本厚厚的書，凝聚的是經世致用的智慧哲思；高尚的人格是一口深深的古井，沉淀的是綿延不絕的古韻清風；高尚的人格是一頁彎彎的扁舟，承載的是亙古不變的摯愛真情。
為鄉(xiāng)親臥底吃遍所有苦，為百姓打工，你換來最多的甜；喬裝改扮藏不住心中的惦念，隱姓埋名卻知其名。陳家順，用自己高尚的人格樹立了干部的榜樣，用自己的高尚人格為百姓換來了合適的工作，用自己的高尚的人格贏得了人們的贊許，用自己高尚的人格取得了生命上成功。“動人以行不以言”陳家順，用“變身”民工的“臥底局長”贏得了人們的贊許，證明了高尚的人格使人擁有高尚的事業(yè)，高尚的人格使生命走得更遠。
心中有高尚人格，心花才能怒放；胸中有高尚人格，心胸才能開闊；腹中有高尚人格，處事才能完善。
用雙腿來給自己插上翅膀，用行動給我們上了最美的一課，再面對那一刻，這也是她最終的選擇。“最美女教師”張麗莉，用自己高尚的人格挽救了幾位學生的生命，用自己高尚的人格為學生上了最美的一課，用自己高尚的人格贏得人們的贊賞�！氨槿萦褡魈ァ睆堺惱蛴眯袆釉忈屃耸裁词侨烁�，用行動證明了高尚人格造就成功人生。
高尚人格不是牡丹的雍容華貴，不是荷花含英咀華，不是玫瑰羞答答。它是心靈的明亮世界，是心靈的精神寄托，是心靈的善良保證，擁有高尚人格造就成功人生！
修養(yǎng)的議論文 篇23
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容不僅僅是一種品質，更是一種修養(yǎng)。無論是個人還是國家，寬容待人的胸懷都可以凝聚人心，產生無窮的力量�；磉_大度，胸懷寬廣是一個人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠做不成大事業(yè)的。在學校中，同學之間沒有什么不可解決的大矛盾，即使同學之間有了矛盾，我們應以寬容之心待之。對待身邊的人斤斤計較，睚眥必報，我們只能將自身引向孤立無援的境地。正所謂：“退一步，海闊天空;讓三分，風平浪靜�！�
寬容是一種美德，也是人際交往的重要原則之一。學會寬容待人會使我們贏得更多的'朋友，從而擁有一個良好的學習環(huán)境�！叭朔鞘ベt，孰能無過?”你對別人的過錯抓住不放，其實也在令你自己的路越走越窄。小人常尋他錯，君子獨善其身�！皣烙诼杉海瑢捯源恕笔俏覀兇私游锏脑瓌t。歷史的經驗告訴我們，越是不能容忍他人的人，越是不能發(fā)展。周瑜是三國時期的將才，在吳國，一個周瑜抵得過千軍萬馬，在孫策臨死時叮囑其弟孫權：“內事不決問張昭，外事不決問周瑜�！钡侵芾捎幸粋�致命弱點：不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中，諸葛亮草船借箭、借東風等為打敗曹操做了多少貢獻?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮，反而是諸葛亮的功勞越大，周郎的嫉妒心越強，最后只落得一個“既生瑜，何生亮?”的臨死感慨。
不僅個人應該有寬容之心，國與國交往也是如此。
二戰(zhàn)中，日本帝國主義侵略中國，犯下了滔天罪行，但是在抗日戰(zhàn)爭勝利之后，中國人民以寬容之心原諒了他�！耙允窞殍b，開創(chuàng)未來”，就是因為中國人民的寬容之心，才換來了來之不易的中日友誼，中國已經成為日本最大的貿易伙伴，兩個一衣帶水的鄰邦贏得了實際的更大發(fā)展。而偉大的中國，也正是有了寬容之心，才昂首走在世界經濟發(fā)展的前列，正在以一個大國強國的姿態(tài)屹立于世界的東方!人與人交往中，寬厚待人是一種修養(yǎng)，人有寬容則進步;國與國交往中，寬容相待是一種氣魄，國有寬容則發(fā)展。作為祖國的未來，我們應以對自己未來和對國家未來負責的信念，寬容以待，贏得自身與國家更大的發(fā)展。
修養(yǎng)的議論文 篇24
個人修養(yǎng)就是個人認識、情感、意志、信念、言行和習慣的修煉和涵養(yǎng)。一個人只有通過自覺地遵循社會道德體系的要求，更好地履行個人的社會義務，并不斷地提升個人的人生境界，才能修養(yǎng)成良好的內在素質。個人修養(yǎng)包括在知識或理論方面所達到的一定水平，也包括養(yǎng)成良好的個人品德。提高個人修養(yǎng)對社會文明和社會公德的提高意義重大。如果把社會比作大海，那么個人就是其中的一滴水，沒有大海，一滴水的生命不會長久，而沒有了每一滴水，也就不會形成大海。
個人修養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中的點點滴滴：從言行舉止到衣著打扮，從專業(yè)知識到社會理論，每一處都是個人修養(yǎng)體現(xiàn)的舞臺。一個人是否有修養(yǎng)，是真的有修養(yǎng)還是濫竽充數(shù)，從其一句話一個動作，幾乎可以很明確地判斷出來。所以，個人修養(yǎng)的提高是日積月累的結果，是需要不斷補充新的知識營養(yǎng)的。沒有人會一下子脫胎換骨變成超有修養(yǎng)的人，也沒有人經過一段時間的努力學習會不見成效的。有一句話說得很好，“腹有詩書氣自華”，意思就是要多讀書，多增加知識的'積累，內涵豐富了，自然會氣質高雅，光輝照人。
不過，光有知識還遠遠不夠，個人修養(yǎng)還包括良好的個人道德的養(yǎng)成。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質卻欠缺的畸形人才，其人要么卑劣惡俗，要么嫉賢妒能，這樣的人對社會所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼?zhèn)涞娜瞬�。個人修養(yǎng)高的人會做到關愛自己也關愛他人。生活在他們手中會變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來看都令人賞心悅目。
首先從知識方面，他們懂得多;從眼光方面，他們看得遠;從涵養(yǎng)方面，他們心胸開闊;從社會參與意識方面，他們博愛惠眾。領先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影，先進事跡報告中有他們的名字，社會志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂而充實，他們給別人帶來的也是愉快和幸福。
我們希望個人修養(yǎng)高的人越來越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起后就會照亮整個天空!
修養(yǎng)的議論文 篇25
哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜�？梢姡摒B(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風格，是那么清新自然，那么無塵無染。
對于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”
正因為具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。可見，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的�？梢姡哂行摒B(yǎng)的人，他的.人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質，否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養(yǎng)的行為。這應該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無濟于事，因為他們的荒唐行為已載入史冊，不容涂抹。
修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!
修養(yǎng)的議論文 篇26
大千世界，繁華都市。我們生活在這個美麗的城市就更應該學會對待。生活中，人人都是平等的，沒有什么高低貴賤之分。在這個世界中，總會是人心難測。人心難測總是讓我們分心。也許這不是我們所想所問。因為這并不是我們想要了解的！也許只有外在的美，才是真的美吧！也許只有行動才能夠證明一切吧！那就用修養(yǎng)點綴生活。用自己的真心換他人芳心！這樣，我們才是最美的！
道德
道德，生活中離不開道德。但生活中卻總是有一些不道德的人。他們的行為卻總是讓人厭惡。的.確，失去道德的人何來修養(yǎng)。道德文明希望一直不斷。不道德行為如；在公共場所亂丟垃圾。這樣的情況卻總是發(fā)生。不要看有些人衣服得體，就說有修養(yǎng)，有內涵。但其實卻不是。你會發(fā)現(xiàn)，普通人都比他有道德�；蛟S當今社會，人人都追求完美。但卻忘記了道德行為規(guī)范！’這其實并不是高人一等。道德行為雖說是一件很渺小的事情，但卻反映了一個人的行為！一個人的態(tài)度！要活出不同，要活出風格！努力做一個有道德得人！
修養(yǎng)
修養(yǎng)，生活中離不開修養(yǎng)。如果在生活中，每個人都失去了修養(yǎng)，相信這個世界將不再美麗！將不再和諧。人人都沒有了真心，整個世界將是沒有理解，沒有包容的。這樣的人間并不美好。個人修養(yǎng)真的很重要，這關系到我們的個人。如果沒有了修養(yǎng)，世界將會變得黑暗。修養(yǎng)關系個人，修養(yǎng)在于個人。做好自己，現(xiàn)在做起！
生活中離不開道德與修養(yǎng)。同樣的，這種行為體現(xiàn)個人價值。如果做到這樣，我們將會變得更加愛美好！人生將會更有價值！做好現(xiàn)在，做好最初！相信只有這樣，我們才會更加的優(yōu)秀！為了自己的人生，為了自己的價值。做好當下，做好現(xiàn)在。為自己的夢想而努力！相信，未來彼時一定會更加美好！
用修養(yǎng)點綴生活，用道德體現(xiàn)人生價值！
修養(yǎng)的議論文 篇27
科技在發(fā)展，時代在進步。隨著高科技的不斷進步，高科技產品也廣泛的走進千家萬戶。
電腦這個名詞已是家喻戶曉，它給我們的生活和社會發(fā)展帶來了很大的發(fā)展和更多的收獲，但是同時也給我們青少年兒童帶來了很大的危害。我們學校也開了電腦課，在學習中，我們認識了電腦了解電腦并熟悉網絡，在那里，我們可以盡情的學習和查找更多的學習資料，在老師的指點下，我們學會了以前不懂和不知道的文化知識，隨著經濟大潮的沖擊，“網吧”這個以經濟利益為主的場所也越來越多的出現(xiàn)在我們的周圍，它們的出現(xiàn)確實給某些個體帶來了很大的經濟收入，但它的出現(xiàn)也給社會帶來了很大的`危害。大家經常在電視或報刊上看到一些關于網絡犯罪的事情，有些事情更是讓人觸目驚心�？墒沁�是有些青少年兒童沉迷在網吧那些虛擬的網絡游戲中不能自拔。有的孩子為了能玩游戲，嚴重影響了生活和學習。有的甚至走向了犯罪的道路。
為了能到網吧玩游戲，他們就象家里撒謊要錢，有的甚至把手伸向家里或鄰居的家中……
他們沉迷于網絡游戲中，不愿回頭，最終走向違法犯罪的道路，因為在那些虛擬的網絡游戲中，大多是充滿暴力，在那里可以隨意的打人，搶東西，甚至殺人。這些都是很正常并且也是不違法的。還有一些不健康的網站和網址和網吧中污穢的空氣都對我們兒童的身心造成了很大的傷害。
我有一個鄰居家的哥哥，本來學習很好。每年都被學校評為“三好學生”，老師同學和家長都為他的品學兼優(yōu)而感到驕傲�？墒怯幸淮我驗榈謸醪蛔∽约旱暮闷嫘�，他和同學走進了一家網吧，也就是在那里他接觸到了
網絡游戲，也就那一次改變了他的一切。
他每天上學變的無精打采，上課注意力明顯下降，作業(yè)也不象以前那樣認真。人也明顯消瘦。為了能到網吧玩游戲，他把他每天吃早飯的錢，買學習用品和積攢下來的錢全都花在了網吧的網絡游戲上。終于有一天他積攢的錢沒有了，他為了能在去網吧玩游戲，他把小手伸向了媽媽的錢包，還偷家里的東西去賣，最終從自己的家偷向了社會，成了一名罪犯。他現(xiàn)在在勞教所后悔不已，都是網絡游戲害了他。
求知好學是我們的天性，但是我們要注意自身的修養(yǎng)，不要為了好奇而斷送了我們的前程和理想。我們要在老師或家長的陪同下打開電腦，走進網絡，探討和學習，不要讓那些不健康的東西污穢了我們童真的心靈和理想的天空。讓我們遠離網吧，爭做文明健康的一代少年吧。
修養(yǎng)的議論文 篇28
材料中的八旬老人李某，在坐動車去看病的途中，由于只買到了半程的車票而被后上車的女大學生“請”起，女大學生覺得自己是就票入座而不肯與老人擠一擠合座，更別提什么讓座了。
針對這一事件，我認為在當代社會下，人們更應該培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，傳承中華傳統(tǒng)的美德。
材料中的女大學生不給老人讓座，不同意擠一擠而合座在一起。這一行為，從法律上看，她并沒有做錯，沒有人能指責她；但從道德上看，女大學生的做法實屬不妥；身為當代的有志青年，就應該做好時刻傳承中華傳統(tǒng)美德的思想的準備。德國哲學家康德曾言：“我們生活著的世界，美麗而崇尚，這世上唯有兩種東西，我們愈是沉思，就愈發(fā)崇敬、對它有無限敬仰，那便是——頭頂上的星空和心中的道德�！笔堑�，唯有堅信自己心中的`道德，堅守自己的修養(yǎng)，方能照亮一片天地。
在重慶的公交車上，一名孕婦在一位中年男子的攙扶下走上了公交車，公交車上擠滿了人，但卻沒人給這位身懷六甲的婦女讓座。這時，張某和李某為了不讓座，而在公交車上比起了身份證。張某和李某約定：兩人若誰年紀小，誰就要給孕婦讓座。結果一經比對，比李某年僅小了三個月的張某在這場“搏斗”下成為了“失敗者”，最終還是張某讓了座。
這一事例，引起了大群人的思考。有人認為：尊老愛幼、關愛老弱病殘不都是人們理所應當?shù)膯�？中華美德延續(xù)千年，可為何在當及今社會下，它卻成為了可望而不可即的“奢侈品”？道德與修養(yǎng)，為人之根本，到頭來，人們卻將它遺失在滾滾紅塵中。有人聽到乃至看到這樣的現(xiàn)象，有人會深深反思自己；有人卻在忙于分享這件“趣聞”時，對它一笑置之。他們忘了，在笑別人的同時，自己也只是在“五十步笑百步”罷了。
身為當代的有志青年，我們應該不忘初心，在絢麗多姿的生活下我們不僅要謀求國家的發(fā)展，更要堅守心中的道德與修養(yǎng)。讓我們一起肩負重任，做傳統(tǒng)美德的繼承者，做新時代的發(fā)展者，把祖國變得更加美好！
修養(yǎng)的議論文 篇29
每當我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時，們心中就會油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足，一舉一動，一顰一笑，甚至是一聲問候，都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美，不在外表，不管你的容貌是美還是丑，不管你的身材是否高大魁梧;這種美，不作做，不用你的刻意模仿;這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌;這種美，無時無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個人在科學文化、藝術、思想品德等方面達到一定的水平，通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現(xiàn)。我們摸不著它，看不著它，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之，修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個長期的過程，每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美，但它又是著實難以修煉的。
品格與人的關系，就象大樹與樹根的關系，只有樹的根系發(fā)達強壯，樹干才會枝繁葉茂，才能經受風雨的.洗禮，大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個好人，一個有修養(yǎng)的人，首先要有一個好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經受艱難險阻，修成正果，成為一個有修養(yǎng)的人。
要想成為一個有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人，有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習，人才能不斷地進步，才能提高自身素質，成為一個有修養(yǎng)的人。
良好的個人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個人修養(yǎng)呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛，就是不要自以為是，時刻把自己擺在低調位置。尊重，是對各層、各類人的尊重，對周圍的一切人尊重。寬容，是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標尺。
修養(yǎng)的議論文 篇30
道德是每個人必須遵循的準則，無論在任何地方，始終要有一個良好的習慣，才能構建和諧家園。
幸福的生活，美麗的家園是每個公民都希望的，我們每個人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的，每個人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構建和諧社會，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習慣，才能更加美好，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國人看到了也會恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因為道德的修養(yǎng)代表的不僅是個人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個國家的修養(yǎng)，我們必須要加強自身的文化素養(yǎng)，才能不會讓人恥笑，一個國家是否繁榮昌盛，每個人的文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個人的內在品質，也為人們的行為作出了評價道德也體現(xiàn)了一個人和國家的形象，提升其國家的實力水平。
漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當人們意識到只會覺得嘔心，不會想走進，當一個人去旅游會選擇環(huán)境相對優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的.文化素質和道德的修養(yǎng)。一個人有良好的道德修養(yǎng)，會得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內涵。
加強個人的道德，是每個人的責任，為了我們的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我們需要追求更高的文化素養(yǎng)，一個良好道德修養(yǎng)的人有利于個人關系的改善，對一個國家而言，更加有利于加強合作，所以，我們要加強個人素養(yǎng)，使我們的社會更加安定，和諧，道德修養(yǎng)是我們每個人都應該具備的，只有具備了這些，才能使個人更好的發(fā)展，我們的國家更加富強。
我們都需要一個和諧的社會，那么就應該加強個人的思想道德素質，讓我們的未來更有機會，更加美好。
修養(yǎng)的議論文 篇31
風力掀天浪大頭，只須一笑不須愁。
微笑是一種能力，微笑是一種灑脫，微笑是一種釋然，微笑是一種美麗……
微笑是中華民族的傳統(tǒng)美德，微笑是發(fā)自內心情感的流露，而不是阿諛奉承的假笑。生活并沒有虧欠我們什么，因此，我們并不需要每天都帶著一張苦瓜臉�；蛟S，有些人身體上有缺陷，但這不足以讓我們因此而一蹶不振。相反，我們更應該以積極向上的態(tài)度微笑著面對生活。
微笑是發(fā)自內心的，它與一切的世俗毫無關系。一個富二代也許會憂心忡忡，而一貧如洗的人卻能微笑著面對生活；一個身心健康的'人也許會愁眉不展，而一位殘疾人卻能斗志昂揚，微笑著面對現(xiàn)實。這，就是最好的證明。
在逆境之中，我們更應該學會微笑。
我記得有一次，那一段時間里，我們家接連失利。先是我的萬年老三被占，成了第五；后是媽媽因陷害，職位丟了；然后爸爸的項目被搶；最后奶奶生病住院……但是，這一切并沒有打垮我們。反而，讓我們更加努力，我們以樂觀的心態(tài)微笑著迎接每一天……
至今，我仍記得那一句話“事已至此，悲傷和難過解決不了問題，既然如此，何不微笑著面對？”
朋友見面時，一個微笑就會拉進彼此的距離；見到老師時，一個微笑就代表了禮貌；做錯事時，一個微笑就表達了歉意……
微笑是一種修養(yǎng)，微笑對每個人都是一樣的。但是，有的人卻做不到。他們對待比他們生活條件差的是嘲笑，對待他們的上司是阿諛奉承的假笑，對待路邊的乞丐是譏笑和諷刺……微笑包含了愛，而不是“狗眼看人低”，我們所有的人都是平等的，你并沒有什么特殊的地方值得別人高看你。就算你有，那么請你記得，我們并沒有虧欠你什么，我們可以給予你真誠的微笑，但是，請你同樣給我們真誠的微笑。在當今社會，人們不分三六九等，所以，請以同樣的微笑去迎接每個人。
微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了你的外在修養(yǎng)和內在形象；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了一個城市的文明和形象；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了中華民族的五千年思想文化的發(fā)揚；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了……
哪怕成長的道路上布滿荊棘，哪怕會遍體鱗傷，請記住“微笑著去面對”，因為，充滿微笑的生活會充滿陽光。
修養(yǎng)的議論文 篇32
安靜是一種修養(yǎng)，喜歡安靜的人，常常喜歡獨處。獨處，不受環(huán)境干擾，不受他人左右。任心情去游走，任思緒去飛揚。用一個閑字恰到好處，有閑心，有閑情，有逸致。如果，一個絕對不喜歡獨處的人，那他或她的心靈是空虛的。
安靜，悠悠哉。 可聽一曲流行音樂，是那么的宛轉悠揚。常常被某一句歌詞所感動著，所聯(lián)想著。音律是那么的入心入肺，耳鬢廝磨，使之心曠神怡，陶醉其中。
可讀一篇經典散文，詞匯是那么的優(yōu)雅婉約，若熏了唐風，若聞了宋詞，若聽了元曲。文字是那么的.入情入理，使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫一紙閑情素箋，信筆隨意，任其碎言碎語�？梢詫懜袘言孪�，可以敘感觸花情，可以述高山流水。是那樣的美不勝收，記錄下此時此刻的心情。
可信步走一段斜陽幽徑，任徑鋪滿落花，任徑落滿紅葉。是那么的步履輕盈，任多情的晚風吹亂其秀發(fā)，任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐，嗅花草熏香，聽潺潺流水，看粼粼波光，觀魚游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽藏袖，捧兩縷清風入懷。是那么的寧靜，是那么的享受，是那么的美妙。
修養(yǎng)的議論文 篇33
修養(yǎng)是一種高尚的品格。如果人沒有修養(yǎng)，世界會烏云密布；如果人沒有修養(yǎng)，江河會被垃圾埋沒；如果人沒有修養(yǎng)，冰川將會融化，地球將會有滅頂之災。
比如，我們每人要是都有一份愛護環(huán)境的修養(yǎng)意識，垃圾焚燒站也不會有，天氣也不會變化無常，土地也不會慢慢沙漠化。
現(xiàn)在，天氣變化多端，本該是寒冷的冬天，卻經常一點寒意都沒有，反而是太陽當空照；本該是穿著厚厚的棉衣打雪仗的日子，卻成了坐在陽臺邊的`凳子上沐浴陽光的假期。為什么會這樣呢？因為我們不注重環(huán)保，大量修建化工廠，廢氣排放到空中，空氣就會受到污染，大量森林被砍伐，導致土地沙漠化，酸雨和沙塵暴也會大量出現(xiàn)！
所以，有一份愛護環(huán)境的品德修養(yǎng)意識真的很重要。
愛護環(huán)境的修養(yǎng)很重要，誠實守信的修養(yǎng)也很重要。
我和我的一個同學，約好星期六下午四點半來學校打籃球，如果他沒有如約到來，我就會白白浪費了三十分鐘的時間。
有人可能認為，僅僅三十分鐘的時間而已，沒什么好擔心的，但我這兒也有真實的事例：有一天，我的同學小明和小王約好一起回家，結果小明
有事先走了，小王找了他一個多小時沒找到，結果小王以為小明出事了，竟然還跑到公安局去了。警察和小王大街小巷一直找小明，找到了八點多都沒找到。
最后，還是打電話得知小明已經回家了，已經躺在溫暖的被子里了，而小王卻在外邊吹著寒風找了兩個多小時！
有人問，為什么一開始不打電話，其實打過了，不然小王怎么那么著急，只不過小明和他的家人都把手機放在家里了，然后去商場了，所以電話沒人接。
有人說了：“這和誠實、守信有什么關系？”
我認為，小明和小王約好了一起走，那就應該一起走，就算有事也要事先說一聲呀！而不是一個人走了，就算走了，回家也要給對方打個電話，一分鐘時間有吧！小明僅僅只要用一分鐘時間，就無需小王做兩個多小時的無用功了。
所以誠實守信很重要。
看起來只是一個小小的舉動，卻能引起一場大麻煩，所以修養(yǎng)很重要。因為人有修養(yǎng)，世界不會烏云密布；因為人有修養(yǎng)，江河不會被污染；因為人有修養(yǎng)，冰蓋永遠不會融化，地球永遠不會受到滅頂之災！
那么，我們做好身邊的一件件小事，這就是一種修養(yǎng)！
修養(yǎng)的議論文 篇34
安靜是一種修養(yǎng)，安靜不浮躁，不波動。安靜不考慮蠅頭小利，不考慮得失與否，不考慮頭上的光環(huán)是否燦爛。安靜她不張揚，不與人爭長論短。周國平的散文集：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內在精神世界的寶藏�！彼�，安靜不考慮虛名浮利，不沾染世俗之風。所以，安靜是豐富自己。不是物質的豐富，是內心的豐富，是精神的豐富。安靜她洗去鉛華，即質樸堅實，又淡雅清新。安靜她泰然處之，盡可能的與人謙卑，與自己的心靈對話，與自己的靈魂廝守。
安靜，可以靜靜的反思自己走過的`路，自己做過的事。有多少不足、有多少缺點。及時反省，及時總結，及時補救。安靜，可以考慮自己應喜歡做的事，也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧靜、簡單、豐富、充實。安靜，不去考慮名譽，地位，權利，利益。如果，考慮這些，那將是浮躁，那將是波動。一旦失去，那將是空虛無比。
安靜是一種歷練;安靜是一種內涵;安靜是一種深沉;安靜是一種品質;安靜是一種情懷;安靜是一種意識;安靜是一種姿態(tài);安靜是一種靈魂深處的魅力。所以，安靜是一種修養(yǎng)。
【修養(yǎng)的議論文】相關文章：
修養(yǎng)的議論文12-08
修養(yǎng)_議論文范文03-23
（實用）修養(yǎng)的議論文37篇01-04
最新個人修養(yǎng)的議論文作文通用03-27
學習+修養(yǎng)=成績03-20
文化修養(yǎng)作文（精選11篇）05-30
議論文溫暖在人間議論文09-16
語言的議論文作文_議論文01-10
直面困難的議論文_議論文01-10
關于修養(yǎng)的作文(通用3篇)05-25