守應(yīng)時(shí)之方，變落俗之藥-議論文

守應(yīng)時(shí)之方，變落俗之藥-議論文

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類(lèi)整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。相信許多人會(huì)覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的守應(yīng)時(shí)之方，變落俗之藥-議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　在時(shí)代背景的推動(dòng)之下，中醫(yī)藥發(fā)展迎來(lái)了春天，這也意味著在中醫(yī)人面前有挑戰(zhàn)，也有機(jī)遇。就如“守方”與“變方”，在服用了藥方的病人面前卻效果不明顯的病人面前是守方還是“變方”？這同樣考驗(yàn)著醫(yī)生的辨證功夫，這是挑戰(zhàn)，還是機(jī)遇全憑個(gè)人選擇。“守方”與“變方”并不只在醫(yī)學(xué)方面有考驗(yàn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，這同樣也是個(gè)不可避免的選擇。而我的觀(guān)點(diǎn)是：守應(yīng)時(shí)之方，變落俗之藥。

　　守應(yīng)時(shí)之方，變落俗之藥，即守的是有效的學(xué)習(xí)方法，變的是累無(wú)效的學(xué)習(xí)方式案。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)并不是毫無(wú)章法的，總有各科的學(xué)習(xí)方法，應(yīng)試技巧，盡管掌握，卻也再不一定起效，那就應(yīng)該有選擇的挑選，有些并不是一朝一夕就能改變的，如語(yǔ)文是要靠積累，有些藥方也是如此，由藥方本身的特點(diǎn)所決定，“傷筋動(dòng)骨一百天”就是要靠養(yǎng)沒(méi)有一瞬治愈的藥方。再如有些是可以突擊的，如生物，在考前背一背，就可多拿幾分，若有藥方不起效，則可采用特效藥，特別的病痛特別治療。守應(yīng)時(shí)之方，變落俗之藥，即守的是正確的態(tài)度，變的是處世之方法。在人際交往過(guò)程中，人與人之間總是有摩擦磕碰。在一段感情的裂痕處，要堅(jiān)守積極交通，心平氣和的對(duì)待，守住原則，守住交往那根線(xiàn)，對(duì)待藥方，醫(yī)生也應(yīng)冷靜判斷，守住該保留的藥材。若交往摩擦無(wú)法解決，則可以考慮是否雙方觀(guān)念不合，放棄強(qiáng)行粘合，這就考驗(yàn)了時(shí)機(jī)。

　　時(shí)機(jī)過(guò)早則會(huì)錯(cuò)誤判斷而失去，時(shí)機(jī)過(guò)晚則會(huì)關(guān)系過(guò)僵而難堪。變藥方總講究良機(jī)，過(guò)早則白費(fèi)，過(guò)晚則危險(xiǎn)。寧應(yīng)時(shí)之方，變落俗之藥，即守的是深厚內(nèi)涵變的是過(guò)時(shí)之制度。在中華國(guó)發(fā)展的歷程中，在新中國(guó)建立之前，中華上下五千年，從部落到國(guó)家，制度隨時(shí)代的更替而變，不變的是愛(ài)國(guó)之精神，為國(guó)之奉獻(xiàn)。藥方的守變，變的是隨時(shí)間更替而改變的病情的變化而改變的藥材，不變的是治療主病的方法。在確認(rèn)過(guò)藥方確實(shí)不合適時(shí)，再做更替，辨證好“守方”與“變方”。

　　守應(yīng)時(shí)之方，變落俗之藥，這考驗(yàn)的是一個(gè)醫(yī)生的辨證能力，要懂得守哪些方，變哪些方，何時(shí)變，如何變。守不代表一成不變，變也不代表而完全不同。