高三議論文

時(shí)間：2024-02-27 08:07:18 體裁作文我要投稿

高三議論文范文合集【15篇】

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)論文吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的高三議論文范文，希望對(duì)大家有所幫助。

高三議論文范文合集【15篇】

高三議論文范文1

　　張海迪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命很痛，但痛我也要活著，我要活得好好的。我還要活出生命的詩(shī)

　　意”。張海迪五歲時(shí)因患脊髓血管瘤，高位截癱，沒(méi)有上過(guò)學(xué)，可是她以頑強(qiáng)的心態(tài)成就了一番作為改變了一生。所以，心態(tài)可以改變命運(yùn)。

　　心態(tài)，是改變?nèi)艘簧年P(guān)鍵。海倫·凱勒她是一名盲聾女作家，她改變了心態(tài);從此，她成功了。每個(gè)人的心態(tài)都應(yīng)是積極的，而不該是墮落的，不管生活有多么不美好，你都應(yīng)該積極地面對(duì)生活，因?yàn)�，心態(tài)可以改變命運(yùn)。

　　命運(yùn)是什么?命運(yùn)是一艘在水上航行的輪船，稍有不慎，就會(huì)翻船。而積極的心態(tài)就像是命運(yùn)的.向?qū)�，命運(yùn)就會(huì)安全航行。改變自己的心態(tài)，是十分重要的。

　　一棵青春長(zhǎng)在平坦的地上，而另一棵松樹(shù)長(zhǎng)在石縫中，那棵從石縫出鉆出來(lái)的樹(shù)受到了人們的贊賞，因?yàn)樗朔щy勇敢的精神讓人欽佩，我相信，只要你擁有堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心態(tài)，沒(méi)有什么是做不成的。

　　有這樣一個(gè)：一個(gè)年青人來(lái)到一片綠洲，碰到一位老者，年青人便問(wèn)：“這里風(fēng)景如何?”老者反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何?”年青人回答：“糟透了!我很討厭。”老者接著說(shuō)：“那你快走，這里和你的家鄉(xiāng)一樣糟�！焙髞�(lái)又來(lái)了一位年青人問(wèn)相同的問(wèn)題，老者仍然反問(wèn)，年青人回答說(shuō)：

　　“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念我家鄉(xiāng)的人、風(fēng)景、花、樹(shù)木……”老者便說(shuō)：“這里同樣美!”旁聽(tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢?老者說(shuō)：“你要尋找什么?你就會(huì)得到什么?”當(dāng)你以一個(gè)積極的心態(tài)去看事情時(shí)，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，而你持以批評(píng)的心態(tài)時(shí)，便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)�？梢钥闯觯膽B(tài)多重要啊!

　　一位哲人說(shuō)：“你的心態(tài)是他真正的主人”。一位偉人說(shuō)：“要么你去駕馭生命，要么生命駕馭你，你的心態(tài)決定了誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師”。其實(shí)心態(tài)并不值錢(qián)，但你堅(jiān)持下去，它就迅速升值，讓我們都調(diào)適好自己的心態(tài)，擁有積極的心態(tài)創(chuàng)造自己的成功的人生。

高三議論文范文2

　　培根的一句——知識(shí)就是力量。是歷史的，是激勵(lì)后人的座右銘。

　　聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，知識(shí)可以啟迪人的智慧，打開(kāi)人的心扉，開(kāi)闊人的視眼。因此，為了學(xué)的更多的知識(shí)，在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代擁有自己的一席之位。我，獨(dú)自背上行囊，開(kāi)始了一段漫漫的求學(xué)之路。

　　在追求知識(shí)的道路上，我曾經(jīng)想過(guò)放棄，但是，我真的可以放棄嗎?放棄，就意味著父母對(duì)我二十年來(lái)的在一瞬間蕩然無(wú)存;放棄，就意味著我二十年的夢(mèng)想毀于一旦。所以，在追求知識(shí)的過(guò)程中永不放棄是我對(duì)它的詮釋。

　　在永不放棄的同時(shí)我又學(xué)會(huì)了放棄。因?yàn)槊鎸?duì)大量的書(shū)籍，我必須選擇適合自己的書(shū)籍;面對(duì)大量的數(shù)學(xué)題目，我必須放棄錯(cuò)誤的解題思想;面對(duì)失敗，我必須放棄懦弱。就像冰心女士說(shuō)的：成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。只有適時(shí)懂得放棄，才會(huì)收獲更多。

　　書(shū)籍是知識(shí)的源泉。這句話一點(diǎn)不假，是書(shū)籍讓我知道了高爾基在那樣的壞境下還能自學(xué)成才;海倫凱勒在雙耳失聰，雙目失明的`壞境下還能堅(jiān)強(qiáng)的意志考入哈佛大學(xué);保爾柯察金還能在晚年坐在輪椅上寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這樣的巨著。

　　追求知識(shí)，已成為我心中一個(gè)信念。它像一顆啟明燈，讓我看到了希望，是它打破了我黎明前的黑暗，給我?guī)?lái)了光明的世界。我，一個(gè)有棱角的青年，即使跌倒了還會(huì)再爬起來(lái)，還會(huì)涌出像長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的凌云壯志。

　　未來(lái)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是美好的，讓我們步入知識(shí)的海洋，攜手共創(chuàng)美好的明天吧!

高三議論文范文3

　　“呵！”看著鏡中的自己，不由得笑出了聲音。頭發(fā)被梳成了馬尾，留著齊劉海，架著一副邊框眼睛，穿著簡(jiǎn)單的白色T恤，藍(lán)色牛仔褲，踏著板鞋。這就是現(xiàn)在的我！

　　拿出孩提時(shí)所拍的照片，與現(xiàn)在相比，“哇！”連自己都會(huì)感慨怎么變化這么大。我拿著我剛出生時(shí)的照片，問(wèn)媽媽：“那時(shí)的'我怎么樣？”“那時(shí)的你，恩……呵！只知道吃喝拉撒唄�！蹦菚r(shí)的我確實(shí)是快樂(lè)的，可以整天依偎在爸爸媽媽的懷里，不必考慮另外的什么，只有一樣?xùn)|西是我每天想著的——玩！

　　慢慢的，我進(jìn)入了幼兒園，小學(xué)，那時(shí)的我依舊是快樂(lè)的，我們?yōu)楹?jiǎn)單輕松的學(xué)習(xí)感到高興，為單純美好的友誼而感動(dòng)。在這一過(guò)程里，我們依舊可以過(guò)我們喜歡的六一兒童節(jié)，和老師同學(xué)們一起慶祝只屬于我們的節(jié)日。

　　再不久后，我便升入了初中，青春期也隨之而來(lái)。時(shí)不時(shí)便可以從別的同學(xué)嘴里聽(tīng)說(shuō)到某某男生喜歡上某某女生了這類話題。我們的內(nèi)心從那時(shí)起好像就不在是無(wú)所顧忌的了，我們會(huì)想的剛多一點(diǎn)了，想多了，后發(fā)現(xiàn)苦惱的依舊是自己，這種感覺(jué)一點(diǎn)都不好。我們一點(diǎn)點(diǎn)變成熟了，不管是外貌還是內(nèi)心世界，完完全全徹徹底底地變了。

　　然后，我又便升入高中，這好像是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，從父母的懷抱中脫離出來(lái)，一個(gè)人去面對(duì)高中三年生活，路上磕磕碰碰在所難免，重要的是不能被打倒，就算跌到了也依舊要站起來(lái)。

　　從小學(xué)到高中，我們已經(jīng)走過(guò)了的學(xué)習(xí)之路。一路上遇到了很多很多，各色各樣的人，我們被他們鼓舞過(guò)，當(dāng)然也諷刺過(guò)，但這都不會(huì)再是影響我們的事物。我們只會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加成熟，在困難面前更加無(wú)所畏懼！

高三議論文范文4

　　不管多大，總會(huì)遇到多多少少的困難，有些是要獨(dú)自面對(duì)的，有些是和他人共同面對(duì)的，總會(huì)有些事惹你不開(kāi)心，讓你心煩意亂，一次失敗的成績(jī)，一次不愉快的爭(zhēng)吵，一次不公的分配……這些，都可能會(huì)毫不留情的把你的微笑奪走，所以，為了不被在外情緒控制，打起微笑保衛(wèi)戰(zhàn)吧! 微笑，是每個(gè)人都要學(xué)會(huì)的，在開(kāi)心的時(shí)候微笑，在不開(kāi)心的時(shí)候也要微笑，學(xué)會(huì)微笑，開(kāi)懷大笑，肆無(wú)忌憚的笑，如果每天只會(huì)沉默寡言，甚至連怎么笑都不知，那么，就太遺憾了，俗話說(shuō)，笑一笑十年少!這句話一點(diǎn)也不假。

　　一個(gè)人經(jīng)常笑，會(huì)使自己一直處在心情好的狀態(tài)，這也有利于身體健康，當(dāng)然，實(shí)在難過(guò)也千萬(wàn)別憋著，一定要哭出來(lái)，適度的哭對(duì)眼睛也有好處。

　　我就是一個(gè)比較沉默寡言的的人，不喜跟人說(shuō)話，不善交際，喜歡看動(dòng)畫(huà)片，宅在家里，有時(shí)甚至好幾天都不出一次門(mén)，而隨著一次次鼓起勇氣的鍛煉，使我開(kāi)始大膽舉手發(fā)言到搶著站上講臺(tái)演講，一切都是那么順理成章，我開(kāi)始變得自信，大膽，開(kāi)朗，也開(kāi)始主動(dòng)與人說(shuō)話，這才發(fā)現(xiàn)，他們并不是討厭我，而是平時(shí)的.我太過(guò)沉默，本身就散發(fā)著生人勿近的氣息，這才讓他們不知所措，不敢靠近我，知道的我開(kāi)始努力反省自己，心里也下定決心改正!

　　就這樣，我真的改變了自己，跟之前的我簡(jiǎn)直判若兩人，我開(kāi)始合群，不再獨(dú)自窩在一個(gè)角落里，就算是在家了也會(huì)想著出去走走，帶著我家小狗豆豆，出門(mén)散步，看著它一蹦一跳的歡樂(lè)身影，我的心里也開(kāi)闊了起來(lái)。

　　如今，我也已經(jīng)升入高一，不再是初中的懵懂少年了，要開(kāi)始為了考上理想的大學(xué)而努力了，課業(yè)繁多的同時(shí)并沒(méi)有使我放棄經(jīng)常出門(mén)散步的習(xí)慣，反而勞逸結(jié)合，使得我更加去努力，更加有精神。

　　遇到開(kāi)心的事我會(huì)微笑，遇到感動(dòng)的事我會(huì)微笑，遇到不開(kāi)心的事我也會(huì)微笑，微笑，伴隨著我生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，融入到我的生命中。

　　在傷心時(shí)，試著學(xué)會(huì)笑一笑吧!那會(huì)幫你減輕很多壓力，比任何靈丹妙藥都開(kāi)的有用，這樣的話，何樂(lè)而不為呢!畢竟，愛(ài)笑的人運(yùn)氣都不會(huì)差吧!學(xué)會(huì)微笑吧!

高三議論文范文5

　　目前，一股“洋名熱”正在我國(guó)悄悄地興起，一些企業(yè)改頭換面，為自己的產(chǎn)品打上洋名，什么“奧尼”、“奧麗絲”等標(biāo)準(zhǔn)洋名在市場(chǎng)上比比皆是；也有一些熱心的父母為子女取上“海倫”、“杰克”之類的洋名。

　　為什么會(huì)出現(xiàn)這股新熱潮呢？首先要?dú)w根于人們崇洋媚外的思想。早在舊中國(guó)，洋貨充斥市場(chǎng)，人們便與洋貨結(jié)下了不解之緣；當(dāng)前隨著改革開(kāi)放步伐的加快，人們與“洋”又廣泛接觸，這洋包括洋貨、洋人，當(dāng)然也包括洋名，這樣就加深了人們崇洋媚外的思想。一些廠家以擁有”中外合資”的身份而自豪，一些父母也以自己的孩子有個(gè)洋名而自覺(jué)不同凡俗，高人一等。

　　其次，由于人們崇拜洋名，某些企業(yè)乘虛而入，利用人們的這種心理特征，給自己的產(chǎn)品打上洋名，以迷惑顧客，打開(kāi)銷路。

　　洋名揚(yáng)名者有之。日本“松下”、”索尼”在世界上享有盛名，在中國(guó)很暢銷；飲料”可口可樂(lè)”也深受群眾青睞。這似乎是洋名在發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。但中國(guó)”茅臺(tái)”“五糧液”是上乘美酒，“茅臺(tái)”舉世聞名，“五糧液”譽(yù)滿神州，而它們是地道的“土名”沒(méi)有絲毫洋味。由此看來(lái)，洋名可以揚(yáng)名，土名也可以揚(yáng)名。

　　查取洋名無(wú)名者亦不乏其例。現(xiàn)在市場(chǎng)上某些產(chǎn)品的洋名，晦澀離奇，令人費(fèi)解，甚至連它是食品名、服裝名還是其他名都令人搞不清楚，這樣的商品，人們只能敬而遠(yuǎn)之，更談不上揚(yáng)名了。當(dāng)然也有些商品，名字又太土，令人自然不自覺(jué)地與過(guò)去那種落后產(chǎn)品聯(lián)系起來(lái)，更重要的`是這些商品沒(méi)有吸引人的獨(dú)到的優(yōu)點(diǎn)，因而沒(méi)有揚(yáng)名。

　　綜上觀之，無(wú)論洋名土名，它們都只是一個(gè)名稱布局，其主要目的是將不同的事物區(qū)分開(kāi)來(lái)，名是一個(gè)表面現(xiàn)象，是產(chǎn)品是否揚(yáng)名的外因條件。對(duì)事物起決定作用的是事物的”實(shí)”，它才是名與實(shí)這對(duì)矛盾的主要方面，也就是內(nèi)因。就一產(chǎn)品而言，指產(chǎn)品優(yōu)劣；就一個(gè)人而言，指品德成就與貢獻(xiàn)等�！八上隆彪娖魇芮嗖A，這并非松下這一品名在起作用，如果單在腦中想”松下”這一音譯名詞，誰(shuí)都會(huì)索然無(wú)味。但”松下”功能廣、性能好、質(zhì)量高，這一“實(shí)”才是松下暢銷揚(yáng)名的根本原因，即內(nèi)因。再如“貴州茅臺(tái)”因香味濃而純正而受到人們的喜愛(ài)，揚(yáng)名海內(nèi)外。我們總不能說(shuō)這名聲歸功于“茅臺(tái)”這兩個(gè)很普通的字吧？

　　同樣，一個(gè)人在眾人心目中的地位，與他的名字也不相干。馬克思、列寧、毛澤東這些偉人的名字并無(wú)特別之處，但他們的成就、貢獻(xiàn)是全世界人民有目共睹的，他們的英名將永遠(yuǎn)被人們記住。相反，一些父母即使給孩子取一個(gè)外國(guó)總統(tǒng)的洋名，他們的孩子也不一定就成大器。

　　目前這股“洋名熱”實(shí)質(zhì)就是人們過(guò)分追求“名”而忽視了“實(shí)”，顛倒了內(nèi)因與外因的關(guān)系，這實(shí)際上是一種唯心主義，沒(méi)有實(shí)哪來(lái)的名呢？名是建立在實(shí)的基礎(chǔ)之上的，有了很強(qiáng)的“實(shí)”的基礎(chǔ)，也必然就會(huì)有名了。但愿這些頭腦發(fā)熱的人盡快清醒過(guò)來(lái)，不要過(guò)分追求那沒(méi)有多在實(shí)際意義的“名”，把心思放到“實(shí)”上來(lái)，做到名副其實(shí)，先有實(shí)而后有名。

高三議論文范文6

　　日子像手中的細(xì)紗，一不留意，就紛紛從指間流逝，而且義無(wú)反顧。剛進(jìn)入高三時(shí)的新奇和絲絲恐懼，也被繁忙的學(xué)習(xí)生活擠到了角落里睡大覺(jué)。因?yàn)楦呷�。高三了，每次�?xiě)下這幾個(gè)字時(shí)都會(huì)有一種悲壯的感覺(jué)，帶著些許敬畏。

　　學(xué)長(zhǎng)說(shuō)：“我們是鳳凰，帶著千年的期盼，浴火再生。”為了浴火后的重生，我們一直在等待著。等待黎明的曙光，等待黑暗后的.光明。

　　我們等待時(shí)機(jī)，但絕不坐以待斃。

　　早晨，朗朗的讀書(shū)聲在學(xué)校園上空回蕩，那是我們等待的聲音；課堂上，我們的思維跟隨老師一起遨游，我們的眼睛閃著求知的光芒，那是我們等待的眼神；體育課，我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上奔跑、歡笑，那是我們等待的熱情；晚自習(xí)，我們等待自己置身于知識(shí)的海洋中，那是我們?cè)诜e聚力量中等待。

　　我們?cè)诘却�，等待走過(guò)高考這座獨(dú)木橋后的康莊大道，等待如火六月后的自由，但時(shí)不我待��！

　　當(dāng)你從乒乓球臺(tái)邊經(jīng)過(guò)卻發(fā)現(xiàn)球臺(tái)兩頭的人又換了一批時(shí)，你是否還在等待你在球臺(tái)邊揮汗如雨的情景再現(xiàn)？

　　當(dāng)你聽(tīng)見(jiàn)高一高二的學(xué)生在談?wù)撆c初中同學(xué)的通信情況時(shí)，你是否在等待星期六的到來(lái)以便能和他們聚首？

　　當(dāng)你因?yàn)樵驴嫉氖Ю?dú)立窗前時(shí)，你是否還在等待老師像從前一樣來(lái)安慰、開(kāi)導(dǎo)你？

　　當(dāng)你……

　　這一切一切的等待似乎都在情理之中，但只有等到我們有能力觸到陽(yáng)光的時(shí)候，我們才可以面對(duì)這一切，而在這之前，我們需要馬不停蹄。因?yàn)槲磥?lái)還需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓，我們沒(méi)有時(shí)間停留！

　　高三，是一個(gè)漫長(zhǎng)的等待過(guò)程，但同時(shí)我們又拒絕等待。

　　我們拒絕等待，拒絕做那個(gè)守株待兔的農(nóng)夫，拒絕做深巷中的陳酒，拒絕做埋在深土中的金子。因?yàn)椴皇敲恳恢煌米佣紩?huì)撞到那個(gè)樹(shù)樁上，也不是每一壇陳年好酒都會(huì)被別人聞到香味，金子再怎么發(fā)光，如果永遠(yuǎn)埋在地下，也是沒(méi)人會(huì)發(fā)現(xiàn)的。

　　高三，與其傻傻地期待一個(gè)月圓的意境，不如將過(guò)去的種種拋入失憶的深淵，帶上干糧與希望，在漫長(zhǎng)的等待中促成那次質(zhì)的飛躍。

　　高三，在等待中拒絕等待。

　　高三，在等待中努力；

　　高三，在努力中等待。

　　我相信，我們等來(lái)的必定是收獲的季節(jié)，欣喜的時(shí)刻！

高三議論文范文7

　　一名成績(jī)優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬(wàn)元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗龥](méi)有喝過(guò)。“我從來(lái)沒(méi)有喝過(guò)！”這句簡(jiǎn)單的話反映了這位女學(xué)生誠(chéng)實(shí)潔白的內(nèi)心世界。

　　那么，什么是誠(chéng)實(shí)呢?我認(rèn)為誠(chéng)實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對(duì)人的真誠(chéng)，也表現(xiàn)在辦事與求知過(guò)程中的實(shí)事求是。

　　誠(chéng)實(shí)是做人的根本。每個(gè)人都是組成社會(huì)整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個(gè)人要在整體中限度地發(fā)揮自己的作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠(chéng)待人。我們都無(wú)法想象如何與一個(gè)滿嘴假話的人共處；同樣，我們付出自己真誠(chéng)的同時(shí)也會(huì)贏得別人的信任與友誼。而當(dāng)今，許多人在金錢(qián)的沖擊下，為物欲所蔽，為達(dá)到個(gè)人目的，整日戴著虛假的面具。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r(shí)，卻不知已經(jīng)失去了誠(chéng)實(shí)——這做人的根本，這最寶貴的財(cái)富。

　　誠(chéng)實(shí)是處事的原則。解決問(wèn)題的第一要素就是承認(rèn)問(wèn)題的存在和理清問(wèn)題的脈絡(luò)。離開(kāi)了這一點(diǎn)，就解決不了任何問(wèn)題，更談不上把問(wèn)題解決好。一個(gè)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個(gè)成功的人；相反，歪曲事實(shí)、隱瞞*就等于一事無(wú)成。對(duì)于一個(gè)要生存、圖發(fā)展的人來(lái)說(shuō)，實(shí)事求是地對(duì)待一切事物就顯得尤為重要。

　　誠(chéng)實(shí)也是求知的惟一途徑：我們求取知識(shí)的目的就是服務(wù)社會(huì)，而社會(huì)需要的是真正的知識(shí)，并不是沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而誠(chéng)實(shí)便是獲得真知的'惟一有效的途徑。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)者無(wú)一不是實(shí)事求是的。愛(ài)因斯坦小的時(shí)候成績(jī)不好、但他卻勇于提出任何一個(gè)別人看來(lái)近似愚昧的問(wèn)題。東晉文學(xué)家左思對(duì)于自己的文章也有著實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。對(duì)照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對(duì)于疑難問(wèn)題，不肯鉆研，強(qiáng)不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的品質(zhì)之一�！边@也是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。

　　誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠(chéng)實(shí)才能換得友誼，贏得成功，獲得知識(shí)。那位誠(chéng)實(shí)的女學(xué)生也許無(wú)法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁有誠(chéng)實(shí)，從這個(gè)意義上說(shuō)，她便是個(gè)富翁——因?yàn)�，誠(chéng)實(shí)就是財(cái)富。

高三議論文范文8

　　一個(gè)人的歷史，可以用“昨天……今天……明天……”這么一個(gè)時(shí)間表來(lái)表示。對(duì)于一個(gè)革命者來(lái)說(shuō)，回首昨天，應(yīng)該是問(wèn)心無(wú)愧的；面對(duì)今天，應(yīng)該是倍加珍惜的；展望明天，應(yīng)該是信心百倍的。但在這三者之中，我以為更應(yīng)該珍惜今天，為什么呢？

　　“昨日之日不可留”，昨天已經(jīng)過(guò)去了，你能拉它回來(lái)嗎？

　　明天還沒(méi)有來(lái)到，豈能坐以待之，“明日復(fù)明日，明日何其多”；“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎！”把學(xué)習(xí)、工作總是往明天推的人，只能落得一事無(wú)成它悲切。

　　可今天呢？只要你想，總是可以抓住的。抓住它甚至可以彌補(bǔ)昨天，準(zhǔn)備明天。意大利的杰出畫(huà)家達(dá)芬奇常說(shuō)：“勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福的安眠�！彼菑淖ァ敖瘛遍_(kāi)始，抓緊了“一生”，為世界文明做出了重要貢獻(xiàn)。*文學(xué)家托爾斯泰的一句名言是：你沒(méi)有最有效地使用而把它放過(guò)的那點(diǎn)鐘，是永遠(yuǎn)不能返回的。還有人問(wèn)科學(xué)家達(dá)爾文：“你一生怎么做了那么多的事呢？”他回答道：我從來(lái)不認(rèn)為半個(gè)小時(shí)是微不足道的一小段時(shí)間。他們從“一個(gè)鐘頭”，“半個(gè)小時(shí)”抓起，可算是懂得了抓“今”的妙訣。

　　為了把我國(guó)早日建成四個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，我們今天也有不少善于抓“今”的.人。開(kāi)灤煤礦的侯占有不是“地球轉(zhuǎn)一圈，他轉(zhuǎn)一圈半”嗎？不少工人同志不是“今天干明天的活”，“今年干明年的活”嗎？從這些有成就的人身上，我們可以看到抓“今”的何等之重要！

　　時(shí)光如水，稍縱即逝。董必武同志曾給《中學(xué)生》題過(guò)這樣一首詩(shī)：“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋（尋，古代的長(zhǎng)度單位，一尋為八尺），古云此日足可惜，吾輩更應(yīng)惜秒陰�！痹杆鳛橐磺邢聸Q心為革命抓“今”的同志的座右銘。

高三議論文范文9

　　王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界。”這“三種境界”是分別用三首宋詞的句子寫(xiě)的！

　　第一種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”（晏殊：《蝶戀花》）形容人們?cè)诔鯇W(xué)階段有如登高望遠(yuǎn)，在無(wú)限遼闊的知識(shí)領(lǐng)域面前打開(kāi)了眼界，意識(shí)到自己學(xué)問(wèn)不足，知識(shí)有限。

　　第二種境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”（柳永：《鳳棲梧》）形容在強(qiáng)烈的求知*驅(qū)使下，潛心專注，廢寢忘食在學(xué)習(xí)，身體消瘦了不后悔，臉色憔悴了也值得。

　　第三種境界：“眾里尋他千百度；驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！保ㄐ翖壖玻骸肚嘤癜浮罚┻@里借描寫(xiě)一個(gè)青年在元宵節(jié)的燈火人群中找到情人的經(jīng)過(guò)，比喻真知得來(lái)有個(gè)“千百度”的'探索和鉆研過(guò)程，一旦有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲，會(huì)體嘗到莫大的幸福與歡樂(lè)。

　　王國(guó)維講的“三種境界”十分形象，合乎無(wú)知到有知、由知之不多到知之較多或知之甚多的學(xué)習(xí)規(guī)律，成為許多人鼓勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)的座右銘。在實(shí)現(xiàn)四化而學(xué)習(xí)中，每個(gè)人都可以用這“三種境界”衡量自己，看看已經(jīng)進(jìn)入到哪種“境界”了。

高三議論文范文10

　　高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”書(shū)是一個(gè)知識(shí)的殿堂，是人類最好的精神食糧，也是人鴻鵠高翔的羽翼。

　　“書(shū)中自有黃金屋。”書(shū)本中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，讀書(shū)是為了更好地獲取更多知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野，幫助自己創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇秦去秦國(guó)以連橫說(shuō)進(jìn)行游說(shuō)，多次給秦惠王上書(shū)也未被采納�；氐郊抑校改钙奚┒疾焕聿撬�，于是他就找出許多書(shū)籍發(fā)奮研讀。終于以合縱之策而身佩六國(guó)相印。

　　讀書(shū)最重要的不是數(shù)量，而是質(zhì)量。一本好書(shū)能使一個(gè)人思想精密，見(jiàn)解精辟。道德高尚，從而塑造自己的性格。那些內(nèi)容粗糙的”劣制品”完全可以省略不讀。在這一方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一個(gè)典范。恩格斯雖然只上過(guò)中學(xué)，但是他發(fā)奮研讀許多有價(jià)值的.好書(shū)，因此十九歲就會(huì)用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章。在參加工作后依然多年如一日地勤奮學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，終于成為一個(gè)知識(shí)廣博的人，在后來(lái)指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確傳播科學(xué)，創(chuàng)立共產(chǎn)主義理論中做出了很大的貢獻(xiàn)。

　　所謂”活到老學(xué)到老” 。一個(gè)人之所以能夠不斷提高，與他始終如一的學(xué)習(xí)是密不可分的。學(xué)習(xí)可以有很多方法，但是這種始終如一的學(xué)習(xí)態(tài)度是每個(gè)人都應(yīng)該具備的。莊子說(shuō)：吾生有涯，而知無(wú)涯。一個(gè)人活得再長(zhǎng)也總有死去的一天，但是知識(shí)的海洋卻永不停歇得奔流著。堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終立于不敗之地，但若不能不斷補(bǔ)充知識(shí)和積累知識(shí)，便會(huì)被時(shí)代的步伐所拋棄。著名作家歌德認(rèn)為：誰(shuí)落后于時(shí)代，必將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。在21世紀(jì)這個(gè)知識(shí)爆炸的年代里，若不能不斷供給自己新的知識(shí)，將會(huì)被時(shí)代所淘汰。

　　“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻�！笨梢�(jiàn)，不同的閱讀能開(kāi)發(fā)人類不同的心智，增長(zhǎng)不同方面的知識(shí)。因此，我們更應(yīng)該發(fā)奮勤讀，讓書(shū)成為我們生命飛翔的羽翼。

高三議論文范文11

　　地球，這位人類的母親，這個(gè)生命的搖籃，是那么的美麗壯觀，和藹可親。但是近幾年來(lái)由于人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞、綠洲的不重視，我們生存的地球猶如一位生命垂危的老人，奄奄一息。

　　“嘩——嘩�！彼堫^不停地流出清澈的自來(lái)水，用水人不知去向;開(kāi)著電燈、電視，房間里長(zhǎng)時(shí)間空無(wú)一人;筆記本被隨身扔進(jìn)垃圾箱，卻只用了幾頁(yè);森林、綠洲不斷消失，人們卻置之不理。

　　您說(shuō)，地球擁有的自然資源難道是無(wú)限的嗎?我們不加節(jié)制地利用資源，大地就不會(huì)干枯嗎?

　　黃河斷流、羅布泊干涸、一些大江大河被污染、森林濫砍濫伐。這一切一切的不良現(xiàn)象，都是由我們?nèi)祟愋闹?/p>

　　那“第二個(gè)星球”引起的、科學(xué)家已經(jīng)證明，至少在地球?yàn)橹行牡?0萬(wàn)千米的范圍內(nèi)，沒(méi)有適合人類居住的第二個(gè)星球。但是，人類卻隨意毀壞自然，不顧后果地濫用化學(xué)品，使本來(lái)可以不斷再生、給人類做貢獻(xiàn)的水資源、森林資源、生物資源等不能再生，卻還指望再破壞了地球以后在移居到別的星球上去。難道你們忘記了嗎，在地球衰落的同時(shí)，又有多少雙貪婪的眼睛虎視眈眈地望著我們。沙塵暴，由于人們?yōu)E砍樹(shù)木，不注重綠洲，導(dǎo)致植被面積縮小，水土嚴(yán)重流失;酸雨，不植樹(shù)造林，水土流失，導(dǎo)致它正腐蝕著我們的笑容和美麗。一寸土一片綠，正在被人們的肆意所吞蝕。

　　這令人震驚的嚴(yán)重現(xiàn)象和歷史教訓(xùn)，怎能不引起大家的認(rèn)真思考呢?環(huán)境保護(hù)刻不容緩啊！為了人類共同的'家園——地球，我提出了一下幾條建議：(1)洗完手后擰緊水龍頭;(2)洗手、洗澡、洗菜的水用來(lái)沖廁所或澆花;(3)盡可能少的使用一次性塑料袋、一次性快餐盒和一次性筷子;房間里沒(méi)有人時(shí)記得關(guān)電燈、電視;(5)看電視時(shí)音量不宜太大;(6)不在紙上亂涂亂畫(huà)，不扔沒(méi)用完的本子;(7)多植樹(shù)造林，少濫砍濫伐。

　　我相信，世界主宰中不能沒(méi)有綠色。如果我們行動(dòng)起來(lái)，地球?qū)?huì)布滿綠色的足跡。綠色是生命之色、和平之色，綠色時(shí)碧水、藍(lán)天和清新的空氣，綠色時(shí)樹(shù)的私語(yǔ)和花的思索。被破壞的大自然已傷痕累累，就讓我們用綠來(lái)澆灌它吧！

　　讓人類行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)地球資源，不讓世上最后一滴凈水，成為人類悲哀的眼淚。

高三議論文范文12

　　平平淡淡才是真。

　　如果人人都是一出折子戲，在劇中盡情的釋放自己的歡樂(lè)悲喜，演繹著屬于自己的人生。

　　心平氣和地感受每一次秒針的跳動(dòng)和心跳的脈動(dòng)，何嘗不是一種享受呢?

　　我喜歡安靜的感覺(jué)，喜歡一個(gè)人在幽靜的小路上獨(dú)行，白天可以免費(fèi)的享受日光浴，晚上又可以聆聽(tīng)風(fēng)的氣息，這種感覺(jué)豈不妙哉!

　　平淡點(diǎn)，再平淡點(diǎn)。

　　人生不需要鳳冠霞衣來(lái)修飾，也不需要用艷麗的脂粉來(lái)點(diǎn)綴，人生就是人生，真正的人生是平淡的真。

　　我不喜歡太累的生活，把自己束縛在一個(gè)壓抑的環(huán)境中，抽不出一點(diǎn)時(shí)間給自己做深呼吸。我只想平平淡淡地過(guò)，平平淡淡地享受生活，不想奢求太多，真的。

　　這種平淡，并不是指我沒(méi)有抱負(fù)，沒(méi)有對(duì)生活的熱情和對(duì)未來(lái)的.追求。我的平淡，是平淡在心上。

　　鄙陋沒(méi)世當(dāng)然不是一種生活的方式，平平庸庸和平平淡淡，概念完全不同。

　　人生本該平淡，并非平庸。

　　陶淵明的人生是平淡的，他遠(yuǎn)離世外的紛爭(zhēng)與嘈雜，向往世外桃源平淡的田園生活，自給自足，閑暇之時(shí)賦詩(shī)幾首;月圓之夜，把酒對(duì)歌，此等生活乃平淡之典范。這樣的生活，我喜歡!

　　而像那樣整天在官場(chǎng)商場(chǎng)上摸爬滾打，去面對(duì)他們的明爭(zhēng)暗斗，人與人之間的勾心斗角，讓人生不免抹上了一層拭不去的陰影，如果官場(chǎng)抑或商場(chǎng)失利，得不到你所想要的，你可能會(huì)墮落，讓頹廢來(lái)逐漸吞噬你的人生，讓你鄙陋沒(méi)世，試問(wèn)這樣的人生又談何人生價(jià)值可言?

　　人生本該平淡，并非平庸。

　　平平淡淡才是真，遠(yuǎn)離世外的紛爭(zhēng)與世俗，讓你的心靜下來(lái)，去享受平淡的人生，去感受人生的真，讓你的心得到一方凈土，做下深呼吸，感受生活的律動(dòng)。

　　脫下鳳冠霞衣，拭去艷麗的脂粉，大紅的幔布閉上了這出折子戲。

高三議論文范文13

　　“多想有人關(guān)心，有人傾聽(tīng)我的心……”《小鎮(zhèn)心聲》感傷的音符在我眼前跳動(dòng)，我的思緒伴隨著跳動(dòng)的音符共同沉思。我似乎足以感覺(jué)到歌手心中的孤涼。

　　李太白揚(yáng)手一揮，杯酒下肚，嚎言：“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)……”我意到了“酒仙”心中不平的“牢騷”。

　　對(duì)自己憤憤不平的遭遇;對(duì)世俗不平等的怒笞;對(duì)前途茫茫無(wú)庸的慌恐——我被傾聽(tīng)者崇高的地位所折服。

　　學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，當(dāng)不被理解在黑暗中無(wú)聊的探索時(shí)。

　　遙想當(dāng)年李清照那位“孤獨(dú)的女神”人比黃花瘦時(shí)的凄涼，我不禁嘆息。如果當(dāng)時(shí)有那么顆“啟明星”為她擦亮天空，讓她把酒酌談時(shí)，或許她便不會(huì)對(duì)長(zhǎng)亭晚，叨念著尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄那般寒心之作。或許也不會(huì)因一句“女子無(wú)才便是德”而黯然神傷。

　　學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，當(dāng)歷史的轉(zhuǎn)盤(pán)讓他(她)不得已而為終時(shí)。

　　屈原的靈魂在吶喊著“吾將上下而求索——”揮酒著竹的高潔“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”或許，當(dāng)時(shí)就是缺少了平靜善惡分明的君王。楚王親小人遠(yuǎn)賢臣。屈原被讒言所斥，不得不呼天也，不得不傷心欲絕——

　　學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，當(dāng)英雄的舞臺(tái)譜著華美的姿態(tài)時(shí)。

　　“人生自古誰(shuí)無(wú)死，流取丹心站汗青�！蔽奶煜檎驹趹�(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)域里向世人喧召著赤膽忠心。雖然他走了，然而，他的生命，他的靈魂，他那不拘的氣節(jié)永遠(yuǎn)掂量于后世心中，中國(guó)記住英雄的名字。人們安靜地傾聽(tīng)著你那不菲的.赤子之心。歷史舞臺(tái)中同樣一位以“精忠報(bào)國(guó)”贏得萬(wàn)人景仰。岳元帥，您風(fēng)波亭的氣息將駐扎在我心中，激起了我胸中的澎湃。我聽(tīng)到了你愧于母親的無(wú)奈，我明白了，明白了你忠肝義膽后的熱血抨擊。

　　“貴妃磨墨，力士脫靴”狂蕩的李白啊，你呤著安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。但你忘了皇帝鐵令般的判處嗎?我明白你作為“楚狂人”的心有不甘，我明白你為文人不平則鳴——深淵的舞臺(tái)注定是無(wú)法抗拒的空洞——

　　學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，不僅是心靈共振的弦，更是社會(huì)召喚的使命。承載著對(duì)文明的追溯，也蕩漾著對(duì)情感的流放。

　　學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，讓世界成一道共同的華爾茲示章。

高三議論文范文14

　　在中國(guó)，“溫水煮青蛙”的故事人盡皆知，甚至成了人們教導(dǎo)孩子量變積累到一定程度可以促成質(zhì)變的良好教材。北京一中學(xué)的生物老師帶著孩子們做了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，卻發(fā)現(xiàn)，六十?dāng)z氏度時(shí)青蛙開(kāi)始相繼跳出水鍋，直至六十五攝氏度，青蛙幾乎全部跳出水鍋。

　　在知曉這則新聞以前，我與絕大多數(shù)人一樣相信著，青蛙真的有那么蠢。然而實(shí)踐的結(jié)果卻讓我們推翻了我們?cè)鴪?jiān)信的真理。這證明了大多數(shù)人的思維定式：用我們以往的認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)去推知我們的未知。這就如德國(guó)諺語(yǔ)所言：青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西。錯(cuò)誤的認(rèn)知與懷疑讓我們迷失，而惟有思考、真實(shí)地感受才能讓我們品嘗到真理的滋味，觸碰到知識(shí)的果實(shí)。

　　基于客觀事實(shí)的思考，才會(huì)開(kāi)出智慧的花朵。

　　曾有一群探險(xiǎn)北極的探險(xiǎn)隊(duì)，他們按著指南針的標(biāo)向，向著北極極地進(jìn)軍。長(zhǎng)途跋涉許久后，定位儀卻顯示他們離北極極地越來(lái)越遠(yuǎn)。探險(xiǎn)隊(duì)員們只當(dāng)是儀器出了故障而繼續(xù)向原來(lái)的方向行進(jìn)。而定位儀卻一次次地提示著與北極極心距離的增大。隊(duì)員們困惑著自己確是朝著北極行進(jìn)的。原來(lái)，探險(xiǎn)隊(duì)踏上了一座正在向南漂流的大冰川，而大冰川向南漂流的速度大過(guò)了探險(xiǎn)隊(duì)的行進(jìn)速度，才會(huì)有了這樣的結(jié)果。試想，若是探險(xiǎn)隊(duì)一開(kāi)始便承認(rèn)了定位儀顯示的客觀事實(shí)，而看看自己是否站錯(cuò)了位置，思考促成這結(jié)果的原因，也就不必在這寒如冰窖的北極耗費(fèi)大量的'時(shí)間與精力卻做了無(wú)用功。

　　生活需要懷疑，更需要懷疑之后的思考。

　　笛卡爾道：“懷疑讓我常常處于迷失的狀態(tài)，幸虧思考讓我最終發(fā)現(xiàn)‘我是真實(shí)的’，我思故我在�！蔽覀儗�(duì)未知世界的認(rèn)知是從懷疑開(kāi)始的。幼年時(shí)我們懷疑許多東西是可以吃的，于是我們把它們放進(jìn)嘴里，這才發(fā)現(xiàn)，手指頭咸中帶著苦澀不能吃，被子香軟卻難咬不能吃，媽媽的頭發(fā)有沁人的香味也不能吃……帶著懷疑我們?nèi)ヌ剿鳌⑺伎�，我們才認(rèn)識(shí)了這繽紛浩瀚的世界。但我們逐漸長(zhǎng)大的時(shí)候，卻丟失了這探索與思考的能力。韓愈在《師說(shuō)》中道：“惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！睉岩蓞s不去思考探索，這終將是懷疑，會(huì)讓我們迷失。而思考，會(huì)讓我們從懷疑中獲得新知，獲得真理。

　　思考出真知，正是人類偉大的思考能力才有了現(xiàn)今這紛繁世界。

高三議論文范文15

　　同樣是列車事件卻引發(fā)了兩個(gè)不一樣的故事，一則是乘客強(qiáng)行扒開(kāi)車門(mén)導(dǎo)致列車遲發(fā)車的故事，一則就是為了救突發(fā)昏厥嬰兒而延遲發(fā)車的故事。這兩則故事都引起了社會(huì)熱議，但兩者一褒一貶，大多是謾罵女乘客，贊揚(yáng)列車員，在我看來(lái)，乘客的做法是不正確的，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，而不是搞個(gè)人主義，擾亂社會(huì)秩序。

　　就乘客的行為來(lái)看，這是對(duì)他人不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，全列車的人都在為她的所作所為而付出時(shí)間代價(jià)，可見(jiàn)這位乘客自身缺乏了基本的道德素質(zhì)，所以才會(huì)做出這樣不明智的選擇。再者，這樣強(qiáng)行扒開(kāi)列車車門(mén)的做法也是對(duì)自己生命不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。敢問(wèn)如果這位乘客，如果能夠?qū)W會(huì)換位思考，關(guān)愛(ài)他人，那么這種事情是否也就不會(huì)出現(xiàn)。

　　當(dāng)然，類似這樣的不負(fù)責(zé)任的行為，在社會(huì)上也屢見(jiàn)不鮮。有為了在公交車上占據(jù)“一席之地”而不惜跟老人、孕婦玩起了搶座位游戲的；也有為了能夠更快、更方便，總是在別人不經(jīng)意間插進(jìn)隊(duì)伍里面；還有在安靜的公共場(chǎng)合里大聲喧嘩。等諸如此類的事件。這些行為都是不文明的事，是缺乏道德素質(zhì)的體現(xiàn)。

　　再回看列車員的做法，他的.做法為何能夠引起社會(huì)各界人士和乘客們的紛紛點(diǎn)贊，其原因還是在于他能夠?qū)W會(huì)換位思考，關(guān)愛(ài)他人，擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，以至于在發(fā)生特殊情況時(shí)能夠伸出援助之手，因此獲得大了家的支持。

　　當(dāng)然當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿愛(ài)的社會(huì)，大部分人都擁有關(guān)愛(ài)之心，除了少部分人之外，大家都具有良好的道德素質(zhì)，例如：愛(ài)心捐款、慈善公益募捐活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等無(wú)不體現(xiàn)了在這個(gè)社會(huì)上大家庭之下被愛(ài)包圍著。

　　在當(dāng)今社會(huì)，我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，換位思考，讓社會(huì)多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，少一點(diǎn)冷漠。那么我們?cè)鯓幼霾拍芨玫年P(guān)愛(ài)他人呢？首先我們應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，站在對(duì)方的立場(chǎng)上看問(wèn)題，不能只顧著自己的利益；其次，我們要樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，為他人和為自己負(fù)責(zé)。在他人有困難的時(shí)候自覺(jué)伸出援助之手；最后就是要從生活小事做起，善待他人，與他人為善，不斤斤計(jì)較。我相信，如果每個(gè)人都能這樣做，堅(jiān)守以上這幾點(diǎn)，那么生活將會(huì)變得更加美好，社會(huì)也會(huì)變得更加幸福。

　　總而言之，多一點(diǎn)換位思考，少一點(diǎn)無(wú)情冷漠，對(duì)他人和自己而言未嘗不是一件好事。所以，放下你的冷漠和孤傲吧，撿起你的關(guān)愛(ài)和寬容，社會(huì)正需要這些正能量的輸入。

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