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開(kāi)卷未必有益的議論文作文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對(duì)論文都不陌生吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的開(kāi)卷未必有益的議論文作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
開(kāi)卷有益最早出現(xiàn)在陶潛的《與子儼等疏》：“開(kāi)卷有得，便欣然忘食”，后來(lái)在北宋王羲之的《澠水燕談錄·文儒》中寫(xiě)有：“太宗日閱《御覽》三卷，因是有缺，暇日追補(bǔ)之”。嘗曰：‘開(kāi)卷有益，朕不以為勞也。’因此才產(chǎn)生了“開(kāi)卷有益”這一成語(yǔ)。其目的是為了鼓勵(lì)人們讀書(shū)�？勺屑�(xì)想想，開(kāi)卷真的有益嗎？
古代讀書(shū)人少，才華能夠支持著書(shū)立說(shuō)的人是少之又少，而才華具備又愿意干這份苦差事的人，更是萬(wàn)不及一。有書(shū)可讀，在古人那里已經(jīng)是莫大的福氣了�？赡且膊灰�(jiàn)得所有古人撰寫(xiě)的都是精品，但能夠經(jīng)得起時(shí)光河流沖刷和無(wú)數(shù)讀書(shū)人的篩選，而后遺存下來(lái)的，必然有一個(gè)堅(jiān)韌的理由，所以在古人那里開(kāi)卷的確有益。
但是如果放在現(xiàn)在來(lái)看，書(shū)卻有很多。英國(guó)作家菲爾丁曾說(shuō)過(guò)：“不好的書(shū)也像不好的朋友，可能會(huì)把你戕害。”讀書(shū)固然有好處，可是如果一切書(shū)皆讀，認(rèn)為書(shū)讀的越多越好，不顧內(nèi)容，不理解書(shū)中所講的道理，只認(rèn)為讀了就有益，那是絕對(duì)錯(cuò)誤的。
盡管世上有“開(kāi)卷有益”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”等詞句，可他們無(wú)一不是建立在讀對(duì)了書(shū)，讀好了書(shū)這一基礎(chǔ)上的。孟子云：“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”。歷史上有許多血淋淋的例子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的趙括一味的相信兵書(shū)中所說(shuō)，不懂變通，最終兵敗被殺。三國(guó)時(shí)的馬謖飽讀兵法，可還是失守了街亭，兵敗而死。所以開(kāi)卷不一定有益，有時(shí)甚至?xí)䲟p傷生命。
當(dāng)今社會(huì)上許多青少年的犯罪便是被不良刊物污染了心靈，染上惡習(xí)，走上了一條不歸路。更有甚者因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)小說(shuō)而荒廢了學(xué)業(yè)，甚至為了模仿小說(shuō)中的人物而誤入歧途，這難道不是看無(wú)用之書(shū)而害了自己?jiǎn)幔?/p>
誠(chéng)然，讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶性情，修養(yǎng)身心；但開(kāi)卷只是有益的必要條件，而不是充分條件。漢代劉向說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書(shū)既然是藥，就應(yīng)該具備兩種條件，一種是良藥，藥到病除；一種是毒藥，致人死地。20世紀(jì)的德國(guó)，風(fēng)迷《我的奮斗》，不少人成為了希特勒、法西斯主義的殯葬品，試想，開(kāi)這樣的卷，能是有益的嗎？所以，一本好書(shū)勝過(guò)珍寶，一本壞書(shū)比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。
書(shū)作為一種精神產(chǎn)品，不管作者如何努力，展示出來(lái)自己最想展示的，或者努力隱藏自己所想隱藏的。但這個(gè)世上沒(méi)有人可以完全做到深藏不露。法醫(yī)界流傳著一句話“世界上沒(méi)有完美的犯罪”，同樣的，世界上也沒(méi)有一個(gè)深藏不露的人。作者的認(rèn)知，段位，人格，心靈狀態(tài)總會(huì)或多或少在產(chǎn)品中遺漏出來(lái)，一個(gè)正常人不見(jiàn)得能創(chuàng)作，但那些人格殘缺，心靈扭曲，靈魂污濁的作者會(huì)寫(xiě)出正知，正念，正覺(jué)的作品。
讀書(shū)必須慎重，那些智慧通透、性情溫暖、善良正直的作者們生產(chǎn)的作品，才配成為我們精神餐桌上的美食。
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