自由與規(guī)則議論文

自由與規(guī)則議論文

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編為大家整理的自由與規(guī)則議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　自由與規(guī)則議論文 篇1

　　人們總是不斷追求自由平等，厭惡條條框框的規(guī)則。可是我覺得，規(guī)則和自由就像孿生兄弟一樣，它們既互相對(duì)立又相輔相成，再完美的自由也要遵循屬于它的規(guī)則，沒有規(guī)則，我們很難得到真正的自由。

　　如果風(fēng)箏不遵守規(guī)則，掙開了束縛著它的那根細(xì)繩，那么無論它多么輕如鴻毛，擁有多么強(qiáng)的沖上云霄的動(dòng)力，都不能擁抱那無限向往的藍(lán)天，只能跌落下來，重重的摔在地上。

　　如果河水不遵守岸的規(guī)則，沖破了堤壩與河床的重重阻礙，那么無論它多么雄壯有力，多么氣勢(shì)磅礴，都不能涌入那日夜向往的大海，只剩下一片泛濫的水災(zāi)。

　　規(guī)則是一種理性的表現(xiàn)，是自由不可缺少的前提，沒有了規(guī)則，我們還有什么條件去談自由呢？

　　翻開歷史的.長卷，我尋覓著規(guī)則的足跡……

　　遙遠(yuǎn)的蠻荒年代，部落首領(lǐng)將有限的食物按照年齡長幼在部落中分配，從此，規(guī)則走進(jìn)了人類生存繁衍的歷史。

　　戰(zhàn)亂的陰霾遮蔽了文明的光輝，《漢謨拉比法典》樹立了起來，讓人類得以從戰(zhàn)爭的失序再次走向和平與安寧，規(guī)則貫穿在歷史的興替中。

　　美國911事件，雙子塔中煙霧迷漫，每個(gè)人的生命都在死亡的邊緣掙扎著，可人們卻能快速而有序的撤離著，規(guī)則孕育在善良無私中。

　　俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓�！睔v史的興替與發(fā)展離不開規(guī)則，同樣的，我們的生活與學(xué)習(xí)也離不開規(guī)則。

　　乘車時(shí)排成一列有序上車，過馬路時(shí)紅燈停綠燈行，上課時(shí)坐姿端正認(rèn)真聽講，升旗時(shí)肅立脫帽注視國旗……種種規(guī)定都蘊(yùn)含著提高公民素質(zhì)的規(guī)則，因此，我們不能一味只追求自由，而不愿接受規(guī)則和束縛。

　　有了規(guī)則，才有了一幅幅和諧的畫面。讓我們?cè)谛闹袠淞⑵鹨?guī)則的意識(shí)，在生活中收獲真正的自由，在漫漫的人生路上踏出一路春光吧！

　　自由與規(guī)則議論文 篇2

　　一些同學(xué)總抱怨，在家父母管，在校老師管，完全沒有任何自由的空間，但我認(rèn)為有些同學(xué)曲解了“自由”一詞的含義。沒有管教，何來自由！

　　何為自由？法律規(guī)定我們享有人身自由，話語自由，財(cái)產(chǎn)自由等權(quán)利，可有些同學(xué)眼中的自由，卻是想玩多久就玩多久，想吃什么就吃什么，想買啥就買啥……其實(shí)，像這種毫無底線的自由，無異于放縱。

　　《三字經(jīng)》有言：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道�！笨梢�，自古以來，人們就十分重視對(duì)孩子的教育與管教。《孟母三遷》的例子，相信大家耳熟能詳，孟子的母親為了孟子能夠安心學(xué)習(xí)，曾三次搬遷，最終造就了“亞圣”。但從小天資聰穎的仲永，卻不像孟子一般幸運(yùn)，雖從小文采斐然，出口成詩，卻被父親領(lǐng)著在鄉(xiāng)鄰間夸耀，少了后天的教育，最終卻落下了個(gè)“傷仲永”的悲慘結(jié)局。試想：如果孟母沒有“三遷”，任憑孟子戲耍于田野之間，還會(huì)有今天的“亞圣”嗎？

　　父母及老師良好的管教，不僅教會(huì)孩子成才，更讓孩子成人。今年5月，貴州省貴陽市一居民樓，一名5歲男童從11樓扔下一瓶墨水，樓下的外墻、其他居民家中的衣物也一并跟著遭了殃。孩子的母親做出了相應(yīng)的賠償后，拉著孩子在烈日下罰站了一小時(shí)，這一做法使得網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊，讓孩子清楚的認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，防止以后造成更嚴(yán)重的后果。然而社會(huì)上也有一些父母，過分溺愛孩子，孩子做了錯(cuò)事，一句“孩子還小，和他計(jì)較什么”，為孩子擔(dān)下了所有的責(zé)任，這樣做對(duì)孩子并無益，反而會(huì)使他們?nèi)狈ω?zé)任感。

　　評(píng)：此段的論點(diǎn)提及“父母及老師”，但舉例上只涉及父母，是為缺憾。

　　當(dāng)然，所謂的“虎媽”“狼爸”也并不是我們所提倡的。（辯證分析）孩子所提出的.恰當(dāng)?shù)囊�求、合理的意愿，父母也�?yīng)當(dāng)予以考慮與滿足。要知道，孩子并不完全屬于父母，也不一定得完全按照父母的要求做事，只有給孩子適當(dāng)?shù)淖杂膳c正確的管教與引導(dǎo)，孩子才能夠與父母和諧相處。

　　作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)懂得“約束與自由”之間的關(guān)系，自覺接受教育管制，在適度的范圍內(nèi)享受人生的自由。只有這樣，我們才不會(huì)辜負(fù)大好的青春，讓自己的生命更有意義。

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