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超越議論文

時(shí)間:2023-12-20 13:04:23 體裁作文 我要投稿

超越議論文

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,許多人都有過(guò)寫論文的經(jīng)歷,對(duì)論文都不陌生吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的超越議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

超越議論文

超越議論文1

  縱觀中外名人,看看各大家的文學(xué)作品,讓我頗有感悟。

  莫泊桑的《項(xiàng)鏈》一文中所刻畫的瑪?shù)贍柕逻@個(gè)人物形象深入人心。她,有著出眾的外表,但命運(yùn)卻讓她嫁給了一個(gè)小職員過(guò)著樸素的生活。當(dāng)然,她是不會(huì)甘于現(xiàn)狀的,常常夢(mèng)想著有光彩奪目的一天——哪怕只有一夜。機(jī)會(huì)來(lái)了,愛(ài)慕虛榮的她怎么會(huì)放過(guò)?可就是因?yàn)檫@個(gè)機(jī)會(huì)改變了她的一生,瑪?shù)贍柕聻榱艘粭l丟失的項(xiàng)鏈竟付出了十年的辛勞作為代價(jià)!想想如果是我,我會(huì)選擇這樣做嗎?我會(huì)有這么大的信念堅(jiān)持下來(lái)嗎?恐怕不會(huì)吧?墒乾?shù)贍柕聲?huì)!而且她做到了!整整十年啊,這對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)意味什么?就意味著她將失去所有的青春年華,就意味著她要親手把自己的美貌和青春埋葬,?shù)贍柕聫囊粋(gè)虛榮的、世俗的小婦人,躍身成為擁有著堅(jiān)毅的英雄氣概的婦女形象,這樣的`超越是自我的超越,在我們看來(lái)簡(jiǎn)直是不可思議!瑪?shù)贍柕乱闳粵Q然地做出了這個(gè)決定是需要多么大的勇氣,真的無(wú)法想象十年中她的內(nèi)心忍受著怎樣大的壓力與煎熬。

  再看看咱們中國(guó)的名家們。蘇軾、蘇轍都屬于唐宋八大家,可見他們的文學(xué)水平已經(jīng)超越于其他人,受到了世人的認(rèn)可。那么,當(dāng)他們的散文著作已如此超群的時(shí)候,他們的內(nèi)心又是怎樣一番大境界呢?他們是像杜甫、辛棄疾那樣為報(bào)國(guó)無(wú)門而愁呢?還是像莊子眼里的《逍遙游》一樣逍遙呢?看過(guò)《黃州快哉亭記》就足以想見他倆的為人了。標(biāo)題中的“快”字就能看出其作者并非等閑之輩,明明在被貶期間,卻如此快哉,何故也?原因就是他“不以物傷性”,這樣寬大的胸懷難道是誰(shuí)都可以擁有的嗎?這讓我想起了范仲淹“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣”的那種“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟;還有歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的與民同樂(lè)的思想。他們同蘇軾、蘇轍一樣在被貶之余放情于山水,怡然自得。凡是平常人都會(huì)因?yàn)橥馕锒淖冏约旱那榫w,像這種“不以物傷性”的大境界豈不也是超越自我的體現(xiàn)?

  再反觀自身,當(dāng)然也有所改變,只是相比前人實(shí)在是太微乎其微了。以前的我對(duì)待課文哪會(huì)有如此深入的研究,一直都是前學(xué)后忘,更加不會(huì)理會(huì)作者及作品人物的思想感情?涩F(xiàn)在的我已經(jīng)大為不同了,也許是因?yàn)槔蠋熖厥獾慕虒W(xué)方法,讓我能夠進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)新知識(shí),感知新的信息。其實(shí)這已不僅僅拘泥于我對(duì)文學(xué)知識(shí)的全面掌握,更有助于我對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心的增強(qiáng)。這樣看來(lái),原來(lái)在潛移默化中我已經(jīng)超越自我了!

  原來(lái),不管是誰(shuí),都可以超越自我,大到偉人,小到自己,我相信不斷地超越定會(huì)達(dá)到成功的彼岸。

超越議論文2

  經(jīng)常在網(wǎng)上看到這樣的新聞:上下班高峰的地鐵里,兩個(gè)人因?yàn)榛ハ嗤茢D了一下就互相辱罵甚至大打出手。記得有一次在呼家樓地鐵,其中一方還拿出水果刀刺傷了另一個(gè)人,引起車廂內(nèi)所有乘客的恐慌,最后好像兩人都被抓進(jìn)了公安局。

  這樣的新聞,或者說(shuō)這樣的事情,對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不陌生,因?yàn)樗驼鎸?shí)的發(fā)生在我們身邊。仔細(xì)想想,并不是壞人越來(lái)越多,而是我們?cè)絹?lái)越容易發(fā)怒。我們的身上的戾氣就像已經(jīng)充滿整個(gè)房間的煤氣,一個(gè)小小的電子就能讓它爆炸。

  是什么原因,讓我們變得如此暴躁?

  從表面來(lái)看,是缺乏尊重和理解。

  地鐵里的斗毆事件,是缺乏對(duì)彼此所處困境的理解。

  都市里的生活節(jié)奏太快,上學(xué)的要考慮畢業(yè),畢業(yè)的要考慮就業(yè),就業(yè)的可能要考慮創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)的還想締造更大的事業(yè)。每個(gè)人都在匆忙的活著,活在各式各樣的問(wèn)題中:工作中的困難、家庭里的矛盾、朋友間的疙瘩……好像生活唯一的目標(biāo),就是去解決這些問(wèn)題。

  地鐵里擠人的那哥們,或許忍受了一整天同事的不配合,也可能是已經(jīng)約了幾次的飯局又被放鴿子……而被擠的那哥們,或許正好那天在公司里被領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了幾句,又或者跟女友鬧了矛盾?傊,兩人的都處于一種焦躁的情緒中。彼此都覺(jué)得“我這一天怎么就這么倒霉,什么壞事都讓我趕上了”。

  尤其是,當(dāng)其他的“壞事”因?yàn)槿穗H關(guān)系的原因,只能憋在肚子里自己生悶氣時(shí),我們就會(huì)自動(dòng)把自己歸為這個(gè)社會(huì)的受害者,一種想要報(bào)復(fù)的心理就這樣滋生了。這時(shí)候一旦發(fā)生不愉快,誰(shuí)也顧不上體諒對(duì)方,就拿眼前的陌生人當(dāng)成撒氣泄怒的對(duì)象。

  對(duì)生命缺乏尊重、對(duì)他人缺乏理解,折射的是我們對(duì)自己的.內(nèi)心缺乏關(guān)注和呵護(hù)。

  以前有篇流傳很廣的文章曾說(shuō):中國(guó),你的發(fā)展速度太快了,請(qǐng)停下腳步等一等你的靈魂。的確,靈魂跟不上物質(zhì)的速度,就是造成我們?nèi)绱吮╈宓母拘栽颉?/p>

  我們身處的是一個(gè)“物性時(shí)代”,每個(gè)人將所有精力都投進(jìn)了一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的競(jìng)爭(zhēng),并將競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果作為衡量一個(gè)人是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn):你在什么公司上班、擔(dān)任什么職位、有沒(méi)有房子、什么位置的房子、有沒(méi)有車子、什么牌子的車、擁有多少現(xiàn)金存款、穿戴哪些奢侈品、平時(shí)去什么地方消費(fèi)……

  爭(zhēng)取并享受這些東西帶來(lái)的愉悅感完全沒(méi)有錯(cuò),物質(zhì)是推進(jìn)世界前行的基本動(dòng)力嘛。但是當(dāng)我們將所有精力都投入到物質(zhì)上時(shí),問(wèn)題就出現(xiàn)了:我們沒(méi)有時(shí)間去關(guān)注自己的內(nèi)心,不會(huì)嘗試和自己對(duì)話,甚至連獨(dú)處的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,更別說(shuō)“三省吾身”。

  誠(chéng)如泰戈?duì)査锌模涸谙毨У臅r(shí)候,我們會(huì)擁有自己的財(cái)富,而擁有這筆財(cái)富,我們卻會(huì)失去多少善心,多少美和多少力量啊。

  當(dāng)內(nèi)心變得荒蕪,我們已經(jīng)迷路了,再也無(wú)暇顧及他人。

  有人從社會(huì)心理的角度分析得出結(jié)論,我們身上的戾氣主要源于三種心理:挫敗感、不安全感和無(wú)力感。比如面對(duì)一天天老去的父母卻不能陪在他們身邊的挫敗感;比如對(duì)隨時(shí)可能丟了工作丟了愛(ài)人的不安全感;比如使勁全部力氣也無(wú)法解決戶口歧視,或怎么努力工作漲工資都跟不上房?jī)r(jià)上漲的無(wú)力感。

  一個(gè)人的壞脾氣是個(gè)人病,一群人的壞脾氣就是一種社會(huì)病。我們的暴戾既源自這個(gè)社會(huì),又加害于這個(gè)社會(huì)。置身于一個(gè)充滿挫敗感、不安全感和無(wú)力感的社會(huì)里,人們要生存下去,必須要在心理上建立強(qiáng)大的防御體系,這些防御工事在屏蔽了某些壞事的同時(shí),也將諒解、寬容、真誠(chéng)、善良等美好的事物一起擋在了門外。

  在《這個(gè)世界會(huì)好嗎》這本書的后記里,梁漱溟先生提到一個(gè)觀點(diǎn):人類有三大問(wèn)題,順序錯(cuò)不得。即:先解決人和物之間的問(wèn)題,接下來(lái)解決人和人之間的問(wèn)題,最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。

  大部分人其實(shí)都處于解決第一個(gè)問(wèn)題的階段。從買高端手機(jī)、單反之類的玩物,到房子、車子等婚姻必需品,很多人在這個(gè)階段已經(jīng)焦頭爛額了。就如地鐵里的那倆哥們,就如你、我以及身邊每一個(gè)還在默默努力的平凡人。

  但是,越來(lái)越多的人已經(jīng)解決了人和物之間的問(wèn)題,但因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題解決的過(guò)于輕松,導(dǎo)致他們還沒(méi)做好準(zhǔn)備去迎接下一個(gè)問(wèn)題。

  第二個(gè)問(wèn)題和第三個(gè)問(wèn)題在我看來(lái)是不能分割開看待的,某種程度來(lái)說(shuō),它們正好反過(guò)來(lái)。要解決人和人之間的關(guān)系,必須要先解決人和自己內(nèi)心的問(wèn)題。只有當(dāng)你對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)形成一套完整的世界觀,才可能處理好人與人之間如何融洽互處的關(guān)系。

超越議論文3

  (一)

  一位學(xué)者曾這樣概括人生的三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。人們都希望能到達(dá)人生的最高境界,即這第三境界,體味那戰(zhàn)勝自我,超越極限后一覽眾山小的勝利感,然而在這自我提煉、自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,許多優(yōu)秀的品質(zhì)都是不可或缺的。

  要戰(zhàn)勝自我,超越極限,首先要有堅(jiān)定的信念。堅(jiān)定的信念是一個(gè)人取得成功的先決條件,偉大著作《史記》的創(chuàng)作者司馬遷,曾飽受牢獄之災(zāi),但他立志要“通古仿之變,成一家之言”,終于達(dá)成心愿,孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》,這些例子無(wú)一不說(shuō)明了堅(jiān)定的信念對(duì)成功的重要。外國(guó)也不乏這樣的例子,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)飽受資產(chǎn)階級(jí)剝削與壓迫之時(shí),馬克思、恩格斯憑著對(duì)共產(chǎn)主義無(wú)比堅(jiān)定的信念,完成了《資本論》一書,為人類社會(huì)的進(jìn)步指出了一條光明的大道。

  戰(zhàn)勝自我,超越極限,還要有過(guò)人的勇氣,首先從動(dòng)物界來(lái)看,見過(guò)蟬蛻殼的人都知道,要破繭新生,關(guān)鍵在于震裂蟬殼時(shí)使出了多大的力氣,倘若力氣不夠或半途而廢,蟬最終會(huì)窒息而死。動(dòng)物界沿尚且有這樣的規(guī)律,何況于人?哥白尼提出日心說(shuō)之時(shí),正值教皇統(tǒng)治無(wú)比黑暗的時(shí)候,他不畏懼教皇勢(shì)力對(duì)他的殘酷打擊,堅(jiān)持捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn),為人類科學(xué)的進(jìn)步作出了卓越的貢獻(xiàn)。

  戰(zhàn)勝自我,超越極限,還要有足夠的智慧。要取得成功,一味只知蠻干的莽夫顯然是不行的',他們只會(huì)遺留在歷史冰冷的笑聲里,如堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車一樣毫無(wú)意義。看過(guò)《飄》的人應(yīng)該對(duì)其中描寫蕎麥的一段話記憶猶新:“我們不要做小麥,而要做蕎麥,小麥在大風(fēng)過(guò)后會(huì)被刮斷,而蕎麥不同,它的體內(nèi)有足夠的水分,在大風(fēng)吹來(lái)之時(shí),能柔韌地彎腰,大風(fēng)過(guò)后,仍能立起,昂起頭茂密茁壯地生長(zhǎng)!边@便是智慧,因?yàn)樵谧非蟪晒Φ倪^(guò)程中,我們不可避免地要遇到各種失敗和打擊,如何能進(jìn)能退、能屈能伸,便是戰(zhàn)勝自我所不可或缺的大智大勇了。

  由此可見,有信念、有勇氣、有智慧是人們戰(zhàn)勝自我,超越極限的三大法寶,追求成功的人們,要不忘帶上它們,昂首闊步!

  (二)

  人生中,不免會(huì)經(jīng)歷成功與失敗。而成功與失敗僅僅隔著一座“橋”,那就是超越之橋。

  失敗是一劑苦藥。在失敗的時(shí)候,有人選擇了面對(duì),從而踏上了超越這座橋;也有人選擇了逃避,他們不愿意忍受在超越過(guò)程中的種種磨難。若干年后,那些踏上超越之橋的人,已邁入成功的彼岸;而當(dāng)初選擇逃避的人,只能在失敗的岸邊自怨自艾。

  蘇軾幾經(jīng)貶謫。但是,面對(duì)困難,他沒(méi)有退縮,而是選擇了面對(duì)。他摒棄了文人的浮氣,鑄就了堅(jiān)韌、豪放、曠達(dá)的自我。他飲盡孤獨(dú),洗盡浮華,從而作出流芳百世的《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》。他超越了自我,成就了一代風(fēng)流!超越自我,需要勇氣,需要堅(jiān)忍不拔的精神。當(dāng)一個(gè)人超越了自我,他便達(dá)到了人生的最高境界。

  《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾,在自己幾乎完全癱瘓,雙目失明的情況下,毫不氣餒,挑戰(zhàn)自我,拿起筆走向了文學(xué)創(chuàng)作之路。他的作品感人肺腑,教育了一代又一代青年人去克服困難,獻(xiàn)身于人類正義事業(yè)!

  當(dāng)我們失敗的時(shí)候,不要迷茫,因?yàn)槭?duì)岸就是成功。當(dāng)你踏上這座橋的時(shí)候,不必彷徨,因?yàn)橛幽愕氖敲篮玫拿魈。雖然在超越的過(guò)程中,會(huì)經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨,面對(duì)種種挫折。但是,去勇敢的與它斗一斗,也是十分必要的。因?yàn)轱L(fēng)雨過(guò)后是美麗的彩虹!

  讓我們勇敢地面對(duì)挫折,超越自我,超越人生!勇敢地踏上超越之橋,去迎接成功的喜悅與輝煌!

  (三)

  我好想長(zhǎng)出一對(duì)翅膀,學(xué)會(huì)飛翔,越過(guò)“自我”這道險(xiǎn)關(guān),取得夢(mèng)想,盡覽人生的輝煌。

  最難戰(zhàn)勝的是什么?不是事業(yè),不是難題,而是自己。只有超越了自己,才能達(dá)到真正的極限,凌駕于巔峰之上。戰(zhàn)勝了別人,只屬于某一方面的勝利,是物質(zhì)方面;戰(zhàn)勝了自己,是精神方面的勝利。既然取得了精神方面的勝利,還有什么難題能拘束你在人生上自由發(fā)揮呢?(.)每個(gè)人都會(huì)被某種事物誘惑而導(dǎo)致欲望的激發(fā),如貪婪,嫉妒等。當(dāng)我們受到這些心理引誘而不思悔改時(shí),到一定時(shí)間就會(huì)走進(jìn)深淵。如果我們具備美好的品質(zhì)來(lái)彌補(bǔ)這些心靈漏洞,我們就戰(zhàn)勝了自我,戰(zhàn)勝了從內(nèi)心深處迸發(fā)出的欲望。

  我曾經(jīng)在《兒童文學(xué)》讀到這樣一篇文章《真正的勝利者》:從前有兩個(gè)孩子一個(gè)天性聰慧,一個(gè)普普通通。第一個(gè)孩子經(jīng)常受到大人們的夸獎(jiǎng),一次偶然的機(jī)會(huì),它見到了一顆非常名貴的寶石,從此,他對(duì)事物有了欲望。而第二個(gè)孩子,深知自己不聰明,因而勤奮學(xué)習(xí),并且從別人身上得到了許多美好的品質(zhì)。此后,兩個(gè)孩子經(jīng)常在競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)上相遇。因?yàn)榈谝粋(gè)孩子勒不住自己脫韁的邪惡品質(zhì)而坐牢;而第二個(gè)孩子卻靠勤奮,美好的思想品質(zhì)而當(dāng)了一家跨國(guó)公司的老總。事實(shí)何嘗不是這樣呢?超越自我往往比超越別人更加重要。

超越議論文4

  花兒的一生都在超越中度過(guò),一心超越往昔,力求嬌艷明媚;但生命的終結(jié),它回歸了,回歸于滋養(yǎng)它的大地,回歸于奉獻(xiàn)于他人的本心。人也應(yīng)如此,當(dāng)超越自己,獲得成功時(shí),就應(yīng)該學(xué)會(huì)回歸,回歸自己的心靈,回歸自己的本性。

  “以粉墨登場(chǎng)換來(lái)的知名度是行過(guò)洗凈鉛華至心朝禮于藝術(shù)才有望于完成。”著名文學(xué)大師木心曾如是說(shuō)。是啊,超越自我之后,惟有及時(shí)回歸才有望于完成。

  《麥田里的守望者》在轟動(dòng)一時(shí)之后,它的作者便銷聲匿跡了。塞格林他在文學(xué)創(chuàng)作成功之后,回歸了,回歸于他所忠愛(ài)的田野和土地:他在自己的田野上盡情地奔跑、歌唱,汲取著大自然帶給他的營(yíng)養(yǎng)和靈感,等待著下一部創(chuàng)作的來(lái)臨,等待著下一次的超越。

  或許有的人會(huì)不明白,為什么成功之后不趁乘追機(jī),提升自己的知名度,反而跑到無(wú)人問(wèn)津的原野當(dāng)一名農(nóng)夫呢?因?yàn)樯某剑皇浅贸俗窊纛l頻換來(lái)的知名度,而是回歸后汲取營(yíng)養(yǎng)的再一次迸發(fā),想要超越需懂得回歸,等待下一次的厚積薄發(fā),而不僅僅是靠“趕”來(lái)實(shí)現(xiàn)。

  同樣的,超越之后懂得回歸的人也有很多!督鹆晔O》的女主角即便是成名之后也一樣的淡然,不因?yàn)樽约好麣獯笤昃投嗯膸撞科,多賺幾部片酬;春晚的草根明星“大衣哥”在演出結(jié)束后連晚宴都未參加就回鄉(xiāng)繼續(xù)干活當(dāng)農(nóng)民……他們都是在超越之后未忘其本心,忘其本分的人,他們明白,一次的超越不算什么,唯有超越后懂得回歸之人才會(huì)有大作為。

  但是,也有很多人往往只懂超越,不懂回歸,失掉了自己再一次輝煌的機(jī)會(huì)。詩(shī)人北島說(shuō):“以前我們有夢(mèng),關(guān)于文學(xué),關(guān)于愛(ài)情;如今我們深夜飲酒,杯子碰在一起,卻都是夢(mèng)破碎的聲音。”的確,一旦我們把心完全交付于超越,就很容易忘記回家的路,任自己像一條流浪狗一般徘徊在燈紅酒綠的名利場(chǎng)上。

  ;氐叫撵`最深處去看看。那是我們理應(yīng)回歸的家,那里,開滿了水仙花,長(zhǎng)在清澈的湖泊旁,在那里,連腳下的泥土都有芬芳的'香氣。俯下身來(lái),好好審視你我最真實(shí)的那張臉,去觸動(dòng)、去追憶曾凈若處子的那個(gè)自己、那顆心,洗去一路沾染的灰塵,讓超越已久的那顆心靜一靜、洗一洗……

  當(dāng)然,回歸本心不是讓我們放棄超越,把自己的能力與夢(mèng)想棄置在山林中。正如林微因所言:“真正的回歸不是避開車馬喧囂,而是在心里修籬種菊。”回歸不是超越的阻礙,而更是超越的一部分,當(dāng)戰(zhàn)勝紛繁蕪雜的追求、當(dāng)趟過(guò)一片污泥水后心靈依舊純凈如初,這不正是在超越嗎?

  “少年時(shí)曾許下的夢(mèng)想,倘若因困難而放棄,因誘惑而妥協(xié),老時(shí)便會(huì)受到良心的追問(wèn)!睅е拘睦蠋煹母嬲],一路向前,在不斷的超越中離夢(mèng)想更近一步,也在一次次超越中削除我們身上的瑕疵。

  超越之后,惟有懂得回歸才能再一次完成。因?yàn)橹挥忻靼谆貧w的人才會(huì)盡心盡力地再一次從過(guò)去,從未來(lái)汲取營(yíng)養(yǎng);因?yàn)槁Σ拍艹黾?xì)活;因?yàn)槟菢拥娜瞬攀钦嬲鲎约合矚g做的事……

  很是喜歡冰島詩(shī)人奧丁的一首詩(shī):“荒原上站著一棵冷杉,沒(méi)有枝葉,沒(méi)有森林,像站在世界中央的孤家寡人,這就是人的命運(yùn),一切終歸于平靜!笔堑模覀兊纳,沖破泥土、擊敗風(fēng)雨,超越一切磨難與成就,失敗與輝煌后,一切終回歸于平靜……

超越議論文5

  麻雀總在納悶:谷子明明就在地上,而鷹為何總要沖上去霄?為了飽覽壯闊的河山和體驗(yàn)戰(zhàn)勝自我的激情。

  海鷗總在納悶:美景明明只在晴空,而海燕為何總要追擊雷鳴與風(fēng)暴呢?為了磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志和追求敢反抗的精神。

  人生在勇超越中得到升華。

  君不見“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的王勃雄心壯志的光芒嗎?君不見“烈士暮年,壯士不已”的曹操仍舊雄姿英發(fā),為求統(tǒng)一的雄心嗎?君不見“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”的李白仍舊高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的豪懷壯語(yǔ)嗎?只有勇超越才能“窮且益堅(jiān)”,才能“不墜青云之志”,才能“直掛云帆濟(jì)蒼!薄

  “苦難的經(jīng)歷并不是我們博得別人同情的資本,奮斗才是最重要的!焙幽闲』飪汉閼(zhàn)輝給我們做了最好的榜樣。

  只有勇戰(zhàn)勝苦難,超越自我,才能贏得大家的尊敬。這是洪戰(zhàn)輝艱難但寶貴經(jīng)歷的印證。原本不富裕的洪戰(zhàn)輝一家收養(yǎng)了從天而降的女嬰。當(dāng)家中一貧如洗之時(shí),13歲的洪戰(zhàn)輝沒(méi)能哭泣,他毅然用稚嫩的肩膀挑起撫養(yǎng)妹妹的'重?fù)?dān)。打工、學(xué)習(xí)、照看妹妹填滿了他漫漫的人生路。試想如果洪戰(zhàn)輝沒(méi)有勇超越苦難,戰(zhàn)勝艱難的精神和毅力,他又怎能頑強(qiáng)地活下呢?已成人的我,漸漸懂得長(zhǎng)大的艱辛。作為一名成年人的責(zé)任,而他卻早已扛下了那對(duì)我說(shuō)仍處夢(mèng)幻中的青天。我由衷地敬佩你,洪戰(zhàn)輝!苦難并不害怕,害怕是你沒(méi)有勇氣去戰(zhàn)勝他。面對(duì)艱難,重要的是勇超越的自信與毅力,重要的是“超越夢(mèng)想一起去飛”。

  不思進(jìn)取,停滯不前,沒(méi)有勇超越的心志,就永遠(yuǎn)不會(huì)品味到成功一剎那時(shí)的微笑是多么甘甜!面對(duì)圣人,我們更要見賢思齊,迎頭趕上。也許缺乏勇超越的心志也是“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚”和“圣益圣,愚益愚”的原因之一吧!小到個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì)都在勇超越中發(fā)展前進(jìn)。

  見賢思齊,勇超越,成就夢(mèng)想,成就未。

超越議論文6

  超越是什么意思呢?字典中的意思是認(rèn)識(shí)自我、敢于挑戰(zhàn)自我的動(dòng)詞。

  在現(xiàn)實(shí)生活中我們是應(yīng)該按部就班,還是敢于創(chuàng)新呢?

  超越能使人自信。世上無(wú)難事,只怕有心人。陳平是西漢名相,小時(shí)候家庭貧窮,與哥哥相依為命。為了秉承父命,光耀門庭,他決心閉門讀書,可大嫂卻百般地刁難他。為了減輕兄嫂的矛盾,面對(duì)大嫂的一再羞辱,隱忍不發(fā)。隨著大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,離家出走了。被哥哥追回來(lái)后,不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇W詈,有一個(gè)老者慕名而來(lái),免費(fèi)教授陳平知識(shí)。學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。陳平本是窮人家的孩子,可他卻成就了霸業(yè)。這難道不能說(shuō)明是經(jīng)過(guò)陳平的努力,超越了自我最后取得的'成就嗎?是的,只有超越了自我,人才能更加自信。

  超越能使人學(xué)會(huì)拼搏。天生我材必有用。蔡倫敢于超越前人,發(fā)明了造紙術(shù);畢昇敢于超越前人,發(fā)明了活字印刷術(shù);李時(shí)珍敢于超越前人,寫下了千古流芳的《本草綱目》。他們所做的貢獻(xiàn),因超越了前人而得名,又推進(jìn)了中國(guó)科技的發(fā)展。

  放棄超越能使人頹廢。路是腳走出來(lái)的,歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。那如果放棄了超越會(huì)怎樣?我先講一個(gè)故事:井底之蛙——從前有只青蛙,它來(lái)到一口井旁,看里面有水,就迫不及待的跳了下去。當(dāng)它以為這是個(gè)好地方的時(shí)候看到了鱉,卻改變了想法,想去海洋生活。這只可憐的青蛙開始就錯(cuò)了,它只為了眼前的利益就放棄了超越,就放棄了拼搏、一只小象從小就被人套上了繩索,當(dāng)然,它也掙扎過(guò),也奮斗過(guò),但畢竟還小,沒(méi)有掙脫開,可是,當(dāng)它長(zhǎng)大了,大象足以能掙脫開,但它卻放棄了超越,沒(méi)有掙扎。這兩個(gè)故事能告訴了我們,放棄了超越,人就會(huì)變得頹廢、平庸,動(dòng)物也是一樣的。

  超越,會(huì)使人變得不凡,變得堅(jiān)強(qiáng),變得成熟。

  超越自我是最難的。記者問(wèn)球王貝利:哪個(gè)球踢得最棒?貝利說(shuō):下一個(gè)球。貝利把下一個(gè)球看得這么重要,這就說(shuō)明貝利敢于超越。對(duì),成功的人都敢于超越自我。也可以說(shuō):如果你希望自己有進(jìn)步,那么就應(yīng)該先學(xué)習(xí)超越。

超越議論文7

  我們最強(qiáng)的對(duì)手,不一定是別人,而可能是我們自己!在超越別人之前,先得超越自己!

  她是一個(gè)不重視體育的人,她是一個(gè)不在乎體育成績(jī)的人,她是一個(gè)曾經(jīng)被 體育老師評(píng)為沒(méi)有體育精神的人。但她卻在我校首屆運(yùn)動(dòng)會(huì)中參加了女子八百米的比賽。她就是我的'同學(xué)李安逸。

  槍聲響了,她像個(gè)兔子似的竄了出去;過(guò)了一會(huì)兒當(dāng)她覺(jué)得有些氣喘的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)周圍只有一名同學(xué),對(duì)啦!這是八百米的比賽呀!她將要圍著這個(gè)二百米的跑道上四圈呀!剛開始是不可以跑那么快的,但以經(jīng)晚了,最后一名同學(xué)超過(guò)了她。她的肚子開始疼了起來(lái)。她已經(jīng)落到最后了,我們?nèi)w同學(xué)不斷對(duì)她喊著:“加油!加油!李安逸加油!”她只知道她要勇敢地跑下去。突然間,跑道沒(méi)有了,出現(xiàn)了一堵人墻,這時(shí)她才知道她跑完了。她哭了,她流下了淚。這不是痛苦的淚,而是高興的淚,是激動(dòng)的淚。

  她抬起頭來(lái)望著前方,只見金色的陽(yáng)光灑在了長(zhǎng)長(zhǎng)的跑道上。她的臉上露出了喜悅的神情,流下了激動(dòng)的淚水。她,證明了自己的實(shí)力。她超越了自己。

超越議論文8

  中國(guó),一個(gè)古老的國(guó)度,一個(gè)有著五千年?duì)N爛文明史的國(guó)家,一個(gè)神奇的地方,一個(gè)令人向往的地方。

  在很久以前,我們的祖先就成為了像我們一樣可以用雙腳直立走路的人,這是一個(gè)偉大的奇跡,他們可能想象不出我們今日的輝煌,但他們一定向往過(guò)上不再有饑餓、寒冷的生活,對(duì)于我們可能不算什么,但實(shí)現(xiàn)這一步創(chuàng)舉又經(jīng)過(guò)了多少代的努力。

  我國(guó)從原始社會(huì),到奴隸社會(huì),再到封建專制社會(huì),最后到我們現(xiàn)在的社會(huì)主義初級(jí)階段,還有我們的目標(biāo)共和社會(huì),一步步的邁進(jìn),一步步的'跨越,是我們中華兒女的杰作,因?yàn)檫@是我們的任務(wù)。

  我國(guó)自古以來(lái)就是人口大國(guó),隨著人口的不斷猛增,糧食問(wèn)題變的空前尖銳,甚至在有些地區(qū)出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象,這是多么的可怕。但是這種現(xiàn)象不在會(huì)出現(xiàn)在我國(guó),著名科學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士袁隆平,他的新成果―――秈型雜交水稻,可謂是解決了中國(guó)的一大難題。

  在1984年,我國(guó)又重新回到了奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng),許海峰等人物以銘記在我們心中,他們使中國(guó)人擺脫了“東亞病夫”這個(gè)不光彩的名稱,中國(guó)的奧運(yùn)健兒們?cè)谫悎?chǎng)上一次又一次的創(chuàng)造著奇跡,從“零”到“一百三十二”塊金牌,對(duì)于一個(gè)僅參加了六屆奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)來(lái)說(shuō),已經(jīng)是一個(gè)不小的奇跡了。我們忘不了劉翔那短短的“12秒91”,那是世界上又一條定律的破滅,無(wú)人能夠再說(shuō)黃種人不能站在短賽道的最終決賽上。網(wǎng)球可謂是歐洲人、澳洲人、美洲人的天下,我們國(guó)家也僅有一名華人有過(guò)世界排名第四的成績(jī),單今年的孫甜甜、李婷就是中國(guó)的兩匹黑馬,一路過(guò)關(guān)斬將,最終取得第一,這樣的事實(shí)在太多太多?

  “超越夢(mèng)想,一起飛,你我需要真心面對(duì),讓歷史回味這一刻,讓歲月銘記這一刻。

  拿破侖曾說(shuō):“中國(guó)是一只覺(jué)醒的雄師!”不錯(cuò),中國(guó)正是一只覺(jué)醒的雄師,他要不斷努力,尋求自己的一片領(lǐng)域。

超越議論文9

  人都是有自己的底線的,正如于丹教授在《百家講壇》講述莊子時(shí)曾說(shuō)過(guò)這么一句話:“外面的世界有多大,我們內(nèi)心的世界就會(huì)有多深。”

  超越自我,我想更需要的是感悟與堅(jiān)定的毅力。

  我想只有當(dāng)我們清楚地認(rèn)識(shí)了自己,感悟了自己,從而我們才會(huì)超越自己。我想世上的人大致可分為兩種,一種是永遠(yuǎn)都覺(jué)得自己做的還不夠好,想要做到完美的完美主義者,而另一種是上級(jí)規(guī)定做什么,他就做什么。猶如現(xiàn)在的我們吧,老師上課時(shí)說(shuō)劃書,這個(gè)要背,那個(gè)要默的,于是我們便像只木偶聽從老師的'指令;老師講題目,只講了一種,我們便只會(huì)那一種方法。其實(shí)我們是否曾想過(guò),我們內(nèi)心有很大的潛能,但卻未被發(fā)覺(jué)和發(fā)掘,我們一定有自己的感受與想法,不如將自己的想法大聲表達(dá)出來(lái),這難道不是超越自我的一種表現(xiàn)嗎?

  高中的語(yǔ)文課上,我們的語(yǔ)文老師就一直在讓我們超越自己。進(jìn)入高中后的我們幾次在寫隨筆時(shí)都有一樣的感覺(jué),那就是初中時(shí),老師上課講的知識(shí)點(diǎn)很多,很詳細(xì),從而我們思考的就變少了,甚至說(shuō)根本不必我們思考吧,老師總是將大量知識(shí)點(diǎn)塞給我們,好像初中的語(yǔ)文就可用一個(gè)字概括,那就是“背”吧。但是高中的我竟?jié)u漸發(fā)現(xiàn)原來(lái)沒(méi)有老師詳細(xì)的講評(píng),經(jīng)過(guò)自己的翻譯,不懂的知識(shí)點(diǎn)自己去查找,這個(gè)過(guò)程是快樂(lè)的,而這個(gè)效果也是明顯的,我想在高中,我超越了自己。

  超越自我,一定是跑步過(guò)程中超越自己的底線嗎?一定是今天考了第二名,明天一定要考第一名嗎?一定是從無(wú)名小卒變得位權(quán)身重嗎?我想不是的。超越自我,在平平淡淡的生活中,只要你充分地認(rèn)識(shí)了自己的缺點(diǎn),將自己的缺點(diǎn)逐漸變成你的優(yōu)點(diǎn),那就是超越了自我。

  超越自我,不是將驚天動(dòng)地地干一番大事業(yè),而是在自己原來(lái)的水平上進(jìn)步了一點(diǎn),哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),當(dāng)我們發(fā)揮了自己那無(wú)盡的潛能,我想那便是超越自我了。

  不論遇到多么大的困難險(xiǎn)阻,始終保持著那份堅(jiān)持不懈的信念,不管經(jīng)歷了多少次的失敗,只要有一次的成功,那便是超越自我的時(shí)候了。好像居里夫人,她原本是一個(gè)受人矚目的漂亮女子,但在她的辛苦努力下,盡管她已不再是年輕時(shí)的那個(gè)美麗的女子了,但我想之所以她跨越了百年仍在我們心中是美麗的,就是因?yàn)樗菆?jiān)持不懈的毅力,正是因?yàn)樗秊槭澜缱龀隽素暙I(xiàn),也從而超越了她自己。

  我們心中都有一個(gè)夢(mèng)想,只有當(dāng)我們超越了自我,我們就定會(huì)走向成功的彼岸!

超越議論文10

  在人生的大路上,沒(méi)有哪一個(gè)人可以一帆風(fēng)順,正如成龍的《真心英雄》中所唱---“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,沒(méi)有人可以隨隨便便成功!敝挥卸贸,才能最終獲得成功!

  超越挫折是一種境界。我最敬佩的詩(shī)人就是李白,不僅是因?yàn)樗脑?shī)歌精彩,更重要的是他面對(duì)挫折的`那種無(wú)畏。雖已是“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”,而他卻道“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!”他達(dá)到的超越境界讓我著實(shí)敬佩。

  超越挫折是一種信念。音樂(lè)巨人貝多芬,在忍受了常人難以忍受的痛苦后,扼住了命運(yùn)的咽喉,奏響了生命之曲。正如蘇軾說(shuō)“古之所謂豪杰之士,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志!

  超越挫折是一種勇氣。我不敬佩項(xiàng)羽,堂堂的西楚霸王,竟然連重整旗鼓的勇氣都沒(méi)有!敖瓥|子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知”,如果他有重整旗鼓的勇氣與劉邦決戰(zhàn)的話,那么歷史可能會(huì)被改寫。我敬佩蒲松齡,他在被挫折所擊垮時(shí)說(shuō)到“有志者,事競(jìng)成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳”,我一直將這句話做為我的座右銘。

  超越挫折是一種恒心。荀子云“是故無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明,無(wú)昏昏之事者,無(wú)赫赫之功”。恒心是由弱小變?yōu)閺?qiáng)大的必要因素,“不積跬步,無(wú)以致千里,不積小流,無(wú)以成江!。

  讓我們超越挫折,體驗(yàn)?zāi)恰吧街厮畯?fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué),讓我們超越挫折,揚(yáng)起風(fēng)帆,到達(dá)成功的彼岸!

超越議論文11

  以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。在人類生活的大千世界中,想是很多人都曾照過(guò)鏡子。但人們可曾認(rèn)清過(guò)鏡中的自己?經(jīng)歷人世間的種種,人世間的種種經(jīng)歷,每個(gè)階段你是否都那么十全十美?是否都盡力而為?

  一個(gè)蝶蛹,它要破掉自己堅(jiān)硬的繭,才能變成真正的蝴蝶。它用嘴咬著繭,用腳踢著繭,用手撕著繭。也不知過(guò)了多少個(gè)日日夜夜,它的眼前依舊是漆黑的一片。全身卻早已是筋疲力盡,而破繭的日子卻是遙遙無(wú)期,付諸的巨大努力沒(méi)有回報(bào)。它幾乎已快要放棄了,痛苦的折磨使它想到了逃避。如果不能破繭而出,那就會(huì)死在自己的繭里。不能適應(yīng)這個(gè)世界的生存方式,就必須___!它不想死,用盡了自己的所有氣力,又不知過(guò)了多少個(gè)日日夜夜,它終于成功了。它用盡最后一絲余力,鉆出了繭,展開它幽藍(lán)的翅膀,飛向了藍(lán)天。

  突破了自己,也就超越了自我。正如蝶。

  一個(gè)小東西,它不小心掉進(jìn)了蚌里,昏了過(guò)去。等它醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己處在一個(gè)混沌的世界,它使勁的掙扎著,想逃出去,但卻無(wú)能為力。它發(fā)現(xiàn)自己的身上被裹上了一層黏黏的東西,讓它特別的不舒服,十分痛苦。它以為它完蛋了,但是它不甘心,一次又一次的撞擊,當(dāng)它看到些許光亮的時(shí)候,又是一層黏黏的東西向它撲來(lái),越裹越多,越來(lái)越實(shí)。它被嚇暈了過(guò)去。不知過(guò)了多久,它醒了過(guò)來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變胖了,變白了,也變硬了。現(xiàn)在,它有脫胎換骨足夠的自信了,它成了一顆璀璨瑰麗的珍珠!

  轉(zhuǎn)化了自己,也就超越了自我。正如珍珠!

  在許多人眼里的自己,自己的`形象有無(wú)數(shù)個(gè),而磨礪后的自我,卻只有那一個(gè),那一個(gè)最真實(shí)!不要看低自己的能力,要堅(jiān)信自己的志向,努力做好所需的一切。認(rèn)清并克服其中的種種不足,坦然接受并能戰(zhàn)勝歷經(jīng)的次次磨難,哪怕生死未卜,也要矢志超越。

  不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?布萊克曾在《天真預(yù)示》中說(shuō)過(guò):“一粒沙里看出一個(gè)世界,一朵野花里一座天堂,把無(wú)限放在你的手掌上,永恒在一剎那里收藏。”人,改善自己,超越自我,那就是人的榮光!

超越議論文12

  人之一生,需要我們放棄的東西太多……太多……古人云:魚和熊掌不可兼得。如果不是我們應(yīng)該擁有的,我們就要學(xué)會(huì)放棄。幾十年的人生旅途,會(huì)有山山水水,也會(huì)有風(fēng)風(fēng)雨雨……有所得也必然有所失!只有學(xué)會(huì)了適當(dāng)?shù)姆艞墸覀儾拍軗碛幸环莩墒,才?huì)活得更加輕松。

  生活中要懂得放棄,放棄一些不必要的東西,會(huì)讓你感到生活原來(lái)可以如此輕松,如此簡(jiǎn)潔。如果一個(gè)人背負(fù)的東西太多,人生就會(huì)變的很復(fù)雜。為了能讓我們輕裝前進(jìn),我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄一些沒(méi)有必要的東西,以便讓有價(jià)值的東西更好地得到關(guān)注與利用。因?yàn)椋恢挥卸梅艞壍娜松,才能更加?jiǎn)潔,更有效率。

  小孩子是快樂(lè)的,因?yàn)樗麄儧](méi)有過(guò)多的心事,也沒(méi)有不必要的憂慮。而成人則不同,我們的生命中有太多的積壓物和人為制造的復(fù)雜,以及一些小題大作的苦惱,這些都抑制了生命能量的發(fā)揮,弱化了生活的幸福感。你不能什么都扔掉,但你也不能什么都留著。聰明的人即善于保留,也更善于舍去……他們很清楚幸福需要眼光去辨別,更需要勇氣去放棄。有太多負(fù)擔(dān)的人是走不快的,而生命的難度也正在于此。你要不斷的'清掃和放棄一些東西,因?yàn)椤吧锾钊臇|西越少,就越能發(fā)揮潛能”,而清掃心靈則是一個(gè)掙扎與奮斗的過(guò)程。工作上放下成績(jī),記得缺點(diǎn)和不足;生活上放下金錢欲望,記得勤儉和樸素;情感上放下怒恨和嫉妒,記得與人為善豁達(dá)寬容;為人處事上放下你對(duì)別人的恩慧,記得別人對(duì)你的幫助!

  舍得……舍得;善于舍棄才能得到。學(xué)會(huì)放下實(shí)在是一種積極的人生態(tài)度。智者能夠成功就在于;善于放下不必要的東西。

  放棄,是讓我們正確的審視自己;

  放棄,是我們?nèi)松贸痰囊环N超越;

  放棄,也是一種胸懷,更是一種生華;

  放棄,使我們的人生更加簡(jiǎn)潔。

超越議論文13

  老師常說(shuō):不能與不為僅一步之遙。母親常說(shuō):很多事情只有做了才知道自

  己行不行。而對(duì)于“超越”這兩個(gè)字來(lái)說(shuō),“為”又是很重要的一步。

  運(yùn)動(dòng)員的勝利,需要付出努力,需要堅(jiān)持不懈。但如果他在賽前就已經(jīng)認(rèn)為自己不能勝過(guò)其他人而放棄了,那么他永遠(yuǎn)無(wú)法超越,更別提超越自我了。由此可見“為”與“能”的重要性。

  還記得以前練鋼琴的時(shí)候,看到那七八頁(yè)的琴譜就已經(jīng)頭暈了。所以想也不想地就對(duì)母親和老師說(shuō):“這也太多了,可以不彈嗎?”雖然知道退縮不好,但可能是一種對(duì)于這種事情的天生的恐懼吧,我還是放棄了。但現(xiàn)實(shí)總是不會(huì)如我所愿的。在母親的“威逼利誘”下,我只好每天乖乖坐在鋼琴邊,留著眼淚一行行地反復(fù)練習(xí)。從單手到雙手,從慢速到快速,從生疏到熟練。出乎意料地將這首曲子背了下來(lái),而這也不過(guò)花了三個(gè)星期的時(shí)間。我頓時(shí)十分佩服我自己。我知道,因?yàn)槲业摹盀椤保页搅俗约骸?/p>

  于是,經(jīng)過(guò)這件事我了解了“能與為”更深,更重要的關(guān)系。其實(shí)很多事情不是我們“不能”,而是“不為”,一旦跨越了自己心里的那道坎,我們就一定可以下定決心將一件事情做好。這,就是最好的“超越自我”了。

  到了高中,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)一切并沒(méi)有我想的那么容易。我以為考試不及格是一件很難的事,現(xiàn)在,它成了常態(tài)。我以為高中的功課會(huì)比初三輕松,但是事實(shí)卻不是這樣。

  就拿翻譯古文來(lái)說(shuō),以前,只要隨意拿著古文書把翻譯抄寫一遍,草草了事就好。可現(xiàn)在的要求卻是一字一句逐個(gè)對(duì)應(yīng),并且還需要依靠自己腦中知識(shí)的積累。比如《阿房宮賦》的翻譯,那是第一次在這樣的`要求下翻譯文章。記得那時(shí)我花了將近一個(gè)小時(shí)才完成。借助著課下注釋,字字對(duì)應(yīng)地完成了。與參考書上的翻譯對(duì)照,盡管有些字詞不一樣,但總體還是不錯(cuò)的。那時(shí)候,我忍不住想,為什么初中的時(shí)候不能堅(jiān)持獨(dú)立完成呢?后來(lái)有了答案,那時(shí)候在自己翻譯之前,就已經(jīng)在心里對(duì)自己說(shuō):這么難,一定翻不出,還是看資料吧。長(zhǎng)此以往,就形成了依賴。覺(jué)得自己“不能”,于是“不為”。

  現(xiàn)在想來(lái),要不是老師硬性規(guī)定說(shuō)要自己翻譯,我可能永遠(yuǎn)就“不為”了吧。對(duì)此,我還是十分感謝老師給了我“為”的機(jī)會(huì),使我成功地超越了自我。

  所以,很多看來(lái)“不能”的事,實(shí)際上是我們的“不為”造成的,只要邁出了那一步,就是對(duì)自己的一種超越了。

超越議論文14

  我們從廣博蔚藍(lán)的天空走來(lái),如似火的朝陽(yáng),在盛大昂揚(yáng)的舞臺(tái)上舞蹈。我們沒(méi)有沉默,沒(méi)有怯懦,我們高舉神圣的理想景仰膜拜,我們呼喊迎接即將來(lái)臨的我們的時(shí)代。我們時(shí)刻冷靜地提醒自己,要肯定自己、超越自己!

  “肯定”――要求我們自信。自信即為一千次的跌倒,一千零一次的肯定。順境中的自信并不難得,難得的是即使一路坎坷一路磕碰,我們依舊不放棄自己。真正的自信是因挫折反而愈加熠熠閃光的,擁有真正自信的人才是不平凡的人。因此我們需要堅(jiān)定不移的自信,無(wú)論多少次的辛勤耕耘沒(méi)有收獲,我們都要一直充滿信心。因?yàn)橐环莞沤^對(duì)會(huì)有一份收獲,只是那些沒(méi)有堅(jiān)定自信的人在收獲之前就早早放棄了,那些保持自信的直到最后的人就成功了。所以,一時(shí)的自信并不可貴,堅(jiān)定不移的自信才是強(qiáng)大的動(dòng)力。

  同時(shí),我們要努力超越自己。超越自己的必要前提有很多。每天都呈現(xiàn)一個(gè)全新的自己,以飽滿的精神對(duì)待學(xué)習(xí),那時(shí)熱情;碰到疑惑,能敢于提出自己的質(zhì)疑,勇于去探索推敲,去嘗試他人沒(méi)有用過(guò)的方法,那是勇氣;嘗試失敗之后,冷靜下來(lái)剖析自己、檢討自己,那是自;不總深陷于自我指責(zé)中,很快重新投入到充實(shí)的工作中,那是效率;學(xué)習(xí)過(guò)程中能與同學(xué)相互協(xié)調(diào)共同進(jìn)步,那是合作。當(dāng)以上的'某些前提偶爾發(fā)生對(duì)立情緒的時(shí)候,能以一種敏銳的哲思隨即作出判斷,那種哲思即為智慧,那是靈氣。

  以上種種,都是超越自我的必要前提。但它們總需要一種最核心的指引,即為理想。我們需要理想,它能時(shí)時(shí)刻刻鞭策我們,它是前行的動(dòng)力,它要求我們不斷完善自己,它使我們成為執(zhí)著、堅(jiān)毅、偉大的進(jìn)取者。我們是新時(shí)代的朝陽(yáng),理想又是我們的太陽(yáng),理想造就正氣。

  超越不是簡(jiǎn)單短暫的過(guò)程,挫折、迷茫、困惑會(huì)一路伴隨我們。當(dāng)努力完備自己的時(shí)候,千萬(wàn)莫淡忘自信。自信地肯定自己,從容地完善自己,理智地協(xié)調(diào)好每一個(gè)方面。同時(shí)在我看來(lái),自信與自省絕不矛盾,自信不是肯定自身一切的自負(fù),自省不需要低調(diào)消極的自卑。勇敢、大膽地揭露真實(shí)的不完善的自己,也是自信。

  最后我想說(shuō):不需要去羨慕他人,也不必要看輕自己珍貴的理想,不要總說(shuō)‘從今天開始我要’。沒(méi)有那么多的懷疑,也沒(méi)有那么多的開始。昨天的斗志堅(jiān)持到今天到明天比重新從空白開始更珍貴。告訴自己:堅(jiān)持自信,堅(jiān)持理想,把超越一次一次堅(jiān)持下去。

超越議論文15

  在《高中生之友》20xx年第3期上有一篇題為“超越自我”的文章,它里面有這樣一句話尤使我難忘:人生是一場(chǎng)競(jìng)賽,在乎的不是超越別人,而是超越自我。

  是啊,在人生路上前行,誰(shuí)都有過(guò)痛苦,有過(guò)失望,有過(guò)迷惘,有過(guò)彷徨,如果不能超越自我,就會(huì)迷失方向,如果不能戰(zhàn)勝自我,就譜寫不出人生的輝煌。曾有一個(gè)名人說(shuō)過(guò):“上帝用模型造人,塑造了你之后,就把那個(gè)模型搗碎了,因此你是唯一。”既然是唯一,那就要為自己是自己而感到驕傲,而且是在任何情況下。

  這讓我想起自己的事情來(lái):我從小自尊心強(qiáng),成績(jī)也不錯(cuò),這一直是我的驕傲,但是那一次,我的考試考砸了,我獨(dú)自一人漫步在河邊的沙灘上,任風(fēng)肆意吹打我的臉,讓夕陽(yáng)的余暉溫暖我早已冰涼的心,我不敢想那一張冰冷的試卷,一個(gè)個(gè)刺眼的分?jǐn)?shù),我不敢想像老師和同學(xué)們是怎樣看待我的。

  隱隱約約中,我一個(gè)白色的身影映入我的眼簾,原來(lái)是一個(gè)和我年齡相仿的女孩子站在河邊,臉色蒼白,好像大病初愈的樣子,在白色裙子的映襯下顯得更加的蒼白。

  也許是我的腳步聲打斷她的沉思,她回過(guò)頭,嘴角上顯出些許微笑,也許是我們年齡相仿,我們很快的閑談起來(lái)。

  我親切地問(wèn)道:“你的臉色怎么這么難看啊?”

  她微笑地回答道:“我剛剛出院……我得了一種絕癥,是當(dāng)今世界上最難攻克的病癥,我只剩下幾個(gè)月的生命了,除非奇跡出現(xiàn),才能活下來(lái)!

  聽了這一席話,我的心怦的一下,老天爺怎么會(huì)這樣殘酷對(duì)待這樣善良的好女孩,然而她面對(duì)病魔卻毫不畏懼。我對(duì)她說(shuō):“你怎么還這么樂(lè)觀,難道你不怕死嗎?”面對(duì)我這個(gè)不禮貌的問(wèn)話,她卻笑著說(shuō):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,與其哭著離去,不如笑著過(guò)完剩下的生命。”

  此時(shí),我的'心顫抖了:想不到這樣的話竟出自這位柔弱女孩的口里,和她相比,我是多么渺小,我怎么能讓這次小小的模擬考試的失敗就擊倒呢?我暗自下決心,一定要重新振作起來(lái)。于是我對(duì)她說(shuō):“謝謝你,在你的身上我找回了自信,我該回去了。”在她的微笑中,我離開了她。

  是她使我重新振作,是她教給我在困難面前仍應(yīng)樂(lè)觀向上,是她教我在被困境困住時(shí)要勇于超越自我。超越自我,好比點(diǎn)睛破壁而去的龍,掛帆乘風(fēng)的船,開籠而飛的鳥,這樣才能進(jìn)入“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”天地,這樣才能達(dá)到“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的境界。

  請(qǐng)大家記。喝松且粓(chǎng)競(jìng)賽,在乎的不是超越別人,而是超越自我。

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