自省議論文（通用18篇）
在日常學習和工作生活中，大家都寫過論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認識的提高有著重要的意義。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的自省議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
自省議論文 1
自省，中華之美德。反省使一個人變得完美，孔子曾對弟子說：“吾日三省吾身”. 因為他的一日三省使他深受人民的愛戴而名垂千古。
人貴自省，《勾踐滅吳》記錄了越國由敗轉勝的過程。越國戰(zhàn)敗后，越王勾踐退居在會稽山，臥薪嘗膽。反省自己兵敗的原因，然后改正，開始勵精圖治，撫慰百姓，增加人口，籠絡民心。最后一洗國恥，成為歷史上一大傳奇人物。
因為他的自省，越國由敗轉勝;因為他的自省，最后名傳千古；因為他的自省，才有“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳的流傳。
人貴自省，杜麗，中國最美麗的神槍手，當奧運會上女子十米氣步槍首金比賽失利后，她并沒有一蹶不振，而是靜心分析自己失利的原因，坦然的面對失敗，并且加以糾正，最后奪得了女子五十米氣步槍決賽的冠軍。
因為她的自省，她成功拿了冠軍。試想如果她因為失利而一蹶不振，沉浸在失敗的深淵之中，那么五十米氣步槍決賽的冠軍必然與其失之交臂。
人貴自省，古希臘演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由于耐不住寂寞經(jīng)常溜出去玩，最后，練習的效果很差。于是，他反省了自己，揮動剪刀把自己的頭發(fā)剪掉一半，變成了一個怪模怪樣的.”陰陽頭“.以此斷了自己出去玩的念頭，一心一意練習，最后成為了世界聞名的大演說家。
因為他的自省，他的練習才有了突飛猛進才成就了他的成功。試想當初他沒有自省，沒有改正錯誤的決心那么他還會名傳世界嗎？
人貴自省，自省則能反敗為勝，自省則能成功，自省則能名揚天下，然則，不自省呢？結果可想而知：項羽，剛愎自用，不自省則落了個烏江自刎的下場；周幽王，烽火戲諸侯只為博得美人一笑，不自省則落了個被逼自刎的下場；李煜，飲酒作樂，不思進取，不自省則落了個淪為階下囚的下場......
人貴自省，自省能讓我們彌補缺漏，是提善自我的一個途徑，它能使我們的錯誤越來越少，逐步向完美靠近。
自省議論文 2
唐太宗曾說過：“以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。但是，在生活中我們常受到其他人某種行為的影響，改變自己的觀點和立場，認為別人的什么都是對的，而自己的是錯的。久而久之，我們就會失去自我，是去原本屬于我們的一切。
把自己放在和別人一樣的位置上，就會受到他們行為的影響，總以為別人比自己強，缺乏自信，不求上進。為什么要活在別人的世界里來評價自己呢？難道脫離了別人我就找不到自身存在的問題嗎？一個人應當在自己的形骸之外，保持用靈魂的眼睛審視自己，才能把握自己內心真正的愿望。這樣才能做到以己為鏡，走好自己的路。
著名影星周潤發(fā)小時候，由于家境貧窮，不得不早早輟學在外的工。他曾當過最卑微的酒吧服務生、洗車工等。有一次在他洗車過程中，他不由自主的摸了一下眼前豪華的寶馬，不料被車主遇見，車主一腳踹開他，輕蔑的說：“就你還想擁有它！”于是，周潤發(fā)在心底里默默的發(fā)誓：終有一天我一定要開上勞斯萊斯在香港大街繞一圈。皇天不負有心人，今日的周潤發(fā)不僅擁有了勞斯萊斯，而且還擁有了令人垂涎的`巨額資產。正如松下幸之助所言：“因為窮，所以要奮斗！沒有上過大學，所以努力自學！身體不好，所以懂得依靠別人�！�
如果當初愛因斯坦終日和那些頑皮的孩子鬼混，生活在一種極不和諧的環(huán)境下，不求上進，或許就不會有著名的“相對論”。所人要時時刻刻要保持清醒的頭腦，冷靜的判斷是非對錯，不輕易改變自己的想法，不輕易動搖自己的信念。最重要的是不放棄自己心中的理想，即使你沒有別人那充滿智慧的頭腦，靈敏的思維，只要你努力了，你奮斗了，你一樣也是成功的！永不放棄自己心中的目標，在別人看來似乎不可能的事情上，人不放棄做出積極的努力，比別人多一刻的堅持，這就是取勝的法寶！
以己為鏡！只有自己才能看清楚生活的目標，所以與其以人為鏡來來審視自己，還不如以己為鏡知錯就改！
自省議論文 3
當幼發(fā)拉底河和底格里斯河一片死寂黯然，當恒河上下破敗不堪，當尼羅河四周危機暗潛，黃河、長江依然邁著穩(wěn)健的步伐奔流入海。是什么讓黃河與長江前進得如此激昂有力？是什么支撐著它們孕育的中華文明歷經(jīng)磨難，仍屹立不倒？太多人給出了相同的答案。
“知人者智，自知者明�！边@是老子的不朽良言。對于每個人而言，何嘗不是這樣呢？唐太宗善納魏征諫言，他通過魏征這面“鏡子”，得以不斷反省自己，終于開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世�？v使千年時光已逝，唐朝的影響依舊深遠，唐朝的強盛和太宗的偉績依舊叫人景仰。
人，在反省中變得明智。
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”這是陶淵明的心聲。為官彭澤令，卻要為五斗米折腰，這讓他看盡了官場的腐敗。他獨自反省這一切，終于感嘆只有“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的.田園生活，才是他夢寐以求的歸宿。同樣，早年的李太白年輕氣盛，高呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，踏上仕途�？僧斔麄鋰L朝廷的風刀霜劍后，他明白了只有公正無私的大自然才會真正接納自己，因而他傾吐出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的心聲，最終盛開成中華詩歌史上的不敗“青蓮”。
人，在反省中變得純潔。
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴�！边@是蘇東坡在風雨途中的放曠心聲。其實，我們每個人何嘗不需要這種樂觀平和的心態(tài)呢？蘇軾因“烏臺詩案”而被貶黃州，但并未因此一蹶不振，而是靜坐獨思，傾聽自己心中的江潮澎湃。最終，他獲得了心靈的釋放，面對生活重新燃起了希望。雖遭挫折，他卻變得樂觀、坦然，在令他最痛苦的地方寫下了膾炙人口的光輝篇章，終于閃爍成中國文學史上一顆永遠不滅的明星。
人，在反省中變得堅韌。
在歷史長河中，多少帝王將相名垂千古，是因為他們通過不斷反省而變得更加崇高；在登臨高山的探險中，多少人半途而廢，因為他們不知反省自己，吸取教訓；在科學探索中，多少科學家取得碩果，通過不斷反省使自己對科學細節(jié)更加清楚……
巴爾扎克說：“反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦�！痹肝覀兌寄軙r時反省自己，成為真正的強者。
自省議論文 4
自省是一種良好的處事態(tài)度，世上不少偉人都推崇這種態(tài)度。正如孔子所說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”；也正如魯迅說過：“我的確時時解剖別人，而更多的是無情解剖自己。”
當然，是自省帶給我們成功，然而我們是否有勇氣去面對自己的過錯或缺點？世上很多人都難做到，他們自認優(yōu)秀無敵，完美無瑕，唯我獨尊，他們這種清高的神態(tài)很快就讓人討厭，被人排斥，卻抱怨是別人故意找茬。我可以用兩個詞來形容他們“頑固”“懦弱”，他們總是自欺欺人地認為自身完美無缺，而擔心自己瑕疵的暴露，從而時刻掩蓋它們，用虛偽華麗的外表來包裝自己。然而其瑕疵這一腫瘤越來越大，完全無法掩蓋，足以讓旁人輕易發(fā)現(xiàn)。這就是為什么有這樣一句警言：“別人是自己的一面鏡子”。自己不敢面對自己缺點的人是懦夫，成功的人都是勇敢面對和尋找自己的缺點的人，因為他們敢于站在鏡子面前認認真真地查找自己的“疤痕”，并進一步采取好的辦法出去那些有損完美的“疤痕”。只有認識到自己的不足，虛心接受別人的批評與忠告，才能改掉陋習與缺點，一點一點的`進步，努力達到完美。
被人揭開面具露出馬腳是失敗，自己揭開自己的面具，進行自我批評，自我反省才是大智慧，才能成為成功人士。無論我們取得多大的成就，都不應該讓其成為炫耀的資本。時常照照鏡子，從而看到自己的種種不堪，好好反省為什么會在自己身上出現(xiàn)如此的不堪與缺點，這樣不至于在將來漫漫人生途中迷失正確方向。金無足赤人無完人，完美的人只是一種神話，凡是有血有肉的人，無不與錯誤一身相隨，犯錯是必然，而怎么去面對它，如何去看待它才是人生的關鍵。自省能幫組我們減少或避免重復犯相同的錯誤。
自省議論文 5
國畫大師齊白石可以說絕對是自省的典范，他一生的著作豐碩且風格多變，這輝煌的成就離不開他的不斷自省。細心的他常常獨自端詳自己的畫作，找出不足之處并引以為鑒。大師甚至五易畫風，從頭開始，把自省貫穿了整個生命。如果不是自我反省，齊白石大師也許只精通一種繪畫技巧，怎能成為廣博的國畫名家?
自省讓人擁有改變的勇氣，成功的路上少不了自省。但是，僅僅有自行就夠了嗎?大量的社會實踐告訴我們，成功同樣少不了學習。
人送外號“超級丹”的羽毛球選手林丹，便是一個善于學習的天才。世錦賽的失利讓林丹一度陷入低谷，他坦承失敗的原因是輕視了對手——李宗偉。賽后，林丹更加刻苦的.練球，并且仔細觀察比賽的錄像，研究李宗偉的打法。同時也不停的自省，終于，他明白了李宗偉擅長的技巧，也明白了自己輸在哪里。他學習隊友鮑春來的“貼身打法”，并且融入了自己的“大力扣殺”。在北京奧運會上，他終于擊敗了李宗偉，獲得奧運冠軍的金牌。
成功之路上荊棘遍布，一不小心便會遍體鱗傷，但這時的我們要做的，絕對不是自暴自棄，而是自我反省，找出不足之處，虛心學習，最終完善自己，從而到達成功的彼岸。
自省與學習就像是成功的左膀與右臂，缺一不可。就像材料中的賽車冠軍，他不為失敗找借口，只為成功找方法。通過檢討自我，他找到了自己的不足;通過學習高手的技巧，他取得了令人矚目的好成績。
也許你現(xiàn)在正遭受著失敗，但是請不要灰心。趕快振作起來吧，總結失敗的原因，好好反省反省，并學習他人的經(jīng)驗，我相信：失敗一定會遠離你，成功一定會靠近你。
自省議論文 6
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎？”人無完人，古人在自省中修身養(yǎng)性，而如今我們更需要在自省中完善自我。
學會自省，直面自我。自我反省并不是一種苛待自己的手段，相反我們常常能夠在自我反省中找到最真實的自己。鄒忌窺鏡，謂其妻曰：“我就與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”。復問其妻，其客，答與妻無二。而鄒忌自以為不如，窺鏡而自視，又弗如遠甚。在這一片或真誠或虛偽的贊揚中，鄒忌并沒有昏昏然，實屬難能可貴。他窺鏡自省，直面自我，從自身為例而入朝見威王，大述其建，贏得了威王的重用，可謂“以銅為鏡，可整衣冠，以人為鏡，可照得失”。
學會自省，改善自我�；ㄐ杪吨榈狞c綴更顯驕傲，人需自省的修飾更加完善。夏朝的時候，一個反叛的諸候有扈氏率兵入侵，夏禹派他的兒子伯啟抵抗，結果伯啟打敗了。他的部下很不服氣，要求繼續(xù)進敗，但伯啟卻說：“不必了，我的兵他多，地也比他大，卻被打敗了，一定是我的德行不如他，帶兵方法不如他的'緣故。從今天起，我定要加以改正”。從此，伯啟忙于朝政，任用賢人。過了一年，有扈氏知道了，不但不敢來侵犯，反而自動投降了。這可是“見賢思齊齒，見不賢而內自省也”的一個典列。伯啟通過自我反省，選賢舉能，改善自我，不用一兵一卒，震懾了敵人，從而征服了敵人。
學會自省，創(chuàng)造自我。荀子曰：“君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣”；司馬光以一方圓木，警示自己，學習要堅久以恒；廉頗——聞過則有改第一臣，他以國為重，以民為天，省身思過，知錯改錯，在數(shù)千年歷史中，唱響了坦坦蕩蕩“負荊請罪”的高歌，成為聞過則喜，知錯改錯的亙古第一臣；越王勾踐，苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。他用數(shù)十年的時間，反省自我，從而創(chuàng)造了一個全新的自己。
古往今來，多少人在自我反省中，直面自我，改善自我，創(chuàng)造自我。由此可見，反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的玷污。自我反省，并不是自我苛待，反省是一個自修身養(yǎng)性，自我完善的過程。
愿我們能通過自我反省，創(chuàng)造出最好的自己。愿我們能在學會自省后，榮辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。
自省議論文 7
傳說中，上帝為人們一前一后地掛著兩個袋子，前面的袋子裝著別人的缺點，而后面的袋子則裝著自己的缺點，所以人們做錯事就習慣去別人身上挑毛病，雖然這么做沒有解決矛盾，卻找到一絲安慰，可以證明自己沒有責任。這樣做有什么用呢?前面的袋子越來越沉，后面的袋子就會越來越輕嗎?任何時候，學會反省自己，才是最明智、最正確的生活態(tài)度。
律己
有一尊“思考者”的雕像曾引起人們的猜測�！嗦阒恚谑A上，背略向前傾，手托著下巴，一副若有所思的樣子’。他此時在想什么?難道正如一個小品中所講的那樣“今天穿什么衣服呢?”這荒謬的玩笑無不讓人汗顏。而我也有著自己的見解：他是在自我反省，自我審視。也許，他是一個罪人，想從罪海中掙脫出來，于是他把自省當作洗刷心靈污垢的潔凈劑，正如帕斯卡爾所說：認識自己的可悲是可悲，然而認識到自己之所以可悲，則是偉大的。也許他是一位智者，不時地在反省著“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”他把自省當作塑造崇高人格的催化劑，那內心的力量迸出肉體，在世間噴薄!
恕人
《左傳》中有句話說得好：修己而不責人。當你被老師批評后，臉上的淚痕告訴著我們：不要埋怨老師的指責，要做的是——自省，然后不斷完善自己，提升自我。當你與朋友發(fā)生矛盾時，緊蹙的眉間告訴著我們：我們要做到“以責人之心責己，以恕己之心恕人”。當你不小心被什么東西絆倒了，身上的傷痕告訴我們：不要責怪別人亂放東西，要想的是——下次我該如何不被摔倒。
人鏡
“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失�！蹦俏覀內绾芜x擇心目中的那面鏡子呢?我認為，父母，老師，朋友，都可以成為我們的明鏡。把父母的教誨作為指明燈，讓它撥開濃霧，沖破混沌，指引我們去觸摸陽光;把老師的'教導作為羽翼，讓它舒展，讓它振翅，讓它翱翔，帶領我們登上理想的殿堂;把朋友的勸誡作為風帆，讓它乘風破浪，勇往直前，幫助我們到達成功的彼岸。
我想，我們不妨把上帝給我們的袋子換一下位置，時間長了你就會發(fā)現(xiàn)其實生活中的很多人都在給你指著正確的方向。
自省議論文 8
古人云：“吾日三省乎吾身”由此可見，自省是我們從古至今傳下來的中華美德，我們也同樣應與古人一樣“三省”以彌補自己的過錯。
但凡了解歷史的人都知道，中國之所以由“大唐盛世”到清政府成為“帝國主義統(tǒng)治中國的工具”一個重要的原因是清政府自恃我朝為“天朝大國”一個“泱泱大國”又豈可與外面的“蠻實之邦""同流合污”？所以，清政府出臺了“閉關鎖國”政策，致使中國走向衰微。因為清政府的腐敗無能，不懂得自省而導致中國落后與西方。
清政府在一次次的戰(zhàn)敗中，不但沒有自省，認證審視自己的錯誤，而且為了求得自保簽訂了一個個喪權辱國的條約，是中國成為了半殖民地半封建社會。自省，可以讓一個國家自強。日本因為自省，認識到了自己政治上的錯誤而掀起了“明治維新”。最后，竟然是這樣一個小國也侵略了我們這樣一個“泱泱大國”。這是何等的'恥辱！
自省，可以使國家興盛；自省，可以更好的認識自己；自省，可以決定一個人的成敗。
項羽，一個“四處霸王”“一代梟雄”，但最后為何敗給了一個出身卑賤的“無賴”劉邦？因為他太恃太傲慢了，不懂得自省。項羽認為自己的才能過人，的確，但“一個難敵四腿”，即使有再高的才能；但不懂得自省有何用？劉邦善于用人，虛心聽取建議，懂得見風使陀。但項羽最敬愛的范增都被項羽氣走，導致了項羽“四面楚歌”。
項羽不懂得自省，即使在最后“四面楚歌”戰(zhàn)敗之時也認為是老天不讓他勝利而不是自己性格上的問題。他們不懂自省，導致了劉邦的勝利，“漢高祖”的出現(xiàn)。試想，如果項羽是“三省”自身，那么中國歷史是否就會被改寫？也許會吧。
自省，可以使民族解放；自省，可以審視自身；自省，可以戰(zhàn)勝未知。
清政府的自省，有可能使中國繼續(xù)在世界發(fā)光；項羽的自省，有的能使中國歷史少了一位“漢高祖”多了一位“楚王”這也未必不可。
“吾日三省吾省”，自省，讓自己活得更好，更好的審視自己，更好的創(chuàng)造新生活。
自省議論文 9
燥熱的夏風伴隨著不斷的蟬鳴，在過了一個月的假期后，我們又回到了這個已經(jīng)陪伴了我們將近一年的校園，又投入到了緊張的學習生活中。
開學后，經(jīng)歷了與同學相逢的喜悅和換了新寢室的興奮，馬上學習的任務和壓力。都撲面而來。開學后的第一節(jié)課我卻過的不怎么樣，第一節(jié)數(shù)學課被叫起來回答問題，卻因為忘了這種類型題的注意事項，被老師定名為“預習嚴重不合格”，被扣了五分。中午檢查語文《暑假記事》時，又因為寫的太少，不合格被罰補寫。上英語課時，因為單詞的詞性沒有背，結果錯誤超出了五個，還要進行二次過關。這三件事把我成為第二階梯的自信打下了一半。
晚上在交語文老師在查作業(yè)時也指出了我的.問題，并且警告我不要太飄。我一開始很不服氣，覺得自己在暑假期間預習的還可以，只是一時間忘了而已，但轉念一想好像哪里有一點不對勁，我望了望全班第二階梯，發(fā)現(xiàn)自己和“小王子”差不多，其余的第二階梯似乎都有巨大的潛力，我這才發(fā)現(xiàn)自己雖然上了第二階梯，但依然是第三階梯時的學習作風，只要求跟上老師步伐就行了，況且我在寫數(shù)學題上還是那種看見組長不會，自己也就不寫也不問了，那我不就在第二階梯曇花一現(xiàn)又退隱江湖了？我便開始改變自己的學習作風。
數(shù)學上最先入手，我為了避免在上課時忘記公式，我都會將數(shù)學書和課時練提前翻一翻，這樣基礎就扎實了一遍，再《學霸》和《一線課堂上》，我把進度朝著劉瑞和魏凱航的進度一樣趕，第二階梯的位置就是方便，一回頭就能問題，方便了許多。英語單詞的詞性以前沒記過，就在提神讀書時看一遍，最近英語過關速度放慢了，我復習的時間就更多了。
在改進問題的過程中新的問題就又來了，數(shù)學題不懂就問，上課時的聽課效率也比在第三階梯時明顯提高，但有些題的思路卻還是不能牢記，聽別人一說方法馬上就能寫出來，但自己卻想不起方法。
在報體育社團時，我的羽毛球水平絕對是全班最專業(yè)的，但等我滿懷信心去報名時，人數(shù)卻報滿了，沒有辦法，我只好屈身進了跳繩，這也帶給了我一點失落。
自省議論文 10
看了自己年輕時的畫作，齊白石發(fā)現(xiàn)，自己年輕時畫畫很認真，現(xiàn)在被贊譽弄得飄飄然了，放松了，退步了，并猛然驚醒到：不能再受蒙蔽了，要管住自己。
的確，人是很容易受蒙蔽的，受到他人有意的或無意的蒙蔽。
第一種情況是，位高權重的人常受到有意的蒙蔽。
譬如秦末小兒皇帝胡亥。胡亥登基以后，被趙高和李斯蠱惑：皇帝不應該給天下人做奴隸，應該享樂；為了少暴露缺點，皇帝應該月月把自己關在內宮當“朕”。結果，“指鹿為馬”的丑聞發(fā)生了，胡亥也很快就被趙高脅迫上吊自殺了。（見《李斯傳》）
譬如唐玄宗李隆基。他曾撥亂反正，勵精圖治，開創(chuàng)了為歷史稱道的開元盛世。但之后，他逐漸滿足了，罷黜了賢相張九齡，寵信奸臣李林甫、楊國忠，重用貳臣安祿山，這些人隱瞞實情，一起蒙蔽他，結果導致了長達八年的安史之亂。
譬如短命皇帝袁世凱。袁世凱做了總統(tǒng)之后，其長子袁克定想當太子，袁克定為其父炮制了只出版一份的假《順天時報》， 天天刊載擁袁復辟的眾望，袁世凱受到蒙蔽，下詔稱帝，結果僅做了夢就被各路起義軍討伐，憂憤成疾，迅速死掉了。
以上是第一種情況。第二種情況是，無關權位的人會受到無意的蒙蔽。
譬如形貌昳麗的鄒忌，譬如有才氣有名望的齊白石，愛之怕之有求于之的人，皆有可能濫用溢美之詞給予恭維，無意中使他們受到蒙蔽。
無才無名的普通人，若是結交的朋友不是坦誠相見的“益友”，而是偽善欺世的“損友”，是“鄉(xiāng)原”，也難免被蒙蔽。（點擊閱讀：益友、損友、鄉(xiāng)原）
人被蒙蔽了，心靈就蒙了一層或薄或厚的塵垢，既不能清晰地照見自己，也不能明澈的.照見世界，對自己，對他人，對社會犯錯誤甚至犯罪就極有可能了，這就是佛家說“一切罪惡緣于無明”。
其實，我們常抱著一種想不斷進步的愿望，承認反省的必要性，只是意識不強。學了齊白石的故事就應該強化這種反省意識：有地位的人學習李世民，在身邊放個魏征，察納雅言，知興替，明得失；普通人學習鄒忌的“不自信”，學習齊白石的見機自省，從而認清自己。
“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃”，記住這個智慧的偈子，保持自省，不受蒙蔽，管住自己，永遠進步。
自省議論文 11
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”可見，古代圣哲對于自省已經(jīng)了清醒的認識。
學會自省，是通往成功的階梯。諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧，一開始一心想做一個成功的實驗，可他屢戰(zhàn)屢敗，美國人嘲笑他說：“凡是有爆炸的地方，就有楊振寧�！彼舱J識到了自己存在的問題，發(fā)現(xiàn)自己確實不適合做試驗研究，他經(jīng)過千百次的反省，最終決定把研究方向轉為理論物理�；侍觳回撚行娜耍诖祟I域取得了巨大的成就，并獲得了諾貝爾物理學獎。試想，如果楊振寧當初沒有自我反省，沒有知難而退，那么，楊振寧只是一個楊振寧罷了。
自我反省，是獲得尊重的前提。一戰(zhàn)后得德國，未能及時反省，國內法西斯勢力日益膨脹，一系列限制德國軍事力量發(fā)展的條約被撕毀，二戰(zhàn)也無情的爆發(fā)了。炮火聲中的德國依然沒有意識到反省的重要性，依然肆無忌憚地給世界人民帶來災禍。正義的力量不可戰(zhàn)勝，德國又一次“失敗”了。這次，德國終于選擇了反�。旱聡m特的“世紀之跪”，迎來無數(shù)和平愛好者的贊嘆;德國積極參與世界維和行動，與各國密切協(xié)作……因為自省，德國開始被世界各國尊敬。
唐玄宗在安史之亂中被迫做出懺悔，承認自己用錯了人。但他用錯的不是一個人，而是一批人;不是一般人，而是位高權重、掌握國家命脈的人：李林甫、楊國忠、安祿山。三人中，寵幸一人于國于民都有大害，何況他還寵信了三人，最終成為流亡之君，玄宗才追悔莫及。
一位老太太認為對面鄰居洗不干凈衣服，天天抱怨，并認為這是一個邋遢的人。于是她天天抱怨，自己也天天處在憂郁之中。直到一位明察秋毫的朋友來到她家才發(fā)現(xiàn)：并不是對面鄰居衣服沒洗干凈，而是自家窗戶上有一個小污漬，從而看到的是對面鄰居衣服沒洗干凈!這個老婦人天天如此抱怨，卻未曾發(fā)現(xiàn)是自己窗戶上的骯臟，這又是何等的滑稽!
能夠反省自己的人一定不是庸俗的.人。反省，是對心靈鏡鑒的拂拭，是提升精神的洗滌，是占領高地的前瞻。學會自省，不單單是對自己心靈的反省，也是對他人的尊重。只有認識到自己的不足，發(fā)現(xiàn)瑕疵，你會更快樂，生活也會更美好。
自省議論文 12
遠航的船要有指南針的指引才能不偏離目標，夜晚的行人要有路燈的照明才能安全到家，而我們要有“吾日三省吾身”的覺悟才能避免在漫漫人生路上失去方向，才能走向成功。
有這樣一個故事：一個太太常抱怨對面的太太懶惰，衣服總是洗不干凈，卻沒想到自己已經(jīng)多年沒有擦玻璃，知道明察秋毫的朋友擦掉玻璃的污漬，才意識到自己的錯誤。所以人當自省，方能成功。
海涅先生告訴我們“反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機會。”這告訴我們，生活中我們需要自我反省，才能知道自己的錯誤，才能改正錯誤。日本否認侵華戰(zhàn)爭，蓄意修改歷史，否認南京大屠殺，煽動軍國主義復蘇。日本所做的一切，是對他國的不負責，也是對自己的不負責。今天，不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥，和全世界人民的唾棄。而德國正視自己的錯誤，反省自己所犯下的錯，并進行戰(zhàn)爭賠償，贏得了國際社會的認可和尊重，從而走出了恥辱，走進了繁榮，成為當今國際舞臺上一個負責任的大國。由此可見，只有學會自省，才能走向成功。
就拿前些天發(fā)生在我身上的事來說吧：在一節(jié)實驗課上，我與同學一起合作，但因為一個小小的失誤導致實驗失敗，我與她各自埋怨彼此，總覺得是對方的'失誤，于是一言不合我們吵起來了，導致關系惡劣。在第二天上課時老師給我們講實驗失敗原因，這時我們才發(fā)現(xiàn)我們都有錯。雖然后來都道歉了，可總覺得關系不同以往了。如果當初我們能夠自我反省，就不會發(fā)生這樣不愉快的事。這更讓我明白，只有學會自我反省，才能找回理智，才能在通往成功的道路上不迷失方向。
如今的我們更應該學會自我反省。因為我們已經(jīng)是成年人了，該承擔責任了，我們要為我們的言行負責，不能總是躲在父母身后尋求庇護。人非圣賢，孰能無過，當我們每做一個決定時，應該多反省一下，這樣我們可以避免很多錯誤的發(fā)生。陳安之說：“成功的起始點乃自我分析，成功的秘訣則是自我反省。"對啊，人當自省，方能成功。
自省議論文 13
夜已深，抬頭望向窗外，白日里熙熙攘攘的街道現(xiàn)在卻空蕩蕩的，只剩街道兩旁的路燈忽明忽暗，孤獨的閃爍著。
將思緒收回，看著桌上凌亂擺放的課本，習題簿，以及即將指向十二點的鬧鐘。我在心里默默安慰自己：沒關系，班里還有其他同學沒寫完作業(yè)，不著急。正欲起身，又感覺這樣會辜負老師的期望，便又重新坐下，百無聊賴的看著眼前的習題。正當我呵欠連天時，一只小蟲子闖進了我的視線。
那只蟲子不算大，但長了兩對很大的翅膀。飛得很慢，似乎也很疲憊，飛到桌上便不動彈了。我頓時來了興致，隨手拿起桌上的一次性杯子將它壓在杯子下，想看它能否逃出去。
我懷著極大的興趣看著，原本疲憊的它在在瓶杯子下橫沖直撞著，想逃離，卻沒有任何辦法。其實我給它留了一道縫隙，但它那兩對極大的翅膀卻將它禁錮在那，無法逃出。我看著它，仿佛看到自己，長嘆一口氣，便不再管它，繼續(xù)去看一大堆的試題。
估摸過了四十多分鐘，我準備將那只蟲子放出來時，杯子下面卻不見了那蟲子的身影，只看到四只很大的翅膀，那翅膀的頂端還粘著一點鮮紅的液體。我立馬呆住了。我手舉著杯子，半天沒有放下，怔怔地看著那四只翅膀，心臟猛地一收縮，猶如被一只大手攥得緊緊的，幾乎無法呼吸。就這樣不知停了多久，我輕輕放下杯子，但仍未從那震驚中走出。
這時余光瞥見有東西在桌上爬著，定睛一看，原來就是那只自殘翅膀的.蟲子。失去了翅膀的它看起來比以前更小了。它慢慢向前爬著，似是費力般。它爬一小段便停一下，但每次休息完又向前爬去，沒有放棄。過了許久，它終是爬上了窗臺，一翻身不見了。
它那小小的身軀猶如刺眼的亮光般灼痛了我的雙眼，看著它遠去的方向，再想想我自己，不禁愧疚萬分，一只小蟲子，為了生存能自斷翅膀，我為了自己能更優(yōu)秀，不也應該付出更多努力嗎？不是隨便找個理由就放棄，然后回到自己的舒適區(qū)。
想到這兒，我拿起了筆繼續(xù)做題。
以后的日子里，每每回想起那個夜晚，心總會不自覺地緊一下，那只蟲子如透進生命的一道光，照亮我前進的路，促我靈魂的自��！
自省議論文 14
長期不照鏡子，弄得灰頭土臉，自然不夠文明。每天頻繁照鏡，搞得非常自卑，難免與世隔絕。一天照鏡一次，洗去仆仆風塵，走路容光煥發(fā)。這個故事說明，照鏡貴在有度，自省雖然必要，自卑卻不可取，前進才是目的。
尹喜觀察星兆，知道圣人將至。他齋戒并沐浴，在路兩旁燒香，沿途打掃干凈，專門等候圣人。老子主張無為，本來不想寫作，但被誠心感動，于是作《道德經(jīng)》：“道可道非常道，名可名非常名。無名天地之始，有名萬物之母……”尹喜反省自己，及時加以改進，于是得圣人言。
孔老夫子曾說：“吾日三省吾身�！彼淖晕乙螅鞘ト说臉藴�，或許有些太高;但適度的反思，見不賢內自省，還是有必要的.。隨著社會發(fā)展，女士帶面小鏡，隨時隨地補妝，已經(jīng)司空見慣。有的單位里面，在員工必經(jīng)處，專門懸掛大鏡，以供整理儀表。
有則報道曾說，歌舞明星費翔，每天刷牙六次。還有報道曾說，郭富城為成名，每天對著鏡子，練眼神數(shù)百次。李玉剛為表演，也經(jīng)常照鏡子，以便男扮女裝，取得驚人效果。作為公眾人物，維護自身形象，當然非常必要。而作為普通人，每天刷牙六次，恐怕會誤了事。照鏡子練眼神，也非常人任務。而著名的演員，有化妝師服務，也屬正�，F(xiàn)象。
狄更斯為創(chuàng)作，可以衣衫襤褸，裝成乞丐討飯。歐亨利為創(chuàng)作，可以蓬頭垢面，體驗水手艱難。湯顯祖為創(chuàng)作，可以托身柴堆，多日沉于哀婉。郭沫若為創(chuàng)作，可以滿地打滾，親密擁抱地球。照鏡其實次要，成功才是目標。
由于月球引力，發(fā)生日全食時，光線會有彎曲;測量隊出發(fā)前，愛因斯坦勘誤，重新作了計算，結果大獲成功。反省宇宙常數(shù)，他又追悔莫及。不過這種自省，正是一種偉大。
王安石寫完詩，還要不斷修改，很普通的“綠”字，因為使動用法，展現(xiàn)無窮魅力。雪琴寫《紅樓夢》，皇皇幾十萬言，卻能增刪五次。文章三分寫功，七分皆在改功。產品可以召回，著作可以再版，但未免太麻煩。
真理之于謬誤，也許只差一步;天才之于瘋癲，也許只隔一念。三人都有鏡子，使用頻率各異;第一個很適度，后兩個走極端。照鏡或者自省，程度需要適中。只有不溫不火，才能恰到好處。
自省議論文 15
中國古語云：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”現(xiàn)代作家林清玄說：“一個人面對一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子�！�
由此可見，古今人的看法大致是相同的。如果思齊是我們成長中重要的組成部分，那么自省也應該是必不可少的元素。思齊與自省應該同在，幫助我們提升，幫助我們成長。
思齊是攀登理想之峰的階梯，自省是保障安全的扶手。
“仁“是他終其一生推崇的學說，學習是他不斷奮斗的動力，教人是他從不厭倦的目標。偉大的思想家孔子為什么能夠走向學術的巔峰？是因為他善于學習，他以郯子、老聃等人為師，學習他們的長處；是因為他以辯日的兩小兒為鏡，發(fā)現(xiàn)自身學識的狹隘。正是因為他學而不厭的態(tài)度與反省自身不足的勇氣成就了他的輝煌。
思齊是到達成功之岸的船只，自省是提供動力的引擎。
當大多數(shù)人還自詡“中央帝國”時，徐光啟已經(jīng)意識到西洋科學的進步，他虛心向外國傳教士學習，潛心研究，最終翻譯了西洋的數(shù)學書《幾何原本》。因為他能夠發(fā)現(xiàn)自身的不足，因為他能意識到向西洋學習的重要性，所以他最終被譽為劃時代的中國近代科學先驅。他用西洋的進步彌補了中國的不足，因為他善于學習，能夠反省，所以為人民留下了一座光輝的科技文化豐碑。
思齊是飛躍荊棘之叢的翅膀，自省是支撐飛翔的風力。
浩瀚的宇宙留下了人類的足跡，渺茫的`空間增添了鮮艷的色彩�！吧裰荨毕盗�、“嫦娥一號”……這些高科技的構造絕不僅僅是一個人的努力能完成的，也絕不是一個國家的科技力量能實現(xiàn)的。中國科技工作者正是從國外吸收精華，用其完善了自身的不足，因為他們能夠自省、思齊，所以中國才能在宇宙中跨出一小步，在國際上跨出一大步。
無論是個人的奮斗史，還是民族的奮斗史，都告訴我們應該在自己的世界里打開一扇窗，去發(fā)現(xiàn)學習他人的優(yōu)點，更要在自己的世界里豎一面鏡子，隨時反省自己的不足，思齊與反省應該同在。
夜郎自大、固步自封的思想和做法曾讓中國人吃了虧，這些印跡永遠鐫刻在了中國人奮斗的歷史上，促使今人以謙虛的姿態(tài)、思齊和自省的精神態(tài)度走出了一條逐漸完善自身的路。它也將是后人永遠地借鑒。
自省議論文 16
走過炎夏，走過深秋，冬天如約而至，校園生活早已翻開嶄新的一頁。面對新的學習生活，我也曾滿懷壯志，但奈何結果總是不如我意，就如窗外的楓香樹一般，一陣陣秋風過后，只余空悲切。
那日中午，我落寞地行走在滿是楓香葉的校園小徑。不經(jīng)意間一瞥，花園里的兩株靠著的月季引起了我的注意。一株，枝頭昂然挺立的三四個的花苞圓圓鼓鼓的，馬上要脹裂似的，猶如斂著翅膀的小鳥，振翅欲飛。另一株，枝葉很繁茂，卻不見一朵花苞，倒是一根極長的枝條搶了它的風頭。生物老師說過，那是徒長枝。很明顯，它搶去了原本屬于花苞的營養(yǎng)。
有一種說不清道不明的'東西重重地撞在了我的心頭，這株徒長枝卻不開花的月季不正是我嗎？
初中以來，我熱衷的事情好像太多了。一會兒要參加舞蹈隊，一會兒又要學生會競選。每天忙忙碌碌，看似充實，卻忘記了平衡好學習。老師的提醒是對的，只有學習成績首先優(yōu)秀起來，學有余力了，才能在學生會更好地服務他人。“淫慢則不能勵精”，我又怎能這樣浮躁迷茫下去呢？那株含苞欲放的月季其實是在蓄積能量，準備拼盡全力開放呀。我也要像第一株月季那樣，蓄積能量，拼盡全力去綻放呀。
這之后，課堂上，我不再分神想著下課后還要去檢查兩操，不再想著明天還有舞蹈課……我提醒自己，把心安頓好，專注當下，提高效率是我首先要做的。漸漸地，學習有了一些起色，心里也多了一份信心。
再一次走在那條小徑，忽聞到一陣淡淡的幽香，一眼望去，那株原本含苞的月季已綻放于枝頭，在冬陽下是如此明媚！那花瓣帶著濃郁的香氣，片片優(yōu)雅，片片油亮，她們緊護著搖曳其中的花蕊，仿佛溢滿了這世間的所有純粹。我欣慰一笑，笑她的綻放，也笑它正在變得更美。
而現(xiàn)在，我正坐在寂靜的考場上，下筆如飛，仿佛要把這些日子所有的努力全部揮灑出來。園里的月季花瓣已有些許凋落，可她卻和一旁的那株花樹一起揮動著枝干，好想要對我訴說著什么……也許是祝福，也許是對我未來的期盼。
我幡然醒悟：人生當如月季，只管努力，只管蓄積沉淀，花落終有再開時。
自省議論文 17
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”在生活中,我們的行為在很多時候都會受到其他人的影響，也會因此而改變了自己的立場與觀點，認為別人的做法和想法都是對的，久而久之，就會忽視了自省，忘乎所以，與自己的初心初衷背道而馳。縱觀古今，只有懂得自省的人，才會成功。
唐太宗曾經(jīng)說過：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”這是李世民在失去魏征之后發(fā)出的感慨。正因為這樣，唐太宗懂得了自省的重要性，在朝廷上廣納眾臣的進諫，由此出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世。在歷史的長河中，唯有自省，才會搏擊長浪，走得更遠，留下光輝燦爛的.一筆！
著名影星周潤發(fā)小時候由于家境非常貧寒，便早早地輟學在外打工，做著最苦、最累的活兒。他曾在酒吧當過服務生，也當過洗車工。就在一次洗車的過程中，他無意中摸了一下面前豪華的寶馬，不料被車主看見，車主怒氣沖沖地走上前來，一腳踹開他，對他說：“就你這個窮鬼還想擁有它？”周潤發(fā)并沒有跟他爭執(zhí)，而是在心里默默地想：不能怪人家出言不遜，要怪只能怪我自己努力得不夠，才讓人家瞧不起的。我還年輕，我相信終有一天，我一定會開上勞斯萊斯，在香港的大街繞一圈。而現(xiàn)在的周潤發(fā)不僅有了勞斯萊斯，而且還擁有了豐厚的家產。正是因為那一天的自省，才造就了今天的周潤發(fā)！
假若當初愛因斯旦終日與那些頑皮的孩子鬼混，生活在一種極其不協(xié)調的環(huán)境下，也不求上進，或許，就不會出現(xiàn)著名的“相對論”。正因為那時，愛因斯旦及時的自我醒悟，改過自新，奮發(fā)圖強，才可以創(chuàng)立了著名的“相對論”。所以，人要時時刻刻保持清醒的頭腦，冷靜地判斷正確還是錯誤，不能輕易就懈怠為心中的理想所做的奮斗，不要輕易動搖一直堅守的信念。
“吾日三省吾身”，即使你沒有別人充滿智慧的頭腦，靈敏的思維，只要肯于自我反省，找到身上的不足并加以改進，日積月累，不斷地進步，就一定能找到開啟成功之門的鑰匙。所以，有自省，才會有成功！
自省議論文 18
古人云見賢思齊，擇其不善而改之，一切的根源不過都在自省。唯有自省，方后知改過，將這一表義用于實際的學習生活，方才悟得學習真諦與為人本義。
回憶往昔，概因未做到上述之意，所以終不得守得云開見月明。
上課之時，老師滔滔不絕的三尺講臺下，是我匆忙的身影，只想做一個筆錄者，手中的筆動得飛快，我總是無從去提出疑惑，循規(guī)蹈矩是我上課時的代名詞。每次考試后，面對試卷，曾經(jīng)的我也僅是反復盯著那幾個鮮紅的叉與學年榜上的個人名次�？吹剿嗽嚲砩系腻e點，我總是不愿意去多看一眼，也不樂意去透過他人的教訓去尋找自我的過失。當生活中看到一些不文明現(xiàn)象時，我也只是走馬觀花地一看，從不會由人聯(lián)想到己。彼時不懂反省復諦的我，看到的只是浮在事物本質之前的那一層迷霧。
我就像一塊蓬松的海綿一般，不斷地吸水，卻始終忘記過濾掉一些雜物。我只是一名接納者，我還未能找到撥開霧氣的那一把鑰匙。一塊無知的海綿，一顆無知的心靈，一個束手無策的我自己。
但海綿終究會有一天不再吸取水份，而我卻不能像那海綿一樣固步自封，我開始明白，我所欠缺的'還有太多，我所應該學習的，也有太多。自此之后，我學著自省，學會向他人請教，看到卷子上的難題，也會嘗試著向他人請教，并在他人答案過程的基礎上尋找更簡潔的方法，擇其繁雜者，改之為簡潔者。他人皆為吾師，無長無幼，也無關孰對孰錯。生活上的我，求賢若渴，見賢思齊，向每一個善者看齊，尋其不善處勉勵自己，改進自己。
量之積淀，質之飛躍，逐漸地，我終于找到了提升自我的出口，心中也不再迷茫與黑暗，撥開這層層迷霧，一絲光亮照射進來，即使暫時照不亮整個心房，也終究能給我心底那么一絲希望。
善自省者，明善。
都說要見賢思齊，擇其善者而從之，其不善者而改之，孔老夫子的話人人皆知，但真正能做到的卻不多。自省之難，難在其糾己之錯，查己之過，和自己相斗爭；而自省之貴，也正是貴在其能始終客觀地看待自己，不破不立。自省而后改之，過程固然是痛苦的，但一旦沖破混沌，便是無盡的光明。
先自省，后自知，唯有知己知彼，不斷改過，才謂自知者，才能得自我之提升，才能拂去心上塵埃，換取心中一片玲瓏剔透。
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