優(yōu)秀的說明文

時(shí)間：2024-01-27 15:37:02 體裁作文我要投稿

優(yōu)秀的說明文

　　大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，特別是寫作中最基本、最常見的說明文，說明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類別、關(guān)系、功能，解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。那么大家知道優(yōu)秀的說明文是怎么寫的嗎？以下是小編收集整理的優(yōu)秀的說明文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

優(yōu)秀的說明文

　　優(yōu)秀的說明文篇1

　　等離子手術(shù)？等離子是什么呀？等離子是國際上最先進(jìn)的、流行的耳鼻喉治療設(shè)備。是繼冷凍、激光、微波之后的第四代治療鼻、咽炎的物理醫(yī)學(xué)技術(shù)。它能使病變組織迅速消融及血管收縮、封閉，而且消融深度可以精確控制，手術(shù)過程中對周圍組織損傷降到最低程度，

　　7月13日，我在北京京仁醫(yī)院就做了一次這樣的手術(shù)。做手術(shù)的原因是我以前睡覺不是打呼嚕，就是張著嘴呼吸，長期這樣，我的牙齒都弄得不整齊漂亮了，而且還會引起腦缺氧，所以爸爸媽媽下決心要把我鼻子“修”好。

　　首先醫(yī)生用內(nèi)窺鏡檢查了我的鼻子，確診為腺樣體肥大，需要做等離子手術(shù)。

　　進(jìn)入手術(shù)室，三臺形狀各異的機(jī)器映入我的眼簾，其中一臺是耳鼻喉內(nèi)窺鏡電切削。當(dāng)時(shí)我的心情非常緊張，在手術(shù)之前醫(yī)生將麻藥打在我的鼻子里，鼻子出不了氣，非常難受，只能用嘴呼吸。我害怕得直想哭，爸爸媽媽一直安慰鼓勵我，說我是小男子漢，要不怕困難，不怕痛，難受時(shí)讓我想想和同學(xué)老師們在一起時(shí)的快樂時(shí)光，這樣可以減少我的恐懼。在醫(yī)生阿姨和藹可親的`勸說下，我終于把一顆緊張懸著的心平穩(wěn)的放下了。手術(shù)過程中，我聽到“嗒嗒”的聲音，醫(yī)生阿姨把腺樣體多余的部分比作了一條小蟲子。醫(yī)生阿姨高超熟練的醫(yī)術(shù)，使我的手術(shù)在短短的十幾分鐘就成功做好了。

　　等離子手術(shù)真先進(jìn)！

　　優(yōu)秀的說明文篇2

　　引言

　　一切文藝都是人類社會生活在作家、藝術(shù)家頭腦中反映的產(chǎn)物，這種反映是能動的、形象的、審美的。文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)、電影、電視劇、舞蹈等等，不論哪個(gè)藝術(shù)門類，不論是敘事還是抒情，不論是寫人與人的關(guān)系還是寫人與自然的關(guān)系都離不開社會化的人。人既然生存于社會就避免不了各種情感，藝術(shù)既然來源于生活，也自然不能脫離情感，本文對音樂藝術(shù)與人的情感簡要論述。

　　一、音樂與情感關(guān)系的歷史回顧

　�。ㄒ唬W洲兩大音樂流派對情感的論述

　　歐洲音樂論壇形成情感音樂美學(xué)與自律音樂美學(xué)分庭抗禮的局面，是從十九世紀(jì)后期的音樂家漢斯立克開始的。他反對情感音樂美學(xué)提出“音樂不能表現(xiàn)情感”“音樂的內(nèi)容就是樂音的運(yùn)動形式”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)音樂“傳達(dá)的是一種超乎社會和階層的物質(zhì)性音響”。認(rèn)為音樂是沒有社會內(nèi)容的，無善意無雅俗，既不能傳達(dá)作曲家的思想感情也不可能影響聽眾的思想情操，它就是一連串流動的音響。這之后的21世紀(jì)來臨前夕，此種理論上的分歧滲入到音樂實(shí)踐的領(lǐng)域，很多作曲家開始自覺或不自覺地選擇了兩大陣營中的任何一個(gè)，并把他們的美學(xué)思想滲入到各自的創(chuàng)作中。當(dāng)時(shí)的新古典主義音樂流派和表現(xiàn)主義音樂流派就分別是自律論音樂美學(xué)與他律論音樂美學(xué)觀念的代表者。那么二者孰是孰非呢？他律論認(rèn)為制約著音樂的法則和規(guī)律來自音樂之外，音樂本身體現(xiàn)了某種外在于音樂的客觀實(shí)在，主要是人類的情感，這就是音樂的內(nèi)容。自律論則認(rèn)為音樂的規(guī)律和法則源于音樂本身，它不能反映任何外在的客觀實(shí)在，也包括人類的情感，音樂的內(nèi)容就是音響的結(jié)構(gòu)，我們在這里作分別述論。

　　1、新古典主義音樂流派

　　新古典主義音樂流派是將自律論音樂美學(xué)當(dāng)作理論上的指導(dǎo)原則堅(jiān)持的，他們竭力維護(hù)音樂自律論的信條，反對用音樂表現(xiàn)任何音樂之外的事物。該流派的典型口號是“回

　　到古典去”而這一口號的提出是與自律論音樂美學(xué)的基本觀念分不開的。其主要代表人物是斯特拉文斯基，他認(rèn)為：

　　“音樂從它的本質(zhì)來說，根本不能表現(xiàn)任何東西，不管是一種感情、一種精神狀態(tài)、一種

　　心理情緒、一種自然現(xiàn)象??表現(xiàn)從來不是音樂的本性。表現(xiàn)絕不是音樂存在的目的。即使音樂看起來在表現(xiàn)什么東西，那只是一種幻象，而不是現(xiàn)實(shí)。那僅僅是由于長期形成的默契，作為一種標(biāo)簽、一種慣例，我們所給予、所強(qiáng)加于音樂的一種附加的屬性，總之，是我們不自覺地或由于習(xí)慣勢力對音樂的本質(zhì)所誤解的一面�！�

　�、�

　　2、表現(xiàn)主義音樂流派

　　與新古典主義音樂維護(hù)音樂的自律信條的美學(xué)主張相反，表現(xiàn)主義強(qiáng)調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)的對象是人的主體情感，否定現(xiàn)實(shí)世界及其客觀性在藝術(shù)中的價(jià)值。其創(chuàng)作思想和審美趣味體現(xiàn)著情感論音樂美學(xué)的基本觀念，他們的這種藝術(shù)主張與十九世紀(jì)的浪漫主義思潮有著密切的聯(lián)系，不同之處在于后者的情感表現(xiàn)意識在表現(xiàn)主義的理論及實(shí)踐中被推向了極端，表現(xiàn)主義更激進(jìn)地強(qiáng)調(diào)主體情感與外界現(xiàn)實(shí)相異的一面，主張?jiān)谒囆g(shù)創(chuàng)造中排除對客觀現(xiàn)實(shí)因素的模仿，而將純粹主觀的、非理性的、直覺的。情感體驗(yàn)付諸于形式。這樣一來，先前浪漫主義中包含的某些現(xiàn)實(shí)因素就被徹底過濾掉了，取而代之的是一種絕對化的主觀情感表現(xiàn)論。表現(xiàn)主義是藝術(shù)家們一方面強(qiáng)化了浪漫主義美學(xué)的.情感表現(xiàn)觀念。同時(shí)，在具體的表現(xiàn)手法上也進(jìn)行了較大突破的流派。奧地利作曲家勛伯格是其在音樂藝術(shù)中的代表者，他指出：

　　“藝術(shù)價(jià)值所要求的可理解性并非僅僅滿足理性上的滿足,同時(shí)也是為了情感上的滿足。然

　　而，無論創(chuàng)作者要激發(fā)的情緒是什么，他的想法一定要表達(dá)出來�！雹�

　　他認(rèn)為藝術(shù)的本質(zhì)與人的情感關(guān)系密切。

　　通過以上的述論，我們可以見出表現(xiàn)主義的音樂審美觀似乎比新古典主義的要富有人情味。但實(shí)際上這兩個(gè)流派的觀念都不那么令人信服。新古典主義太過于客觀化，會① 彼德·斯·漢森.二十世紀(jì)音樂概論.[M]人民音樂出版社.P150

　�、� 彼德·斯·漢森.二十世紀(jì)音樂概論.[M]人民音樂出版社.P64

　　讓音樂失去人性和靈性；表現(xiàn)主義又太過于主觀化，而可能造成事與愿違。事實(shí)證明在勛伯格死后，一些表現(xiàn)主義作曲家就把他的十二音作曲法推向了極端，產(chǎn)生了走向完全控制的全序列音樂。這種音樂不僅把音高序列化，而且將時(shí)值、音色、力度等各種音樂要素全部納入序列化的結(jié)構(gòu)原則中，其結(jié)果是使音樂真的變?yōu)樗固乩乃够x的那樣，僅僅是一種“被控制了的音響”，成為數(shù)學(xué)計(jì)算的對象，而很少與人的情感體驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)系。

　�。ǘ┪覈P(guān)于音樂情感的論述

　　1、孔子的音樂觀

　　我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，春秋時(shí)代的偉大思想家、政治家、教育家——孔子（公元前511—公元前479)，他同時(shí)也是中國音樂、文化史的重要代表人物之一。他在政治上崇尚“先王之道”，主張“以政以德”，提倡“禮治”，重禮、樂的政治作用的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)音樂從道德上能感化人音樂的社會功。他曾說：“移風(fēng)易俗莫善乎樂，安上治民莫關(guān)乎禮”，承認(rèn)音樂有思想性和藝術(shù)性。他的這種以“善”和“美”來評價(jià)音樂家，凡合于所謂仁德者為善，表現(xiàn)平和中庸者為美的思想，形成了人類歷史上最早的音樂審美標(biāo)準(zhǔn)之一�？鬃舆€認(rèn)為音樂家可以反映人們的痛苦與歡樂，但在情感上必須受到節(jié)制，不該超越中庸之道和倫理之道的理論準(zhǔn)則。亦即認(rèn)為音樂是能夠表現(xiàn)感情的,但又須有其“度”。

　　2、荀子的音樂觀

　　荀子是先秦諸子的最后一位大師。他在《樂論》中說：“夫樂者，樂也，人情之所必不免也�！币馑际恰皹贰笔鞘谷丝鞓返�，是人們?yōu)榱藵M足情感需要而不能免除的。又說：“且樂也者，和之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂合同，禮別異，禮樂之統(tǒng)，關(guān)乎人心矣�！本褪钦f“樂”是最協(xié)和而不能改變的；“禮”是最有條理而不能更替的�！皹贰北憩F(xiàn)相同的方面，“禮”辨別不同的方面�！岸Y”和“樂”的道理是貫通著人們內(nèi)心世界的。這就說明音樂的創(chuàng)作是需要以人的感情為基礎(chǔ)的。所以，他又概括闡

　　述為：“故樂者，天下之大齊也，中和之紀(jì)也，人情之所必不免也�！�

　　二、音樂能否表現(xiàn)情感

　　如果你是一名音樂教師,一位音樂愛好者，就可能遇到這樣的問題。當(dāng)打開音樂鑒賞書籍,會發(fā)現(xiàn)它們在對音樂作品進(jìn)行分析時(shí)，都有這樣一種經(jīng)常被使用的范式，“這段音樂作品表達(dá)了??的情感”。然后我們中的許多人，無論是專業(yè)還是非專業(yè)，都會不假思索，想當(dāng)然的把它引用、接受，不去考慮這樣的音樂能否表達(dá)這樣的情感，這種說法本身是不是合理。因?yàn)槔硇缘呐斜群翢o思考的全盤接受，在任何時(shí)代都難能可貴。同時(shí)，如果想對音樂是否可以表現(xiàn)情感有一個(gè)清晰的認(rèn)識，就必須對其進(jìn)行理性化的探討。任何藝術(shù)都有其表現(xiàn)對象，不同的藝術(shù)可能具有不同的表現(xiàn)對象。當(dāng)然他們的表現(xiàn)手段有所不同，文學(xué)可以用文字、詞句來表現(xiàn)對象；繪畫可以用色彩、線條來表現(xiàn)對象；音樂可以用聲音來表現(xiàn)對象??問題的關(guān)鍵就在于，當(dāng)我們欣賞一幅繪畫作品時(shí)，無論是國畫還是油畫，是現(xiàn)代的作品還是古代的作品，即便是抽象作品，在視覺參與的情況下，我們都會有一個(gè)直觀的形象感幫助我們理解。當(dāng)閱讀一篇文章時(shí)，可以在詞句概念的基礎(chǔ)上來理解其表現(xiàn)對象。而當(dāng)我們欣賞一首音樂作品時(shí)，對其表現(xiàn)對象卻很難說清楚。這時(shí)，就會有人說是情感。那么根據(jù)這個(gè)說法，音樂就是通過有選擇的聲音的組合、排列，來表現(xiàn)悲傷、歡樂、虔誠??并把其中的悲傷，理解為人生的苦難，經(jīng)歷的坎坷；把其中的歡樂，理解為豐收的喜悅，時(shí)代的進(jìn)步；把虔誠，理解為對宗教的敬畏??

　　音樂究竟能不能表現(xiàn)情感？音樂中也許有悲傷，但不一定是人生的苦難，經(jīng)歷的坎坷。音樂中也許有歡樂，也不一定是豐收的喜悅或時(shí)代的進(jìn)步。音樂中也許有虔誠，但不一定是對宗教的敬畏。之所以有上述那些解釋，只是由于我們把自己的生活經(jīng)驗(yàn)融入其中，情感更多的是以人們的觀念和判斷為依據(jù)的。情感有不同的類型，同一種類型的情感，可以因環(huán)境、身體狀態(tài)、人的個(gè)性特點(diǎn)等狀況而有所不同。例如低落的情感類型就可表現(xiàn)為憂郁、消沉、悲痛、絕望等不同的具體情感。這種不同只有在一系列想象與聯(lián)想的基礎(chǔ)上，或是在受到某時(shí)某地的刺激而欣賞者本身并沒有意識到這樣一種狀態(tài)時(shí)，我們也許才可能從心靈深處體驗(yàn)到某種具體的情感。唯一真實(shí)的是聲音的波動，不是各種牽強(qiáng)附會的解釋。一種具體的情感，決不是脫離具體的事物而獨(dú)立存在。需要說明的是，具體的事物只有通過概念才能予以說明。而音樂自身的一大特點(diǎn)就是它的非語

　　義性，不能表現(xiàn)概念指向物，所以說音樂可以表現(xiàn)某一具體的情感這種觀點(diǎn)在心理學(xué)上根本無法立足。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于受家庭、生長環(huán)境、教育程度、個(gè)人生活、工作經(jīng)歷的不同影響，會形成不同的經(jīng)驗(yàn)和閱歷，造成人與人之間的差異性。而這種差異性在我們欣賞音樂作品時(shí)，就會造成欣賞感受的不同。例如1876年俄國文學(xué)泰斗列夫·托爾斯泰在聽完柴科夫斯基的名作《如歌的行板》時(shí)，激動地?zé)釡I盈眶，說他能從這部作品中感受到飽受苦難的俄羅斯人民靈魂深處的內(nèi)心感受。試想，如果不是列夫·托爾斯泰生活在那樣的環(huán)境下他怎么會有這樣的感受呢？所以說對于音樂作品，有一千人欣賞就有可能有一千種情感，音樂不可能表現(xiàn)某一種具體的情感，如考取理想學(xué)校時(shí)的興奮，但可以表現(xiàn)興奮這一類型的情感。

　　三、音樂為何能夠表現(xiàn)情感

　　人們常說：“藝術(shù)來源于生活而又高于生活”。一切藝術(shù)都是人類社會生活在作家、藝術(shù)家頭腦中反映的產(chǎn)物。這種反映是能動、形象的、審美的。文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)、電影、電視劇、舞蹈??不論哪個(gè)藝術(shù)門類，不論敘事還是抒情，不論寫人和人的關(guān)系還是人和自然的關(guān)系，都離不開社會化的人。人既然生存于社會，就避免不了各種情感。但是音樂不能表現(xiàn)具體的情感，那它能表現(xiàn)什么呢？應(yīng)該是與感覺接收器官有關(guān)的，即聽覺能夠捕捉的一類現(xiàn)象，如情感力度的大小變化及相互比較；聲音的運(yùn)動方向——高低起伏的旋律線；聲音的運(yùn)動頻率——節(jié)奏;聲音間比例的關(guān)系——樂音的時(shí)值；聲音的快慢——音樂的速度??這是音樂所能表現(xiàn)的。音樂中的聲音是創(chuàng)造性的，任何一部音樂作品中的聲音都是作曲家精心思考的結(jié)果，這些聲音在自然界可能存在也可能不存在。沒有創(chuàng)造力，任何音響都不可能成為音樂。作曲家可以通過對聲音特性的某種控制來表現(xiàn)情感的某些狀態(tài)。那么它是利用了聲音的哪些特性達(dá)到這一目的呢？

　　(一)相對獨(dú)立的象征性

　　音樂中的聲音本身具有相對獨(dú)立的象征意義，它的獨(dú)立性就體現(xiàn)在音樂被藝術(shù)家使用前就已經(jīng)具有象征性意義。每一種聲音都有其獨(dú)到之處，它并不是僅僅簡單的由音樂家操控的毫無生命力的數(shù)字，而是由掌握其特殊規(guī)律的音樂家巧妙的加以利用。同樣的，

　　優(yōu)秀的說明文篇3

　　番茄別名西紅柿、洋柿子，古名六月柿、喜報(bào)三元。果實(shí)營養(yǎng)豐富，具有特殊風(fēng)味。番茄是全世界栽培最為普遍的果菜之一。

　　番茄長得很可愛。圓圓的個(gè)頭，鮮紅色的果實(shí)，果實(shí)的頂端襯著一簇翠綠的葉子。

　　番茄不但長得可愛，食用也很方便，而且味道好。番茄表皮光滑，不像菠蘿表皮那樣粗糙，摸上去很舒服。番茄不用去皮就可以直接吃，切開后，汁水酸甜可口，汁水中混雜著番茄籽，正中心是一條“分界線”，也可食用。番茄可以生的當(dāng)水果吃，也可以燒成菜肴食用。番茄味道鮮美，常被人們燒成：番茄炒蛋、番茄蛋花湯等菜。

　　番茄生長在溫暖的環(huán)境中，番茄對環(huán)境的需要有四種：

　　1、溫度，番茄是喜溫的作物，在正常的條件下，最適宜的溫度為20~25度。

　　2、光照，番茄是喜光的作物，在營養(yǎng)生長轉(zhuǎn)向生殖生長過程的基本要求短日照但要求不嚴(yán)。

　　3、水分，番茄既需要較多的.水分，但又不必經(jīng)常大量的灌溉。

　　4、土壤及營養(yǎng)，番茄對土壤要求不太嚴(yán)格，但為獲得豐產(chǎn)，促進(jìn)根系良好發(fā)育，應(yīng)選用土層深厚，排水良好，富含有機(jī)質(zhì)的肥沃壤土。

　　番茄看似普通，但營養(yǎng)成分豐富：番茄中含有的番茄紅素具有獨(dú)特的抗氧化能力，能清除自由基，保護(hù)細(xì)胞，是脫氧核酸及基因免遭破壞，能阻使癌變進(jìn)程。番茄中含有的維C，有生津止渴，健胃消食，涼血平肝，降低血壓之功效，對高血壓、腎臟病人有良好的輔助治療作用。番茄對防止動脈硬化、高血壓和冠心病有幫助;番茄具有抗衰老作用，能使皮膚白皙;番茄多汁，可以利尿，腎炎病人也宜食用。

　　番茄味道鮮美，營養(yǎng)價(jià)值也高，是我們小朋友的最愛。

　　優(yōu)秀的說明文篇4

　　溫度的含義是很多的是吧？

　　——題記

　　如果說空氣是很重要的，溫度也很說是這樣的吧？

　　溫度的確有許多含義，比如：生物學(xué)中把溫度叫做非生物因素，同學(xué)們應(yīng)該知道。非生物因素是組成生態(tài)系統(tǒng)必不可少的東西，這就證明了溫度的'重要性。

　　生活中，溫度也是必不可少的東西，它可以煮熟食物、加熱食物、冷藏食物、冷凍食物，由此可見日常生活中溫度也是不可或缺的東西啦。當(dāng)然它的用途還是很廣的。

　　衣服被曬干是為什么呢？當(dāng)然溫度也是占有一部分作用的。假如溫度不像今天這樣，而是不規(guī)則的亂變，大自然會怎么樣？人類會怎么樣？乃至地球會怎么樣？全部消失，這是用膝蓋想想都知道的問題吧！

　　如今的溫度變化其實(shí)也是很大的，當(dāng)然人為因素也是占一大部分的�，F(xiàn)在的人類肆意破壞大自然，無節(jié)制開采自然資源，這難道不是使溫度變化的一大原因之一嗎？

　　全球變暖，大家都是知道的吧，全球變暖帶來的災(zāi)難性是很大的，這不是人類能重回就能重回的！全球變暖導(dǎo)致了北極溫度極大變高，北極熊的生活環(huán)境也逐漸減少，這個(gè)災(zāi)難嚴(yán)重吧？世界最高峰珠穆拉瑪峰的高度也在漸漸減低，這是一個(gè)震撼人心的事件吧！

　　今年溫差也是最大的吧！5月份，中國西藏地區(qū)還飄著白花花的雪呢！初入6月份，全國氣溫全部升高，這當(dāng)然也是人為的。在這溫差的巨大變化下，為什么人類沒有一點(diǎn)知覺呢？難道非要到失去了才知道后悔，我想是應(yīng)該的！

　　溫度是很重要的，請不要繼續(xù)破壞它了！

　　溫度的含義的確有很多。

　　——后記

　　優(yōu)秀的說明文篇5

　　作家秦文君說過：人的生命是一個(gè)燦爛的過程，每個(gè)人都是世上的一個(gè)過客，要做怎樣的過客，那是每個(gè)人的選擇。林中有兩條路，你永遠(yuǎn)只能選擇一條，懷念另一條路。你可以選擇離去，懷念兒女抱膝的時(shí)光;你可以選擇狂野，懷念溫順乖巧的童年;你可以選擇承受，懷念肆無忌憚的張揚(yáng);你可以選擇孤單，懷念朋友在一起的嬉戲。你永遠(yuǎn)選擇一條路，選擇這一條，懷念另一條。

　　張愛玲說過：每個(gè)男人心中都有兩個(gè)女人，白玫瑰和紅玫瑰。白玫瑰，要么是襯衣上的飯粒，要么是床前明月光;紅玫瑰，要么是胸口上的一顆朱砂痣，要么是墻上的蚊子血。不僅之于愛情，任何選擇都帶有遺憾。萬物都有不足之處，于是選此擲彼，總是惦記著未加選擇的那一個(gè)，選擇的這一個(gè)就如同朱砂痣在心中總有不平。但是，選擇是無悔的。早在選擇之前，你對選擇做了一番評估，之所以選擇他，是因?yàn)槟阋詾樗�，它更適合你，畢竟我想沒有人會選最壞的那個(gè)吧。因?yàn)榇诉x擇是個(gè)人意志優(yōu)劣好惡的判斷，它代表了自身意愿的方向，既然這樣，心甘情愿的選擇又有什么好后悔的呢?居里夫人放棄了一個(gè)女人應(yīng)有的美好年華，潛心于科研，誰能說做一個(gè)普通女子比物理學(xué)家更幸福呢?有舍必有得，選擇并非是一種遺憾，當(dāng)人沒有選擇的`時(shí)候才是真正的遺憾。其實(shí)，人的一生有許多路可以走。無路時(shí)崎嶇不平的山間小路，還是平坦開闊的康莊大道，都源于我們的選擇。選擇盡管充滿無奈，舉棋不定，但是總得有一條，堅(jiān)定地走下去。

　　子罕沒有因?yàn)樽约合矚g玉就接受別人的饋贈，而是選擇守護(hù)自己最重要的東西——品質(zhì)。選擇永遠(yuǎn)是你生命中最重要的一次，用心選擇最美好的生活。選擇中的我們，生命只重于泰山。

　　優(yōu)秀的說明文篇6

　　我家院子里，有一棵石榴樹。在我還未出世的時(shí)候，它已經(jīng)歷了十一個(gè)春秋。每天放學(xué)回來，它總是面對著我，好像在說：“怎么樣?今天還快樂嗎?”看著它，每天的煩惱好像就煙消云散了。一年四季里，我們一家人對他悉心照料。

　　春天，石榴樹上又抽出了細(xì)長的新枝，長出了翠綠翠綠的嫩葉。我想，該給石榴樹脫下他的“棉衣”了，這天，正好是星期天，我跟堂弟爭著要給石榴樹脫棉衣。爸爸給我們出了一個(gè)好點(diǎn)子，堂弟個(gè)子小，它從底下開始解起，我個(gè)子高，從上面那頭繩開始解起。解到最后一圈，我們倆都想解。結(jié)果，堂弟多轉(zhuǎn)了一圈，又給繞上了，可把我們大家逗得捧腹大笑。

　　夏天，火紅的石榴花開了，給茂盛的石榴樹增添了無窮的魅力。從遠(yuǎn)處看，石榴花就像一個(gè)個(gè)可愛的小紅喇叭掛在樹上，惹人喜愛。我禁不住走上前去輕輕地摸了一下可愛的石榴花瓣，軟軟的。我湊上去聞了聞，一陣陣清香撲鼻而來，讓人如癡如醉。

　　秋天，淘氣的石榴寶寶們個(gè)個(gè)都笑得裂開了嘴，壓得樹枝累彎了腰。該收了。我們進(jìn)行了分工，爸爸負(fù)責(zé)摘石榴，我負(fù)責(zé)在左邊接收，媽媽負(fù)責(zé)在右邊接收。不到三十分鐘，袋子里裝滿了石榴，我回到家里，挑一個(gè)裂了口的`石榴一掰兩半，只見密密麻麻的石榴粒挨挨擠擠但又井然有序地排列著，拿幾顆放到嘴里，一種清涼的感覺，輕輕的一咬，噗的一聲，濺出了酸甜的漿汁。我一邊品嘗著石榴，一邊盤算送給親戚朋友，讓大家一同品嘗我家的勞動果實(shí)。

　　冬天，寒風(fēng)呼嘯，我們準(zhǔn)備給石榴樹穿棉衣了。盡管天氣很冷，我們還是興致勃勃地拿上麻繩，我和爸爸一圈一圈的給石榴穿棉衣，媽媽給我和爸爸送熱茶，來補(bǔ)充熱量，石榴樹已穿好了棉衣。我祝愿它明年能結(jié)出更多的果實(shí)。

　　我愛我家石榴樹!

　　優(yōu)秀的說明文篇7

　　翻開塵封的盒子，里面裝滿了已經(jīng)褪色的雜物，這些都是我當(dāng)初視如珍寶的寶貝。每一件都承載著一段故事，而我也像是在看回憶錄般，在回味著每一段往事，在大堆繁瑣的物件中，我找到了那一份讓我回味無窮的珍寶。

　　似乎正如我所說，一切真的已經(jīng)褪色了，包括我的回憶，我已記不清那段時(shí)光的顏色，只記得當(dāng)年的陽光曾揮灑在它身上過——一個(gè)掉色的攝像頭。

　　它全身呈暗黑色，只是身上掉了幾塊色，它高約12厘米，分三部分組成。底盤是圓盤，能夠很好的支撐著上兩部分。中間的是一個(gè)長長的夾子，下夾住底盤，上面夾住攝像頭，中間可以通過螺絲來調(diào)節(jié)緊和松。

　　攝像頭兩邊各有著三盞小燈，如果附近光線暗的話，可以調(diào)節(jié)數(shù)據(jù)線上的開關(guān)來調(diào)節(jié)燈的亮度。

　　或許，大家可能不知道，真是這個(gè)小小的攝像頭，卻曾讓我沉浸在其中，久久不能自拔，那一段時(shí)光是我剛剛接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，天真年少的我，從不覺得網(wǎng)絡(luò)虛擬、可怕。一切都是那么安詳，之后也是。我用它拍照，跟遠(yuǎn)在外地的家人視頻。慢慢的，我與世界的距離在不斷的縮短，一個(gè)小小的攝像頭，使我見到了遠(yuǎn)在天的'另一邊的伙伴，家人。

　　但是，時(shí)代不斷的變化，使我又了一個(gè)新的攝像頭，它比它高級，更新，像素更好，似乎它是完美的存在。但是，我還是喜歡第一個(gè)攝像頭，也就是我現(xiàn)在手中緊握的。它讓我更加的相信網(wǎng)絡(luò)，相信著別人不敢相信的。

　　時(shí)間還在悄悄的流淌著，關(guān)于攝像頭的故事還在繼續(xù)。下一刻，下一秒，又會有著怎樣關(guān)于它們的故事。

　　優(yōu)秀的說明文篇8

　　我的家鄉(xiāng)在海城，在我家鄉(xiāng)的西南角有一座巍峨雄偉的十一孔橋，人們都稱它為大白橋。大白橋建于1950年4月15日，后來，人民政府非常重視這個(gè)橋，投資了很多錢決定把大白橋重建，大白橋重建與XX年。重建后的大白橋更是巍峨雄偉，重建之后的大白橋長約269米寬約26米，可以并行6輛車。大白橋每天車水馬龍，各種車輛川流不息。為了防止淘氣的小朋友掉下去，政府決定修建一個(gè)1米高的護(hù)欄，護(hù)欄是用不銹白鋼制成的。橋上還有26盞霓虹燈，到了晚上，橋下河濱公園的霓虹燈也亮了，更顯出大白橋的美麗。霓虹燈在釋放的.同時(shí)還為人們照亮了路。它是通往全世界的交通要道，是海城的經(jīng)濟(jì)命脈之一。家鄉(xiāng)的大白橋還是沒有路的地方有了路，家鄉(xiāng)的大白橋�。∧汶m然沒有長江大橋那樣壯麗巍峨，你雖然沒有武漢大橋歷史悠久，但是你在默默付出。

　　我愛你，家鄉(xiāng)的大白橋！

　　優(yōu)秀的說明文篇9

　　我們的名字叫蜜蜂，群體生活在自然界中。在蜂群中有一種蜂叫雄蜂，它身體粗壯，翅也長;責(zé)任就是和蜂王交尾，交尾之后，它也就一命嗚呼了。雄蜂的妻子就是蜂王，蜂王是蜜蜂群體的核心，我們緊密地團(tuán)結(jié)在她的周圍;她的一生在繁育后代中度過。

　　要說家族中數(shù)量最多，職責(zé)最大的還是我們工蜂。我們是蜂群的主要成員，工作也最繁重：采集花粉、花蜜，釀制我們的.“口糧”、哺育我們的弟弟們、飼喂我們的母親、修造我們的房子、保護(hù)家園、調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度和濕度……別看這樣，我們的身體是非常弱小的，我們的壽命也只有六個(gè)月，就像天空的流星一樣——一閃即逝，僅有一點(diǎn)兒時(shí)間去閃耀自己的光輝。

　　我們蜜蜂是自然界里最勤勞的了。開花時(shí)節(jié)，我們忙得忘記早晚，有時(shí)還趁著月色采花釀蜜。蜜是很難釀的，我們要釀一公斤蜜，必須在100萬朵花上采集原料。如果我們的蜂巢同采蜜的花叢距離一公里半，那么我們采一公斤蜜就得飛上45萬公里，差不多等于繞地球赤道飛行11圈�？礃幼樱覀兊墓I(yè)并不次于“阿波羅號”呢!雖然我們采蜜難，但每年一窩蜂都能割幾十斤蜜。我們一年四季都不閑。我們是地球上“最熱愛勞動獎?wù)隆鲍@得者。

　　在漫無邊際的大自然中，我們怎么知道什么植物在哪里開花流蜜呢?我們有很多“偵探”，派它們?nèi)刹欤貋碓侔呀Y(jié)果告訴同伴，我們的“語言”就是舞蹈。

　　我們的生命是短暫的，但不必?fù)?dān)心，我們還有兄弟，還有接班人。它們會像我們一樣繼續(xù)勞動，我們的家族就這樣不斷繁衍下去。

　　優(yōu)秀的說明文篇10

　　太陽給了我們光和熱，沒有了太陽就沒有生命的存在，它是太陽系的中心，它靠引力挽留住了八大行星。

　　太陽不停地散發(fā)著光和熱。那么它的燃料從何而來？太陽從它誕生到現(xiàn)在已經(jīng)50億年了，它的燃料還是那么的充分，而且據(jù)估計(jì)還可以用50億年。那它燒的是什么東西呢？它燒的是氫。原子彈厲害吧，氫彈比原子彈厲害的多。氫彈的燃料就是氫。氫在太陽巨大的引力下，一部分就聚合在一起，發(fā)生核聚變反應(yīng)，變成另外一種元素氦，放出巨大的光和熱。由于太陽的體積十分巨大，是地球的一百萬倍，而它的主要物質(zhì)就是氫，所以它燃燒一百億年沒有問題。

　　太陽表面溫度是5500度，而中心溫度可達(dá)1560萬度。但是它的溫度也不是均勻的，由于有的地方燃料消耗的過多，這個(gè)地方就會低一些，也相對比較暗，就像人的臉上長黑癍一樣，我們稱它為太陽黑子。這種現(xiàn)象你在日出和日落時(shí)就可以看到。

　　既然太陽表面有溫度低的區(qū)域存在，而內(nèi)部的溫度又很高，能量的釋放就會受到束縛。這種束縛到一定程度就會引起爆炸。這就是黑子爆炸。黑子在爆炸的過程中就會向宇宙中噴發(fā)大量的粒子，這些粒子帶有電荷，到達(dá)我們的地球，會給我們的.通訊造成干擾，有時(shí)甚至?xí)䲟p壞我們的航天器。所以現(xiàn)代航天還要做宇宙天氣預(yù)報(bào)，以避免這種“太陽雨”對宇宙飛船的傷害。

　　太陽組成的物質(zhì)主要是氫，同時(shí)氫在燃燒的過程中還會產(chǎn)生灰燼“氦”。這些“氦”積聚多了也可以進(jìn)一步聚變生成氧和鐵等元素，同時(shí)釋放出更大的光和熱。

　　太陽距離我的球有1.5億公里，太陽光到達(dá)我們地球得8分鐘，要知道光的速度可是每秒30萬公里呢！這么遠(yuǎn)的距離要是坐飛機(jī)上去也得走18年！

　　太陽給了我們光和熱，那么是不是太陽距離我們越近就會越熱呢？當(dāng)然不是。相反，在北半球的夏天反倒是離太陽遠(yuǎn)了。地表獲得太陽熱量的多少跟它的入射角度有關(guān)系。太陽直射北半球時(shí)，北半球就進(jìn)入了夏天，而冬天太陽則斜射地面，地面獲得的熱量就少，就會感覺到冷。越往北太陽入射的角度就越大，就會越冷，到了北極地區(qū)就會長年積雪了。

　　優(yōu)秀的說明文篇11

　　近年來的科技日新月異，功能一代比一代好，品質(zhì)更是無懈可擊，連電視都從黑白進(jìn)步到彩色，也從按鍵式轉(zhuǎn)臺，突飛猛進(jìn)到聲控式。各種智能的產(chǎn)品也接踵而至，款式多到令人眼花撩亂，不是屈指可數(shù)的，逛三天三夜都逛不完呢！

　　現(xiàn)在的電視和電腦普及率很高，幾乎是家家戶戶的日常生活必需品，它帶給大家豐富的知識，不勝枚舉的歡樂氣氛；和同學(xué)聊天時(shí)，也少不了有趣的娛樂節(jié)目，如果你“上“不”知天文，下“不”知地理”，那你就“遜咖”了！由此可見電視的重要性，所以“沒知識也要有常識，沒常識就要多看電視！”

　　從小，我和電視就成了無話不說，無話不談的好朋友，“卡通”則是我每天必備的“補(bǔ)品”。因?yàn)樗�，我的童年生活變得多彩多姿；因�(yàn)樗�，我的生活里有了陪伴我的人。但電視雖然是我們最愛的好同學(xué)，卻也是傷害靈魂之窗的'罪魁禍?zhǔn)装�！哇！連爸爸媽媽、爺爺奶奶和祖先三代都抵擋不了電視的魅力，只要時(shí)間一到，大家就變成定時(shí)機(jī)器人，自動自發(fā)、不約而同的到沙發(fā)前面集合坐下，等待戲劇開始演出。大家的喜怒哀樂就隨著劇情高潮迭起、起起伏伏，所以說：電視也是一個(gè)能控制心靈的厲害魔術(shù)師呢！

　　電視對一般人來說，是不可或缺的，也是豁的知識和娛樂最快、最直接的管道，可是和這位同學(xué)黏的太緊、太久，也是會傷身的！所以，我要克制自己看電視的時(shí)間，“保持距離，以策安全�！蔽蚁Ｍ俏覀兩钪械牧紟熞嬗眩窈托撵`的寄托，而不是健康和精神上的殺手！

　　優(yōu)秀的說明文篇12

　　我有一只可愛的小倉鼠，小小的嘴巴，黑珍珠似的眼睛，潔白的身子，毛茸茸的尾巴，遠(yuǎn)看就像個(gè)絨球。

　　它不但外形可愛，而且很貪吃。我來看它時(shí)，它就跑到籠子邊緣，好像在說：“主人，我的肚子要餓扁了，快給我點(diǎn)食物吧!”看到它這么可愛，我就心軟了，拿起幾個(gè)堅(jiān)果放進(jìn)裝食物的凹槽里，小倉鼠高興極了，一頭鉆進(jìn)凹槽里享用起美食來。遇到大塊的，它就雙手捧著，像捧了個(gè)寶貝似的，然后一點(diǎn)一點(diǎn)地啃著。吃飽后，小倉鼠往放沙的小屋里一鉆，在里面舒舒服服地打了好幾個(gè)滾兒，把身上弄得臟兮兮的'。

　　現(xiàn)在小倉鼠吃飽喝足了，得去洗澡了，我戴上皮手套，想把小倉鼠從籠子里抓出來，可手一伸進(jìn)去，就把小倉鼠嚇得上竄下跳。我的手一開始抓，小倉鼠就立刻躲進(jìn)放沙的小屋。我的手戴了手套太笨拙，伸不進(jìn)去，怎么辦呢?突然，我靈機(jī)一動，我把手收回去，讓它以為我不抓它，引誘它出來后再抓。這只小倉鼠果然中計(jì)了，慢悠悠地爬了出來，這時(shí)，我以迅雷不及掩耳把手伸進(jìn)去，抓住倉鼠的一只腳，這回，它再也逃不出我的手掌心了。只見小倉鼠不停地在我手中掙扎著，總想用自己鋒利的牙齒來咬我的手，用爪子來抓我的手，幸好我戴著皮手套。

　　我把倉鼠放進(jìn)事先準(zhǔn)備好的水盆里，我驚奇地發(fā)現(xiàn)倉鼠竟然會游泳。它的腳不停地前后擺動著，有趣極了，可是突然倉鼠溺水了，不停地翻身，我剛把它翻過來，它又四腳朝天地翻過去，我立即讓人把它抓出來，放回籠子里。洗完澡后的小倉鼠凍得瑟瑟發(fā)抖，毛也緊貼著身子，活像一個(gè)可憐巴巴的小乞丐。

　　這就是我可愛又貪吃的小倉鼠，它給我的生活增添了不少樂趣呢!

　　優(yōu)秀的說明文篇13

　　大家好，我是文具家族里一個(gè)重要的成員——鋼筆。我的小主人特別愛護(hù)我。

　　我沒有華麗的外表，樸實(shí)無華。身穿著黑色套裝，好像剛從黑炭里跳出來一樣。黑色的帽子中鑲嵌著一顆晶瑩的白寶石。把筆桿扭下來，可以看到我的'肚子里有一個(gè)大約4厘米的筆囊。只要我的小主人把墨水用完了，他就會把我最喜歡的食物——墨水拿來，我便會迫不及待地將腦袋伸進(jìn)墨水瓶中大口大口地喝起來。當(dāng)我吃飽喝足時(shí)，小主人就會拿出一張餐巾紙，小心翼翼地幫我擦擦嘴。我還不時(shí)打一個(gè)飽嗝，真是文具大家庭里的大肚皮呀!?

　　我為小主人可是立下了汗馬功勞啊。當(dāng)他要用我時(shí)，拔開我黑色的帽子，我就會大聲地為他唱歌，讓他的字寫得更端正、流暢;當(dāng)他有一些小小的錯(cuò)誤時(shí)，我也會及時(shí)停下腳步，不住地扭動身子，讓他趕快訂正錯(cuò)誤。

　　有一次，老師布置了很多很多家庭作業(yè)，我寫呀寫呀，真是疲極了，腳也不聽使喚了。小主人也不停地打哈欠，字也寫得歪歪斜斜。我趕緊打起精神，瞪大眼睛，提醒主任要一筆一劃地將字寫工整，一直寫到晚上9點(diǎn)鐘，才躺在床上直喘氣。

　　對了，忘了告?你們，只要小主人寫完了字，就會幫我把黑帽子戴好，這是防止摔在地上，把筆尖摔彎了，那就不好了。只要我戴著帽子摔在地上，小主人就會立該把我撿起來，幫我擦衣服，并查看筆尖有沒有摔彎。

　　就是因?yàn)檫@樣，小主人對我無微不至和關(guān)心，我伴著小主人已經(jīng)整整一學(xué)期了，陪伴他考完了書法等級考試5級。

　　我喜歡我的小主人，希望能陪伴他一起長大，一起學(xué)習(xí)更多的知識。