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底線議論文26篇
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行深入研究的文章。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編幫大家整理的底線議論文，希望能夠幫助到大家。
底線議論文1
羽毛球賽場(chǎng)上有需要盯緊的底線，人生賽場(chǎng)上也有需要盯住的底線，球出界了，丟掉一分可以拼回來，做人做事超過了底線，失去的也許永遠(yuǎn)無法挽回，失去了底線，你就失去了自己，只有守住底線，才能守住人生，守住自我，人生不能越界，底線必須堅(jiān)持。
堅(jiān)守寬容和氣度，才能避免寬容變成縱容。寬容是一種“海納百川，有容乃大‘的胸襟和氣度，但是寬容也是有底線的，寬容的底線是對(duì)方真誠(chéng)的請(qǐng)罪。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，廉頗、藺相如同在趙國(guó)做官，藺相如因?yàn)楣Υ蟀轂樯锨�，位列廉頗紙上。廉頗不服，不時(shí)侮辱藺相如，而藺相如為了國(guó)家利益處處退讓。
后來廉頗知道了，感到很羞愧，就到藺相如家負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如見此，便寬恕了他。與負(fù)荊請(qǐng)罪相反，還記得社會(huì)上不時(shí)穿出的違章開車撞交警的事嗎？這些人的行為本身就是錯(cuò)誤的，卻又不知悔改，反而更加囂張，異彩油門撞開交警，逃之夭夭，錯(cuò)上加錯(cuò)，這種行為已經(jīng)超越了法律和道德的底線，也超越了我們所能寬恕他們的'最低底線，如果寬容他們，不僅不會(huì)讓他們認(rèn)罪悔悟，反而會(huì)助長(zhǎng)違法犯罪的氣焰，增加危害社會(huì)治安的蛀蟲，此時(shí)的寬容就成了縱容。
堅(jiān)守原則的底線，做人做事方可無愧于心無愧天地，做人當(dāng)有原則，自己無論做什么都不能跨過原則的底線，學(xué)界泰斗蔡云培一生中始終堅(jiān)持自己的原則，在擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，他為學(xué)問而學(xué)問，純粹地辦教育，不帶一點(diǎn)政治功利色彩，這都是他的辦學(xué)原則。因此，當(dāng)北京大學(xué)生為參加反對(duì)“二十一條”的請(qǐng)?jiān)付T，暴力反抗曹汝霖時(shí)，他毅然決定辭職離開北大，像以往多次一樣。有人認(rèn)為，他這是軟弱無能，遇見困難就退縮，但實(shí)際上，他是在堅(jiān)守原則的底線，即便被人質(zhì)疑，被人歧視，他也不曾妥協(xié)退讓，不后退到底線之外。堅(jiān)守住底線，蔡元培才獲得了別人的尊嚴(yán)，才成為奠定中國(guó)高等教育基礎(chǔ)的先生。
歷史上堅(jiān)守底線的人物已遠(yuǎn)去，回看當(dāng)代社會(huì)，只有多少純真善良的人能堅(jiān)守住自己的底線？媒體頻繁爆出的潛規(guī)則、食品安全事件已經(jīng)答出了我們不希望聽到的答案。有人認(rèn)為底線只不過是一條“線”，跨過去還能跨回來，但是有些底線對(duì)面是萬丈深淵，跨過去就會(huì)墜入其中，難以再退回來，所以，守住自己的底線，無愧于天地，無悔于人生。
底線議論文2
眼看在如今這個(gè)物欲橫流，金錢至上的世界中，能夠堅(jiān)持操守，恪守底線的人已經(jīng)是越來越少，物質(zhì)財(cái)富的利誘而導(dǎo)致的義利觀的扭曲，底線這一概念在大多數(shù)人眼里早已蕩然無存。因此，重新拾回“底線”則顯得尤為重要。
堅(jiān)守底線，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必要保證。
春秋亂，諸侯戰(zhàn)，烽火起，悲歌響。這是萌生野心的時(shí)代，亦是成就梟雄的時(shí)代，同時(shí)這更是文化思想無上繁榮的時(shí)代。青青子衿于亂世之上堅(jiān)守本心；于追名逐利之際提倡克己復(fù)禮；如此才得以憑微弱之軀而名垂青史，成就經(jīng)世不絕的傳奇大儒！“先義后利，舍生而取義”，孟子一席話成就了自己，更造就了中華民族千百年來優(yōu)秀的民族品格。正是因?yàn)樗麄冊(cè)趤y世中守得住底線，守得住本心，才能在時(shí)代的青史黃卷上留下如此濃墨重彩的一筆。
堅(jiān)守底線，是有價(jià)值人生的終生追求。
人生在世，有所不為，有所必為！紛亂官場(chǎng)，利欲熏心，古往今來的`文人墨客們，無論是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”還是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，都為了讓自己這一顆怦怦跳動(dòng)的赤子之心不被污泥濁淖所沾染。每個(gè)人的人生追求皆大不相同，然而無論是陶淵明或是李白都選擇了適合自己的方式遠(yuǎn)離朝政，隱身阡陌之間嗅幽幽桃香，品淡雅香茗；或置身瓊宇之巔過今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因?yàn)樗麄冇兄呱械那椴僖约叭松非�，才不愿被世俗所惑，打破底線，而是選擇堅(jiān)守自己！
堅(jiān)守底線，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。
中世紀(jì)的歐洲，在那個(gè)宣揚(yáng)著人文主義精神，商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的先進(jìn)文明社會(huì)中，上至統(tǒng)治者，下至平民百姓，無一不唯利是圖。導(dǎo)致了政治的黑暗，人形的扭曲，社會(huì)發(fā)展進(jìn)程也呈現(xiàn)倒退之勢(shì)。一個(gè)人不堅(jiān)守底線，一群人不堅(jiān)守底線，以至于一個(gè)高度發(fā)達(dá)的文明沒有了底線，對(duì)社會(huì)的影響更是不可估量且慘痛的。
舍義取利，非吾之所愿，更為吾之所恥！
身處當(dāng)代，我們應(yīng)以史為鑒，樹立起正確的價(jià)值觀、義利觀，做一個(gè)有操守的人，做一個(gè)堅(jiān)守底線的人，以此實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，且為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值！
底線議論文3
成為真正的人就要有底線原則，如果沒有，那就只是外貌上是人的模樣，不是“人”。
有多少人就有多少標(biāo)準(zhǔn)，就有多少底線原則。人與人都是不一樣的，哪怕你覺得你很平凡，在班上不起眼，在社會(huì)中可有可無，可是沒有千千萬萬的人也就沒有人類了。我之所以說人都是不一樣的，是因?yàn)槲覀儽旧淼纳钴壽E無法復(fù)原，可以是出身不同，家庭不同，性格不同，遇到的人不一樣，選擇方向不同，這些所有的因素匯聚一人身，就會(huì)使得人作用于外界反作用不同，對(duì)于同一事件有不同的'觀點(diǎn)在自我的底線和原則內(nèi)都是可行的
一個(gè)不太好的比如，對(duì)于從小萬般從愛于一身的人，一出生就在別人的終點(diǎn)上，不用過多的去奮斗，也不會(huì)體會(huì)到別人生活的不易，做事隨心所欲，不會(huì)懂得別人的底線，看慣了周圍人用錢擺平事情，有時(shí)候別人會(huì)覺得這是在侮辱他，踐踏他的尊嚴(yán)。
動(dòng)物界里他們?yōu)榱松嫘Q食同類，不會(huì)有文明，人類大多數(shù)學(xué)習(xí)知識(shí)，知倫理，知廉恥，知可為不可為，做事不能超過底線原則，規(guī)范自己，所以做個(gè)真正的人，不要去做和禽獸一樣的不合常理的事。
底線議論文4
然而，當(dāng)一些行為真的開始踏破道德的底線，你該如何去選擇，才能夠捍衛(wèi)你靈魂的尊嚴(yán)。
其實(shí)到了最后的時(shí)候，這一次似乎都變成了一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的借口，但是這些東西發(fā)生的過程當(dāng)中，并不是所有人都能夠控制的了的`。
但是至少你從一開始就應(yīng)該做好一定程度的防范措施不應(yīng)該在很久以前就應(yīng)該放棄這些機(jī)會(huì)。
哪怕是從一開始就知道他們?cè)?jīng)存在過。哪怕是你明明知道他們會(huì)隨時(shí)隨地的發(fā)生在你的身邊。
即便是你沒有那么多反抗的余地，也要學(xué)會(huì)一些能夠自己保護(hù)自己的方式。
今天我想要對(duì)你說的話。
就是這些。
讓生活在我面前突然開始張開了，自己的么耍的時(shí)候，你是否會(huì)露出自己最真摯的表情，還是有所以嘛，裝作淡定。
這些東西我們可能從一開始做能夠接受，也能夠想象的到，因?yàn)樵?jīng)我們都接觸過這樣的事情，現(xiàn)在也是如此。
只是當(dāng)所有的一切終于發(fā)聲了之后，那怕是想要彌補(bǔ)也找不到途徑和方法。
每個(gè)人都在忙碌著自己的事情，也許根本就不會(huì)有那么多人去管你的閑事。
但是生活一個(gè)女孩子，你應(yīng)該具備那些自己保護(hù)自己的能力。
底線議論文5
靜謐的湖畔深邃了他的靈魂，清瑩的水紋圈點(diǎn)著他的夢(mèng)想，在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻中，梭羅靜靜佇立在瓦爾登湖畔，用心靈守衛(wèi)著生命的底線……
有人說，梭羅是藏匿在現(xiàn)實(shí)的一隅，不切實(shí)際呼喊的瘋子，兩年近乎隱居的生活只不過是他神經(jīng)質(zhì)似的抵抗和不平。其實(shí)，那些經(jīng)歷過人生的沉寂，咀嚼過夜色朦朧的人，在梭羅的瓦爾登遙想中迷醉，而后風(fēng)雨兼程。只有真正內(nèi)心平靜的人，才能透過生命的雨簾，輕輕地?fù)崦欠莸ê统�。梭羅忍受住了寂寞和寒酸，抵御住了物欲和流言，他守衛(wèi)住了人生的底線，將粗糲的生命磨礪成奪目的珍珠。
“從明天起，做一個(gè)幸福的人。喂馬，劈柴，周游世界。從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花開……”每當(dāng)讀到海子的詩句，眼前便仿佛出現(xiàn)一座簡(jiǎn)陋的小木屋，小屋的那邊是一片閃耀著藍(lán)光夢(mèng)幻般的大海。海子放開雙臂，在海風(fēng)中徜徉。但現(xiàn)實(shí)并不燦爛，也并不完美，甚至有些殘酷；所以他那飄揚(yáng)的詩句最后總要重重地摔在現(xiàn)實(shí)的水泥地上。于是海子靜靜地躺在冰冷的`車軌上，閉上了絕望的眼睛。那一刻，狂風(fēng)撕扯著大地，萬物迷離，遠(yuǎn)方呼嘯著的列車疾駛而來……重重的列車碾碎了他的軀體，卻使他的理想在那一刻永遠(yuǎn)定格。海子用自己年輕的生命，守住了理想的底線。
“她，是憂時(shí)傷世的赤子精魂；她，是登峰造極的滄海愁人；她，是曠古絕今的詞壇奇女。”她的眼神遙望遠(yuǎn)古，折射出睿智的光芒。她的詩句芬芳著歷史的書頁，抒寫著傳奇和不悔。她是中國(guó)文學(xué)長(zhǎng)卷上耀眼的名字，可是說到她的“愁”，又“怎一個(gè)愁字了得”？但是她不顧腳下的艱辛、世人的冷眼和冷嘲，遙望著遠(yuǎn)方的理想，踽踽獨(dú)行。她不屑世俗的眼光，她藐視“才藻非女子之事也”的封建牢籠，在無盡的愁苦中，將“女人無才便是德”的荒謬之詞擊得粉碎，用自己的生花妙筆，守衛(wèi)住了一個(gè)封建社會(huì)之中女人人格的底線。
我敬枊，敬仰梭羅的人生遙想；我思慕，思慕李清照的絕美與堅(jiān)守。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見，一只頑強(qiáng)的荊棘鳥，憑著瘦弱的身軀扎進(jìn)繁密的荊棘叢，在巨大的痛苦中，它唱響了生命的絕唱，那滲出的殷紅的血，滋潤(rùn)了我的人生！
底線議論文6
芭蕾編舞大師巴倫仙說：“我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人�！彼x取演員的標(biāo)準(zhǔn)是，不要業(yè)余者，要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的人。
為興趣做一件事，是多么不可靠，今日興趣來了，多做一點(diǎn)，明日興趣去了，束之高閣，說不定還會(huì)咄一聲：“這等低酬，還不夠我買一雙鞋。”
人的底線在于最壞也但是如此的境遇。生活在底線的人，可能前無出路，后有追兵，而不得不沉肘落膊，忍辱負(fù)重地扛起工作擔(dān)子。也正是因?yàn)檫@樣，工多藝熟，日后自有長(zhǎng)進(jìn)。
所謂底線，就是這種“不得不”的境界。
富翁們大多都有吃飯的`本事，自有一篇洋洋灑灑的血淚發(fā)家史，但是“富二代”們就很少有拿得出手的長(zhǎng)項(xiàng)，幾乎都是依靠父母的蔭庇。虎父多犬子，是因?yàn)槔习帜軌蚪o予兒子的太多。出人頭地是畢生苦工，既然什么都不缺，誰會(huì)削尖腦袋去苦心鉆營(yíng)，也不會(huì)容忍自己被逼到底線。
古希臘有個(gè)著名的雄辯家叫狄摩西，小的時(shí)候甚至連話都說不大清楚，之后他苦練演講技藝時(shí)，為了斷絕自己出門的念頭，他把頭發(fā)一半剃掉一半留著；為了鍛煉肺活量，他每一天清早上山跑步還一邊高聲唱歌；為了把話說清楚，他嘴里含著小石子和鏡子對(duì)練。他的成功源于他敢把自己不斷推到底線，再不斷努力掙扎著從底線上爬起來。
我們的碌碌無為，很多時(shí)候是因?yàn)槲覀儗?duì)自己不夠狠，無需去“絕處逢生”。破釜沉舟，項(xiàng)羽率三千江東子弟，最后亡秦。背水一戰(zhàn)，韓信穿過井陘口，大破趙軍。人生往往逼到了底線的地步，才會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。
只因底線，我們才學(xué)會(huì)直面人生。
底線議論文7
善良，是一種美好品德，是照亮世界的溫暖源泉。從小到大，父母、老師就教我們要做一個(gè)善良的人，要做一些善良的事，不要做惡事。然而善良并不意味著無底線的妥協(xié)，因?yàn)楫?dāng)善良失去原則的時(shí)候，就助長(zhǎng)了惡。
前幾天，我看到一個(gè)新聞：某某女孩，看路邊有乞丐，女孩覺得乞丐可憐，就拿了幾十元給他，但是這個(gè)乞丐不僅沒有道謝，還抓住女孩的手，要女孩再拿一些前，說女孩是在好的家庭長(zhǎng)大，錢很多，可憐一下他們沒錢這些人。女孩說，她出門沒拿很多錢，這是她的早餐錢。那乞丐再次抓緊女孩的手，他覺得女孩在騙他，漸漸地開始罵女孩，說女孩沒教養(yǎng)，沒有一顆善良的愛心。后來，還是一位男生救了女孩。
看了這個(gè)新聞，我想起了之前的草根明星“大衣哥”朱之文，成名后善良的'他不僅積極為社會(huì)做貢獻(xiàn)，還無條件地為村民們付出，即使村民們?yōu)榱藪赍X，跑到他家開直播他也一昧隱忍。最后導(dǎo)致村民們紛紛借錢不還，甚至無視法律，直接強(qiáng)踹朱之文家門拍視頻。
那個(gè)女孩的事件以及“大衣哥”的事件告訴我們：善良是很珍貴的，但善良沒有長(zhǎng)出牙齒來，那就是軟弱。
底線議論文8
人，詩意地棲居在大地上，是大地的孩子。這個(gè)世界給了我們陽光、空氣、水。我們似乎感到自己可以無止境地向這個(gè)世界索取，恕不知索取也有底線。線上是我們無盡的欲望，線下是我們明天的災(zāi)難。
看吧，一位金發(fā)女郎把還剩了一大半的礦泉水隨地一扔；一個(gè)端著盆子的大媽向四周看了看，趕緊把臟水倒入了社區(qū)剛建的池塘；飯店里的客人理所應(yīng)當(dāng)?shù)厥Ａ艘蛔雷泳撇硕鵀t灑離去……
你或許會(huì)說：“這些事微不足道，怎能觸及大自然的底線呢？”但每天早晨一輛輛沉甸甸的垃圾車又是怎么回事呢？這些垃圾又被填埋到哪里去了呢？這樣下去，日復(fù)一日，年復(fù)一年又將會(huì)怎樣？
還有，原先的田地變成了冒著黑煙的工廠；原先清澈的河水現(xiàn)在已經(jīng)混濁不清；原先的花紅柳綠被五彩斑讕的霓紅燈所代替……人們?yōu)榱俗非蟾哔|(zhì)量的生活，一步步逼近那條無形的線。
大自然曾經(jīng)給了我們一個(gè)美好的世界：藍(lán)藍(lán)的天，清清的水，綠綠的地。人們是比以前生活條件優(yōu)越了。但為什么出門要戴口罩，為什么我們門前又多了一條臭水溝，為什么一輛車疾馳而去后，我們身上會(huì)落下一層灰？
大自然在努力地，默默地承受著這一切，也幻想著人們已經(jīng)意識(shí)到自己的過錯(cuò)，要改正了。所以她還是盡自己所能，為我們呈現(xiàn)出一塊塊草地，一片片荷葉，一棵棵樹木�？墒�，我的朋友，當(dāng)你們看到這些，是會(huì)想到“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”的春天之美，還是想到這塊草地變成工廠會(huì)創(chuàng)造多少價(jià)值？是會(huì)禁不住吟起“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的`美麗詩句，還是會(huì)考慮把這些蓮花、荷葉折下插到瓶中，擺上餐桌？是會(huì)發(fā)出“樹樹皆秋色，山山唯落暉”的感慨，還是在思考把這些木材砍伐之后，可以把多少錢財(cái)收入囊中？
地球是一個(gè)村落，人類是這個(gè)村子的村民，但絕不是它唯一的主人。每棵樹都是一個(gè)生命，每根草都是我們的同伴，每朵花都是我們的朋友。沒有生命是枯萎的，沒有同伴是寂寞的，沒有朋友是孤獨(dú)的。所以，趁現(xiàn)在我們還沒有碰觸到大自然的底線，好好珍視它吧。讓天重新變藍(lán)，讓水重新變清，讓我們離底線越來越遠(yuǎn)！
底線議論文9
冷冽是一條生活在熱帶雨林的蛇。它有火紅的鱗片和金色的花紋，還擁有森林里別的蛇達(dá)不到的速度與技巧。當(dāng)然了，還有那致命的毒液。
理所當(dāng)然的，冷冽成了整個(gè)蛇群里最出名的蛇，所有的蛇都對(duì)他畢恭畢敬。冷冽是很聰明的，它看得出蛇們對(duì)待自己的態(tài)度。它覺得自己是不同尋常的，比其他所有的蛇都高貴。這并不是僅因?yàn)樗耐獗恚驗(yàn)樗∶赖娘E骨和火紅的芯子，還有一個(gè)很重要的原因就是它做蛇的底線——絕不自相殘殺。
在蛇的家族里，這可是足以向其他蛇類炫耀的資本。不論是那俊美的赤鏈游蛇，大名鼎鼎的王錦蛇，威風(fēng)凜凜的眼鏡王，還是狡猾透頂?shù)募馕球螅陴囸I難忍的時(shí)候都會(huì)朝同類下手。而冷冽不會(huì)，冷冽并沒有什么尊貴的血統(tǒng)，但他有它做蛇的底線。
等著瞧吧，有的蛇說著風(fēng)涼話，等雨林的旱季一來，就有你好受的了。但冷冽不這么想，它想，即便是死，也要高貴地死去。死了之后可以讓那些科學(xué)考察隊(duì)的科學(xué)家們拿去到展覽館里供人類參觀——它曾經(jīng)躲在草叢里聽到兩個(gè)科學(xué)考察隊(duì)的科學(xué)家談話，他們贊嘆著：多么漂亮的花紋……那一刻，它扭動(dòng)了一下身子，飛快地逃脫了。
冷冽有時(shí)候會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀察那些人類，他們相愛相助，絕不會(huì)像蛇類一樣相食。有些人被它的同類咬傷了，其他人便會(huì)圍過去相救�？吹竭@些之后，冷冽的心就會(huì)莫名地暖暖的。有時(shí)候它想，那些生物能夠高高地站立，而自己的同類卻只能匍匐爬行，難道原因就在這兒？
日子就這么一天天平靜地過去了。每當(dāng)冷冽看到那些餓得頭昏眼花，拼命吃掉同類的蛇時(shí)，都會(huì)高傲地抬起頭，不屑一顧地滑過。當(dāng)然，冷冽永遠(yuǎn)不必?fù)?dān)心會(huì)被吃掉，因?yàn)橹灰】档鼗钪夜羲腵蛇，應(yīng)該還沒出世呢！
然而沒多久，森林的旱季到了。一條條小溪干枯了，四處游走的兔子、田鼠也不知躲哪里去了。在草叢中爬行的冷冽有點(diǎn)力不從心。也難怪，它都三天沒捕到食物了，再這么下去，恐怕非得活活餓死。饑腸轆轆的冷冽不住地吐著鮮紅的信子，希望能從干燥的空氣中得到食物的味道。突然一陣腥味傳了過來，冷冽趕忙打起精神�！班侧病钡馗Z向味道傳來的地方。
尋著味道，冷冽來到了一棵樹下，它看到了一條跟它同樣饑腸轆轆的蛇。是蛇！冷冽一下子怔住了。它明白，自己如果再不進(jìn)食，便很可能會(huì)死去。但……自己是高貴的蛇�。「哔F的蛇怎么能吃同類？
它注視著那條蛇，心里想，我們蛇類再不要相互吃下去了。如果這樣相互吃下去，我們就永遠(yuǎn)只能匍匐在地爬行，永遠(yuǎn)不會(huì)像人類一樣，高貴地站立在天地之間。但是面前的那條蛇吐著血紅的芯子，正在一點(diǎn)點(diǎn)朝它靠近。冷冽感到自己冰涼的鼻尖已經(jīng)觸到了對(duì)方堅(jiān)硬的牙齒，那一刻，它感到了一絲懊惱，又感到一絲悲哀……
底線議論文10
路遙在《平凡的世界》中說，“人活著就要在世界中留下一些不平凡的印跡，才不枉來人世間走了一趟”是啊，在過去幾十年，我又能留下些什么呢？
但盡管如此，那也是一種平凡而牢不可破的幸福。“人生來就不是給打敗的”是海明威堅(jiān)定地選擇；“面朝大海，春暖花開”也是海子獨(dú)特的選擇；“不肯吃美國(guó)的救濟(jì)糧”是朱自清的選擇，他們守住心靈的底線，雖然有人嘲笑他們的不夠“明智”的選擇，但他們無愧自己，他們擁有高貴的靈魂。
“有的人活著，他已經(jīng)死了。”這是藏克家的話，這難道不是真理嗎？在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為一己之私利通外賊，當(dāng)賣國(guó)賊，那么即使成為億萬富翁又有什么意義呢？而作為青少年的我們，更要不忘初心，砥礪前行。
世界上有許多不良現(xiàn)象，面對(duì)摔倒的老人“扶”與“不扶”；中國(guó)式過馬路的“跟”與“不跟”；是選擇隨波逐流還是遵從本心？是個(gè)重要的問題，一個(gè)人無關(guān)乎有多少知識(shí)，道德品質(zhì)是第一位的，人無德不立，只有先成人才能成才。
人以靈魂為生。做一個(gè)正直善良的人。從點(diǎn)滴小事做起，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！比魏蔚牧孔兌伎赡軙�(huì)引起質(zhì)變，從而步入深淵，成為別人所厭惡，自己所憎恨的人。
“沒有規(guī)矩不成方圓�！狈擅媲叭巳似降�，任何人都不例外，因此我們更要自律，自我約束，嚴(yán)守道德的防線，你會(huì)發(fā)現(xiàn)陽光總會(huì)驅(qū)散陰霾，用簡(jiǎn)單的方式展現(xiàn)生命，花的`存在，是為了陽光，在沒有陽光的日子里，寧愿凋謝，也不愿意在黑暗中生存。小花是這樣，人又何嘗不是呢？
我們應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自律，學(xué)會(huì)自省。古人從“修身，齊家，治國(guó)平天下”，今天同樣需做好小事，管好小節(jié)起步，讓品德修養(yǎng)潤(rùn)物無聲進(jìn)入我們的心田，扣好人生的第一�？圩�，為完整的人生打下向好向上的價(jià)值基礎(chǔ)。
守住心靈底線，生如夏花般燦爛，變得比從前更優(yōu)秀！
底線議論文11
成為真正的人就要有底線原則，如果沒有，那就只是外貌上是人的模樣，不是“人”。
有多少人就有多少標(biāo)準(zhǔn)，就有多少底線原則。人與人都是不一樣的，哪怕你覺得你很平凡，在班上不起眼，在社會(huì)中可有可無，可是沒有千千萬萬的人也就沒有人類了。我之所以說人都是不一樣的，是因?yàn)槲覀儽旧淼纳钴壽E無法復(fù)原，可以是出身不同，家庭不同，性格不同，遇到的人不一樣，選擇方向不同，這些所有的'因素匯聚一人身，就會(huì)使得人作用于外界反作用不同，對(duì)于同一事件有不同的觀點(diǎn)在自我的底線和原則內(nèi)都是可行的
一個(gè)不太好的比如，對(duì)于從小萬般從愛于一身的人，一出生就在別人的終點(diǎn)上，不用過多的去奮斗，也不會(huì)體會(huì)到別人生活的不易，做事隨心所欲，不會(huì)懂得別人的底線，看慣了周圍人用錢擺平事情，有時(shí)候別人會(huì)覺得這是在侮辱他，踐踏他的尊嚴(yán)。
動(dòng)物界里他們?yōu)榱松嫘Q食同類，不會(huì)有文明，人類大多數(shù)學(xué)習(xí)知識(shí)，知倫理，知廉恥，知可為不可為，做事不能超過底線原則，規(guī)范自己，所以做個(gè)真正的人，不要去做和禽獸一樣的不合常理的事。
底線議論文12
有人說過，這世界并不是絕對(duì)的黑白分明，人生在世，總會(huì)遇到一些情況無法兩全，卻又不得不做出決擇。那么我們?cè)撊绾芜x擇呢？我認(rèn)為，守住心中的是量尺，方能做出正確的選擇。
如果做出選擇必定要失去些什么，那么請(qǐng)相信在失去的同時(shí)，我們還會(huì)得到些什么。
納瓦羅在比賽中是如此渴望得到獎(jiǎng)牌，正當(dāng)他苦苦追在勁敵埃斯特契的身后，無可奈何是，埃斯特萬的車爆胎了，這對(duì)于納瓦羅無疑是最好的機(jī)會(huì)，可是卻選擇了拒絕超載，緊跟在埃斯特萬的身后。納瓦羅雖然失去了獎(jiǎng)牌，但他在道德與不道德之間，守住了心中的量尺，不趁人之危，得到的是人類最高貴的品質(zhì)。
文天祥面對(duì)元朝統(tǒng)治者的給予的高位厚祿和舒適生活，選擇了拒絕。這位飽讀詩書，貫通古今，渴望大展鴻圖的文人不會(huì)不知道如果接受會(huì)有優(yōu)越的生活和受到重用的機(jī)會(huì)，可是，他也清楚地明白授受就意味著叛國(guó)，意味著放棄自己的'原則與底線。所以他選擇了拒絕受降。文天祥雖然失去安享高位厚祿的機(jī)會(huì)，但他在英雄與叛徒之間，守住了心中的量尺，不背叛祖國(guó)，得到的是千年來大丈夫最推崇的“義”。
赫胥黎支持人由猴子進(jìn)化而來，但在那個(gè)被教會(huì)控制的時(shí)代，他的觀點(diǎn)注定會(huì)受到統(tǒng)治者的打擊。教會(huì)想使他屈服，使他自己曾經(jīng)正確的的主論道歉，否則就用火燒死他，但赫胥黎選擇了拒絕屈服。赫胥黎雖然失去了生命，但他在真理與欺騙之間，守住了心中的量尺，不犧牲科學(xué)，得到的是科學(xué)的真理與尊嚴(yán)。
亞圣孟子在幾千年前就提出了人人都應(yīng)保有本心，其實(shí)這份本心，便是心中的原則與底線，便是我們面對(duì)選擇時(shí)，心中的那把量尺。
在善良與邪惡，大義和小利，真理與謬論面前，堅(jiān)守原則與底線，守住心中的量尺，做出正確的選擇，這樣的人生才是有意義的人生。
底線議論文13
那個(gè)時(shí)候我就在想我們不應(yīng)該把所有的一切都豁出去應(yīng)該在一個(gè)十分困難的時(shí)候，為自己保留個(gè)底稿。
那才是真正屬于自己的底線。
不管別人怎么攻擊，都有一道屏障來保護(hù)著我們。
所以這才是對(duì)于我們來說很重要的一個(gè)觀點(diǎn)，但是他們?cè)诟鞣N途徑里面大言不慚地訴說著他們的結(jié)果，那些對(duì)于我們來說也不是多么重要。
你又怎么能夠知道他們當(dāng)時(shí)所說的委屈和我們根本就不一樣呢？
還是從一開始他們一直都在被受欺負(fù)，但是也想著找另外一種途徑去幫我付。
如果他們一直以來都不會(huì)改變自己的思想的話，那你又該用什么途徑去幫助他們?nèi)ズλ麄兡兀窟�是說要達(dá)到你報(bào)復(fù)的目的，就要去看到他們的樣子。
就包括你做的那些事對(duì)于你們來說都有著不一樣的狀態(tài)，如果你真的想要去從事那一個(gè)行業(yè)，也許很多東西都已經(jīng)變成了我真不一樣的樣子，你要坦然的.去接受。
這好像時(shí)間長(zhǎng)了，你就會(huì)慢慢的認(rèn)為這些東西已經(jīng)完全的拋棄了你的時(shí)間。
不管你怎么去阻礙，她都已經(jīng)變成了其他的狀態(tài)。
底線議論文14
窗外的風(fēng)吹佛著柳條，晚春的風(fēng)的確很柔，就像潔的手掌一樣，但此時(shí)的她不愿想起潔，那是她的痛，盡管時(shí)間已經(jīng)讓她的心結(jié)了疤，恍若隔世的感情……
她們相識(shí)，也是在一個(gè)春天，剛到一個(gè)新的班級(jí)。由于個(gè)頭差不多，她們成了同桌，十幾歲的女孩就是急性子，不到一個(gè)月她們便成了一個(gè)人。
潔是那種心眼較小的女孩子，因此和班里許多同學(xué)都合不來。而亞卻好像全不在乎這些，一如既往地和她一起吃飯，一塊回宿舍，形影不離。
有一次發(fā)新書，亞把書遞給潔，但潔正在和前排的同學(xué)說話，沒接。亞沒看到，書就掉在了剛拖完的地上，潔看著弄臟的`書，用憤怒的眼光盯著亞。還沒待亞張口道歉，潔做了一件讓全班膛目的事——把亞所有的書全部推倒在了地上。亞驚呆了，全班沸騰，然而潔還是一言不發(fā)地瞪著亞，亞沒有再解釋，她覺得此時(shí)一切話都是多余的。
但第二天，當(dāng)潔像什么事兒也沒發(fā)生一樣問亞題的時(shí)候，亞看著潔那張純真的臉不忍拒絕。于是，沒有道歉她們又和好如初。
別人都說亞對(duì)潔的容忍沒有限度，容忍她的壞脾氣，容忍她的囂張與嬌氣，甚至她最討厭的遲到她也可以容忍。因?yàn)樵趤喌男睦铮瑵嵠庠賶囊彩莻�(gè)心地善良的小女孩。
有一天從辦公室門口經(jīng)過，無意中聽見潔在辦公室說話，而且還提了自己的名字：“亞和磊的關(guān)系很好，應(yīng)該……”“應(yīng)該”兩字被故意拉長(zhǎng)后顯得那么刺耳。老師生氣地說：“這都高三了，還不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)……”后面的話亞沒有聽清，淚水充滿了眼眶。潔這時(shí)從辦公室出來了，亞看見了轉(zhuǎn)身跑開，手里又攥緊了那封信，那封信是昨天潔讓她給磊的。
自習(xí)課上，潔主動(dòng)給亞說話，亞不理。潔傳了一張紙條給亞：“你以前能容忍我的一切，讓我們忘了這件事，重新做好朋友好嗎？”亞回了一張紙條：“以前我容忍你是因?yàn)槟銢]有到達(dá)底線，而今天……我對(duì)朋友的容忍底線就是不管脾氣好壞，一定要純潔、真誠(chéng)，而你，超過了我的底線……”
當(dāng)天亞改了自己的QQ簽名：如果友情不能純真地繼續(xù)，就讓它在燦爛中死去；寧愿輝煌地結(jié)束，也不愿狗尾續(xù)貂地繼續(xù)。至少，結(jié)束之后還有純真的回憶。
底線議論文15
是不是時(shí)間過得很長(zhǎng)了之后，你就會(huì)覺得這已經(jīng)自然而然的形成了一種固定的狀態(tài)，不管怎樣都不好改變，也都不想再去改變了。
還是說你說的這些話，他們根本就沒有當(dāng)一回事，也根本就沒有聽到心里面去。
但是這么長(zhǎng)的一段時(shí)間里面也一直都在因此而引以為豪，我知道你很美，有安全感，不管是在當(dāng)初的那個(gè)環(huán)境里，還是在現(xiàn)在的環(huán)境理念你一直保持著高度的警惕，不容易相信任何人。
我想，無論怎樣我都是能夠理解你的。
因?yàn)樵?jīng)我們?cè)谝黄鸾恍牡恼勥^，因?yàn)槲抑滥闶且粋�(gè)什么樣的人，你對(duì)于自己的道德底線和原則問題，有是非常清晰的理解。
君子有所為有所不為，這句話從小學(xué)的時(shí)候我們就聽說過。
可是后來過去了很長(zhǎng)一段時(shí)間，有的人發(fā)生了變化，有的'人依舊保持著原來的狀態(tài)，這些東西到底是怎樣的，沒有人能夠說得清楚，而且過來過去的那些都是陌生人，他們也不會(huì)知道你在干什么，更不會(huì)知道你是誰。
所以我覺得很多時(shí)候你都喜歡這樣一種氛圍，很多時(shí)候就喜歡這樣一種自然而然的感覺。沒有任何的強(qiáng)迫，安靜的快樂，也能給你極致的歡樂。
底線議論文16
時(shí)光的齒輪一步一步地向前推進(jìn)，時(shí)光的浪花一下一下地拍打岸基，時(shí)光的錘煉一記一記地鑿下印記。幾百年、幾千年后的我們，依然不會(huì)忘卻那一群擁有鋼鐵般信仰的人，以及他們堅(jiān)守的信仰底線。
他落魄地行于江邊，披頭散發(fā)。他應(yīng)當(dāng)還記得朝堂上那個(gè)雄姿英發(fā)的自己。他可以選擇自己的命運(yùn)，但他拋開的是享受榮華富貴沉淪世間的自己，留下的是苦于國(guó)、苦于民的自己。他瘋瘋癡癡、似笑非笑地反復(fù)吟著這樣幾句話：“不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！……”我輕問他：“這樣的生活值得嗎？”他放聲笑起來，轉(zhuǎn)而又痛哭流涕：“楚國(guó)，我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的，這是我生命的底線�！彪S即，他縱身一躍，消失在江水的圈圈水紋中。傍晚的時(shí)候，他走出院子，擷一枝菊，倒上一壺濁酒，獨(dú)自吟起詩來：“采菊東籬下，悠然見南山�！�，妙哉！”他過著悠閑的田園生活，拋棄了名利、官位、俸祿。撫一曲琴，讀幾頁書，眉宇間透著坦然。我問他：“這樣的生活，值得嗎？”他皺起眉，抿了一口酒，眉頭又舒展開來。“同流合污是我鄙夷的，正直為民是我追求的。既然追求不到，那我至少可以做到正直地對(duì)待身邊的每一個(gè)人、每一枝花。我可以并且必須做到，因?yàn)檎笔俏业男叛�，我�?底線�！彼麨樽约赫辶艘槐疲^續(xù)賞花、飲酒，吟他的“悠然見南山”。
他把整沓整沓的筆記放回櫥中。這都是他在日本留學(xué)時(shí)記下的醫(yī)學(xué)筆記，是他曾經(jīng)的珍寶。他要挽救國(guó)民，寫下了一篇篇犀利的文章。他點(diǎn)了一支煙，煙頭的光時(shí)明時(shí)暗。在燈下是他清瘦的身軀，那支筆在紙上不停地畫動(dòng)。他寫的病，無法用一般的藥來治療；他寫的人，既讓人同情又讓人悲哀。他是個(gè)正義的中國(guó)人，倘若只是當(dāng)一個(gè)醫(yī)生，他不會(huì)遭受黑暗勢(shì)力如此大的威脅和壓力。我不禁問他：“這樣的生活，值得嗎？”他拍拍我的肩膀，指了指窗外一間間平房，說：“當(dāng)醫(yī)生，我為的是救他們；現(xiàn)在我亦是為了救他們。而他們更需要被救治的，是靈魂。因?yàn)楸煌{和害怕而放棄？我不會(huì)的。因?yàn)樗麄兊挠X醒、民族的覺醒，是我的目的，這是我的信仰。放棄就意味著失去生命。這是我生命的底線�！蔽夷闷鸸P記下這兩句詩：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
他們的底線是他們的信仰。失去信仰，對(duì)于他們而言，就是失去生命。他們的底線亦構(gòu)成了民族的脊梁：正直不屈，憂國(guó)憂民。歷史不會(huì)忘記，人民不會(huì)忘記。這種民族的底線將構(gòu)建起一道無形的萬里長(zhǎng)城，永垂不朽！
底線議論文17
即使是最要好的朋友之間，也難免會(huì)有爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)刻。
前幾天因?yàn)樯嵊褞笥鸦貋�，吵得我不能休息，于是爆發(fā)了一場(chǎng)久違的吵鬧。
其實(shí)也算不上是爭(zhēng)吵，更多的是爭(zhēng)論以及沉默。
一個(gè)得理不饒人，另一個(gè)道歉了兩句，覺得于事無補(bǔ)，反倒直接兩手一攤不予理會(huì)�？雌饋硎且粋�(gè)巴掌拍不響，但沒有對(duì)手的爭(zhēng)論，也并不一定就能如愿平息。
想到一連幾次都是半夜被吵醒，之前一直的忍讓或者提及也是說笑就輕描淡寫的只言片語就帶過，所以都被當(dāng)成了理所當(dāng)然。
這也就是為什么會(huì)有那樣突然的爆發(fā)，也有了對(duì)方不理解的愕然，只覺得是不可理喻。
這種憤怒感，也許只有同樣被吵醒的人才會(huì)體會(huì)，不過也僅限于那一個(gè)時(shí)刻而已，等過后，可能在他人眼中又成了不起眼的.小事。
通過這件事，也更明白，有時(shí)候有意見的時(shí)候，也要適當(dāng)?shù)靥峒安贤�，否則你一再地退讓，其實(shí)是在降低自己的底線，沒人會(huì)去管你是不是降的沒在原則了，但你自己要懂得并且讓他人也要了解且遵守。
底線議論文18
道德，宛若一盞指路的明燈，照亮我們前行的道路。道德，宛若一汪清澈的河流，帶給我們一片心靈的純凈。道德，宛若沙漠中一顆獨(dú)孤的仙人掌，給我們帶來生的希望。失去了道德，你就失去了自己的靈魂。
當(dāng)你呱呱墜地的那一剎那，道德也伴隨著你出生了，它悄悄的在你的耳邊告訴你做人的準(zhǔn)則，告訴你什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。每一個(gè)人生來都會(huì)有一個(gè)道德底線，它將會(huì)指引你走向光明的道路。當(dāng)然，人無完人，就連美玉都會(huì)有瑕疵，更何況是人呢，不道德的行為仍然隨處可見�？�，公交車上，那些愛心座位是道德的體現(xiàn)，但也有一些人明明看到了老幼病殘，卻把頭故意瞥向一邊，假裝自己沒有看見。聽，那是父母?jìng)兤谂蝺号丶业穆曇�，他們坐在電話前等待，哪怕是一個(gè)電話，一句溫暖的問候都可以給他們帶來一絲心靈的'愉悅，但是總有一些人沒有做到，父母含辛茹苦的把他們養(yǎng)大，而他們卻總是用各種借口推脫，到頭來卻很少到家看望父母……這樣的例子比比皆是。
道德是一束陽光，是一道彩虹，是人們心靈的寄托。朋友們，讓我們做一個(gè)有道德的人吧，從小事做起，從我做起，讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽，讓道德之花永遠(yuǎn)綻放絢麗的光彩。
底線議論文19
近日，陳光標(biāo)在接受媒體采訪時(shí)，首度承認(rèn)冰桶里事先放了熱水，浮冰之下是50度熱水。（3月19日《華聲在線》）
在任何時(shí)候誠(chéng)信都是底線，不能失守。因?yàn)橐唤z一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)，無不在說明著誠(chéng)實(shí)的重要性。
一向高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)，在“冰桶挑戰(zhàn)”接力最火的時(shí)候發(fā)出挑戰(zhàn)，并拍下視頻，在冰水里浸泡近30分鐘，的確夠引人注意，夠吸引眼球。
炎熱的夏季，聽起來都讓人覺得涼颼颼的。要知道“冰桶挑戰(zhàn)”游戲并不適合所有人參與，每個(gè)人的體質(zhì)不同，盲目參加冰桶挑戰(zhàn)的話可能會(huì)給身體帶來很嚴(yán)重的'傷害，更何況是浸泡達(dá)30分鐘之久呢。
韓非子曾說過“巧詐不如拙誠(chéng)”。當(dāng)?shù)弥曨l中的真相——浮冰之下是50度熱水，相信很多人之前存有的欽佩之心頓時(shí)消失殆盡，更多的是一種受到欺騙甚至愚弄的感覺。因?yàn)楸砻娴谋疤魬?zhàn)，而實(shí)際上卻是大打折扣。冰桶挑戰(zhàn)的意義在于讓更多的人認(rèn)識(shí)到漸凍人這種罕見疾病，喚起大家的重視，而不是一種可以隨意利用的工具，甚至是一種秀。
然而在實(shí)際中，“冰桶挑戰(zhàn)”卻變了味兒，冰桶是寒冷的，含有溫水卻不再有寒冷的意味。并不是說一定不能用溫水來代替，而是浮冰之下用的溫水并拍攝下來公開傳播，讓游戲變了味兒，冰桶挑戰(zhàn)也失去了意義。
誠(chéng)信是底線，容不得絲毫虛假。冰桶挑戰(zhàn)溫水冒充冷水，是誠(chéng)信的失守。不能為吸引人眼球而故意弄虛作假，面對(duì)質(zhì)疑，更不能一味的否認(rèn)并心存僥幸。
人以實(shí)，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。要知道，你對(duì)別人誠(chéng)信，才能收獲別人的信任，虛假總有漏出真相的時(shí)候，當(dāng)虛假揭穿以后，之前所表現(xiàn)出的將是多么滑稽。
造假一旦揭穿，形象會(huì)一落千丈，再想重塑就很難了，所付出的代價(jià)也會(huì)很大。
誠(chéng)信重要性一直沒有變，無論是對(duì)企業(yè)還是個(gè)人，無論在哪個(gè)年代，都要堅(jiān)守誠(chéng)信，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。周恩來總理說過：“自以為聰明的人，往往是沒有好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)�！�
堅(jiān)守誠(chéng)信永不過時(shí)，不能辜負(fù)一個(gè)“誠(chéng)”字，每個(gè)人都應(yīng)該看得清這樣的社會(huì)底線。
不能因?yàn)橐粫r(shí)的虛榮而置誠(chéng)信于不顧，《伊索寓言》中有這樣一句話“說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。”
失去信任后該如何重拾，還能拾得回來嗎，這是一個(gè)問號(hào)。
底線議論文20
有這樣一個(gè)詞“突破極限”，我就得說的很好，但我們也不能踏足底線�？晌覅s踏足了底線。
記得那一天，我興高采烈的來到學(xué)校，走進(jìn)教室，交好作業(yè)，坐到位子上。我無意中聽到了前桌的.對(duì)話：“今天的考試該怎么辦呢？”我心里一慌，想了想，發(fā)現(xiàn)我昨天沒復(fù)習(xí)。我立刻拿出語文書了，準(zhǔn)備臨時(shí)抱佛腳，直到第二節(jié)課。老師站在講臺(tái)上說：“考試了。”我小心翼翼的做著試卷，直到下課。直到放學(xué)我也心有不安。
第二天，我忐忑不安的來到學(xué)校，走進(jìn)教室。我坐在位子上，心里想：怎么辦？我肯定考得很差�！岸ｂ忊彙鄙险n鐘聲像噩夢(mèng)一樣，響了起來。老師拿著試卷走進(jìn)教室，走上講臺(tái)，把試卷放在講臺(tái)上，說：“接下來我把試卷發(fā)下來，好好看看你們自己考多少分�！蔽倚睦镬话�。一個(gè)個(gè)名字都報(bào)過去了，還沒報(bào)到我。這時(shí)，老師說：“小許，74分�！蔽也桓蚁嘈盼铱嫉眠@么低。我步履沉重地走上講臺(tái)，拿上試卷走下講臺(tái)，坐在位子上。試卷發(fā)完了，老師說：“現(xiàn)在我們開始講試卷�！钡疫�是不敢相信我考了74分。
這件事讓我體會(huì)深刻，也給了我一輩子忘不了的啟示：極限是用來突破的，而底線是永遠(yuǎn)不可踏足的。
底線議論文21
人生就像一條要道，我們便是穿梭其中的過客，身上攜帶者的行囊則是做人的各種底線。舍與留是我們的選擇，但是，守住底線，才能守住心中那份灼灼其華的精彩。
守住底線，他們用行動(dòng)書寫不朽的傳奇；守住底線，他們用言語傳遞質(zhì)樸的人性；守住底線，他們用文字謳歌光輝的生命。人生在世，倘若守住底線，精彩必將在生命的枝頭怒放。
恪守人格的底線，蘇武守節(jié)北海十九載。十九年的孤獨(dú)寂寞；十九年的風(fēng)霜雪雨；十九年的杖節(jié)牧羊，消瘦了他的身軀，去動(dòng)搖不了他的底線——矢志不渝的愛國(guó)心。于是，蘇武懷著一顆熾熱的心書寫著傳奇。守住道德的底線，百歲壽星拒拍虛假廣告�！拔覐膩頉]有吃過保健品，不能說假話騙人�！倍嗝促|(zhì)樸的'話啊，錢道康老人就是這樣，傳遞著恪守底線的精彩。
他們對(duì)底線的堅(jiān)守，留住了自己的精彩，也喚醒了他人的良知。但是，一旦越過底線，精彩不在，追悔莫及。
屢禁不止的酒后駕車，傷害了多少無辜的生命，摧毀了多少幸福的家庭。究其原因，是他們——視生命如鴻毛，視法律如浮云的酒駕司機(jī)。他們?cè)竭^法律的底線，越過道德的底線，讓自己的人生蒙上陰影，給別人的精彩罩上陰霾。試想：倘若葉挺越過底線，怎么會(huì)有“在烈火和熱血中記生”的精彩；倘若陶潛越過底線，怎么會(huì)有“豈為五斗米折腰”的精彩；倘若文天祥越過底線，怎么會(huì)有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精彩！
人生不是一種禁錮，底線也不容越過。底線，是人們心中的堅(jiān)守，是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則，也是人們安身立命，維護(hù)自尊的法寶。守住底線，才能守住心中那份灼灼其華的精彩。
底線議論文22
每當(dāng)我們?cè)O(shè)定一個(gè)無比遠(yuǎn)大的理想的同時(shí)，我們也會(huì)想這個(gè)理想的未來：有可能是一路順風(fēng)的，有可能是名聲在外的，有可能是一路忐忑的，有可能是聲勢(shì)浩大的，有可能是一路坎坷的，有可能是小有名氣的……我們何不把理想的.底線降低一些，讓自己不那么焦慮。
俄國(guó)作家契訶夫曾說：“如果手上扎了一根刺，那么應(yīng)該高興，幸虧不是扎在了眼睛里。”
美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福家中失竊，損失巨大，可他毫不在意。
作家史鐵生一生被病痛折磨，可他一直堅(jiān)信幸福并不遙遠(yuǎn)。
他們都把幸福的底線降低，他們更容易體會(huì)到幸福。幸福，不是只是達(dá)到遠(yuǎn)大理想的那一刻，更不是大把大把的金銀財(cái)寶……只是當(dāng)自己成功的那一刻，親朋好友們真心祝福的那一刻，他人的一句贊揚(yáng)，心中的一點(diǎn)甜蜜，這才是幸福！
我們對(duì)理想的追求太高，不容易實(shí)現(xiàn)，反而讓我們有一種挫敗感，令眾多的幸福與我們擦肩而過。
何不降低理想的底線，踏踏實(shí)實(shí)的設(shè)定可行的理想，可實(shí)現(xiàn)的理想，然后一步步去實(shí)現(xiàn)？我相信，這樣的做法，更容易讓我們的生活充滿希望，充滿幸福，充滿喜悅！
底線議論文23
萬事皆有度。越過了這個(gè)底線，一切都會(huì)變化。行星脫離了恒星束縛的底線，將可能帶來生命的災(zāi)難；河水越過了防護(hù)堤的底線，就會(huì)帶來巨大的損失。不越過這個(gè)底線，花兒依舊芬芳，陽光依舊燦爛。請(qǐng)守住心靈的底線。
陶淵明不為五斗米折腰，為了心中菊花的清香，為自己心中清高的底線，掛印出走。不與世俗同流合污。為了心中的底線他復(fù)返自然，給世人留下了帶著菊花清香的詩句和一座精神上的堡壘。
高唱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白，為了自己的`政治理想，前往夢(mèng)想之地長(zhǎng)安。但最終卻是伴著一聲“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊嚴(yán)去換取權(quán)利和俸祿，因?yàn)樗闹杏幸粭l尊嚴(yán)的底線，他堅(jiān)守了心中這道防線，把心靈解放于山川湖海之中。
“舉世皆濁我獨(dú)清”的屈原，站在汨羅江畔進(jìn)行最后的選擇：楚國(guó)將亡，理想也將要破滅，自己將何去何從？作為一個(gè)政治家，他應(yīng)該和楚國(guó)一起離開，為了心中這個(gè)信念的底線，他毅然抱石投江。
文天祥身處風(fēng)雨飄搖的宋末元初，身世浮沉，幾經(jīng)波折，但他始終不忘的是自己的祖國(guó)，雖有高官厚祿相誘，但他始終不改變志向。留下一顆丹心照耀五千年文明，傳下一股正氣匡扶古今。這是文天祥愛國(guó)的底線。
請(qǐng)守住心靈的底線，越過這個(gè)底線災(zāi)難就會(huì)降臨。
希特勒拉開二戰(zhàn)的帷幕，大肆屠殺猶太人，使上億人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難。正是因?yàn)樗麅?nèi)心的瘋狂欲望，一步步打破他心靈的底線。這條線一經(jīng)突破，就只剩下赤裸裸的瘋狂，給世界帶來巨大的災(zāi)難，如黃河決堤危害無數(shù)。
請(qǐng)守住清高的底線，守住尊嚴(yán)的底線，守住信念的底線，守住愛國(guó)的底線，守住一切一切屬于心靈的底線。因?yàn)椋挥惺刈∪松械臈l條界限，人才能稱其為人！
底線議論文24
在現(xiàn)在，許多人為了追求自己的榮譽(yù)和利益，而辜負(fù)了親人、朋友對(duì)他們的期望。雖然在地位上要比別人高，但是也許他們不明白，親人、朋友渴望的并不是這樣。他們只是希望讓我們?cè)谕饷婺軌蚨嘁娮R(shí)見識(shí)世面，能夠了解外面的世態(tài)，而不至于受傷。但他們卻被世態(tài)所感染，失去了自己對(duì)待一切人和物的.底線。
也許有人認(rèn)為，底線這種東西可有可無，有甚至還不如沒有，有底線反而會(huì)吃虧。但是，殊不知，如果沒有底線，為了一件小事而打得你死我活，為了過癮，而一錯(cuò)再錯(cuò)。一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，最后釀成了大禍。如果人們都降低了自己的底線，世道人倫一定會(huì)敗壞；如果人人守住底線，社會(huì)便擁有一條美的水準(zhǔn)線——文明。因此說，守住底線，既為了成全社會(huì)，也是為了成全自己。
其實(shí)堅(jiān)持底線并沒有那么難，只要對(duì)得起自己的良心就行。在我看來，社會(huì)的底線可能是脆弱的，人的底線依舊是堅(jiān)強(qiáng)的，牢不可破的。底線是自己的基準(zhǔn)，道德的基準(zhǔn)，處處為人的基準(zhǔn)。
我要為自己畫上一道底線，我有這個(gè)信心。沒有底線，一定會(huì)是一塌糊涂的失敗的自我；有底線的人至少在“人”的層面上，獲得了成功的自我與成功的人生。
底線議論文25
往事付流水，但人生中有些東西是歲月帶不走的，仿佛愈沖洗愈鮮明。我們生前守護(hù)著它，死后它便成了永恒。它是底線，永遠(yuǎn)都該守住的底線。
守住底線，你便有了鑄就英雄豪邁的氣概。
“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，面對(duì)朝堂的黑暗，李白被愁思淹沒，但他堅(jiān)定的守住尊嚴(yán)的底線，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”，面對(duì)陰冷的牢獄，文天祥縱然痛苦，但他仍守住忠誠(chéng)的底線，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；“三年羈旅客，今日又南冠”，面對(duì)勞苦的征戰(zhàn)生活，夏完淳雖然被俘，但他仍守住愛國(guó)的底線，“毅魄歸來日，靈旗空際看”。
英雄的人物因?yàn)閭ゴ蟮倪x擇而名垂史冊(cè)。李白、文天祥、夏完淳正因?yàn)檫x擇了守住底線，堅(jiān)持了正義，才成就了他們的英雄氣概，才使得他們穿越了千百年，成為民族歷史的永恒。反觀自我，又怎么能輕易拋卻底線，背叛原則呢？
守住底線，你便有了書寫人生輝煌的筆墨。
他站在偌大的倉庫中，神情嚴(yán)肅冷峻。他緘默著帶領(lǐng)百位員工走向那些次品，毫不猶豫地舉起鐵錘，只聽鐵器劇烈碰撞發(fā)出巨大聲響，89臺(tái)冰箱頃刻間化為一堆廢鐵。他是海爾集團(tuán)董事長(zhǎng)，張瑞敏。他轉(zhuǎn)身面向他的員工，目光犀利如劍，他說：“絕不能讓殘缺品流入市場(chǎng)損害消費(fèi)者權(quán)益！”
面對(duì)巨大的經(jīng)濟(jì)利益誘惑，是什么讓海爾由一個(gè)名不見傳的小公司迅速成長(zhǎng)為國(guó)際企業(yè)？是什么讓中國(guó)品牌在世界上站穩(wěn)了腳？是什么讓海爾品牌成為中國(guó)人的驕傲？普天之下唯有守住質(zhì)量的底線的魅力使然。因而，若你守住底線，你就能寫下人生輝煌。
守住底線，你便有了影響整個(gè)世界的能力。
她是綻放在舞臺(tái)上的一朵清新木蘭花，她潔白無瑕，單純善良。徐賢做人極有原則，不論如何晚上十二點(diǎn)之前必須睡覺，即使是坐在車的后座也要系安全帶。相比于娛樂圈眾多為上位不擇手段的明星，對(duì)于喪失底線的通告，徐賢一律說不。
如果徐賢拋棄了藝人的底線，那么哪里會(huì)有“正直”的良好口碑？如果她拋棄了藝人的底線，那么哪里會(huì)有蕓蕓眾星中的'脫穎而出？如果她拋棄了藝人的底線，那么哪里會(huì)有沖破國(guó)門的極高人氣？正是徐賢堅(jiān)守做人，做藝人的底線，這世界才多了一份純凈。
當(dāng)下時(shí)代，許多的金錢、權(quán)力和名利蒙蔽了人們的雙眼乃至心靈。如若所有人都不堅(jiān)守為人的底線，那么這個(gè)世界將充滿黑暗。所以，為了人類光明的未來，請(qǐng)堅(jiān)守底線。
底線議論文26
孟子曰：“魚，亦我所欲也；熊掌亦我所欲也。魚與熊掌不可兼得，舍魚兒取熊掌也！”你是要至高無上的權(quán)利還是高貴皎潔的人格？你是要無所不能的珠寶還是千金難買的良心？你會(huì)選擇什么？這都決于你心中的底線。
如果選擇至高無上的權(quán)利，你就可能要拋國(guó)家利益于腦后，不顧家人朋友的感受；如果選擇無所不能的珠寶，你就可能要喪失良心和尊嚴(yán)，做違心背德之事。
在汩羅江邊，一位老者須發(fā)盡白，面容憔悴。他衣袖飄飄，面對(duì)著浩瀚的汩羅江，心中有太多的憾慨。我知道，您竭忠盡智的君王和國(guó)家都拋棄了您，您為國(guó)家精心規(guī)劃的藍(lán)圖，也被那群小人踐踏得一塌糊涂。但是，我看到了您篤足的眼神。你還是選擇了“寧溘死以流王兮，余不忍為此態(tài)也”。就算眾人都已迷惘，也有您獨(dú)醒；就算眾人皆濁，你也要保持自己的皎皎清白。你選擇了高貴地縱身一躍，你也就選擇了自己的理想、自己的尊嚴(yán)。那滾滾的`汨羅江水，就是你生命的底線。
山清水秀，南山下一間破舊草屋，籬外叢叢野菊，怒放卻不張揚(yáng)。有一位老者，在南山下辛勤耕耘，荷鋤而歸，腳步淡定，那就是陶淵明先生。我知道，即使有最愛的菊花相伴，您也無法忘記朝廷的黑暗，您也無法忘卻誤落塵網(wǎng)的迷茫與悲哀。您的心中生長(zhǎng)著菊花，盛開著菊花。就讓這菊花的清麗帶走你的悲傷、你的憂愁和憤慨。透過歷史的塵埃，您的高尚品格已如菊花般悠然開放。幾千年來，她們淡定飄灑地盛開著那份“窮則獨(dú)善其身”的品格。那悠悠的菊花香，便是您生命的底線。
“娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林。”這絕世佳人王昭君，這讓皇帝怒殺宮廷畫師的弱女子。這位香水溪養(yǎng)育出的乖巧而又堅(jiān)強(qiáng)的美人，被選入宮中做秀女之后卻絕不賄賂畫師。在被貶入冷宮的三年時(shí)間里，您無緣面君。三年，一千多個(gè)日夜，您這個(gè)弱小的女子究竟是憑著怎樣的耐力走過？您忍受著孤獨(dú)與寂寞，卻不愿變節(jié)迎合流俗，不愿向世俗的鄙陋習(xí)氣退讓一步。您只身走向朔國(guó)大漠孤獨(dú)決絕的背影，便是您生命的底線。
底線，這看不見摸不著的一根線。卻融入了多少仁人志土的氣節(jié)，浸泡了多少英雄人物的血淚。他們的底線，鑄就了我們心中的美麗，他們的底線，成為我們一個(gè)民族的靈魂！
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