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談誠信議論文

時間:2024-01-29 10:20:28 體裁作文 我要投稿

【優(yōu)秀】談誠信議論文

  在社會的各個領域,大家都經(jīng)常接觸到論文吧,論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?下面是小編幫大家整理的談誠信議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【優(yōu)秀】談誠信議論文

談誠信議論文1

  誠信,就是言出必行,自己的承諾有兌現(xiàn)。誠信是一種優(yōu)良的品質。誠信使我們成為一個優(yōu)秀的人,使我們更完美。

  對待他人誠信,就會獲得他人的尊重。誠信待人,認真地履行自己的諾言。只要是承諾了他人的事,不管有多艱難,我都會去完成。答應了同學幫忙搜資料,就算很晚才記起,也要打開電腦去完成自己的.諾言。使自己不失信于他人。于是同學們都信任我。這都源于我誠信待人,使我更完美。

  無論自己身處什么境地,也應謹記誠信。不因自己犯了錯不愿承擔責任就去誣陷他人。應要知錯能改。正所謂“誠信”,這其中便有誠實的意義。所以及時認識自己的錯誤,誠實的坦白認錯使我更完美了。

  不誠信待人,他人就不會尊重你。不誠信待人,把自己的承諾當空氣,他人也會厭惡你、排斥你、討厭你。有的同學答應了別人的事總是一拖再拖,昨天忘了,今天有事。這種借口數(shù)不勝數(shù),漸漸地,同學們都排斥他了。他便只有一人孤零零的。這說到底,同學排斥他正是他不誠信待人。

  只為自己利益著想的誠信也不叫真正的誠信,只是打著誠信的幌子,為自身謀取利益。使同學越來越疏遠他。

  我們不論在什么時候都應該誠信待人,只有這樣我們才會更完美。讓我們“誠信”到底!

談誠信議論文2

  誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我認為誠信是“立人之本”、“治國之道”。

  北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝,皇帝召見了他,并要他與一千多名進士同時考試。結果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習過的,就如實向宋真宗報告,并請求改換題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊的誠實品質,不僅讓他成為一個誠信的人,并且?guī)椭@得了宋真宗的贊美,取得事業(yè)上的成功。所以誠信對我們來說是非常重要的,是人取得成功的關鍵。

  就誠信是立人之本,這里還有一個例子。

  秦末有個叫季布的人,一向一言九鼎,說話算話,信譽非常高。許多人都同他建立了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語“得黃金百兩,不如得季布一諾。”這就是成語“一諾千金”的由來。季布的誠信,使他獲得了濃厚的友情,更讓他獲得了所有人的尊敬,所以講誠信還讓人受尊敬。

  誠信不光是立人之本,也是治國之本。

  春秋戰(zhàn)國時期,商鞅在秦孝公的支持下主張變法。當時處于戰(zhàn)亂,人心惶惶之際,為了樹立威信,推進變法,商鞅下令在城南門立一根三丈長的木頭,并當眾許諾:若有人把木頭搬到北門,賞金十兩。而人們卻都不相信,沒人愿意出手一試。于是商鞅把賞金提至五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站出來將木頭搬到了北門。商鞅立即遵守承諾,賞了他五十金。商鞅的.誠信使他獲得了威信,變法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。

  而站在商鞅的對立面,早商鞅四百多年的周幽王,為了博寵妃一笑,竟拋下誠信,戲耍諸侯,結果顯而易見,他成了周朝最后一位皇帝,成了亡國君主。由上面這兩個例子可見:商鞅“立木取信”使國家強盛,周幽王“烽火戲諸侯”使國家滅亡。誠信對國家來說是多么重要,決定了國家的興衰存亡,是立國之本,治國之道。只有講誠信的領導者,才能使國家繁榮富強。

  孔子說:“言無信而不立”,“言而無信,不知其可也!笨鬃拥脑掚m是幾千年前說的,但現(xiàn)在仍有積極意義。誠信對個人與國家來說都是極重要的,做人與治國都不能丟失誠信。

  誠信是“立人之本”、“治國之道”!

談誠信議論文3

  孔子云:“人而無信,不知其可也!闭\實與守信,便是誠信。

  誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,歲月的長河也洗不去其光彩,它或許微小的在尋常事務間不易察覺,卻又是衡量世人的尺子,掂量出人心可貴。

  誠信之重,無非在處世之中,唯有誠信才可換來他人的信任,對滿口謊言之人只會有“敬而遠之”。自然,信任是人與人之間溝通的橋梁。誠信架起了橋,才能令人心更加緊密,相處更為融洽。

  其次,“與朋友交”只有“言而有信”才能換來“朋友信之”。誠信是雙向的,如同付出與回報一般,以誠信為基的友誼往往舒心而有益,反觀處心積慮之人,終將被唾棄。

  直至如今,人與人,企業(yè)與企業(yè),甚至國與國之間都少不了誠信。誠信如同支撐枝干的根,失了誠信便處處受阻。

  縱觀其上,也難怪誠信被人們常記于心,“尾生抱柱”,“曾子殺豬”的故事被傳唱至今。

  誠信,應信守承諾,言出必行。許多人都曾為自己定過目標,但多半是只是盡了一絲的努力,卻在為自己尋盡理由,這便是對自己不誠信的體現(xiàn)。如此陷入自欺欺人的困境將永遠不會得到成果。

  孟子曾說,“言必行,行必果”,聞一多在他的一生中,更是做到了“做”,而不是“說”。他工作時心無旁騖,連周圍環(huán)境也毫無察覺,正因他對自己誠信,將決定的事一一兌現(xiàn),才能在艱苦的歲月中依舊潛心學問,筆耕不輟。

  誠信之人,也將因誠信獲益。古時有一個叫季布的人,為人豪爽耿直,答應別人去辦的事他一定會去辦,很講信用。人們稱贊他,“黃金百斤都不如季布一諾!焙髞硭蛟鉂h高祖記恨被迫流亡,人們仰慕季布的為人,都暗中相助他,他才得以獲得赦免。正因季布為人誠信,才被人們所敬佩,得以保全。為人誠信,也并不困難,卻在關鍵時彰顯出其巨大的效益。

  反觀不誠信的人,或許會因一時的.謊言獲得利益,但長此以往,他只會失去人們的信任,落得無依無靠的下場。我們小時都曾聽說過《狼來了》的故事,牧羊娃一而再,再而三的欺騙,使人們喪失了對他的信任。當狼真的來時,沒有人肯相信他的呼救,落得悲慘的結局?梢,我們絕不能貪一時一利,以長遠的目光看,做誠信的人才是與他人交往的第一原則。

  做到誠信,既要對他人誠信,也要對自己誠實。當然,我們的生活中不乏有需要“善意的謊言”的情境,需得做到隨機應變,學會變通,才是為人處世之道。

  誠信,為人之本,做誠信之人,以“誠”字待萬物,以“信”字守本心,便是人生路上的指明燈了。

談誠信議論文4

  “誠信”這個詞,誠,真實,誠懇;信,信任,證據(jù)。意思是說人說的話就要在行動上履行,不能言行不一,更不能出爾反爾。一個人是否講究誠信,可以直接看出一個人的品質。

  帶著父親教育的“言必信、行必果”六個字來到社會“闖蕩”,我卻一片茫然……難道是父親錯了,還是我根本不認識這個社會?

  到處亮著誠信危機的紅燈。人與人之間交往不再單純,別人隨意的一句話也要琢磨半天,不知道還有沒有別的意思。見面一句“您好”,本是處于禮貌問候,而有些人卻理解為搭訕巴結有什么企圖。這樣活著多累啊!但這不能完全怪誰,是這個社會出了問題,讓人與人之間有了一種隔閡,讓人不得不處處設防。

  還有那讓多少人聞之驚心的“三鹿事件”,在金錢利益的驅動下,一個個幼小的生命被奪去,一個個新婚家庭沒有了孩子的笑聲。這一切都是為什么?因為世上缺少了誠信,奶業(yè)質檢部門的人心都黑了!“三鹿”老總被抓時卻一口咬定自己根本不知情,那么請問你在其位不謀其政,老百姓推舉你做這么大的總裁,只是讓你看見往奶里兌過量的水都一言不發(fā),往奶粉里加過量的三聚氰胺都視而不見嗎?在以往網(wǎng)絡的新聞報道里,我看到浙江和陜西有些廠家還在繼續(xù)生產(chǎn)三聚氰胺嚴重超標的奶制品,流向市場。請問這些人的誠信和良心何在?誠信的缺失像瘟疫像病毒像惡魔,最終遭殃的是我們每一個人。

  如果一個國家缺乏了誠信那必定是給百姓帶來災難。就拿美國來說吧,世界性經(jīng)濟危機,正是因為有人從銀行貸款后再放,最后使許多人無力償還,造成次貸危機。這種變相,不也是誠心缺乏的表現(xiàn)嗎?

  其實父親的教導沒有錯,是這個社會變了。誠信——每個炎黃子孫的傳統(tǒng)品德,就要在這個急劇變化追逐物質的`社會中慢慢消失。該醒醒了,有良知的人們請將埋在心底的誠信釋放出來,這定會是股強大的力量,挽救自己,挽救社會,挽救明天。

  酒席可以推掉,但已定好的約定要珍惜。誠實守信——是每個人人生的第一課。

  敢問誠信在何方?誠信在我們每個人的心靈深處!

談誠信議論文5

  欲流之遠者,必先流其泉源;欲人之長者,必先同其根本;欲人之至者,必先著其誠信!

  都說,人無志而不強;亦言,人無運而不達;我說,人無信,而不立。誠信乃立人之本。一個缺乏誠信的人,是一個沒有希望的人;一個沒有誠信的國家是一個沒有希望的國家;一個沒有誠信的民族是一個沒有希望的民族。

  歷史的天空里,從來沒有一個缺乏誠信的人而被人們紀念。宛如星空之下沒有發(fā)光的一顆星。其存在與否無傷大雅。而那亮晶晶,燦白白的星宿,閃耀的不只是自己的光輝,更是黑暗之中無數(shù)期盼渴求的灼灼目光。古者君子一諾千金。把誠信的光輝灑向了華夏大地,信陵君竊兵符救趙。尾生為約抱柱而死,諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已……無一不閃爍誠信的光輝,試問他們竟以怎樣的心去冒君王之大不韙,舍生取義而執(zhí)著于誠信,又是什么讓他們的名字如不朽的豐碑永遠銘刻,那是誠信的力量,那是社會對誠信的高度的關注與評價。誠信之所以被如此器重,是中國五千年文明陶冶的精品精神,無可替代的地位,神圣無比的身份,誠信乃立人之本,立民族之本!

  我們曾學習過國外許多名人的故事。列寧,小時候玩的時候打碎了花瓶,但誠信讓他承認了錯誤;華盛頓不小心把父親的櫻桃樹砍了,又是誠信,使他告訴了父親事情的真相;一位美國歷史上有名的總統(tǒng),因為售貨員多付了他12美分錢,為了誠信,他走了六里路終于把錢還給別人。在他們身上,閃耀著誠信的光輝,誠信,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的寶貴精神財富。

  80年前的記憶,是被誠信喚醒的,一代社會品性的風尚,是需誠信來支撐的。南京一座建于80年前的建筑,在更換多個業(yè)主之后,收到來自海外的`一封信函,那是由它的最初設計建筑公司英國的一家“誠信”機構送來的:“該樓設計服役年限八十年,現(xiàn)已期滿,敬請業(yè)主注意安全……”就是如此小的一封信函,卻映射出“誠信”的光輝。相隔萬里之遙的人還惦記著遠在異國的人的安危,這樣的舉動,唯有誠信!這樣的舉動唯有誠信役使的軀體才能完成,這是人類的高尚與偉大?磥,誠信并不僅是中國文化中的專利,它的偉大是被全世界認可的,也只是全世界的誠信,才是人類立足地球的根本!

  誠信二字,不只是常掛口頭的時尚說辭,更是用實際行動來支撐的高尚道德。沒有誠信,必定不能立人。想要立人,必先誠信,如那清清始流之水,雖涓細,卻長久;亦如那纖纖生長之苗,雖羸弱,卻生機。

  立人,先誠信!

  俗話說“人而無信,不知其可”。在社會間,如果缺少誠信,整個社會就將會癱瘓,有一次,爺爺告訴了我他的一次經(jīng)歷:

  那一天,他在路上走,一不小心摔倒了,旁邊的行人都只是看著他,卻沒有一個愿意上前來幫忙,當他大喊一聲:“是我自己摔倒的,跟你們沒有關系”時,旁邊的人都紛紛上前來幫忙。一句話竟然有如此大的作用!議案來。旁邊的人都怕扶起你以后,你又說是自己把你推倒的。這個經(jīng)歷不禁讓我想起了在報紙上看到的一則新聞:有一個老太太摔倒了,有人好心扶起了她,那老太太的家人竟然要告他,說如果你沒有推倒她,干嘛還要扶起她?

  現(xiàn)在社會間,每一個人互相都不信任,沒有誠信的人只在于少數(shù),而當我們多次被騙上當之時,即使這人是真摔,人家也以為你是假摔,沒有了誠信,使大家都對整個社會不信任,都是用一雙懷疑的眼睛看每一個人。人家真心對你,你卻會懷疑他是不是想干什么壞事,長期持續(xù)下去,那個沒有誠信的人沒有了朋友,那個有誠信的人也覺得你沒有誠信,將來又該怎么辦呢?如果每個人都能講誠信,這個社會將會更加和諧,一個人可以什么都不要,但不能沒有誠信!

  風,是聚合物的一種精華,一種力量。然而,欲聚合人心,更應有誠信之風相伴。

  誠信之風,累積人生的道德底線。

  美國的開國總統(tǒng)華盛頓小時候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹,但他并沒有擔心被責罰而欺瞞父親,而是坦誠地向父親承認錯誤?梢,誠信之風早已吹入幼時的華盛頓心中,讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德,并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。

  誠信之風,彌合人與人之間的縫隙。

  曾看過這樣一句話:“誠實是力量的一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感于尊嚴感,”這句話可見其誠信的重要性,然而,在人際交往中,誠信占據(jù)了很重要的地位!叭藷o信而不立!笔チ苏\信便不能再這個社會上立足。

  秦朝末年有個叫季布的人,一向很講信用,是一位誠信的人。人們都說:“的黃金千斤,不如德季布一諾!币虼,正因誠信,季布才有好的人際關系,之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見,誠信在生活中拉近了人與人之間的距離,為擁有良好的人際關系起著不可磨滅的作用。

  誠信之風,取得美滿的仕途。

  通往順暢的事業(yè)之路,必不可少的便是這誠信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝,皇帝召見他后,讓他和一千多名進士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的,他把實情告訴給皇上,并要求皇上重新出題;实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目,讓晏殊當堂作文,結果,他又獲皇上的好評;噬媳阗n予晏殊“同進士出身”,擁有了一份好的事業(yè)。

  或許晏殊本可以隱瞞這一真相,就算別人知道了他無大礙,他便可以十分順利地當官。但由于他的誠信,不顧忌這些風險,坦率地說出一切。這也讓皇帝更加器重他,讓世人由衷地敬佩。

  誠信是一朵蘭花,高潔地盛開在人們的心田;誠信是一杯香茗,氤氳了人們的心田;誠信是一首歌曲,唱響在世界的上空。

談誠信議論文6

  誠信這件事情對于學生來說其實非常的關鍵,尤其是在我們讀書的時候,內心還不夠強大,很多的誘惑會不斷的促使我們犯錯誤。如果一個學生在讀書的時候,內心受到了誠信的譴責,那今后在社會上,他會不斷地用其他的辦法來彌補他內心的'缺陷,也就是不斷地說謊。誠信是一個很嚴肅的問題,如果你給他開了一個缺口,就如大跌缺口一樣,會涌現(xiàn)出較大的洪水,最終導致我們的人生出現(xiàn)巨大的污點。而我有一次就堅守住了誠信的考驗,最終我明白了誠信做人的快樂。

  那是一次期末考試,我胸有成竹地答著卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的眼簾,看著周圍的同學都在鎮(zhèn)靜得答著卷子,我心里著急得不得了。我又有點后悔了,因為有一所學校提前考試,同學們都去打聽到了思考題的答案,而我卻認為自身能做出這道題,因此沒有去打聽?墒乾F(xiàn)在,我看著時間一分一秒的過去,額頭上留下了一大滴汗。突然,我找到了這道題的重點,經(jīng)過了我的反復思考,我終于做出了這道題,我心中的那塊大石頭總算掉下來了。

  后來期末試卷發(fā)下來之后,我看到了我考了100分,我非常的高興,因為我不但高興的是我成功了,做出了這道難題,還高興的是我堅守了自身內心真實的想法。雖然班上很多的同學也把這道題做出來了,但我與他們不同,我是通過自身的努力來化解難題的,他們是通過答案來化解。在今后的道路上,如果我再遇到這種類型的題目,我也能自身解答出來,而他們肯定不會做。在那一刻,我體會到了誠信對我的重要性,也體會到了誠信對我身后人生的影響,因此從那時候開始,我發(fā)誓要做個誠信的人。

談誠信議論文7

  明代宋濂,幼時為按時歸還所借書籍而“走送之”,因此“人多以書假余”,從而得以“遍觀群書”,終于飽讀詩書,名垂千古!

  宋濂的事例闡明了一個道理:誠信是為人處世之本,是人生成功的根基,古往今來,概莫能外。

  郭沫若是近代著名的詩人、文學家,小時候,有一次母親得了一種病,只有芭蕉花才能治療。于是,郭沫若出門尋找,最后在別人的家中發(fā)現(xiàn)了,他偷走了芭蕉花,給母親治病,但母親并不高興,因他偷盜而傷心,從此郭沫若不再偷盜,立志做誠信之人。試想,如果郭沫若沒有從這件事中學到誠信,怎能成為新詩的奠基人、歷史劇的開創(chuàng)者,又怎能為后人所紀念和緬懷?

  放眼世界,誠信的風同樣催開了異國他鄉(xiāng)燦爛的花朵。

  大洋彼岸有一位美國人,新澤西—曼哈頓航運線總裁阿瑟·因佩拉托斯雷,他小時候在小店里打工,每天只有微薄的收入。一天,老板在桌子下放了十五美分,阿瑟發(fā)現(xiàn)后,并沒有貪婪這對他而言十分有用的`十五美分,而是將它交給了老板。其實,這是老板對他誠信的一次測試,雖然當時正處在經(jīng)濟大蕭條時期,但老板卻因其誠信而沒有開除他,而是一直給予他一份穩(wěn)定的打工收入,讓阿瑟順利完成學業(yè)。是誠信,讓阿瑟·因佩拉托斯雷贏得別人的信任,并最終開出了燦爛的花朵——成為新澤西—曼哈頓航運線總裁。

  個人講誠信會走向成功,國家講誠信方能立足天下。

  戰(zhàn)國時代的秦國一開始并不強大,商鞅變法開始之時并不順利,為取信于民,商鞅在城南立木,規(guī)定若有人搬至北門,便賞十金。起初人們都沒有相信,但重賞之下必有勇夫,當增至五十金時,一個壯漢將橫木運到北門,果真得重賞。從此,秦國的新法得以推行,功必賞,過必罰,終成戰(zhàn)國七雄中最強盛的國家。是誠信讓秦國走向強大,最終“六王畢,四海一”,成為我國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝!

  而西周原本統(tǒng)一全國,十分強盛,周幽王卻為博美人一笑而烽火戲諸侯,失信于天下,最終身亡國滅,令人痛惜。孟德斯鳩說:“在一個國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。”秦國取信于國民而強,西周失信于天下而亡,誠信也是國家強盛的根基。

  盧梭說過:“要宣揚你的一切,不必用你的言語,要用你的本來面目!弊屛覀儚淖陨碜銎穑霌P誠信之風吧!

談誠信議論文8

  誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信即誠實守信。誠實就是說話真實、待人真誠;守信就是信守諾言,說到做到。我認為,做為一個少先隊員,就應該有誠信。

  兒時,媽媽曾給我講過一個故事:“有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、和“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜,不久,風起浪涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。船夫對船客說:“船小負載重,客觀必須丟棄一個背囊方可渡過難關,年輕人看著七個背囊,思來想去,最后把“誠信”丟到了水里……”說到這里,媽媽問我:“如果你是那個年輕人,你會怎么做?”天真地我隨口答了一句:“那個中就扔那個唄!”沒想到,這個不經(jīng)意的答案竟使母親失望的搖搖頭……

  直到我懂得什么叫“誠信”之后,才明白了故事的真理,才知道,我那個“不經(jīng)意的答案”為何會使母親如此失望。是啊,人一生中本來就擁有“健康、美貌、誠信、機敏、才學、金錢”和“榮譽”這七個背囊。

  孔子曾說過:“人無信不立!痹谖覀兩钪,人們常常在不經(jīng)意中丟掉了誠信。然而,當誠信被丟掉時,同時還會失去別人對你的信任。

  誠信真就變得如此卑微了嗎!我不信。在漫漫人海中,點一盞心燈,開始尋覓誠信。其實,不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里。誠信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……

  誠信是買東西忘記帶錢時,老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。

  誠信是在一連串失敗后,朋友們主動伸出的那一雙雙溫熱的手。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后,看到他臉上的粲然一笑。

  誠信可以是從前百年老店里賒帳的帳單,也可以是今天人們手中的信用卡。

  誠信無處不在,無時不在。失去誠信,便失去創(chuàng)業(yè)根本,失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴重質量問題被起訴。事件發(fā)生后,東芝對美國用戶實行經(jīng)濟陪償,對東南亞用戶卻一拖再拖,妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金,給中國人補丁”的做法引起社會各界的強烈不滿,結果是東芝銷售額暴跌,從此無法在東南亞市場上立足。

  相信同學們都有看過《廉潔教育讀本》里的‘失信害了自己’這個故事吧。故事中的一位老木匠準備離開建筑行業(yè),回家和妻兒共享天倫之樂。可是,老木匠在人生中的.最后一次建造中,失信于老板,最終也失信于自己,害了自己。如果他知道是為自己建房子,或者他誠信的對待每一項工作,也許就不會這樣草率應付,這樣粗制濫造了。

  我們付出誠信,收獲的就是真實。當我們擁抱著誠信的時候,就永遠不會做事拖拉、敷衍和推諉,不會懶惰,得過且過,混日子,更不會害了自己。

  由此可見,誠信對于我們來說是非常重要的。一諾千金,使我們更受歡迎。就讓我們從小事做起,從今天做起,做一個誠實守信的現(xiàn)代公民吧!

  難道這還不足以說明誠信的重要性么?話說回來,人生苦短,更當以誠為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然后,所有的偽裝、心機都將在時間面前萎縮一個不堪回首的笑話。終將如雪泥鴻爪,慢慢無痕。要想從平凡中閃出輝煌,只能堅持誠信的原則。別忘了,我們?yōu)槿艘粓鲆膊贿^幾十年光陰,與其庸庸碌碌虛度人生,哪如坦蕩蕩,氣昂昂,捧一顆誠心,做一次真人?那么,縱然是短短的一瞬,也會因它真實的美麗而燦爛一生了嗎?

  “交友須帶三分俠氣,做人應有一片誠心!薄皦m世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸!惫爬系脑娋渲刑N含著耐人尋味的深理。只要心誠,石頭也會開出花來,讓我們緊握這些箴言,相信,并且期待……

談誠信議論文9

  一份誠信,一腔熱血,一片流云往事;一典誠信,一闋高歌,一劍笑看風云。誠信,是人人都應擁有的美好品質。

  誠信——個人的成功之道。這是一個流傳很久的故事,華盛頓小時候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹,但他勇敢的承認了這件事,并得到了父親的原諒。后來,華盛頓憑借誠信取得了成功。由此可見,誠信是一個人的.成功之道,是人的立身之本,誠信讓我們的道路更加燦爛。

  誠信——企業(yè)的興盛之要。《萬年牢》里說道,一位賣糖葫蘆的父親,別人請他用殘次的材料制作糖葫蘆,被他嚴詞拒絕,那位父親說道‘公平買賣走正道,顧客點頭說聲好,回頭再來這是寶,做生意講實在是萬年牢。'毛澤東說過:"當老實人,做老實事,說老實話。"這正是企業(yè)興盛之要。面對誘惑,不怦然心動,依舊堅持正道,這是企業(yè)所要堅持的。有了誠信,讓企業(yè)發(fā)展更加興旺。

  誠信——國家的富強之本。商鞅變法"立木為信",他一諾千金,最終變法成功,國強勢壯;周幽王"烽火戲諸侯",言而無信,最終自取其辱,生死國亡。在國興與國亡的對比中,誠信顯得尤為重要。誠信,是力量的象征。當人們都講誠信之時,全社會就會爆發(fā)出一種驚人的力量,使得國泰民安。誠信,對一個國家的存亡有著很重要的作用。

  誠信,是人人都應擁有的美好品質。"言"和"成"組成了"誠",言行一致,表里如一,承諾的事情一定要完成,這是做人的基本。"人"和"言"組成了"信",遵守承諾,不虛偽,欺詐也是對自己,對他人,對世界的一種心靈信賴。

  只要我們堅持誠信,再黑暗的地方,都會映入耀眼的光芒。誠信,是一種風格,一種形式,一種態(tài)勢。誠信是一種瀟灑,一種境界,一種偉大。愿人人都擁有這一美好品質——誠信。

談誠信議論文10

  說到誠信,我認為所有人對他的需要都是肯定的,沒有人不需要誠信,我們的尊重就是靠誠信換取來的,誠信為什么這么重要呢?誠信是什么呢?誠信是一個道德范疇,誠信是一個人基本的行為準則,相信是一個人應有的道德操守,所以我們可以靠誠信來贏取別人的尊重。

  舉個身邊的例子,假如你身邊的人對你說的話,那么你下次聽他說話還會選擇相信他嗎?可能你還會相信,可當別人一而再再而三的向你說話,我想你一定不會再一次相信他了,在將來,他一次又一次的向別人們說謊,最終也只能被世界所有人排斥,所以人立足于世界誠信是一個很重要的前提,它既可以回顧你的歷史,也可以影響你的未來,所以人類立足于世界需要誠信。

  大家都應該了解宋慶齡,這個人他獻身于革命,是一名偉大的愛國主義者,曾經(jīng)在他身上發(fā)生過這樣一件事。

  宋慶齡在一天決定之后的幾天里去看望小學里的小學生,小學生們非常激動盼望著那一天的`到來,到了他們約定的那一天是天氣不好,突然下起了大雨,但宋慶齡不希望自己辜負了孩子們的期待,所以便克服了天氣和交通不便,等困難連夜趕到小學,給小學生們帶來了許多禮物。但這種誠信的精神品質也傳達,給了所有小學生他們,之后有了非常好的誠信品質,長大后自己干出了一番事業(yè),所以誠信一定是一種巨大的力量。

  后來這些學生們都擁有良好的誠信,品質對待他人和自己一模一樣走進社會,由于他們的誠信他們非常自信,有了一定的工程,并去看望宋慶齡,宋慶齡告訴他們誠信可以讓人更具有自信力。

  讀到這里你還以為成心是一文不值的嗎?不是當然不是,誠信不但不廉價,而是金錢所換不來的一種中華傳統(tǒng)美德,話說回來你我的誠信都可以換來所有人的尊重,難道不是嗎?

談誠信議論文11

  孔子云:"言出必行,行必忠正"

  誠信在中華民族五千年的歷史中源遠流長。我國有如今的強盛與誠信的傳統(tǒng)美德密不可分,誠信打開成功之門的鑰匙。

  誠信是一個人安身立命之本,日本銷售大師原一平在一生最窮困潦倒之時也不愿以欺騙顧客的方式獲利,最終贏得顧客的信任。正是他的誠信造就了他的成功。魯迅曾說過:"誠信是為人之本"言與行最能體現(xiàn)一個人的品德,誠信即是這份品德中最閃亮的部分。

  誠信是企業(yè)無形的資產(chǎn)。我曾看到一則新聞。一家網(wǎng)店錯把一個款式相似,價格天差地別的產(chǎn)品發(fā)給客戶,雖然客戶并沒有發(fā)現(xiàn)商品的不對,但這家店主主動聯(lián)系顧客,自付郵費將產(chǎn)品發(fā)還給顧客,不久后這家店的營業(yè)額空前高漲。店主不占顧客的便宜換取了顧客的`信任不僅贏得了市場而且在行業(yè)內有了良好的口碑。而當今社會不少人利欲熏心,似乎將傳統(tǒng)美德拋之腦后。為了眼前的榮華富貴而丟失了一個人最寶貴的財富。如果誠信之風在社會中長存,那社會上也不會存在質量問題。

  誠信是一個國家立國之本;仡櫄v史長河,春秋戰(zhàn)國時期秦始皇邀請商鞅變法維新,商鞅并沒有立刻變法而是立木為信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔數(shù)百年前的周朝,君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯,喪失了諸侯對他的信任,等到危難真正來臨時再點起烽火去無人應答,至此周朝滅亡。鬧就一場千古笑話,商鞅有信也橫掃六合,周王無信則葬送江山?梢"人無信不立"。

  誠信作為社會主義核心價值觀中的公民基本準則我們應該永遠把它擺在第一位。一個人若是沒了誠信便會失道寡助,成為一個徹徹底底的失敗者。

談誠信議論文12

  說起誠信,中國人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開始,悠悠轉轉到如今的社會主義核心價值觀,人們都始終將誠信視為一種美德。

  而今天我想談的,并不是什么空洞的大道理,亦或什么高貴的信仰。我想就一個平凡人的視角,和你共同探討生活里的誠信。

  或許你經(jīng)常聽到這樣的話:“生活里不存在真正的誠信”啊,什么“真誠只是孩子的戲言”啊,似乎我們總是在懷疑著誠信的真實性。確實,我們很難見到從來都不說謊話的“狠”人?墒聦嵕烤故窃鯓拥哪?我不敢斷言。但我想,是不是我們都忽略了一個前提——生活里的誠信,是應該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。

  你想,假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐,結果還沒到地方,家里就打來電話說小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那對于朋友來說,你毫無疑問是失約了?膳笥褧f你是一個不誠信的人嗎?結果當然是否定的.,朋友會理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提,才讓誠信在生活中有了更廣泛的實踐。倘若失去了這一前提,僅僅是站在道德的高位上“指點江山”,那誠信就會顯得有些無理取鬧、不近人情,甚至是讓人感到虛偽了。

  有了這個前提,我們應該怎樣在生活中實踐呢?

  第一點,提升我們自身的教養(yǎng)。利哈喬夫曾寫到:“一個有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人!碑斈銓W會了去尊重別人,誠信自然而然的就會流露在你的言行中。我們可以慢慢來,先從你的父母開始,不再一面答應他們管好自身,一面背著他們出去“鬼混”;再到你的朋友,不信口開河,答應他們的事就盡力去做好;再遠一點到陌生人,不缺斤少兩,欺騙顧客……當一個人可以做到誠信以待包含對手在內的所有人,那必定在教養(yǎng)這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解,為啥一般有教養(yǎng)的人,家人、朋友之間的關系都十分牢固。他們相互尊重,根本無需要求,也都會懷著一顆真摯的心。

  第二,反思自身也曾經(jīng)犯過的錯。俗話說:“金無足赤,人無完人”。在和周圍的人交往的過程中,難免會有磕磕拌拌。誠信,那更應該有對自身的反省。從你曾經(jīng)的不誠實行為中吸取教訓,勇敢面對,同樣是對誠信的維護。未來充滿著無數(shù)的可能,我們要做的不是抓著往昔的碎片不放,而是一次比一次的更好。

  在我的心中,誠信不但是共同追求的價值觀,也是充滿了人情味的生活藝術。希望以后的日子,人人都可以尊重彼此,讓誠信變得更加廣泛,更加親切,更加深入人心。

談誠信議論文13

  相傳周定王元年,楚莊王平定叛亂大捷,特宴請眾將,百官,并讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風將所有的蠟燭吹滅。黑暗中,一個人拉住許姬的衣袖調情,許姬不許,順手扯下了那個人的一個衣角,并請莊公檢查每個人的衣服。

  ‘‘酒后狂態(tài),難免如此,若治罪,必傷人之心,百官不歡而散,得不償失。”許姬聽后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場上,有位戰(zhàn)士異常奮勇,為保衛(wèi)楚國立了大功。

  其實,做到寬恕并不困難,也不需要付出很多,用一扇敞開的'心扉多包容一些,一切夠了,但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。

  當年的猛將眾多,謀士如云的項羽曾擁有過韓信等一大批勇士,可他霸氣沖天,處處不能容人,使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去,最終落得四面楚歌,自刎于烏江。屠格涅夫曾說:“不會容忍別人的人,就不會得到別人的寬恕。

  卡耐基曾說人格成熟的重要標志是寬容,忍讓,和善。

  常言道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

談誠信議論文14

  誠信是一個道德范疇,即待人處事誠實、守信。在《說文解字》中的解釋是:“誠,信也”“信,誠信也”。人無信不立,國無信不興。

  做人需要講誠信?鬃釉疲骸罢\者,乃做人之本,人無信,不知其可也!弊屛覀冺樦鴼v史的長河,回溯到古秦,你會看見:商鞅立木于南門,賞賜將木樁抬到北門著百金;再回溯到更遠的春秋戰(zhàn)國,你會看見:那晉文公為了履行當年的諾言,退避三舍,不惜舍去有重要意義的前方戰(zhàn)場,你還會看到,季布的一諾千金,為人稱道一時……它如同一盞明燈,驅散充斥在日常生活中的種種黑暗,為我們的心照亮一條光明大道。

  國家需要誠信。十八世紀荷蘭探險家巴倫支船長率領船隊向北航行,希望開拓一條穿越北冰洋去亞洲的新航路。但計算發(fā)生偏差,他們的船被冰雪所困。整整八個月的時間船員們凍在北極,生活艱難。即使這樣,船長和他的船員仍然絲毫未動船上可以維生的'貨物。開春后船隊得以繼續(xù)航行,他們一份不差地將貨物交給了委托人。他們用生命彰顯了契約精神,最終成就了荷蘭“海上馬車夫”的光榮稱號。誠信,成就了荷蘭近代史的貿(mào)易奇跡。

  時代總是把歷史責任賦予青年,新時代的中國青年,生逢其時,責任在肩。新時代的青年要擁有誠信的個人品質,以初心印理想,以理想印初心,揚鞭奮蹄闖時代!

談誠信議論文15

  誠實是金子,誠實是勝利,誠實被呼喚。它衡量人們的言行、做事方式和對人的態(tài)度。它勝過人們擁有的其他東西。我還記得一個故事,一個年輕人想從“健康”、“美麗”、“正直”、“警覺”七個背包中挑選一個,“才學”、“金錢”和“榮譽”可以減輕他的負擔,但他卻失去了“正直”!這太愚蠢了。

  對自身誠實意味著人們經(jīng)常說他們應該無愧于自身的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎“?這是自欺欺人最明顯的例子。如果一個人不能對自身誠實,他注定要在自欺欺人的世界里生活一輩子。他永遠不敢站起來面對自身和生活。

  只有對自身誠實,你才能誠實地對待生活,在天地之間昂首挺胸!

  誠實待人是我們正確處理人際關系的態(tài)度。還記得曾子殺豬的.故事嗎?為了履行對兒子的承諾,曾子殺死了家里唯一的一頭豬。曾子的言行不但維護了他的正直原則,而且教育了他的兒子正直。誠信也是企業(yè)的生命。在當今社會,企業(yè)家的辛勤勞動和競爭尤為激烈,但這并不能影響人們在誠信條約上的動搖。由于對手的欺騙,即自身實力的不確定性,會直接導致經(jīng)濟利益的損害。相反,因為客戶的誠信,才會贏得客戶的信任,贏得更大的經(jīng)濟效益。

  誠實待人是一種道德品質,它會讓你的生活更美好!誠信是對社會誠信、對國家誠信、對自身誠信和對人民誠信的升華。它不再是一種行為,一種態(tài)度,而是上升到另一種精神。對國家和社會的忠誠精神已成為一個民族的靈魂。

  老實對社會說,你的個性也會得到升華!

  誠實在你我心中。因此,正直是人們稱之為人的基本標準。

  誠實是無價的,讓誠實之風吹遍全世界吧!

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