文明議論文
現(xiàn)如今，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是學術界進行成果交流的工具。你寫論文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的文明議論文，希望對大家有所幫助。
文明議論文1
有一句話是這樣說的；如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在財富；但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因為你已經失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是一個注重品德教育，個人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們人人心靈中不可缺少的一部分。
我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質，但是總聽見某些學生口中吐出的臟話，看見校內校外，街道邊隨見丟棄的垃圾，我就會不由得反思道，難道我們僅僅是一個“語言的巨人，行動的矮人”嗎？所以我們要踐行社會文明，就要從自己的言行上下功夫，告別不文明的行為，踐行更多的美好品質。
文明素質，她是一個人立足社會的根本。我們若想擁有良好的個人形象。必須先從自身做起。從身邊做起，不斷地踐行各種文明禮儀，才能使自己的修養(yǎng)得到提高。
文明素質，她又是一面折射出一個城市，甚至一個民族的形象的鏡子，而一個社會的文明氛圍對他的民眾有著莫大的影響。又如在國外，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車也沒有，人們決不會過馬路。只要行人在斑馬線，即使車主又很緊急的事，道路上那川流不息的各種車輛，都會止步讓行，也就很好的體現(xiàn)了一個國家的`文明素質。這，試想，一個民族若是沒有優(yōu)秀的道德品質和良好的文明素養(yǎng)，還怎能毅立于世界民族之林呢？
文明和美德，不僅對個人，還對一個校園、城市、社會，甚至一個民族有著相當重大的意義。就拿我們校園的禮儀來說吧，它不正是要求我們從校園、家庭、社會等方面來嚴格要求自己，特別是我們青少年的文明素養(yǎng)，有著較高的要求。但如果我們中的任意一個人沒能達到，就會直接影響到創(chuàng)建工作，甚至給城市帶來更多不良的影響。因此，我們要從自身做起，從身邊小事做起，告別不文明的行為，不斷提高自身文明素質，嚴格按照校園禮儀教育的要求，用實際行動踐行各種文明禮儀和美德。
讓文明之花綻放在那我們心間，文明和美德相伴同行！
文明議論文2
陽光明媚的日子里，實驗小學的菁菁校園到處洋溢著歡樂的氣氛，操場上更是“嗨翻天”，原來，又到了快樂半日活動時間了，我們全校師生在開展“大手牽小手活動”呢！
氣氛最熱烈、最讓我們難忘的當然是跳集體舞《最炫民族風》了，當歡快而熱烈的音樂響起，操場上兒童團員、少先隊員、輔導員老師們、家長志愿者。大家都投入了這歡樂的海洋�？�！靈巧的女生們舞姿優(yōu)美。瞧！男同學們的舞蹈動作充滿了力量。哇！老師們跳起舞蹈來仿佛也年輕了好多歲呢！我在班級的.圓圈中跳得不亦樂乎，時而向前，時而退后，時而拉手，時而跳起。咦？怎么有一位伯伯加入我們班的隊伍，他來到在我旁邊，和我手拉手一起跳起了集體舞。接著又有一位阿姨也加入了我們班的隊伍，后來更多的老師、家長、小輔導員都和我們一起快樂地舞蹈。我們一邊大聲的歌唱，一邊盡情地舞蹈，陽光、歡笑充滿了校園。
后來我才知道，和我拉手跳集體舞的那位伯伯原來是教育局長呀，那天操場上的“大手牽小手”活動，歡樂滿校園��！
文明議論文3
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的狀態(tài);也是一切美妙事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美妙抱負和愿望。而調動一切樂觀因素從自身做起，努力構建和諧文明的校園也將是一個永久的主題。
首先，我們先搞懂一個問題，文明是什么?或許，大家會想，這是一個多么抽象的概念啊!其實不然，很簡潔!文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱忱幫忙，是平常與人相處的親切，是見到師長的問好，是不當心撞到對方時的一聲“對不起”，……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
作為新世界的中學生，大家在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢?
我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括三點：一、談吐文明;二、虛心禮讓;三、舉止端莊。同學們，大家若能做到以上三點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
日常生活中的談吐最能表達你的文明，與人交談應留意四要：態(tài)度要懇切，表情要自然，用語要文明，表達要得體。態(tài)度若不懇切，你是無法與人真誠的溝通的;表情若不自然，別人就會以為你不耐煩，令人為難;用語若不文明，別人就會認為你俗不行耐，不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏，別人就會不耐煩。這就是談吐的文明，信任同學們能輕易的做到，給人的感覺良好，表達中學生的文明。
我們是國家的小仆人，我們今日有了豐富的物質生活，更需要建立高度的精神文明。好的文明行為習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的`一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上舒適、幽雅、舒適的學習環(huán)境，濃郁的文化氣氛，會啟迪我們不斷探究，求知。
因此，同學們讓我們攜起手來，還我們一個文明、漂亮的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應當堅決擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生，做一個勤奮學習、樂觀向上的學生。讓文明之花開遍校園，讓文明行為永伴我行。
文明議論文4
生活中，人與人之間的交往，文明是不可缺少的。文明是人們相互聯(lián)系的紐帶，是通向友好的橋梁。
出外有無文明，結果是大不一樣的�！段饔斡洝分械呢i八戒深山探路，遇見一位婦人，他上前問道：“喂，胖女人，前面是什么地方？”那婦人氣得不理不睬。孫悟空化作和尚上前問道：“請問大嫂，前面是什么地方？”結果怎樣？大嫂聽了很樂意地回答了孫悟空的問話。同是問路，為何會有這樣截然不同的結果呢？這里就有一個文明的問題。豬八戒的粗魯無禮與孫悟空的'彬彬有禮的對比，說明文明是取得別人真誠幫助的主要前提。
古語說：“誠于中而形于外�！币粋�人是否有文明，體現(xiàn)了他的內在修養(yǎng)問題。列寧是一位偉大的革命導師，他的一言一行都表現(xiàn)了他的文明和他的良好的修養(yǎng)。一次，列寧在下樓時遇到一位服務員端水上樓，服務員正要讓道，列寧先讓道并說：“你端著水，理應先上�！绷袑幧頌樘K聯(lián)黨和國家的領導人，日理萬機，卻對一位普通的工作人員這么有文明的行為，這難道不值得我們學習嗎？
文明還關系到國家的榮譽和民族的形象。一次李鴻章出使俄國，在公共場合吐了一口痰，被外國記者大肆渲染嘲笑。也許你認為這是小事，但在那種莊重的場合這一不文明的舉止卻有損于我們祖國的尊嚴和民族的形象。我們敬愛的周總理是一位非常講文明的偉人。一次，總理特意提醒說：“應當給外賓先上嘛！”周總理的彬彬有禮體現(xiàn)了我們民族的美德和新中國的形象，給外賓留下美好的印象，受到國外人民的稱贊。
古代學者顏元曾說過：“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心態(tài)。
文明議論文5
我曾記得又位名人曾說過這樣一句話：”文明使我們最基本的道德!“也許，文明在人們的眼中，它像是一把鑰匙，打開了道德的大門，它像是營養(yǎng)品，滋潤了我們的心房。但在我的眼中，文明既不是金燦燦的鑰匙，也不是人類所需的營養(yǎng)品，而是一對神圣的翅膀，它可以帶領我們走進文明過度，那里不像我們這兒一樣有喧鬧的汽車喇叭聲，每一個人多事輕聲地講話。從人們的口中，吐出來的不是臟話，而是文明的語言。那里的大街上沒有一點垃圾，因為那兒的`人從不亂扔垃圾廢品�？墒窃谖覀冞@兒，卻是天壤之別，文明可不好找。這不，今天早上我們班又發(fā)生了不文明的事。
今天走上，是六年級的大哥哥大姐姐最重要的一次考試——小學升初中畢業(yè)考。老師在昨天下午特地對我們說過，下課的時候，千萬不能到樓下去玩，就連在走廊上休息也不可以吵鬧，不能發(fā)出一點聲音。可是，過了一個晚上，同學們早把這件事忘得一干二凈了。第一節(jié)課下課，同學們便一窩蜂般得涌出了教室，在走廊上大吵大鬧，聲音震耳欲聾。我一看，全校只有我們一個班在那兒玩，其他班都在教室里安安靜靜的，我們卻吵翻了天。哎，文明，說得簡單，做得難啊!
如今，我們大部分都是獨生子女，是家中的小皇帝，小公主，是溫室里的小花，父母在家都一直寵著我們，因此，哪還講什么文明啊!文明，其實只要你愿意去做，就很簡單!只要將垃圾不亂扔在地上，將它投進垃圾箱，這就是文明。在圖書館里不要大聲喧嘩，這就是文明……文明就在我們的身邊，文明就該從我做起，從小事做起!讓文明的翅膀帶領我們走向文明國度吧!
文明議論文6
在我們的身邊，有著許許多多為我們默默付出的人們，他們在不同的崗位上盡職盡責的工作，為我們的社會創(chuàng)造和諧美好家園�？梢哉f他們都是文明的使者，而我最佩服的文明使者是——交警。
不管是烈日炎炎的夏天，還是冰封寒冷的冬天，我們都可以看到馬路中間那熟悉的身影，他們有條不紊的指揮著交通，保證各方行經路口的車輛都能有序安全地通過，為我們的生命安全保駕護航。
有一次，我在電視上看到了一位交警在攔截一輛開得歪歪扭扭的汽車，明顯就是醉酒駕駛，只見這個司機狂踩油門，一下就把交警給撞到了1米以上的.空中，隨即落到了前車窗上，醉駕的司機才把車停了下來，這名交警受了重傷，當時還有生命危險。
前不久，云南發(fā)生了5.9級的地震，當?shù)氐墓步痪ш犃⒓唇M織警力，全力投入到抗震救災之中，疏導車輛全力保障地震中心區(qū)域道路安全暢通，確保搶險救災車輛安全順利到達。他們日夜奮戰(zhàn)在抗震救災第一線，不顧個人安危，為大家創(chuàng)造文明安全的環(huán)境。
現(xiàn)在，交警提倡嚴格執(zhí)法，文明執(zhí)法，為我們的交通暢通，交通安全默默奉獻著，他們是道路交通的文明使者。我們向偉大的警察叔叔致敬，向警察叔叔學習，做一個對社會有用的人，做全社會的文明使者。
文明議論文7
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。 我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談……
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨著時間的`流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學生來說，讓座只是我們應盡的一種義務�，F(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的面包，像個足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學校里也會有一些事發(fā)生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
文明議論文8
文明是一陣清風，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明是一場雨，滋潤了干涸的心靈。自從創(chuàng)建全國文明城市后，我們的家鄉(xiāng)陽江，變得煥然一新。
在學校里，奏國歌升國旗，我們戴著鮮艷的紅領巾，面向著國旗，肅然敬隊禮是文明;操場上，遇到鍛煉身體不慎受傷的同學，我們安慰他、幫助他是文明;教室里，我們努力學習、互相提高是文明;看到老師，我們向他們主動打招呼問好，尊敬師長是文明。作為一位中小學生，不僅自己要遵守文明行為的規(guī)范，而且還要督促和感染身邊的人去遵守這樣的文明規(guī)范，這就是我們常說的小手拉大手，共創(chuàng)文明城。
在家里，我自覺完成老師布置的作業(yè)，主動幫媽媽做家務收拾碗筷;主動幫工作了一天的爸爸提鞋;主動幫奶奶捶捶背揉揉肩，談談心說說話;主動熱情招待客人;主動照顧弟弟妹妹;回家親切問好，離家道聲再見。尊敬長輩、家庭和睦是文明。
在外面，我和媽媽用餐時，看見媽媽用擦過嘴的紙巾就要往地上扔，我連忙站起來制止：等一下!媽媽，不要亂扔垃圾，做人要有道德，要文明!媽媽不好意思地收住了手。還有一次，我和爸爸過馬路對面的文具店買文具，人行道紅燈亮起時，爸爸想沖過去，我拉住爸爸對他說：不能闖紅燈，這樣做是不對的。講衛(wèi)生、遵守公共秩序這些都是文明的體現(xiàn)。
在社會上，也有很多愛心人士，為共創(chuàng)文明城的活動增磚添瓦。202_年的山竹臺風，向陽江市陽春城區(qū)無情地正面襲來，部分城區(qū)水浸得很厲害，人們全都被困住了，很危險。這時，勇敢的`消防叔叔們冒著風雨及時趕來，伸出援手，用沖鋒舟把人們一個一個地救了出來。在救援的過程中，人們互相謙讓，老人讓小孩先上沖鋒舟，而年輕的人讓給老人先坐。就這一點點的小舉動，卻能體現(xiàn)出這是一件有文明、有品德的事情。作為小學生的我，積極參加學校組織的求真論壇談談自然災害演講比賽，通過我的講解讓更多的人知道在自然災害面前應該如何做好預防措施和幫助別人，在災難面前向別人伸出援手是文明。
一個小小的行動，一個小小的舉措，小手拉大手，文明全社會。從現(xiàn)在開始，從我做起，讓我們一起掀起文明的熱潮，為學校爭光，為城市添彩!
文明議論文9
“女兒，在外面要有禮貌別人才會喜歡你，覺得你是有教養(yǎng)的人，才不會給我們丟臉。”
從小到大，媽媽這句話一直一直都回繞在我耳邊，風一吹便會散開。但轉眼間，又會輕輕地飄回來，不肯離去。也大概是這樣，我才會那么在意生活中的小細節(jié)吧……是不想讓父母丟臉的心情，還是不想在別人面前“太出眾”的心情，早已分不清了�？傊乙恢币恢倍夹欧钪@句話。
小時候，為了這句話，我在刮到手指時，都不愿在班里大哭大鬧，而是忍著、忍著。用另一只手輕輕地蓋在那受傷的手指上，偷偷瞄著從那傷口中流瀉出的紅色液體，暗暗地咬著嘴唇。這只是為了不打攪自習課上安靜的氛圍。
我知道，在課堂上喧嘩會擾亂班級秩序，也會令其他同學不能安心學習。與其讓大家受到影響，不如只讓自己一人默默承擔。反正，作業(yè)也做完了，也沒事干。
我苦笑著，就這樣一節(jié)課硬挺了下來，待我下課后去廁所沖洗傷口時，早已凝固了。直到后來我才知道，在課堂上可以舉手詢問老師，我一笑帶過：算了，反正都過去了，還計較什么呢。
回想著，笑著，到現(xiàn)在了，都不愿打擾別人做事呢……
在升學考試結束后媽媽特別帶我坐公交車去逛街。由于是第一站，車上空位很多，我們坐了靠近前門的位置。越接近城市，車上的人就越多，漸漸的車上沒有空位了，很多年輕人就只好無可奈何地站著。我望著窗外呼嘯而過的人影默默地發(fā)呆，不吭聲。待我回過神來時，一個單薄的老太太正站在我的座位前，望向前窗�？吹竭@場景，我一下子想起了少兒頻道里的公益片：孤單的老太太無可奈何地看著坐在座位上有無數(shù)理由的冷漠的人……
我一下子顫動了，找了一個落腳點，站起身來，將素不相識的老太太扶到我的原本的座位上，我看到她最美麗的笑容，盡管她的牙所剩無幾，頭發(fā)稀稀落落，皺紋爬滿了臉龐，但在我看來，這個笑容是十分美的。我也看到，我的'媽媽也在笑，十分欣慰。
我在心里默默地笑了，以后，我還要這樣哦……
初一暑假，我在畫社學畫畫，正畫得入神時，老師拍拍我的肩：“幫幫外面的那個小孩子把畫架抬起來，他們不會弄�！薄皼]問題!”我沒經過任何思考便走出幫助那孫爺倆將畫架放好。只見老人拍拍他的孫子：“快說謝謝阿姨。”“謝謝阿姨!”小孩聽后點點頭，抬起頭，睜著他那無邪的大眼睛開心地說。
阿……阿姨?不是吧，我才剛升初二誒……盡管聽到“阿姨”這稱呼，我還是笑著回答：“不用謝，小朋友，以后小心哦�！�
看著他們遠去的背影，心頭暖暖的。呵，助人為樂的美德嗎?
掰著手指頭，安靜地笑著，以后我還要有一個像你的朋友一直一直陪伴在我身邊……
文明議論文10
一個優(yōu)秀的民族，需要每一個人優(yōu)秀。
一個民族和一個人一樣，也有一個經歷生，老，病，死的過程。而中華民族是一個優(yōu)秀的民族，它保留了許多悠久的歷史，給后人留下了許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，可是現(xiàn)在的中華民族是一個生了“病”的民族，而病源就在于人們的素質問題，現(xiàn)在的學生當中，都出現(xiàn)了道德普遍下降的現(xiàn)象，不文明的行為明顯多了起來，這都是社會的多方面的原因所形成的`。在中學生中，吸煙，酗酒，打架，不注重言談舉止和穿著奇異服裝，不講究公共衛(wèi)生，教室衛(wèi)生臟亂，差的現(xiàn)象較為嚴重，所以就造成了尊老愛幼的意識淡薄，與老師交流時態(tài)度不恭，而且在校園中，同學之間缺乏理解和支持等現(xiàn)象，都是有損中華民族形象的行為，而且這些不文明的行為和現(xiàn)象不僅影響了學生在學校的學習與其身心健康，而且還給社會，家庭帶來許多危害，并影響老師的教學。所以學生們都應對此引起重視，都要積極爭做一個優(yōu)秀文明的學生。
然后，在改正了個人的不文明習慣后，還應該在校園中創(chuàng)建優(yōu)秀的班集體，還要培養(yǎng)一個良好的班風。而學校也是正因為擁有優(yōu)秀的班級才會成為優(yōu)秀的學校。同理，若想成為一個優(yōu)秀的民族，就應人人都作出努力，共同優(yōu)秀，為祖國而優(yōu)秀，所以，一個優(yōu)秀的民族，需要每一個人優(yōu)秀。
文明議論文11
文明禮儀處處可見，要注重日常，從小培養(yǎng)，形成良好習慣。
多一點耐心，是對別人的關愛。一句問候，一句關心的話，都會給別人帶來快樂。其實，文明禮儀就在我們每一個人的'身邊。也許一個動作，能使我們感受到溫暖與關愛。隨手撿起紙屑、雨天為人撐上一把傘、打電話時不影響他人……還有很多，都是我們可以做的。我相信，只要我們每一個人都有一個信念，文明就會在我們的身邊傳播開來，從而讓整個社會變得更加美麗，充滿溫情。
講文明禮儀，需要從我做起，從小事做起。
文明議論文12
知文明，行文明，做一個文明人。
講文明是做人的起點，學習做人就是從講文明開始。
文明隨處可見。有一次我和爸爸媽媽去逛超市，我發(fā)現(xiàn)超市旁邊停滿了自行車和電動車，好整齊。我仔細看了看，原來它們都停在黃線內，車頭朝外排列整齊停車。當我們購完物去付錢時，我覺得這面場景好像在哪里見過?我想了想，停車的時候要排隊，結賬的'時候也要排隊。原來世上大多數(shù)都要排隊守規(guī)矩。出超市的時候，看見一位腿腳不便的老人過斑馬線。紅燈變綠燈以后，車輛依然沒有移動，而是靜靜的等著那個老人走后才發(fā)動車子……
文明從我做起。有一回我乘坐干凈整潔的公交車，看見滿頭白發(fā)的老爺爺，慢慢地登上車。這時車上已經沒有了空位，我趕緊站起來給他讓座。老爺爺直夸我：“謝謝你小朋友，你真好�！蔽倚睦锩雷套痰�;走在寬闊的馬路上，我會遵守紅綠燈交通規(guī)則，不闖紅燈;在校園里，我會有秩序的上下樓梯，課間不追逐打鬧、打架，不說臟話……
我深深地感受到了文明的氛圍。
文明在我們身邊，文明在我們心中，讓我們從現(xiàn)在做起，從點滴做起，做到“知行合一”。為建立和諧家園作出自己的貢獻。
文明議論文13
衡量一個地方或一個家庭的文明程度，不能僅僅以該地方或該家庭的人口文化狀況為參考。因為文化狀況代表不了文明狀態(tài)、修養(yǎng)及涵養(yǎng)程度，就如同“知書”與“達理”的關系，知書者不一定就達理，達理者不一定就知書，“知書”和“達理”沒有必然的關系。
有時文化程度根本無法掩飾舉手投足間流露出的粗俗與野氣。況且一個地方或一個人的文明程度，受他們生活的地域文化、生活環(huán)境等諸多因素的影響，另外絕大部分人具有很大的趨同性。
一個地域、一個族群，人說話的語氣、臉上的表情、行為舉止最能說明其文明程度。文化素養(yǎng)較高的地域和族群，無論經濟狀況好與壞，幾乎所有的人的精神狀態(tài)一般相對比較自然、放松和安詳，舉止行為比較內斂，棱角不是那么分明。
整體文化素養(yǎng)較低的地域或族群，他們的言語、行為、舉止間，根本無法掩飾住已經深入骨髓的粗野與俗氣。要改變一個地域、一個族群的文明狀態(tài)，需要花費漫長的時間進行調理、滋潤、孕育和熏陶，而不是僅僅改變其經濟狀況和生存狀況所能達到的。
經濟狀況可以改變人的精神需求，“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”人在物質生活達到一定得高度以后，就會有精神生活的需求與之相匹配。在一個沒有生活秩序，沒有文明熏陶，沒有起碼的社會道德規(guī)則的地方，大多數(shù)人不知道禮讓與謙卑，不知禮義廉恥為“國之四維”，不知道包容與寬容，無文明可言，無所謂敬畏，人們的行為舉止往往是野蠻或匪夷所思的。生活的經驗告訴我們粗俗的人手中越是有錢，對社會和周圍的危害越大。
文明既是一個抽象的概念，又是一個具體的概念。文明以文化為基礎，用文化的力量促生文明。文化的力量可以凈化人的思想和靈魂，維護高尚的行為準則，規(guī)范社會的管理和社會行為。文化即就是文明教化。一個地方的文化底蘊與文明程度是顯而易見的，我們可以通過觀察日常生活和人群的行為舉止的細節(jié)，也可以通過該地域內的角角落落發(fā)生的小事可以看得清清楚楚，有著明顯的感悟。
社會的.進步應該是物質文明與精神文明相同步，物質文明與精神文明是社會進步的兩個必備的車輪，一個都不能出現(xiàn)問題，無論哪一個出現(xiàn)問題，社會進步的車輪就會拋錨，無法正常進行。一個有著高度物質文明的社會需要一個高度的精神文明來支撐，為之保駕護航。
社會的進步與發(fā)展歸根結底其實就是物質文明與精神文明的共同發(fā)展的結晶，它們之間是交相輝映、相互支持、相互協(xié)調同步的，其中任何一個出現(xiàn)問題，都會釀造出相當?shù)穆闊┗蚩喙踔量梢阅⒘硗庖环降某晒�，或成為社會進步的障礙和阻力。
物質文明與精神文明之間是相互依托、相互依靠的。一味地追求物質文明建設，而忽視精神文明的建設重要作用，只能是讓更多的人失去了精神的依托和支撐，失去了敬畏，導致社會道德底線不斷地被踐踏或突破，出現(xiàn)精神文明的坍塌，甚至因個別人的失當行為誘發(fā)出更多的人出現(xiàn)社會悲情，沒有良好的社會環(huán)境就難有良好的社會心態(tài)。
人的核心價值觀決定著社會的發(fā)展趨向，影響著整個社會的情緒與穩(wěn)定，而社會的文明程度與社會道德教化直接關系到社會的和諧與進步。社會需要一股清新的空氣流入，需要文明與教化來凝聚人的精神需求，需要健全的社會制度、監(jiān)督機制與時代同步、相適應。
惟有如此才可以凝聚價值共識，增進社會的凝聚力。偉大的“中國夢我的夢”，讓更多的人有尊嚴地活著，為更多的人實現(xiàn)自我價值搭建平臺，使其心有所歸，有著明顯的歸宿感，不再感到孤寂，感到心無所屬；讓絕大多數(shù)人勞有所業(yè)、學有所教、居有所屋、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)，過有所罰、冤有所申，構建一個真正公平、正義、和諧的社會環(huán)境。
文明議論文14
前幾天傍晚，我走在一條極其平凡的街道上，白色的紙巾和口袋放肆嘲笑，而夜市上的人們隨著嘲笑聲的增大而繼續(xù)亂扔紙巾，有些人士他們則脫掉自己的衣服，上身裸體在大街，有的脫掉鞋子，赤腳在大街。以上表明，文明離我們國家還有一定的距離。所以我們在校的每個人都應該做文明學生，養(yǎng)成文明習慣。
一個國家無論多強悍沒有文明就沒有歷史，就沒有得到人民擁護和贊賞的目光。講文明講禮貌，是做人的起點。每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學語期間，父母首先教其文明禮貌，進入學校，老師教其文明禮貌，到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。
怎么才能做文明學生呢？第一要留養(yǎng)成良好的文明習慣。有句老話：“少成若天性，習慣成自然”，文明及其習慣的養(yǎng)成對學生的終生發(fā)展有著十分重要的意義。古人說：”一屋不掃，何以掃天下”；培養(yǎng)學生良好的行為習慣必須要求學生從小事做起，從點滴做起。學生的文明習慣可以體現(xiàn)在文明的交往中，學生在家孝敬父母，孝敬長輩，在校尊敬老師，團結同學都是文明交往的表現(xiàn)。文明禮貌是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代社會文明的重要標志，而孝敬父母、尊敬老師又是一個學生最起碼的道德要求，應當從很具體的見到老師，父母主動稱呼，幫助父母和老師做一些力所能及的事情，從小節(jié)做起，逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習慣，這也是社會文明交往的重要根基。
第二要學會禮貌待人和禮儀。俗話說“小樹不修枝，長大難成才�！蓖瑯恿己玫奈拿鞫Y貌習慣也必須從小培養(yǎng)。禮貌待人就是要會用“請、您、您好、謝謝、對不起、再見”等禮貌用語。因為這些文雅、和氣、謙虛的`禮貌用語會給人一種親切而誠摯的感受。要禮貌待人，就要說話文雅、和氣。說話文雅和氣，也就是講話時要文明，口氣要和藹、熱情、可親。古時候，有一家漁民的漁網(wǎng)破了，那漁民正忙著修補，為了不誤生產，便讓他的大兒子到隔壁張爺爺家去借漁網(wǎng)一用。老大聽后，心想這還不簡單。于是拔腿就跑到張爺爺家的門口，沖著老人粗聲粗氣地大聲嚷道：“嗨！老頭兒，把你家的漁網(wǎng)拿來借我用用！”張爺爺正在屋里吃早飯，(作文大全 )聽到這些話心里很不高興，想：“這是誰家的孩子，這么沒禮貌？”于是很生氣地說了聲：“不借！”父親見老大沒借來漁網(wǎng)，便問老大是什么原因，老大把自己借漁網(wǎng)的經過說了一遍，父親聽后決定再讓他的二兒子去借。老二來到張爺爺家門口，輕輕地敲了幾下門。不一會兒的功夫，張爺爺從屋里走了出來。老二立即上前向張爺爺鞠躬問好，然后態(tài)度和氣地對張爺爺說：“老爺爺我家的漁網(wǎng)壞了，請把您家的漁網(wǎng)借我用一天，用完馬上給您還回來�！崩先艘娎隙@么有禮貌，很高興地將漁網(wǎng)借給了他。老二雙手接過漁網(wǎng)說：“謝謝您！我走了，張爺爺，再見！”聽了這個故事后我讓同學們分成小組討論互相說一說，同樣是借漁網(wǎng)，為什么老大沒有借到，老二卻順利的借來了。通過聽故事同學們加深了對文明禮貌地認識。
。我們在校的每一個學生都是通過各種途徑和努力后，才得以成為長安七中的一員。然而遺憾的是。在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著不文明的行為。例如，我們的校園內/樓梯上，總能見到白色垃圾。尤其星期日教室里/校園內垃圾隨處可見。甚至有的同學認為，反正有人打掃，仍了又何妨；在例如，有的同學在教室/走廊上起哄打鬧，隨意撞壞門窗；在例如，有部分同學隨意攀爬學校墻頭，甚至有個別同學故意損害公共財物。所以我們還要愛護環(huán)境保護公物。
同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
文明議論文15
作為生活在二十一世紀的現(xiàn)代人，我們有幸享受高度的物質文明。社會的發(fā)展，科技的突飛猛進，讓我們有幸坐在家里足不出戶就可以了解世界每時每刻發(fā)生的變化，可以與遠在天邊的親人、朋友聊天問好。這些原本像天方夜譚似的幻想現(xiàn)在已經變成了現(xiàn)實，并且已經走進了普通百姓人家，成為一件已經很普通的物品。高度的物質文明讓我們的生活的內容突然豐富，生活的方式也日益增多。但高度的物質文明帶給我們的除了物質生活的巨大享受外，我們的精神文明是否在逐漸的丟失。文明，失落的文明。許多有識之士都在發(fā)出這樣的感慨。就連普通百姓也在哀嘆現(xiàn)代人的文明程度越來越低，好像在倒退。我們的文明真得在逐漸的丟失嗎？筆者作為一個還算有點社會責任感的.人，也有此種感想，但文明真的失落嗎？筆者的回答是否定的。
文明包涵的范疇實在是太廣了，筆者作為一個沒有讀了多少書的半拉子書生，一言兩語也說不清，但知道文明涉及我們生活的方方面面。我們的衣食住行、吃喝拉撒、禮尚往來等等的諸多方面都和文明離不開。可以說人類作為世界上最高級的哺乳動物，從有人類歷史的記載以來，文明就與我們人類息息相關，形影不離，文明是我們人類生活的一個重要組成部分。并且隨著社會的發(fā)展與進步，我們人類的文明在不斷的提高和發(fā)展，人類從原始社會、奴隸社會、封建社會到資本社會的發(fā)展史，隨著生產力的發(fā)展與生產水平的提高，伴隨著的就是高度的精神文明的發(fā)展。因此說文明在丟失，說文明程度在退化，既不科學，也不符合歷史發(fā)展的規(guī)律。然而，包括筆者在內的有那么多的人在喟嘆人的文明在丟失與退化，并且是人數(shù)越來越多。無論是繁華都市的大街小巷，還是小鎮(zhèn)山野之村，當人們沒事聚在一起談論起人時，所有的人基本上發(fā)出同一種聲音，人的素質是越來越低了，越來越不講道德文明了。張三說李四不文明，李四說王五不道德，都在說著別人，那究竟是誰沒有道德文明那？難道是所有的人都不講道德文明了，或者所有人的道德文明都在降低，事實并不盡然。人們對人的道德文明程度的丟失與退化的感慨與喟嘆，恰恰說明社會的發(fā)展與生產力水平的提高，已經讓人們對道德文明程度要求越來越高，人們已經不能滿足現(xiàn)階段每個人所具有的道德文明水平，渴望人們之間的交往能夠建立在更高的文明程度上。我們作為一個發(fā)展中國家，二十多年的改革開放，使我們的國家發(fā)生了翻天覆地的變化，我們的生活水平也是如日升天，年年有變化，年年有新花樣。在面對與享受高度的物質文明時，我們就像突然面對我們從來不敢奢望的一件物品，沒有任何心理的準備，在貪圖享受的同時，內心有一種深深的失落感，有一種誠慌誠恐的心理在作祟，我們突然覺得一切都不是我們想象的那樣。包括筆者在內的善良的人們對文明的失落與倒退的感慨，已經說明了人們道德文明程度的提高，說明人們在享受高度物質文明的同時，內心同時渴望享受高度的精神文明。改革開放二十多年，我們的經濟是飛速發(fā)展了，但我們的精神文明，人們的整體素質、道德水平的提高是否與經濟的發(fā)展有點不相匹配，有點讓人有種此長彼消的感覺，無奈有那么多的人同時發(fā)出一樣的感慨與喟嘆，事實又一次雄辯地說明人民群眾的眼睛是雪亮的，人民群眾的需求才是社會最需要的。
人們能夠從內心深處發(fā)出文明在失落、在丟失的感慨，說明了我們的社會永遠在追求高度的精神文明，每個人在內心都渴望生活在一種人人講文明、人人具有高度文明素質的社會。人人都在說文明，人人都在談文明，人人都在嘆文明，說明我們的文明一點也沒有丟失與倒退。假以時日，我們社會的文明程度一定會提高的，因為人人渴望文明，人人渴望享受文明。
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