高中議論文

【優(yōu)選】高中議論文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編為大家整理的高中議論文，希望能夠幫助到大家。

　　高中議論文 篇1

　　高爾基對(duì)他的友人說(shuō)：“勞動(dòng)是世界上一切快樂(lè)和一切美好事物的源泉�！边@與我們先祖的想法不謀而合。勞動(dòng)是光榮的，它創(chuàng)造了歷史輝煌，創(chuàng)造了燦爛的人類文明，每一點(diǎn)，每一處都會(huì)顯露出勞動(dòng)的光榮，有時(shí)雖是星星點(diǎn)點(diǎn)，卻那樣照耀人心。

　　如我們所知，“勞動(dòng)”是經(jīng)久不息的話題。古人為其著書寫詩(shī)，詩(shī)經(jīng)所述“爾牧來(lái)思，何蓑何笠，或負(fù)其餱”，介紹牧人的生活，他是怎么樣的呢?戴著斗笠披著蓑衣，干糧袋兒也背著，就是這樣一普普通通的人，正勤勤懇懇地用自己的雙手創(chuàng)造著自己的生活。

　　今人身體力行，“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)歷時(shí)三十年，靠著簡(jiǎn)陋?jiǎng)诰吆碗p手，在絕壁上鑿出了一條長(zhǎng)9400米的“生命渠”;扎根鄉(xiāng)村36年的最美教師“支媽媽”支月英，自十九歲不顧家人反對(duì)來(lái)到泥洋小學(xué)，成為一名深山教授，36年一直堅(jiān)守講臺(tái)，絢爛了大山里兩代人的童年。

　　身為一名朝氣蓬勃的中學(xué)生，勞動(dòng)應(yīng)是我們所推崇的美德。然而，我們的校園里出現(xiàn)了一些不和諧的聲音。他們不理解勞動(dòng)，忘記了自己先輩們的`教誨，誤以往僅有學(xué)習(xí)成績(jī)就可以，對(duì)勞動(dòng)嗤之以鼻。更有甚者，對(duì)勞動(dòng)成果毫不珍惜，肆意踐踏。小學(xué)生不會(huì)剝煮熟的雞蛋、不會(huì)拿掃帚掃地，大學(xué)生讓家長(zhǎng)定期到校洗衣服、請(qǐng)家政公司來(lái)宿舍搞衛(wèi)生……在部分學(xué)生和家長(zhǎng)眼里，勞動(dòng)無(wú)足輕重。

　　可以明確地說(shuō)，這是錯(cuò)誤的言行。曾幾何時(shí)，中華民族憑借著勞動(dòng)這一美德取得非凡的成就�；厥滓酝�，若沒(méi)有科學(xué)家們付出日日夜夜的艱辛，5G時(shí)代又怎么來(lái)臨中國(guó)?若沒(méi)有建筑工人們櫛風(fēng)沐雨的辛勤，世界最長(zhǎng)的跨海大橋——港珠澳大橋怎能奇跡般的佇立在波濤洶涌的海洋上?若沒(méi)有南仁東與他的團(tuán)隊(duì)的不懈努力，中國(guó)有如何能張開(kāi)“天眼”，看向宇宙?正是有著這些人的勞動(dòng)，中國(guó)成為新時(shí)代的“領(lǐng)跑者”。

　　今天我站在這里,不是來(lái)喊口號(hào)的,勞動(dòng)不是只喊口號(hào),而是要有實(shí)際行動(dòng)。無(wú)需遲疑,現(xiàn)在就行動(dòng)吧!我們的未來(lái),就需要我們自己牢牢將其把握在手中!或許只需要先在勇氣上踏出一小步,我們就在熱愛(ài)勞動(dòng)上成功地踏出了一大步!從今天起,不,就是此刻,身為學(xué)生的我們定下自己的努力方向,一步一個(gè)腳印走好為祖國(guó)奉獻(xiàn)的每一步吧!勤奮勞動(dòng),我們無(wú)所畏懼,向未來(lái)的彼岸遠(yuǎn)征。報(bào)效祖國(guó),我們無(wú)所保留,向成功的巔峰攀登!

　　高中議論文 篇2

　　過(guò)分地、超出一定限度的珍惜，絕對(duì)是一件壞事。

　　我的父母都是從艱苦年代過(guò)來(lái)的，對(duì)什么都抱著珍惜的態(tài)度。有段時(shí)間，我在家里住，用完的圓珠筆順手丟進(jìn)垃圾桶。第二天，這支圓珠筆準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)在桌上的玻璃瓶里———這個(gè)玻璃瓶是十年前的空藥瓶。圓珠筆是父親撿回來(lái)的。這種廢舊的圓珠筆父親積攢了一抽屜。因?yàn)樯岵坏脕G棄廢舊的東西，家里壅塞不堪，充滿了垃圾：用壞的.餐具，折了一條腿的木凳子……家居環(huán)境被破壞得一塌糊涂。要找有用的東西得翻揀半天。這是過(guò)分珍惜的結(jié)果。

　　有一年秋天，我給母親買了一瓶護(hù)膚霜。一天早晨，母親往臉上涂護(hù)膚霜的時(shí)候，不小心碰翻了瓶子，護(hù)膚霜灑了一些在桌上。我正要拿毛巾把灑落的護(hù)膚霜擦掉，母親飛快地用手指將它們抿進(jìn)了瓶子里，說(shuō)：丟掉多可惜，這么貴的東西。結(jié)果，幾天后，整瓶護(hù)膚霜都變質(zhì)了，只好丟掉。這也是過(guò)分珍惜的結(jié)果。

　　過(guò)分珍惜還表現(xiàn)在很多方面。

　　比如過(guò)分珍惜一份工作。其實(shí)這份工作并不適合你，你的價(jià)值也得不到更好的體現(xiàn)，甚至已成一種負(fù)擔(dān)和痛苦，卻舍不得放棄，一直用“工作難找，畢竟生活還算穩(wěn)定”來(lái)安慰自己。結(jié)果你這一生就在這種痛苦的珍惜中堂皇而過(guò)，失去了更多發(fā)展自己的機(jī)會(huì)。這種過(guò)分珍惜是一種自我阻礙。

　　比如過(guò)分珍惜一段舊時(shí)光和往日的某個(gè)戀人。明明知道一切都已經(jīng)結(jié)束，一切都已過(guò)去，再多的思念和留戀已無(wú)濟(jì)于事，偏偏要沉湎于往事，痛苦不堪，不能自拔，結(jié)果忽略了近在咫尺的芳草，錯(cuò)過(guò)了眼前可以把握的更為美好的風(fēng)景。這種過(guò)分珍惜是一種自我傷害。

　　生活的路太漫長(zhǎng)，生命的容量太有限，我們不能在一種過(guò)分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。我們必須放棄一些無(wú)用的東西，給一些有價(jià)值的東西騰出足夠的空間，然后輕裝前進(jìn)，去追求一種充實(shí)豐盈的人生。

　　高中議論文 篇3

　　議論文寫作三要素

　　議論文主要包括三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。論點(diǎn)必須正確。論據(jù)是為說(shuō)明論點(diǎn)服務(wù)的，既要可靠又要充分，事實(shí)勝于雄辯，是最好的論據(jù)。論據(jù)也可以是人們公認(rèn)的真理，經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)的哲理。論證的方法多種多樣，常用的方法有：

　　1.歸納法

　　從分析典型，即分析個(gè)別事物入手，找出事物的共同特點(diǎn)，然后得出結(jié)論。

　　2.推理法

　　從一般原理出發(fā)，對(duì)個(gè)別事物進(jìn)行說(shuō)明、分析，而后得出結(jié)論。

　　3.對(duì)照法

　　對(duì)所有事實(shí)、方面進(jìn)行對(duì)照，然后加以分析，得出結(jié)論。

　　4.駁論法

　　先列出錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀點(diǎn)。

　　議論文寫作技巧

　　第1段150字左右：寫出中心論點(diǎn)，首選單句形式，且是判斷句或肯定句。絕對(duì)不用復(fù)句（復(fù)句容易走題，影響得分），點(diǎn)出寫作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。

　　第2段200字左右：段首講述分論點(diǎn)一，如第一節(jié)的內(nèi)容是幾個(gè)分論點(diǎn)的簡(jiǎn)單組合，則“分論點(diǎn)一”適宜放在段尾。這樣和分論點(diǎn)二、分論點(diǎn)三的位置區(qū)別開(kāi)來(lái)，使行文有變化�！胺终擖c(diǎn)一”論證不許舉例，采用純分析的說(shuō)理論據(jù)展開(kāi)。

　　第3段200字左右：段首講述分論點(diǎn)二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來(lái)分析論證，同時(shí)也可輔助一個(gè)自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒(méi)有作文題提示中的例子，則自己舉個(gè)典型的例子來(lái)分析論證，同樣要求敘寫例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對(duì)文體特征會(huì)產(chǎn)生重創(chuàng)，影響得分。

　　第4段200字左右：段首講述分論點(diǎn)三。采用聯(lián)系實(shí)際舉例。這是寫作本文的時(shí)代意義所在。聯(lián)系的實(shí)際可以是學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)任何一個(gè)方面，目的是或提高思想認(rèn)識(shí)，或明確是非正邪，或提出解決的`方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發(fā)。

　　第5段150字左右：要再現(xiàn)中心論點(diǎn)，扣住中心論點(diǎn)寫出作用、意義、號(hào)召、展望等。

　　議論文寫作模板

　　一是多多記誦名人名言與偉人事跡，記得越多考場(chǎng)上應(yīng)對(duì)能力越強(qiáng)；

　　二是重視擬題（標(biāo)題一定要明確），我竟然見(jiàn)過(guò)沒(méi)有題目的作文，結(jié)果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此類低級(jí)錯(cuò)誤；

　　三是提高思想境界這決非一朝一夕之功，實(shí)乃經(jīng)年累月之力，這一點(diǎn)上的差距，也就是為什么按相同模板寫出的作文，有人能得55分，而有人只能得到40分的原因。

　　最后澄清一點(diǎn)，此模板只是工具，幫你發(fā)揮出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是絕對(duì)無(wú)模板可套無(wú)捷徑可走的，只有勤學(xué)苦練這一條路。注意，此模板僅適用于應(yīng)試，愛(ài)好真正的文學(xué)和打算當(dāng)作家的同學(xué)絕不可按照此模板寫作，否則貽害甚重。

　　高中議論文 篇4

　　在我們生活中，一張白紙毫不起眼，長(zhǎng)方形的，白白的，薄薄的�？墒�，我們的生活卻離不開(kāi)它。它是我們生活的好伙伴，也是我們學(xué)習(xí)的好助手。

　　我可以在白紙上畫畫，畫出想象中的未來(lái)，畫出我們美好的生活。我可以在白紙上做算術(shù)題，讓我的思維變得敏捷而流暢。我可以在白紙上練習(xí)書法，寫出一個(gè)個(gè)獨(dú)特的優(yōu)美的中國(guó)字。我可以用白紙剪出一幅幅美麗的手工作品。我能在上面寫出一篇篇優(yōu)美的文章，寫出我對(duì)未來(lái)的憧憬和希望。

　　上課時(shí)，老師發(fā)給我們每人一張白紙，讓我們折紙飛機(jī)。頓時(shí)，教室里變成了飛機(jī)的天堂，大家的飛機(jī)都在教室里來(lái)回穿梭，熱鬧極了。有的'飛機(jī)筆直飛出去，像一只正在賽跑的獵豹；有的飛機(jī)飛了出去又返回來(lái)了，像一個(gè)準(zhǔn)備沖鋒陷陣的士兵，又因?yàn)楹ε聰橙说膹?qiáng)大逃了回來(lái)；有的飛機(jī)飛到半路直接掉落下來(lái)，像是飛機(jī)正常飛行的時(shí)候突然出現(xiàn)了故障；還有飛機(jī)在空中做了個(gè)360度的翻轉(zhuǎn)，像雜技演員在空中表演，后空翻一樣。我雙腿邁開(kāi)，身體稍稍向后仰，眼睛，注視前方，右手握住紙飛機(jī)向前一擲，飛機(jī)像出膛的子彈一樣沖了出去。突然，我的飛機(jī)砸到一個(gè)同學(xué)的腦袋，惹得大家哄堂大笑。

　　接著，老師讓我們把紙飛機(jī)拆下來(lái)，揉成一個(gè)小紙團(tuán)，進(jìn)行顛紙團(tuán)比賽。比賽規(guī)則是在一分鐘內(nèi)，看誰(shuí)顛的次數(shù)多，誰(shuí)就是勝利者。我們先在教室里開(kāi)始練習(xí)，教室里頓時(shí)成了“小袋鼠”的世界，一個(gè)個(gè)小紙團(tuán)像極了一只只“小袋鼠”一樣上竄下跳。開(kāi)始我的紙團(tuán)一點(diǎn)也不聽(tīng)話，像一只飛翔的小鳥(niǎo)一樣，總想從我的手里掙脫，慢慢的，它好像被我馴服了，乖乖的在我手上一上一下的，跳躍著。比賽開(kāi)始前，我摸摸小紙團(tuán)對(duì)它說(shuō)：“小紙團(tuán)，小紙團(tuán)，你要聽(tīng)話，我可是要拿第一的哦�！北荣悤r(shí)，小紙團(tuán)好像聽(tīng)懂了我的話，我們配合得非常好，一共顛了52下，果真得了第一名。我高興地腳底像裝了彈簧一樣蹦得老高。我對(duì)小紙團(tuán)說(shuō)：“謝謝你！”“不用謝�！蔽曳路鹨猜�(tīng)見(jiàn)小紙團(tuán)在歡樂(lè)地笑著。

　　一張普通的白紙作用可多了，它給我的學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

　　高中議論文 篇5

　　科技無(wú)處不在，無(wú)論什么時(shí)候，都在我們身邊。

　　第一次去鄭州科技館，我就被里面鋪天蓋地的科普知識(shí)吸引了。它涵蓋了天地自然、聲學(xué)、數(shù)學(xué)、航天、通信等自然科學(xué)。

　　在一樓的地球萬(wàn)象展示區(qū)，模擬了地球的演變史，讓我們了解了地球上的陽(yáng)光空氣、山川河流、海洋湖泊、森林土壤都是人類不可或缺的，所以人人都應(yīng)該愛(ài)護(hù)地球家園。

　　我特別想體驗(yàn)一下地震的威力，一到二樓，就馬上跳進(jìn)了地震模擬場(chǎng)。模擬地震開(kāi)始了，看著指示牌顯示的地震級(jí)別由1級(jí)慢慢往上升，直到4級(jí)，感覺(jué)還不是特別明顯，還可以站穩(wěn)，可是到了5級(jí)，人已經(jīng)開(kāi)始搖晃，6級(jí)7級(jí)的時(shí)候，人就傾斜了，邁不成步子，更別說(shuō)跑了。如果8級(jí)地震，人整個(gè)會(huì)倒在地上，太可怕了，從模擬場(chǎng)下來(lái)，我還心有余悸。

　　看著不遠(yuǎn)處高壓電磁場(chǎng)那滋滋的火花，還有警示牌上大大的警示語(yǔ)：高壓危險(xiǎn)！我徑直去了4D電影院。拿著票，找到座位后，我發(fā)現(xiàn)座位和普通影院的`不同，上面有我叫不出名的東西。帶著疑惑，我開(kāi)始看電影，看著看著，電影有噴水、霧氣時(shí)，座位上的小東西也會(huì)隨著電影情節(jié)出現(xiàn)水柱和霧氣，一不小心還噴了我一臉。哈哈，我終于知道它的作用了！

　　我們的生活離不開(kāi)科技，科技日新月異，生活也越來(lái)越好。

　　高中議論文 篇6

　　時(shí)代在改變，人們的生活也隨著時(shí)代的改變而改變。從六七十年代時(shí)幾乎沒(méi)有幾個(gè)人擁有自行車到二十一世紀(jì)隨處可見(jiàn)，方便快捷的共享單車。是的，時(shí)代在進(jìn)步，人們的生活變得越來(lái)越便捷舒適。

　　“共享”顧名思義，是“共同分享”的意思。然而，有一些人似乎并不愿意與其他人“共同分享”：涂改車牌號(hào)和二維碼，將車輪加鎖，改裝單車等現(xiàn)象比比皆是。這樣做，自己確實(shí)是方便了，可這樣，真的達(dá)到共享的意義了嗎？將共享資源據(jù)為己有，真的`做對(duì)了嗎？

　　前不久我在街上散步的時(shí)候，看到了這樣的一幕：一位高中生正面紅耳赤地和一位四十開(kāi)外的中年婦女爭(zhēng)執(zhí)。走近一問(wèn)，才知道這事情的原委——這位高中生想要騎走共享單車，正在開(kāi)鎖的時(shí)候，忽然，樓棟的門開(kāi)了。那位中年婦女跑出來(lái)，大聲的罵道：“這共享單車是我家的，你怎么想騎就騎��？”高中生倍感委屈，據(jù)理力爭(zhēng)：“共享單車，若屬于個(gè)人，還是‘共享’的嗎？”然而那中年婦女一句也沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去，仍大聲的咒罵，指責(zé)中學(xué)生�？吹竭@一場(chǎng)景，我不禁唏噓：如今人民的素質(zhì)竟這樣差，不顧別人是否方便而自顧自地將共享單車據(jù)為己有，甚至還不知悔改，仍不停地爭(zhēng)辯。試問(wèn)，這樣的共享還能稱之為共享嗎？每個(gè)人，都應(yīng)該為自己的使用負(fù)責(zé)任；每個(gè)人，都應(yīng)該想到下一個(gè)人是否用的舒心，而不是將共享資源據(jù)為己有。

　　所以，我在這里呼吁：請(qǐng)?jiān)谑褂霉蚕碣Y源時(shí)考慮別人，不要只顧自己的方便。讓“共享”成為真正的“共享”！

　　有共享的世界，是更加美好的世界。

　　高中議論文 篇7

　　泰山之巔，巍巍立于云霄，能否登頂，能否超越，在于你是否有信心去攀登，是否做好化仰為俯的準(zhǔn)備。亞歷山大做到了，超越父親，開(kāi)創(chuàng)了盛世帝國(guó)，宋代人做到了，超越唐人，將詞推上了文學(xué)藝術(shù)的巔峰。由此看來(lái)，唯“會(huì)當(dāng)凌絕頂”，方可“一覽眾山小”。

　　成功眷顧絕境中勇于超越的人。建國(guó)初期，美帝國(guó)主義掌握核武器，擁有強(qiáng)大的軍事力量，而當(dāng)時(shí)的中國(guó)則像是剛誕生的雛雞，在帝國(guó)主義面前顯得十分弱小，若采取絕對(duì)強(qiáng)硬的態(tài)度，則無(wú)異于是以卵擊石，也正是在這巨大的壓力下，中國(guó)原子彈工作者完成了一次仰視到俯瞰的蛻變。黃土壟中，戈壁灘上，這群人用信念，用堅(jiān)持，用豪邁，用熱情實(shí)現(xiàn)了超越，縱然馬革裹尸，魂歸塞外，卻領(lǐng)略到了山之巔，景之壯。

　　成功眷顧不甘仰視的人。曾經(jīng)有一個(gè)孩子，小時(shí)候被別人嘲笑他笨，因?yàn)槊看螖?shù)學(xué)考試他總是不及格，可正是這樣一個(gè)在他人眼中愚笨的人卻誕生了《相對(duì)論》這樣的物理學(xué)著作，甚至很少人有能力理解。他就是愛(ài)因斯坦，人類最偉大的科學(xué)家之一，正是他的奮斗，拼搏，正是他的不甘于仰視，不甘于碌碌無(wú)為，使他化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，使成功眷顧了他。

　　成功眷顧站在巨人肩膀上繼續(xù)攀登的人。1837年10月，世界物理學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)，揭開(kāi)了電氣時(shí)代的序幕。過(guò)了27年，麥克斯韋誕生了，是他攀登了電磁理論的高峰，然而，正是踏著法拉第的肩膀。麥克斯韋比法拉第小了整整40歲。他讀了法拉第的名著《電學(xué)實(shí)驗(yàn)研究》后，被深深的吸引了，但他也悟出了法拉第學(xué)說(shuō)在理論上的欠缺，決心用數(shù)學(xué)來(lái)加以彌補(bǔ)，法拉第看了他的論文，對(duì)麥克斯韋不同凡響的洞察力表示了高度贊賞。1860年，兩人見(jiàn)面了。一老一少，專長(zhǎng)不同，卻一見(jiàn)如故。在麥克斯韋眼中，法拉第是一位當(dāng)之無(wú)愧的偉大科學(xué)家，令他瞻仰，但他用理性的思維，執(zhí)著的追求，大膽的質(zhì)疑，完善了法拉第的.不足，實(shí)現(xiàn)了巨人面前的一次偉大超越。強(qiáng)者造就了強(qiáng)者，巨人誕生了巨人，仰之彌高，俯之彌闊。

　　天空不曾單調(diào)，因?yàn)橛行埴椀陌肯�；大海不曾單調(diào)，因?yàn)橛袚P(yáng)帆前行的探索者；珠峰不曾單調(diào)，因?yàn)橛胁桓恃鲆暤呐实钦�。這一切源自一種超越，一種強(qiáng)勢(shì)面前永不服輸?shù)某�越，一種“咬定青山不放松”的超越，一種遒勁而又執(zhí)著的超越。

　　高中議論文 篇8

　　當(dāng)今社會(huì),人們之間越來(lái)越冷漠,漸漸消失的人情味是對(duì)我們內(nèi)心的拷問(wèn).

　　學(xué)生們?yōu)榱顺煽?jī),整天置身于題海之中,對(duì)周圍的一切都不聞不問(wèn);父母?jìng)優(yōu)榱松��?jì)而奔波著,與孩子溝通的時(shí)間更是少的可憐;上班族為了事業(yè)和月薪,多久都沒(méi)有回家看望過(guò)父母.家是圓心,不管半徑有多遠(yuǎn),都請(qǐng)常回家看看,別忘記回家的路.

　　在快節(jié)奏的社會(huì)生活中,人們都在為了自己的利益而奔波著,彼此之間越來(lái)越冷漠,越來(lái)越自私,人情味也隨之越變?cè)降?隨話說(shuō)“遠(yuǎn)親不如近鄰”,而如今緊張的鄰里關(guān)系成為人與人之間不可逾越的一道鴻溝.過(guò)去鄰里之間的熱情與淳樸,現(xiàn)在已少得可憐,我們甚至可能連自家鄰居的姓名都不知道.鄰里之間常常為了下水道疏通費(fèi)、污水費(fèi)、物業(yè)費(fèi)等一些雞毛蒜皮的小事吵得不可開(kāi)交,每當(dāng)涉及自身利益時(shí),鄰里關(guān)系就已不復(fù)存在.

　　“老人摔倒該不該扶”是當(dāng)今紅遍網(wǎng)絡(luò)的.熱議話題.一些網(wǎng)友認(rèn)為應(yīng)該扶,畢竟尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德.也有一些人怕被老人訛上,認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)扶.我只想對(duì)這部分人說(shuō):“你們的責(zé)任感與內(nèi)心的良知都哪去了?”換個(gè)角度考慮,假設(shè)摔倒在地的是你自己,在最需要幫助的時(shí)候,你看見(jiàn)路過(guò)的人都像沒(méi)有看見(jiàn)一樣頭都不回的走掉,你的內(nèi)心是什么滋味?你會(huì)不會(huì)感嘆世態(tài)的炎涼與如今人情的淡薄?其實(shí),幫助別人就是在幫助我們自己,少一些私心,多一些寬容與大度,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界其實(shí)很美.

　　不管前進(jìn)的路有多坎坷,生活都得繼續(xù).我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),但我們可以改變現(xiàn)在."良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”多一些理解,少一些爭(zhēng)吵;多一些寬容,少一些自私;多一些認(rèn)可,少一些質(zhì)疑.我們始終要相信,人與人之間的真誠(chéng)是世界上最美的情感.人類社會(huì),人情味無(wú)處不在,它使人們品嘗到愛(ài)與關(guān)懷.營(yíng)造良好和諧的人際關(guān)系社會(huì)需要人情味;相互寬容與理解需要人情味;互相幫助需要人情味.心若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是流浪.

　　人情味鑄就了充滿愛(ài)的世界,讓我們將心比心,守住內(nèi)心寧?kù)o的世界,別讓愛(ài)走遠(yuǎn),讓人情味永駐.

　　高中議論文 篇9

　　暴力、冷漠、行兇、剁指……這些血腥的詞匯串聯(lián)到一起，我們不由得背脊一涼，緊接著，那個(gè)名詞哽在喉中呼之欲出——網(wǎng)絡(luò)游戲。這一高科技造就的產(chǎn)物每年創(chuàng)造了高達(dá)億萬(wàn)的經(jīng)濟(jì)效益，但與此同時(shí)，被它扼殺掉的希望也數(shù)以萬(wàn)計(jì)……

　　媒體們習(xí)慣的將那些悲劇歸結(jié)到孩子們的自身的原因——心靈脆弱、自制力差。可統(tǒng)一口徑了的大人們可曾想過(guò)使孩子們沉溺其中更直觀的原因嗎？在無(wú)良的游戲廠商數(shù)錢數(shù)到手軟時(shí)，有人曾想過(guò)這些黑心錢正是從孩子們身上榨取到的嗎？那形形色色令人眼花繚亂的陷阱，更多時(shí)候不是偶然，而是刻意為了孩子們埋下的。這樣的行為與謀殺有何異？而那些游戲剛運(yùn)行就大肆宣傳益智。一旦坑害到孩子就立刻將責(zé)任推卸到孩子們身上的.媒體又是何居心？歸根結(jié)底的講，病的不是孩子們，是社會(huì)；上癮的不是網(wǎng)游，是金錢；殘缺的不是心靈，是良心……

　　馬云曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)沉迷在游戲當(dāng)中的民族是沒(méi)有前途的�！焙⒆觽儚哪撤N意義上說(shuō)就是民族的將來(lái)，可現(xiàn)如今，更多的人卻只顧小我，只顧眼前，生生的將孩子們往火抗里推。當(dāng)悲劇發(fā)生，當(dāng)孩子們身心遍體鱗傷，當(dāng)孩子們的父母涕泗橫流時(shí)，那些昧著良心的幕后黑手們難道沒(méi)有負(fù)罪感嗎？身為孩子們的監(jiān)護(hù)者，社會(huì)難道沒(méi)有一絲反省嗎？明明悲劇可以避免，明明孩子們可以得救……

　　救救孩子！當(dāng)“適度游戲益智，過(guò)度游戲傷身，”的標(biāo)語(yǔ)第一次的被游戲商打出并設(shè)定了時(shí)間限制保護(hù)系統(tǒng)時(shí)，我看見(jiàn)了華夏大地上重現(xiàn)的曙光，那是一份關(guān)懷，那是一份責(zé)任，那是一份良心……正是這抹曙光使人相信著這個(gè)“生經(jīng)多難”的民族只會(huì)“情愈好”，也正是這抹曙光使人“未覺(jué)人間古道論”……

　　莫在網(wǎng)游釀造的悲劇中重蹈覆轍了，在利益與良心面前，請(qǐng)多想想魯迅先生那一聲聲急切的懇求：“救救孩子……”

　　高中議論文 篇10

　　在這個(gè)寒假里，我發(fā)現(xiàn)自己身上隱藏著一個(gè)魔鬼，這個(gè)魔鬼的名字叫嫉妒，它總能控制我讓我去干一些明知道不對(duì)的事情，但我卻不能控制、戰(zhàn)勝嫉妒！

　　寒假里的一天，舅媽給表妹沂宸買了一件上千元的絨毛大衣，那件絨毛大衣上的每一根羽毛在陽(yáng)光下閃著圣潔的光，一個(gè)輕紗結(jié)成的蝴蝶結(jié)在衣服間輕輕地舞動(dòng)著，幾十個(gè)水晶在羽毛間鑲嵌成了一個(gè)愛(ài)心的樣子，在陽(yáng)光的照耀下，愛(ài)心更是閃閃發(fā)亮甚是突出，整件羽絨大衣從遠(yuǎn)處看就像是一朵發(fā)光的、盛開(kāi)的蒲公英，看上去真是樸素而高貴，我在旁邊看得眼睛都睜成一個(gè)鴨蛋了！沂宸看得就差口水“飛流直下三千尺”了吧！看著沂宸滿臉幸福地穿上那件大衣在那跑來(lái)跑去，向身旁的每個(gè)人炫耀著，我嫉妒得牙齒都快酸出水來(lái)了，我在心里想著：憑什么沂宸都可以擁有這么貴的一件羽毛大衣，而我卻不能擁有呢？真可惡！我感受到一股無(wú)名怒火從我心底“噌噌噌”地往上升向上升，瞬間燒滿我的整個(gè)身體，恰好這個(gè)時(shí)候沂宸蹦蹦跳跳地來(lái)到我面前，一邊轉(zhuǎn)著圈一邊得意地說(shuō)：“怎么樣，我這件衣服好看吧！”我生氣地一把推開(kāi)沂宸，怒氣沖沖地跑上樓去，對(duì)被子拳打腳踢，以此來(lái)發(fā)泄心中的.熊熊大火，平復(fù)一下自己的心情。

　　從那天以后，沂宸整天把羽絨大衣穿在身上，向周圍的每一個(gè)人炫耀我為了不受身上“魔鬼”——嫉妒的胡言亂語(yǔ)，只能躲著沂宸，否則我只要一看見(jiàn)沂宸身上的羽絨大衣，眼睛就像充了血一樣，拳頭就會(huì)不聽(tīng)使喚地握起來(lái)，而心里也會(huì)為得不到貴重的羽絨大衣而被堵住很難受。終于過(guò)了幾天后，“嫉妒”控制了我。我趁沂宸跟舅媽上街時(shí)，拿起一把剪刀“咔嚓咔嚓”地把大衣上的一部份毛給剪了，還用手把水晶挖了十顆出來(lái)，干完這些事情后我長(zhǎng)長(zhǎng)地吁了一口氣，心中出現(xiàn)了很邪惡的一句話：我得不到的，沂宸你也別想擁有完美的！等到沂宸和舅媽回來(lái)時(shí)看見(jiàn)我在一時(shí)沖動(dòng)之下弄壞的衣服時(shí)，她們兩個(gè)都驚呆了，用懷疑的目光打量著周圍的人，有一度她們倆曾久久地盯著我看，但我做出一副事不關(guān)己的樣子，所以她又用目光去打量別人了。

　　紙終究包不住火。就在那天晚上我因?yàn)楹芾⒕嗡�以想把摳下�?lái)的十顆水晶偷偷放在那件大衣上時(shí)，沂宸進(jìn)來(lái)了。她驚訝地望著我手中的十顆水晶，好半天才哭出聲來(lái)，嘴里還說(shuō)著：“為什么你要這樣做？”舅媽聞聲趕來(lái)，看見(jiàn)了在一旁傷心落淚的沂宸和一旁不知所措的我，一時(shí)不明白發(fā)生了什么，好半天才從沂宸斷斷續(xù)續(xù)的描述明白了事情的來(lái)龍去脈，舅媽走過(guò)來(lái)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“你喜歡這件羽絨大衣，我可以買一件送給你當(dāng)新年禮物嘛！可你也不能弄壞衣服呀！”沂宸在一旁抹干眼淚后，立刻跑過(guò)來(lái)拉著舅媽的手說(shuō)：“媽媽，你就不要說(shuō)姐姐了，她只是一時(shí)做錯(cuò)了事而已！”我在一旁無(wú)地自容，真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去！

　　高中議論文 篇11

　　哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”的確，別人的錯(cuò)誤應(yīng)該讓他們自己為他們的錯(cuò)誤承擔(dān)后果，我們要做的是寬容，而不是折磨自己。

　　我們想要在生活中開(kāi)心快樂(lè)，就必須正確的看待這個(gè)社會(huì)，我們可以做到大度，做到體諒，因?yàn)槲覀兛梢該碛袑拸V的胸懷。不過(guò)我們也不能只認(rèn)定寬容，要就事論事，凡事原則性的問(wèn)題我們就可以不必談?wù)搶捜�，如果�?duì)方實(shí)在是一而再，再而三的挑戰(zhàn)自己的底線，那么大可不必跟這種人講道理。

　　社會(huì)是矛盾的，我們生活在一個(gè)大家族里，避免不了很多爭(zhēng)執(zhí)，因?yàn)闋砍兜嚼�益，牽扯到�?jìng)爭(zhēng)，所以寬容在這個(gè)時(shí)候便是很重要的，寬容可大可小，有時(shí)候它只能讓兩個(gè)人之間的關(guān)系和好如初，但是放在國(guó)家與國(guó)家之間，就不單單的只是個(gè)人問(wèn)題了。中國(guó)是個(gè)和平主義國(guó)家，不像其他國(guó)家，有的一直都在戰(zhàn)爭(zhēng)中生存，沒(méi)有寬容，沒(méi)有道理，是多么的殘忍和血腥，所以我們要珍惜我們的生活，時(shí)刻注意自己的形象，就算不給國(guó)家和社會(huì)謀取福利，至少不能添亂，不要以自我為中心，把身邊自己不滿意的人和事都拒之于外，這樣是最不可行的，

　　古代的人們都知道仁義，我們現(xiàn)在接受過(guò)高等教育，難道就該丟前輩們的臉嗎。偉大的圣人孔子提倡仁義，就是教我們凡事都要人情化，寬容便是最完美的`滅火器，只有我們大家都互相寬容，互相為他人著想，那么和諧的社會(huì)便很快就能夠構(gòu)建了。并且我們現(xiàn)在不是正邁向小康社會(huì)嗎，我們的經(jīng)濟(jì)生活水平上升了，難道不應(yīng)該把自己的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)也提升提升嗎。

　　對(duì)別人的寬容，也是對(duì)自己的寬容，與其揪著別人的錯(cuò)誤不放，自己還因?yàn)檫@件事煩心，不如放心來(lái)讓別人改正，自己也不必再煩心，而且大家都會(huì)有所了解，這不是很好嗎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。更何況是自己認(rèn)識(shí)的人呢，大家同在一片天空下，相處肯定不是一朝一夕的時(shí)間，我們又何嘗不去寬容的對(duì)待他人呢？人無(wú)完人，金無(wú)足赤，我們誰(shuí)都有犯錯(cuò)的時(shí)候，要是某天我們犯錯(cuò)了，別人也是抓著我們的錯(cuò)誤不放，那么我們的心里面會(huì)高興嗎？寬容不是對(duì)一個(gè)人，他對(duì)雙方都有好處，別人看見(jiàn)你這個(gè)人不斤斤計(jì)較，那么大家都喜歡和你交朋友，這不是很好的為人處事嗎。

　　寬容有時(shí)候也能夠挽回一個(gè)人的命運(yùn)，很多時(shí)候只需要一個(gè)眼神，一句話，就可以讓對(duì)方從頭再來(lái)，不必為此事耿耿于懷，我們又何必一直糾結(jié)，再說(shuō)好習(xí)慣都是慢慢培養(yǎng)起來(lái)的，我們也需要給別人多一點(diǎn)的時(shí)間讓別人鍛煉，知道往正確的方向走，所以寬容我們要牢記于心，不能小肚雞腸。我們不能讓別人的錯(cuò)誤把我們變得蠻不講理，忘記了寬容的存在，不是嗎？

　　我們還應(yīng)該想一想，這個(gè)世界為什么會(huì)發(fā)展的如此迅速，不就有寬容在里面嗎，如果我們國(guó)家一遇到其他國(guó)家的挑釁，就直接開(kāi)戰(zhàn)，展現(xiàn)我們的威風(fēng)，那么這個(gè)世界還有什么和平可言，我們想要美好的生活，想要完美的世界，寬容便是能夠幫助我們走向目的地的捷徑。如果這個(gè)世界缺少了寬容，那么我們還有什么發(fā)展而言，為了一兩句話，一點(diǎn)點(diǎn)沖突就互相不往來(lái)，那么我們的生活也將會(huì)變得黑暗不堪。

　　寬容，我們隨身攜帶，我們正確的面對(duì)生活，給自己的人生打造最美好的環(huán)境。

　　高中議論文 篇12

　　我想先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，你們?cè)u(píng)判事物好壞的依據(jù)是什么?我相信大部分人給出的答案，一定是是否對(duì)我有意，可是這一個(gè)評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)真的對(duì)嗎?這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)真的全面嗎?我想并不是的，凡事都有兩面性。

　　以我們生活中隨處可見(jiàn)的灰塵為例子，灰塵令人討厭嗎?確實(shí)很討厭，它不僅污染環(huán)境，而且還會(huì)威脅身體健康，看上去一點(diǎn)用處都沒(méi)有，可是假如世界上沒(méi)有灰塵，你知道會(huì)發(fā)生什么嗎?由于沒(méi)有灰塵，空氣一塵不染，陽(yáng)光直接照到地球上，全球溫度會(huì)上升，而且很多人會(huì)曬傷，因?yàn)槲覀兊纳砩虾涂諝庵幸呀?jīng)不再有灰塵，幫我們遮擋了看起來(lái)很渺小的一顆灰塵，卻一直默默的為我們做了重大貢獻(xiàn)，我們能說(shuō)灰塵就完全是有弊的嗎?或者說(shuō)灰塵就真的沒(méi)有它的好處嗎?任何事情存在一定有它存在的意義，如果它沒(méi)有存在的意義，這說(shuō)明它根本不存在，這正如我們每個(gè)人來(lái)到世界上找尋自己的人生意義一樣，實(shí)際上我們存在，我們本來(lái)就有屬于我們自己的意義，而我們的人生意義就蔓現(xiàn)在那些我們游資獲得自身身份的生命共同體的故事之中，隨后我們掙扎出自己生長(zhǎng)的地方去拼搏，去創(chuàng)造一個(gè)新的環(huán)境去追逐自己想要的明天，這就是我們的'人生意義，不斷的追求，不斷的奔跑，真正勇敢的人，不是不流淚的人，而是含淚奔跑的人和含淚奔跑的意義，就在于不斷追求自己的人生，但是我們反過(guò)來(lái)想，當(dāng)我們找尋到自己的人生意義之后，我們又創(chuàng)造了一批新的身份，他們繼續(xù)向著我們的路走上去，看上去子子孫孫無(wú)窮盡，永遠(yuǎn)在循環(huán)著，沒(méi)有任何意義，但是我們這時(shí)候又要再反過(guò)來(lái)一想，我們跑的是馬拉松啊，我們自己跑不動(dòng)了，當(dāng)然要由下一代接過(guò)接力棒繼續(xù)跑下去，在不斷的反思之中，你就能夠找出了更多的意義，而如果僅僅只是盯著一個(gè)方面不放，你就會(huì)看了很多東西。中國(guó)象棋為什么博大精深?因?yàn)橄孪笃逦覀儽仨氁�走一步看三步。有一個(gè)故事，在一座山上有一位下棋特別厲害的老人，可是這位老人脾氣很怪，他不肯收徒弟，有一天一個(gè)青年來(lái)到這里，他并沒(méi)有像其他人一樣直接懇求老人收他為徒，而是對(duì)老人說(shuō)：“你跟我下一盤棋，如果我贏了你，你就收我為徒�！崩先说�1次看見(jiàn)有人這樣來(lái)拜師的，就爽快的答應(yīng)了他拿出自己的棋盤棋子，然后讓青年先下，這位青年其實(shí)已經(jīng)是高手了，只是他認(rèn)為人外有人，天外有天，一定有比自己更厲害的人，而老人已經(jīng)很久沒(méi)有下過(guò)棋了，第1次看見(jiàn)有人用這樣的方法下去，很是驚異，但畢竟是大師，很快就明白了青年的意圖，并且用兩個(gè)棋子就使得青年毫無(wú)還手之力，突然青年發(fā)現(xiàn)自己只要再走兩步就可以贏得勝利，于是他用兵向前走了一步，因?yàn)橛H人認(rèn)為附近沒(méi)有可以直接吃到自己的棋子，可是當(dāng)他落子的時(shí)候，老人也讓他把手拿開(kāi)，然后一輛車從自己的棋盤開(kāi)到了對(duì)面去，隨后老人贏了。老人哈哈大笑了一陣，然后收下了青年這個(gè)徒弟。這故事乍一看好像跟事物的兩面性，沒(méi)有什么直接關(guān)系，可是這也直接關(guān)系到事物的兩面性，我們反過(guò)來(lái)看，如果去年當(dāng)時(shí)能夠意識(shí)到這個(gè)棋子下下去之后，不僅可以贏得比賽，還會(huì)反被老人的車吃掉，那么他這個(gè)比賽可能就不會(huì)輸，正是因?yàn)樗�缺乏兩面思考的視野，所以才輸�(shù)袅诉@行棋，看上去很簡(jiǎn)單的道理，可是在生活中很多人不正是這個(gè)樣子嗎?看到眼前的成功就忘乎所以，卻沒(méi)有想過(guò)在通向夢(mèng)想之間的樓梯上還有最后一個(gè)困難，在生活中這樣的例子更是比比皆是，有的人只看到眼前的收獲，卻沒(méi)有想到背后仍然是困難重重，只有運(yùn)用反面思考的方式去看待問(wèn)題，才不會(huì)反被問(wèn)題壓垮。當(dāng)我們?cè)趯?duì)一件事情進(jìn)行批判或者贊揚(yáng)的同時(shí)，我們也要思考這件事情，如果是利的它的弊在哪里呢?如果是弊的，他的利在哪里呢?

　　用不被禁錮的頭腦去認(rèn)真思考每一件事物背后的兩面性，并且在遇到問(wèn)題的時(shí)候保持清醒，不被情緒沖昏了理智，同時(shí)，在平時(shí)的生活中，也可以給自己安排一下這一些訓(xùn)練，就算是你拿起一張紙你也要讓自己反思一下，這張紙對(duì)于我來(lái)說(shuō)利益數(shù)是什么弊端又在哪里，只有這樣在生活中也保持思考的習(xí)慣，在解決問(wèn)題的時(shí)候，你才能同樣有這個(gè)習(xí)慣，我們才能夠在人生的旅途中越走越遠(yuǎn)，才能越走越順。

　　高中議論文 篇13

　　所謂自律，是指根據(jù)自己的道德價(jià)值觀和道德思維，為自己立法，并按自己的意志和立法去行動(dòng)。即指不受外界困境和邪惡影響，不為快樂(lè)、幸福、欲望等情感所驅(qū)使，也不受神意、天命的支配，而是根據(jù)自己的“立法”，為實(shí)現(xiàn)自己的道德理想而行動(dòng)的道德原則。它是依賴于理性的“善良意志”，而不是個(gè)人隨心所欲的任性，強(qiáng)調(diào)“出自法則”去行動(dòng)(利他、利己)。自律使人自覺(jué)選擇道德行為，糾正不道德動(dòng)機(jī)，在道德法庭上，自己充當(dāng)起訴人和審判官，檢查和審判自己的.言行。皮亞杰研究?jī)和�道德發(fā)展中的“自律”，指的是人的行為受自己內(nèi)在獨(dú)立思考和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的支配而不是外在的社會(huì)規(guī)則。

　　自律能力，指道德選擇和行為是依據(jù)通過(guò)作為道德活動(dòng)的主體的人理性思考后選擇的道德原則自愿作出的，它可以表述為道德上的“三自能力”即自立、自行、自控能力。所謂自立即自我“立法”，也即自我要求，這涉及道德認(rèn)識(shí)，道德理想諸方面;所謂自行即自我“行政”，也即自我鍛煉、自覺(jué)踐行，養(yǎng)成道德行為習(xí)慣;所謂自控即自我“司法”，也即自我評(píng)價(jià)自我調(diào)控，與通常所謂“良心”或“內(nèi)心的道德法庭”相似。具體內(nèi)容包括：自主思考、自我勸告、自我選擇、自我修養(yǎng)、自我踐行、自我克制、自我防御、自我督促、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控、自我塑造、自我判斷、自主責(zé)任心和自我負(fù)責(zé)，以及獨(dú)立的社會(huì)適應(yīng)和交往協(xié)作等能力。

　　相對(duì)而言，他律是指由外在因素決定自己意志的道德準(zhǔn)則，即道德選擇與行為是由主體自身之外的、未經(jīng)自己理性思考的、被迫接受或考慮的各種規(guī)則和原因支配的(如恐懼、壓力、圖取報(bào)償?shù)?。處于學(xué)齡前和小學(xué)低年級(jí)的兒童，往往沒(méi)有約束自己的能力，道德評(píng)價(jià)能力較低，需要靠教師和家長(zhǎng)的約束來(lái)行動(dòng)。隨著主體自身成熟，這種外在權(quán)威形式逐漸轉(zhuǎn)換為青少年內(nèi)心的某種覺(jué)悟和信念，開(kāi)始有意識(shí)地自覺(jué)地服從自己，即走向自律。但應(yīng)該看到，學(xué)生在其道德意識(shí)建構(gòu)過(guò)程中，情緒性動(dòng)機(jī)、遵從權(quán)威和功利性動(dòng)機(jī)占很大比重，效果與動(dòng)機(jī)很難統(tǒng)一，這決定自律的不穩(wěn)定性。

　　自律是道德人格完善的內(nèi)在機(jī)制和主觀途徑。所謂道德人格就是人格在道德方面的規(guī)定性，它由價(jià)值目標(biāo)(動(dòng)力和導(dǎo)向因素)、價(jià)值原則(準(zhǔn)則因素)和道德責(zé)任心所構(gòu)成的統(tǒng)一體。道德人格完善，則指主體自主作出的道德決定在道德實(shí)踐過(guò)程中不受任何阻礙地被實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)或境界。具有自律的人表現(xiàn)出健康人格特質(zhì)如自覺(jué)性、自制性、包容性、堅(jiān)持性和自主性等。

　　高中議論文 篇14

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