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己所不欲勿施于人的議論文

時(shí)間:2024-01-29 16:25:23 體裁作文 我要投稿

己所不欲勿施于人的議論文

  在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,大家都寫過論文吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢?以下是小編為大家收集的己所不欲勿施于人的議論文,希望對大家有所幫助。

己所不欲勿施于人的議論文

己所不欲勿施于人的議論文1

  它是一個(gè)如此疲弱的生命,為了求生,把自己弄得傷痕累累。我小心翼翼地為它治療,并且把它安置在一個(gè)柔軟的小窩里,它并沒有反抗,靜靜地待在窩中,好奇地環(huán)視四周,時(shí)而小聲地鳴叫,時(shí)而安然入睡。

  我那猶如鐵籠般的牢房因這位新成員的加入,不再顯得索然無味了。為了它,我寧愿整天呆在那兒,看著它的傷慢慢地痊愈。沒有一種快樂比這更美妙了。我似乎可以聽到它傷口愈合的聲音,還有片片小痂脫落的聲響,似乎生命便是這般奇妙,讓人變得敏感多情。

  我天天伴在它的身旁,看著它用小小的嘴整理著羽毛,看著它站著抖抖雙翼,看著它蹣跚地走上兩步,便跌倒了。我巴不得自己可以成為它的同類,跟著它一起抖擻抖擻精神。

  漸漸地,一個(gè)自私的念頭在心底形成了,并且把我困住了。看著它一天天痊愈,我越不愿讓它離開。

  我的天空渴望有另一絲生命在徘徊。我希望它能夠伴著我在這小小的房間中呼吸著一樣的空氣,一如它只能在我的世界中飛翔一樣。

  它終于痊愈了,比過去還活潑好動(dòng),常常佇立窗前,躍躍欲飛。

  我會(huì)放它飛翔,但前提是所有的門和窗早已關(guān)好。固執(zhí)如它,總朝著蔚藍(lán)的天空展開雙翅,即使被透明而堅(jiān)固的玻璃阻擋了無數(shù)次。它似乎毫不眷戀我的溺寵。可那又如何?同樣倔強(qiáng)的我,也能毫不在意地把它鎖在房間里,甚至鐵籠中。美麗的它開始病了,郁郁寡歡,沒有了歡快的.舞蹈和婉轉(zhuǎn)的啼唱。

  生命不適合關(guān)在籠中。

  所以它最后靜靜地躺在籠中,一動(dòng)不動(dòng)。我很難過,因?yàn)樗僖矡o法為生命歌唱。

  后悔把我淹沒了。

  我是那樣厭惡被囚鎖在鐵籠中,但偏偏是我無視一個(gè)生命的意愿和向往,把我的快樂建立在它的痛苦之上。

  己所不欲,勿施于人。

己所不欲勿施于人的議論文2

  今天是正式開學(xué)的第二天,我前幾天寫的三篇日記受到了老師的表揚(yáng),我的心里自然是美滋滋的,與此同時(shí)我也下決心要養(yǎng)成每天寫日記的好習(xí)慣。

  中午回家發(fā)生了一件令我相當(dāng)不爽的事情,與我們家正對面的那棟樓中的.一戶人家正在裝修,打掉了一面墻,里面不知怎么了,大量的白灰飄了出來,你知道那白灰有多少嗎,那戶人家可能已經(jīng)裝修了一個(gè)下午,走進(jìn)這棟樓時(shí)我嚇了一跳,樓前樓后到處都是白灰,由于剛剛下過雨,樓下可憐的mini汽車像是被粉刷了一樣,車身。玻璃上都是波浪狀的白痕,我再到樓上一看,樓下的大樹也沒能幸免于難,像是下過雪似的枝枝葉葉上都布滿了大量的白色斑點(diǎn)。再到廁所一看,可能是門窗未能關(guān)好,地下落下了許多灰塵。

  我火冒三丈:你們只顧自己家的干凈美麗,卻不顧他人的感受,給別人給環(huán)境帶來極大的影響,要不是媽媽阻攔我我早就要去找那戶人家好好理論理論了。

  “己所不欲,勿施于人”我希望那戶裝修的人家可以換位思考一下,如果你是車子的主人,或是被灰塵入侵的屋子的主人你會(huì)愿意別人這么做嗎?

己所不欲勿施于人的議論文3

  平常我們有一些人由于缺乏將心比心“己所不欲,勿施于人”的思想,經(jīng)常不公平待人。其實(shí),你有權(quán)利非公平地對待他人,但你這樣非公平的態(tài)度,將會(huì)使你自食其果。因?yàn)椋M(jìn)一步說,你所釋放出來的這種思想,經(jīng)自我暗示而全部記錄在你的潛意識中,這種潛意識將使你形成不平等待人的壞習(xí)慣,而最后的結(jié)果將使你錯(cuò)誤不斷、人格變壞、人際關(guān)系惡化、學(xué)習(xí)或事業(yè)的失敗。

  在社會(huì)上,特別是對于初涉世事的青少年來說,由于對社會(huì)的茫然,總是時(shí)時(shí)處處小心翼翼,左顧右盼地想找出參照物來規(guī)范自己、約束自己,這種反應(yīng)當(dāng)然是正常的。但有時(shí)以此為原則,反而會(huì)導(dǎo)致初衷與結(jié)果南轅北轍。因?yàn)樵诿總(gè)人眼中,自己的位置是各不相同的,并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)可以提供給你。這時(shí),你就可以采用“己所不欲,勿施于人”的原則,在日常學(xué)習(xí)和生活中,多問一下自己:我做這件事產(chǎn)生的后果自己覺得如何?假如自己能夠接受,那么別人也大概能夠容忍;如果自己都不能容忍,那么別人肯定也不愿接受。如果能夠這樣將心比心,換位思考,我們就會(huì)少犯錯(cuò)誤。

  美國的歐文梅說:“一個(gè)人若能從別人的'觀點(diǎn)來看事情,了解別人的心靈活動(dòng),就永遠(yuǎn)也不必為自己的前途擔(dān)心!彼,我們要學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)為別人著想,懂得站在別人的角度看待問題。只有做到“己所不欲,勿施于人”,別人才同樣會(huì)為你著想,才會(huì)樂于接受你。這樣,日常生活中的摩擦和沖突就會(huì)減少很多,人與人之間的關(guān)系也會(huì)變得更加和諧,擺在你成功路上的障礙也會(huì)越來越少,你的成功之路自然也會(huì)變得更加平坦。

己所不欲勿施于人的議論文4

  "己所不欲,勿施于人"這句話大家一定都聽說過,但我們不僅應(yīng)該知道它,也應(yīng)該理解它,履行它。

  "己所不欲,勿施于人出自《論語。衛(wèi)靈公》。簡單得意思就是說自己不愿意做的事不要強(qiáng)求他人去做。這句話是在子貢問他的老師:"有一言可以終身行之者乎?"時(shí),孔子的回答。

  我記得有一次,老師給我們發(fā)新書:這些書包裝完好,封面精美,圖案新穎,內(nèi)容有趣,就連上面的文字都好像一個(gè)個(gè)快活的小精靈,逗引著我的心,讓我對這些書贊不絕口。

  可當(dāng)我翻開自己的書時(shí),我一下子愣住了,自己的書可能因?yàn)榉旁谙旅,受了潮,中間的頁面倒還好,就是兩邊的`十幾頁,書頁翻起,字跡半花,讓我又是厭棄,又是煩惱。突然,我靈光一閃;嘿,課間大家都去玩了,我不如偷偷換一本,不會(huì)被注意到的!

  說到了就要做到,我一盼到下課,便裝作若無其事一般在教室里閑逛,眼睛卻不住的瞟著其他同學(xué)桌上那令我愛不釋手的書本,再看上一本后,我試探性的將它拿了起來,"己所不欲,勿施于人,你自己不想要的書,別人能喜歡嗎!你這樣不太好了!"一個(gè)聲音從我心中傳來,瞬間,我抽回了我罪惡的雙手,快速的溜走了。

  雖然我的書仍沒有換,但我的心情卻輕松了不少,多了一絲欣喜,多了一絲慶幸。我欣喜我對己所不欲,勿施于人這句名言警句印象的深刻足以讓我清醒過來,我慶幸自己心中的良知讓我收回來罪惡的雙手,此時(shí),我才幡然醒悟--己所不欲,勿施于人真的很重要。

  己所不欲,勿施于人也是將心比心,推己及人。每處多一點(diǎn)將心比心,就會(huì)令自己,他人的心中充滿陽光,世界上多一些己所不欲,勿施于人的善意,世界將更加溫暖,讓我們學(xué)會(huì)這句話,讓世界多一份愛,多一份美好吧!

己所不欲勿施于人的議論文5

  春秋時(shí)期的某一天,子貢向他的老師,也就是大圣人孔子問道:“有沒有一句話可以終身奉行的呢?”孔子略加思索,道:“應(yīng)該就是恕了吧!已所不欲,勿施于人!庇谑,“已所不欲,勿施于人”這個(gè)流傳千年至今不變的道理便出現(xiàn)了。

  現(xiàn)在的很多人都應(yīng)該學(xué)過這個(gè)道理吧?不妨在看到此文時(shí)細(xì)細(xì)想一想,你的行為和孔子所言一致嗎?相信很多人都會(huì)點(diǎn)頭稱是,但是這不大現(xiàn)實(shí)吧,再仔細(xì)想想吧。就像我的一個(gè)朋友,當(dāng)我問他這個(gè)問題后,他想都沒想就點(diǎn)了頭。其實(shí)我這個(gè)朋友比較小氣,每次別人送了他他不喜歡的東西,他不會(huì)丟掉,而是要等到要送給其他人禮物時(shí)就趁機(jī)把這些他不喜歡的東西當(dāng)做禮物送出去。什么不合他尺碼的T恤啦,戴著不舒服的表啦,不太喜歡的書啦,統(tǒng)統(tǒng)送了出去,卻把那些好看的,實(shí)用的小玩意兒給自己留下來。有一次我看他這樣做,忍不住問:“你這樣做會(huì)不會(huì)不太好啊?”他卻頭也不抬答道:“你懂什么!我這叫做省錢好吧!

  幾年省了下來,他身邊的朋友卻越來越少,直到某天他收到一個(gè)朋友寄來的生日禮物—一大箱的爛蘋果,他剛開始忿忿不平,卻在突然間想起了自己寄出去的那些禮物;那些收到這種禮物的人,會(huì)不會(huì)心情也同現(xiàn)在的自己一樣呢?他頓悟,此次不再將自己不喜歡的禮物送給別人。

  也許你看了這個(gè)故事,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上也有我朋友的`這種毛病。雖然我們知道:“己所不欲,勿施于人”的意義,但我們卻無法做到,哦不,應(yīng)該是只能偶爾做到。我們言行不一致,我們經(jīng)?谑切姆牵覀兊男倪會(huì)不時(shí)地被自私蒙住,我們會(huì)因此而忘卻一切美德,一切道理,這往往是會(huì)讓我們后悔的,但很多人也會(huì)不以為意地忘掉這些事情。我們太自私,不懂得“己所不欲,勿施于人”這是我們的不對。

  如果孔子活到如今,肯定是不希望我們這樣子的吧。但“人無完人”孔子也不一定做得到?jīng)]有私心吧,所以,別管他,因?yàn)椤耙阉挥。勿施于人”啊?/p>

己所不欲勿施于人的議論文6

  孔是我國偉的思想家,教育家,也是儒道的創(chuàng)始。他的教育流傳千古,也影響了代代的。我們家眾所周知的就是他所說的這樣句話:"所不欲,勿施于。"這句話所揭曉的是際關(guān)系的重要原則,孔的意思是讓我們明,做處事要胸寬,不要把做不了的事推給別做,這樣不僅會(huì)破壞你和他的關(guān)系,也會(huì)讓家產(chǎn)不好的印象。即使孔說過這樣的話,我們也很難在真實(shí)活中處處為他著想,為他讓步。

  我們在學(xué)校都是有的好朋友,你們可以在起聊天講話,做游戲……我也不例外,同樣有這樣的朋友B。可是今天我卻看到他同學(xué)C去找他玩了,在我看來那個(gè)C就是個(gè)喜歡搶東,胸狹窄,他上次甚搶了我的表且還不還。"B還敢跟他玩,這個(gè)叛徒真的太可惡了!"我得直冒。于是我惱羞成怒找來我的另個(gè)朋友A:"你給我過來,會(huì)你要替我罵那個(gè)C,要往壞的說例如……………"A聽了以后搖了搖頭:"這也太不對了吧,這個(gè)B曾經(jīng)可是我們最好的伙伴呀!就僅僅因?yàn)閯e找他玩你要去罵他,這還叫友誼嗎?你想想,要有天別找你去玩了,如果我是跟你樣想法的話,那我豈不是要罵你去了?但你可是辜呀!所以你要換位思考,想想別的感受再下結(jié)論。"我仔細(xì)的想了想,噢!的確是這樣的,我們在互相溝通的時(shí)候應(yīng)該要顧及別的感受,只要這樣那么部分問題都會(huì)迎刃解。

  其實(shí)不只是與之間,國家和國家之間也需要些換位思考。就如之前的美國因?yàn)槲覀儥C(jī)技術(shù)他們好,所以就就故意不讓我們使他們的芯,試圖讓我們重要公司停產(chǎn)。且他們還欺負(fù)其他的周邊國家,讓他們的技術(shù)直線下降,以以此來減少競爭對。可是如果他們換位想想,我們?nèi)绻灿刑熳寗e的'國家不要給他技術(shù)提,也不讓他們的國買我們的東。那他們豈不是漸漸也會(huì)成為個(gè)技術(shù)落后的國家。所以他們要是先想想做上的后果,也就知道這個(gè)定是厭惡的決定了。

  做到所不欲,勿施于,就可以讓你在溝通的時(shí)候減少些誤會(huì),同樣可以在你和別之間建起個(gè)堅(jiān)硬的友誼的橋梁。它可以在你合別合作時(shí)互相尊重對,讓我們家都會(huì)換位思考,互相信任,這樣才可以真正地實(shí)現(xiàn)可以兩共贏。

己所不欲勿施于人的議論文7

  一個(gè)富人去請教一位哲學(xué)家,為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家說:因?yàn)槟阌绣X后只看到自己而看不到別人了,富人仔細(xì)體味著這句平淡無奇的話,百思不得其解。

  其實(shí),人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心較小而已。但這個(gè)世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個(gè)整體,我們都是只有一只翅膀的'天使,只有擁抱著才能飛翔,人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子,其實(shí)就是與其他人溝通。要能夠溝通,就必須堅(jiān)持己所不欲,勿施于人。

  現(xiàn)在許多人就如前面那個(gè)富人,一有些錢就目中無人,說話也變了味,這樣的人渾身盡是銅臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘記了“達(dá)者兼濟(jì)天下”這句話,別人在他眼里都是窮光蛋,說話不客氣,完全不考慮別人的感受,這樣的人是要吃大虧的。

  陳世美一心只想榮華富貴,他攀龍附鳳,殺妻滅子,終究是人才兩空,死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃,不顧百姓勞頓,嶺南快馬送荔枝往長安,終究弄得眾叛親離,江山破碎! 《铺趧t知道這個(gè)道理,他采納魏征的“十思”而天下大治,百姓安居樂業(yè),自然國泰民安,歷史上才有貞觀之治的美譽(yù)。

  孟子進(jìn)言齊威王,以“齊桓晉文之事”曉之以理,闡述了要體諒百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,則天下可運(yùn)于掌上,民之歸如水之下也。

  己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動(dòng)物就沒有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的那一天!

  己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會(huì)為你著想,真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn),世界一定會(huì)更加和平,安寧。生活得更加和諧,充滿快樂……

己所不欲勿施于人的議論文8

  孔子曰:"己所不欲,勿施于人。"這句話道出了做人的真實(shí)意義。這一句話的含義是:自己不想要的東西,且勿強(qiáng)加給別人。很多時(shí)候,我們喜愛的東西未必是別人所喜歡的,每個(gè)人都有自己的愛好,一味地強(qiáng)加給別人反倒會(huì)起到相反的效果。

  說起"己所不欲,勿施于人。"那就得提起中國人在餐桌上的一些習(xí)慣,最可以體現(xiàn)這句話的就是——夾菜;蛟S在我們看來,這樣的做法可以讓別人品嘗到更多的美食,讓他人覺得沒有被忽視,是一種關(guān)心的表現(xiàn)?蓪(shí)際上,這同樣也是一種強(qiáng)加給別人的關(guān)心。大部分人都會(huì)因?yàn)橐孀,讓自己吃下對方夾的食物。我們換個(gè)角度想,若對方拒絕食物,那么他就會(huì)被貼上:不給面子,不懂禮節(jié)的標(biāo)簽。別人給夾到碗里了,就要吃掉吃光,不盡快吃掉就很不禮貌,所以無形中有一種要吃掉的壓力,而其中,這菜自己想不想吃,喜不喜歡吃,都是自己口味決定的。當(dāng)我們將菜夾進(jìn)別人碗里時(shí),潛意識里不正是想讓對方吃下嗎?吃飯時(shí),給人夾菜——看似很熱情、關(guān)心對方,實(shí)際上不尊重對方。但我們所喜歡的食物卻并一定是對方也喜歡的,當(dāng)在給他人夾菜時(shí),我們其實(shí)在暗暗讓對方吃自己不喜歡的事物。夾菜行為帶有強(qiáng)迫意味。你自作主張地給別人夾菜,別人是吃還是不吃?夾菜者只是從自己的角度出發(fā),自以為是地對別人好——我不必考慮你的感受,我只需要考慮我的感受;我不必從你的'角度出發(fā),我只從我的角度出發(fā)。飯桌上夾菜的"熱情"是很自私的,因?yàn)橐w現(xiàn)自己的好客,變相強(qiáng)迫別人吃他覺得好吃的菜。夾菜,也就失去了它的初衷和它的意義。關(guān)心的初衷是為了對方好,可若是并不能讓對方感到舒適,那就違背了初衷。

  孔子就說了一句話:"己所不欲,勿施于人"。這句話道出了做人的真正意義。所謂"己所不欲,勿施于人",就是用自己的心推及別人,自己希望怎樣生活,就想到別人也會(huì)希望怎樣生活;自己不愿意別人怎樣對待自己,就不要那樣對待別人。從自己的內(nèi)心出發(fā),去理解他人,對待他人,將心比心,設(shè)身處地地多為別人想想。

  如今,生活的節(jié)奏越來越快,人們靜下心來思考的時(shí)間變得越來越少,關(guān)心變成了一種形式,好意變成了一種宣揚(yáng)自己的手段,越來越多的慈善者不顧他人的感受,昭示天下自己的善心與高尚,這種不顧他人的善良,跟在弱勢者的傷口上撒鹽有什么區(qū)別呢?

  己之所欲,施于人,是將自己認(rèn)為的善良強(qiáng)加在他們身上,逼得他人不得不接受;己之所欲,勿施于人,是從他人角度出發(fā)的善意,有如涓涓細(xì)流,長久的滋養(yǎng)著需要的人。

己所不欲勿施于人的議論文9

  子曰:"己所不欲,勿施于人"。這句話出自《論語·顏淵篇》,意思是自己不喜歡的,就不要強(qiáng)加于別人。這句話我很贊同,不論做什么事都要多多少少考慮一下他人的感受。

  在生活中,接納朋友的意見,考慮他的感覺,可以讓朋友之間相互幫助;在學(xué)習(xí)上,和同學(xué)友好相處,互相指導(dǎo),加快學(xué)習(xí)效率。很多時(shí)候都是這樣,不和人產(chǎn)生沖突,尊重別人,他們也會(huì)尊重你。而不是將一切苦差事推給他人,這樣一來就沒人愿意幫你了。

  我家樓上最近搬來一戶人家,正在裝修樓房,又是推墻又是打洞的,鬧得我家日日不得安寧,每天都在電鉆和錘子的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?交響樂"中度過。我們提醒過多次,可是吵鬧聲依舊,我們也只好睜一只眼閉一只眼?捎袝r(shí)那噪聲竟然一直持續(xù)到深夜,吵得我們都睡不安穩(wěn)。我發(fā)誓,他們是我見過最討厭的人了!

  有一天,我正在開心的看著電視節(jié)目"快樂大本營"時(shí),樓上的"音樂家"又開始排練了。我只好將電視音量調(diào)大一點(diǎn),再大一點(diǎn),更大一點(diǎn)。此時(shí),我爸爸聞聲而來,他對我嚴(yán)厲的'說道:"你難道不想一下樓下其他人的感受嗎?"。我突然明白,自己現(xiàn)在的行為和樓上的人一樣討厭,我調(diào)小聲音,默默的忍受著頭頂?shù)脑胍簟?/p>

  "己所不欲,勿施于人",記著這句話,你將收益終生。

己所不欲勿施于人的議論文10

  孔子曾說過:"己所不欲,勿施于人。"意思是自己不想要的,不要強(qiáng)加給別人。我對此深有體會(huì)。

  一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨,我站在馬路旁邊著朋友,我們早就約好一起去溜冰,我背著重重的書包,在街道上左顧右盼,這里人來人往,可始終不見朋友的身影。"咦,真奇怪,不是約的`八點(diǎn)嗎?"我嘀咕著,看看手表,已經(jīng)八點(diǎn)三十分了。我已經(jīng)有些不耐煩,打一個(gè)電話吧。"喂?"我盡力保持鎮(zhèn)靜。"喂,什么事呀?"朋友不緊不慢的說。"你到哪兒了?我們不是約好去溜冰的嗎?""噢,我起晚了,你等我一下吧。"朋友仍然不緊不慢地說。我早就不耐煩了,但按捺住脾氣,"好吧,那你快點(diǎn)吧。""好,馬上。""十分鐘……二十分鐘……,三十分鐘……又過去了三十分鐘,街上的人已經(jīng)寥寥無幾,只見朋友慢吞吞走過來,仿佛沒事一樣,"走吧。"看到朋友這樣,我再也控制不住,轉(zhuǎn)身就跑回家。仔細(xì)想一想,自己也曾遲到過幾次,那對等你的人來說,肯定也十分氣憤。我確實(shí)也做得不對,你想要?jiǎng)e人守信,自己也不應(yīng)該遲到。也許當(dāng)你遲到時(shí),根本不能理解別人的氣憤,但當(dāng)你在別人的處境時(shí),是你會(huì)理解別人的氣憤。

  己所不欲,勿施于人,要想別人對你守信,你要待別人真誠。

己所不欲勿施于人的議論文11

  在我三、四歲的時(shí)候有一個(gè)壞習(xí)慣——吃飯時(shí)遇到不喜歡的菜,總是往媽媽碗里丟。這天我正津津有味的吃著薯片,突然露出了一塊軟骨,我的壞習(xí)慣又開始了——我夾起軟骨,像投籃一樣"噔"的一聲落在了媽媽的'碗里,隨后我又繼續(xù)吃著碗里的食物,可媽媽對我皺了皺眉,來了一記傳球,這軟骨又掉回到我碗里,我有點(diǎn)生氣的問:"干啥?"媽媽卻心平氣和的說:"孔子曾在《論語》里說過,‘己所不欲,勿施于人"。在以前我只是聽過這句話,但自從那以后我便對這句話有了深刻的印象。

  七歲的時(shí)候,我在四點(diǎn)半課堂晚托有一天我們幾個(gè)同學(xué)正在寫作業(yè)突然一聲:"咦?"傳來,我們好奇地向聲源看去,原來是一個(gè)同學(xué)在翻書包的時(shí)候找到了一塊壓扁的巧克力。那個(gè)同學(xué)想了想,把他遞給了另一個(gè)人問道:"兄弟要不?"只見他接過巧克力翻來覆去的看了看又遞給了我,我看了看傳到我手上的巧克力,這塊巧克力包裝破了,還露出了一角,粘乎乎濕噠噠的我問:"你自己怎么不吃?"他臉上立刻露出了嫌棄的表情,我把巧克力丟給了他,說"己所不欲勿施于人,自己不要的就扔了唄,別給其他人啊。"他皺了皺眉把巧克力又給了其他人。那人像看到啥似的把巧克力"嗖——"的一聲扔了回去說到:"這是屎呀!"他生氣起來說道:"別給我呀!"

  "又不是我的,你自己吃!"

  "我才不吃呢,你……"

  這時(shí)橙老師走了,進(jìn)來看到他們倆這樣子,于是問:"這是咋回事兒啊,咋吵起來了呢?"老師了解事態(tài)后,也點(diǎn)了點(diǎn)頭贊同了我的觀點(diǎn)。

  我現(xiàn)在已經(jīng)11歲了,已經(jīng)不再把不愛吃的菜往爸爸媽媽碗里放了,"己所不欲,勿施于人"不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也成為了我做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。

己所不欲勿施于人的議論文12

  早在2500年前,孔子就說了一句老話:己所不欲,勿施于人。這句話道出了做人的真實(shí)意義。

  所謂己所不欲,勿施于人,就是用自己的心推及別人;自己希望怎樣生活,就想到別人也會(huì)希望怎樣生活;自己不愿意別人怎樣對待自己,就不要那樣對待別人;自己希望在社會(huì)上能站得住,能通達(dá),就也幫助別人站得住,通達(dá)?傊瑥淖约旱膬(nèi)心出發(fā),推及他人,去理解他人,對待他人。己所不欲,勿施于人簡單地說就是推己及人,它和中國民間常說的將心比心,設(shè)身處地為別人想一想等等,指的都是一個(gè)意思。

  為什么有人會(huì)如此友善地考慮到其他人呢?

  真正的原因是:你種下什么,收獲的就是什么。

  人就像一塊磁鐵,吸引思想相近、志同道合的,排斥其他不同類的。如果你想結(jié)交仁慈、慷慨的人,自己也必須先成為這樣的人,種什么因,收什么果。你所有的'思想,最后都會(huì)回到你自己的身上。

己所不欲勿施于人的議論文13

  “己所不欲,勿施于人”出自《論語·衛(wèi)靈公》。論語中有許多簡單的道理,需要我們?nèi)ジ形蚺c實(shí)踐。作文他用的文字往往言簡意賅,但其蘊(yùn)含的道理絕不會(huì)同表面一樣容易。就像《論語·衛(wèi)靈公》中記載的,意思就是說:做任何事都要將心比心,不要強(qiáng)人所難,更不要給別人造成傷害。

  “己所不欲,勿施于人!蔽乙灿猩羁痰捏w會(huì)。這天晚上,我一到家門口就聽到了“吱吱吱”的聲音,我心想:耶!太棒了,媽媽肯定在做炸雞。我一邊想著炸雞的美味,一邊口水飛流直下三千尺了。可是,一看到餐桌上面的'炸魚和撲面而來的魚腥味,我滿臉愁容的想:唉!看來今天晚上要餓肚子了。媽媽見到我滿臉愁容的樣子說:“修志,怎么啦?快來吃飯吧!”我憤怒的對媽媽說:“你明明知道我不喜歡吃海鮮,你還偏要給我做魚之類的,雖然弟弟喜歡吃海鮮,可你也要考慮一下我的感受!你太偏心了!闭f完這些話,我開始想:完蛋了,媽媽肯定又要嘮叨我了。但媽媽并沒有我想的那樣“如愿以償”,反而心平氣和的跟我說:“修志,那你想吃什么,媽媽現(xiàn)在就給你去做!蔽也活I(lǐng)情還用責(zé)怪的語氣說:“我要吃牛排,你快去做。”媽媽和藹可親地說:“好,你等一會(huì)兒,馬上就好!蔽铱粗艿芟矏偟爻灾,又看看媽媽疲憊不堪的身影,我心想:我剛剛跟媽媽說話是不是太沒有禮貌了,媽媽百般討好我,我還責(zé)怪媽媽……突然,媽媽說:“大兒子,牛排好了,快來吃吧!”我感動(dòng)得熱淚盈眶,十分歉意地說:“媽媽,對不起,我剛才不應(yīng)該那樣跟您說話!眿寢屖掷斫獾牡卣f:“沒關(guān)系,快吃吧!蔽掖罂诘爻灾E,感受到了濃濃的母愛。

  “己所不欲,勿施于人!睘閯e人著想,別人也會(huì)為你著想,真誠換真心。如果人人都能做到這一點(diǎn),世界一定會(huì)更加和平、安寧。生活也將更加和諧、快樂。

己所不欲勿施于人的議論文14

  己所不欲,勿施于人!大教育家孔子曾教育我們一一己所不欲,勿施于人。他、它出自《論語》。中國古代思想家教育家孔子的名言。意思是:自我不愿意做的事,不要強(qiáng)加給別人!白迂晢栐唬骸幸谎远軌蚪K生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人!弊g文:“子貢問孔子:‘人生修養(yǎng)的道理能不能用一句話來概括?’孔子說:‘那大概是恕啊。自我不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人!薄凹核挥,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道。這句話在階級矛盾尖銳激烈的時(shí)期是不可能做到的。

  今日,在建設(shè)和諧社會(huì)的大前提下,人與人之間多些寬容,少些計(jì)較,將心比心,設(shè)身處地多為他人著想,是能夠做到的。這還能促進(jìn)團(tuán)結(jié),使社會(huì)安定。“己所不欲,勿施于人”是孔子經(jīng)典妙句之一,亦是儒家文化精華之處。中國的《論語》就如同西方的《圣經(jīng)》一般,是對一個(gè)民族或一個(gè)區(qū)域文化的概括和統(tǒng)領(lǐng)!墩撜Z》分二十篇,其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對“仁”和“恕”的解釋。有些故事正表現(xiàn)出己所不欲,勿施于人的道理。春秋孫叔敖,幼時(shí)在路邊看到一條兩頭蛇,據(jù)說看到這種蛇的'人必死無疑。他想:要死就死我一個(gè)吧,不要再叫別人看見遭殃。于是,他斬殺了這條蛇,埋入了山丘。還有個(gè)故事:東晉大臣庾亮,他騎的馬里有一匹很兇,有人讓他賣掉。庾亮說:“我賣它就會(huì)有人買它,那樣也會(huì)傷害它的新主人,難道因?yàn)檫@匹馬對自我不安全,就能夠嫁禍他人嗎?”

  這兩人都有著:己所不欲,勿施于人!的精神。這句話在階級矛盾尖銳激烈的時(shí)期是不可能做到的。今日,在建設(shè)和諧社會(huì)的大前提下,人與人之間多些寬容,少些計(jì)較,將心比心,設(shè)身處地多為他人著想,是能夠做到的。這還能促進(jìn)團(tuán)結(jié),使社會(huì)安定。中華民族的先哲圣人孔子在幾千年前,就闡述過類似的思想。今日認(rèn)真地的思想吧。

己所不欲勿施于人的議論文15

  我們中華民族有著五千年的文明史,祖輩給我們留下了很多寶貴的文化遺產(chǎn)!凹核挥,勿施于人”就是其中一條寶貴的哲學(xué)思想。

  己所不欲勿施于人這句話是出自孔子寫的《論語衛(wèi)靈公》。他的主要意思是要換位思考,自己討厭的別人也可能會(huì)驗(yàn)討厭,自己不想不愿意的,不可以強(qiáng)加給別人,俗話說實(shí)踐出真知,孔子約這個(gè)哲學(xué)道理是在我生活實(shí)踐中逐步體會(huì)到的。

  那一天,旁邊的同學(xué)A下課時(shí)見我的筆好玩,于是就擺弄著我的筆,沒想到,他不小心一撒手,把我的筆弄壞了。我當(dāng)時(shí)就非常郁悶了,好端端的干嘛弄我的筆啊。我當(dāng)時(shí)就耿耿于懷,與他爭吵了起來,直到上課了,我們也才稍微停下來一下。到下課我又很生氣,繼續(xù)跟他辯論。到了下午,我還是怒氣難平,我就想著要報(bào)復(fù)他,于是我就瞅住一個(gè)機(jī)會(huì),把他的筆也給弄壞了。這一下,他就更生氣了,他對我說:“你干什么要弄我的'筆啊,你閑著沒事干是不是?”但他還是在下午練字的時(shí)候被老師狠狠的批評了一頓。就在這個(gè)時(shí)候,同學(xué)B就為他辯解道:“是你把他的筆弄壞的!”隨后他還把手指向了我。我也不服氣的說:“那他上午不也還把我的筆弄壞了么?”然后我和同學(xué)A又吵了起來。老師趕緊制止我們。老師告訴我們:孔子曰,己所不欲勿施于人。這句話告訴我們,既然你不愿意接受的事情,你就不應(yīng)該對他人做同樣的事。這是一個(gè)做人的重要道理,我們課堂上學(xué)了,要在實(shí)踐中去領(lǐng)會(huì),去應(yīng)用。

  老師一席話讓我茅塞頓開,受益匪淺,后來我就沒再犯這樣的錯(cuò)誤了。

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