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如何寫好議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。相信許多人會覺得論文很難寫吧，下面是小編整理的如何寫好議論文，歡迎大家分享。
如何寫好議論文1
對一名學(xué)生來講，要寫好作文的重要前提是素材的積累，不斷地有新的鮮活的素材補給，能夠化為自己的學(xué)識見解，
怎樣寫好議論文素材作文。而有了這些素材之后，重點在如何發(fā)揮它們的功能，體現(xiàn)素材在文章中的效用，正確理解寫作素材的意義。素材本身無所謂優(yōu)與劣，如語文礦山中的各類礦物質(zhì)，主要看你的利用提煉的目的，所以先要對自己掌握的素材的內(nèi)涵分析理解透徹。有些素材含有表層意義與深層意義，如預(yù)先不加以深入推究，在使用時其效果可能會適得其反。
一篇議論文像這樣的有思想內(nèi)涵的素材的.應(yīng)用，能夠有力地提升文章的思想層次，加深文章的精神內(nèi)涵。 分享好文另外，有的學(xué)生在作文訓(xùn)練中為了提升文章的思想文化內(nèi)涵，常常會引用一些民族傳統(tǒng)文化類的材料，如儒道釋、孔孟老莊、仁德禮教、黃老哲學(xué)、篆隸行楷、陰陽太極等，這當(dāng)然是很好的寫作文化素材，但這類素材大都博大精深、內(nèi)涵豐厚，對其文化內(nèi)涵要恰當(dāng)把握，在一篇文章中引入尤要慎重。我�？吹綄W(xué)生在語文作文中把《六祖壇經(jīng)》當(dāng)做道家來說，把《禪說》說成是佛教作品，把諸葛亮《誡子書》理解成學(xué)習(xí)才能的要義等，又把莊子孤獨感與反叛精神理解成人生的勵志精神。如有學(xué)生這樣寫：兩千多年前的耶穌知道有人要陷害他，沒有像屈原那樣惶惶然去自沉汨羅江，也沒有像陶潛那樣去桃花源做隱士，也沒有像文天祥那樣血灑刑場而殉大宋皇朝，他超越人類的一切，超越人類的所有苦難，因為他心中裝有祖國與人民，以身殉自己以普度眾生的理想。
這種文字看似旁征博引，很大氣地引用了一系列思想文化類素材，但其實是一知半解。把耶穌同屈原等比較，這本身就是牽強可笑的，尤其不太了解西方基督教的基本教義，而隨意地把耶穌當(dāng)做好像是為共產(chǎn)主義而獻(xiàn)身的人一樣來寫，后面還同佛教知識混淆。這樣的運用不是知識面廣，視野開闊，而是濫用素材。
如何寫好議論文2
有人會覺得和寫文寫景的文章相比起來，議論文要寫的困難好多。
但是如果你用心去學(xué)習(xí)的話，會發(fā)現(xiàn)議論文其實也挺好寫的。如何寫好議論文呢？
首先用一個故事開頭，引出你要闡述的論點，或者問題。
其次，開始由淺入深的逐漸證明自己的論點，可以通過一些事例，通過一些排列的詞句，來證明自己的論點是正確的`。
再次，用反面的事例假設(shè)如果不這樣做，會出現(xiàn)怎樣的結(jié)果，每次加強證明自己的論點是正確的。
最后，總結(jié)全文，呼應(yīng)開頭。
當(dāng)然這只是一個簡單的框架格式，中間還需要我們積累更多的詞匯，多看多學(xué)，多去看看別人的好的優(yōu)秀的論文是怎么寫的。
生活中也要經(jīng)常積累，開闊自己的眼界，增加自己的見識，這樣子說起論點來也會有理有據(jù)。
總而言之，只要你用心的去學(xué)習(xí)，所有的事情都不是問題。
你一定也能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的文章，成為優(yōu)秀的寫文章人！
如何寫好議論文3
與其他文體的區(qū)別。議論文主要體現(xiàn)人類的理性思考，它靠邏輯推理和分析論證，以理服人。即在文章中說服別人同意你的觀點，樂于接受你的觀點。這就是議論文的主要特點。因此，論點、論據(jù)、論證就構(gòu)成了議論文的三個必備的要素。寫作議論文也要從這三個方面入手。
論點。它是文章的主腦和靈魂。作為高考作文，論點要正確、鮮明、集中。記住，道理不是在一篇文章中可以講完的，所以一篇文章要有所取舍，只能有一個論點。同時，要力爭論點“深刻透徹”。還要注意時代性。
論據(jù)。說理必舉例，沒有事例佐證，說理會顯得空洞呆板。事例要典型、精要、新穎。少而精。但不一定都是名人軼事。
論證。這不比多說。
語言。
關(guān)鍵是要苦心經(jīng)營一個良好的、為人們所接受的`語境。
寫好議論文，最根本的是要從提高自己的認(rèn)識水平著手，提高思辨能力，學(xué)會思辨方法
如何寫好議論文4
理的架式，將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語一股腦搬出來，以求說理的充分、透徹，但效果適得其反。 一個道理有一千種說法，要盡量選用形象生動的說法。要顯形象生動之效，除了采用比喻、類比、事例等論證方法外，形象暢達(dá)乃至華美的語言必不可少.修飾議論文的語言，注意運用比喻、排比、對偶和反復(fù)等修辭，使文章形成華美流暢感;注意運用假設(shè)句、反問句或整句，使文章增強不可辯駁之勢。修飾語言之功，雖不是一朝一夕可成，但只要積久成習(xí)，自然會有長進(jìn).
1、寫好字 一篇內(nèi)質(zhì)不錯的文章，字跡可憎，其分值往往不理想。為何?其一，字和卷面差，按評分要求要扣分，其二，試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。美觀整潔的書寫是文章最好的“外衣”，它對閱卷者評分印象的形成是直接有效的：首先，筆劃要清楚。字跡筆劃清楚，字體端正，就能給閱卷者留下好印象。相反，龍飛鳳舞，一路狂草，但難以辨認(rèn)，就算文章寫得好，也難以讓人欣賞。其次，字體要適中。字體過大，卷面有擁擠繁亂之感，觀之不雅。字體過小，閱讀起來如覺蟻行，極其費神。再次，盡量少涂改。要涂改也須規(guī)范地涂改，切忌亂涂亂畫，在卷面留下醒目的墨點，造成凌亂之感。
2、擬好題 題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首，所以文章題目的優(yōu)劣也會直接影響閱卷者對文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是：在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡潔，可別致，可整齊，不一而足�？傊�，以能激發(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。 議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明，使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因為它具有清澈感和透明感，能夠傳達(dá)出文章內(nèi)容之大概，便于閱卷者準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。
3、開好頭 高爾基說過：“(開頭)好像音樂里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花功夫的`所在�！弊h論文的開頭要講究“短、快、靚”。短，即要簡捷，最好三兩句成段，引入本論。開頭短，可避免冗長之贅，而且短句成段，在空間上突出其內(nèi)容的重要性�？欤慈腩}要快，最好三言兩語就點明文章的基本觀點或議論的話題。因為評分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則。開篇確定中心，有利于閱卷者按等計分，也有利于作者展開論述，不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。靚，即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”。精彩的開頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。文章開頭要精彩，多用比喻、類比、排比等修辭引入論點，還可引述名言，講述寓言故事導(dǎo)入話題。
4、中間段寫好首句和末句 議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)，條理是否清楚，論證是否嚴(yán)密，論據(jù)是否典型，關(guān)鍵在中間段的寫作。而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評分的重要細(xì)則，因此，寫作議論文要盡量符合這些標(biāo)準(zhǔn)。 常見的論述模式是：首句為小論點或承上啟下的過渡詞句;中間圍繞小論點，運用恰當(dāng)?shù)氖聦�、理論論�?jù)，或針對現(xiàn)實生活中的某些現(xiàn)象，分析說理;最后結(jié)合論述內(nèi)容寫一兩句小結(jié)的話語。其中首句和末句的寫作最重要，它能直接勾勒文章的脈絡(luò)，顯示全文的論述思路。另外，文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對比式。許多道理只要從正反兩面說了，就基本上可做到論述嚴(yán)密。在考場中熟練地運用這種作文模式，可迅速地展開寫作，減少失誤，節(jié)省時間。同時，它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評分標(biāo)準(zhǔn)，在中檔以上分項計分，避免不利于考生的個人評分因素出現(xiàn)。
5、典型而鮮活的論據(jù) 論點是議論文的靈魂，分論點是支撐起這個靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。一個人要豐滿多彩，光有靈魂和骨架，沒有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點和分論點是不能稱為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。 典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學(xué)作文，記住幾個經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬花油。其實，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無我有、人有我新的論據(jù)說理，使閱卷者在閱讀時產(chǎn)生新鮮感，效果會更好。另外，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實際，無時代的活水，也不能達(dá)到充分說理的目的。最好能引述時尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說理，加強說理的針對性、時代感，使文章更具說服力。
6、結(jié)好尾 結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分�，F(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f：“寫文章不管長短，首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾，如何開頭，中間如何安排，便迎刃而解了�！焙玫慕Y(jié)尾當(dāng)如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進(jìn)。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，結(jié)尾只有兩個字：“活該!”短短兩字，可謂簡潔之至，力透紙背。 其實，文章的結(jié)尾有時比開頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評分心理。李漁曾說：“篇際之終當(dāng)以媚語攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別�！苯Y(jié)尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫作，要收束全文，突出中心論點;要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫蛇添足;語言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。
7、語言形象暢達(dá) 語言項是作文評分的重要標(biāo)準(zhǔn)。議論文的語言，要準(zhǔn)確鮮明，生動形象。有些同學(xué)寫議論文，常擺出說大道理
如何寫好議論文5
1引題
高考中，閱卷老師評判考生作文的平均時間，只有短短的三分鐘不到，不能“細(xì)讀”，只能“概覽”的。所謂“概覽”，就是快速地瀏覽卷面，關(guān)鍵的地方多看幾眼：看一眼標(biāo)題，是否切題；看一眼開頭，是否點題；看一眼本論，是否扣題；看一眼結(jié)尾，是否結(jié)題。如果這四處都給出閱卷者需要的東西，O!45分就有了。所以，寫好議論文的結(jié)尾，是多么重要！
2比較概括
請你比較（2016年寧波二模）四篇考場作文的結(jié)尾，你覺得優(yōu)秀的考場作文結(jié)尾有哪些共同的特點呢？
【附題目】
有人說，這是一個快速變化、發(fā)展的時代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上，如果一個人不能融入現(xiàn)代潮流，那他就會成為落伍者。也有人說，任憑潮流涌動，我只做自己內(nèi)心的國王，就如“風(fēng)可以吹走/一張無助的紙片/卻吹不走/一只會飛的蝴蝶/因為生命的力量在于不順從”。還有人說，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，一方面順應(yīng)潮流但保持理性的距離，另一方面順應(yīng)內(nèi)心但不被自我蒙蔽。 對上述議論，你有什么所思所感？寫一篇論述類。
例1
順乎潮流，追隨本心
鎮(zhèn)海中學(xué)一學(xué)生
【引論段】北宋有學(xué)者張橫渠言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！闭f的是其儒者壯志，愿順應(yīng)時局，順應(yīng)本心去開創(chuàng)事業(yè)。于今世人，又何不如是？唯順乎潮流，并追隨本心才能不迷失不困惑，才能堅定地創(chuàng)造人生價值�！窘Y(jié)論段】《史記》有言：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往�！碧饭约皶r代潮流中有汲汲名利之弊病。不錯的，只有以理性地眼光看待潮流，在內(nèi)心的自我判斷下保持合適的姿態(tài)，方可不迷失。故曰：順乎潮流，追隨本心，方為上策。
例2
追尋潮流，不棄本心
慈溪中學(xué)一學(xué)生
【引論段】老舍曾言：“生命需有光有影，有靜有動，生活的滋味，就含在這猛而不變的曲折里�！辈诲e的，在這個快速變化與發(fā)展的時代中，大多數(shù)人被名利的浪潮席卷，汲汲皇皇地朝“成功的終點”奔跑，卻忘記奔跑的初衷是為何；也有人自命不凡，渴望脫離所謂“紅塵苦�！比ひ粋�清白的境地，卻終是佯狂而不知所蹤。要我說，真正融入世界的方法并非與它左右逢源或是消極割裂，而是明知它已千瘡百孔卻依舊與其溫暖相擁。入世與堅守并不矛盾�！窘Y(jié)論段】魯迅太過入世，吶喊的聲音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太過出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫。相比之下，我們可以采取更加圓融的辦法與世界握手言和。就像季羨林老先生說的那樣：“縱浪大化中，不喜不懼。應(yīng)盡便需盡，無復(fù)獨多慮�！�
例3
追隨，傾聽內(nèi)心的聲音
效實中學(xué)一學(xué)生
【引論段】生而為人，我們被安置在時代的洪流中成長。奈何洪流行進(jìn)迅猛，咆哮著席卷而來，似乎要將逆行者一一吞沒�？晌覀兺�，我們并不是手無縛雞之力的木頭人，意志由心而生，我們有抉擇的權(quán)杖和力量。追隨潮頭，且聽聽內(nèi)心的聲音�！窘Y(jié)論段】我們需留得心內(nèi)一方真我，在追隨潮流的道路上傾聽內(nèi)心的聲音，才能叩開人生意義的大門。這是社會的人性回歸和一定意義上的自我救贖。
例4
順潮流，從自我
寧波中學(xué)一學(xué)生
【引論段】哲學(xué)大師尼采曾說過，當(dāng)一個人知道自己想要什么生活時，便可以忍受任何一種生活。因此，順潮流，從自我，是立于這快速變化、發(fā)展時代的一帖良藥�！窘Y(jié)論段】順潮流，從自我。我們無法反抗時代的勢之必然，也無法阻擋時代前進(jìn)，卻可以活出自我，跟從內(nèi)心！
這四篇考場作文，都是寧波二模的優(yōu)秀卷，其結(jié)尾有共同特點：
1.篇幅：100字左右，三言兩語，干脆簡潔，有個“豹尾”更好。四個結(jié)尾，最長113字，最短45字。
2.點題：首尾呼應(yīng)，明確題旨。再次強調(diào)引論段的論點，但語言有變化，不是簡單重復(fù)。即使寧波中學(xué)這篇重復(fù)了“順潮流，從自我”六字，但接下去一句有建議。
3.深化：解決問題，深化題旨。鎮(zhèn)海中學(xué)考生和慈溪中學(xué)考生都引用名言解決了怎么辦的問題，拓寬了文意。效實中學(xué)和寧波中學(xué)則提出選擇這種活法的建議和價值。當(dāng)然，做到這一點，不容易。
4.語言：短小精悍，干脆簡潔，句句緊密。用張中行先生的話說，是“有挽留力，使讀者讀后還回味，久久不能忘懷”。
當(dāng)然，這是考場，作文是“急就章”，語言有點毛糙在所難免。如“這是社會的人性回歸和一定意義上的自我救贖。”，什么是“社會的人性回歸”？改成“迷失已久的人性回歸”就明確多了�！拔覀儫o法反抗時代的勢之必然，也無法阻擋時代前進(jìn)，卻可以活出自我，跟從內(nèi)心！”改成“我們無法反抗時代的趨勢，也無法阻擋時代的前進(jìn)，卻可以跟從內(nèi)心，活出自我！”語言就順暢多了，而且有節(jié)奏感。
3方法舉例
議論文是提出問題、分析問題、解決問題的，講究實用和邏輯。一篇議論文寫到結(jié)論段，應(yīng)該是照應(yīng)開頭，收束全文了。其作用或強調(diào)論點，或深化中心，或解決問題，或提出建議，或展望前景等。
我們就以寧波市二模的作文題為例，說說結(jié)尾扣題的方法。
1.引言扣題式
在結(jié)論段中，引用與中心論點內(nèi)容一致的名言、警句、俗話、諺語、格言，再次強調(diào)論點，使論點更加鮮明有力。如鎮(zhèn)�？忌锰饭裕认忌眉玖w林詩。當(dāng)然，引言要貼切，慈溪考生的引論段引用老舍的話，就和論點有點“隔”。
2.舉例扣題式
列舉例子，再次扣住論點。一般而言，結(jié)尾就是全文總結(jié)、照應(yīng)開頭而已，但舉例的好處是結(jié)尾依然具體形象，給閱卷者以新鮮的刺激。當(dāng)然限于篇幅，只能概括地敘述，如“魯迅太過入世，吶喊的聲音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太過出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫�！�
3.比喻類比式 結(jié)論段中，用類比或比喻來引出結(jié)論，如果是用排比的句式結(jié)構(gòu)，要注意的是結(jié)末句一定要點出結(jié)論，如果不是排比句子，比喻句一定要清晰地扣住論點。如有一篇《萬千溪流我行其一》作文，開頭段以水作喻：“所有的科學(xué)家們都知道，地球表面有百分之七十一是水。無數(shù)的水匯成了溪流，又有無數(shù)溪流奔向大海，又有萬千溪流從大海中流出，如同時代的潮流。”
結(jié)論段寫道：
“江河湖海，奔流不息。我隨時代前行，卻只取適合我的河道，哪怕那再狹小，也夠我不虛度此生。萬千溪流我只行其一�！睋�(jù)說這篇作文還是一個初二學(xué)生寫的，很是了得。
4.提問思考式
在結(jié)論段中，或設(shè)問，或反問，意在用一種引入注意、啟發(fā)思考的形式再次強調(diào)中心論點。如：
我們從格斯拉兄弟最后的遭遇中難道還看不出一些端倪嗎？沒有順從時代的浪潮，一味地抱殘守缺，別說成功恐怕自身也難保。我們從馬云和余佳文的選擇中難道還不明白如何取舍嗎？他們抓住了時代的脈搏，順流而下，創(chuàng)造了巨大的業(yè)績。所以，我們要勇當(dāng)時代的弄潮兒，讓自己立于不敗之地。
5．重復(fù)照應(yīng)式
在結(jié)論段中，不著重對本論部分的論證加以總結(jié)，而再次照應(yīng)引論部分的中心論點，給人首尾一貫、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、中心突出的感覺。如寧中學(xué)生的一篇作文，標(biāo)題是《順潮流，從自我》，引論段的論點句是“因此，順潮流，從自我，是立于這快速變化、發(fā)展時代的一帖良藥�！� 結(jié)論段是：
順潮流，從自我。我們無法反抗時代的勢之必然，也無法阻擋時代前進(jìn)，卻可以活出自我，跟從內(nèi)心！
6.號召鼓動式：
結(jié)論段發(fā)出號召，號召人們?yōu)楸菊摬糠殖浞终撟C了的一種正確的思想、理想、境界而奮斗。這樣的結(jié)論段，有很強的鼓動性和感召力。如：
看見了嗎？順應(yīng)時代的潮流，許許多多的普通人走上了人生的巔峰，順應(yīng)時代的潮流，時代才有記住你的理由。難道我們要像格斯拉兄弟一樣嗎？雖然他們也有自我的堅守，但在生存與死亡之間，為什么不再明智一些呢？讓我們一起順應(yīng)這洪流吧！讓我們勇當(dāng)時代的弄潮兒吧！在這洪流之中，你會體會到成功的喜悅！
7.描述啟發(fā)式
采用描述的語言，呈現(xiàn)一種情景，情景包含著態(tài)度和選擇，暗扣題旨，讓人心領(lǐng)神會。好處是含蓄地暗示，引人深思。但是這種“文藝范”不能玩得太過太虛。下面二個結(jié)尾分寸拿捏的就很好。如：
千載之下，掩卷沉思，感慨系之。在紛繁復(fù)雜的時代大潮里前行，怎能不慎之又慎！（效實考生《行于時代大潮》）
突然想起顧況那句“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴”的詩，山林溪旁，炊煙繞繞，聽清曲，閱金經(jīng)，調(diào)素琴，啜香茗，喜天晴，如此詩意豈不比一味追逐更美？繁華終會落下，唯有最初的清淡才得以永恒。（效實考生《繁華境里，聽清歌一曲》）
8．概括總結(jié)式
把本論部分的內(nèi)容加以歸納概括，得出一個自然的合乎邏輯的結(jié)論，這個結(jié)論又是引論的重申和深化（不是重復(fù)），因而可以使中心論點更清晰，更明確。這是議論文寫作最常用的.方式，也是一種邏輯要求，不管你采用哪種方法收尾，都要起到概括總結(jié)的作用。如：
人是社會動物，發(fā)展至今日，幾乎不可能有人能如隱士般決絕地與世界隔絕。李健的《傳奇》，被唱成傳奇，自己也成為了傳奇。香奈兒帶著黑白灰的路線走向了世界，又征服了世界。所以我們既要順流而生，又要堅守自我，這樣才能活出真我風(fēng)采。4經(jīng)典例析 我們說結(jié)尾有種種方法，這是為了指導(dǎo)的方便。其實一篇的結(jié)尾，往往是綜合應(yīng)用幾種手法的。下面以2015年浙江卷的作文題為例，請根據(jù)作文標(biāo)題和引論段，試著用其中一種方法，寫一個結(jié)尾
【附題目】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文：
古人說“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。
金代元好問《論詩絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真，寧復(fù)見為人”，藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。
對此你有什么看法？寫一篇闡明你的觀點。
這個題目當(dāng)年是浙江大學(xué)文學(xué)院考研究生的題目，拿來作為高考題目，雖然原創(chuàng)性受到影響，但該話題中學(xué)生應(yīng)該是熟悉的。再說它可以考測出考生的文學(xué)素養(yǎng)和邏輯思辨能力，仍然不失為一個好題目。
就立意而言，不外乎三類：一類是主張人品和作品是一致的，或者說兩者應(yīng)該一致。一類是說人品和作品是背離的，或者說沒有必要一致。還有一類是說一致不一致沒有必要討論追究，我們欣賞的只是作品。
1.引言扣題式言為心聲
【引論段】古語有云：“言為心聲�！蔽乙詾榇搜缘弥�。一部作品不僅能反映作者的性情，更是對其人品的投射。
【考生結(jié)論段】昔者明先生有言：“破山中賊易，破心中賊難�！笔且脏皣@自我認(rèn)知、自我救贖之難。我想，言為心聲，只有每位作家破解自己心中的“賊”，不讓他盜走你的本心、良知，那么自然會有經(jīng)典作品的涌現(xiàn)，而作家自然能到達(dá)那個他們念茲在茲的理想之鄉(xiāng)。
2.舉例扣題式且以作品論英雄
【引論段】自孔孟以來，我們的閱讀模式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認(rèn)定“文如其人”，這是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿論人品，且以作品論英雄。
【考生結(jié)論段】所以我認(rèn)為，面對作品時，要以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng)，但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠的不竭力量。作者終將逝去，其人品也會銷蝕不見；但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠澤古今。作為重，道為重，人品須臾如蒼狗，應(yīng)以作品論英雄！
3.比喻類比式文字是一面鏡子
【引論段】從指尖觸摸書頁的那一刻起，無疑我們已開啟了一段靈魂之旅。我們從起點出發(fā)，去尋覓終點那一端作者留下的足跡、笑靨、感傷，于字里行間體味他們的品格與氣質(zhì)。文字，如同一面鏡子，折射出靈魂深處的本真。否則，何以有“閱讀好書，便是與許多高尚者談話”這一經(jīng)久不衰的名言？
【考生結(jié)論段】選擇文字成為哪一種鏡子，承載怎么樣的心情，是私人的事。然而，作為讀者，我所期望的，是徹底的“文如其人”，透過這一汪清澈的湖水，湖底盛放的是作者的玻璃心，澄澈而透明。愿所有的文字，如同不會說謊的鏡子，剔除污濁與不堪，折射的，是作者心中的清明與安寧。
4.提問思考式格調(diào)與人品
【引論段】孔子曾經(jīng)說過有形無言者是國家的棟梁，有言無行者是國家之大害，有言有行者是國家的寶物。我想用這個思維來理解格調(diào)與人品也是行得通的。作品的格調(diào)與人品相一致是好的，但若作品的格調(diào)與人品不同，那也未嘗不是件好事。
【考生結(jié)論段】縱上所述，格調(diào)與人品相一致也好，相背離也好，其實都不是件好事嗎？世界那么大，若都一樣未免也太單調(diào)了，不是嗎？
5．重復(fù)照應(yīng)式以吾手，寫吾心，抒吾情
【引論段】古人云：言為心聲，文如其人。透過作品，可以窺得作者內(nèi)心，探得作者思想，與作者神交。
如何寫好議論文6
一、厚積而薄發(fā)
對于寫作，沒有什么積累更重要。相信不止一個老師不止一次督促學(xué)生看書。說實話我高中三年一本正經(jīng)書都沒讀完，但是積累何必要靠書?記得我的高一第一節(jié)語文課，閔文老師就告訴我們學(xué)語文的秘訣：愛美、多情、好奇、熱愛生活。其實生活不在別處，哪里都能積累素材。我回憶了一下我在高考作文中用到的部分議論文素材及其來源：
貝克漢姆退役——時事新聞
錢鐘書的一句名言——我考前在復(fù)習(xí)資料上看到的
陸羽的詩《六羨歌》——我在一首古風(fēng)歌曲《風(fēng)華錄》里聽到的
史記屈原列傳的部分段落——老師要求我們背誦的課本內(nèi)容
愿得一心人，白首不想離。——因《甄嬛傳》而大紅的一句詩
梭羅、沈從文等被我在排比舉例段中一筆帶過的例子——各種道聽途說，或從別人的優(yōu)秀作文中看到的
這些材料來自各種地方，無論是你刷微博、聽歌、看電視劇、看報紙、讀雜志，你都可以有意無意地找到可用的素材。發(fā)現(xiàn)素材后，可以把它記錄下來，日后再用。
但是我還想說幾個素材密集地：
1、語文試卷：做題的過程本身也是積累的過程。
古文中有可用的事例、句子。如我積累的一個句子：然而松柏后凋于歲寒，雞鳴不已于風(fēng)雨，彼眾昏之日，固未嘗無獨醒之人也?出自顧炎武《廉恥》。若用在自己的文章中，不僅顯示出你腹有詩書氣自華，而且文勢大增，激情澎湃。
大閱讀的很多散文都有可取之處，學(xué)它的語言和內(nèi)容。如：同學(xué)像我推薦過一篇她做題做到的大閱讀散文：陳蔚文《溯水而上——夜讀<詩經(jīng)>》。語言優(yōu)美，有詩意，內(nèi)容有深度有廣度，可用于很多話題,，如：對文化的理解、對經(jīng)典的傳承、細(xì)微之美、平凡中的大道等等。
許多作文題本身就是素材，這些素材不但新穎別致、沒被濫用，而且往往可適用于多角度、多方面。如07年北京考題：劉長卿的詩句：細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。11年上海考題：一切都會過去、一切都不會過去。但也有的作文題(如今年江蘇的題)意思太淺，角度太多，不適用于作例子。
2、他人的高分作文
當(dāng)我在讀他人作文時，我想些什么?
如11年上海高考高分作文：風(fēng)中的余香(標(biāo)題有詩意，先發(fā)制人，下筆不凡)
那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。(此處語言形象優(yōu)美，化抽象為具體，值得借鑒)
當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進(jìn)言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。(這個例子可以收集，但感興趣的同學(xué)不應(yīng)止步于此，而應(yīng)查一查左光斗、東林黨的事跡，了解事件全貌，有利于你將來使用這個例子)
是的，一切都不會過去。形式的過去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。(揣摩這句話的構(gòu)成，“形式”和“內(nèi)涵”相對，“過去”和“永存”相對，但兩者存在關(guān)聯(lián)。這種對立統(tǒng)一的句子包含的信息量大，短小精悍、擲地有聲、發(fā)人深省)
而今，在這個身邊風(fēng)景迅速變化的時代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香?(聯(lián)系現(xiàn)實，接地氣，使文章不是空發(fā)議論)古龍曾說，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚光大。如此并沒有錯，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養(yǎng)與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會感(覺)[到]，它們逝去的姿態(tài)。
并且一切都能，都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。(又出現(xiàn)了“逝與留的辯證”，這更顯示出作者的深刻思索。“自然與歷史最智慧的斟酌”這樣的表述不是普通學(xué)生可以憑空寫出，必須多看多想多記多用)當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化，那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。(用這個具體可感的過程比喻另一個抽象的過程，貼切、有畫面感。寫出這樣的句子要求學(xué)生善于觀察生活、善于聯(lián)想和想象、善于類比。和數(shù)學(xué)建模差不多)時光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大西北的敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，但對畫上它的人，它只是壁畫;如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔(dān)歷史的厚重，真正的杰作，必是經(jīng)過歷史風(fēng)霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。
我們這個時代，是否想讓后世回望的時候能找尋到如此一些不滅的精魂?(以問句展望未來，使語言形式多變，抑揚頓挫。余韻無窮，使讀者沉思，也顯示了自己的思想深度)那就讓文學(xué)的泡沫，讓市場的包裝淡去些吧，它們，只會在風(fēng)中逸散。
一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統(tǒng)畫風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫，很溫暖。(又一次舉例，比起說理更生動，不顯枯燥。以舉例作文章的倒數(shù)第二段也是可取的)
那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。(結(jié)尾點題很重要)
看他人文章時，要看他和你的文章有何不同。除了積累名句、例子，也要學(xué)習(xí)語言、構(gòu)思、層次。每一篇高分作文都有你可學(xué)的地方。
又如我讀05年江蘇高分作文《善始之論》(當(dāng)年主題是鳳頭豬肚豹尾)。此文以古文寫作，比較小眾，又說理頗多，語言難以學(xué)習(xí)，但仍有可取之處。我的高考作文采用了和它類似的結(jié)尾。它的結(jié)尾是“愿斯志之永固兮，東終古而未央!”。我查了這句話的出處，是曹植《銅雀臺賦》，原句為“愿斯臺之永固兮，樂終古而未央!(后半句是說快樂將延續(xù)千年不絕)”而我寫的結(jié)尾是“愿斯志之永固兮，靜終古而未央!”這個句式只需稍改兩個字就可以適用于許多不同主題，不僅有詩意而且豪邁有氣魄�？芍^萬能金句。但萬能金句如何拾得?其實考前我和一些同學(xué)都欣賞了這篇文章，也許他們只是感嘆了一下作者扎實的古文功底，就棄其文于不顧，而我耐心地看完了這篇作文，并查了其中典故、詩句的出處，因此我得以把這個句子收為己用。
由此看來，積累的過程要耐心，關(guān)注細(xì)節(jié)，不放過任何可以學(xué)習(xí)、借鑒的地方。同樣的，我也正是本著錙銖必較的心態(tài)，才會想要查歌詞、電視劇中詩句的出處。不要覺得這是浪費手機流量。
二、苗言
白居易言著文：根情、苗言、華(花)聲、實義。優(yōu)美的語言可以彌補、粉飾許多硬傷，如立意較偏、舉例不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂。
1、華
閔老師說作文有三境界：樸1、華、樸2�；蛘哒f簡1、繁、簡2。在這個螺旋式前進(jìn)的世界里，的確樸2是一種清麗脫俗的表達(dá)方式，簡潔流暢，多見于鄉(xiāng)土題材，優(yōu)于華麗的措辭，更優(yōu)于樸1那種小學(xué)生作文的單純無知的塵土氣。有的同學(xué)可以做到樸2，但我還是推薦寫“華”。也許不是每個老師都能立刻識別樸1和樸2的區(qū)別，但華美的語言如烈酒、似強光，總不會被老師忽視。
舉一例，07年山東卷《永遠(yuǎn)令人陶醉的王朝》應(yīng)該是最華麗的高考作文，沒有之一，第二段甚至押韻，做到了“華聲”：我用想象觸摸你詩的輪廓，我手心的雪花含苞欲放，我夢想的枝頭綴滿星光。沒有比楓橋更波瀾的心情，搖蕩清秋的月亮;沒有比李白更易醉得豪腸，張口一吐，就是半個盛唐。李商隱的秋池澆開紫丁香的惆悵，渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳。在一個民族精神疆域里呈現(xiàn)出人生的壯美，藝術(shù)情懷的宏廣。唐朝啊，你的美麗竟是這么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遺忘?
全文立意毫不出眾，思想較淺，過于華麗，有堆砌之嫌，像用珠寶淹沒了一個瘦小的人，但它的缺點都被語言掩蓋了。此處有珠寶，你不妨拾取些，多讀多背，以留作己用。
這里的華麗指多用詩句、比喻、排比，化抽象為具體，或化具體為抽象。記敘文比較容易做到，但議論文一樣可以華麗，比如以下兩種表述哪一種好：
面對多難的生活，我們要持有樂觀的態(tài)度，積極抗?fàn)�，無論有多坎坷，也要堅定信念，勇往直前。
若我們能把生活這顆酸澀的檸檬切片榨汁，以微笑為蜂蜜，以樂觀為砂糖，以陽光作點綴，那么這一杯檸檬水，哪怕原本再酸澀，我們也可欣然飲下。
同樣的`意思，前者干癟無聊，后者生動豐滿。如果我們能把說理都用詩化或俏皮的語言表述，議論文也能意趣橫生。
2、善問
用疑問句或反問句會使讀者思索，也可引出下文，或留下余韻。重要的是使平實的議論文增色，好像走在康莊大道上突然有坑洼或小丘，使原來單調(diào)的旅途有趣。如：
相信“風(fēng)沙渡”的主人不會是一個平庸的、世俗的商人吧?如果不是一個來自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人。否則，怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌?(選自20xx江蘇高考滿分作文：拒絕平庸——風(fēng)沙渡)
還有一種使用問句的方法，是我自己常用的。及在寫最后一個論點時用兩三個長問句結(jié)束。這幾個問句類似排比，一層進(jìn)一層，內(nèi)容常常是批評時下的怪象，簡要提出改善的做法。這種問法寫得好的話振聾發(fā)聵，發(fā)人深省，充滿激情，使讀者熱血沸騰。也使文章達(dá)到全文高潮。
三、標(biāo)題
我一模和高考時都是以詩為題，或改寫詩的一兩個字，這種方法最好。用閔老師的話來說，以詩為題直接加5分。
有一些適用性廣的詩：
水窮之處待云起
細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。
何妨吟嘯且徐行可把“吟嘯”改換
當(dāng)然大部分詩的適用性窄，如能用一些很恰當(dāng)準(zhǔn)確的詩為題，那最好不過。如二模材料作文是：耶魯畢業(yè)生秦玥飛當(dāng)村官，被人質(zhì)疑、嘲笑。我班一個同學(xué)的題目是“猜意鹓雛竟未休”。這個題目貼切又俏皮，七個字揭示了文章主旨，可謂是最佳標(biāo)題。但這是建立在大量積累之上的。如沒有背李商隱的《安定城樓》，沒有理解詩意，怎么可能寫得出這樣的標(biāo)題?
四、鳳頭
由頭式的開頭最討巧，但是蘇高中沒有對此強調(diào)。一般我的標(biāo)題就是從由頭提煉出來的。所謂由頭，就是用和主題相關(guān)的素材開頭，我覺得以熱點新聞最佳，再者如人、事、物、詩句、名言。舉例：20xx江蘇高考滿分作文：拒絕平庸——風(fēng)沙渡，以店名引出下文。
對于材料作文，不要再概括材料了，只需點幾個材料中的意象，簡要說明由頭和材料之間相似之處。這種開頭引人入勝，生動豐富。但開頭不可太長。
舉幾個適用面很廣的標(biāo)題或由頭
紀(jì)伯倫“朝露里的光明”：千百年來我僅僅做一顆朝露/你知否，千百年的光芒不都在你的圓周里閃耀嗎?
紀(jì)伯倫的《沙與沫》中也有不少富有哲理的詩句，意義深刻，又適用于很多話題。
有兩個相對的意向的標(biāo)題或由頭一般都很好用：
心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。——薩松
蒲葦與磐石 出自《孔雀東南飛》適用于變通和堅守、柔與剛等
五、豹尾
簡潔為好，不可太長。點題�；蚩犊ぐ�，或余韻無窮。
1、我常用的一種是以改編名言結(jié)尾，我舉幾個萬能金句：愿斯志之永固兮，X終古而未央!
司湯達(dá)曾說：活過、愛過、寫過。而我要說：過。(如：變通過、反省過。據(jù)主題而變)
但更多的佳句要你自己積累，大部分句子只可適用于有限的主題。
2、還有一種方法用于我想不出佳句的情況，那就是創(chuàng)設(shè)一個情景，像拍電影一樣。如：前文講述苦難對于磨練人生的意義。結(jié)尾是這樣：罷了，這一杯苦丁茶，我且飲下。
再如改寫自陳蔚文《溯水而上——夜讀<詩經(jīng)>》的結(jié)尾：前文講中國古典文化始終影響世人，結(jié)尾這樣：四書五經(jīng)，是鋪陳的香火，是清靜的素食。沿著《蒹葭》中的水路溯流而上，如同被沿岸廟宇中繚繞的香煙之氣深深地?fù)崦?/p>
3、再次使用標(biāo)題或由頭
如我的一模作文，題為《水窮之處待云起》，結(jié)尾是：……行到水窮處，坐看云起時，好一派絕妙的風(fēng)光。
六、排比舉例
這是徐飛老師教我的。即連舉三個例子，構(gòu)成排比。這要求學(xué)生對關(guān)于這個主題的例子儲備較多。這個結(jié)構(gòu)最好自成一段，放在文章中后部分，增強語勢，顯示出深厚的積累，可有效增分。
七、進(jìn)擊的第三論點
通常我寫三個論點，一個論點一段。第一論點是為什么，如：為什么苦難可使人進(jìn)步;第二論點是怎么樣，滿足什么條件，如：唯有樂觀的人可以化坎坷為動力;第三論點是作憤青狀，抨擊當(dāng)代社會，或當(dāng)代青年，如：當(dāng)代人缺乏挫折教育。
文似看山不喜平。尤其是議論文，易淪落為平庸之流。前文是一馬平川，順流而下，平坦如常，如何使文勢陡增，進(jìn)入高潮，點燃讀者的熱血，這第三論點尤為重要。誰的內(nèi)心深處沒有點憤世嫉俗的想法呢?如能剖析社會現(xiàn)象、指出毒瘤所在、開出一劑良藥，那就會使文章更上一層樓。不僅使立意更深刻，而且這種熱血的沸騰會延續(xù)到老師給你打分的時刻。
但是單純地在內(nèi)容上聯(lián)系現(xiàn)實還不足以帶來激情，語言表達(dá)也至關(guān)重要。前文是詩意的、典雅的、平淡的，這一段應(yīng)該是有時代感的、激進(jìn)的、吶喊的。人評蘇軾之文“快如并剪，爽如哀梨”，本段也最好要達(dá)到那個程度。要做到句意連貫流暢，多說現(xiàn)象少說理，多用排比、比喻、反問、疑問句。我常用多個問句結(jié)束本段。
如何從第二論點過渡到第三論點?閔老師曾給我們一個萬能金句：既罷牢騷須自省，此間風(fēng)氣然來無?即從對前人的分析過渡到對現(xiàn)今的反思。用閔老師的話來說：寫到這個句子就加5分。
我也積累過一個類似的句子：然而，承平日久，何苦之有?用時可以把“何苦之有”改換。
后來又有老師給出一個相關(guān)但不類似的句子：牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量(毛澤東)。但這個句子用于從牢騷到展望未來，也許可用于從第三論點到結(jié)尾，不如上面那些有深度。
因此我給出一種議論文結(jié)構(gòu)：
段1由頭式開頭
段2簡要敘述主旨
段3為什么(長)
段4怎么樣(長)
段5排比舉例
段6聯(lián)系現(xiàn)實(長)
段7結(jié)尾
八、字是硬傷
如果說佳作是白富美，那么富的是素材，美的是語言，白的就是卷面了。卷面的清爽離不開清晰的字。字不求有美感，但要橫平豎直，少連筆。寫大一點。用0.5mm的，別用0.38的細(xì)筆。少涂改。
如何寫好議論文7
議論文的結(jié)構(gòu)
�、乓话阈问剑孩僖�(提出問題)②本論(分析問題)③結(jié)論(解決問題)。
⑵類型：①并列式②總分總式③總分式④分總式⑤遞進(jìn)式。
論證(怎樣證明)
1、論證方法(須為四個字)
�、倥e例論證(例證法)事實論據(jù)記敘
②道理論證(引證法和說理)道理論據(jù)議論
�、蹖Ρ日撟C(其本身也可以是舉例論證和道理論證)
�、鼙扔髡撟C(在說明文中為打比方，散文中為比喻)
2、分析論證過程：
①論點是怎樣提出的;②論點是怎樣被證明的(用了哪些道理和事實，是否有正反兩面的分析說理);③聯(lián)系全文的結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。
⑶論證的`完整性(答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解)
⑷分析論證的作用：證明該段的論點。
小編為大家提供的中考語文答題技巧大家仔細(xì)閱讀了嗎?最后祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步。
如何寫好議論文8
話題精選
太陽和風(fēng)在爭論誰更有威力，風(fēng)說：“我來證明我比你行。你看到那個穿大衣的老頭兒了嗎?我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣。”
于是太陽躲到云后，風(fēng)就開始吹起來，越吹越大，大到成了一場颶風(fēng)，但是風(fēng)吹得越急，老人把大衣裹得越緊。
終于，風(fēng)放棄了。然后太陽從云后走出來，對老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開始擦汗，然后脫掉大衣。太陽對風(fēng)說：“你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力�！�
閱讀材料后，請以“友善”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗、感受和看法，也可以編寫故事。注意：1、立意自定。2、文體自選。3、不少于800字。
話題精析
寫本題應(yīng)注意以下幾點：
1、準(zhǔn)確領(lǐng)會話題的精神。話題材料以寓言的形式，通過風(fēng)與太陽的對比，揭示了“溫和與友善比憤怒和暴力有威力”的道理，寫作中最好也能體現(xiàn)出這樣一組對比，即不僅詮釋“友善”待人的重要性，還要拿它與“憤怒、暴力”等作比較。
2、既可以從大處著眼，談國與國之間、民族與民族之間需友善相待;也可以從小處落筆，談善待身邊的人，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧、融洽;還可以換個切入點，寫人類應(yīng)善待自然、保護(hù)環(huán)境。
佳作選萃
友善待人
記得幾年前，語文老師給我們讀過一篇題為《好言一句三冬暖》的文章，其中有一個片段，至今記憶猶新。
美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個引擎同時失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機，裝的卻是噴氣機用油。當(dāng)他召見那個負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作�！睆拇耍鸬娘w機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當(dāng)對方因出了嚴(yán)重差錯而痛苦不堪時，善解人意、自我克制、出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這，就是友善的`巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責(zé)任，那么很可能會徹底地毀了這位維修工�？梢�，面對同一件事，以兩種不同的態(tài)度來對待，就會有迥異的結(jié)局。友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益———胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎?而以憤怒乃至暴力來應(yīng)對，結(jié)果往往是有百害而無一利。
能否以友善的態(tài)度為人處世，不但體現(xiàn)著一個人的道德水平，有時甚至是一個民族素質(zhì)高低的反映。有一則報道說：同樣一起交通事故，在加拿大，可以不到兩分鐘就順利解決，司機會很快下車，視事故的實際情況，以一種友善的態(tài)度來協(xié)商解決，雙方都會向?qū)Ψ秸J(rèn)錯、道歉，于是不到兩分鐘，便各自開著車離開了。而在中國，不花上一個小時是很難解決爭端的。原因很簡單，一旦撞車，司機就放下車窗，不管自己是否有錯，便破口大罵，在車內(nèi)罵得不爽，又走下車互相指責(zé)。于是后面的車輛不能前行，司機們一個個在車內(nèi)使勁地按喇叭。直至交警出面，分析事故雙方的責(zé)任，一場風(fēng)波才會作罷，但當(dāng)事人常常還要互罵上幾句，以泄心頭之恨。如此一來，不耗費一兩個鐘點才怪呢。有位資深研究人士曾撰文指出：“在21世紀(jì)的競爭中，我們在生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)方面碰到的困難還是能克服的，也是可以趕上去的，……但國民素質(zhì)不用說與發(fā)達(dá)國家比，就是與一些發(fā)展中國家相比也是不容樂觀的。”我覺得，不能溫和待人、自我省察和友善相處，正是我們國民素質(zhì)不高的一個具體方面。
生活是一面鏡子。當(dāng)你面帶友善走向鏡子時，你會發(fā)現(xiàn)，鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑;當(dāng)你以粗暴的態(tài)度面對它時，你會發(fā)現(xiàn)，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。人生在世，請擁有一顆友愛之心，保留一份友善之情吧!
如何寫好議論文9
初中語文解題技巧之如何寫好議論文，語言項是作文評分的重要標(biāo)準(zhǔn)。議論文的語言，要準(zhǔn)確鮮明，生動形象。以求說理的充分、透徹，但效果適得其反。
典型而鮮活的論據(jù)
論點是議論文的靈魂，分論點是支撐起這個靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。一個人要豐滿多彩，光有靈魂和骨架，沒有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點和分論點是不能稱為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。
典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學(xué)作文，記住幾個經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬花油。其實，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無我有、人有我新的論據(jù)說理，使閱卷者在閱讀時產(chǎn)生新鮮感，效果會更好。另外，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實際，無時代的活水，也不能達(dá)到充分說理的目的。最好能引述時尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的'事例輔助說理，加強說理的針對性、時代感，使文章更具說服力。
結(jié)好尾
結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分�，F(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f：“寫文章不管長短，首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾，如何開頭，中間如何安排，便迎刃而解了�！焙玫慕Y(jié)尾當(dāng)如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進(jìn)。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，結(jié)尾只有兩個字：“活該!”短短兩字，可謂簡潔之至，力透紙背。
其實，文章的結(jié)尾有時比開頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評分心理。李漁曾說：“篇際之終當(dāng)以媚語攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別�！苯Y(jié)尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫作，要收束全文，突出中心論點;要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫蛇添足;語言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。
總結(jié)：一個道理有一千種說法，要盡量選用形象生動的說法。要顯形象生動之效，除了采用比喻、類比、事例等論證方法外，形象暢達(dá)乃至華美的語言必不可少.修飾議論文的語言，注意運用比喻、排比、對偶和反復(fù)等修辭。
如何寫好議論文10
一、課題：
1、意義大：在考場作文中，最引人注目的是題目、開頭、結(jié)尾、每段的關(guān)鍵處。開頭，對于作文的成敗舉足輕重，尤其考場作文，更是如此。從應(yīng)試者方面說，時間緊，壓力大，構(gòu)思要快，下筆要快，有的因為找不到恰當(dāng)?shù)那腥朦c，打不開文思的泉眼，找不到合適的表達(dá)方式而耽誤寶貴的時間，影響作文水平的發(fā)揮；相反，有了好的開頭，片言居要，綱舉目張，你就打開了泉眼，文思滔滔，行行止止，隨物賦形，一路歡歌。從閱卷者方面說，最先躍入他視野的是一篇作文的題目和開頭部分，從而在他的頭腦里形成“第一印象”，這一心理機制足以左右他對整篇文章的評判。所以如何給文章起一個好頭，吸引閱卷老師的眼球，給他以強烈的理性沖擊和情感震撼，一開始就讓他對你的作文有一個高的定位，就顯得特別重要了；在酷熱的夏日里，在十分疲倦的工作狀態(tài)下，在十分短暫的閱卷時間里，如果他把看你的文章當(dāng)作清風(fēng)拂面，當(dāng)作賞心樂事，他的目光肯在你的作文里多駐足哪怕那么幾秒鐘，——那么，你至少取得了一半的`成功了。
在備考中掌握幾種實用的作文開頭方法，對于排除考場寫作心理障礙，迅速打開思路，提高考場作文質(zhì)量，是很有必要的。
2、角度�。合抻跁r間，本課時只選“議論文的開頭”，一課一得，放得開,收得攏,易于現(xiàn)場操作。
二、說教法：
1、貫穿“學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，訓(xùn)練是主線”的教學(xué)思想。語文課是心靈的對話，是師生共同創(chuàng)造的精神盛筵。在課堂上，老師不是布道者，而是教學(xué)活動的參與者和組織者，老師是主導(dǎo)，但不是主演，也不是主持。學(xué)生是教學(xué)活動的主體，一切為了學(xué)生，這是堅定不移的教學(xué)理念。
2、方法指導(dǎo)課”的目的是讓學(xué)生“掌握幾種寫好議論文第一段的方法“提高考場作文質(zhì)量”，能力的習(xí)得是整個教學(xué)活動的核心，應(yīng)力避耽于概念術(shù)語的詮釋。各種“方法”的命名僅僅是為了幫助學(xué)生了解它的特點，并非文章學(xué)中規(guī)范的名詞術(shù)語；所介紹的幾種“方法”之間也有互相交叉的成分，并非截然分開，這是符合寫作實踐的。
3、調(diào)控課堂氣氛。在組織教學(xué)方面，既要激勵啟發(fā)學(xué)生的思維，將學(xué)生的思維激發(fā)調(diào)劑到興奮狀態(tài)，又要把握住分寸，做到活躍而有序。所以教師要適時的調(diào)控課堂氣氛。
4、操作流程。寫作是一門實踐課程，實踐，是出發(fā)點，也是歸宿點，因此絕不能陷入寫作理論講授的泥淖中。分析從實例來，道理為實踐悟，落腳點還在于寫作實踐上�；诖�，課堂教學(xué)的流程應(yīng)當(dāng)是：實例——實踐——反饋——課外實踐。突出實踐這一主線，同時，各個環(huán)節(jié)要逐步提升，體現(xiàn)梯度層次，避免只在一個水平面上滑行。
5、自主合作探究是課堂教學(xué)的基本精神。積極思考而又多向互動是教學(xué)成功所在，教師應(yīng)當(dāng)激勵學(xué)生獨立思考又樂于合作，在探究問題中獲得精神享受。教師應(yīng)當(dāng)尊重每一個學(xué)生，要善于發(fā)掘?qū)W生的閃光點，也要善于糾正學(xué)生思維的偏差。在學(xué)生思維遇到障礙時，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生尋找“求助熱線”，教師也可以為之搭橋修路。學(xué)會合作，這也是一項技能。
6、課堂訓(xùn)練話題的選擇。為課堂訓(xùn)練而設(shè)計的話題是“財富”，此話題較有時代感，留給學(xué)生的思維的空間大，可以較好的訓(xùn)練學(xué)生的思辯能力；針對性較強，又易于操作，讓每一個學(xué)生都有話可說，有東西可寫，以我筆寫我心。訓(xùn)練中要求每個學(xué)生都動筆，下課時讓科代表收齊上交給老師。
7、學(xué)生完成課堂寫作后，教師抽樣檢查，并讓學(xué)生朗讀自己的作品，然后組織學(xué)生討論評析。這一環(huán)節(jié)要充分調(diào)動學(xué)生的自主合作探究的積極性，教師只在關(guān)鍵的地方作些點撥引導(dǎo)。要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作品中的閃光點，對于學(xué)生存在的問題，應(yīng)以“如果能這樣……就好（更好）了”的方式予以糾正。學(xué)生作品的開頭未必用教師在本課堂講解過方法，這是極正常的現(xiàn)象。其實教師展示講解的也只是其中幾種方法，并不全面，無須全面，也無法全面。本課的目的不在于讓學(xué)生對號如座式去套用所謂的“方法”，而是讓學(xué)生明白好的開頭應(yīng)當(dāng)是“短、快、靚”，明乎此，達(dá)乎此，可矣�！笆裁凑�？把他打倒就是好招！”學(xué)生不使用課堂上展示的，只要是符合“短、快、靚”的要求，都應(yīng)當(dāng)視為創(chuàng)造，要鼓勵，絕不能指責(zé)。
8、時間安排�！�20+20+5”課堂結(jié)構(gòu)，即20分鐘用于例析，20分鐘用于課堂訓(xùn)練，5分鐘用于布置作業(yè)。在“課堂訓(xùn)練”環(huán)節(jié)中，又分解作5-5-10，即話題研究、思維啟動5分鐘，課堂寫作實踐5分鐘，課堂評析反饋10分鐘。
9、作業(yè)的布置。作業(yè)是課堂訓(xùn)練的延伸和擴展，此次作業(yè)要求學(xué)生完成整篇作文，其中要求“特別注意寫好開頭”。目的在于讓學(xué)生明白，文章的開頭不僅僅是開頭，而是一篇作文的有機部分。
10．課件的制作和使用。使用powerpoint軟件。①容量大，②條理清，③發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢。課件的使用不是擺設(shè)，更不能是拖累。
本課的內(nèi)容文字量大，課件的主要成分是文本，清晰就是首要的條件，為此，我選擇了最為樸素的版式，幾乎沒有什么圖片，而文字版面由白底黑字構(gòu)成，黑白的對比，在視覺上明晰不易疲勞。畫面的鏈接也力求簡易，避免因過于復(fù)雜的課件操作而干擾思路，拖累教學(xué)進(jìn)程。寫作實踐課不是藝術(shù)表演，求實效，不求絢麗——求智才是根本。
在音樂的選擇上，也力求將之融入課堂教學(xué)中，使它成為教學(xué)的有機部分。課始播放的是長笛〈天空〉，悠揚飄逸的音樂可以減輕老師和學(xué)生的心理壓力，調(diào)整心態(tài)，營造輕松愉快的課堂氣氛，老師和學(xué)生在交流聽音樂的感受當(dāng)中，漸漸地走進(jìn)彼此的心靈，漸漸走進(jìn)師生共同創(chuàng)設(shè)的課堂。在課堂訓(xùn)練中播放的是排簫《星》，溫婉輕柔的音樂，令人心馳神往，為寫作創(chuàng)設(shè)良好的心理背景，有益于開發(fā)寫作者的潛能。布置作業(yè)時，播放歌曲〈感謝你〉，一是將歌曲的內(nèi)容作為“心存感激”話題的詮釋或補充，引導(dǎo)學(xué)生思維；二是在動人的旋律中將學(xué)生的情感推向高潮，激活學(xué)生的情感潛能，為課外作業(yè)預(yù)熱。
如何寫好議論文11
議論文是對某個議論對象,提出見解或主張并說明理由,使讀者信服的文章。它的基本特是議論的說服性。那么我們該如何寫好一篇議論文呢?下面就來跟著筆者一起看看吧。
首先、議論文展開議論是以說服讀者為目的的。它無論對什么問題、什么事物展開議論，無論在議論中表達(dá)什么見解，提出什么主張，講述什么道理，或者反駁他人的什么觀點，都是為了達(dá)到說服讀者，令讀者信服的目的。如果說，說明文的基本特點是它的解說性，要把說明的對象是“什么”向讀者解說清楚，那么，議論文的基本特點則是它的說服性，從思維類型上來說，要回答出“為什么”，要講出道理來說服讀者。葉圣陶說：“說明文以‘說明白了’為成功。而議論文卻以‘說服他人’為成功�！�(《文章例話》)這正說明了議論文的基本特點。
其次、緊扣中心論點用好論據(jù)。對所用的事例論據(jù)進(jìn)行分析，對所用的理論論據(jù)進(jìn)行闡述。但很多作者不會用事例，簡單地認(rèn)為寫議論文就是提出個觀點舉幾個例子就行了。這是不行的，于是在文中出現(xiàn)的常是有“例”無“證”，以“例”代“證”，寫成的議論文是觀點與例子的簡單疊加。
再次、列舉有典型性、代表性的事例，古今中外，正反事例均可。要緊扣分論點。寫法上簡要敘述即可，不要過多描寫。
最后一點、使用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，層進(jìn)式結(jié)構(gòu)也稱遞進(jìn)式、層遞式，就是按照邏輯關(guān)系，由淺入深，層層遞進(jìn)，縱向開掘的一種結(jié)構(gòu)方式。層進(jìn)式主要有兩種類型：一是將中心論點分成幾個分論點時，這些分論點之間構(gòu)成的是由淺入深、由簡單到復(fù)雜的關(guān)系。層次間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡。這種結(jié)構(gòu)俗“剝筍法”，一層一層地“剝殼”，最后顯出其本質(zhì)。二是按照“提出問題、分析問題、解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即按“是什么→為什么→怎么樣”的'順序來寫。這種論證結(jié)構(gòu)的好處是層次清楚，邏輯嚴(yán)密，論證深刻。運用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)要注意以下幾點：一、層進(jìn)式的各個部分之間的關(guān)系要恰當(dāng)，要符合人們的認(rèn)知規(guī)律，不可隨意顛倒；二、層進(jìn)式各個部分之間的過渡要自然，要用一些過渡性詞語承上啟下；三、在按“是什么→為什么→怎么樣”的順序?qū)懽鲿r，要明確回答各部分的內(nèi)容。
以上是個人的觀點，教育是我的堅持。與您一起關(guān)注教育問題，請您關(guān)注我，別忘了點個贊，謝謝！
如何寫好議論文12
1、起好一個響亮的標(biāo)題
就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。
2、引述+表態(tài)+觀點
正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。
3、分點分層闡述理由
有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的'深廣度。
4、進(jìn)一步深入闡述
這個步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢？最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。
5、聯(lián)系實際，快速收尾
任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。