有志者事竟成議論文

有志者事竟成議論文15篇[通用]

　　現(xiàn)如今，許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的有志者事竟成議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有志者事竟成議論文1

　　問(wèn)世間“志”為何物？直教人事事都成。

　　“有志者事竟成”這句話闡述了“有志”與“事成”之間的關(guān)系：“有志”才能“事成”，若無(wú)“志”則“事”不成。

　　話說(shuō)蒲松齡在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際，親自寫(xiě)下的勵(lì)志自勉聯(lián)：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳�！遍_(kāi)始時(shí)是刻在銅尺之上，后懸置于書(shū)屋聊齋書(shū)房。終于他憑著自己的雄心壯志，不懈努力，以一部《聊齋志異》名垂青史，成就一番大事。

　　諸如此類的事例還很多：春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最后終于打敗了吳國(guó)，留下了“臥薪嘗膽”的`千古美談；著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候面對(duì)“沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

　　然而五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永卻只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。若“仲永”因其才而立志，那么結(jié)局就相差十萬(wàn)八千里了。

　　但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不盡然。很多人都有志向卻不見(jiàn)成功，是因?yàn)橹鞠虿环�合客觀實(shí)際只是空想或幻想，那么又怎么能成功呢？

　　一定要有一個(gè)恒定的志向并付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力才會(huì)有所成就。這就是說(shuō)：不能今天立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家，那么是不可能成功的。

　　一個(gè)人無(wú)論做多么艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能夠成功。反之，若一個(gè)人胸?zé)o大志，就是做再簡(jiǎn)單的事也不盡如人意。

有志者事竟成議論文2

　　他說(shuō)風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢(mèng)……《水手》

　　想起了一條謎語(yǔ)一只毛毛蟲(chóng)怎樣才能渡過(guò)沒(méi)有橋梁的河流？

　　……問(wèn)世間志為何物？世人言志即決心與毅力的完美組合。志是一種力量，它能夠讓一顆心遠(yuǎn)行卻不知疲憊；志是一種輕盈，它能夠讓一個(gè)生命飛得老高卻依舊簡(jiǎn)便。

　　不倒的水手

　　每一次聽(tīng)《水手》，都有一種感人至深的心靈沖擊。而作為它的演唱者鄭智化，帶給我的更是一種潸然淚下的感動(dòng)。

　　作為一個(gè)歌手，鄭智化和他的歌曲，帶給人們的，卻不僅僅是旋律和文字的簡(jiǎn)單堆積。他的歌，帶來(lái)的是一種心靈的震撼，一種靈魂的升華。更多的，是對(duì)生命和現(xiàn)實(shí)的一種意志。他的歌，是一種聽(tīng)得見(jiàn)生命，故事，畫(huà)面的聲音。他，就是一個(gè)用靈魂發(fā)聲的歌者……

　　從兩歲發(fā)高燒引發(fā)小兒麻痹，就注定了鄭智化有異于常人，他從小就受夠了別人的白眼，聽(tīng)夠了別人的冷言諷語(yǔ)。很難想像一個(gè)遍體鱗傷的殘疾人以怎樣的志氣出此刻世人的眼前。也許他是唯一一個(gè)推著輪椅上臺(tái)唱歌的歌手，可又是什么支撐著他走過(guò)這條曲折又布滿荊棘的小道呢？對(duì)，是他心中堅(jiān)不可摧的志。鄭智化用他那堅(jiān)韌倔強(qiáng)的`性格，硬是在黑暗中走出了一條亮麗的星光。

　　他向我們?cè)忈屩�：身殘志不殘，志帶你走向成�?/p>

　　鍛造生命的鐵：奧斯特洛夫斯基

　　奧斯特洛夫斯基這位文學(xué)巨匠，人們無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容他，當(dāng)他雙目失明，雙耳失聰時(shí)，仍然志氣十足地摸索著方格中的紙頁(yè)迎著光亮的朝陽(yáng)，完成了巨作《鋼鐵是怎樣煉成的》。

　　鋼鐵是怎樣煉成的呢？他給了我們答案，他給我們鍛造了生命的鐵：志。

　　人生的痕跡：《蝸�！�

　　我要一步一步往上爬，等待陽(yáng)光靜靜看著他的臉，小小的天，有大大的夢(mèng)想，終有一天，我有屬于我的天……周杰倫用他獨(dú)特的嗓音唱出了我們心中的那份執(zhí)著。

　　蝸牛正在向屋頂出發(fā)，緩慢的它顯得更慢了，細(xì)心翼翼地，勇敢地向上爬行。它身后的痕跡依舊存在，讓人聯(lián)想到了他前進(jìn)的艱辛。

　　夕陽(yáng)西下，柔和的金色光芒灑滿大地，白的墻也變成了金色，小小的蝸牛還在努力地向上爬著，它必須會(huì)到達(dá)屋頂?shù)模�它身后那條長(zhǎng)長(zhǎng)的痕跡見(jiàn)證了它的努力：路是一步一步走出來(lái)的。

　　蝸牛告訴我們：當(dāng)你在夢(mèng)想的途中腳踏實(shí)地的留下屬于自我的痕跡，未來(lái)才能綻放光彩。而那道屬于自我的痕跡，便是力量的迸發(fā)：志。

　　……

　　一只毛毛蟲(chóng)怎樣才能渡過(guò)沒(méi)有橋梁的河流呢？

　　答案是：永不放棄自我的執(zhí)著與意志，在經(jīng)歷一段痛苦的蛻變過(guò)程后，化成一只展開(kāi)雙翅，偏偏起舞的蝴蝶……

有志者事竟成議論文3

　　“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”只要肯下功夫，還是會(huì)有回報(bào)的。

　　中國(guó)上下五年的歷史，邢些擁有遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)的人，都曾立下志向，經(jīng)過(guò)持之以恒的努力，最終走自高峰。

　　鄧亞萍是我國(guó)乒乓得干將。她叢小喜歡打乒乓球，但由于身材矮小被國(guó)家隊(duì)拒之門(mén)外，但她沒(méi)有氣餒，刻苦練習(xí)，起早貪黑，沒(méi)日沒(méi)夜得重復(fù)，化失敗為動(dòng)力，她這樣日復(fù)一日地練習(xí)，最終，她終于打開(kāi)了夢(mèng)想的'花蕾，站上了世界冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，鄧亞萍改變了世界乒乓球界只選拔高個(gè)子運(yùn)動(dòng)員的傳統(tǒng)理念。

　　類似事件還有很多。在中國(guó)古代秦朝，老百姓都深受泰朝殘瀑的統(tǒng)治。在此中有一人名叫陳勝，他不甘心這樣，對(duì)栽耕田的伙計(jì)說(shuō)：“你們以后誰(shuí)富貴可別忘了我們這些一起吃苦的兄弟��！”大伙兒聽(tīng)了后笑著說(shuō)：“咱們賣力種田，何談宮貴之說(shuō)？”“燕雀怎會(huì)知道鴻鵠的恭向呢？”陳勝嘆息道。之后陳勝聯(lián)合吳廣，毅然決然謀劃起義一事，這個(gè)想法得到附近同樣飽受秦朝殘暴統(tǒng)治的老百姓們的積極響應(yīng)。在長(zhǎng)期訓(xùn)練、思索下，起義軍們武裝待發(fā)。各路起義軍英勇作戰(zhàn)，所相披靡。這一舉動(dòng)，將農(nóng)民革命推上了高潮。

　　你知道王羲之第七子嗎？他就是在后來(lái)大名鼎鼎的王獻(xiàn)之。王獻(xiàn)之在七八歲時(shí)開(kāi)始同父親學(xué)書(shū)法，十來(lái)歲時(shí)，他自認(rèn)為自己的字已經(jīng)很不錯(cuò)了，便問(wèn)父親：“我再練5年字就成了嗎？”王羲之笑而不語(yǔ)，母親搖搖頭，王羲之就這樣苦苦練了五年。一日，他將自己寫(xiě)的字給父親看，王羲之給他的“大”字加了一點(diǎn)，隨后他將自給母親看，母親說(shuō)：“唯有一點(diǎn)似羲之。”獻(xiàn)之聽(tīng)后，滿臉羞愧，從此再不想著走捷徑，每日勤奮練習(xí)，持之以恒，最終成了舉世聞名的書(shū)法家。

　　古往今來(lái)，這樣的事例還有很多。這說(shuō)明不是自己無(wú)法成功，需要努力。只要你勤加練習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)，那么，當(dāng)你成功以后就會(huì)感慨當(dāng)初的努力。

　　當(dāng)然每個(gè)人不是生來(lái)就智商超群，正如一句名言，1%的天賦加上99%的努力。如果說(shuō)，一生下的智商超群，只會(huì)給那些堅(jiān)持不懈、持之以恒的人。

有志者事竟成議論文4

　從古至今，沒(méi)有人能不下功夫就作成一件事。在中國(guó)有一句千古不變的話，那就是“有志者事竟成”，“志”乃“志氣”，所謂“志氣”，也就是“毅力”。一個(gè)人，如果連微不足道的“毅力”和“志氣”也沒(méi)有的話，那他將會(huì)一事無(wú)成。而這句話的意思是：“一個(gè)人只要有志氣，什么事情都能辦成�！狈�開(kāi)歷史的典籍，便有很多這樣的例子。

　　比如愛(ài)迪生，他為了發(fā)明電燈，都失敗了1000次了，但是，他還是不肯放棄。最后，他還是成功發(fā)明了電燈，他是靠了什么？還不是靠了志氣和那堅(jiān)強(qiáng)的毅力嗎？還有身殘志堅(jiān)的大師史蒂芬霍金，他先后畢業(yè)與牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)三一學(xué)院，但是，在他美好的大學(xué)后期，他竟患了“肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥”。半身不遂，不過(guò)他還是以堅(jiān)強(qiáng)的意志力和驚人的毅力，進(jìn)入了劍橋大學(xué)“岡維爾”和“凱厄斯”學(xué)院任研究員。他是靠了什么？他不也是靠了堅(jiān)強(qiáng)的志氣和毅力么？

　　再說(shuō)我自己，在我上幼兒園的.時(shí)候，由于我動(dòng)作敏捷，長(zhǎng)的也不錯(cuò)，就被舞蹈老師選中了，剛開(kāi)始我跳的最不好，常被老師訓(xùn)的哭著回家，爸爸見(jiàn)了，就對(duì)我說(shuō)：“樂(lè)樂(lè)，你不要一遇到一點(diǎn)挫折，就灰心喪氣，要堅(jiān)強(qiáng)，明白嗎？”從此，我就發(fā)奮學(xué)舞，成為了“舞林”中的佼佼者。我又是靠了什么？還不是靠了那堅(jiān)韌不拔得志氣嗎？

　　有志者事竟成。

有志者事竟成議論文5

　　志，乃要有所作為的決心；成，是為有所成就。凡學(xué)業(yè)、事業(yè)，小至應(yīng)試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無(wú)不有志之人。

　　“外國(guó)人能做到的，中國(guó)人也一定可以做到！”這不是一句一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語(yǔ)，這是被歧視的中國(guó)人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達(dá)了中國(guó)人民的驕傲。

　　骨頭最硬的中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅，在風(fēng)云變幻，災(zāi)難深重，民族矛盾和階級(jí)矛盾極其尖銳、復(fù)雜的年代，義無(wú)反顧地揭反封建之旗幟而起，用無(wú)比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現(xiàn)代最偉大的`作家、思想家。當(dāng)初，熱衷于自然科學(xué)的青年魯迅，覺(jué)醒到即使體格如何健壯的中國(guó)民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當(dāng)麻木的觀眾，這對(duì)于中國(guó)的社會(huì)改革是毫無(wú)意義的，于是他拿起了筆，愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅(jiān)定的志向，讓魯迅成為中國(guó)現(xiàn)代文化的一座昆侖。

　　俯首皆拾的樁樁事例無(wú)不說(shuō)明了“志”對(duì)于“成”的重要。無(wú)志之人猶如置身于茫茫荒漠看不到綠洲而唯有汗竭而亡。

　　五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無(wú)“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛(ài)迪生”了。

　　然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何？只為富者只“欲”未動(dòng)，而貧者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫無(wú)付諸行動(dòng)，這般紙上談兵，與無(wú)志者有何兩樣？

　　因?yàn)橛兄荆�小溪匯成了大海；因?yàn)橛兄荆�枯枝盼到春的綠葉；因?yàn)橛兄荆�人類助長(zhǎng)了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構(gòu)筑我們的夢(mèng)想吧，因?yàn)槲覀冇兄�，并�?huì)為夢(mèng)想拼搏的，我們將會(huì)是大海、綠葉，站在山頂?shù)哪莻�(gè)就會(huì)是我們。

有志者事竟成議論文6

　　劉秀說(shuō)過(guò)：“有志者，事竟成�！泵�主席也說(shuō)過(guò)：“世上無(wú)難事，只怕有心人�！惫沤裰型�，用行動(dòng)證明這句話的人可謂是數(shù)不勝數(shù)。

　　東晉時(shí)有名的書(shū)法家王獻(xiàn)之是王羲之的`第七個(gè)兒子。他受父親的影響，自幼愛(ài)好書(shū)法，希望自己也能成為像父親那樣受人敬仰的大書(shū)法家。然而，他剛開(kāi)始的字并不令人滿意。在他練了一段時(shí)間后，自認(rèn)為已經(jīng)很好了，便拿著作品去讓父親欣賞。父親看了不說(shuō)話，只是拿起筆來(lái)點(diǎn)了一點(diǎn)，讓他去拿給媽媽看。他將作品交給母親，母親說(shuō)：“只有這一點(diǎn)像你父親寫(xiě)的。”王獻(xiàn)之這才明白自己的字還是不夠好，夜以繼日地練字，用完十八缸水后，終于成為一名偉大的書(shū)法家，與父親并稱“二王”。

　　清朝名臣曾國(guó)藩雖然不聰明，但是非�？炭嗲趭^。有一次盜賊趁他他伏案苦讀時(shí)潛入家中，想等他背完書(shū)就寢后再偷點(diǎn)東西。然而，曾國(guó)潘一遍遍朗讀，讀到深夜，還沒(méi)有背會(huì)。盜賊只聽(tīng)了幾遍就記住了文章內(nèi)容，等得實(shí)在不耐煩了，站出來(lái)將文章滾瓜爛熟地背了一遍，將曾國(guó)潘嘲諷一通，揚(yáng)長(zhǎng)而去。

　　著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)自幼便立志攻克“哥德巴赫猜想”，長(zhǎng)大后在艱苦的條件下不斷研究，在僅有6平方米的陋室內(nèi)用光了幾麻袋草稿紙，終于取得了重大突破。

有志者事竟成議論文7

　　“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”；若無(wú)“志”則“事”不成。

　　這句話很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎？請(qǐng)看：春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最后終于打敗了吳國(guó)，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談；著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候面對(duì)“沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

　　但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不盡然。因?yàn)椤坝兄尽焙汀笆鲁伞敝�間還有某些條件在起著重要的作用，若無(wú)這些條件，即使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條：

　　一是有志者的“志”要符合客觀實(shí)際。這就是說(shuō)：一個(gè)人所立下的“志”，不能是脫離客觀實(shí)際的.空想或幻想；“志”與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時(shí)，則“事”是永遠(yuǎn)無(wú)法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永動(dòng)機(jī)，并為此付出了一生的時(shí)間和精力，但卻始終沒(méi)能研制出來(lái)。這是為什么？道理很簡(jiǎn)單：其志不符合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識(shí)告訴我們，當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí)，機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。因此，研制永動(dòng)機(jī)這個(gè)“志”也就永遠(yuǎn)無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)之事�？梢�(jiàn)，符合客觀實(shí)際的要求，是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。

　　二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”，而且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說(shuō)：不能今天立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家，如此常常立志，其“事”一定難成；其志向必須是始終指向一個(gè)目標(biāo)，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都“癡心不改”。這更是在強(qiáng)調(diào)：有了永不改變的“恒志”，還要有永不改變的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)自己之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失��；要不斷地努力，不斷地探索，始終如一地邁開(kāi)勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我國(guó)古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷，青年時(shí)代就立志編寫(xiě)出一部有別于他人的史學(xué)著作。為此，他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡(jiǎn)，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒(méi)有消沉下去，反而更加堅(jiān)定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奮寫(xiě)作，到了晚年終于寫(xiě)成了上自軒轅、下迄漢武的中國(guó)三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見(jiàn)，有“恒志”，而且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。

　　總之，“有志者事竟成”，并不是說(shuō)有志事就一定能成，而只是說(shuō)明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：無(wú)志者則事必定無(wú)成，有志而脫離實(shí)際則事不成，有符合實(shí)際之志而無(wú)“恒志”則事難成，有符合實(shí)際的“恒志”而無(wú)堅(jiān)持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上述條件有機(jī)地融為一體，才能“事竟成”。

　　年輕的朋友們，成功的鮮花正準(zhǔn)備獻(xiàn)給每一位有志者，但是，你能得到它嗎？這就要看你自己的了。

有志者事竟成議論文8

　　關(guān)于有志者事竟成的議論文作文一在我的成長(zhǎng)故事中，給我印象最深的是一場(chǎng)書(shū)法比賽。

　　幾周前，書(shū)法班的老師誠(chéng)懇地對(duì)我們說(shuō)：“這幾天，全國(guó)都有‘質(zhì)量’杯書(shū)法大賽，拿了獎(jiǎng)，拿了獎(jiǎng)牌。大家一起參與吧！〞我們半信半疑地聽(tīng)著獎(jiǎng)牌。我更是躍躍欲試，暗暗開(kāi)心，心想：練字這么多年，一定要在這場(chǎng)比賽中展示自己的才華。從那天起，我下定決心要練字。在家里，我一有時(shí)間就拿起毛筆。朋友約我玩，我果斷拒絕；興趣班，虛心聽(tīng)老師指導(dǎo)。字寫(xiě)的比對(duì)方好，老師很欣賞。我很開(kāi)心，覺(jué)得：這個(gè)比賽肯定沒(méi)問(wèn)題。

　　我要寫(xiě)了，心像小兔子一樣怦怦直跳。我拿起毛筆，讓它吸起墨水，拿起毛筆的手在顫抖。筆尖慢慢落在紙上，我的全部力氣似乎都用在筆尖上了。我終于寫(xiě)完了一個(gè)字，放心了。這個(gè)字還是寫(xiě)的好。慢慢地，我的心平靜下來(lái)，不再怦怦直跳。咻，工作終于完成了。我太累了，坐在凳子上，所有的力氣似乎都用盡了。老師走過(guò)來(lái)看了看，馬上笑著說(shuō)：“真好！〞在老師的鼓勵(lì)下，我覺(jué)得獎(jiǎng)牌離我更近了一步。

　　作品已經(jīng)發(fā)出去了，期待著。幾個(gè)星期過(guò)去了，老師正要宣布獲獎(jiǎng)。我既緊張又興奮。“陳怡真，金牌！〞當(dāng)我收到這枚美麗的'獎(jiǎng)?wù)潞妥C書(shū)時(shí)，我欣喜假設(shè)狂，難以形容。當(dāng)我戴上金牌時(shí)，我感到無(wú)比自豪，這是我付出了很多努力換來(lái)的！

　　這枚金牌是我人生中的第一枚獎(jiǎng)牌。讓我明白有志者事竟成。只要你持之以恒，付出代價(jià)，沒(méi)有什么是不可能的。

有志者事竟成議論文9

　　俗話說(shuō)得好：“萬(wàn)事開(kāi)頭難。”每個(gè)人都有許許多多的“第一次”，正是有了許多的第一次，才構(gòu)成了豐富多彩的生活。但是，人們第一次嘗試做某件事時(shí)，往往缺少經(jīng)驗(yàn)，所以，第一次又是充滿了苦澀與淚水的，正是因?yàn)檫@樣，才有了“失敗乃成功之母”這句名言，一個(gè)人只有在失敗中歷練，吸取經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)孕育成功。

　　但是，我想說(shuō)，盡管事情的開(kāi)端充滿了坎坷與艱辛，不過(guò)我們不能只在失敗中尋找成功，而是應(yīng)該下定決心，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)——“第一次就把事情做好�！�

　　在我們的學(xué)習(xí)與生活中，也不乏許多這樣的例子。就好像我們?cè)诳荚嚨臅r(shí)候，遇到了一道相當(dāng)難的題目，你是不是就想起了那句考試金言——“先易后難”？這雖然能節(jié)省時(shí)間完成試卷，但是卻把最難的題目留到了最后，但我做題的速度又比較慢，所以通常到“最后”只能“奮筆疾書(shū)”式地亂寫(xiě)一通了，可是這樣又有什么用呢？考試是為了檢測(cè)大家學(xué)習(xí)水平的，并不是“分分分，學(xué)生的命根”……總之，我們不能一遇見(jiàn)困難就退縮不前，我們更要“明知山有虎，偏向虎山行”，樹(shù)立“有志者，事竟成”的積極心態(tài)，第一次，就要把事情做好！盡管充滿了困難。

　　有一個(gè)故事，想必大家都聽(tīng)過(guò)：一天，老師讓大家把圣經(jīng)的第五章至第七章給背下來(lái)，并說(shuō)誰(shuí)要能一字不落地背下來(lái)，就帶他去參加那人人都?jí)裘乱郧蟮牟蜁?huì)，要知道，那可是幾萬(wàn)字的篇幅�。〉诙�天，老師來(lái)檢驗(yàn)了，只有一個(gè)小男孩驕傲地上了臺(tái)先是背誦得抑揚(yáng)頓挫，再后來(lái)就是聲情并茂的“朗誦”了！他就是那之后叱咤風(fēng)云的世界首富——比爾·蓋茨，老師問(wèn)他是怎樣做到的，他只回答：“我，竭盡全力！”

　　是啊，一個(gè)充滿了信心及毅力的人，有什么困難能阻擋他呢？就如文中的'比爾·蓋茨一樣，他第一次接觸到如此巨大的篇幅，他難道不感到驚奇嗎？但是他那堅(jiān)定的決心不允許他這么做。因?yàn)樗�心中只有一個(gè)信念——竭盡全力！有志者，事竟成，當(dāng)一個(gè)人充滿了志氣，胸懷遠(yuǎn)大的理想時(shí)，他就會(huì)奮發(fā)向前，爆發(fā)出他的潛力。

　　有志者，事竟成。只要心中有大志，何懼小小第一次？因此，我們?cè)谏�活中要不拋棄，不放棄，里下決心，第一次就把事情做好！只有這樣，那一點(diǎn)一滴的“第一次”才能由“攔路虎”變成成功的“鋪路石”。

　　讓我們?cè)僖淮纬�起那熟悉的旋律吧：“我和你一樣，一樣的�?jiān)強(qiáng)，一樣的全力以赴追逐我的夢(mèng)想……”

　　讓我們一起“第一次就把事情做好！”

有志者事竟成議論文10

　　蒲松齡說(shuō)過(guò)：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！睔v史事實(shí)給我們一個(gè)正確的答案：有志者事竟成。

　　那么什么是有志者事竟成呢？我認(rèn)為這里的有志者是指那些有遠(yuǎn)大目標(biāo)并為之不斷奮斗的強(qiáng)人。他們之所以能夠成功，在事業(yè)上有所作為，就是因?yàn)樵谒麄兩砩嫌袆e人所沒(méi)有的志向。

　　古往今來(lái)，有志者成功的例子很多。陳涉吳廣起義能取得起義成功，一方面是由于人民受秦王的壓迫太深，對(duì)秦王恨之入骨；另一方面也是陳涉的遠(yuǎn)大志向。因?yàn)樵缭谡靼l(fā)戍守邊疆時(shí)，他就發(fā)出了：“燕雀安知鴻鵠之志哉”的.遠(yuǎn)大志向。越王勾踐曾淪為亡國(guó)奴，但是臥薪嘗膽，自強(qiáng)不息，立志為國(guó)家為個(gè)人打個(gè)翻身，最終反敗為勝。我們?nèi)巳司囱龅目偫碇芏鱽?lái)，在小的時(shí)候看到了中國(guó)破爛不堪、人民深受侵略的事實(shí)，就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的錚錚誓言，最終擔(dān)當(dāng)起革命的重任。

　　相反有的人卻因?yàn)闆](méi)有志向而失敗了。他們就像大海中航行的船只，沒(méi)有了方向舵，沒(méi)有了燈塔的指引，隨波逐流，最終將被波浪吞噬。如有天賦的仲永，小時(shí)候聰明惹人注目，但是沒(méi)有自己的志向，不思進(jìn)取，最終落得個(gè)“江浪才盡”的下場(chǎng)。后唐李后主當(dāng)上國(guó)君卻無(wú)治國(guó)之志，整天沉迷于聲色之中，國(guó)家已經(jīng)被奸人所奪也沒(méi)有察覺(jué)，最終淪為亡國(guó)奴。

　　古來(lái)英雄皆為胸懷大志之人，有改變命運(yùn)或局勢(shì)的大才。試想，一個(gè)心胸狹窄、鼠目寸光、時(shí)刻為眼前利益患得患失的人如何實(shí)現(xiàn)“大志”？一個(gè)安于豬欄一樣生活、沒(méi)有目標(biāo)的人如何能做出一番成就？

　　有志者事竟成是一句哲理。那么我們應(yīng)該怎樣做到“有志”而后有所成就呢？

　　首先，志當(dāng)存高遠(yuǎn)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。只有清楚路的方向，才不至于走錯(cuò)了而后悔�！爸驹谏巾斁筒粫�(huì)在半山停下”。人一生當(dāng)中，你求上，有可能居中；求中，有可能居下；而你一旦只求下，那就肯定不會(huì)有什么價(jià)值了。正視自己的目標(biāo)價(jià)值，不要在生活的山腳下望洋興嘆。

　　其次，以他人之“志”激發(fā)自己之“志”�！敖�朱者赤，近墨者黑”。接近偉人，你離成功也就近了一步。體會(huì)偉人的大志大勇，改變自己的人生航標(biāo)。

　　再次，變“志”為動(dòng)力，變“志”為壓力。有“志”是個(gè)必要條件，但真正利用好“志”才能“事成”。

　　最后讓我們告別渾渾噩噩的生活，立下堅(jiān)定的志向，向著成功不斷前進(jìn)。

有志者事竟成議論文11

　　你知道為什么懸崖上有一抹濃濃的綠色嗎？你知道為什么天上會(huì)有一座虹橋嗎？你知道為什么雪地上有綠色的痕跡嗎？它是由驕傲地站在懸崖上的宋慶制作的。這就是彩虹單獨(dú)劃過(guò)天空的原因。那是蠟梅自己獲得的。確實(shí)，要想成功，必須靠自己。

　　但是，成功的路上會(huì)有艱辛。“有志者事竟成，破釜沉舟，120秦關(guān)終為楚；痛人，天不償命，三千岳家可吞吳。〞這是蒲松齡反復(fù)跌入第一名時(shí)寫(xiě)的勵(lì)志對(duì)聯(lián)，用來(lái)鼓勵(lì)自己進(jìn)步。他堅(jiān)持自己的信仰，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，最終寫(xiě)出了《聊齋志異》《寫(xiě)鬼寫(xiě)魔是高人一等，把貪婪刺進(jìn)木頭，把謾罵刺進(jìn)木頭》。由此可見(jiàn)，成功取決于自己。三國(guó)里的劉備，也是在苦難之后靠自己成功的。他曾經(jīng)以賣鞋為生，后來(lái)卻走上了熱血興國(guó)的道路。他一次又一次失敗，一次又一次跌倒，但他從未失去信心�！邦櫭�廬〞的`心態(tài)，“勝不驕，敗不餒〞的心態(tài)，最終讓他實(shí)現(xiàn)了某種霸權(quán)。確實(shí)，古代的例子告訴我們，成功取決于我們自己。

　　法國(guó)作家雨果于1830年與出版商簽訂合同，一年半內(nèi)交出一部作品，于是他把所有衣服鎖在柜子里，把鑰匙扔進(jìn)湖里，不再想著出去玩，終于在三個(gè)月內(nèi)完成了一部舉世聞名的《巴黎圣母院》。確實(shí)，成功取決于自己。

　　“失敗是成功之母〞不僅應(yīng)該是我們最喜歡的座右銘，更重要的是，它應(yīng)該是我們行動(dòng)的指南�！皠︿h磨礪，梅花香自苦寒來(lái)〞，利在失敗，升在勤奮。這是有志青年成才的途徑。

有志者事竟成議論文12

　　每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有所希望和計(jì)劃，立志是成功的起點(diǎn)，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進(jìn)。

　　有一句很好的諺語(yǔ)：鳥(niǎo)最要緊的是翅膀，人最要緊的是志向。鳥(niǎo)從小就有一個(gè)志向，那就是在天空中自由的翱翔。同樣，每個(gè)人也擁有著自己的目標(biāo)，確定遠(yuǎn)大的目標(biāo)就是成功的一半，無(wú)志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。

　　美國(guó)前任總統(tǒng)羅斯福的夫人在本寧頓學(xué)校念書(shū)時(shí)，要在電訊業(yè)找一份工作。她父親為她約好了去見(jiàn)一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí)擔(dān)任美國(guó)無(wú)線電公司的董事長(zhǎng)的薩爾洛夫?qū)④姟Ａ_斯夫人回憶說(shuō)：“將軍問(wèn)我想做什么。我說(shuō)隨便吧�！彼麑�(duì)我說(shuō)沒(méi)有“隨便”這個(gè)工作。并用逼人的目光對(duì)我說(shuō)：成功之路是由目標(biāo)鋪成的。為了這句話。羅斯福夫人努力追求自己的`目標(biāo)，最終成為知名的社會(huì)活動(dòng)家。

　　陳涉少時(shí)，曾替人耕種，心中不滿于這種處境，在壟上休息時(shí)，常常感慨長(zhǎng)恨，有一回對(duì)同耕者說(shuō)：“假如哪一天富貴了，彼此不要忘了拉朋友一把�！蓖�伴嘲笑他：“你現(xiàn)在替人耕田地位卑微，還說(shuō)什么富貴呢。”陳涉長(zhǎng)嘆一聲：“唉，燕雀怎能知鴻鵠的志向呢？”陳涉后來(lái)在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動(dòng)起義滅秦，作出驚天動(dòng)地的壯舉。陳涉曾說(shuō)：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王候?qū)⑾�，寧有種乎？！”這樣的雄心壯志，有豈是那些連好夢(mèng)都不做一個(gè)的磕睡不醒的人所能比及的嗎？

　　這些事例高度贊頌了他們表現(xiàn)出立志是人生的動(dòng)力。

　　實(shí)踐證明立志是成功的起點(diǎn)，是事業(yè)的脊梁，是一個(gè)民族傲立于世的精神支柱。最窮的是無(wú)才，最賤的是無(wú)志。所以，每個(gè)想為國(guó)作出貢獻(xiàn)的人，必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。有志者事竟成。

有志者事竟成議論文13

　　腳踏實(shí)地，胸懷大志——題詞

　　當(dāng)你把自己的追求和欲望放到人生的最高點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有什么可以阻擋你的腳步！沒(méi)有什么困難能難倒你。子彈不會(huì)射到它最遠(yuǎn)的距離；一杯水不會(huì)比杯子的體積大；一個(gè)人的成就不可能高于自己的理想！所以，任何想做大事的人，都要有自己的理想和目標(biāo)！否那么一切都是空洞浮夸！

　　當(dāng)你定下自己的理想時(shí)，你整天只想著做白日夢(mèng)，天上掉餡餅！那就更冠冕堂皇，毫無(wú)意義，紙上談兵了！只有腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，才能走向自己的理想！如果一個(gè)人只是浪費(fèi)自己的生命，不去思考未來(lái)該怎么辦，那么這個(gè)人的生命就沒(méi)有未來(lái)，就浪費(fèi)了！

　　為什么先腳踏實(shí)地，后有野心！就是因?yàn)檫@個(gè)原因，如果你只是志存高遠(yuǎn)，我的偉大理想可能會(huì)被列出來(lái)，但是如果你不腳踏實(shí)地，你就永遠(yuǎn)做不到。

　　一個(gè)想學(xué)好數(shù)學(xué)的人，雖然可能學(xué)不好數(shù)學(xué)；但是一個(gè)不想學(xué)好數(shù)學(xué)的人，永遠(yuǎn)也學(xué)不好數(shù)學(xué)。這就是理想的力量。

　　有記者曾經(jīng)問(wèn)一個(gè)在山村放牛的'孩子：“你為什么放牛？〞孩子答復(fù)：“賺錢(qián)。〞記者問(wèn)：“你為什么要賺錢(qián)？〞孩子答復(fù)：“為了娶個(gè)老婆。〞“為什么要娶老婆？〞“天生的寶貝。〞“生完孩子你打算怎么辦？〞“牛〞.就是這樣。如果一個(gè)人的一生都在同一個(gè)起點(diǎn)上不斷輪回，最后什么都沒(méi)有，兩手空也許我們的志向很遠(yuǎn)大，但我覺(jué)得真正重要的是如何把志向打碎！什么是拆零件？就是把自己的大目標(biāo)分成無(wú)數(shù)個(gè)小目標(biāo)，以無(wú)數(shù)個(gè)小目標(biāo)真正為自己的大目標(biāo)效勞。

　　有志者事竟成。如果你能像姜太公一樣冷靜和雄心勃勃，你將無(wú)法贏得世界和成功的生活。還能品味人生的酸甜苦辣！

有志者事竟成議論文14

　　中國(guó)有句古話：有志者事竟成。只要你立下志向，努力奮斗，事情就會(huì)成功。

　　我國(guó)的著名史學(xué)家司馬遷，他從小跟著父親，他們立志要編撰一本從古至今前所未有的史學(xué)著作。可是不幸的是，司馬遷得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，他悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了了此生，但想到父親未完成的心愿，想到草創(chuàng)未就的著作，司馬遷決定忍辱偷生繼續(xù)完成著作，他用了14年的.時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著。

　　從小我的寫(xiě)字速度非常的慢，有一次語(yǔ)文老師在課上要求我們?cè)?5分鐘之內(nèi)寫(xiě)完三頁(yè)《默寫(xiě)能手》，我感覺(jué)時(shí)間像離弦了的箭，而我的寫(xiě)字速度卻像蝸牛一般。老師喊停的時(shí)候，我連第二頁(yè)的一半都沒(méi)寫(xiě)完，全班同學(xué)也只有我和另外一名同學(xué)沒(méi)有完成。

　　“為什么人家寫(xiě)的又快又漂亮？而我寫(xiě)的又慢又丑呢？”

　　我一想到我的寫(xiě)字速度那么慢，就非�？鄲溃�甚至兩三天的不高興。我立志一定要提高我的寫(xiě)字速度，更要提高我的書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。

　　于是我找了一個(gè)周未，用鬧鐘給我自己計(jì)時(shí)來(lái)寫(xiě)《默寫(xiě)能手》。經(jīng)過(guò)幾次反復(fù)，我的寫(xiě)字速度一次比一次快，質(zhì)量也一次比一次好，我再也不怕老師給我們計(jì)時(shí)寫(xiě)練習(xí)冊(cè)了。

　　我記得我朋友的一個(gè)表姐，六年級(jí)了，有一個(gè)弟弟。他們家重男輕女，她表姐連姓都不能跟他爸爸姓，都說(shuō)她一個(gè)女孩沒(méi)用。他立志一定要好好學(xué)習(xí)，不讓家人小瞧，要證明它是有用的。從此以后，他發(fā)憤努力，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)她考上了一所很好的大學(xué)，他的家人也不再小瞧她了。

　　“有志者事竟成”這句話是沒(méi)有錯(cuò)，但這樣的機(jī)會(huì)是留給那些肯立下志向，并且努力奮斗，堅(jiān)持不懈的人的。

有志者事竟成議論文15

　　志向，是自己想成為什么人或做成什么事的愿望、決心。中國(guó)有句古話說(shuō)“有志者事竟成”，說(shuō)明想要“事成”須先“有志”，若“無(wú)志”則“事不成”。

　　的確，志向是成功事業(yè)的起點(diǎn)。作家巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有偉大的愿望，就沒(méi)有偉大的天才。”蒲松齡曾擬過(guò)一幅對(duì)聯(lián)：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳�！逼渲许�(xiàng)羽破釜沉舟、勾踐臥薪嘗膽的典故也向我們證明，“有志”對(duì)“事成”的重要性是不言而喻的。但是，“有志”者是否都能“成事”?也不盡然�！坝兄尽闭哂�成事，還需注意以下幾點(diǎn)：

　　立志要正確，同時(shí)要在力所能及的范圍內(nèi)把志向定高。民國(guó)時(shí)有一賊人，立志成為“神偷”，并日復(fù)一日從沸水中拾取肥皂片以練習(xí)偷竊技巧，后百偷百中，卻落得被捕入獄的.下場(chǎng)。并不是他沒(méi)有志向或立志不夠堅(jiān)定，而是因?yàn)樗�立的是“邪志”而非“明志”，終究難免淪為階下囚。因此，我們要正面、積極的立志。蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展越快，對(duì)社會(huì)越有益�！贝淀懜矞绱笄氐蹏�(guó)暴政號(hào)角的陳勝年少時(shí)只是個(gè)耕田的佃夫，卻有富貴成功的“鴻鵠之志”，為此常受到鄉(xiāng)友們的譏笑。但他不放棄心中的大志，并擇機(jī)付諸努力，最終起義稱王�？梢�(jiàn)，每個(gè)人都不應(yīng)妄自菲薄，要敢于立大志、立高志。只有胸懷高遠(yuǎn)的志向與追求，才會(huì)有不懈奮斗的動(dòng)力與方向。

　　立志不能朝三暮四，而應(yīng)從一而終。安德魯·加德說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它�！惫磐�今來(lái)，寫(xiě)成《史記》的司馬遷，立志抗金、“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，在數(shù)學(xué)方面研究成果卓越的華羅庚，無(wú)一不是從少年時(shí)期便立下志向，從此便專注于這一件事，對(duì)其他誘惑干擾都視若無(wú)睹。反觀那些猶豫不決、頻繁變更志向的人，則都碌碌無(wú)為，虛度一生，無(wú)法在歷史上留下自己的功名和印記。只有立志從一而終、持之以恒才能有所成就，朝三暮四的后果必然是一無(wú)所獲。所謂“無(wú)志之人常立志，有志之人立長(zhǎng)志”，說(shuō)的就是這個(gè)道理了。

　　立志之后，就要堅(jiān)持不懈地為之努力。巴斯德說(shuō)過(guò)：“立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登門(mén)入室的旅途�！迸c懷特兄弟同有飛行志向的人不計(jì)其數(shù)，但只有他們?nèi)〉贸晒�，其中最重要的原因便是他們歷經(jīng)無(wú)數(shù)次嘗試、失敗、再嘗試，始終堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈努力。須有不避艱苦的恒心與毅力才能從“有志”走向“事成”，倘若沒(méi)有了實(shí)干，志向不過(guò)是個(gè)空殼罷了。由此可見(jiàn)，“有志者事竟成”的第三個(gè)條件是堅(jiān)持。

　　愿各位“有志”者共勉，為“事成”而立明志、立長(zhǎng)志，努力圖志。

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