夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)議論文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，借助論文可以達(dá)到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編精心整理的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)議論文，希望能夠幫助到大家。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)議論文1
《奔跑的岱二�！肥屈S蓓佳最新創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了一個(gè)鄉(xiāng)村少年在撿到一個(gè)昂貴的手機(jī)之后發(fā)生的一系列故事。
巴爾扎克說(shuō)：“小說(shuō)的首要前提就是引發(fā)興趣。而要做到這一點(diǎn)，必須讓讀者產(chǎn)生幻覺(jué)，乃至相信他所聽(tīng)說(shuō)的故事真的發(fā)生了�！�
黃蓓佳說(shuō)：“如果讀者認(rèn)為我只是寫(xiě)了一個(gè)拾金不昧的故事，我要說(shuō)，這是我作品的失敗�！�
小說(shuō)描繪了當(dāng)代鄉(xiāng)村的生活，細(xì)膩又真實(shí)。對(duì)少年的細(xì)致描摹和對(duì)生活的深入刻畫(huà)，黃蓓佳早已駕輕就熟。
小說(shuō)塑造了很多位個(gè)性鮮明的人物：善良的岱二牛、仗義的光頭旺、能干的邵麗妹、精明的李金田、智慧的芮先生……書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的正面和負(fù)面形象，主人公也并非完美高尚，有時(shí)表現(xiàn)的甚至令人“著急”，反而更凸顯了真實(shí)可信。
岱二牛的形象比較單純，他符合我們平常所認(rèn)識(shí)的鄉(xiāng)村少年：懵懂、羞怯、善良卻有原則。他優(yōu)柔寡斷，碰到需要選擇時(shí)得靠“點(diǎn)兵點(diǎn)將”來(lái)決定，但當(dāng)他一貫崇拜的哥哥試圖順走他的手機(jī)，他卻執(zhí)拗地拉著哥哥的包死不丟手；他不會(huì)撒謊，但面對(duì)芮先生強(qiáng)勢(shì)的媽媽?zhuān)敝猩蔷谷灰膊m過(guò)了商海沉浮多年的女強(qiáng)人。
而筆者覺(jué)得，全書(shū)中人物形象最豐滿(mǎn)真實(shí)立體的，卻是岱二牛的爸爸岱成材。
岱二牛的爸爸有夢(mèng)想，他執(zhí)著于研究“滑草板”，卻屢屢失敗，他的理論方向是對(duì)的，不能把農(nóng)家樂(lè)僅僅局限于吃和住，還要有更高級(jí)的精神追求。
現(xiàn)實(shí)的是，作為一個(gè)已經(jīng)有兩個(gè)兒子的成年男人，這些年沒(méi)給家里的經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)，全家都靠邵麗妹起早貪黑養(yǎng)家糊口，節(jié)衣縮食供兩個(gè)兒子讀書(shū)，所以當(dāng)他偷偷取了邵麗妹存折上的錢(qián)去買(mǎi)設(shè)備時(shí)，邵麗妹大發(fā)雷霆完全可以理解，“能干的媽媽?zhuān)?lài)皮的爸爸”，這種家庭組合在現(xiàn)在社會(huì)并不少見(jiàn)。
很多巨嬰型的男人不負(fù)家庭責(zé)任，常拿李安做比較，可惜沒(méi)幾個(gè)有李安的才氣、專(zhuān)注和成就，以夢(mèng)想為由逃避責(zé)任的，更多的是壓榨家庭尤其是女性的吸血鬼。
二牛爸爸的不顧現(xiàn)實(shí)被人嘲笑，但也有人會(huì)真心支持，周金芽所長(zhǎng)說(shuō)“我喜歡有夢(mèng)想的人”。只是再宏偉的夢(mèng)想也得有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，假如全家衣食無(wú)虞，他去追逐夢(mèng)想無(wú)可厚非，但罔顧妻兒生存，甚至還想偷走兒子的手機(jī)賣(mài)錢(qián)來(lái)支持自己的夢(mèng)想，難免會(huì)被人鄙視了。
二牛面對(duì)爸爸，也非常矛盾，他支持爸爸的夢(mèng)想，又心疼媽媽的辛苦。這個(gè)家庭吵了好，好了吵，二牛眼里的好氣又好笑，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活最真實(shí)的解讀。
二牛爸爸并不是個(gè)反面人物，因?yàn)樗膲?mèng)想也是為了全家生活的更好，假如他偷錢(qián)是為了私利惡習(xí)，肯定遭人斥罵唾棄，只是他夢(mèng)想的基礎(chǔ)不夠堅(jiān)實(shí)，無(wú)論是物質(zhì)基礎(chǔ)還是個(gè)人的理論高度和動(dòng)手能力。
沒(méi)有夢(mèng)想的人生是可怕的`。不顧現(xiàn)實(shí)一味追逐夢(mèng)想也是可怕的。
小說(shuō)的最后，常讓人哭笑不得的二牛爸爸回歸了現(xiàn)實(shí)，這不意味著他放棄了夢(mèng)想，更高級(jí)的高科技無(wú)人駕駛滑草板夢(mèng)想又在他的腦海中萌芽，只是他決定先踏踏實(shí)實(shí)掙錢(qián)，盡心盡力幫助媽媽打理民宿，跑去縣城拍了一堆裝潢照片來(lái)參考，腳踏實(shí)地地為家里做貢獻(xiàn)。
這個(gè)決定無(wú)疑會(huì)得到全家的支持，包括讀者的支持。
毛姆曾經(jīng)評(píng)論作家，說(shuō)必須拿什么跟創(chuàng)作沖動(dòng)結(jié)合起來(lái)，才能讓一個(gè)作家寫(xiě)出有價(jià)值的作品，他覺(jué)得是個(gè)性。有的個(gè)性讓人喜歡，有的個(gè)性令人不快，這都沒(méi)關(guān)系。重要的是，憑借其性格上的特點(diǎn)，作家能夠用一種獨(dú)有的方式看問(wèn)題，你可能不喜歡他所觀(guān)察的世界，但他在展現(xiàn)這個(gè)世界時(shí)表現(xiàn)的力量，卻讓你無(wú)法不感動(dòng)，那么這位作者便會(huì)博得你的喜愛(ài)。
在《奔跑的岱二�！分�，無(wú)論是岱二牛的個(gè)性，還是二牛爸爸的個(gè)性，都能讓我們感動(dòng)，也讓我們更喜歡黃蓓佳的作品，這無(wú)疑是對(duì)本書(shū)最大的肯定。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)議論文2
《百年孤獨(dú)》中寫(xiě)道：“你的平庸會(huì)烘干你心靈的水分，從而扣動(dòng)你內(nèi)心最深處的弦”。誠(chéng)然，現(xiàn)實(shí)會(huì)將你逐夢(mèng)時(shí)的雜念一一敲碎，從而激發(fā)你內(nèi)心最強(qiáng)大的力量。因此，感謝社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓無(wú)數(shù)逐夢(mèng)者體會(huì)過(guò)程的辛酸與結(jié)果的感動(dòng)。
武亦姝，滿(mǎn)足了現(xiàn)代人對(duì)古時(shí)才女的全部想象。在當(dāng)今浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，人們往往滿(mǎn)足于吸收“快餐文化”，淡化了對(duì)心靈詩(shī)性的追求。而武亦姝卻時(shí)常攜一本蘇軾詩(shī)集，她的夢(mèng)想便是遠(yuǎn)離浮躁，尋一處淡雅之地，品一卷詩(shī)情畫(huà)意。以“情”“度”結(jié)合作為主持方式的主持人董卿，在當(dāng)今社會(huì)社交媒體節(jié)目缺乏內(nèi)涵的現(xiàn)實(shí)下，《朗讀者》如一縷清風(fēng)，吹亮了浮躁的人世間，吹醒了人們的詩(shī)性與文藝。因此，在現(xiàn)實(shí)普遍成為人們內(nèi)心思想時(shí)，夢(mèng)想就如一汪清泉，從現(xiàn)實(shí)的間隙中涌出，滋潤(rùn)著人們的心靈，喚醒著每個(gè)人對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著的自覺(jué)意識(shí)。
三毛曾言：“心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是流浪。我想，那顆心，必定承載著耀眼的夢(mèng)想，在現(xiàn)實(shí)之刺的折磨中，千瘡百孔，卻更震撼、更感人!夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的碰撞
人生苦短，去日苦多，生活的表象多姿多彩，生活的內(nèi)涵繁紛復(fù)雜，一個(gè)人全部的心力去應(yīng)付尚不能周全的感情，去體驗(yàn)尚不能經(jīng)歷的萬(wàn)一，何必將自己緊緊包裹起來(lái)，用超然的姿態(tài)躲避人生的酸甜苦辣呢?哭當(dāng)淋淋漓漓地哭，笑當(dāng)痛痛快快地笑，像月季花一樣燦爛，像流水一樣閃耀，即便沒(méi)有甜美的果實(shí)，即使頃刻化作塵埃，也沒(méi)有白度一世，有何愧悔?心扉洞開(kāi)，心情舒坦了。與其這樣躲避閃閃地偷生，還不如月季般大起大落，任憑風(fēng)雨去打。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總是一個(gè)矛盾的過(guò)程，就像每一個(gè)傳說(shuō)里的英雄一樣，夢(mèng)想就是歷盡千辛
辣呢?哭當(dāng)淋淋漓漓地哭，笑當(dāng)痛痛快快地笑，像月季花一樣燦爛，像流水一樣閃耀，即便沒(méi)有甜美的果實(shí)，即使頃刻化作塵埃，也沒(méi)有白度一世，有何愧悔?心扉洞開(kāi)，心情舒坦了。與其這樣躲避閃閃地偷生，還不如月季般大起大落，任憑風(fēng)雨去打。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總是一個(gè)矛盾的過(guò)程，就像每一個(gè)傳說(shuō)里的英雄一樣，夢(mèng)想就是歷盡千辛萬(wàn)苦，找齊了所有的材料，把夢(mèng)想一起調(diào)和密封，然后潛心等待那個(gè)時(shí)刻。從小我一直認(rèn)為我的人生中很少有失敗，因?yàn)橛形业母改敢恢痹谖疑砗蟊幼o(hù)我，所以感覺(jué)一帆風(fēng)順，夢(mèng)想是那么的天真，一路走來(lái)是那么的順暢�？墒亲詮纳细咧虚_(kāi)始，好像什么都變了，我所想的東西被現(xiàn)實(shí)給打破了。從此我有時(shí)不敢相信自己，很多時(shí)候都不敢去嘗試第一步，很害怕失敗。我時(shí)刻都在提醒自己，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場(chǎng)不是我命運(yùn)的歸宿。可是，現(xiàn)實(shí)的東西，人們有時(shí)候很難打破它，一次次的失敗讓我沒(méi)有了奮斗的`勇氣和力量，總是很害怕，隨時(shí)都有一種不祥的預(yù)感壓在我的心里，很難克服。每次的失敗之后我都會(huì)去總結(jié)，然后下一次我會(huì)更加努力的，暗自在自己心里下決心，一定要達(dá)到自己的目的，一定要努力，得到我想要的東西。但是這樣的路走得很艱難。有時(shí)多次的失敗之后讓我變得很頹廢，感覺(jué)自己真的很沒(méi)有用，如果再繼續(xù)這樣下去，今后的生活將會(huì)是什么樣子呢?真的不敢想下去了。但是無(wú)論怎樣，還是堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，勇往直前，無(wú)論前路有多么的坎坷。
人生當(dāng)中沒(méi)有筆直的道路，雖然坎坷，但是只要堅(jiān)持不懈地走，我想總能到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。雖然夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)有時(shí)會(huì)背道而馳，我也不會(huì)輕易放棄，因?yàn)槲疫�有我的親人和朋友。今天的不幸，往往預(yù)示著明天的好運(yùn)。夜幕降臨，回想一天的遭遇，我總是心存感激。我深知，只有經(jīng)歷更多的失敗，才能更好地?fù)肀С晒Α?/p>
生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn)，而非起點(diǎn)附近。我不知道要走多少步才能達(dá)到目標(biāo)，踏上第一千步的時(shí)候，仍然可能遭到失敗。但成功就藏在拐角后面，除非拐了彎，我永遠(yuǎn)不知道還有多遠(yuǎn)。人生不如意的事十有八九，生活不可能一帆風(fēng)順，挫折和失敗在所難免，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)是實(shí)實(shí)在在存在我們的身邊，一切都不可能十全十美，只有接受不完美才能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)，人生，不強(qiáng)求完美，只要你少一些抱怨，多幾分灑脫，有一個(gè)豁達(dá)的心態(tài)，坦然地走自己的路。
簡(jiǎn)評(píng)：作者以灑脫的人生態(tài)度和超然的心態(tài)開(kāi)篇，大氣脫俗，用貼切的比喻展示了夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)矛盾的過(guò)程，并以己為例，觀(guān)照自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，現(xiàn)身說(shuō)法，寫(xiě)自己在夢(mèng)想被現(xiàn)實(shí)擊敗后的心路歷程，寫(xiě)自己意識(shí)的覺(jué)醒。文章層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，感情真摯，富于感染力、說(shuō)服力。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)議論文3
《桃花源記》：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。正如這名垂千古的優(yōu)美古文一樣，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總是具有極大差別。在戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的年代，百姓會(huì)夢(mèng)想著安樂(lè)和平，哪怕與世隔絕，也至少能安心過(guò)活。夢(mèng)想有時(shí)就是一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望，但它足夠美好。相比夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)就要?dú)埧岬枚嗔�，它毫不留情地將一切�?mèng)想擊碎，以此來(lái)警告每一個(gè)沉溺在夢(mèng)想中無(wú)法自拔的人與年輕百變的夢(mèng)想相比，現(xiàn)實(shí)就像是一個(gè)守舊的老人，時(shí)刻約束著我們的心。
夢(mèng)想，有何重要呢？它在我們小時(shí)似乎顯得十分幼稚，我相信每個(gè)人小時(shí)都曾有過(guò)不著邊際的夢(mèng)想。在我們逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，漸漸地學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，懂得了很多道理，于是就有了一些難以實(shí)現(xiàn)的追求，這就是已經(jīng)“成熟”的夢(mèng)想，它是我們內(nèi)心深處最渴望得到的東西，但我們深知它也許永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。既然夢(mèng)想看起來(lái)一無(wú)是處，我們又何必浪費(fèi)時(shí)間去設(shè)計(jì)、想象甚至追求它呢？不是的，夢(mèng)想可是現(xiàn)實(shí)中我們的動(dòng)力，一旦想到我們要去追求自己的夢(mèng)想，困難時(shí)就不會(huì)顯得那么無(wú)助，現(xiàn)實(shí)就顯得不那么殘酷無(wú)情了。
現(xiàn)實(shí)有何重要呢？活在當(dāng)下的'我們，逐漸學(xué)會(huì)了接受現(xiàn)實(shí)，但現(xiàn)實(shí)它如此冷酷無(wú)情，我們的信心被現(xiàn)實(shí)一次次擊碎，是夢(mèng)想將它又修復(fù)完好；我們的尊嚴(yán)被現(xiàn)實(shí)一次次踐踏，似乎還是夢(mèng)想的國(guó)度里，才能找回它吧？既然夢(mèng)想這么重要，我們又何必去弄清現(xiàn)實(shí)呢？活在快樂(lè)里多好啊！范仲淹曾在《岳陽(yáng)樓記》中豪爽寫(xiě)下：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古名句，這是他在慶歷新政失敗后被貶至鄧州時(shí)所作。縱觀(guān)范仲淹的一生，可謂是多災(zāi)多難，年幼喪父，他苦讀及第，卻因秉公直言而屢遭貶斥。假設(shè)他自從遇到痛心疾首的苦難，就縮在自己夢(mèng)想中的襁褓中去，試問(wèn)那還會(huì)有如此一針見(jiàn)血，抨擊現(xiàn)實(shí)的詞句由內(nèi)而外地傾瀉而出？那還會(huì)有一個(gè)偉大詩(shī)人的傳奇故事呢？哪怕現(xiàn)實(shí)怎樣折磨我們，人也只活在現(xiàn)實(shí)中，現(xiàn)實(shí)給人精神和生命上的養(yǎng)料，夢(mèng)想只能是精神的慰藉罷了。
于是我們要有強(qiáng)大的夢(mèng)想，一個(gè)任何人都無(wú)法強(qiáng)迫我們放棄的夢(mèng)想，給我們提供動(dòng)力，同時(shí)，還要擁有一顆敢于正視現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)不可摧的心。沒(méi)有夢(mèng)想的我們，只是一句行尸走肉，每天做著固定的動(dòng)作；沒(méi)有膽量面對(duì)現(xiàn)實(shí)的我們，只是一個(gè)“做夢(mèng)者”，永遠(yuǎn)也不能使夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。夢(mèng)想只會(huì)是夢(mèng)想，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的努力，再出色的夢(mèng)想也不會(huì)搖身一變成為現(xiàn)實(shí)。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)議論文4
一座巍巍顫顫的獨(dú)木橋，兩個(gè)風(fēng)塵仆仆的他鄉(xiāng)人。
在獨(dú)木橋的中部，他們從前進(jìn)的思緒中醒來(lái)，看著腳下的路，準(zhǔn)備一鼓作氣沖向前方時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)對(duì)面有著一個(gè)一模一樣的自己，同時(shí)驚道：“你是我？”良久之后，自報(bào)家門(mén)，一個(gè)叫夢(mèng)想，一個(gè)叫現(xiàn)實(shí)，都要去對(duì)方的背后，去獨(dú)木橋的那頭。
夢(mèng)想說(shuō)：“之前我站得太高，總在神壇上等候現(xiàn)實(shí)的追趕，可神壇太高，我應(yīng)該往下走，去接近我的現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)你退回去吧，我需要更低的姿態(tài)�！�
現(xiàn)實(shí)說(shuō)：“我從最底層的深淵走來(lái)，拼盡全力去追趕夢(mèng)想，可是我的位置太低了，應(yīng)該往上走，去追逐我的夢(mèng)想，對(duì)不起，我需要奔向更高的方向。”
他們看到了彼此的決心，決定給對(duì)方一個(gè)擁抱，然后各安天命。然而，相擁的瞬間，一個(gè)古老的聲音響起：“在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上奮進(jìn)，讓夢(mèng)想有適當(dāng)?shù)淖藨B(tài)，這就是成功的奧秘�！�
茫茫人海，蕓蕓眾生，每個(gè)人都擁有自己最初的夢(mèng)想。后來(lái)，紅塵滌蕩，再后來(lái)，人心難測(cè)。我們的夢(mèng)猶如盤(pán)古開(kāi)天辟地，一天一地，愈行愈遠(yuǎn)，只有在某一瞬間，仰望星空，才能記起自己曾經(jīng)的夢(mèng)想。
難道夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)真的是魚(yú)與熊掌，不可兼得？
現(xiàn)實(shí)是每天真實(shí)的感觸，是腳下踏著的路；夢(mèng)想是心中執(zhí)著的目標(biāo)，是懸浮在現(xiàn)實(shí)之上的彩虹。人生并沒(méi)有天宇樓閣的距離，只要沿著現(xiàn)實(shí)不斷奮斗，不斷調(diào)整夢(mèng)想的姿態(tài)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我們一定會(huì)成功。
這個(gè)理論上的道理幾乎所有的'人都懂，可面對(duì)各種現(xiàn)實(shí)，種種令人窒息的壓力，紙醉金迷、醉生夢(mèng)死的誘惑，都市生活的大染缸，還有多少人能記得最
初的夢(mèng)想？卻又在夜深人靜的時(shí)候，不斷地責(zé)備自己，痛悔自己曾經(jīng)的理想“天壤之別”，這又是何苦呢！
而如果我們能巧妙處理，將夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，我們的人生就會(huì)少掉很多遺憾，世間的生命也會(huì)綻放絢麗色彩，未來(lái)的理想也會(huì)更好實(shí)現(xiàn)。
世上本無(wú)事，庸人自擾之�，F(xiàn)實(shí)是行動(dòng)，夢(mèng)想為心動(dòng)。朋友，若你的路上，二者在橋上相遇，請(qǐng)讓其擁抱吧！二者合力，方能共贏(yíng)。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)議論文5
道不盡漂泊情愫，訴不清泠汀繾綣。
欲點(diǎn)破世外沉默，夢(mèng)中唯握一滄桑。
——夢(mèng)回世外
可堪回首，那段推開(kāi)夢(mèng)想的天窗，錯(cuò)覽星辰的日子？
可堪追憶，那段描繪夢(mèng)想的天堂，守望麥田的歲月？
多少個(gè)載沉載浮的春秋過(guò)去了，又有多少個(gè)橫貫歲月的夢(mèng)想湮沒(méi)了。流金的歲月曾經(jīng)被我的筆描成一件霓裳，希望它能為我的夢(mèng)想鋪上華麗。而如今，歲月已褪作斑斑的墨點(diǎn)，成為夢(mèng)想溜走時(shí)留在紙上的腳印�，F(xiàn)實(shí)恰如一扇掛在天邊的門(mén)，讓門(mén)內(nèi)的人徘徊在精神界線(xiàn)上，而門(mén)外的夢(mèng)想已失去靈魂，無(wú)法緊追生活的腳步。
曾經(jīng)無(wú)可救藥地迷戀關(guān)于夢(mèng)想的一切，那是一段奔波于現(xiàn)實(shí)與分?jǐn)?shù)的顛沛流離的日子。因?yàn)橐欢缺环謹(jǐn)?shù)勒得透不過(guò)氣，我想拋棄它卻不能，只有暗自守護(hù)那一片未被分?jǐn)?shù)污染的心田。我仿佛是個(gè)打著“夢(mèng)想主義”的旗幟的小丑，渴望著有一縷夢(mèng)想之光照亮我那個(gè)現(xiàn)實(shí)的.舞臺(tái)。可是，我沒(méi)有開(kāi)啟那扇緊閉著的現(xiàn)實(shí)之門(mén)的鑰匙，只好游離在門(mén)外，偶爾偷窺一下夢(mèng)想的影子。無(wú)奈的是，生活的打樁機(jī)越發(fā)地壓得我無(wú)法喘氣，我就越發(fā)不能滿(mǎn)足于目前現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的距離。為此，我任性地逃離了現(xiàn)實(shí)的圈套，躲在不見(jiàn)天日的一角寫(xiě)下一大堆奇怪的文字，拼湊了一幅幅殘缺的夢(mèng)的畫(huà)面。我把我的一切關(guān)于夢(mèng)想的符號(hào)化作一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的文字，它們最后卻成了不能承受現(xiàn)實(shí)之重的淚水�！�
對(duì)于夢(mèng)想的渴望，總是在每次碰觸到生活的悲傷之后強(qiáng)烈地增加。我在《日子輕輕飛過(guò)》中嘆道：“生命的華麗層層剝落，時(shí)光的傷痕道道裂開(kāi)�！�
總想逃離現(xiàn)實(shí)，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)已把我重重包圍，因?yàn)榫瓦B一片葉也能刺痛我的心。我在《九月讀你》中描道：“九月的你，沒(méi)有萬(wàn)紫千紅的衣袍，你那歷經(jīng)滄桑之后枯黃的臉顯露無(wú)遺，似乎讓我的心再度枯萎。你為我營(yíng)造了一片黃葉天，處身于萬(wàn)葉飄零的天地之中，感覺(jué)到一種滄桑，它叫做歲月。歲月的痕跡停留在你的臉上，摧黃了多少青春�！�
嘗過(guò)生活歷次所謂的坎坷之后，捕捉不到夢(mèng)想便成了最痛心的事。我在《童話(huà)不歸來(lái)兮》中寫(xiě)慨道：“人越來(lái)越長(zhǎng)大，逐漸得找到了童話(huà)與現(xiàn)實(shí)的邊界線(xiàn)。開(kāi)始明白一個(gè)道理——童話(huà)的規(guī)則只適用于活在童話(huà)里的人，當(dāng)白雪公主從童話(huà)中醒來(lái)的時(shí)候，她在現(xiàn)實(shí)世界里也許永遠(yuǎn)都不會(huì)找到那個(gè)深?lèi)?ài)她的白馬王子了。”
或許，幾句隨心寫(xiě)下的詩(shī)句才是編織夢(mèng)想的針線(xiàn)。
“敢問(wèn)盈盈秋水
伊人在何方？
寧?kù)o的秋夜里
皓月也無(wú)言
這般的寂靜
可有遺忘了某種深沉？”
倘若說(shuō)這些關(guān)于夢(mèng)想的文字是虛偽的符號(hào)，我只能說(shuō)最不可饒恕的文字就是沒(méi)有思想的文字。就算現(xiàn)實(shí)多么殘酷，至少我還有文字這方陣地來(lái)堅(jiān)守夢(mèng)想。
現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)為夢(mèng)想留下一道縫隙！我不止一次地呼喚過(guò)�，F(xiàn)實(shí)，為什么你如此殘忍地拋棄夢(mèng)想；夢(mèng)想，為什么你如此脆弱地遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的規(guī)矩？我不止一次地拷問(wèn)過(guò)。是誰(shuí)開(kāi)啟了我的夢(mèng)想之源，又是誰(shuí)把我甩到夢(mèng)想的千里之外？我不止一次地質(zhì)疑過(guò)�，F(xiàn)實(shí)，這把冰冷的刀，我曾用青春的淚水換取你為夢(mèng)想的雕刻，你又一次次地把我心中的夢(mèng)想一點(diǎn)點(diǎn)地剔除。
做了十多年不切實(shí)際的夢(mèng)，突然被拉回現(xiàn)實(shí)，驀然發(fā)現(xiàn)自己的心的靈性被削弱了幾分，甚至懷疑自己還能不能承受生命的喧鬧與寂寞。夢(mèng)醒了，撫摸著一道道淚痕。原來(lái)，現(xiàn)實(shí)為我留下了夢(mèng)想的回憶。可是，正是那些斑駁的回憶讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)愛(ài)恨交織�？蓯�(ài)的是，曾經(jīng)擁有過(guò)自認(rèn)為無(wú)比純潔的夢(mèng)想；可恨的是，只在彈指間，夢(mèng)想已漂泊四方。也許不能怪現(xiàn)實(shí)太現(xiàn)實(shí)，只怪夢(mèng)想太夢(mèng)想。正如朋友所言，我的夢(mèng)想只存在于異度空間。是么？我只不過(guò)是想讓信念與時(shí)間同在罷了，難道我不該相信夢(mèng)想不會(huì)逝去嗎？——淚水還在演繹雨季的故事。
也許，我由始至終所堅(jiān)持沒(méi)有錯(cuò)，至少，夢(mèng)想屬于青春！不需奢求過(guò)多，只要現(xiàn)實(shí)肯為夢(mèng)想留下一道縫隙，我就有理由有勇氣追求夢(mèng)想。我透過(guò)這道縫隙看到了生活的勇氣，繼續(xù)寫(xiě)著一切關(guān)于夢(mèng)想的文字。
現(xiàn)實(shí)不能為我證明什么，我卻堅(jiān)信自己可以為夢(mèng)想見(jiàn)證希望。于是，我把現(xiàn)實(shí)中的心靈放飛到夢(mèng)想的云端。不管現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨有多大，我會(huì)帶著夢(mèng)想穿越繁華與寂寞，撐起一片屬于自己的天空。而我，活在這片夢(mèng)想的天空之上。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)議論文6
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬�！蔽沂钦嬲媲星畜w會(huì)到杜牧那懷才不遇的感慨。
人們總是一味地高呼著：“只要努力，夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)！”但這個(gè)時(shí)代的腳步的快伐是我們所能輕易觸及，而又輕易去踏足的嗎？我想“事與愿違”大概就恰如其分地填補(bǔ)了這“話(huà)”上的精辟遐思……
實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人并不是從未有過(guò)，我并不持有反對(duì)，但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的“先知者”又何嘗不占多數(shù)？深受其害的后者，我也是一份子。
金錢(qián)、名望、地位，就是這個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)人層階級(jí)的迂腐手段，同時(shí)它們也占據(jù)了夢(mèng)想的先前條件。沒(méi)有了金錢(qián)，就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的動(dòng)力；沒(méi)有名望，就失去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的推力；沒(méi)有地位，就丟掉實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人力。三者就像是“天生三對(duì)”，缺一不可，相輔相成。
我想大家聽(tīng)了我一番說(shuō)教也是切有體會(huì)，現(xiàn)在的中國(guó)確實(shí)已經(jīng)漸漸走上了繁榮富強(qiáng)的道路，不久的將來(lái)必會(huì)走上發(fā)達(dá)國(guó)家的道路，引領(lǐng)世界的潮流，人民的生活也將更加文明富裕。但，沒(méi)有某樣事物是十全十美的，我們所存在的這個(gè)國(guó)家的小社會(huì)也是，太多的社會(huì)弊端，嚴(yán)重地阻礙了夢(mèng)想者、才華者前進(jìn)的軌道。好比“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有�！薄安畼�(lè)”還是我們這個(gè)社會(huì)所缺少的智慧者，真正所謂的先知者。
現(xiàn)今社會(huì)的種種弊端已經(jīng)嚴(yán)重地埋沒(méi)了千里馬潛在的才能，扼殺了社會(huì)的人才，就如高考的造假狀元一樣。如果金錢(qián)、名望、地位就能買(mǎi)到的物質(zhì)層次，甚至是虛情假意的精神層次的東西，那這些東西對(duì)人們的存在價(jià)值、生存意義又有什么用？
我必須要強(qiáng)調(diào)聲明，我并不是要批評(píng)什么，或者諷刺什么，我只是想用這些簡(jiǎn)陋平凡的`詞句，改變什么。想必也有什么人也受到了社會(huì)弊端的殘害，而失去了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。我想告訴你，雖然現(xiàn)在你的夢(mèng)想難以實(shí)現(xiàn)，但也不能怨恨什么，你必須要去改變，改變迂腐人們的思想，改變“它們”，并不是什么東西都可以用金錢(qián)什么的所買(mǎi)的到，名望、地位，不是我們所要生存重要的目標(biāo)。
。什么樣的努力，就會(huì)獲得什么樣的收益。社會(huì)需要公平，人人平等地競(jìng)爭(zhēng)不要妄想著靠著所謂的人際關(guān)系或者金錢(qián)收買(mǎi)，獲得比他人更多的利潤(rùn)。上天的神奇造化正是我們所感嘆的，她總是巧妙地安排了每個(gè)人一生的機(jī)遇。從前有兩個(gè)小生命在同一天降臨在了不同的家庭，有著不同的境遇，一個(gè)孩子從小享受著衣食無(wú)憂(yōu)的快樂(lè)生活，一個(gè)孩子從小就扛起養(yǎng)家糊口的重大責(zé)任。兩種不同生活的人，成就了不同未來(lái)的人。后者最終成為了一個(gè)公司的大老板，前者成為了這個(gè)公司的普通職員。
夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)，差距實(shí)在是甚遠(yuǎn)……但曾經(jīng)有人在QQ問(wèn)問(wèn)上問(wèn)到：“如果夢(mèng)想沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)的寄托，那會(huì)怎么樣？”我是這樣回答他的：“我有時(shí)也會(huì)突然失去夢(mèng)想。那段日子卻是感覺(jué)心里很空虛，根本不知道自己為什么活著。我想擁有一個(gè)夢(mèng)想，就是我們?nèi)松闹еc寄托，有了夢(mèng)想，才有了靈魂。我們因有了夢(mèng)想而去努力奮斗。夢(mèng)想就是我們生存的最大目標(biāo)。所以從小家長(zhǎng)老師都要讓我們樹(shù)立個(gè)講述個(gè)自己的夢(mèng)想，就是要輔導(dǎo)我們找到人生的方向�！笔前�，沒(méi)了夢(mèng)想，不就成了活死人？有了夢(mèng)想，人生就不會(huì)有那么多的苦，不會(huì)有那么多的累。舉頭三尺有神明，相信天地的造化，一定不會(huì)辜負(fù)夢(mèng)想之人……
希望每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，哪怕不能，也要想著，哪怕努力還是無(wú)法成功，還需努力�？傆幸惶欤銜�(huì)遇上欣賞你的“伯樂(lè)”，社會(huì)弊端也許也會(huì)不復(fù)存在。
我們要改變，就要從自己的思想開(kāi)始改變，從上下一代的思想開(kāi)始改變，從……改變。公平地競(jìng)爭(zhēng)，種瓜得瓜種豆得豆，腳踏實(shí)地地努力。
這樣夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎？記得，我們還需努力，還需改變，還需“變革”……
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)議論文7
生命的完整，有一部分就是為夢(mèng)想的奮斗過(guò)程，以前的我看來(lái)：夢(mèng)想，就是你抬頭看星空，現(xiàn)實(shí)，就是你低頭看自己。因?yàn)橛心敲创蟮牟罹啵晕矣X(jué)得，窮途末路并不可怕，怕的是路以盡頭，卻仍舉得前方有光，不管不顧的埋頭向前沖。我便以此為理由，不去追求在我定義里那些“浮夸”的夢(mèng)想。
但隨著時(shí)光的變遷，不容我們?cè)跁r(shí)光中逐一反芻的生活告訴我們，每一個(gè)人都應(yīng)該為自己的夢(mèng)想而奮斗，就算沙粒再渺小，經(jīng)過(guò)自己的努力也能變成明亮的珍珠，毛毛蟲(chóng)也可以不懈奮斗，最終破繭成蝶，它們就是在告訴我們，其實(shí)每一個(gè)人必需有堅(jiān)持的東西，源自于自身的善良和美，不能磨滅，它們是讓夢(mèng)想開(kāi)花、結(jié)果最本質(zhì)的東西。我們?cè)诟袊@的同時(shí)有沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己，與現(xiàn)實(shí)做了多少斗爭(zhēng)，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想付出了多少努力，不要因?yàn)樽约翰豢吓Χ刀仕颂�，我想每一個(gè)優(yōu)秀的人，都有一段為夢(mèng)想奮斗的時(shí)光，那一段時(shí)光，付出了許多的努力，忍受孤獨(dú)和寂寞，不抱怨不訴苦，是日后說(shuō)起連自己都能被感動(dòng)的日子。他們證明了只要堅(jiān)持追求夢(mèng)想一定會(huì)打敗所謂的“現(xiàn)實(shí)”。其實(shí)生活不似蕩氣回腸的小說(shuō)，沒(méi)有那么多的生死契闊。不管你的夢(mèng)想是大是小，用你的'行為腳踏實(shí)地的走下去便會(huì)成功，有可能在這追求夢(mèng)想的路上有遺憾、有缺口，有一些難過(guò)的回憶，但是人生偶爾有的遺憾和缺口，是財(cái)富，偶爾有的念想，是幸運(yùn)。
所以，只要你自己懂得珍惜每一次機(jī)會(huì)，懂得怎么樣去追求自己的夢(mèng)想，都會(huì)成功，沒(méi)有必要去羨慕別人怎么樣，做好你自己，沒(méi)有傘的孩子必須奔跑，你要盡全力保護(hù)你的夢(mèng)想。那些嘲笑你夢(mèng)想的人，因?yàn)樗麄儽囟〞?huì)失敗，他們想把你變成和他們一樣的人。我堅(jiān)信，只要我心中有夢(mèng)想，我就會(huì)與眾不同，每個(gè)都一樣。我們平凡而普通，我們沒(méi)有太大的野心，只為那微不足道的夢(mèng)想而堅(jiān)持、而奮斗，畢竟別人的紙醉金迷沒(méi)有你，別人未來(lái)的人生也沒(méi)有算上你、為自己的人生奮斗出自己的一片天地。
這場(chǎng)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的游擊戰(zhàn)，最終在我的意識(shí)里，他們?nèi)〉昧斯糙A(yíng)，在我追求夢(mèng)想的道路上，也應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樗麄兪遣⒋娴模@一生我都應(yīng)該善待我所擁有的，而且應(yīng)該取得我想要的，我堅(jiān)持的！多想告訴自己：“追求吧！讓自己的夢(mèng)想開(kāi)花、結(jié)果�！�
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)議論文8
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”文天祥滿(mǎn)懷豪情的寫(xiě)下此千古流傳的名句，只因心中有著復(fù)興夢(mèng)�！疤焐也谋赜杏�，千金散盡還復(fù)來(lái)。”李白因心中有壯志成才夢(mèng)，成為了唐朝最著名的詩(shī)人之一。只有心中有夢(mèng)，努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，才能讓夢(mèng)想照亮現(xiàn)實(shí)。
“Listen，感覺(jué)到?jīng)]有？我的心臟，停掉了節(jié)奏！”第一次翻看魯迅作品集是在三年級(jí)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)年幼無(wú)知的我在看作文的時(shí)候，碰巧在書(shū)架上看見(jiàn)了這本書(shū)，看著雪白的封面上魯迅先生那嚴(yán)肅的臉，我的心一下子亂了節(jié)奏的急速跳動(dòng)，仿佛預(yù)知了如果我翻開(kāi)這本書(shū)，便將開(kāi)始一段極其不平凡的旅程。那時(shí)的我，看這種書(shū)還只屬于似懂非懂的狀態(tài)，感覺(jué)那本書(shū)深?yuàn)W卻又有趣。于是，原本放于書(shū)架上休息的“魯迅”，便成了一個(gè)短發(fā)小女孩天天愛(ài)不釋手的寶物。
“淚水曾經(jīng)，憤怒的掉落，大聲嘶吼，ha！移步向以后�！痹谖宜贫嵌目戳艘黄忠黄恼聲r(shí)，我的成績(jī)卻突然走起了下坡路。爸爸的臉色越來(lái)越不好，開(kāi)始不贊成我看課外書(shū)了。所以當(dāng)上了高中的哥哥來(lái)找爸爸借那本書(shū)時(shí)，爸爸也就點(diǎn)頭把書(shū)借給了哥哥。我只能努力學(xué)習(xí)、提高成績(jī)，以此來(lái)?yè)Q回我心愛(ài)的寶書(shū)。此時(shí)的我才發(fā)現(xiàn)：原來(lái)我早已愛(ài)上了文學(xué)。
“灰的眼留戀藍(lán)的天，無(wú)所謂叫囂變成泡沫，不含畏縮，純粹的執(zhí)著�！痹鐣�(shū)被借走后，無(wú)聊時(shí)我只能拿著一本本詩(shī)集讀一些古詩(shī)。不知不覺(jué)中，便知道了李白，李清照，屈原等一些愛(ài)國(guó)詩(shī)人。我常常捧著他們的詩(shī)集，時(shí)而為他們的人生嘆息所流淚；時(shí)而為他們的一片愛(ài)國(guó)豪情壯志所感染。從那時(shí)起，我開(kāi)始成長(zhǎng)，也有了一個(gè)夢(mèng)想：成為一位像他們一樣的詩(shī)人。
“原地踏步過(guò)多久，在這新的.起點(diǎn)站這是我。關(guān)卡我一一都擊破，放棄在我字典沒(méi)錄入過(guò)。”我的學(xué)習(xí)成績(jī)漸漸提高，魯迅作品集終于被還回來(lái)了。然而這時(shí)的我也能讀懂魯迅先生的內(nèi)心是怎樣的一片熱血了。他吶喊著救救孩子，他彷徨著。我聽(tīng)見(jiàn)了！我看到了！那時(shí)的魯迅先生大聲的呼喊，左右的尋找著什么，是祥林嫂的痛苦？還是孔乙己的無(wú)奈？亦是國(guó)家的衰弱？
“我們一分兩頭，本是太陽(yáng)般一體結(jié)構(gòu)。Oh，oh，我降落這個(gè)世界的理由�！痹谖衣L(zhǎng)大后，我的夢(mèng)想便從想要成為一位詩(shī)人升為成為一位愛(ài)國(guó)文豪。我想和魯迅先生一樣用筆做武器，將社會(huì)的腐敗與無(wú)情一掃而空，讓社會(huì)充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，到處充滿(mǎn)著關(guān)愛(ài)和幸福，讓我們的國(guó)家真正走向富強(qiáng)民主文明的復(fù)興之路�，F(xiàn)在的我正在努力學(xué)習(xí)，用手中的筆寫(xiě)出我的心聲，讓夢(mèng)想照亮現(xiàn)實(shí)。走復(fù)興路，圓中國(guó)夢(mèng)。
“Every，every，everyday，我創(chuàng)造的history！”夢(mèng)想在，離現(xiàn)實(shí)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？我會(huì)用筆寫(xiě)出屬于我的歷史！我們的肩上載著歷史的重?fù)?dān)！
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)議論文9
仰望星空，那似乎沒(méi)有纖瑕的星辰在銀河中閃耀，而給了我們無(wú)限的遐想。那不染纖塵的星空里，放飛了多少人美麗的夢(mèng)想。飛上星星的人知道，那里像地球一樣，也有灰塵和石渣，于是他們失去了幻想的自由和權(quán)利。我們不能一味沉溺于自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒(méi)在無(wú)情的現(xiàn)實(shí)里。
阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對(duì)晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實(shí)之中，不肯向生活做出任何妥協(xié)，最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和，也許就不會(huì)落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無(wú)盡的悵惘。
我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實(shí)，又如何才能讓飛上星星的人保留夢(mèng)想呢？
在那個(gè)人人埋怨的時(shí)代，沈從文先生目矚現(xiàn)實(shí)的殘酷卻依然將那個(gè)江南小城寫(xiě)成了山美、水美、人美的世外桃源。現(xiàn)實(shí)沒(méi)有湮沒(méi)他對(duì)人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個(gè)社會(huì)，看待自己的人生。他沒(méi)有沉醉于自己的幻想亦沒(méi)有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。
張?jiān)屎拖壬嗍且晃恢腔鄣睦先�，她一生�?jīng)歷了大富大貴，也經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛、十年的'浩劫，而她卻永遠(yuǎn)保有一副悲天憫人的情懷、一顆永不衰老的童心。她那悲天憫人的情懷使她正視現(xiàn)實(shí)并戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)，而她那顆永不衰老的童心則使她在任何艱難的情況下都不放棄幻想和權(quán)利。
川端康成淺淺的一句“凌晨四點(diǎn)鐘，看到海棠花未眠”瞬間感動(dòng)了多少心靈。這是夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)完美的結(jié)合，讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實(shí)中日漸麻木的心靈得到了溫暖。
正視現(xiàn)實(shí)，但不委身于現(xiàn)實(shí)；保持幻想，但不沉溺于幻想。讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中跳一曲酣暢淋漓的舞蹈吧！
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