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關(guān)于誠信的議論文
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的關(guān)于誠信的議論文，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于誠信的議論文1
所謂誠信，即誠實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。
誠信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。
誠信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關(guān)于誠信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見，中國誠信是源遠(yuǎn)流長的歷史傳統(tǒng)的繼承。
在長期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊(cè)。一個(gè)人，如果做到了誠信，那么，他也就做到了一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。
誠信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過飾非等。別以為誠信只需要對(duì)別人誠信，對(duì)于自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數(shù)家長給你的最初訓(xùn)誡�？墒�，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細(xì)菌一樣，有了一就有了二，結(jié)果就成了習(xí)慣。英國著名文學(xué)家斯威夫特曾說過這樣一段話：“說一次謊的人，很少發(fā)現(xiàn)自己會(huì)負(fù)擔(dān)多大的重荷。因?yàn)樗麄儾恢�，為了說一次謊，不得不另外發(fā)明二十句�！边@段話想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了，當(dāng)曾經(jīng)撒過謊的你，是否已經(jīng)承認(rèn)了斯威夫特將你當(dāng)時(shí)的行為描寫得非常形象？撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì)露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時(shí)你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)“善意的謊言”去鼓勵(lì)，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。
想必“狼來了”的故事對(duì)大家來說并不陌生：一個(gè)小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時(shí)開心三番兩次欺騙山下的村民說狼來了，從而博取人們的同情，以同情來開玩笑，導(dǎo)師人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果，一天，狼真的來了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過的人敲下一個(gè)深深的警鐘。在我們學(xué)生身上，誠信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國家的重任，我們必須做為社會(huì)的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個(gè)方面來看這確實(shí)是個(gè)小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！反之，如果你抄襲，作弊，成績雖然很好，但是，你難道不會(huì)受到良心的譴責(zé)？ 中國呼喚誠信，有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。
也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，讓誠信與我們同行吧！天使的`翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你！”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮？我們向往這樣一種誠信；舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云？播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的知道“誠”么？不要捧起字典，向我復(fù)述那軀殼一般空洞的解釋。
顯然，“誠”就是誠實(shí)。
關(guān)于誠信的議論文2
孔子說“人而無信，不知其可也”，巴爾扎克也說過“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”�？上攵�，誠信是多么重要。
五年級(jí)，我的同桌叫曉純，他是我最好的朋友。一天，曉純拿著一支很漂亮，功能很多的筆，他說，那是他姑姑從上海寄給他的生日禮物。下課了，同學(xué)們都跑出去玩了，曉純也出去了，我正想出去時(shí)，不小心把曉純的筆碰掉了，正當(dāng)我俯下身子去撿起來時(shí)，一個(gè)邪惡的念頭閃過我的腦海：“這支筆既好看，功能又多，趁著現(xiàn)在沒人趕緊把它據(jù)為己有吧！”我又想：“曉純可是我的好朋友啊，我怎么能拿他的東西啊，再說，這支筆可是他姑姑從上海寄給他的生日禮物耶。”又出現(xiàn)了一個(gè)念頭：“曉純可以再叫他姑姑給他再買一支嘛，沒關(guān)系的�！庇麘�(zhàn)勝了我的理智，我把筆偷偷地藏在了書包里，就出去玩了。曉純回來時(shí)，東翻西找地，找不到他的筆，急得哭了起來，看著曉純哭的樣子，我心里很不是滋味。
一個(gè)星期后，曉純買了一本故事書，我問曉純能不能在放學(xué)后把書送到我家，借我看兩天。曉純答應(yīng)了。放學(xué)后，我一到家，外面的雨就傾盆而下，我想，這么大的雨，曉純應(yīng)該不會(huì)來了吧�！岸＿藒叮咚~”門鈴響了，我跑去開門，是曉純！他從懷里拿出我向他借的`那本故事書，抱歉地說：“真不好意思，因?yàn)橛晏�，來晚了�！彼挥晁艿脻皲蹁醯�，但那本書卻連一點(diǎn)水都沒沾，看著曉純狼狽的樣子，淚水充滿了我的眼眶。曉純遵守信用冒雨把書送到我家，但我卻偷了他的筆，我愧疚極了。
每時(shí)每刻，我跟曉純坐在一起時(shí)，我望著他，仿佛是望著他那遵守信用的光輝的精神。
關(guān)于誠信的議論文3
誠信是人與人之間溝通的橋梁。是的，古今中外，多少的故事都實(shí)證了這一點(diǎn)。
季布因?yàn)橐恢Z千金而與周圍的朋友建起了溝通的橋梁，樹立起誠信的榜樣，即使最后人頭不保，也得到了朋友的擁護(hù)，留下了千古美名，至今仍為我們所稱頌。曾子殺豬更是為我們一怔：曾子的妻子曾許諾孩子趕集回家后會(huì)殺一頭豬，而妻子的用意只是想哄哄孩子，讓他安心待在家，而曾子卻誠信地殺了一頭豬，建起了為兒子溝通的橋梁——誠信是做人之本。這事定給兒子留下不可磨滅的印象，讓兒子在以后的生后中，學(xué)習(xí)上都以誠信為前提。有一個(gè)小朋友更是勇敢大膽，誠信做人。他因?yàn)楹闷娑沉烁赣H的一顆櫻桃樹——這樹是父親最喜歡的。父親發(fā)現(xiàn)樹被砍掉后，憤怒不已，并揚(yáng)言要嚴(yán)懲這個(gè)砍樹之人。作為兒子的他非�？謶郑谝幌盗械乃枷攵窢幹薪K于鼓起勇氣，向父親道出了真相，建立起與父親的溝通橋梁，父親也原諒了他。他就是美國之父——華盛頓。正是因?yàn)樾r(shí)的誠信，長大后也逐漸與人民建立起誠信之橋，深受人民愛戴。
誠信好似人最美麗的外表，仿佛心靈是最美麗的鮮花。正因?yàn)橛辛诉@些做基礎(chǔ)，才會(huì)在誠信這座大橋上安全前行，到達(dá)勝利的彼岸。只有誠信，才不會(huì)被荊棘纏繞；只有誠信，才不會(huì)被風(fēng)浪擊倒；只有誠信，才不會(huì)被霜雪冰凍。
但是，有些人卻在無形中切斷了這座橋梁。古時(shí)周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起了烽火，使得諸侯們都以為出了大事，匆匆趕來，事后才知道是戲弄他們，于是諸侯再也不相信他了，等到敵軍真的來臨的.時(shí)候，烽火已經(jīng)不起任何作用，他的命運(yùn)可想而知。
近年來的事件更是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。日本國占用了不屬于他們的島嶼，卻還不講誠信，不歸還本國，使得兩國矛盾漸起，難道又要重演歷史上的南京大屠殺事件了嗎?世界的和平與交流需要兩國共同維系，請(qǐng)讓世界安靜一點(diǎn)好嗎?
總之，誠信是人與人之間的橋梁，讓我們默默構(gòu)建這座美麗的大橋，營造一個(gè)和諧的氛圍!
關(guān)于誠信的議論文4
誠信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃;誠信是土，使小苗長成大樹;誠信是雷，震撼人們的靈魂。
小時(shí)候，媽媽給我講過一個(gè)故事，現(xiàn)在我還記得故事的大概：宋慶齡小時(shí)候，有一次爸爸和媽媽帶她去姑姑家，姑姑說給她一只鴿子，宋慶齡很想要那只鴿子，剛出門的時(shí)候，宋慶齡突然想起：今天琳琳要來找我，她說讓我陪她一起玩。爸爸說：“算了吧，你下次陪她玩也行啊!可是，你只有這次機(jī)會(huì)才能得到你夢(mèng)寐以求的鴿子。”媽媽說：“是啊，改天再玩吧!”宋慶齡沉默了一會(huì)兒，心里想：如果我去了姑姑家，琳琳來找我時(shí)，她會(huì)不會(huì)傷心?不愿意跟我做朋友了?如果我不去，她會(huì)很高興，可我也得不到鴿子了，怎么辦啊?
她猶豫了一會(huì)兒，說：“我不去姑姑家了，我答應(yīng)了琳琳要陪她一起玩的，答應(yīng)了別人的事就一定要做到，我不能言而無信，您教導(dǎo)過我要做一個(gè)誠信的人�！备改嘎犃�，說：“那我們?nèi)チ�，你就�?yīng)該從小養(yǎng)成守信的好習(xí)慣，你這樣做是對(duì)的'!”
昨天的宋慶齡給我們做了一個(gè)好榜樣，今天的你們是否也做到了，同學(xué)們也要向她學(xué)習(xí)!
關(guān)于誠信的議論文5
“魏明不想勞動(dòng)，又想得到表揚(yáng)，于是花錢雇李東替自己值日，還不讓李東說出去。由于教室打掃得非常整潔，在周末衛(wèi)生評(píng)比中，魏明受到了老師的表揚(yáng)，并獲得了衛(wèi)生流動(dòng)小紅花�！�
分角色對(duì)上述事件展開評(píng)論，議一議，評(píng)一評(píng)。評(píng)判后，選擇一個(gè)人物，把他最后的認(rèn)識(shí)寫下來。
旁聽者：上周，我班發(fā)生了這樣一件事：魏明不想勞動(dòng)，又想得到表揚(yáng)，于是花錢雇李東替自己值日，還不讓李東說出去。由于教室打掃得非常整潔，在周末衛(wèi)生評(píng)比中，魏明受到了老師的表揚(yáng)，并獲得了“衛(wèi)生流動(dòng)小紅花”看見魏明得意洋洋的樣子，我心想：“李東就值那幾元錢嗎？”
魏明的這種做法顯然是不對(duì)的，老師從小培養(yǎng)我們：“自己的事情自己做�！眲e人都能做，為什么魏明不能做呢？李東的這種行為更不妥。勞動(dòng)是一種習(xí)慣，也是一種美德。李東不能代替魏明的勞動(dòng)權(quán)利和義務(wù)；不能因?yàn)槿思医o你幾元錢，你就替人家勞動(dòng)，你給懶惰的`人提供了平臺(tái)，你的行為是不勞而獲滋生的土壤，你比那些不勞動(dòng)的人更可怕，你拿幾塊錢的這種行為，對(duì)別的同學(xué)的身心是有害而無益的，你騙了老師和同學(xué)，你的誠信是值得大家懷疑的。誠信是無價(jià)的，難道李東同學(xué)的誠信就值哪幾元錢嗎？發(fā)生在我們班的這件事，值得大家深思。
關(guān)于誠信的議論文6
不知從什么時(shí)候起，我們都變了，變得不那么真實(shí)了。而謊言，儼然成為我們的另一種面具。不知道我們對(duì)于真實(shí)是變得麻木，還是沒有勇氣?
謊言，似乎成了一種保護(hù)的工具。而更多的人選擇了保護(hù)自己。
或許是出于本能的對(duì)自己的保護(hù)。
他們不愿把自己的真心敞露，因?yàn)槟切囊呀?jīng)經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，否則，又會(huì)揭開以往的傷疤。他們從一次次的傷害中懂得了保護(hù)，他們終于明白，心一定要用面具保護(hù)------哪怕自己融入進(jìn)虛偽的人群，但他們?cè)僖膊辉敢�，一廂情愿地用真心換取背叛。
他們開始適應(yīng)這面具之下的生活。起初的`壓抑，苦悶逐漸成了習(xí)慣。他們習(xí)慣了看不到對(duì)方的真實(shí)，因?yàn)樗麄冇兄约簩?duì)這一切的美好幻想，不愿這些被現(xiàn)實(shí)和真實(shí)所打破。于是，人與人，就此有了兩張面具的距離，開始遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了。
或許是出于來自名利的自私的保護(hù)。
有的人明白，真話往往并不好聽。他們更加明白，什么時(shí)候的真話或者謊言更有價(jià)值。沒錯(cuò)，他們就是這個(gè)時(shí)代的“杰出人才"，因?yàn)樗麄冏疃萌绾卧谶@個(gè)時(shí)代的潮流中順流而行。他們的輝煌人生基本上就是建立在他們的一番口才上，當(dāng)然，那是源于他們有著"先進(jìn)的世界觀"。他們對(duì)于真話和謊言運(yùn)用得恰到好處，這還真讓人擔(dān)心他們是否會(huì)在虛擬和真實(shí)中迷失自己。
但這又如何呢?僅憑一番謊話編織的童話，再美麗也終究被看穿。那后果恐怕是他們都來不及設(shè)想的吧。當(dāng)他們從自己編造的世界里掉落到現(xiàn)實(shí)，他們就會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，原來自己花大半輩子去編織的這些謊言，只要一句真話就可以毀滅。
當(dāng)然，或許有人是用謊言來保護(hù)別人呢?
他給自己帶上這面具，是為了不想讓他們看到自己面具下的臉，面具內(nèi)的心，他怕他們?yōu)榇硕鴵?dān)心，他不想讓自己的痛苦變成對(duì)他們的傷害，他不想將這痛苦蔓延開來。他只想給他們一個(gè)最好的自己——就算那只是面具�？删退闶敲婢哂衷鯓幽�?他們始終會(huì)信。
其實(shí)，我們本沒必要這樣。
關(guān)于誠信的議論文7
其實(shí)，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)際上，它最終影響的，還是人心。試問：有誰愿意生活在一個(gè)毫無安全感、終日人心惶惶的國度。
曾經(jīng)讀過一本書，是關(guān)于美國人的消費(fèi)，書上說：美國人都是在花未來的錢，而享受現(xiàn)在。我就有些迷惑不解了，既然美國人都是“舉債度日”的，一旦出現(xiàn)了無賴的山姆小子不肯還錢怎么辦？后來我又看了另外的一些書，這個(gè)謎團(tuán)才解開。原來美國有個(gè)信用局，若是某君出現(xiàn)信用違規(guī)，即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此招是以使其無立身之地。據(jù)說，某些罪犯不怕違反法律，卻獨(dú)獨(dú)不敢得罪信用局。
這讓我想起了中國的.誠信問題。本來，中國是個(gè)五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”、童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。然而，近年來，信用違規(guī)的事情卻不絕于耳。中國有個(gè)報(bào)社曾做過調(diào)查，信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素，信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個(gè)無信用的社會(huì)中，你的眼睛還可以相信誰？衣食住行，你在消費(fèi)之前必須確認(rèn)：這些是否假貨？商家是否在“宰”你？
無信用行為的蔓延，使企業(yè)之間心存猜疑，使電子商務(wù)難于全面運(yùn)行，徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本，從而導(dǎo)致競爭力下降。
要想解決這一問題，美國的信用局不失為一個(gè)好參考。其關(guān)鍵在于，建立一個(gè)信用懲罰機(jī)制，用信用機(jī)制與國家強(qiáng)制力雙管齊下，對(duì)信用違規(guī)事件，用經(jīng)濟(jì)手段加以懲罰，用國家手段加以監(jiān)督，來促使信用良性運(yùn)行。信用問題，不能僅靠古代傳統(tǒng)的“德”與“禮”來解決，必須用一個(gè)健全的機(jī)制加以完善，一旦某人出現(xiàn)信用違規(guī)，信用機(jī)制讓他在社會(huì)上寸步難行，試想，這時(shí)誰還敢當(dāng)不法奸商呢？
其實(shí)，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)際上，它最終影響的，還是人心。試問：有誰愿意生活在一個(gè)毫無安全感、終日人心惶惶的國度。一個(gè)人的信用，反映的是他自身，而一個(gè)社會(huì)的信用，反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個(gè)守信用的國家，才能為國際所信賴。最后，我想起了一位哲人的話：要使一個(gè)民族所有人都有信用，那未免過于天真；而若連守信用的人都找不出，那又未免過于墮落。
關(guān)于誠信的議論文8
善意的謊言是美麗的，這種謊言不是欺騙不是居心叵測。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地撒一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫�、尊重和寬容，而且具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。
就拿我們剛學(xué)的課文來說。誰能說善意的謊言是欺騙，《別餓壞了那匹馬》中的殘疾青年為了讓“我”繼續(xù)看書，謊稱家里有馬，你能說他是欺騙嗎？
當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠信”嗎？其實(shí)生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時(shí)的客套，從愛人間的`海枯石爛到詩人筆下的綺麗夸張，其實(shí)它們都沒有那么可怕。
善意的謊言與誠信不相矛盾。謊言本身應(yīng)具有欺騙的功能，只有惡意謊言才是出于欺騙，善意的謊言不是“謊言”。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會(huì)充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。
善意的謊言是出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，也讓人確信世界上有愛、有信任、有感動(dòng)！善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠信吧？相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力 部署，有人認(rèn)為他誠信嗎？對(duì)敵人的誠信就是對(duì)國家的背叛啊！廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言�！�
講誠信固然是對(duì)的，但是許多時(shí)候我們更需要善意的謊言。善意的謊言并不礙于誠信。
善意的謊言，拋開了丑陋，而來到美麗的世界！善意的謊言，摒棄了自私，而來到誠信的人間！
關(guān)于誠信的議論文9
“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！边@就是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。
誠實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國，崇尚"誠信"的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言�！币恍臑闈h，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設(shè)的根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克*之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信就是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信于天下�！暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼�，而作為我們，當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠信做人！
青少年時(shí)期，就是人生的黃金時(shí)期，就是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠信作為人生中的'一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠信對(duì)人，誠信對(duì)己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！
關(guān)于誠信的議論文10
中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀。自古以來，中華傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存的道德根基和思想基礎(chǔ)。
“言必信，信必果�！敝v誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，人們“抱誠守真”、“赤誠相待”、“一言九鼎”、“一諾千金”。在社會(huì)交往中講究“一言既出，駟馬難追”，“堅(jiān)持”、“言而有信”、“精誠所至，金石為開”、“人而無信，不知其可也”。
有一天，外面下著大雨，我沒有帶傘，發(fā)現(xiàn)了某企業(yè)捐助的傘──為幫助下雨天沒帶傘的人，用完再還回來。我高興地拿回家了。第二天，我并沒有將傘還回，心想“又不是我只有一人不還，這么多人，多我一人有沒啥事。”過了些天，又下雨了，我跑到上次有傘的地方想拿傘回家，可是那里一把傘都沒有，心里焦急萬分，忽然我想到了自己的行為，想到了別人。
唉！
誠信是中華美德，但善意的謊言并不代表不誠信。善良的謊言是美麗的，當(dāng)人們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度撒點(diǎn)小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫�、尊重和寬容。一個(gè)身患絕癥的人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信各位不會(huì)為此而指責(zé)他們不誠信吧！相反是惡意的謊言，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說出己方的****，有人認(rèn)為他誠信嗎？對(duì)敵人的'誠信就是對(duì)國際的背叛啊！
誠信守信是人類的一種良好品質(zhì)，是社會(huì)生活進(jìn)行正常交往的一項(xiàng)準(zhǔn)則。當(dāng)然，善意的謊言也是一種處世方式，是一種替別人著想的優(yōu)良品質(zhì)。
關(guān)于誠信的議論文11
人而無信，不知其可也�！}記
從古至今，文人墨客大談詩詞歌賦，政治思想家談?wù)摻逃收此坪敛徽催�，可他們的言行永遠(yuǎn)都離不開“誠信”二字
墨子曾經(jīng)告訴我們，言不信者，行不果。意在不講誠信之人必將受到惡果，就如之前傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“奶粉”事件。或許他們可以老老實(shí)實(shí)地銷售著奶粉，掙著良心錢�？墒抢嫜�，他們做了別人不敢做的事情，往奶粉里加入三聚氰胺等有害人體的化學(xué)物質(zhì)。他們欺騙了消費(fèi)者的感情。
中國人“結(jié)實(shí)”了，老板們的錢包鼓了，可是法律來了。當(dāng)手銬拷在他們手中時(shí)，或許他們才知道后悔。可是這世上本就沒有后悔藥。終身監(jiān)禁?死刑?一切不過是他們咎由自取。
子路也曾說過，言必信，行必果。就如去年那對(duì)感動(dòng)中國人物的兄弟倆——孫東林孫水林。哥哥為在年前把工資發(fā)到農(nóng)民工手中，不幸在坐車途中遇難。弟弟為了完成哥哥的`遺愿，忍著悲痛把工資發(fā)到了農(nóng)民工手中。弟弟的雙手在顫抖，農(nóng)民工們都摸著良心拿錢。
在“感動(dòng)中國人物”的頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，弟弟抽泣地說著哥哥生前的遺愿，多少人淚如雨下�？此破椒矃s又偉大的兄弟倆為我們樹起了“誠實(shí)”的榜樣。
可是在這個(gè)社會(huì)上，卻又太多的“高學(xué)歷”“高官”的人稱自己“高素質(zhì)”，但他們又是否能做到誠信?
年輕漂亮的郭美美高調(diào)在微博里炫富，可是認(rèn)證名卻是紅十字會(huì)某區(qū)域經(jīng)理。這樣一來豈不是讓人懷疑紅十字會(huì)的真實(shí)性?愛心捐錢卻被別人拿來買房買車買LV，那還有人敢獻(xiàn)愛心嗎?
方舟子打假韓寒，懷疑其文章是有人代筆。結(jié)果多方證據(jù)未明，方舟子賠償一百多萬的的精神損失費(fèi)。盡管如此，方舟子依然懷疑韓寒。在這場微博打假中，炒作也好，確有其事也好。只是長久下去豈不會(huì)讓觀眾審美疲勞?
人無信不立。只是希望我們能守候自己的誠信，誠實(shí)做人。
給別人多一些信賴，那我們收獲的豈不是更多?
關(guān)于誠信的議論文12
何為誠信？誠信就是誠實(shí)、守信。
孔子曰：“人而無信，不知其可也”。（一只38元的天價(jià)大蝦賤賣了黑心商販的誠信，媒體曝光后，他也瞬間變得“不知其可”。）
不誠信，是一只心靈的蛀蟲，把人的心靈蛀得千瘡百孔，滿目瘡痍；不誠信，是一個(gè)民族的泥潭，讓民族深陷，無法自拔；不誠信，是一個(gè)社會(huì)的深淵，讓社會(huì)墜入，萬劫不復(fù)。
由此可見，誠信比金子還可貴。
誠信，是小朋友拾到一分錢交給警察叔叔手中的一抹笑容；誠信，是少先隊(duì)員系上紅領(lǐng)巾時(shí)揚(yáng)起的嘴角；誠信，是環(huán)衛(wèi)工人俯身拾起錢包的弧度；誠信，是開國領(lǐng)袖宣告人民站起來時(shí)揚(yáng)起的嘴角。誠信是中華民族昂起的頭顱；誠信是全人類須臾不可分離的寶貴財(cái)富。
誠心無言，力量巨大。
有了他，人格更強(qiáng)大；有了他，民族更繁榮；有了他，社會(huì)更前進(jìn)。
“內(nèi)誠于心，外信于人�！弊屛覀冎v誠信吧，去點(diǎn)燃一支照亮黑暗的`火把；讓我們講誠信吧，去一堆驅(qū)走寒冷的篝火；讓我們講誠信吧，去升起一輪消滅陰霾的太陽。
帶上誠信上路，去領(lǐng)略的好風(fēng)景。
關(guān)于誠信的議論文13
人總是在成長的，成長中，我們離不開誠信。
墨子修身篇寫著這么一句話：志不強(qiáng)者智不達(dá)，人不信者行不果。意思是說：一個(gè)人假如意志不堅(jiān)強(qiáng)，就不會(huì)充分發(fā)揮他的聰明才智；說話不守信譽(yù)，他所做的事就不會(huì)成功�？梢姡\信決定著一切。
誠信是一種真實(shí)不欺的美德。要求人們修道做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信。說真話，做實(shí)事，反對(duì)欺詐，虛偽。
我們?nèi)祟惤?jīng)歷過奴隸社會(huì)，封建社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)代的變遷，且該不變?nèi)藗兯鶕碛姓\信這種美妙品德。
春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂頻繁，人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事情能得到如此高的恩賜，結(jié)果無人試試。于是，商鞅獎(jiǎng)賞金進(jìn)步50金，重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭搬到北門。商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心里樹立了威信，接下來的變法，在秦國推廣開來，新法使秦國漸漸強(qiáng)盛。
商鞅立木為信，使之后的變法成功，但在早400年前，卻發(fā)生了一件令人可笑的烽火戲諸侯的鬧劇。
周幽王有個(gè)妃子叫褒姒，周幽王為博他一笑，下令在都城的附近烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。眾諸侯剪刀烽火，忙帶兵趕到，卻得知是君王為博妃子笑，憤然離去。褒姒見平時(shí)威武的將軍此時(shí)卻手無足策，終于笑了。五年后，酉夷太榮大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火臺(tái)，卻無人前來營救，結(jié)果周幽王自刎，褒姒被俘。
一個(gè)立木取信，一諾千金；一個(gè)帝王無信，戲完狼來了的游戲。前者變法成功，國強(qiáng)勢壯，后者自取其辱，身亡國亡�？梢姡艑�(duì)一個(gè)國家的興衰存亡起到了關(guān)鍵作用。
還有一個(gè)叫季末的人，一向說話算術(shù)，信譽(yù)非常高，許多人與他建立深沉友誼，當(dāng)時(shí)甚至還有這樣的'諺語得黃金百斤，不如季末一句諾。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的朋友不被重金誘惑，冒著滅九族的危險(xiǎn)保護(hù)他，使他免遭禍殃。
一個(gè)人誠而有信，自然得到多助，獲得大家的尊重和友誼。反過來，假如貪圖一點(diǎn)安逸或小廉價(jià)，而失信于朋友，外表上得到實(shí)惠，實(shí)際上這么做已毀掉了自己的聲譽(yù)。所以，千萬不要失去西瓜撿了芝麻，得不償失。
雖然在很早之前就有了，但它積極的意義仍值得我們學(xué)習(xí)。誠信，對(duì)人不遮掩，不說謊，樸實(shí)，安安分分的。就這樣，在我們成長的過程中，與誠信牽手，與誠信相伴。
講誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏的我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神。
關(guān)于誠信的議論文14
你明白“誠”么不要捧起字典，向我復(fù)述那軀殼一般空洞的解釋。顯然，“誠”就是誠實(shí)，亦或是誠懇。
有人說啊，“言必行，行必果�！薄靶斜毓蹦厣星蚁炔簧罹�，但大家都明白，說過的話，理應(yīng)兌現(xiàn)！
是什么讓曾子狠下心來兌現(xiàn)妻子的一句戲言是什么讓曾子堅(jiān)毅地持起刀，向那頭豬揮去是誠！還記得他對(duì)妻子說過這樣一句話，大概的意思是——“孩子尚且不懂事，要跟我們學(xué)習(xí)。你這樣做，不就是教他不誠實(shí)么”可見，在他的眼中，人最應(yīng)當(dāng)擁有的，莫過于一顆誠實(shí)的心。
不禁又想到記憶深處一個(gè)難以忘懷的故事。一個(gè)賣筆的小男孩急于為客人找零，被車撞死，臨死前手里仍緊緊攥著那找零的六便士，托弟弟交還給客戶。
有人能夠?yàn)榱私疱X，為了生命，喪失自我做人的本性，而這個(gè)賣筆的小男孩，他完全有機(jī)會(huì)僥幸一次，不為客戶找零，而是用那些錢買些自我心儀的東西。退一萬步講，在他即將丟失性命的.瞬間，何必心心念念著那句要找零歸還的承諾呢你看到誠了么就僅僅只看到了誠么為了找零而不惜舍棄生命，這其中是否夾雜了男孩滿腔的誠懇。
如果沒有誠懇，劉備怎樣會(huì)三顧茅廬，又怎樣會(huì)擁有人生的那段輝煌。
但終究誠實(shí)是前提呵，沒有誠實(shí)，何來誠懇！固然，更不可能做到講信用。
“誠信”“誠信”信與誠是分不開的��！信也有多種解釋：“信譽(yù)“信用”，但兩者間不論哪個(gè)，都建立在誠的基礎(chǔ)之上。小到做生意，大到做人，都與“誠信”二字息息相關(guān)。
“人而無信，不可知其也�！庇纱吮悴浑y想到那個(gè)說過三次“狼來了”的孩子，人們?yōu)槭裁礇]有去救他，我想，只因他不誠信，他失去了人本質(zhì)的一種純樸。
人如船只誠如帆，沒帆的船會(huì)迷失方向，沒有誠信的人生同樣會(huì)令人迷惘。朋友，生命承可貴，誠信價(jià)更高，不是么
要明白，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花！
關(guān)于誠信的議論文15
在通常情況下，我們都把“誠信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實(shí)守信，喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人；可是在特殊情況下，不誠不信也不為過。
《孫子兵法》中寫道：“兵者，詭道也”，“兵不厭詐”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，要想打敗對(duì)手，就得拋開“誠信”，巧妙運(yùn)用計(jì)謀，以詐取勝。我國古代有這樣一個(gè)典型的戰(zhàn)例。春秋時(shí)，燕國派大將樂毅攻打齊國，占領(lǐng)了七十多座城，只有即墨還未攻下，田單是即墨的將軍，他決心誓死保衛(wèi)城池，而攻城的樂毅是他最大的威脅。于是他利用樂毅與燕王之間的矛盾，巧用反間計(jì)，散布樂毅要造反的謠言，使昏庸的燕王撤掉了樂毅。而后，田單又假意降燕，卻暗地準(zhǔn)備，乘夜大擺“火牛陣”，使圍城燕軍猝不及防，大敗而逃。正是田單在國家危難之際，使詐謀迷惑了敵人，才打敗侵略者，保全了國家，假如他在這種生死關(guān)頭仍抱著“試信”美德的背囊不扔，和敵人硬碰硬，恐怕齊國的歷史之舟就要在此傾覆了。
這樣的例子屢見不鮮，戰(zhàn)國時(shí)的`縱橫家蘇秦張儀，名垂史冊(cè)的唐宗宋祖，哪一個(gè)不是使詐的專家?而對(duì)他們所創(chuàng)下的偉業(yè)來說，這點(diǎn)不誠不信的手段又算得了什么?這點(diǎn)不誠不信的手段甚至正是成功的關(guān)鍵，也是令我們后人手捧青史，唏噓贊嘆的所在。時(shí)至當(dāng)代，古人使詐的方法依然大行其道，當(dāng)然我這里說的仍是在一些特殊場合。都說商場如戰(zhàn)場，真是一點(diǎn)也不假。在行情瞬息萬變的商場上，詐而不欺之道也是可取的。當(dāng)然，我所說的“詐而不欺”是在不違法、不違紀(jì)的情況下運(yùn)用計(jì)謀，贏得先機(jī)，使企業(yè)之舟在競爭激烈的商海上乘風(fēng)破浪。英特爾公司的前總裁葛洛夫曾說：“在我的哲學(xué)詞典里，手段和目的是可以互換的詞匯�！比绻谏虉錾锨‘�(dāng)運(yùn)用諸如“避實(shí)就虛”、“暗渡陳倉”、“扮豬吃虎”等計(jì)策，那么你的對(duì)手就摸不清你的虛實(shí)強(qiáng)弱，從而達(dá)到“治人而不治于人”的效果，使你的企業(yè)在競爭中獲勝。
“詐而不欺”固然好，但我們只有在特定的場合才可運(yùn)用。在一般的社會(huì)交往、待人接物時(shí)仍要本著“誠信”的原則。
總之，我們歡迎誠實(shí)守信的人，但社會(huì)是復(fù)雜的，在特殊情況下“不誠不信”也不為過!