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懂得寬容-初二議論

時(shí)間:2024-02-25 18:35:07 體裁作文 我要投稿
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懂得寬容-初二議論

  記得通常在彌勒佛像旁,也能看到這樣的八個(gè)字“大肚能容天下難容之事”。還記得曹操有一個(gè)詩(shī)句是這樣寫(xiě)的“海納百川,有容乃大。”這兩句話正能體現(xiàn)寬容的真諦。

懂得寬容-初二議論

  什么是寬容?寬容一種諒解,是寬恕和容忍,是一種力量,它使人產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力,使人愿意團(tuán)結(jié)在你的周?chē)粚捜菔且豢|陽(yáng)光,化解干戈、沖突、仇恨、斗爭(zhēng);寬容是一種品德,以寬厚仁愛(ài)之心待人,會(huì)獲得別人的寬容、信任、愛(ài)戴和幫助;寬容是一根靈驗(yàn)的魔術(shù)棒,它可以改善自己與社會(huì)的關(guān)系,使人與人之間融合在一起;寬容還是一種良藥,減小情緒的困擾,加強(qiáng)身體健康……因此,懂得寬容,顯得尤為重要。

  古語(yǔ)云:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。”當(dāng)別人犯了錯(cuò)誤或有意無(wú)意冒犯我們時(shí),我們應(yīng)該“得饒人處且饒人”,給予他們理解、關(guān)懷和幫助,幫助他們改過(guò)自新,那么世界上便會(huì)少了一份怨恨、斗爭(zhēng)和陷害,多了一對(duì)真心的朋友。同時(shí),懂得寬容別人的人,也同樣會(huì)受到別人的尊敬、寬容、關(guān)懷與幫助。據(jù)《后漢書(shū)?陳輔傳》載:東漢某年,河南一帶饑荒嚴(yán)重。一天夜里,一個(gè)小偷溜進(jìn)了陳輔的家,躲了起來(lái),陳輔發(fā)現(xiàn)后,裝著沒(méi)有看見(jiàn)小偷,而是把子孫們都叫來(lái),對(duì)他們說(shuō):“你們要知道,所謂壞人,并不是他們天生就壞,而是因?yàn)轲B(yǎng)成了習(xí)慣或是形勢(shì)所逼才致于此!毙⊥德(tīng)了,非常慚愧。于是他走到陳輔跟前,畢恭畢敬地承認(rèn)了自己的過(guò)錯(cuò),并決心改過(guò)。陳輔的寬容不僅使小偷改過(guò),而且還減少了其他人財(cái)產(chǎn)受侵犯的可能。據(jù)聞,有一次宋太宗飲酒的時(shí)候,有兩個(gè)臣子侍奉酒宴,但他們卻喝得大醉,互相爭(zhēng)吵不休,失去了臣下的禮節(jié)。內(nèi)侍請(qǐng)?zhí)趯⒍硕ㄗ,但太宗不肯,并命人送他們回家。次日,他倆一起跪在皇帝面前請(qǐng)罪,太宗微笑著說(shuō):“昨晚,朕也喝醉了!彼翁谘b糊涂,既寬恕了臣下,表現(xiàn)了大度,又收買(mǎi)了人心。這兩個(gè)故事告訴我們:做人要懂得寬容,人與人間要如此,在國(guó)際社會(huì)中更要如此。如果沒(méi)有寬容,人們將會(huì)生活在一個(gè)戰(zhàn)亂的世界里,誰(shuí)愿意過(guò)這種生活呢?所以,懂得寬容實(shí)在是我們待人處世的一個(gè)重要學(xué)習(xí)課題。

  然而,寬容并不是絕對(duì)的。若然一味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍,孰不可忍!睂(duì)于蓄意陷害、中傷或者污蔑個(gè)人人格的行為,侵犯社會(huì)秩序、民族尊嚴(yán)、國(guó)家主權(quán)的舉動(dòng),都不可以采取寬容的態(tài)度去對(duì)待,而要嚴(yán)厲打擊,社會(huì)才會(huì)長(zhǎng)治久安。

  在當(dāng)今的社會(huì),人際關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜,競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,只有懂得寬容,留給犯錯(cuò)的人一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì),我們的生活將會(huì)更加美好!

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