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中考議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)論文吧，借助論文可以達(dá)到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的中考議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中考議論文1
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞，我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。
書(shū)，有好有壞，有利有弊，在我們小時(shí)候老師就主張我們讀好書(shū)，好讀書(shū)。讀好書(shū)，是指要把一本書(shū)讀好，讀后要細(xì)細(xì)品味，多加思考，更要把書(shū)里面的好句好段摘抄下來(lái)，這樣才能把一本書(shū)讀好。另外，老師讓我們“讀好書(shū)”，是想讓我們多讀一些名著，名家作品，從中吸取精髓，從中做到“學(xué)以致用”，暑假里，我讀了劉同的《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》，里面有這樣一段話(huà)“也許你現(xiàn)在仍是一個(gè)人吃飯，一個(gè)人睡覺(jué)，一個(gè)人看電影，一個(gè)人乘地鐵，然而你卻能一個(gè)人吃飯，一個(gè)人睡覺(jué)，一個(gè)人看電影，一個(gè)人乘地鐵。很多人離開(kāi)另一個(gè)人，就沒(méi)有自己，而你卻一個(gè)人度過(guò)了所有。你的孤獨(dú)，雖敗猶榮。”
這些平凡樸實(shí)的字眼串成一句話(huà)令人心生悲涼，感覺(jué)好孤寂。而這些孤寂的話(huà)是由一位擁有光環(huán)榮耀擁有無(wú)限前景的成功人士寫(xiě)下的，我很疑惑，擁有如此大成就的他，怎會(huì)經(jīng)歷怎樣的孤獨(dú)。他從親情、友情、愛(ài)情、青春、夢(mèng)想等方面與我們分享著孤獨(dú)。我想大多數(shù)人都會(huì)有初入大學(xué)的'惶恐和對(duì)青春未來(lái)的迷茫吧，找不到自己努力的方向。這種孤獨(dú)感只有自己挺過(guò)來(lái)了才是真的不孤獨(dú)了�？v使疾風(fēng)來(lái)，人生不言棄。趁一切還來(lái)得及，對(duì)親情而言，你以為你做的一切都是為了身邊最親近的人，后來(lái)你才知道最親近的人最需要的只是你在身邊。這種孤獨(dú)只有切身體會(huì)到才會(huì)真正明白。
我喜歡旅游，以前在家總想著離家越遠(yuǎn)越好，多看看家以外的那些景那些事。可現(xiàn)在，離家不遠(yuǎn)不近，堅(jiān)強(qiáng)到現(xiàn)在卻再也忍不住，思念的情緒腐蝕著我的心�；仡^看看，當(dāng)初的豪言壯志是多么可笑，而我卻不得不承受這一切的孤獨(dú)，而這孤獨(dú)我才更懂得珍惜所擁有的一切。
我覺(jué)得讀書(shū)就如同一個(gè)科學(xué)家去讀當(dāng)代文學(xué)作品，一個(gè)詩(shī)人去讀某個(gè)考古學(xué)家的記錄一樣，讀是因?yàn)橄矚g，讀是源于興趣，有一句話(huà)說(shuō)的好：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但它可以改變?nèi)松膶挾��！闭沁@種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。
中考議論文2
想一想當(dāng)今世界上有什么力量的作用是最大，那自然是我們?nèi)祟?lèi)進(jìn)步的力量。
技術(shù)的進(jìn)步可以把人古人用算盤(pán)算幾千年的問(wèn)題，在半秒之內(nèi)解決計(jì)算；軍事的進(jìn)步可以在幾年內(nèi)就改變戰(zhàn)爭(zhēng)的模式，變成終極威懾的手段；文化的進(jìn)步，可以把茹毛飲血的古人類(lèi)改造成文明、發(fā)達(dá)的現(xiàn)代人。
在最近的幾百年間，人類(lèi)的科技發(fā)生了跳躍式的進(jìn)步，我們有了汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)和火箭。而反觀(guān)這幾百年之前的幾千年，交通工具只是從腳變成了木頭車(chē)輪，之后便毫無(wú)變化，雖然你可以說(shuō)車(chē)輪和馬車(chē)的制造工藝進(jìn)步了，但那一點(diǎn)進(jìn)步放到時(shí)間軸上來(lái)看是微不足道的。
盡管如此，我們?nèi)祟?lèi)仍舊在進(jìn)步，但它是文化上的進(jìn)步，我們?cè)谖幕系?進(jìn)步是很快的，幾百年就能將野蠻的原始部落改變成禮儀之邦。
這些進(jìn)步在現(xiàn)實(shí)生活中，我也是深有體會(huì)。我出生于20xx年，在之后的幾年中，我們的付款方式大部分還是現(xiàn)金，當(dāng)然是買(mǎi)小商品。還記得那時(shí)候我經(jīng)常把一些買(mǎi)東西剩的硬幣塞進(jìn)一只儲(chǔ)錢(qián)罐的肚子里，時(shí)不時(shí)又倒出來(lái)一角錢(qián)一角錢(qián)地?cái)?shù)。這些錢(qián)當(dāng)時(shí)也花了不少，到現(xiàn)在那個(gè)儲(chǔ)錢(qián)罐仍在那里，可是里面的錢(qián)卻沒(méi)有增多，這是為什么呢？
這就是因?yàn)槲覀冃碌膾叽a支付�，F(xiàn)代人大部分人都帶著智能手機(jī)，買(mǎi)菜也不用帶錢(qián)了，一掃碼就成。所以現(xiàn)在紙質(zhì)的錢(qián)越來(lái)越不常用，而那面額更小的“鋼镚兒”則是消失殆盡，都快成古董了。只有我這種沒(méi)智能手機(jī)的“老土”和不會(huì)用智能手機(jī)的老年人才會(huì)用現(xiàn)錢(qián)。再看1000多年前買(mǎi)東西都用一串一串的銅錢(qián)和銀子買(mǎi)貴的東西，有時(shí)會(huì)拉上幾大車(chē)錢(qián)，十分笨重。進(jìn)步的力量，難道不大嗎？
關(guān)于天文、宇宙，這樣的進(jìn)步更多了。數(shù)千年前，人們還認(rèn)為“天圓地方”，再過(guò)一會(huì)兒，人們又為了到底是太陽(yáng)繞著地球還是地球繞著太陽(yáng)而喋喋不休，古人很難想象那充滿(mǎn)浪漫神話(huà)的月球竟然在20世紀(jì)中后期被登月車(chē)和人類(lèi)陸續(xù)登上，并且上面是一片荒涼寂靜，連一個(gè)微生物也沒(méi)有，更別提什么嫦娥了。
而在軍事方面，古人很難想象出一種可以噴出火焰，發(fā)出“噠噠噠”聲響的殺人武器，更難想象出一種可以把幾十上百平方公里土地炸得到處焦黑，無(wú)人生還的超級(jí)炸彈了。
未來(lái)的人類(lèi)會(huì)發(fā)展成什么樣？我們?nèi)徊恢�，也許會(huì)成為一個(gè)宇宙中食物鏈頂端的擁有至高神性的高等文明，或許也會(huì)因?yàn)槿祟?lèi)之間爆發(fā)的核戰(zhàn)而退回農(nóng)耕社會(huì)。但我們?nèi)祟?lèi)努力的方向都是一樣的，那就是將我們的力量匯聚成同一種進(jìn)步的力量，創(chuàng)造屬于我們的美好未來(lái)。
中考議論文3
何必留戀與他人的世界，自己創(chuàng)造的，會(huì)更美!
——題記
曾幾何時(shí)，天真的我們都沉醉于他人的歡樂(lè)中，卻不知發(fā)自?xún)?nèi)心深處的歡樂(lè)會(huì)是如此刻骨銘心。
曾幾何時(shí)，懵懂的我們都留戀于他人的世界前，卻不懂那些自己用黑白的米線(xiàn)勾勒出的空間會(huì)是一道亮麗的世界線(xiàn)。
以前的我們很天真，以前的我們很懵懂。以前的我們總是站在他人五彩斑斕的世界前慨嘆別人所擁有;以前的我們總是站在他人的歡樂(lè)前羨慕別人的快樂(lè)。然而，我們總是在不可避免的長(zhǎng)大。無(wú)數(shù)次的成長(zhǎng)告訴我們：活在他人的世界里，自己便會(huì)永遠(yuǎn)停滯不前。日子總是接踵而至，太陽(yáng)每天都會(huì)躍出海平面，陽(yáng)光總會(huì)不厭其煩的穿透無(wú)法模擬的空間，一切不會(huì)因我們而有所改變。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的成長(zhǎng)的我們明白：自己創(chuàng)造的世界，哪怕只是一個(gè)小小的空間，哪怕微小的像一粒塵埃，它也會(huì)是最沒(méi)的!
因此，用雙手搭起一片藍(lán)天，單調(diào)的黑白勾勒出的世界也會(huì)別有韻味。何必追求紅紅綠綠的華美，清新唯美的線(xiàn)條也是我的一片世界。何必留戀于他人的世界，自己創(chuàng)造的最美。用白色描繪出海平面，用黑色勾勒出天空的輪廓，用黑白交錯(cuò)圓陽(yáng)光的夢(mèng)想，為自己插上一雙翅膀去飛翔。
當(dāng)太陽(yáng)躍出海平面，陽(yáng)光穿透無(wú)法模擬的空間來(lái)照亮我的`世界，漫漫人生路便有了我走過(guò)的痕跡，世界便留下了我成長(zhǎng)過(guò)的足跡——一個(gè)黑白的小空間。單調(diào)的小空間也需要用雙手去編織，用夢(mèng)想去勾勒，單調(diào)的小空間也是曾經(jīng)努力過(guò)的見(jiàn)證，它與那些華美的世界是等值的——因?yàn)樗鼈兺桥Φ慕Y(jié)晶……
斑駁的石板橋落下的碎碎陽(yáng)光，當(dāng)有一天驀然回首時(shí)，或許我們?cè)?jīng)踏過(guò)的路上會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)世界線(xiàn)，然而那個(gè)我曾經(jīng)勾勒出的小世界也會(huì)是其中的一份子，或許也會(huì)有人駐足于前慨嘆!因此，再單調(diào)的世界也是一道亮麗的世界線(xiàn)!
當(dāng)太陽(yáng)再次躍出海平面，陽(yáng)光再次穿透無(wú)法模擬的空間，我們整理行裝，背起行囊，自信的揚(yáng)帆起航，對(duì)著陽(yáng)光給自己一個(gè)smile：“這里有我的世界，世界這邊獨(dú)好!”
中考議論文4
〝有匪君子，如切如磋，如琢如磨。〞這句話(huà)是說(shuō)，君子，研究學(xué)問(wèn)就像加工骨器，不斷切磋；而修煉自己就像打磨寶玉，不斷琢磨。這句話(huà)，讓我明白了琢磨對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。
古人庖丁去文惠君府上殺牛，他很輕松地把屠刀刺進(jìn)牛身子里面去，用很快的速度就把牛分解切割好了，文惠君看呆了，贊嘆道：〝你對(duì)牛的身體機(jī)構(gòu)怎么怎么了解？〞庖丁說(shuō)：〝我喜歡研究事物的規(guī)律，對(duì)于牛，我花了三年的時(shí)間研究它的結(jié)構(gòu)�，F(xiàn)在，我不必用眼睛去看牛，只需用心靈去感觸牛，知道在什么地方可以下刀。〞庖丁解牛的故事告訴我，不管做什么都要用心琢磨。 中國(guó)著民作家巴金的讀書(shū)方法十分奇特。他讀書(shū)不用看，只需要在腦子里回顧讀過(guò)的書(shū)，每次這樣讀過(guò)之后，又會(huì)有新的感悟，我想這就是〝溫故而知新〞吧。這是一種理解式的琢磨。
這個(gè)寒假我補(bǔ)習(xí)了寫(xiě)作文。以前寫(xiě)作文我很草率，三五下寫(xiě)出一兩百字就交差，內(nèi)容混亂不堪，段落不分。這個(gè)假期，老師很?chē)?yán)格。每次作文，要求我必須想出五個(gè)以上題材，然后分析這幾個(gè)題材，最終選定一個(gè)來(lái)寫(xiě)。選好題材后，先擬定提綱，接著就按照提綱來(lái)習(xí)作，內(nèi)容不得少于400字。寫(xiě)完之后，老師會(huì)讓我自己檢查修改，最后，老師帶著我逐字逐句修改作文，修改完之后，認(rèn)真謄抄在作文本上。通過(guò)這樣嚴(yán)格的訓(xùn)練，現(xiàn)在我的作文提高了很多，可見(jiàn)，用心地琢磨，一定能有所收獲。 從古至今，很多故事都告訴我們，〝有匪君子，如切如磋，如琢如磨。〞學(xué)習(xí)不易，學(xué)習(xí)需琢磨。
武漢中考議論文作文 細(xì)節(jié)看起來(lái)十分平凡的一個(gè)詞組，人們經(jīng)常會(huì)忽視它，但是，千萬(wàn)不可小看這個(gè)簡(jiǎn)單的詞組，它可是具有很強(qiáng)的魅力哦！
正是牛頓留意于蘋(píng)果墜地的瞬間，促成了他萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn)；正是愛(ài)因斯坦醉心于細(xì)微的光影變化，促成了他量子力學(xué)與相對(duì)論的問(wèn)世；正是哥倫布沉迷于環(huán)球航海的自在，促成了他美洲新大陸的誕生。
忽視細(xì)節(jié)，會(huì)導(dǎo)致事業(yè)的失敗。美國(guó)〝挑戰(zhàn)者號(hào)〞的碎片，不正是忽視細(xì)節(jié)的最好見(jiàn)證嗎？由于一個(gè)螺絲釘沒(méi)有擰緊而導(dǎo)致一架航天飛機(jī)的損毀，這是多么慘痛的教訓(xùn)！如果那位擰螺絲釘?shù)拿绹?guó)人能深深地認(rèn)識(shí)到那顆螺絲釘?shù)闹匾�，認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)的重要性，我們的宇宙就會(huì)多一位堅(jiān)強(qiáng)的探索者。
細(xì)節(jié)不僅導(dǎo)致事業(yè)的成敗，學(xué)習(xí)中也不能忽視細(xì)節(jié)。每到考試的時(shí)候，我總是會(huì)忽視細(xì)節(jié)而導(dǎo)致成績(jī)一直得不到提高，有時(shí)候還因?yàn)橐粋�(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)注意而致使多次測(cè)驗(yàn)不理想。有幾次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)，在計(jì)算題板塊，結(jié)果雖然是正確的，但是我卻漏了寫(xiě)〝解〞和〝答〞而扣了一兩分，這些最基本的.錯(cuò)誤自己明明可以避免的，為什么還要一次接一次的犯呢？這次期末考試我在政治這一學(xué)科也同樣忽視了細(xì)節(jié)，有一題問(wèn)〝某某同學(xué)的做法是否合法？〞正確答案應(yīng)該填〝合法〞或〝不合法〞，而我卻填了〝正確〞或〝錯(cuò)誤〞，三分就在這不經(jīng)意中丟失了。 俗話(huà)說(shuō)：〝不能在同一個(gè)陷阱里摔兩次〞雖然我已經(jīng)摔了很多次，但畢竟已經(jīng)吃了大虧了，會(huì)更加的小心，所以在這學(xué)期的期中考試數(shù)學(xué)學(xué)科的時(shí)候，我比平常更加細(xì)心，更加注意細(xì)節(jié)，結(jié)果卻出人意料，我奇跡般的拿到了滿(mǎn)分。所以說(shuō)，細(xì)節(jié)真的很重要。
中考議論文5
放棄好嗎?全世界許多人都會(huì)問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題，眾所周知，堅(jiān)持與執(zhí)著是美好的，那么作為它們的反義詞，放棄呢?
很多人敗于放棄，想著自己的追求是好的，但同時(shí)也要放棄些什么，人生如秤，必須兩端平衡，但執(zhí)著之念太多時(shí)，試問(wèn)：你不累么?
還記得課本中的袁隆平嗎?是的，雜交水稻之父，一個(gè)看似就是個(gè)平常人的老人，卻在是學(xué)農(nóng)時(shí)的一個(gè)想法，放棄了他的一切，終身投身與農(nóng)業(yè)事業(yè)，那么他失敗了么?不，他成功了，他養(yǎng)活了世界中的22%的人口，試問(wèn)：只能算失敗么?常人言，放棄就等于失敗，現(xiàn)在呢?
有個(gè)關(guān)于香格里拉的傳說(shuō)：從前有兩個(gè)人，都要攀山去香格里拉，一個(gè)人扔掉了隨身的所有黃金，另一個(gè)人什么也不肯放棄，最終，扔了黃金的人成功到打了目的地，但另一個(gè)卻因背包負(fù)重太大，掉下了山。
剛進(jìn)中學(xué)，本想趁著老師與同學(xué)還都不了解我的時(shí)候擔(dān)任一星半點(diǎn)的職位，但最終想想還是放棄了，與我是好友的'一個(gè)女生擔(dān)任了班干部，并且在以后的歲月里處處遭人白眼，我常問(wèn)她：“你不累么?趁著班主任還沒(méi)有生氣的時(shí)候快辭職了吧!”她卻搖頭，對(duì)我說(shuō)：“不行，能坐上這位子不容易，我說(shuō)什么都要撐下去�！弊詈�，她還是沒(méi)能撐來(lái)她的柳暗花明，班主任便撤了她，事后，我安慰她說(shuō)：“這沒(méi)什么的，一切都是因?yàn)槟愕膱?zhí)意不放，最后才會(huì)這樣的，知道‘舍得’么?”她搖頭，我接著說(shuō)：“有舍必有得，有得亦必有舍。許多人就是倒在了‘舍’上，他們認(rèn)為‘舍’是‘舍不得’，正是因?yàn)檫@個(gè)‘舍不得’許多人最后都失敗了，你只是重蹈他們覆轍的其中一人而已呢�！彼H有感悟的點(diǎn)點(diǎn)頭。
人生沒(méi)有什么是放不下的，放下了，身上的擔(dān)子就會(huì)輕一分。但并非是什么都能放下的。人的本性不能放，人的道義不能放，道德不能放，但若使不放棄這些，就要放棄另外的一些東西：林肯放棄了生命，華盛頓放棄了金錢(qián)與權(quán)力，所以，放棄很容易，但也要在合適的時(shí)間適當(dāng)?shù)胤艞壱恍〇|西。
佛說(shuō)：“苦海無(wú)涯，回頭是岸。”告訴人們的就是放棄，讓人放棄怨念、放棄仇恨、放棄榮耀、放棄財(cái)富，當(dāng)只放棄到僅一個(gè)人時(shí)，便是所謂的極樂(lè)世界，就是自由，無(wú)悔。瞧，舍了這些身外之物，卻得到了這些。
人，應(yīng)學(xué)會(huì)放棄。
中考議論文6
這天，我在不經(jīng)意間看到這樣一篇文章，它的題目叫做《蘋(píng)果里的星星》。讀過(guò)這篇文章之后，我深受啟發(fā)。故事情節(jié)是這樣的：
一個(gè)小孩向父親報(bào)告幼兒園的新聞，說(shuō)自己學(xué)會(huì)了新東西。說(shuō)話(huà)間拿出一把小刀和一個(gè)蘋(píng)果得意地向父親炫耀。他準(zhǔn)備向父親展示自己切的蘋(píng)果。于是他把蘋(píng)果一切兩半，可是切錯(cuò)了。這個(gè)小孩是把蘋(píng)果橫放下去，攔腰向下切�？墒窃谶@個(gè)切錯(cuò)的蘋(píng)果里，卻意外地看到了一顆清晰的五角星。
讀過(guò)這篇簡(jiǎn)短的小故事，我深有感觸。在我們的日常生活中，往往會(huì)形成一種慣有的思維定式，而一旦有了新的想法和行為，也往往會(huì)受到排擠和壓迫。所以，我們要拋開(kāi)這種慣有的思維方法，去創(chuàng)新，去另辟捷徑，這樣才會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，我們才可以懂得更多。同樣，在我們的學(xué)習(xí)中不也是這樣嗎?在很多時(shí)候，我們可能會(huì)在做練習(xí)的時(shí)候，找到跟老師不同的方法，這時(shí)多數(shù)同學(xué)可能會(huì)舍棄自己的思路，而選擇老師所講的。
其實(shí)，我們不妨順著自己的`思路做下去，去進(jìn)行創(chuàng)新，因?yàn)橛泻芏囝}目往往會(huì)有多種解題方法。如果我們經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)新，就可以使我們的思維更加活躍，不再使我們僅僅局限在某一種思維上，從而讓我們學(xué)會(huì)從多個(gè)角度去思考問(wèn)題、了解事物，更加清楚掌握事物多個(gè)方面的利與弊，增強(qiáng)我們的分析和理解能力。
所以，我們一定要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)到更多的知識(shí)，從而懂得更多的道理。
中考議論文7
世上有一束美麗的陽(yáng)光，它是友誼的開(kāi)始，是人際交往的階梯;它能化干戈為玉帛，讓世間和諧永駐。它，便是寬容。寬容是春風(fēng)，讓祥和布滿(mǎn)大地;寬容是夏雨，輕叩人的心扉;寬容是秋葉，唱響人與人之間心靈的贊歌;寬容是冬韻，在一瞬間，芬芳人的生活……寬容是一種智慧，一種氣度。英國(guó)諺語(yǔ)說(shuō)，世界上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園。對(duì)他人的寬容，是建立在理解的基礎(chǔ)之上的。
藺相如對(duì)廉頗的寬容，鑄就了“將相和”的千古佳話(huà);唐太宗李世民對(duì)魏征“直言進(jìn)諫”的寬容，成就了“貞觀(guān)之治”的盛世;宋朝國(guó)君對(duì)才子學(xué)士的寬容，則迎來(lái)了中國(guó)歷史上第二次文化繁榮的高潮。寬容，不僅僅是個(gè)人的智慧，更是社會(huì)的氣度。寬容是一種修養(yǎng)，一種境界。賓斯諾莎說(shuō)過(guò)，人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和大度寬容征服。面對(duì)他人無(wú)意的過(guò)錯(cuò)，耿耿于懷帶來(lái)的`必定是心靈的負(fù)累，真正的智者會(huì)選擇一份大度的胸懷。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)曾受過(guò)“胯下之辱”，但在封侯之后，再見(jiàn)當(dāng)初侮辱自己的調(diào)皮兒郎時(shí)，卻能夠不計(jì)前嫌，任命他為巡域校尉。這是怎樣一種仁者的修養(yǎng)和境界!
中國(guó)古諺有云“宰相肚里能撐船”。晉文公和秦伯共同攻打鄭國(guó)，誰(shuí)料秦伯忽然罷手不干。面對(duì)進(jìn)退兩難的境況，晉文公沒(méi)有暴跳如雷，而是寬容為懷，這樣優(yōu)良的品格正是他成為“春秋五霸”之一的重要條件。魯迅先生在那樣水深火熱的年代也說(shuō)過(guò)“相逢一笑泯恩仇”�！疤斓乇緦�，鄙者自隘”，一個(gè)心胸狹隘的人，必定會(huì)在自己堆砌的城堡中因黑暗而死去。寬容，意味著恬靜和淡然。人心的寬廣可以使自然變得更廣闊，可以使音樂(lè)變得更美妙，可以使真情變得更醇香。多一份寬容，便少一份計(jì)較與追究;多一份寬容，便少一份猜疑與冷漠;多一份寬容，便少一份孤獨(dú)與茫然。
若世間能永存寬容的雨露，那么世上萬(wàn)物將永遠(yuǎn)得以滋潤(rùn)，將會(huì)和諧常在，溫馨永存……寬容是海納百川，寬容是厚德載物，寬容是淡泊明志，寬容是寧?kù)o致遠(yuǎn)，寬容是一塊永遠(yuǎn)不會(huì)暗淡色澤的真金!
中考議論文8
說(shuō)明：本文另有一則閱讀訓(xùn)練，。
�、僭颇鲜≯潞？h的賀開(kāi)茶山上，有幾個(gè)做茶的年輕人。茶山聽(tīng)起來(lái)很美好，待起來(lái)可不好受：遠(yuǎn)離了都市的繁華，朋友圈就那么幾個(gè)人，洗個(gè)澡、看個(gè)電影、吃頓料理都不太方便。雖說(shuō)是為了創(chuàng)業(yè)，怎么能待得��？有個(gè)做茶的年輕人楊景潤(rùn)這樣回答：人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子；26歲的崔亞蕾說(shuō)得更簡(jiǎn)單：靜下來(lái)就好了。
�、陟o，就是潛下心來(lái)，保持安靜。有些年輕人缺乏安靜的耐心，一味追求高頻率、快節(jié)奏的生活，一靜下來(lái)就不習(xí)慣，覺(jué)得無(wú)聊。譬如酒和茶，他們更愛(ài)酒的熱烈刺激，較少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，還沒(méi)想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿計(jì)劃，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“這山看著那山高”，職業(yè)規(guī)劃變了又變，跳槽成了家常便飯。有些年輕人想當(dāng)然以為動(dòng)比靜好，外向者一定比內(nèi)向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，參加酒場(chǎng)聚會(huì)，鉆研“成功學(xué)”，尋找成功的“終南捷徑”，希望一蹴而就。
�、垤o的好處很多。《大學(xué)》里說(shuō)：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。諸葛亮告誡過(guò)我們：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。顯然，安靜也是一種“能量”，甚至是一種很強(qiáng)大的“能量”。為了讓自己安靜下來(lái)，曾國(guó)藩給自己定了“靜坐”的“日課”：每天不管在家還是外出，總要獨(dú)坐兩小時(shí)。
�、馨察o是一種能量，安靜的.人更自省，做事更專(zhuān)注，收獲也會(huì)更大。云南保山原地委書(shū)記楊善洲，退休后“自找苦吃”，帶領(lǐng)林場(chǎng)職工綠化荒山，20余年造林5萬(wàn)多畝。來(lái)訪(fǎng)的記者問(wèn)他，那么艱苦怎么待得��？老書(shū)記笑答，山上鳥(niǎo)語(yǔ)花香、清風(fēng)陣陣，也是一種很好的生活。應(yīng)該只有內(nèi)心強(qiáng)大的人，才能忍受得住如此寂寥漫長(zhǎng)的精神考驗(yàn)，并把它轉(zhuǎn)化為郁郁蔥蔥的“精神綠洲”吧。
�、菖囵B(yǎng)“靜能量”，要學(xué)會(huì)追求安靜。但“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，安靜并非召之即來(lái)，要想靜下來(lái)，須下一番功夫。讓自己“靜下來(lái)”的法子挺多，古人說(shuō)“唯讀書(shū)可以變化氣質(zhì)”，讀讀書(shū)，釣釣魚(yú)，下下棋，練練書(shū)法，只要有心，無(wú)論哪種，久久為功形成習(xí)慣，心沉下去，“靜”的境界就升上來(lái)了！
�、夼囵B(yǎng)“靜能量”，還要學(xué)會(huì)享受安靜，于安靜中汲取養(yǎng)分。當(dāng)你煩躁不安、百無(wú)聊賴(lài)時(shí)，不妨靜下來(lái)，想想自己想要什么，適合做什么；當(dāng)你遭遇挫折、心灰意冷時(shí)，不妨靜下來(lái)，想想自己做錯(cuò)了什么，失敗了又如何；當(dāng)你小有成就、志得意滿(mǎn)時(shí)，不妨靜下來(lái)，想想初衷是什么，得到的算什么。
⑦培養(yǎng)“靜能量”，當(dāng)然不一定要去茶山等偏遠(yuǎn)的地方“修行”，只要心無(wú)旁騖，處處可以歷練，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”。培養(yǎng)“靜能量”，也不是要搞得暮氣沉沉，故作高深。青年像初升的太陽(yáng)，自然是朝氣蓬勃的。不過(guò)，于艷陽(yáng)天里多一縷清風(fēng)，想必不無(wú)裨益。
�。ㄟx自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）
18.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）
19.第③段運(yùn)用了哪些論證方法？有何作用？（2分）
20.請(qǐng)為第④段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（2分）
21.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)自己的“靜能量”。 (2分）
中考議論文9
根據(jù)新課標(biāo)的要求：“閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)別觀(guān)點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀(guān)點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷�！备鶕�(jù)這一要求，我們明白了議論文閱讀所選的材料的難易和考查的角度。另外，考查的內(nèi)容除了議論文文體所特有的知識(shí)點(diǎn)外，還考查非議論文文體所特有的考點(diǎn)，如字詞的理解，句子的理解，對(duì)文中的觀(guān)點(diǎn)談自己的看法和感悟，考查探究和創(chuàng)新能力。
一、議論文文體閱讀能力的考查
�、闭擖c(diǎn)的辨析、判斷、提取、歸納。議論文的論點(diǎn)是作者對(duì)議論問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張。中心論點(diǎn)是全文的靈魂，起統(tǒng)率作用。一篇議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。中心論點(diǎn)所處的位置首先看標(biāo)題，要區(qū)分論題和論點(diǎn)。有的議論文的中心論點(diǎn)在開(kāi)頭，有的在中間，有的在結(jié)尾。還有的對(duì)論點(diǎn)表述不很集中，需要讀者自己用語(yǔ)言歸納概括出來(lái)。對(duì)論點(diǎn)的考查題是選擇題與主觀(guān)題兼而有之，如2005年溫州市的中考題議論文閱讀《多好的草地也有瘦馬》的第一題是對(duì)中心論點(diǎn)的選擇。又如2005年泰州市的議論文閱讀《為活人服務(wù)的學(xué)校教育》的第一題是主觀(guān)題：“作者圍繞學(xué)校教育問(wèn)題，闡述的觀(guān)點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)單概括�！边@里要回答闡述的觀(guān)點(diǎn)就是文章的中心論點(diǎn)，而這篇文章的中心論點(diǎn)沒(méi)有集中在哪一處直接交代，需要綜觀(guān)全文后歸納概括：“學(xué)校教育不僅應(yīng)該傳授知識(shí)，而且應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，良好心理素質(zhì)，獨(dú)立思考精神和創(chuàng)造性的能力�！�
�、舱摀�(jù)類(lèi)型的認(rèn)識(shí)、分析、補(bǔ)寫(xiě)。論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料。它是被論點(diǎn)統(tǒng)率，為論點(diǎn)服務(wù)的。常用的論據(jù)有兩種類(lèi)型：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括具有代表性的事實(shí)和史實(shí)，道理論據(jù)指經(jīng)過(guò)人們實(shí)踐檢驗(yàn)的，為社會(huì)所公認(rèn)的正確理論，包括社會(huì)科學(xué)理論，如哲學(xué)理論，自然科學(xué)原理、定理、公式及廣為流傳的諺語(yǔ)、格言、警句等。論據(jù)方面的考查題型也是客觀(guān)和主觀(guān)兼而有之，以主觀(guān)填寫(xiě)為主。如2005年臨沂市的中考題中的議論文選文的第三道題：“請(qǐng)你為本文第②自然段橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)理論論據(jù)，使文章論證更充分，上下文銜接更順暢�！边@是考查對(duì)論據(jù)類(lèi)型的補(bǔ)寫(xiě)。又如2005年煙臺(tái)市的中考題選文《成功是一種感受》的第三道題：下列名言中，不能作為本文道理論據(jù)的一項(xiàng)是（ ）
A、你努力了，盡力了，即使摘不到誘人的金蘋(píng)果，也同樣能贏(yíng)得人們的尊重，享受到人生的快樂(lè)。
B、成功的關(guān)鍵不在成功的結(jié)局上，而在不懈追求的過(guò)程中。
C、每一次選擇，每一次出發(fā)，……每一種結(jié)果，都是人生的體驗(yàn)，都是一首耐唱的歌。
D、不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。
這是對(duì)論據(jù)類(lèi)型的`認(rèn)識(shí)、分析和補(bǔ)寫(xiě)的綜合題。顯然，D項(xiàng)不能作為選文的道理論據(jù)，因?yàn)樗荒茏C明有關(guān)理想抱負(fù)的中心論點(diǎn)。
�、痴撟C方法的辨識(shí)、理解。論證就是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶。常見(jiàn)的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、歸謬法。這幾種方法在文章中往往是綜合運(yùn)用的。如2004年甘肅省的中考題，選文《讀書(shū)與做人》中的一道題是對(duì)文章兩種主要論證方法的選擇判斷。又如2005年金華市的中考題選文《人的價(jià)值》的第二題：“第②段主要運(yùn)用了什么論證方法？”這是一道直接考查論證方法的主觀(guān)題，需要認(rèn)真研讀第②段后作出回答。再如2005年黃岡市中考題選文《給人生加個(gè)意義》的第三題：“文中結(jié)尾列舉的事例有什么作用？”這道題實(shí)際考查的是事例論證法的作用。
⒋論證結(jié)構(gòu)的理解。在把握了議論文論點(diǎn)、論據(jù)和論證的同時(shí)，還要注意文章是怎樣把這些要素組合在一起的，這就是要理解文章的結(jié)構(gòu)。一般說(shuō)來(lái)，議論文最基本的結(jié)構(gòu)是提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）。可以分為兩大類(lèi)：一是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)，叫“縱式”；一是并列展開(kāi)的論述結(jié)構(gòu)，叫“橫式”。其它各種各樣結(jié)構(gòu)，是從這兩種結(jié)構(gòu)中派生的。例如，以“橫式”為主的，有“總論——分論——總論”式，先提出論點(diǎn)，后從幾個(gè)方面闡述，最后總結(jié)歸納；有“總論——分論”式，先提出論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面論證；有“分論——總論”式，對(duì)所要論述的問(wèn)題分幾個(gè)方面剖析，然后綜合歸納出結(jié)論。又如，以“縱式”為主的，有“層層深入”式。先提出論點(diǎn)，而后步步深入，逐層闡發(fā)。中考中對(duì)論證結(jié)構(gòu)的考查主要是對(duì)全文結(jié)構(gòu)的劃分和對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段的層次劃分。對(duì)結(jié)構(gòu)層次的劃分應(yīng)從文章內(nèi)容入手，看它是如何提出論點(diǎn)并展開(kāi)論證的，還要注意文章中起承上啟下作用的過(guò)渡段、過(guò)渡句、過(guò)渡詞等關(guān)鍵性的文字。如2004年蘇州市的中考題選文《元帥與士兵》的一道題是：“這段文字共7句話(huà)，請(qǐng)將它分成三層，用‘‖’在下面句子序號(hào)間表示出來(lái)�！�
�、底h論文語(yǔ)言風(fēng)格的體會(huì)。議論文的語(yǔ)言概括性強(qiáng)，往往利用比較抽象的詞語(yǔ)表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。議論文的語(yǔ)言還很?chē)?yán)密周到，往往無(wú)懈可擊。閱讀議論文，就要抓住這些關(guān)鍵性句子中的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，反復(fù)琢磨。好的議論文，不僅能以理服人，而且能以情動(dòng)人，具有強(qiáng)烈的感性色彩。其中的語(yǔ)言飽含感情，擲地有聲。仔細(xì)體味這樣的語(yǔ)言，作者的見(jiàn)解、主張就會(huì)深深的留在我們的腦中。請(qǐng)看2004年的咸寧市的一道議論文語(yǔ)言品析題：
書(shū)籍是會(huì)提高人的：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。高爾基曾這樣說(shuō)過(guò)：“每一本書(shū)都是一個(gè)小小的梯子，我向這上面爬著，從獸類(lèi)到人類(lèi)，走到更為理想的境地，到那生活的憧憬的路上來(lái)了�！�
問(wèn)：文中“獸類(lèi)”一詞的含義和作用是什么？
準(zhǔn)確地說(shuō)出“獸類(lèi)”的含義必須理解全段的意思，并結(jié)合作者的推理思路來(lái)進(jìn)行。例文的中心意思是說(shuō)明書(shū)籍的作用，即“提高人”，再具體一點(diǎn)就是使人“從野蠻到文明，從庸俗到崇高”，“文明”、“崇高”是人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的屬性，反過(guò)來(lái)，“獸類(lèi)”一詞在這里指的是“野蠻”、“庸俗”，形象地說(shuō)明了書(shū)籍的作用。
同學(xué)們?cè)谄肺对~語(yǔ)含義時(shí)，容易停留在一般理解的淺層次上，導(dǎo)致詞義理解的不完整或表面化，在議論文閱讀中，要注意以下五個(gè)方面的詞語(yǔ)：①體現(xiàn)作者觀(guān)點(diǎn)的詞語(yǔ)；②表現(xiàn)文章主題思想的詞語(yǔ)；③反映深層次含義的詞語(yǔ)；④反映具體語(yǔ)言環(huán)境的詞語(yǔ)；⑤對(duì)文章結(jié)構(gòu)起照應(yīng)連接作用的詞語(yǔ)。
中考議論文10
索拉利奧的“自言自語(yǔ)”
——人應(yīng)該給自己自信的暗示
流浪街頭的吉卜賽修補(bǔ)匠索拉利奧，每天早上起床的第一件事，就是大聲地對(duì)自己說(shuō)：“你一定能成為一個(gè)像安東尼奧那樣偉大的畫(huà)家。”說(shuō)了這句話(huà)后，他就感到自己真的有了這樣的能力和智慧，他就滿(mǎn)懷激情和信心地投入到一天的工作和學(xué)習(xí)之中。十年后，他成為了一個(gè)超過(guò)安東尼奧的畫(huà)家。
愛(ài)因斯坦堅(jiān)持相對(duì)論
——堅(jiān)持真理需要自信
愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表以后，有人曾創(chuàng)造了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的反駁�？墒菒�(ài)因斯坦自信自己的理論必然會(huì)取得勝利，對(duì)反駁不屑一顧，他說(shuō)：“如果我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零�！彼麍�(jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，終于使“相對(duì)論”成為 20世紀(jì)的偉大理論，舉世矚目。
居里夫人和鐳
——有信心，才能克服眼前困難，看到光明前景
居里夫人為了提取純鐳，以便測(cè)定鐳的原子量，向科學(xué)證實(shí)鐳的存在，曾終日穿著沾滿(mǎn)灰塵和污漬的工作服，在極其簡(jiǎn)陋的棚屋里，用和她差不多一般高的鐵條攪動(dòng)冶鍋，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。條件極其艱苦，但她心里卻充滿(mǎn)自信。
她對(duì)友人說(shuō)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信我們的天賦是用來(lái)做某種事情的，無(wú)論代價(jià)多大，這種事情必須做到。”她終于獲得了成功。
愛(ài)因斯坦從縱向比較中建立自信
——和過(guò)去的自己做比較來(lái)獲得信心
大科學(xué)家愛(ài)因斯坦讀小學(xué)的時(shí)候，有一次上完勞作課，同學(xué)們都交上了自己的作品，惟獨(dú)愛(ài)因斯坦沒(méi)有交，直到第二天，他才送來(lái)一只做得很粗陋的小板凳。老師看了很不滿(mǎn)意說(shuō)：“我想，世界上不會(huì)有比這更壞的小板凳了……”愛(ài)因斯坦回答說(shuō)：“有的�！彼换挪幻Φ貜恼n桌下面拿出兩只小板凳，舉起左手的小板凳說(shuō)：“這是我第一次做的。”又舉起右手的小板凳說(shuō)：“這是我第二次做的……剛才交的是我第三次做的。雖然不能使人滿(mǎn)意，但總比這兩只強(qiáng)一些�！睈�(ài)因斯坦的自信就是在縱向比較中樹(shù)立起來(lái)的。
蒲松齡落第著書(shū)
——自信讓人從失意中奮起
我國(guó)文學(xué)家蒲松齡科舉落第后寫(xiě)下一副自勉聯(lián)：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”他落第不落志，反而信心百倍地要干一番事業(yè)，堅(jiān)持不懈地從事文學(xué)創(chuàng)作，終于寫(xiě)出了不朽杰作《聊齋志異》。
班尼斯特創(chuàng)造奇跡
——相信自己，才能完成別人認(rèn)為不可能的事
若干年來(lái)，人們一直認(rèn)為要在四分鐘內(nèi)跑完一英里是件不可能的事。不過(guò)，在 1954年5月6日，美國(guó)運(yùn)動(dòng)員班尼斯特打破了這個(gè)世界記錄。
他是怎么做的呢？每天早上起床后，他便大聲對(duì)自己說(shuō)：“我一定能在四分鐘內(nèi)跑完一英里！我一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想！我一定能成功！”這樣大喊一百遍，然后他在教練庫(kù)里頓博士的指導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的體能訓(xùn)練。終于，他用 3分56秒6的成績(jī)打破了一英里長(zhǎng)跑的.世界記錄。有人問(wèn)班尼斯特為什么能打破世界記錄？他說(shuō)：“因?yàn)槲蚁嘈抛约耗艽蚱剖澜缬涗��！?/p>
“天才的秘密”
——不要小看自己
微軟亞洲研究院的主任研究員周明小時(shí)候在“學(xué)生勞動(dòng)”中刷了 108個(gè)瓶子，打破了紀(jì)錄，從而獲得自信。他說(shuō)：“我原來(lái)一直是沒(méi)有自信心的，但是這件事給了我自信。這是我一生中最快樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)，散發(fā)著一種迷人的力量，一直持續(xù)到今天。我發(fā)現(xiàn)了天才的全部秘密，其實(shí)只有6個(gè)字：不要小看自己�！�
李開(kāi)復(fù)大膽發(fā)言找到自信
——自信需要勇氣
李開(kāi)復(fù)以前在工作中，一般的溝通沒(méi)有問(wèn)題，但到了總裁面前，總是不敢講話(huà)，怕說(shuō)錯(cuò)話(huà)。直到有一天，公司要做改組，總裁召集十多個(gè)人開(kāi)會(huì)，他要求每個(gè)人輪流發(fā)言。李開(kāi)復(fù)當(dāng)時(shí)想，既然一定要講，那不如把心里話(huà)講出來(lái)。于是，他鼓足勇氣說(shuō)：“我們這個(gè)公司，員工的智商比誰(shuí)都高，但是我們的效率比誰(shuí)都差，因?yàn)槲覀冋旄慕M，不顧到員工的感受和想法……”他說(shuō)完后，整個(gè)會(huì)議室鴉雀無(wú)聲。會(huì)后，很多同事給他發(fā)電子郵件說(shuō)：“你說(shuō)得真好，真希望我也有你的膽子這么說(shuō)�！苯Y(jié)果，總裁不但接受了他的建議，改變了公司在改組方面的政策，而且還經(jīng)常引用他的話(huà)。從此，他充滿(mǎn)了自信，不懼怕在任何人面前發(fā)言。
林德曼獨(dú)身橫闖大西洋
——自信救了自己的命
1900年7月，林德曼獨(dú)自駕著一葉小舟駛進(jìn)了波濤洶涌的大西洋，他在進(jìn)行一項(xiàng)歷從未有過(guò)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)，德國(guó)舉國(guó)上下都關(guān)注著獨(dú)舟橫渡大西洋的悲壯冒險(xiǎn)，已經(jīng)有一百多名勇士相繼駕舟均遭失敗，無(wú)人生還。林德曼推斷，這些遇難者首先不是從肉體上敗下來(lái)的，主要是死于精神崩潰、恐慌與絕望。為了驗(yàn)證自己的觀(guān)點(diǎn)，他不顧親友的反對(duì)，親自進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。在航行中，林德曼遇到難以想像的困難，多次瀕臨死亡，他眼前甚至出現(xiàn)了幻覺(jué)，運(yùn)動(dòng)感覺(jué)也處于麻痹狀態(tài)，有時(shí)真有絕望之感。但是只要這個(gè)念頭一出現(xiàn)，他馬上就大聲自責(zé)：懦夫！你想重蹈覆轍，葬身此地嗎？不，我一定能成功！終于，他勝利渡過(guò)了大西洋。
絕好機(jī)會(huì)，拱手讓人
——缺乏自信喪失良機(jī)
天津曾有一家很受歡迎的服裝廠(chǎng)，生產(chǎn)的服裝質(zhì)量好、款式新，后來(lái)推出采用新材料制作的一系列新產(chǎn)品，國(guó)內(nèi)銷(xiāo)路一直很旺。此時(shí)，正值改革深化之時(shí)，進(jìn)軍國(guó)際市場(chǎng)已是很多企業(yè)的目標(biāo)。該廠(chǎng)有些領(lǐng)導(dǎo)建議拿自己的產(chǎn)品去參加“廣交會(huì)”，開(kāi)辟更廣闊的市場(chǎng)�？墒菑S(chǎng)長(zhǎng)卻缺乏足夠的信心，最后否決了提議。后來(lái)，該廠(chǎng)在得知山東一家服裝廠(chǎng)以質(zhì)地明顯劣于自己的產(chǎn)品成功地與一位挪威商人成交、數(shù)量達(dá) 2萬(wàn)套時(shí)，后悔莫及。
人的潛質(zhì)是無(wú)限的
——信心可能讓每個(gè)人成為天才
人人都蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的能量，從人的神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)來(lái)看，每個(gè)人的潛力幾乎是無(wú)盡的。對(duì)大腦潛能的開(kāi)發(fā)的不同程度決定一個(gè)人征服世界、改變自然的程度不同。偉人與平凡人的區(qū)別在于，偉人及時(shí)、充分發(fā)現(xiàn)了自己可供開(kāi)掘的價(jià)值層面，并自信地殫精竭慮地使之完全兌現(xiàn)，被人認(rèn)可；平凡人則沒(méi)有信心，沒(méi)有膽識(shí)，總是怨天尤人，結(jié)果一事無(wú)成。
中考議論文11
議論文答題技巧
議論文：以議論為主的表達(dá)形式，運(yùn)用邏輯思維評(píng)事論理的文章體裁
考點(diǎn)1——議論文中第一段的作用
1) 內(nèi)容上概括大意，有中心句抄中心句
2) 結(jié)構(gòu)上引出下文的……論題或……論點(diǎn)（就近）
�。ㄕ擃}一般是名詞或不是作者明確的觀(guān)點(diǎn)；論點(diǎn)一定是作者明確的觀(guān)點(diǎn)）
3）吸引讀者，激起讀者的閱讀興趣
4）作為事實(shí)（或理論）論據(jù)論證……觀(guān)點(diǎn)
考點(diǎn)2——議論文的論點(diǎn)
論點(diǎn)：作者所議論的問(wèn)題所指出的見(jiàn)解和主張
一、寫(xiě)出本文論點(diǎn)
1） 論點(diǎn)在題目、開(kāi)頭或結(jié)尾
2） 開(kāi)頭=結(jié)尾，論點(diǎn)在開(kāi)頭；開(kāi)頭<結(jié)尾，論點(diǎn)在結(jié)尾
3） 開(kāi)頭有事例，一般中心論點(diǎn)在事例之后
4） 解釋、引用、重申的內(nèi)容不能成為中心論點(diǎn)
5） 結(jié)尾如果發(fā)出號(hào)召，論點(diǎn)在前面
6） 論點(diǎn)是正面肯定的句子，唯一的`、完整的、明確的判斷句
7） 不用修辭手法；不用否定句（若是，要將其肯定過(guò)來(lái)）（如果題目是論點(diǎn)，不用改動(dòng)）；不用疑問(wèn)句、反問(wèn)句
8） “因此”是論點(diǎn)的標(biāo)志詞
注意：當(dāng)題目屬于論點(diǎn)型，但文中又有一句在表述上更完整、更具體的作者對(duì)某一問(wèn)題的主張或看法（句子包含題目）時(shí)，中心論點(diǎn)應(yīng)寫(xiě)文中的那一句而非標(biāo)題。
凡是矩形結(jié)構(gòu)的議論文中，中心論點(diǎn)往前找。若文中有多處提到中心論點(diǎn)，則寫(xiě)最前面出現(xiàn)的一句。
9）概括分論點(diǎn)：概括每一層層意，要將觀(guān)點(diǎn)放入其中
10）引用內(nèi)容不能作為論點(diǎn)
中考議論文12
1、論點(diǎn)（證明什么）
論點(diǎn)應(yīng)該是作者看法的完整表述，在形式上是個(gè)完整的簡(jiǎn)潔明確的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。
A．把握文章的論點(diǎn)。中心論點(diǎn)只有一個(gè)（統(tǒng)帥分論點(diǎn)）
�、琶鞔_：分論點(diǎn)可有N個(gè)（補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)）
�、品椒ǎ孩�?gòu)奈恢蒙险遥喝鐦?biāo)題、開(kāi)篇、中間、結(jié)尾。
②分析文章的論據(jù)。（可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)）
�、壅浄ǎㄖ挥蟹终擖c(diǎn)，而無(wú)中心論點(diǎn)）
B．分析論點(diǎn)是怎樣提出的：
�、贁[事實(shí)、講道理后歸結(jié)論點(diǎn)；
�、陂_(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出中心論點(diǎn)；
�、坩槍�(duì)生活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過(guò)分析論述，歸結(jié)出中心論點(diǎn)；
�、軘⑹鲎髡叩囊欢谓�(jīng)歷湖，歸結(jié)出中心論點(diǎn)；
�、葑髡邚墓适轮刑岢鰡�(wèn)題，然后一步步分析推論，最后得出結(jié)論，提出中心論點(diǎn)。
2、論據(jù)（用什么證明）
�、耪摀�(jù)的類(lèi)型：①事實(shí)論據(jù)（舉例后要總結(jié)，概述論據(jù)要緊扣論點(diǎn)）；
�、诘览碚摀�(jù)（引用名言要分析）。
�、普摀�(jù)要真實(shí)、可靠，典型（學(xué)科、國(guó)別、古今等）
⑶次序安排（照應(yīng)論點(diǎn)）。
⑷判斷論據(jù)能否證明論點(diǎn)。
�、裳a(bǔ)充論據(jù)（要能證明論點(diǎn)）。
3、論證（怎樣證明）
⑴論證方法（須為四個(gè)字）
�、倥e例論證（例證法）事實(shí)論據(jù)記敘
�、诘览碚撟C（引證法和說(shuō)理）道理論據(jù)議論
③對(duì)比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證）
�、鼙扔髡撟C比喻在說(shuō)明文中為打比方，散文中為比喻。
⑵分析論證過(guò)程：
�、僬擖c(diǎn)是怎樣提出的；
�、谡擖c(diǎn)是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實(shí)，是否有正反兩面的分析說(shuō)理）
�、勐�(lián)系全文的；結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。
�、钦撟C的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解）
�、确治稣撟C的作用：證明該段的論點(diǎn)。
4、議論文的結(jié)構(gòu)
�、乓话阈问剑孩僖摚ㄌ岢鰡�(wèn)題）―――②本論（分析問(wèn)題）―――③結(jié)論（解決問(wèn)題）。
�、祁�(lèi)型：①并列式②總分總式③總分式④分總式⑤遞進(jìn)式。
5、議論文的語(yǔ)言
�、艊�(yán)密（修飾性、限制性的語(yǔ)言的運(yùn)用）；
�、粕鷦�(dòng)（成語(yǔ)、各種修辭手法的運(yùn)用）；
�、窃~序（從生活邏輯和上下文的照應(yīng)上判斷）；
�、染湫颍P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用，特別要注意遞進(jìn)關(guān)系）。
6、駁論文的閱讀
⑴作者要批駁的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)是什么？
⑵作者是怎樣進(jìn)行批駁的，用了那些道理和論據(jù)；
�、怯纱�，作者樹(shù)立的正確的觀(guān)點(diǎn)是什么？
7、常見(jiàn)考點(diǎn)
�、�、議論文的論點(diǎn)考點(diǎn)：
第一，分清所議論的問(wèn)題及針對(duì)這個(gè)問(wèn)題作者所持的看法（即分清論題和論點(diǎn)）
第二，注意論點(diǎn)在文中的位置：
（1）在文章的開(kāi)頭，這就是所謂開(kāi)宗明義、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的寫(xiě)法。
�。�2）在文章結(jié)尾，就是所謂歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫(xiě)法。這種寫(xiě)法在明確表達(dá)論點(diǎn)時(shí)大多有。所以，總之，因此，總而言之，歸根結(jié)底等總結(jié)性的詞語(yǔ)。
第三、分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)：分論一般位于段首或有標(biāo)志性詞語(yǔ)：首先、其次、第三等。
第四、要注意論點(diǎn)的表述形式：有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)。一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)。
第五、通過(guò)論據(jù)來(lái)反推論點(diǎn)：論據(jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，分析論據(jù)可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點(diǎn)。
�、�、議論文的論據(jù)考點(diǎn)：論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù)，一般全為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。
1、用事實(shí)作論據(jù)。事例必須真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系。議論文中，對(duì)所舉事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要，突出與論點(diǎn)有直接關(guān)系的部分。明確論據(jù)時(shí)，不僅要知道文中哪些地方用了事實(shí)論據(jù)，還要會(huì)概括事實(shí)論據(jù)。概括時(shí)，要做到準(zhǔn)確，必須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語(yǔ)言進(jìn)行表述。
2、用作論據(jù)的言論，應(yīng)有一定的'權(quán)威性，直接引用時(shí)要原文照錄，以真核對(duì)，不能斷章取義；間接引用時(shí)不能曲解愿意。
③、議論文的結(jié)構(gòu)、層次考點(diǎn)：結(jié)構(gòu)有：并列式結(jié)構(gòu)、對(duì)照式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)。此考點(diǎn)的基本形式：作者如何證明論點(diǎn)的？答題思路是：作者為了證明……觀(guān)點(diǎn)，首先使用了……論據(jù)，然后對(duì)……論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析，從而證明了……觀(guān)點(diǎn)。關(guān)鍵要說(shuō)清楚證明過(guò)程的層次性。
�、�、議論文的論證方法考點(diǎn)論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶，中考要求掌握的有以下四種：
1、舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯”，所以舉出確鑿典型的事實(shí)來(lái)證明論點(diǎn)，能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
2、道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強(qiáng)的論證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰(shuí)的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。
3、比喻論證：就是通過(guò)形象的比喻來(lái)證明論點(diǎn)的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。
4、對(duì)比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對(duì)比，從而證明論點(diǎn)的方法。分析對(duì)比論證方法作用，兩個(gè)方面XX比較，使其對(duì)與錯(cuò)更加分明，正確的觀(guān)點(diǎn)更容易被讀者接受。
答題思路：（1）道理論據(jù)，增加論據(jù)的權(quán)威性。
�。�2）事實(shí)論據(jù)，從哪個(gè)角度來(lái)證明論點(diǎn)。
�。�3）比喻論證，或生動(dòng)形象證明了……，或深入淺出證明了……（要根據(jù)本體和喻體之間的關(guān)系來(lái)確定）
（4）對(duì)比論證，兩個(gè)方面比較，使其對(duì)與錯(cuò)更加分明，正確的觀(guān)點(diǎn)更容易。被讀者接受。
�、�、議論文的語(yǔ)言特色考點(diǎn)
分析議論文的語(yǔ)言特色：①、要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確，嚴(yán)密
�、�、要從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性
�、�、要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。
下面從不同角度解釋一下：A、語(yǔ)言準(zhǔn)確表現(xiàn)為：①概念使用準(zhǔn)確，②定語(yǔ)、狀語(yǔ)等修飾成分恰當(dāng)。
B、語(yǔ)言嚴(yán)密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴(yán)密，語(yǔ)言表達(dá)周密，邏輯性強(qiáng)。
C、語(yǔ)言鮮明表現(xiàn)為：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛(ài)憎分明，恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式，增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性和說(shuō)服力。
D、語(yǔ)言概括簡(jiǎn)潔表現(xiàn)為：議論文中事實(shí)敘述不細(xì)致，較籠統(tǒng)。用議論文的目的是以理服人。不宜詳細(xì)敘事。否則會(huì)喧賓奪主。這一點(diǎn)一般的議論文都有體現(xiàn)，就不再舉例說(shuō)明了。
問(wèn)題：如加點(diǎn)詞語(yǔ)有什么作用？
答題思路：（1）確定、回答詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的（表層）含義；（2）詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)中心或闡明觀(guān)點(diǎn)的（深層、比喻或引申）作用；這類(lèi)題主要考語(yǔ)言的準(zhǔn)確周密性和形象生動(dòng)性。
又如：詞語(yǔ)順序是否可以顛倒？
答題思路：（1）解釋詞語(yǔ)的含義；（2）闡明詞語(yǔ)之間的時(shí)間或事理程序的先后順序，強(qiáng)調(diào)其先后順序或?qū)哟涡浴?/p>
�、�、議論文中代詞的指代對(duì)象考點(diǎn)：這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見(jiàn)�；旧戏譃閮煞N情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來(lái)檢驗(yàn)其正誤。
�、摺㈤_(kāi)放性、拓展題考點(diǎn)這種題一般都是，考查學(xué)生閱讀文章后所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)或理性思考。解題時(shí)需結(jié)合文章發(fā)揮個(gè)人從閱讀中獲得的感悟。答題方式：相當(dāng)于寫(xiě)一篇小的議論文，要有論點(diǎn)、論據(jù)。注意必須引用名言或名人軼事來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)或認(rèn)識(shí)。
⑧、議論文中非議論成分考點(diǎn)
答題思路：議論文中非議論成分，都是為論點(diǎn)服務(wù)的（不同表達(dá)方式，作用不相同，要看使用非議論成分的目的來(lái)確定）
中考議論文13
在這個(gè)‘多彩多樣’的世界，我們總要面臨著被傷害，或者傷害別人。就像一條食物鏈一樣兩種關(guān)系，吃別人或者被別人吃。
在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，人們都是現(xiàn)實(shí)的，面對(duì)對(duì)自己有利的事總是會(huì)不擇手段的去強(qiáng)求，但是誰(shuí)又想過(guò)‘強(qiáng)扭的瓜--不甜’的道理。
總是追求好的，對(duì)自己有益的，誰(shuí)會(huì)想過(guò)因?yàn)樽约翰粨袷侄坞m然得利了而那些因?yàn)樽约翰粨袷侄蔚靡娴娜说男那�。面�?duì)這一切我們就只有堅(jiān)強(qiáng)，就只有偽裝，因?yàn)楝F(xiàn)在只有堅(jiān)強(qiáng)是我們的籌碼。
我們總是那么傻，被別人欺騙了卻以為別人在對(duì)我們好，直到知道了事實(shí)才后悔，才知道自己信錯(cuò)了別人�？墒窃趧e人的甜言蜜語(yǔ)下，又走進(jìn)他們埋伏好的寧一個(gè)圈套，那時(shí)的自己就像是一只任人宰割的羔羊，多么的無(wú)助，悲傷，痛苦�？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)可憐你��？除了嘲笑，欺負(fù)你，他們還會(huì)給你什么呢。
人總是活在偽裝下，怕別人知道自己內(nèi)心的最深處的脆弱，無(wú)助。我們總是帶著厚厚的面具生活，就算心里在苦，再累，再難受，我們也要笑著走下去，在別人面前不許自己輕易掉淚，因?yàn)檫@樣就沒(méi)有人知道我們的憂(yōu)傷。而我們的偽裝就是‘假裝堅(jiān)強(qiáng)’只有這樣才會(huì)不被別人傷害，只有這樣才不會(huì)被別人瞧不起。
向我們這樣的人只有堅(jiān)強(qiáng)是我們唯一的籌碼，所以我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要讓自己變得更加的`快樂(lè)，別人給我們的無(wú)盡的傷害，終是給我們的最好的禮物，沒(méi)有他們的傷害我們會(huì)不知向上，我們會(huì)變得頹廢，最終會(huì)別這個(gè)世界拋棄，所以謝謝傷害你的人吧，感謝他給我們的傷害，給了我們最好的籌碼。
中考議論文14
一、收獲與成長(zhǎng)
第一次接觸初三語(yǔ)文復(fù)習(xí)課，對(duì)我而言是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。從旁聽(tīng)初三級(jí)老師講復(fù)習(xí)課、了解中考議論文考試題型、學(xué)習(xí)議論文相關(guān)知識(shí)，到這堂課能夠呈現(xiàn)出來(lái)。在這一節(jié)課從備課、磨課到上課的過(guò)程中，我真真切切地看到了自己的成長(zhǎng)。
閱讀與分析一直是語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)，也是中考考查的熱點(diǎn)�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第四學(xué)段的閱讀目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用，閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)別觀(guān)點(diǎn)與材料，發(fā)現(xiàn)觀(guān)點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷。我們的閱讀教學(xué)，越來(lái)越注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞的能力。查看近幾年來(lái)的中考試題，從選材上越來(lái)越接近學(xué)生的自身生活，題型也重在培養(yǎng)血考生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力。根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)大綱和中考議論文閱讀的要求，我將教學(xué)目標(biāo)定在“培養(yǎng)學(xué)生立足文體特點(diǎn)，理解材料與觀(guān)點(diǎn)之間的關(guān)系”的這一考點(diǎn)上。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了“對(duì)話(huà)理論”，認(rèn)為閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。如何將在中考復(fù)習(xí)課當(dāng)中引入對(duì)話(huà)理論，是我思考的方向。初三考生，一直處于題海戰(zhàn)術(shù)，他們很多時(shí)候是不明白自己的.答案為什么能夠得分，也不明白自己的答案為什么丟分。得到高分的同學(xué)，有時(shí)候甚至是認(rèn)為自己運(yùn)氣好所以得到的分?jǐn)?shù)高。在備課時(shí)，我一直思考如何基于“對(duì)話(huà)”達(dá)到我所預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)師生對(duì)話(huà)、學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話(huà)，在這個(gè)不斷對(duì)話(huà)的過(guò)程中，讓學(xué)生明白為什么這個(gè)答案“對(duì)”，為什么這個(gè)答案“好”，從而構(gòu)建知識(shí)體系，提高學(xué)生的答題能力。其實(shí)，初三考生對(duì)于所有的知識(shí)點(diǎn)都已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了，他們都認(rèn)為自己“懂了”，但其實(shí)他們是處于半懂不懂的狀態(tài)，如何讓他們理解自己的半懂不懂，又如何讓他們自己去發(fā)現(xiàn)，去感受，然后去提高，是我作為教師作為引導(dǎo)者的工作。也是我在這節(jié)課備課過(guò)程最大的收獲。
二、原有不足
�。�1）學(xué)情分析不準(zhǔn)確。一開(kāi)始，我的思路并不是補(bǔ)充論據(jù)，而是分析議論文的論證思路。因?yàn)檫@是考生認(rèn)為最難得分最無(wú)從下手的題目。而這道題是一道綜合性運(yùn)用題，是要求考生對(duì)于議論文的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)有全面的理解掌握才能夠做好的。但在第一個(gè)班試講的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)不可行。我所預(yù)設(shè)的以學(xué)生為主的課堂成為了一節(jié)只有教師“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)課，而不是一節(jié)復(fù)習(xí)課。
�。�2）課堂有效性不強(qiáng)。后來(lái)基于對(duì)學(xué)情的分析，我把這一課的內(nèi)容調(diào)整為“補(bǔ)充論據(jù)”，讓學(xué)生可以有話(huà)可說(shuō)，有東西可寫(xiě)。在第二個(gè)班試講，是比第一個(gè)班課堂氣氛好，學(xué)生參與感非常強(qiáng)，討論、發(fā)言都很積極，但在學(xué)習(xí)“補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)題”的這一環(huán)節(jié)出問(wèn)題，大部分學(xué)生能夠答出“什么人經(jīng)歷了什么事最后怎樣”，但是他們所寫(xiě)出來(lái)的答案相當(dāng)統(tǒng)一，似乎每個(gè)人物都是經(jīng)歷磨難最終成為偉人，寫(xiě)得一不具體二不突出論點(diǎn)。雖然通過(guò)答案的對(duì)比，學(xué)生能夠理解要緊扣人物事件具體作答，但由于時(shí)間關(guān)系課堂生成不多，也就是沒(méi)有達(dá)到預(yù)定的第三個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
三、現(xiàn)有提高
不斷的試講，磨課之后，我漸漸找到的提高課堂有效性的辦法，也就是我之前談到的在準(zhǔn)備比賽過(guò)程中最大的收獲--注重“對(duì)話(huà)”，真正以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話(huà)。前者強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)議論文文體知識(shí)的理解與掌握，后者強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作探究、相互評(píng)價(jià)，讓他們總結(jié)答題思路和答題方法。真正把課堂還給學(xué)生，讓他們有強(qiáng)烈的參與感，讓他們能夠通過(guò)自己的感受感悟總結(jié)方法，并切實(shí)地運(yùn)用到考題中。
中考議論文15
生活在這個(gè)世界里，我們可以感覺(jué)世界正在隨著時(shí)代的腳步發(fā)生日新月異的變化。而我們卻不應(yīng)該用過(guò)去的思想和眼光來(lái)看待如今這個(gè)不同的與以往的世界，應(yīng)該用現(xiàn)代思想看當(dāng)今社會(huì)。
野兔，大家知道它在下雪天凡是出來(lái)后，要返回家時(shí)。是按原來(lái)的足跡，因此，它們也就很容易被抓住。想想，如果野兔在返回時(shí)，并沒(méi)有按原路，而重新再走一條路，有可能不容易喪命，走過(guò)的路，不一定是絕對(duì)安全的。創(chuàng)新，會(huì)讓野兔多一份生的希望。同樣在學(xué)習(xí)前進(jìn)的路上，我們是絕對(duì)需要?jiǎng)?chuàng)新，一道數(shù)學(xué)題，多種不同的解法可以開(kāi)拓你的思維;一個(gè)作文題目，多寫(xiě)幾次，讓你有更多的收獲，并不是別人是怎么想的就只能按照別人的思維去寫(xiě)，而自己的想法就是錯(cuò)的。你不試，又怎么會(huì)知道呢?
創(chuàng)新，創(chuàng)新是需要勇氣的。在你創(chuàng)新的時(shí)候，也許有可能別人不能接受你的所思所想，但不試，又怎么知道?比爾蓋茨開(kāi)發(fā)微軟時(shí)放棄了他的`學(xué)業(yè)而專(zhuān)心去研究，他的父母并沒(méi)有反對(duì)他呀!達(dá)爾文在想到“上帝造人”后也有人反對(duì)，可他堅(jiān)持自己的想法，大膽猜測(cè)，最后還不是有不少人相信了?只有敢于創(chuàng)新，你的世界才會(huì)豐富。
試想，如果沒(méi)有創(chuàng)新呢?我們還生活在愛(ài)迪生發(fā)明燈泡以前，我們能擁有這么光明的世界嗎?如果我們生活在那用書(shū)信通訊的時(shí)代，你會(huì)想到今日的信息時(shí)代嗎?如果我們還生活在那個(gè)乘坐馬車(chē)出行的時(shí)代，你會(huì)想到今日的交通發(fā)達(dá)嗎?還有很多，看看如今的世界，再看看過(guò)去，變化真的非常的大，而我們，只有再創(chuàng)新，才能知道、了解更多。
通常，那些有新想法的人比那些與野兔一樣墨守成規(guī)的人活的更精彩一些，我們需要?jiǎng)?chuàng)新，同樣，世界需要?jiǎng)?chuàng)新。
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