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關(guān)于讀的議論文
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。那要怎么寫好論文呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于讀的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于讀的議論文1
讀書是一種樂趣，一種享受。
吳承恩的《西游記》，讓我領(lǐng)略了齊天大圣孫悟空降妖除魔的神通廣大；笛福的《魯賓猻漂流記》，引我品嘗了一個(gè)漂流者在荒島上的酸甜苦辣；奧斯托洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，帶我走進(jìn)保爾·柯察金的心靈世界……
“逝者如斯夫，不舍晝夜”，孔子告訴我時(shí)間的珍貴；“關(guān)關(guān)雉鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”這跨越了千年時(shí)空的詩(shī)句，讓我體悟到古代勞動(dòng)人民愛情的純真；“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”使我體驗(yàn)到曹操老當(dāng)益壯的情懷；“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”令我感受到游子思鄉(xiāng)的惆悵；“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，王維筆下的壯麗圖景，領(lǐng)我享受了塞外的奇特風(fēng)光……
人寫下的書，有種美的享受，讓我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，而社會(huì)自然寫下的書，不僅僅是美的享受，更有股思考的味道，使我明白了不少的人生之道。
自然寫下水這本書，從書中，我讀出了水的美麗，水的靈動(dòng)，讀出了人生哲理――滴水穿石，做人需要堅(jiān)持不懈地朝著自己的目標(biāo)奮斗；百川匯海，做人需要容納百川的氣度；泉水澄澈，映射人生要清白透明；江水奔涌，象征人生要積極進(jìn)取……每一種水都有自己的品格，面對(duì)水，我學(xué)會(huì)了時(shí)時(shí)反思自己，時(shí)時(shí)督促自己，做水那樣勇往直前的人，做水那樣博大寬容的人。讀懂水這書，會(huì)讓人生更加美麗！
自然寫下動(dòng)物這本書，從書中，我讀出了團(tuán)結(jié)的力量。螞蟻有許多天敵，它的卵和幼蟲多是許多動(dòng)物的美食。一只螞蟻的防御沒有多大價(jià)值，但成千上萬的螞蟻不僅沒有受到鳥類或食蟻獸的太大摧殘，反而為許多蟲獸所畏懼。草原狼常常二三十只結(jié)成一群去追逐偶爾離群的野牛；成群結(jié)隊(duì)的'野狗能戰(zhàn)勝熊和老虎；一匹馬只要不離群，無論熊、虎或獅子都不能傷害它�；ハ嘣膭�(dòng)物戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的最銳利的武器。讀動(dòng)物這本書，我明白了互相幫助的合群生活，能使動(dòng)物由弱變強(qiáng)、由愚變智，有利于抵御強(qiáng)敵和適應(yīng)各種惡劣的自然環(huán)境。
社會(huì)寫下生活著本書，從書中，我讀出了感動(dòng)、淚水，讀出了人間的溫暖。2003年的非典中，全球人民共同努力，白衣天使奮戰(zhàn)一線，眾志成城地戰(zhàn)勝了這場(chǎng)無煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。2004年的東南亞海嘯中，人們不約而同地伸出了友誼之手，共同努力，重建家園。歷史的記憶，見證人間溫暖，讓人感動(dòng)淚流，而現(xiàn)實(shí)的腳步，更踏出了人間真情。今年的臺(tái)風(fēng)迅而猛，從“珍珠”到“格美”，不知吹垮了多少家園，沖走了多少生命。曾經(jīng)的歡聲笑語已成虛有，但暴風(fēng)雨中的人們更堅(jiān)強(qiáng)了，更團(tuán)結(jié)了，攜手重建家園。在學(xué)校的組織下，我們親手獻(xiàn)出了自己的一份愛心，幫助受災(zāi)人民，感受到的人間真情更深、更濃！
讀書，享受人生的樂趣，體驗(yàn)人生的真理！
關(guān)于讀的議論文2
“書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！边@是莎士比亞的一句名言，無數(shù)優(yōu)秀人物的事跡告訴我們，我們要愛讀書，讀好書。
高爾基是一位作家。他小時(shí)候給一個(gè)繪圖師打工，繪圖師家里的老太婆不讓他讀書，見到他讀書就打他、罵他、還燒他的書。每天晚上，老太婆就會(huì)把蠟燭量一量，防止高爾基讀書。于是，高爾基就趁老太婆不注意時(shí)把蠟盤上的蠟油刮下來，自制蠟燭讀書。一次，老太婆讓高爾基燒茶，他把茶炊生上火，就到起居室里讀起書來，他讀著讀著，突然聽見一種聲音，原來是茶被燒糊了。因此，高爾基被老太婆用松木柴狠狠地打了一頓，醫(yī)生要高爾基告發(fā)老太婆，而高爾基只提出了一個(gè)要求：“讓我讀書！”
書，是我們不可缺少的東西，但有些書是不好的，一但看這些書入了迷，那么就像交了不好的朋友一樣，很可能會(huì)把你戕害。
同學(xué)們，讓我們一起讀好書吧！
本文用莎士比亞的一句名言引入論題，開門見山提出了“我們要愛讀書，讀好書。”的'觀點(diǎn)，開宗明義，觀點(diǎn)明確。接著運(yùn)用高爾基即使被打也要讀書的事例進(jìn)行舉例論證，證明我們要愛讀書。然后告訴讀者書有好壞之分，讀壞書就像交了不好的朋友一樣，很可能會(huì)把人戕害。運(yùn)用比喻論證證明我們要讀好書。文章論證手法豐富，論據(jù)典型，有很強(qiáng)的說服力，是篇不錯(cuò)的議論文。
關(guān)于讀的議論文3
一個(gè)完全沒有免疫力的孩子，在無菌的、與世隔絕的玻璃罩里，通過嚴(yán)密隔離的方式生活了十一年。終于因?yàn)橐粋�(gè)很小的疏忽，玻璃罩泄漏，孩子感染了自然界空氣中的細(xì)菌，離開了人世�？梢姡瑢�(duì)于生命的成長(zhǎng)來說，外界環(huán)境固然十分重要，而自身的免疫力則更重要。同樣，對(duì)于思想意識(shí)尚不成熟的中學(xué)生來說，在接受和認(rèn)知外界事物的同時(shí)，自身免疫力是必不可缺的。
就拿《紅樓夢(mèng)》來說吧……
《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，有著很高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值。給我印象最深的是，它通過賦詩(shī)、填詞、題額、擬對(duì)、制謎、行令等等情節(jié)的描述，多方面地反映了那個(gè)時(shí)代封建階級(jí)的文化精神生活。若我們能因自身的“免疫力”，批判地看待其中帶有封建色彩的思想、宣揚(yáng)兒女情長(zhǎng)之類的內(nèi)容，對(duì)中學(xué)生來說確實(shí)是一部少有的生動(dòng)的史詩(shī)，也可以提高我們對(duì)于詩(shī)詞等方面的鑒賞水平。
曹雪芹立意在撰寫《紅樓夢(mèng)》的同時(shí)，把在小說情節(jié)中確有必要寫到的詩(shī)詞，根據(jù)要塑造的人物形象的思想性格、文化修養(yǎng)，模擬得十分逼真、成功，從而讓這些詩(shī)詞也隨小說的主體描述文字一道傳世。
海棠詩(shī)社諸芳所詠，各有個(gè)性，互不相犯。黛玉作《桃花行》，寶玉一看便知出于誰手。寶琴誑他說是自己寫的，寶玉就不信，說“這聲調(diào)口氣迥乎不像蘅蕪之體”，這些話表明作者在模擬小說中各人所寫的詩(shī)詞時(shí)，心中先已存有每人的“聲調(diào)口氣”，由《紅樓夢(mèng)》問世后在社會(huì)上的反響來看，曹雪芹是成功的。
但是，這部偉大的傳世巨著中，卻經(jīng)常流露出虛無悲觀的宿命論思想。如小說中出現(xiàn)的石頭“無才補(bǔ)天，幻形人世”的荒唐的緣起，還有“太虛幻境”、“風(fēng)月寶鑒”之類荒唐的情節(jié)，甚至出現(xiàn)了神瑛侍者灌溉絳珠草，絳珠仙子欲下世為人，用眼淚還債之類文字。這在詩(shī)歌中也有體現(xiàn)，最具代表性的，如林黛玉的《葬花吟》。對(duì)部分沒有“免疫力”，缺乏分析批判能力的中學(xué)生來說，接觸了詩(shī)中消極頹廢的情緒后，豈不會(huì)被它侵染，受毒害不淺?
所以，我們必須用所學(xué)的知識(shí)武裝自己的頭腦，增強(qiáng)自身的“免疫力”。當(dāng)我們學(xué)過歷史、政治，了解到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，擁有了馬克思主義認(rèn)識(shí)事物的方法后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：小說產(chǎn)生的清朝乾隆年間，正是中國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)王朝由盛至衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期;封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)腐朽，新的'資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)萌芽，封建制度行將全面崩潰。作者已在“太平盛世”的表象后，嗅到了封建階級(jí)垂死的氣息;他不滿現(xiàn)實(shí)，而想“補(bǔ)天”，挽回本階級(jí)的頹勢(shì)，可是，他又看到封建制度的“天”已那么殘破，根本無法修補(bǔ)了，所以有這種對(duì)世間的悲嘆。至于《葬花吟》，雖然在藝術(shù)上完全符合林黛玉這一人物所處的環(huán)境地位而形成的思想性格，但我認(rèn)為，這也是由于作者在某種程度上有意識(shí)地借傾心的人物之口來抒發(fā)自己的情感。我們同情林黛玉，也應(yīng)僅僅是把她放在特定的歷史環(huán)境中作為一個(gè)封建禮教的受迫害者。而那種近乎病態(tài)的思想感情，在今天的社會(huì)主義時(shí)代是不合時(shí)宜的。
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