標(biāo)準(zhǔn)答案議論文

標(biāo)準(zhǔn)答案議論文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。寫論文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編精心整理的標(biāo)準(zhǔn)答案議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

標(biāo)準(zhǔn)答案議論文1

　　我大抵明白為何“答案”前面總加上“參考”兩字了，既然是“參考”，又何必太“標(biāo)準(zhǔn)”呢？一簍子的錯(cuò)誤答案讓人氣不打一處來，現(xiàn)在物價(jià)都上漲了，你就給點(diǎn)質(zhì)量行嘛。

　　這些出版商真是狡猾，前段時(shí)間，一撥人批判，認(rèn)為“答案是多種多樣的�！睒�(biāo)準(zhǔn)答案容易扼殺孩子各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造力，束縛了他們廣闊的思維空間，這些本無可厚非�？珊谛纳碳毅@了空子，將“標(biāo)準(zhǔn)”包裝成“參考”，緊接著，一批印有“參考答案”的輔導(dǎo)用書橫空出世，順便為他們答案的失誤鋪平了道路。

　　可是出版商們又進(jìn)入了另一個(gè)誤區(qū)——無需對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案的探求。本想著既然有了參考答案，又何必需要標(biāo)準(zhǔn)答案，這種想法完全錯(cuò)了。標(biāo)準(zhǔn)是衡量正確與錯(cuò)誤的天平，是劃分對(duì)與錯(cuò)的鴻溝，盡管是那么空虛，卻無時(shí)無刻不規(guī)范著我們的言行，決定著我們的成敗。就算標(biāo)準(zhǔn)限制了我們的思維，但就因此輕易地將標(biāo)準(zhǔn)舍棄不是大錯(cuò)特錯(cuò)嗎？

　　不僅僅是答案需要標(biāo)準(zhǔn)，生活中的許多言行不也需要標(biāo)準(zhǔn)嗎？黑心商家出版的這些不堪入眼的書籍不也逾越了道德的標(biāo)準(zhǔn)？瘦肉精、地溝油的產(chǎn)出不也違背了良心的標(biāo)準(zhǔn)？機(jī)動(dòng)機(jī)組的發(fā)生不也破壞了工作責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)？標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)范社會(huì)工作生活的準(zhǔn)繩，約束著人們的言行，我們又怎能將標(biāo)準(zhǔn)拋擲于腦后，去追求所謂的“參考”呢？

　　當(dāng)然，我們應(yīng)該用百分之百的決心去追求標(biāo)準(zhǔn)，以百分之百的信心去堅(jiān)守標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)的追求與堅(jiān)守都在于我們強(qiáng)大的內(nèi)心。何為強(qiáng)大的'內(nèi)心？它即是一切美好事物的集合體。在標(biāo)準(zhǔn)的追求中，也許僅僅是一瞬間的錯(cuò)誤念頭，便能將你從天堂拖到地獄，而擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，便能讓你裝上堅(jiān)定的翅膀，飛向標(biāo)準(zhǔn)的天宇。在標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)守中，擁有強(qiáng)大的內(nèi)心，便能使你面對(duì)誘惑一笑而過，不會(huì)因此絆住你停滯的步伐，將標(biāo)準(zhǔn)貫徹到底。長此以往，標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)貫穿于你生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，這樣標(biāo)準(zhǔn)便掌握在你手中。

　　誠然，標(biāo)準(zhǔn)很重要，但千萬別以標(biāo)準(zhǔn)為最終目標(biāo)，在標(biāo)準(zhǔn)之上，我們還有很多的東西要追求，偉大抑或崇高，但這一切都立于標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)之上，現(xiàn)在的任務(wù)是什么呢？就是——

　　踏踏實(shí)實(shí)地追求標(biāo)準(zhǔn)唄！

標(biāo)準(zhǔn)答案議論文2

　　古往今來，著名的科學(xué)家多如牛毛，但總是偏愛幾個(gè)。于是乎，人們一提到古代科學(xué)，必提張衡的地動(dòng)儀，在課本中，也能見到有關(guān)張衡以及候候風(fēng)地動(dòng)儀的描述以及模型圖片。很多人都對(duì)地動(dòng)儀感興趣，尤其是學(xué)者，因此，近些年以來，地動(dòng)儀一直“風(fēng)波不斷”。

　　就地動(dòng)儀的復(fù)原模型而言，也是古代科技史學(xué)家王振鐸在二十世紀(jì)五十年代根據(jù)古籍復(fù)原而得，它的復(fù)原主要是因?yàn)殛P(guān)于它的記載和歷史之獻(xiàn)實(shí)在太少而異常困難�，F(xiàn)在的復(fù)原可能并不符合歷史事實(shí)。無論是認(rèn)識(shí)科學(xué)本身還是對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，都有在一個(gè)不斷發(fā)展的.過程，如果可以復(fù)原更接近張衡所描述的地動(dòng)儀當(dāng)然是極好的。

　　但是，僅憑寥寥數(shù)字的描述，如何能保證現(xiàn)在所復(fù)原出來的地動(dòng)儀一定接近歷史事實(shí)呢？相對(duì)于前人來說，我們的科技水平已經(jīng)取得了極大的發(fā)展，從總體上而言，甚至前者毫無可比性，但這并不意味著我們就一定能夠理解前人的發(fā)明創(chuàng)造。科學(xué)的歷程，是一個(gè)不斷發(fā)展的過程，但同時(shí)也是一本糾錯(cuò)改正錯(cuò)誤的記錄本。那么我們討論它是不是就毫無意義可言呢？答案是否定的，我們?cè)跔幷�，是�?duì)張衡的尊重，是對(duì)科學(xué)真相的尊重，我們可能沒有理解它，但是我們可以記住曾經(jīng)有一位科學(xué)家，他為科學(xué)一路跋涉，只為追尋科學(xué)的真理。

　　在科學(xué)上，有時(shí)是找不到標(biāo)準(zhǔn)答案的，我們也沒有必要去過分爭論地動(dòng)儀的復(fù)原與歷史真相，我們不妨在教材上加上后人對(duì)地動(dòng)儀的復(fù)原過程和失敗原因，讓學(xué)生知道，科學(xué)不僅是有趣的，同時(shí)也是不易的，但，科學(xué)獨(dú)具魅力，讓古往今來無數(shù)的學(xué)者都為它折腰！