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爭與讓議論文
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都經(jīng)常看到論文的身影吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的爭與讓議論文，歡迎閱讀與收藏。
爭與讓議論文1
人生是大海，以“爭”為舟，以“讓”為帆，揚(yáng)帆行舟海上，才能抵達(dá)彼岸。
人生是高山，以“爭”為履，以“讓”為徑，履鞋循徑登山，才能登頂高峰。
1963年8月28日，黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金在華盛頓特區(qū)組織一場二十五萬人的集會，發(fā)表了著名演說《我有一個(gè)夢想》，表達(dá)了他“爭的態(tài)度”：他要爭得《廢除黑奴條例》的早日實(shí)現(xiàn)，他要爭得黑人同胞真正的尊嚴(yán)，他要爭得黑人同胞真正的自由！
馬丁·路德·金的爭，爭得了扣在黑人心靈的枷鎖的早日卸下，也讓世人明白：爭，應(yīng)爭自由，爭尊嚴(yán)！
戰(zhàn)火蔓延，燒到了趙國。為保國家，平原君只得前往楚國求助。當(dāng)他挑選隨之前往的門客時(shí)，名不見經(jīng)傳的毛遂自薦前往。毛遂無視他人的諷刺譏笑，爭得了同往楚國的機(jī)會。毛遂的爭，不僅讓趙國免于滅亡，也讓自己免于湮沒在歷史人海中，使自己一鳴驚人！
毛遂的爭，讓世人懂得：爭，應(yīng)爭機(jī)會，爭實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
如果說“爭”是溫暖的.陽光，那么，“讓”就是滋潤小草的甘露。
錢鐘書便是一個(gè)懂得讓的人�！叭绻愠缘揭粋�(gè)好吃的雞蛋，你也要看下雞蛋的母雞嗎？”他如此婉拒了一位要求見他的讀者，不久他又捐出《圍城》一書全部稿費(fèi)。足見其內(nèi)心之廣邈及對名利之不屑。
張英的家人因修墻占道與鄰居發(fā)生爭執(zhí)，特地寫信給在朝做高官的張英。張英了解情況后回信一封：“一紙修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！彼募胰艘虼顺鲎屓呔嚯x，鄰居見此，也讓出三尺。這一讓，成就了今日六尺巷的美談。
張英的讓，讓出了和睦的鄰里關(guān)系，更讓出了寬廣的胸襟！讓得了世人的敬仰。
爭是一種本事，讓是一門哲學(xué)。沒有能力的人，爭不足；沒有通悟的人，讓不得。
爭，要像朱自清般寧愿餓死也不接受美國救濟(jì)糧，爭出風(fēng)骨；爭，要像川端康成般即使窮途末路也“不讓命運(yùn)扼住咽喉”。爭是對理想的執(zhí)著。
讓，要像張聞天不為權(quán)迷三讓毛澤東，明智地讓；讓，要像藺相如即使遭受偏見與輕蔑也不惱怒，寬容地讓。
爭與讓并不矛盾，一爭一讓，方能碰撞出絢麗的人生。
爭與讓議論文2
戰(zhàn)爭年代，往前沖，只要不死，就能當(dāng)上班長，排長，連長，直到總司令，總司令這個(gè)官，很耀眼，很吸引人，對人絕對是一種誘惑，那是相當(dāng)?shù)耐�。至于誰從一個(gè)無名小卒最后升上了總司令，咱手上沒有資料，也沒有親自上過戰(zhàn)場，無法去考證的。
總司令這個(gè)官太少了，未必誰都能當(dāng)上，往往爭先的還未倒下，后面未犧牲的，說不上來還當(dāng)了司令，人這個(gè)命運(yùn)是很難預(yù)測的，不管效果如何，這種宣傳是很蠱惑人心，打仗時(shí)，都豁出命往前沖，大難不死必有后福。誰如果躲過去，犧牲了自然和官無緣。
戰(zhàn)鼓一響，誰往后拖，不但爭不上官當(dāng)，說不上來還會吃自己人的那顆槍子，這就是落后的效果，你說能不上人害怕和恐慌嗎？
現(xiàn)在雖說沒有戰(zhàn)爭，但爭先的那心態(tài)確是越來越利害了，在行政單位，你不爭先，就當(dāng)不上領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)不上領(lǐng)導(dǎo)，待遇就上不去，比如當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，就會永遠(yuǎn)享受冬暖夏涼的房子，電腦，電話，從吃穿國家都包了，坐車不用腿，可以這么說，只要當(dāng)了官，應(yīng)有盡有，一切都是別人的了，除過吃飯，屙屎得親自己操作外？一切都不用自己動手和思考了，你說誰不愿意當(dāng)官呢？
現(xiàn)在說什么領(lǐng)導(dǎo)就是人民的服務(wù)員，這純粹是說漂亮話，還不如放一個(gè)屁有味，你說領(lǐng)導(dǎo)喝酒吃肉，他能吃自己的嗎？他才不呢，當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，就沒有什么束縛了，隨心所欲，想干什么就干什么？過去斗地主惡霸，天天吃好的喝辣的，娶幾個(gè)老婆，可現(xiàn)在成了生活小事，回過頭來想過去當(dāng)初所作的一切是錯(cuò)的，都是些無效的勞動。
當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，就算走到了人前頭了，那是很光榮的事情，人說成才，什么叫成才呢？不是說你當(dāng)個(gè)農(nóng)民就是成才，當(dāng)個(gè)工人就是成才了，能做生意，就是成才了，這些都不是，成才就是當(dāng)上官，當(dāng)了官那是相當(dāng)?shù)娘L(fēng)光。現(xiàn)在的群眾生活好了，日子里不愁吃穿，但是過的'依舊很緊張的，孩子上學(xué)，娶媳婦，老人有病，買房子，壓的你一生都不得安然，可是當(dāng)了官，缺什么呢？不管什么節(jié)，總是人給送錢送卡，把你吃的都來不急撂了�？扇罕娨话闳�，商品是那兒便宜到那兒去，為了不丟人，最多穿個(gè)假貨，扎個(gè)勢就行了，掩個(gè)人的耳目，平衡一下自己的心態(tài)。你說你不當(dāng)官，這人和人的差距多大啊？
當(dāng)官，不但自己風(fēng)光，上下左右人都風(fēng)光，親朋好友都得意的不得了，當(dāng)官的老人，其實(shí)和大家都有什么關(guān)系的呢？但那些想當(dāng)官的人，把當(dāng)官人的父母都當(dāng)自己的老人看待，你說當(dāng)官不知要少操多少心啊？賢惠的老人在兒子當(dāng)官的年份，去得病，去死亡，搞的隆隆烈烈，兒女們根本不操心，哈吧狗把一切都會辦好的，用公款去辦，這是工作，是使命感，還有成就感。最可氣的是，兒女沒當(dāng)官時(shí)，父母身體健康，去病，去死亡，把兒女忙的一沓糊涂，顯得當(dāng)今的人情世薄，這些當(dāng)父母的人都是不不賢惠的表現(xiàn)，沒有給兒女們撐臉。
當(dāng)了官，家鄉(xiāng)雖然還是那個(gè)窮樣子，但家人會得意的說，我們這兒風(fēng)水好出人，一個(gè)當(dāng)官的把家鄉(xiāng)的品位都抬高了。要不說人家那莊子好，房修到正穴上了，他爺埋到正穴上了，一人風(fēng)光什么都占光了，兒女長的沒有個(gè)人樣，但人夸起來，卻是甜絲絲的，長的人嘴狗臉，天下最好的詞都用上，唯恐還不夠，兒子在學(xué)校不學(xué)習(xí)，在學(xué)校都能當(dāng)上班長什么的。親朋中不怕違法犯罪作作奸犯科，因?yàn)橛腥税率裁茨兀磕阏f這人生多得意。
爭先就會得來一切，尤其是當(dāng)官，當(dāng)不上官，就不得了，活的平平淡淡，就是一個(gè)博士，都是白上學(xué)了，有會什么用呢？我不用你，你什么都不是，你的日子不知乍坎坷的過呀，不害怕都不由你。
當(dāng)了官，就和改革沒有關(guān)系了，就是逃出了憂患的境地，改就是改別人，不改當(dāng)官的，當(dāng)官的是人才，是精英，不是精英怎么能當(dāng)上官呢？一個(gè)當(dāng)官，家養(yǎng)的雞都是名雞，狗都是名狗。
不當(dāng)官，那也是相當(dāng)恐懼的事，在平淡中被人瞧不起，活的提心吊膽，如履薄冰，生活的顫顫兢兢，謹(jǐn)小慎微，說話不敢高聲，走路都大步朝前，活的象個(gè)奴才，不到年齡就駝了背，你就是有天大的本事，都會被人一笑了之，各種輿論都會寄在你的頭上，朋友沒有，親戚也賴得和你來往，覺得你這個(gè)人沒用。
爭與讓議論文3
過去的已經(jīng)過去，何必追悔；未來的還未到來，何必憂慮。你能夠把握的，只有今天和現(xiàn)在�！}記
追憶那似水流年，歡笑猶如往日云煙，過去的一切，不論是動人心魄的輝煌，還是刻骨銘心的眷戀，都已如大江東去。在這匆匆而逝之中，我們能夠做些什么？汗涔涔而淚淆淆，亦或是追憶而留戀？
于是有了趙嘏的“同來望月人何在，風(fēng)景依稀似去年”；于是有了李后主的“林花謝了春紅，太匆匆……胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重？自是人生長恨水長東”；于是，有了“今年花落顏色改，明年花開復(fù)誰在”……
向后看，是應(yīng)該的，我們應(yīng)該從過往中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，但若只是一味地感傷過去，卻不能直面現(xiàn)實(shí)，于人們的人生又有何益？
未來，有著太多的神秘與未知。未來是美好的，在酣甜的睡夢中，它輕步而來，用它那溫暖的雙腳熨干失意者潮濕的心頭；未來又是殘酷的，在它詭異的笑容里，你分不清它是天真還是妖邪，于是，在被它的猙獰所恐嚇的黑暗里，有人低頭啜泣。對于未來，人們在等待，那是怎樣的等待�。�
于是，浪漫的李白相信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，相信“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，于是，樂觀的'王勃瀟灑地對著友人揮手：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”；于是，傷感的林黛玉對著一地殘紅抒懷“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”；于是，孤獨(dú)的李清照嘆息“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……”
期待未來，可以給我們帶來前進(jìn)的動力和希望，但如果只是在期待，在期待中無所事事地荒廢時(shí)日，又怎能獲得夢中的輝煌？
不要再為昨天的物是人非而傷感，也不要為將來的世事人情而憂慮，把握住現(xiàn)在的擁有，對你更有益處！你看那青山綠姹紫嫣紅，你看那紅櫻桃、綠芭蕉，你看你所擁有的現(xiàn)在，不去抓住這易逝的流光，還待什么呢？
回首過去，我們可以走得更穩(wěn)��；舉目未來，我們可以走得更堅(jiān)定；把握現(xiàn)在吧，我們只有把握現(xiàn)在，才能夠從容地?fù)肀С晒Α?/p>
爭與讓議論文4
我國已經(jīng)加入世貿(mào)組織。我們既要懂得拼搏與競爭，又要學(xué)會交流與合作。這無論對個(gè)人還是國家，都是一個(gè)新的話題。在生活中要學(xué)會競爭中合作，一起進(jìn)步，一起拼搏。
競爭與合作無處不在。
便是在自然界中，人們也不難發(fā)現(xiàn)合作的身影。在不大的螞蟻家庭中，有著復(fù)雜卻又嚴(yán)格的分工。工蟻負(fù)責(zé)探路和尋找食物，兵蟻負(fù)責(zé)蟻巢的安全保障，蟻后則生育后代，還有的哺育后代。每一個(gè)人成員既不多做也不少做，缺了其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)都有不行。螞蟻家庭正是憑借每一個(gè)成員合作精神，才能生存下去。
合作就是力量。如果僅讓你用一根筷子吃飯，那它幾乎連塊肉都夾不起來，則用一雙，結(jié)果就會截然相反。可見，只有合作才有可能發(fā)揮出個(gè)體不具有的力量，才能擁有大于個(gè)體的'力量。正如當(dāng)年諸葛亮指蜀軍大販曹軍的戰(zhàn)役，大多是以少勝多的。而這其中的一個(gè)重要原因是諸葛亮諸葛亮清楚地知道，只有合作才具有無窮的力量。
合作的確是一種精神，它源于信任旦元處不在，更重要的是這種精神是難以估量的，這個(gè)時(shí)代呼喚許多精神，而合作精神將會永遠(yuǎn)是推動時(shí)代前進(jìn)的不竭動力。
而競爭則相反，它與合作不同，它不發(fā)揮集體的力量，競爭中只為了自己的利益，更忽略了如何在競爭中不傷害別人。目前一些人中流行“從林哲學(xué)”的價(jià)值觀，即所謂弱內(nèi)強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰。為了達(dá)到個(gè)人目的，可以不擇手段，這無疑是極不可取的。競爭對手也可以是合作伙伴。
競爭以不傷害別人不前提，競爭以共同提高為原則。競爭不排斥合作，良好的合作促進(jìn)競爭。
爭與讓議論文5
在我們這個(gè)五花八門，多姿多彩的世界里，應(yīng)有盡有，什么都不缺，但你們有沒有發(fā)現(xiàn)身邊有多少人仗著自己的地位，名利，金錢，認(rèn)為自己了不起，有權(quán)有勢去取笑和侮辱別人，甚至連一點(diǎn)尊嚴(yán)都不留給他人。我想，這種人說話簡直可恥，也簡直無法容忍，如果，別人反過來說你怎樣的話，你說，在你心里是什么樣的一種感受和想法呢，在說了，人和人之間是沒法比，總有高低之分，能力大小，但對我而言，也許有一天讓你一向看不起的卻偏偏比你好，比你成功，比你有財(cái)有勢呢，有時(shí)真的會讓你刮目相看，一見天日呢。
不管怎樣，我們活著不是為了你爭我奪，而是為了生活，因?yàn)殄X再多，地位越高，都是空的.，這一切到了最后都帶不走的。
朋友們，不管我說的對還是錯(cuò)，我只是打個(gè)比喻，但我希望都請記住這句話，那就是人爭一口氣，佛燒一柱香啊。
爭與讓議論文6
“忍”與“爭”是相對的。不忍則爭，是自古以來不變的真理。那么，什么事該忍？什么事該爭呢？
如果一個(gè)人無意中傷害了你，如果打掃衛(wèi)生時(shí)你做的事比別人多，如果一個(gè)人不小心絆你一下，而自己沒有跌倒……面對這些情況，你該怎么辦？其實(shí)很簡單——忍。
忍，是對人生的一種態(tài)度。
“忍一時(shí)海闊天空”，韓信甘受的胯下之辱，一般人都無法忍受，但他卻忍了，終成為了軍事家。印證了“吃得苦中若，方為人上人”這句話。
忍，又是解決麻煩的好辦法。舉個(gè)例子，你處在擁擠的車上，別人不小心踩了你一下，未向你道歉，這時(shí)，如果你沒有忍，那么，你可能會惹禍上身。但你若忍下，大家都相安無事。
但有些事卻不能忍，一定要爭。學(xué)習(xí)上我們要爭，原則面前我們要爭，大是在非面前我們要爭……
只有勇于去爭的人，方稱得上生活的強(qiáng)者。張海迪胸部以下的肌肉都失去了活動機(jī)能，長期忍受著病痛的折磨，但她以驚人的'毅力自修完大學(xué)課程，學(xué)會幾種語言。她戰(zhàn)勝了病魔，取得了勝利，不愧是“青年先鋒，時(shí)代楷模”。她能有如此成就，靠的是什么呢？是自己爭取活下來的愿望，與死神的抗?fàn)帯?/p>
在舉世矚目的第二十三屆洛杉磯奧運(yùn)會上，我國選手奮力拼搏，一舉奪得十五枚金牌，打破了中國在奧運(yùn)史上的零紀(jì)錄，以一個(gè)東方巨人的姿態(tài)屹立在世界體壇上。這是爭取得的成果。
爭與忍都要有清醒的頭腦，什么時(shí)候該爭，什么時(shí)候該忍，前提條件是堅(jiān)持真理，分清是非、善惡。而確定后，一定要堅(jiān)決執(zhí)行，決不半途而廢。
爭與讓議論文7
你認(rèn)為爭與讓哪個(gè)比較好？哪個(gè)比較不好呢？其實(shí)我們并不能鐵口直斷的說誰絕對比較好，或比較不好，為什么呢？請聽我一一道來。
我認(rèn)為，凡事不宜爭，若清白則不可不爭，因?yàn)榍灏状砹艘粋�(gè)人的品格和名譽(yù)，如果不去爭取自己的清白，會讓我們的.名譽(yù)上有個(gè)無緣無故、不知從哪兒跑出來的污點(diǎn)，而這個(gè)污點(diǎn)卻是跳進(jìn)黃河也洗不清的。可是，如果每件事都要爭的話，那會使其他人對你產(chǎn)生厭惡感，也有可能你某天取代了，或爭取到了某個(gè)人夢寐以求的事物，卻令那個(gè)人因此懷恨在心，進(jìn)而對你施加報(bào)復(fù)，或許他還會傷害到你或者威脅到你的生命。
同時(shí)，我也認(rèn)為凡事不宜讓，若功績則不可不讓。正如前面說的，如果你立了大功而不讓一些給別人，或自己一馬當(dāng)先搶功勞的話，他人恐怕會因此而記恨于你，導(dǎo)致你被別人陷害，發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)為時(shí)已晚，無法挽救了。但是，如果每件事都退讓的話，只會讓別人瞧不起，就算你不想太出名，也應(yīng)該要維持一條自尊的底線，不然只會被其他人冷嘲熱諷，連個(gè)面子都無法維持，最后只能在那里怨天尤人、自嘆不如。
爭與讓的抉擇，應(yīng)該視情況而定，不能以自己的感覺去評論，才不會讓別人覺得你不識時(shí)務(wù)。
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