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選擇議論文

時間:2023-12-19 15:26:03 體裁作文 我要投稿

選擇議論文

  無論在學習或是工作中,大家肯定對論文都不陌生吧,論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的選擇議論文,希望對大家有所幫助。

選擇議論文

選擇議論文1

  人生的道路是漫長的,也是充滿了選擇的。在這條路上,有著許許多多的大路,也有著無數(shù)曲折的小路,但最終每個人都會到達自己的終點。

  選擇是困難的.,當一個人站在一個岔路口,一條是陽光大道,而另一條是充滿荊棘的林中小路,你又會如何選擇?對青少年來說,我們有許多地方都需要做出選擇與取舍。正如數(shù)學選擇題,只有一個是正確的,其余三個是錯誤的。不同的是,題目做錯了不要緊,只要再好好思考,能將它做對就好了。而人生的選擇卻必須要慎之又慎。

  有些東西我們改變不了,但我們唯一能改變的是自己的態(tài)度。我之前在一本書里看過這樣一句話:路好不好走,也許我不能決定,但走不走,卻只有我能決定。選擇是決定人生方向的重要一點,要做出正確的選擇就必須要有足夠的勇氣,不要怕自己走了歪路,只要你心里有著堅定的信念,即使你在路上被絆倒也會努力的爬起,義無反顧地一路向前走,走彎路其實并不是在浪費時間,也許在小路上行走會艱難很多,但是你卻能看到不一樣的風景。

  努力是必不可少的,為了有更多的選擇權利,我們必須要付出,才會有回報。如果要想取得更好的結果,就必須要從現(xiàn)在,從自身做起,有些事情我們生來無法選擇,所以更要抓緊當下,時間是很寶貴的,錯過了也就不會再相遇。從現(xiàn)在做起來還來得及,只要自己有著一顆執(zhí)著的心,畢竟,過去從來都不是衡量一個人的標準,“少壯不努力,老大徒傷悲”,大家都明白。因此,我們必須抓緊時間,不要為了現(xiàn)在的快樂而斷送自己的前程。努力,不一定能成功,但不努力,一定不能成功。

  有句話說得好:有30%的可能,就應該試試,有50%的可能就必須做,70%的可能天塌了也得去做。所以,請為你自己的未來而努力,未來面臨選擇之時,你會有比他人更大的可能性,我們正當少年時,應盡最大的努力為未來鋪路。

選擇議論文2

  人生路程漫漫,選擇更是多如繁。北大保安第一人張俊成不甘當下,立志要混出個名堂,踏上艱難又漫長的學子之路,最終成為了“掃地僧”般的傳奇。他的選擇可謂是明智之舉,也正是因此,才書寫下了他的錦繡前程。

  何謂明智。明智應審時度勢。新中國成立初期,經(jīng)濟蕭條,百業(yè)凋殘。鄧小平立足于中國的基本國情,根據(jù)時代發(fā)展的潮流,作出了改革開放的偉大決策;馬云敏銳地察覺信息技術的發(fā)展市場廣闊,才有了今日的阿里巴巴集團。這些何嘗不是明智的選擇。我們一個小小的選擇,或許會成為人生中一個轉折點,也許是春暖花開,繁花似錦,亦或許是萬丈深淵,寒風凄凄,“一念成佛,一念成魔”,選擇亦是如此。錯誤的選擇,讓我們陷入泥潭,無法自拔,只能淪陷明智的選擇,方讓我們迎向光明,前程無量,實現(xiàn)價值。

  何謂選擇,選擇應落實和堅持。一個決定,從來都不只是嘴上空彈的漂亮話,而是用實際行動去努力去落實。袁占彪二十二歲,回初中讀書七年,沒碰過書本的他,學校講的內容對他來講跟家狗看星星似的?伤倪x擇并不是紙上談兵,他每天拼命讀書學習,自然而然的,他的人生亦如柳暗花明那般,前方的路愈發(fā)清晰,霧散了,他考上了名牌大學,改變了自己,也影響了無數(shù)人。俗話說的好,“欲想成功,便少說話,多做事”。一棵小樹苗終會長成蒼天大樹,一個渺小的選擇足以讓命運的齒輪重新開始轉動,“臺上十分鐘,臺下十年功”,成功從來都不是偶然的一個選擇,倘若輕言放棄,那便無濟于事,不去落實,那便是空想。

  百因必有果。也許我們今日的一次選擇,就如太平洋上的一只蝴蝶,輕輕扇動翅膀所掀起的`滔天巨浪?偠灾,今日的選擇決定了我們的未來,但今日的選擇也需要用當下的行動去回答未來。

  “我們要成為什么樣的人,我們不要成為什么樣的人”,這無疑對青少年的我們來講,是必須思考的人生問題。因為只有這樣,我們才能做出最正確,最明智的選擇,以不懼風雨,持之以恒的姿態(tài),才能迎來柳暗花明,錦繡前程。

選擇議論文3

  選擇,有很多種,選擇職業(yè)、選擇對手……其實生活中有很多事都是要選擇的,只不過每個人選擇的角度都是不同的,有的人從自己的角度來選擇,來考慮問題;而有的人就是從別人的角度來選擇,來考慮問題,這我們都應該向眾人皆知雷鋒學習,好了,我們言歸正傳。我想,對我們小學生來講,選擇職業(yè)好象太早了,而選擇對手卻是比較關鍵的,如果擺在你眼前的對手有兩個,一個是比你弱的,另一個自然是比你強的;請問,你會選擇哪一種?有的人表面說,我選擇比我強的,可事實真是如此嗎?答案必然是否定的。如果你真正去調查一下,只有30%的人選擇強者,而選擇弱者的.卻有70%。

  由此可見,人們的內心,的確存有著虛榮心。選擇比你弱的,你必定戰(zhàn)勝他。所以,你會得到老師的贊賞,同學的羨慕和家長的夸獎,因為他們不知道你的對手到底比你弱還是比你強,他們只知道贏了就是好的!但你在接受這些表揚時,你心里會感到好受嗎?此時此刻,你的對手因為比不過你,正在接受老師的批評,同學的饑笑和家長的鄙視,你心里又會作何感想?對!對對手是不能有憐憫心!也不是說,贏了不能接受表揚,不能開心!可對一個本來就不如你的,實力本來就比不過你的對手來言,你不覺得你贏的是應該的嗎?你需要接受這些表揚嗎?難道你選擇比你弱的,就是為了得到老師的贊賞,同學的羨慕和家長的夸獎么?!難道你就為了滿足這么點可憐的虛榮心,連上進心都沒了嗎?!你的人生如果是在表揚中走過,你的人生路也走得太沒色彩了吧!

  相反,選擇比你強的,那么我認為這種人的成績并不需要擔心,因為這種人是從骨子里頭愛上進,要強!在這種力量的鼓舞下,這種人不一定會輸給他,正如一位老師所說的:這個人不太聰明卻很努力,能夠超常發(fā)揮。(在比你強的對手面前,這個人跟不太聰明的人差不多)這種人就是屬于這個種類行的。這種人是寧可被老師批評,同學饑笑和家長鄙視也要去冒險的人,這說明他們對自己充滿信心,相信自己一定會贏!說不定真的能夠超常發(fā)揮呢?那你接受老師表揚、同學羨慕和家長贊賞時,不是更問心無愧了嗎?!不是更開心了嗎?!你不覺得這種才是真正令我們學習的嗎!

  在面臨選擇的時候,其實并不困難,只要你仔細去想想,到底哪一種才是真正令你獲益的,哪一種是表面的虛榮,這樣你就不難判斷了。

選擇議論文4

  莫爾曾說過:“人生中最困難者,莫過于選擇!钡松L途漫

  漫,誰不會碰到難以抉擇的事呢。這時,我們就應該做出自己的選擇。

  “東窗密謀莫須有,風波冤獄天也哭”,這是秦檜的選擇。不顧“痛哭六軍具縞素”,只會“沖冠一怒為紅顏”,這是吳三桂的選擇。本“包羞忍恥是男兒”,卻“不肯過江東”,這是項羽的選擇。

  這些人雖然做出選擇,但人生卻以失敗告終?梢,我們不但要做出自己的選擇,還要做出準確的選擇。

  “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是文天祥的選擇,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇,“寧可餓死,也不吃美國的救濟糧”是朱自清的選擇。

  生與死之間,邱少云選擇了死,選擇了光榮;孔繁森選擇了貧窮的山溝,選擇了澤被后世;雷鋒選擇了釘子,魯迅選擇了孺子牛;海倫選擇了站起來,做精神的巨人;李素麗選擇了微笑,做時代的楷模。

  他們做了準確的選擇,因而流傳后世。那么,在人生中我們應該如何做準確的選擇呢?

  做出準確的選擇需要勇氣。20xx年08月12日,劉某在上班的路上撿到了一張**證和銀行卡。事后,劉某用**證試出了銀行卡的`密碼,并且取出了1.5萬元。如果結局是如此,大家也許會開口大罵他的不道德行為。的確,事后他也很后悔。而且,他做出了一個令人震驚的選擇,去自首。08月17日在家人的陪同下,他到派出所自首。當然,最后他贏來的是丟失主人對他的原諒以及大家對他的尊敬。辛虧,他做了準確的決定。

  做出準確的選擇需要經(jīng)歷磨難。明代科學家宋應星剛開始也像很多知識分子一樣,想通過科舉來謀取功名。從29歲第一次參加會試算起,中間經(jīng)過了16個春秋的5次會試,那時他已是白鬢如霜的老人了。經(jīng)歷了一次次的打擊,他猶豫了、彷徨了。最終,他放棄了科舉之路,而是轉向與科舉毫不相關的“實學”,開始研究國之大計。他切實總結了當時農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)技術,寫成了中國百科全書式的著作《天工開物》。此書現(xiàn)如今一翻譯成多種語言流傳于世界,在世界科技站有一定地位。

  做出準確的選擇還需要很多的條件。但,最后不管怎樣,我們都應該尊重自己的選擇。要知道,人生就是一次無法重復的選擇。

選擇議論文5

  常言"天才來自勤奮",韓愈又日"業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨"。我覺得也只是說了一個方面,我不敢說這是疏漏,但我在這里補充一句,選擇方向比努力更重要。

  近日,我常常反省自己,我所走過的路程還算努力吧!不論在工作和學習中,都屬于那種勤勤懇懇,任勞任怨的人,屬于那種不怕苦不怕累,忍辱負重的人,可到而立之年沒立,到了不惑之年仍迷惑不解,也看快到知天命的年紀了,這才豁然醒悟,方向錯了,努力也是白費勁,有時會適得其反。周圍的人因方向選擇的錯誤,幾年,十幾年堅持下來,只會弄得千金散盡負債累累,更有糟糕者,會家破人亡,妻離子散。也許有人會說這些人出發(fā)點本來就是損人利已的或者是損人不利已的,錯,我所見所聞的人,他們有很多出發(fā)點是很不錯的,有的是為了富一方百姓,有的是為了長遠的共同致富的發(fā)展。他們有宏偉的藍圖,他們有瑰麗的夢想,他們有不凡的報復......但是由于他們的選題,沒有科學的論證或者不符合本地域的人文自然條件,造成了一錯再錯,愈堅持愈錯,愈努力愈錯。方向錯了,努力不如不努力,努力只能造成陷得泥坑更深,不如及時調整方向,懸崖勒馬,從頭再來。

  唐代大詩人李白說:"天生我材必有用,千金散盡還復來"。只要及時調整方向,與時俱進,就會一直向前。人生就象汽車的方向盤,走不同的路就要選擇不同的方向,絕不能一條道走到黑,遇到泥濘的路段時,該倒車還得倒車,該回頭還得回頭。

  現(xiàn)在孩子們都擠到高考這座獨木橋上,不管自己的孩子是不是學習的料,都一味地逼著自己的孩子學習,而把自己孩子的天賦、特長抹殺掉了。愛迪生,如果沒有他母親的支持和欣賞,那世界就會少一個大發(fā)明家,自己不愿上學而完全靠興趣自學。自己干事,也分不清自己適應干什么,而是見別人做什么就跟著做什么,上項目也是一哄而上,結果造成產(chǎn)能過盛,沒有盈利便紛紛倒閉關門,賠了夫人又折兵。

  我現(xiàn)在就在人生的`最低谷,我仰視一切,我敬重所有,因為我沒有資格驕傲。我的失敗,緣自方向選擇的錯誤,高考時報專業(yè),也不知自己喜歡什么,也不分析專業(yè)未來的前景,只是盲目地崇拜,在我之前所在的高中唯一的一名女生去的學校就是我向往的地方。工作后,也不及時調整方向,說的雅些是執(zhí)著,說的俗些是倔強或者是頑固。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。人生本來就不可能一帆風順,方向選擇對了,就會少走彎路,及時調整方向,就會化險為夷。

  雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。只要不離不棄,及時調整方向,堅定信心,我想我的人生定會有燦爛的那一天。

選擇議論文6

  論文關鍵詞:農(nóng)業(yè)保險 農(nóng)村社會福利政策 保險公司

  論文摘要:農(nóng)業(yè)保險法定模式的選擇須考量農(nóng)業(yè)保險自身特點、宏觀社會經(jīng)濟政策等多重因素。外國農(nóng)業(yè)保險法定模式主要有政府壟斷的模式、政府提供有力的政策支持而由私營商業(yè)保險公司經(jīng)營的模式、政府提供有力的政策支持而由農(nóng)業(yè)互助合作保險組織和私營商業(yè)保險公司經(jīng)營的模式、政府提供有力的政策支持而由民間非盈利團體經(jīng)營的模式等。我國現(xiàn)行由中國保監(jiān)會設計和推動的五種模式利弊兼有。為了實現(xiàn)公平與效率的有機結合,我國應確立“多層次體系、多渠道支持、多主體經(jīng)營、多地區(qū)共同發(fā)展”的農(nóng)業(yè)保險混合發(fā)展新模式。

  農(nóng)業(yè)保險模式的選擇是一個國際性難題,它并非單純的保險業(yè)問題,而是涉及國家宏觀經(jīng)濟政策、農(nóng)業(yè)政策、農(nóng)業(yè)與其他部門或產(chǎn)業(yè)的關系甚至各級政府責任劃分等,這些因素如果協(xié)調得好,就能為農(nóng)業(yè)保險的發(fā)展創(chuàng)造一個比較有利的環(huán)境和前提條件。因此,農(nóng)業(yè)保險法定模式的選擇實質上是一個通過立法手段對社會經(jīng)濟發(fā)展中的復雜利益關系進行綜合協(xié)調的過程。我們必須進行多重因素的考量,形成不同的類型。任何一種或幾種模式的選擇都不可能一勞永逸地解決發(fā)展中的所有問題,這需要立法的不斷推進。

  一、農(nóng)業(yè)保險法定模式選擇的考量因素

  縱觀中外農(nóng)業(yè)保險法律制度變遷史,我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)業(yè)保險法定模式選擇的影響因素主要有以下幾方面:

 。ㄒ唬┺r(nóng)業(yè)保險自身特點

  農(nóng)業(yè)保險具有風險的可保性差、交易費用高、產(chǎn)品的準公共物品屬性等鮮明特點,這些特點對農(nóng)業(yè)保險模式的選擇會產(chǎn)生重要影響。農(nóng)業(yè)風險的可保性差使保險組織與投保農(nóng)戶在農(nóng)業(yè)保險市場上難以自發(fā)成交,從而決定了農(nóng)業(yè)保險不能全盤照搬一般商業(yè)保險的模式。由經(jīng)營技術難度高、逆選擇與道德風險特別嚴重等多種因素引起的農(nóng)業(yè)保險產(chǎn)品的交易費用過高,決定了農(nóng)業(yè)保險法定模式的選擇應以是否有利于成本控制為一項重要標準,并以組織制度和運行制度的創(chuàng)新為基本原則之一。此外,農(nóng)業(yè)保險產(chǎn)品的準公共物品屬性使政府對農(nóng)業(yè)保險市場的干預成為必要,這決定了政府主導或支持下的政策性農(nóng)業(yè)保險應是各國農(nóng)業(yè)保險模式的理想選擇。

 。ǘ┖暧^社會經(jīng)濟政策

  一方面,宏觀社會福利政策對農(nóng)業(yè)保險法定模式的選擇會產(chǎn)生重要影響。發(fā)達國家將農(nóng)業(yè)保險作為農(nóng)村社會福利政策的一部分,因而農(nóng)業(yè)保險的政策性很強;發(fā)展中國家視農(nóng)業(yè)保險為農(nóng)業(yè)自然災害損失補償政策的一部分,故農(nóng)業(yè)保險的政策性顯得相對較弱。另一方面,宏觀經(jīng)濟政策對農(nóng)業(yè)保險法定模式的選擇也會產(chǎn)生重要影響。這主要表現(xiàn)為經(jīng)濟體制的影響、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)政策的影響和外貿政策的影響。如在外貿政策的影響方面,根據(jù)WTO規(guī)則,政府不可以依黃箱政策對農(nóng)產(chǎn)品進行直接補貼,但可以依綠箱政策對農(nóng)業(yè)保險實施補貼,并向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者提供與產(chǎn)量無關的收入補貼以支持農(nóng)業(yè)。現(xiàn)在,許多WTO成員國正在充分利用這一綠箱政策,在國內以立法形式建立或完善以財稅扶持為核心的政策性農(nóng)業(yè)保險制度。通過這些宏觀經(jīng)濟政策的實施,農(nóng)業(yè)保險中的政府扶持作用凸顯。

  (三)經(jīng)濟發(fā)展水平

  經(jīng)濟發(fā)展水平的高低體現(xiàn)為該國或該地區(qū)政*財政收人和國民人均收人狀況,經(jīng)濟發(fā)展水平越高,政*財政收人就越好,國民人均收入就越高,反之,則相反。由于農(nóng)業(yè)保險具有準公共物品屬性,其發(fā)展離不開政府的政策扶持,尤其是農(nóng)業(yè)保險補貼支持,同時農(nóng)戶也須采取“選擇性進人”的方式,即只有付費才能享受相應服務,而不同農(nóng)業(yè)保險模式對政府支持能力和農(nóng)戶付費能力及保障程度的要求有別,因而經(jīng)濟發(fā)展水平特別是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平影響農(nóng)業(yè)保險法定模式的選擇。國際比較角度看,不同國家經(jīng)濟發(fā)展水平不一樣,特別是發(fā)達國家同發(fā)展中國家間經(jīng)濟實力差距大,農(nóng)業(yè)保險法定模式的選擇也就千差萬別。而在一國內部,亦可根據(jù)各地經(jīng)濟發(fā)展的不同狀況,選擇多樣化的農(nóng)業(yè)保險法定模式。我國東、中、西部地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展水平極不均衡,是此類混合式農(nóng)業(yè)保險發(fā)展模式的典型代表。

 。ㄋ模⿲嵺`經(jīng)驗和教訓

  在已制定實施農(nóng)業(yè)保險法的國家和地區(qū),農(nóng)業(yè)保險法定模式的選擇既可能深受該國或該地區(qū)相關實踐經(jīng)驗和教訓的影響,也可能受他國或他地區(qū)相關實踐經(jīng)驗和教訓的一定影響。以加拿大為例,在1959年聯(lián)邦政府通過《聯(lián)邦農(nóng)作物保險法》之前的20多年時間里,雖然該國沒有開辦農(nóng)作物保險,但有一些與保險的功能相似的為因災受損的農(nóng)場提供經(jīng)濟補償?shù)恼唔椖,這些政策項目在實施中均起到了很好的作用,但也有許多不足。這些源于國內的寶貴經(jīng)驗和教訓,為<聯(lián)邦農(nóng)作物保險法》的制定與實施打下了一定的實踐基礎。此外,促使該國政府下決心舉辦農(nóng)業(yè)保險,也與其鄰國美國20多年試驗農(nóng)作物保險所提供的較豐富的正反兩方面的經(jīng)驗和教訓有關。

 。ㄎ澹┙(jīng)濟學理論

  經(jīng)濟學理論在一定時期內對國家經(jīng)濟生活總是會表現(xiàn)出相應的杠桿指導作用,這點在農(nóng)業(yè)保險法定模式的選擇中也不例外。相關的經(jīng)濟學理論對農(nóng)業(yè)保險法定模式的選擇起著直接或間接的指導作用。美國農(nóng)業(yè)保險理論認為,要取得農(nóng)作物保險的成功,此類保險必須在全國范圍內實施,并掌握全面可靠的統(tǒng)計資料。受此觀點影響,美國政府對農(nóng)業(yè)保險法定模式的選擇十分慎重,在1938年開辦農(nóng)作物保險之前已對1900年一1938年的災害損失進行系統(tǒng)科學的分析,對擬采取的模式進行了可行性論證,1938年《聯(lián)邦農(nóng)作物保險法》獲得通過后,該國政府就設立了聯(lián)邦農(nóng)作物保險公司,負責設計、維持和完善農(nóng)作物保險制度。德國及其他一些西歐國家農(nóng)經(jīng)學界,從19世紀以來就一直認為農(nóng)作物一切險是不能成立的。受該理論影響,西歐除少數(shù)國家(如法國、瑞典)外,迄今一般都不發(fā)展一切險農(nóng)作物保險。

  二、外國農(nóng)業(yè)保險法定模式的具體選擇

  受上述諸因素的影響,在世界范圍內,在立法上形成了以政府為主導的政策性模式、以市場為主導的商業(yè)性模式和合作性模式三大類。從保險體制和組織機構的角度來看,農(nóng)業(yè)保險模式又大致可細分為以下幾種類型:

 。ㄒ唬┱畨艛嗟哪J

  以前蘇聯(lián)、希臘、加拿大為代表。其主要特點是:政府對農(nóng)業(yè)保險的政策支持力度大;保險組織形式是由政府出資設立國有保險公司或者集中統(tǒng)一的國家農(nóng)業(yè)保險機構(在前蘇聯(lián)是國家保險局),對農(nóng)業(yè)保險業(yè)務實行壟斷經(jīng)營;保險責任范圍為多重險或一切險,保障水平較高;保險實施方式不一,希臘是強制保險,加拿大是自愿保險,前蘇聯(lián)和原東歐國家是強制保險與自愿保險相結合,但以強制保險為主。

 。ǘ┱峁┯辛Φ恼咧С、私營商業(yè)保險公司經(jīng)營的模式

  這一模式以美國為典型代表。其主要特點是:政府對農(nóng)業(yè)保險的政策支持力度大;保險組織形式是由聯(lián)邦政府出資設立聯(lián)邦農(nóng)作物保險公司,負責農(nóng)業(yè)保險的規(guī)則制訂、稽核監(jiān)督并提供再保險,農(nóng)業(yè)原保險業(yè)務則全部交由私營商業(yè)保險公司經(jīng)營或代理;保險責任范圍為農(nóng)作物一切險,保障水平高;保險實施方式是自愿保險與強制保險相結合,但名義上以自愿保險為主,又可稱為準強制保險方式。

 。ㄈ┱峁┯辛Φ恼咧С、農(nóng)業(yè)互助合作保險組織和私營商業(yè)保險公司混合經(jīng)營的模式

  這一模式有時也被稱為民辦公助模式,以德、法等西歐國家為代表。其主要特點是:政府對農(nóng)業(yè)保險提供充分的政策優(yōu)惠;政府沒有建立全國統(tǒng)一的農(nóng)業(yè)保險組織體系,農(nóng)業(yè)保險業(yè)務主要由農(nóng)業(yè)互助合作保險組織和私營商業(yè)保險公司混合經(jīng)營;保險責任范圍一般只涉及單一險和綜合險,不涉及一切險;保險實施方式是自愿保險。

 。ㄋ模┱峁┯辛Φ恼咧С、民間非盈利團體經(jīng)營的模式

  這一模式也被稱為政府支持下的相互會社模式,以日本為典型代表。其主要特點是:政府對農(nóng)業(yè)保險的政策支持力度大;中央政府的主要職責是為農(nóng)業(yè)保險提供補貼和再保險支持,并對其進行監(jiān)督和指導;經(jīng)營農(nóng)業(yè)保險業(yè)務的不是政府保險機構,也不是商業(yè)性保險公司,而是民間的`不以盈利為目的的保險相互會社—市盯村農(nóng)業(yè)共濟組合;實行兩級再保險體制,即在縣級范圍內由都道府縣農(nóng)業(yè)共濟組合聯(lián)合會為市盯村農(nóng)業(yè)共濟組合提供分保,在全國范圍內由中央政府農(nóng)業(yè)再保險特別會計(官方)和國家農(nóng)業(yè)保險協(xié)會(非官方)為都道府縣農(nóng)業(yè)共濟組合聯(lián)合會提供再保險;保險責任范圍為農(nóng)作物一切險,保障水平高;保險實施方式是強制保險與自愿保險相結合,但以強制保險為主。

 。ㄎ澹┱峁┮欢ǖ恼咧С、以國家再保險公司為主經(jīng)營的模式

  巴西為該模式的代表。其主要特點是:政府對農(nóng)業(yè)保險提供一定的財政支持;國家再保險公司是農(nóng)業(yè)保險業(yè)務的主要經(jīng)營者,兼營農(nóng)業(yè)保險原保險和農(nóng)業(yè)保險再保險業(yè)務;其他商業(yè)保險公司只經(jīng)營農(nóng)業(yè)保險原保險業(yè)務,并向國家再保險公司分保。

 。┱徒鹑谧嫷壬鐣α柯(lián)合主辦、半官方的政府控股公司經(jīng)營的模式

  菲律賓是這一模式的主要代表。其主要特點是:政府對農(nóng)業(yè)保險提供一定的政策支持;保險組織形式是由政府和金融機構聯(lián)合出資設立政府控股的保險公司,并由其負責農(nóng)業(yè)保險業(yè)務的經(jīng)營,各有關金融機構可為其代理人;保險險種少,涉及范圍小,保險責任范圍大多較為狹窄,保障水平較低;保險實施方式大多為強制保險,并且這種強制一般都與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)貸款相聯(lián)系。

 。ㄆ撸┘兩虡I(yè)化經(jīng)營的模式

  在世界農(nóng)業(yè)保險發(fā)展史上,商業(yè)保險公司開展農(nóng)業(yè)保險業(yè)務基本上是失敗的,但也有例外:一是西歐國家等多國商業(yè)保險公司承擔單一雹災風險獲得了成功;二是在嚴格限定承保條件的前提下,少數(shù)國家的純商業(yè)化經(jīng)營也取得了成功,這以智利的國民保險集團和毛里求斯的糖業(yè)保險基金最為典型。其主要特點是:政府不對農(nóng)業(yè)保險提供任何補貼;保險組織形式是商業(yè)保險公司,由其對農(nóng)業(yè)保險業(yè)務進行市場化經(jīng)營;商業(yè)保險公司對投保農(nóng)戶(場)嚴格限定承保條件,并規(guī)定較高免賠比例;保險實施方式是自愿保險。

  三、我國農(nóng)業(yè)保險試點模式的分類與評價

  像多數(shù)發(fā)展中國家一樣,我國農(nóng)業(yè)保險迄今仍處于試點階段。這一時期的農(nóng)業(yè)保險模式在類型選擇上雖變化不定,但總體上由單一性漸趨多樣化和特色化。鑒于諸具體試點模式所產(chǎn)生的功效不盡一致,其對我國今后農(nóng)業(yè)保險法定模式的選擇均具這樣或那樣的借鑒意義。

  (一)我國農(nóng)業(yè)保險試點模式的分類

  自20世紀80年代初恢復國內保險業(yè)務以來,我國已試驗過多種農(nóng)業(yè)保險模式,從時間序列和影響程度來看,以如下三種為主:

  1。政策性農(nóng)業(yè)保險業(yè)務商業(yè)化經(jīng)營的模式。1994年之前,全國范圍內的農(nóng)業(yè)保險是由中國人民保險公司獨家經(jīng)營的。當時這家國有獨資保險公司在計劃經(jīng)濟體制下,一方面是營利性的商業(yè)機構,主營商業(yè)保險業(yè)務;另一方面又行使著政策性保險公司的職能,兼營農(nóng)業(yè)保險業(yè)務,農(nóng)業(yè)保險的虧損最終由其他險種的盈利來彌補。

  2。純商業(yè)化經(jīng)營的模式。1994年起的隨后十年時間里,隨著《公司法》的實施和國家經(jīng)濟體制的轉型,農(nóng)業(yè)保險的高風險、高賠付與農(nóng)民支付能力有限卻希望得到高保障水平的保險服務的矛盾,以及農(nóng)業(yè)保險的非贏利性特點與保險公司的營利性需求之間的矛盾日益尖銳,從而導致國內農(nóng)業(yè)保險市場的全面萎縮。由中國人民保險公司經(jīng)辦的農(nóng)業(yè)保險,雖然在公司內劃人政策性保險的范疇,但實際上是一種既無國家強制性又未享受財政補貼的純商業(yè)性保險。

  3。政策性和商業(yè)性相結合、內資和外資相結合的模式。為改變農(nóng)業(yè)保險的頹勢,在中國保監(jiān)會的設計和推動下,20xx年10月起我國在若干省市開始了以商業(yè)保險公司與地方政府簽訂協(xié)議代辦、設立專業(yè)性農(nóng)業(yè)保險公司經(jīng)營、設立農(nóng)業(yè)相互保險公司經(jīng)營、設立由地方財政兜底的政策性農(nóng)業(yè)保險公司經(jīng)營、繼續(xù)引進像法國安盟保險等具有農(nóng)業(yè)險經(jīng)營先進技術及管理經(jīng)驗的外資或合資保險公司經(jīng)營等五種模式為主體的新一輪農(nóng)業(yè)保險試點。

 。ǘ┪覈F(xiàn)行農(nóng)業(yè)保險試點模式的利弊分析

  我國現(xiàn)行農(nóng)業(yè)保險試點模式利弊兼有。政府主辦并經(jīng)營的發(fā)展模式的優(yōu)點最能體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)保險的政策性,缺陷是政策性農(nóng)業(yè)保險公司的內部治理機制難以科學構建,總體運行成本偏高,容易造成政府失靈。商業(yè)保險公司為政府代辦及商業(yè)保險公司與政府聯(lián)辦的發(fā)展模式的優(yōu)點是使政府服務與經(jīng)濟補償兩大優(yōu)勢有機結合,缺陷是容易導致商業(yè)保險公司與地方政府間權義不分,兩者爭搶利益但互推責任,最終損害投保農(nóng)戶的合法權益。合作保險的發(fā)展模式雖然在理論上具有經(jīng)營機制靈活、大幅降低道德風險等優(yōu)點,但存在著組織基礎差、政策背景不成熟、風險過于集中難以應付巨災等缺陷;在純商業(yè)化經(jīng)營的條件下,雖然商業(yè)性保險公司具有明晰的產(chǎn)權、科學的內部管理制度及大量的技術和管理人才,經(jīng)營機制也較為靈活,但由于缺乏財稅和再保險的有力支持,該模式極易造成保險風險過大,市場失靈。外資模式的推行顯然有利于保證國內農(nóng)業(yè)保險市場的適度開放性,有利于引進域外先進的管理經(jīng)驗和經(jīng)營技術等,但“如果讓外資或合資商業(yè)保險公司作為政策性農(nóng)業(yè)保險的經(jīng)營主體,這既不現(xiàn)實也不可能”。總之,上述諸種模式或公平性缺乏,或效率性不夠,故其中任一單一模式都不宜在全國范圍內普遍推廣。

  四、我國農(nóng)業(yè)保險法定模式的選擇路徑—以公平與效率為視免

  筆者認為,為解決農(nóng)業(yè)保險中出現(xiàn)的“三難”問題,我國應按照公平和效率兼顧的改革取向,對由保監(jiān)會設計和推動的五種農(nóng)業(yè)保險模式予以改革和完善,通過專門的農(nóng)業(yè)保險立法,逐步建立起政府主導下的“多層次體系、多渠道支持、多主體經(jīng)營、多地區(qū)共同發(fā)展”的符合我國國情的農(nóng)業(yè)保險混合發(fā)展新模式。

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  我國農(nóng)業(yè)保險總的來說應為政策性保險,依公平原則的要求,政府在農(nóng)業(yè)保險制度變遷和農(nóng)業(yè)保險產(chǎn)品供給中應發(fā)揮主導作用。即,政府應對政策性經(jīng)營的農(nóng)業(yè)保險提供統(tǒng)一的制度框架,各級政府和各種允許的經(jīng)營組織應在這個框架內經(jīng)營農(nóng)業(yè)保險原保險和再保險業(yè)務,政府則對規(guī)定的農(nóng)業(yè)保險產(chǎn)品給予較大的財政支持及其他方面支持。實踐表明,我國農(nóng)業(yè)保險發(fā)展順利的時期,也是政府的積極參與期。

 。ǘ┒鄬哟误w系

  依地域范圍,我國應分層次建立全國性與區(qū)域性的農(nóng)業(yè)保險制度,分別開發(fā)相應的農(nóng)業(yè)保險險種,政策性農(nóng)業(yè)保險險種體系應循序漸進,逐步擴大,從而形成中央和地方相結合的農(nóng)業(yè)保險制度體系;依業(yè)務性質,應建立政策性與商業(yè)性相結合的農(nóng)業(yè)保險制度體系;依業(yè)務范圍,應建立傳統(tǒng)的種養(yǎng)兩業(yè)保險與現(xiàn)代的“以險養(yǎng)險”相結合的農(nóng)業(yè)保險制度體系;依資本來源,應建立官資與民資相結合、內資與外資相結合的農(nóng)業(yè)保險制度體系;依實施方式,應建立強制保險與自愿保險相結合但以強制保險為主的農(nóng)業(yè)保險制度體系;依業(yè)務承保方式,應建立原保險與再保險相結合的農(nóng)業(yè)保險制度體系,原保險與再保險又可分別自成獨立的多層次制度體系。

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  政府可借鑒國內外農(nóng)業(yè)保險的先進做法,通過制度供給,對農(nóng)戶予以保費補貼和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)優(yōu)惠貸款,對保險組織予以經(jīng)營管理費用補貼、稅收優(yōu)惠、利率優(yōu)惠、再保險,對農(nóng)業(yè)巨災保險基金予以補貼,對農(nóng)業(yè)保險理論研究的組織,予以相關教育培訓服務和信息服務費用的支出補貼等等,通過各種方式對農(nóng)業(yè)保險予以支持。市場可以通過企業(yè)章程和企業(yè)內部業(yè)務規(guī)則的制定、農(nóng)業(yè)保險和再保險共同體的組建等方式對農(nóng)業(yè)保險進行支持。社會中間組織可以通過行業(yè)自治規(guī)則的制定、集體談判機制的構建等方式對農(nóng)業(yè)保險進行支持。社會公眾則可以通過農(nóng)產(chǎn)品消費稅的繳納、農(nóng)業(yè)巨災風險證券和農(nóng)業(yè)保險彩票的認購等多種方式來支持農(nóng)業(yè)保險的發(fā)展。其中,政府的支持最為關鍵。

  (四)多主體經(jīng)營

  因不同的農(nóng)業(yè)保險條件要求不同的農(nóng)業(yè)保險組織形式相匹配,而不同的農(nóng)業(yè)保險組織形式又各有其利弊,故農(nóng)業(yè)保險一般應實行多主體經(jīng)營。但我國學界20世紀80年代以來對國內農(nóng)業(yè)保險到底由哪些主體經(jīng)營眾說紛紜,主要有“政府經(jīng)營論”、“互助合作經(jīng)營論”、“商業(yè)保險公司經(jīng)營論”、“多主體經(jīng)營論”等觀點,迄今尚未形成完全一致的意見。保監(jiān)會第三輪混合模式試點所確定的諸經(jīng)營主體也有相互重疊和疏漏之處。鑒此,筆者在綜合分析的基礎上,主張應在政府的推動下建立一個由一般商業(yè)保險公司、專業(yè)性農(nóng)業(yè)保險公司(包括政策性農(nóng)業(yè)保險公司、商業(yè)性農(nóng)業(yè)保險公司和互助合作性農(nóng)業(yè)保險公司)、農(nóng)業(yè)保險合作社、聯(lián)合共保體、外資保險公司、專業(yè)性農(nóng)業(yè)再保險公司等構成的,但以商業(yè)保險公司為主經(jīng)營農(nóng)業(yè)保險的多元化農(nóng)業(yè)保險經(jīng)營組織體系。之所以主張以商業(yè)保險公司為主經(jīng)營我國政策性農(nóng)業(yè)保險業(yè)務,一是因為該經(jīng)營模式具有獨特而顯著的效率優(yōu)勢,二是因為該經(jīng)營模式的缺陷也可以通過制度創(chuàng)新予以矯正或將其負面影響降至最低。

  (五)多地區(qū)共同發(fā)展

  按照構建和諧社會的要求,為促進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和各地區(qū)協(xié)調發(fā)展,我國應盡快建立起覆蓋全國的包括農(nóng)業(yè)保險在內的農(nóng)村公共產(chǎn)品和公共服務體系。并且,農(nóng)業(yè)保險作為WTO規(guī)則所允許的一項農(nóng)業(yè)支持和保護措施,可以免除削減義務而適宜在全國各省、自治區(qū)、直轄市推廣開來。但我國地域遼闊,各地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自然條件、經(jīng)濟發(fā)展水平、人才資源等情況差異很大,從而決定了在我國農(nóng)業(yè)保險發(fā)展模式絕不能搞“一刀切”,而應因地制宜,區(qū)別對待。為此,構建完整但有區(qū)域區(qū)別的農(nóng)業(yè)保險體系,促進農(nóng)業(yè)保險多地區(qū)共同發(fā)展,能使農(nóng)業(yè)風險在廣泛的地域范圍內分散開來,還能兼顧各地區(qū)農(nóng)業(yè)保險的共性和個性,從而有利于農(nóng)業(yè)保險公平性與效率性的實現(xiàn)。

選擇議論文7

  人生處處有選擇,人生時時有選擇。因為選擇而產(chǎn)生生活的變奏和命運的改變。

  生活中有選擇嗎?或許生活中我會選擇蘆葦。在暴風雨來襲的時候,順風仰倒。但是風暴過后,它又頑強地站直了腰板,它的'堅韌讓它生存下來。是的,有時彎曲不是屈服和毀滅,而是為了生存和更好地發(fā)展。

  還記得臥薪嘗膽那個故事嗎?

  兩千多年前,在長江中下游有兩個國家,一個是吳國,一個事實越國。他們都想征服對方,使自己的國家強大起來。

  會稽一戰(zhàn),越國打了敗仗。越王勾踐萬般無奈,只好派人向吳王夫差求和,表示愿意和夫人一起去吳國,給吳王當奴仆。吳國的謀臣紛紛要求滅掉越國,免除后患。得勝的吳王非常驕傲,不聽大家的建議,答應了勾踐的請求。

  勾踐夫婦來到吳國,穿上了粗布衣,住進了石頭房,給吳王養(yǎng)馬駕車。他們在吳國整整干了三年,才回到自己的國家。

  回國以后,越王勾踐時刻不忘報仇雪恨。白天,他親自下田耕種;晚上,就睡在柴草上。他還在屋子里掛了一只苦膽,每頓飯前,總要先嘗嘗他的苦味,提醒自己不忘兵敗會稽的恥辱。

  經(jīng)過二十多年的努力,越國終于轉弱為強,出奇兵滅掉了吳國。

  在逆境和壓力面前,我們既要勇于抗爭,也要學會適當?shù)耐瞬,以退為進,保護自己,以利于生存和更好地發(fā)展,取得最后的進步。

選擇議論文8

  愛與恨是一種無形的,使人陷入后不可自拔的一種感情。

  愛使人傷心。有一個叫任思琪的女孩,為了愛不顧一切。他從初一開始喜歡上了一個叫張柏軍的.男孩?蓮埌剀娤矚g上了任思琪的哥們李曉靜,任思琪開始不知道張柏軍喜歡她的哥們,他以為張柏軍喜歡的是自己,因為每次張柏軍都沖他笑?芍钡接幸淮稳嗡肩骺吹嚼顣造o跟張柏軍在一起談談笑笑。這時任思琪腦中一片空白,她什么也不敢想,甚么也不敢做。從此以后任思琪開始討厭李曉靜,漸漸遠離李曉靜。

  恨使人瘋狂。恨使任思琪越來越瘋狂,她每天悶悶不樂。她每天都在想如何報復李曉靜,終于有一天機會來了。他那天晚上拿著把小刀,趁人不注意捅了李曉靜一刀。李曉靜躺在了地上,血頓時不止。李曉靜被送入醫(yī)院,不過幸虧沒有生命危險。

  愛恨使人瘋狂。

選擇議論文9

  世間的東西各種各樣,讓人眼花繚亂。但不是每一種東西都適合你,也不是每一樣對你來說都很好。當你學習時,請選擇適合你的學習方法;當你奮斗時,請選擇適合你的奮斗目標;當你邁向成功時,請選擇適合你走的道路。

  “采菊東籬下,悠然見南山!敝奶飯@詩人陶淵明,遠離世間的喧鬧和繁華,選擇了適合自己的悠靜。歸隱田園“不為五斗米而折腰”是他的個性,官場的繁雜與黑暗讓他認識到了其實悠然也是一種享受。過著一種“帶月荷鋤歸”的生活是他的熱愛!靶员緪矍鹕健笔撬娜松鷮懻,寄情山水,過著淳樸而又寧靜的生活。所以,請選擇適合你的悠然。

  致富之路很多,但像馬云這樣的阿里巴巴的創(chuàng)造者卻很少。馬云其實個子并不高,小時候學習不認真的壞孩子,長大以后夢想有一家自己的網(wǎng)站。當他第一次接觸電腦時,就愛上了電腦,覺得電腦很神奇。沒有任何老師教導,他成功的創(chuàng)造了一家網(wǎng)站。剛開始時,瀏覽的人數(shù)很少,點擊頻率很低。但是,由于他的堅持不懈,勇于打造自己的特色。于是,阿里巴巴就成了風靡全球的詞語。據(jù)說,他現(xiàn)在的阿里巴巴網(wǎng)站已開了幾十個跨國公司,擁有上億資產(chǎn)。馬云剛開始的夢想很小,似乎微不足道,但是由于熱愛,他做的.更好。作為青少年,我身處的環(huán)境不是比他更好嗎?我們又怎能落后呢?所以,請選擇適合你的夢想。

  統(tǒng)一六國建立中國第一代王國的秦始皇可以說的上是大有作為的皇帝了。但是,他的豐碑還是寫滿了臭名。作為第一代皇帝,他是滿足的,但他還是充滿欲望的。一統(tǒng)六國后,他焚書坑儒,毀滅大量的書籍,埋沒人才;實施暴政,使民不聊生;還修建了勞民傷財?shù)陌⒎繉m。最終導致人們對他的強烈不滿。在秦二世上位不久,陳勝吳廣起義就將其動搖。轟轟烈烈的秦王朝就這樣慢慢被淹沒在歷史的河流中。正是因為秦始皇不加限制自己的欲望,才釀成這樣的后果。所以,請選擇適合你的欲望,不要讓欲望把你變得不可理喻。

  悠然是陶淵明所適合的“麥!保粔粝胗幸患易约旱木W(wǎng)站是馬云的所適合的“麥!,欲望使秦始皇變得暴政的。而什么是你所適合的麥粒呢?世界紛繁復雜,變化莫測,你需要不斷調整自己,以良好的心態(tài)面對,并時刻提醒自己:請選擇適合你的“麥!薄

選擇議論文10

  選擇一詞最早出自于《墨子·尚同》中,是故選擇天下賢良圣知辯慧之人立以為天子。從古至今,我們無時無刻不在面臨著選擇。鳥之所以選擇成長,是因為飛翔的意義,我們之所以選擇,是因為成長的意義。

  人生不是直線而是拋物線。原點我們無從選擇,但終點毫無區(qū)別,能把握的是拋物線的高點,不要輕易自我滿足,不要下意識的進行自我下限,我們要竭盡全力提升拋物線的高點,那是人生最精彩和絢爛之處。

  我們要全力以赴堆起我們人生拋物線的高點,為夢想而努力,我們現(xiàn)在或許還無法改變我們的現(xiàn)狀,不一定逆風翻盤,但我們一定要積極樂觀,向陽而生?此破椒驳娜諒鸵蝗,年復一年,也許會在某天給我們帶來驚喜,會突然在某一天讓人看到堅持的意義。加油,少年,加油,陌生人。

  李大釗曾經(jīng)說過,凡事都要腳踏實地的去做,不馳于空想,不騖于噓聲,而唯以求真的態(tài)度做踏實的功夫。人生是一個不斷選擇的過程,我們既然選擇了就要去堅守,那么我們就必然會舍棄一些東西,就像我們選擇了千里之行,就要放棄親人團聚,我們選擇了努力奮斗,就要放棄安逸灑脫,我們既然選擇了繁華的都市,就要放棄寧靜的鄉(xiāng)村……選擇就是一場舍棄,有舍才有得。世間沒有那么多的好事,切記不可貪心,深知魚和熊掌不可兼得。

  魯迅棄醫(yī)從文,選擇了當個文學家,用筆桿來挽回中國人的血性,他的選擇迸發(fā)了強大的力量,他既成就了自己,也讓中國的思想發(fā)生了改變,影響著一代又一代的中國人,他寫出的文章激勵著一代又一代的人。董卿在正紅時毅然選擇了退出,她選擇出國深造,用更加堅實的文化底蘊來塑造自己。她放棄了安逸,選擇迎難而上,幾年學成,她變得更加自信優(yōu)雅,她回歸到央視的舞臺上,成為了央視一姐,成了每年春晚必不可少的一個人。成了一名優(yōu)秀的主持人。選擇是我們每個人必定要學會的一門課題。人生沒有真理,只有選擇,我們不是神仙,只是一個普通人,我們無法預知未來,也無法因后悔而回到過去,我們的人生在選擇中已然渡過了20余年,我們時時刻刻面臨著各類大大小小的選擇,從小的方面來說,每天吃什么飯,什么時間做什么事兒,今天讀什么書,看什么電視……這些都是選擇,都是我們的生活,生活中處處體現(xiàn)選擇而選擇有源于生活。從大的方面來說,我們以后要上哪個大學,與哪個人結婚,做什么工作……這都是未來我們所必須要做的選擇。

  我們要在選擇的時候聽從自己的內心,不管最后選擇的結果達不達不到我們最初的滿意,我們都應堅守。盡管不完美,但是對得起我們的初心,人不可能做到盡善盡美,無論任何時候做出任何選擇,我們都應該對得起自己的良心,不違背自己的'原則,要尊重自己的選擇。

  選擇可以改變一個人,甚至是改變一個國家的發(fā)展,選擇有巨大的力量,選擇可以讓我們敢于迎接困難,不懼任何險阻,面朝大海,春暖花開。未來迎接我們的必然是滿眼盛景。選擇可以讓我們變得更加堅強,我們面對困難不在逃避,不是因為成長了而是因為我們在一次次的選擇中找到了堅強,我們擁有了堅硬的鐵甲。選擇可以帶我們更快更好的奔向美好的未來。

  恰同學少年,風華正茂,我們在駛向未來的小船上,我們或許會面臨許多誘惑和陷阱,我們要學會辨別,學會選擇,我們要揚帆起航,駛向遠方,穿越驚濤駭浪,到達春暖花開的成功彼岸。

選擇議論文11

  云選擇山,水選擇海。人往高處走,鳥向亮處飛。世上萬生萬物,都有個選擇的問題。作為萬物之靈的人,選擇更為廣泛、迫切、實在。大如治國安幫,小到治家立業(yè),無不面臨選擇。世上千條路,你選擇走哪條?事有三百六十行,你選擇干哪行?“男怕干錯行,女怕嫁錯郎”,說明選擇的重要。選擇得當,“好風憑借力,送我上青云”;選擇失當,如逆風行船,阻力重重難達目地,甚至還有風打船的危險。

  選擇之要在知慧。人生之旅如何選擇?是走水路,還走旱路?是走擁擠的大路,還是走僻靜的小路?決斷時,當開啟智慧之窗,用“優(yōu)選法”選擇便捷、好走、適合自己的道路。不妨舉個例子:

  談盾是個著名的音樂家,可他剛到美國的時候,卻和一個黑人琴手在商業(yè)銀行賣藝,那是個很能賺錢的好地盤,可談盾最終放棄了這個地盤,因為他想到大學進修。十年后,當他再次路過那家銀行時,發(fā)現(xiàn)昔日老友仍在那兒賣藝。而他自己當時已是個國際知名音樂家了,經(jīng)常應邀在著名的音樂廳表演。

  選擇進修,替代賺錢,自然更有未來的可能性。智慧是一把神奇的鑰匙,用它選擇立身之業(yè),不難找到創(chuàng)業(yè)的樂園。

  選擇,當“量材而為”。詩仙李白說“天生我材必有用”。人皆可成才,但人與人稟賦不同,才氣不同,境況不同,機遇不同。如何人盡其才,才盡其用?這就需要有“自知之明”,要有認清自己的才能是什么的智慧,自量身材自栽衣。能夠跳起來摘著的`果子不放棄,跳起來也夠不著的果子不強求。路有百條,才有差異,“橋”太擁擠,就繞開它,發(fā)揮自己的才能和特長,或乘船而過,或直接泅渡。

  達爾文的父親是位著名醫(yī)生,他希望自己的兒子繼承自己的事業(yè)也做醫(yī)生?蛇_爾文無心學醫(yī),成天收集動值物標本。他父親對他無奈,又把他送進神學院,希望他將來當一個牧師。然而他的興趣也不在牧師上,在劍橋基督學院畢業(yè)以后,卻登上海軍勘探船“貝格號”作歷時五年的環(huán)球旅行,在動植物和地質等方面進行了大量的觀察和采集,經(jīng)過綜合探討,形成了生物進化的概念。并于1859年出版震動當時學術界的生物進化論巨著《物種起源》。

  遭遇危難,應選擇“和衷共濟”。人生旅途上,難免會遇到無法預料的兇險困厄。當此之際,一個人的力量終歸有限,“同舟共濟,安危勢同”,選擇同心協(xié)力,共渡難關,亦是一種智慧。

  澳大利亞有一個“漁竿和漁簍”的故事:兩個年輕人外出旅行,走到一個人跡罕至的地方迷了路。正在絕望之時,遇到一個釣魚的老人,他們向老人求救。老人說,從這里出去,走到有人煙的地方,至少有七八天的路程,我手里有兩樣東西分頭送給你們,一是釣魚竿,一是漁婁,簍里有幾條魚,你們自己選擇吧。兩個年輕人,一個選擇了漁婁,暗想,吃著簍的里的魚,便可以走出去;一個選擇了釣魚竿,以為有漁竿可以釣魚吃,自然餓不著。沒幾天,拿漁婁的年輕人把魚吃光了,餓死在路上;拿釣竿的青年,當他距離有魚可釣的地方還有十幾里時,再也爬不動了,也餓死了。很多年以后,又有兩個年輕人同樣因為迷路來到這里,在山窮水盡的時候遇到釣魚老人,他們也向老人求救。老人依然是分別送給他們裝有魚的魚簍和釣魚竿。這兩個年輕人比先前那兩個人陪明,他們商量,我們不能分開,兩個人的力量和智慧肯定比一個人大,我們共同吃著這些魚去尋找釣魚的地方。他們一路釣魚一路前行,10天后,他們成功地走出了死亡之地。

  澳大利亞人把這個故事作為他們的座右銘,告訴自己的子孫,不論做什么事情,都要精誠合作,不能自私狹隘:合作可以可以把成功無限放大,自私狹隘只會毀掉前程。這是陪明的格言,這是智慧的結晶。

  人生無時無刻不面臨著選擇,然而選擇的智慧尤為重要。錯誤的選擇會使我們后悔不已,正確的選擇會讓我們如魚得水。在面對選擇時,讓我們用智慧選擇更好的路,走上更好的人生之路。

選擇議論文12

  長長的一生中,不可能一番風順,有時,當困難來臨時就要做出明智的選擇,這個抉擇也許會讓你一生后悔,也許會讓你一生無悔。

  在作者費羅斯特的筆下,他并沒有選擇那條走的人多的路,而是往一條荒草萋萋的路走去,陽光總在風雨后,在這條路上,踏泥濘的小路,也許一片沼澤地,一片灌木林會擋住你的去路,這路一定會有許多挫折,但請相信,在挫折過后,你定會闖下一片蔚藍的天空。

  在每個人做出一個決定時,都需要有多么大的勇氣,就像有一次,我和弟弟拿到了兩顆巧克力,都是不同味道的,此時,面對這兩顆巧克力,對于我來說,要做出決定是很難的,因為我不知道哪個好吃,哪個不好吃,這就如同我在選擇一條路時,不知道哪條路是通暢無阻的,哪條路是困難重重的。

  如果能選到那條通暢無阻的'自然很好,但即使你選到了有困難的那條路,也不要沮喪,因為在這里,也會收獲很多,你經(jīng)歷多少,你就收獲多少。

  當你選擇了一條路時,你就必須走下去,不要回頭,即使你想要回頭,你也會不了頭,當你走到叢林深處時,你的身后已是云霧茫茫,不能再回到從前,只能留下回憶,但也不能迷失方向,一旦迷失,后果不堪設想。

  夢想在前方向你招手,燃起新的希望與斗志,向前沖。

  當你決定了你一生的道路時,就沒有回頭路。自己的命運要自己掌控。

  無論將來的路有多漫長,我都要堅持把它走下去。

選擇議論文13

  人生在世,有寒窗苦讀后的功名利祿,也有漠視一切的自由自在;有姹紫嫣紅的良辰美時,也有安貧樂道的無拘無束;有名利場上的勾心斗角,也有平淡生活中的鶯歌燕舞……選擇什么,是你的自由。

  選擇正直,你能感受生活的真真切切;選擇信任,你能暢享人與人之間的真誠;選擇自由,你能因生活的無與倫比而微笑;選擇勤奮,你能品味不懈努力后成功的喜悅;選擇深沉,你能靜觀世事的變遷……

  莊周放棄了楚相的高位,放棄了權利與富貴,選擇了他鐘愛的自由,沒有人說他的選擇是錯的;董仲舒卻放棄了自由,放棄了無拘無束的生活,選擇了埋頭苦讀,助漢武帝實現(xiàn)了文化上的.大一統(tǒng),也沒有人敢肯定的說他的選擇是對的。因此,請你不必猶豫,也不必彷徨,肆無忌憚的選擇你喜歡的,只要你能為它付出行動,付出汗水,便足夠了。

  如果有一天,你走在自己選擇的路上,面對接踵而至的困難、打擊與挫折正要退縮時,請堅定的對自己說:“自己選擇的路,跪著也要走完!”

  “采菊東籬下,悠然見南山”是陶淵明的選擇;“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”是岳武穆的選擇;“落紅不是無情物,化作春泥更護花”是龔自珍的選擇……那么,告訴我,你的選擇是什么?

  讓我們用付出伴奏,以選擇為弦,奏一曲無悔的歌!

選擇議論文14

  人生處處充滿選擇,而自己同樣天天生活在選擇中,而選擇的答案只有兩個‘是’或‘否’,選擇是,那你必須堅定不移地走下去,選擇否則意味著放棄和失敗,而每一個選擇都是有利有弊的。

  星期一的早晨還在懷念昨天的夢,而鬧鈴卻不知好歹的唱了起來,現(xiàn)在你必須要做出選擇,起床!睡覺?起床意味著放棄休息的時間,而每天休息不夠則會使身體不再健康,隨之疾病來侵。睡覺意味著放棄學業(yè)、工作,損失也是不可估量和彌補的。選擇是安然的。

  課堂上,又要作出選擇,選擇聽講還是走思開小差,聽講,獲得學識,這是一天的收獲也是一生的收獲。走思,無聊時最容易發(fā)生的事,不好控制也無法制止。選擇是痛苦的。

  食堂上要作出選擇。選擇吃蔬菜還是吃零食。蔬菜對人的身體健康起著重要的作用,但自己的卻在零食攤上。零食吃多了對身體不好,但是‘美味’最終戰(zhàn)勝思維。選擇是美味的。

  回家選擇看電視還是寫作業(yè)?措娨暎蓍e、快樂,但會使視力下降,上可不能專心聽講。寫作業(yè),想看電視的那蠢蠢欲動的心卻在躁動,這是一天檢查收獲的試卷。選擇是艱難的。

  選擇,人的一生處處在選擇。并且都是必答題,不會像考場上那樣可以讓你勾勾劃劃,有改錯的機會,即使做錯了下回還可以注意,可人生沒有下回,你選擇了是,你必須無怨無悔的義無返顧的堅定地走下去。你如果選擇了否,那你就是失敗者。

  選擇是單選題,不會有更多的答案讓你一并帶走,只會留給你更多的遺憾。選擇學校,選擇工作,選擇事業(yè),選擇生活空間,選擇伴侶。

  選擇,痛苦;選擇,艱難;選擇,分享;選擇,快樂...... 以選擇善良為題的議論文600字五篇(三)

  善良是一塊路碑,在你迷失方向時,給你指明前進的方向;善良是一眼清泉,在你干渴之時,給你生命的滋潤;善良是一雙有力的手,在你無助的時候,給你巨大的幫助。因此,在面臨心靈的選擇時,一定要選擇善良。

  選擇善良也許當時看來對你沒有好處,甚至會給你帶來巨大的危險,但只要選擇了善良,就仿佛在你人生的銀行中存一筆巨款,說不定將來就會發(fā)揮巨大的作用。

  曾經(jīng)聽說這樣一個故事:獅子有一次幫助老鼠擺脫了困境,老鼠對獅子說:“我會報答你的!笨瑟{子認為老鼠太弱小了,也就沒把它的`話放在心上,然而不久獅子落入了獵人的陷阱,這是老鼠幫它咬破了羅網(wǎng),使獅子絕境逢生,可見獅子當初選擇了善良。在現(xiàn)實生活中也許有許多類似的事情,如果管仲沒有選擇和鮑叔和善相處,就不會發(fā)生戰(zhàn)敗后不被斬死,如果那位拉登山者沒有選擇幫助那位凍僵得人,就不會使自己身心暖和,從而走出困境,這一切的一切,無不以說明了選擇善良對人生極大的作用。

  《勸說》中有句名言:“積善成德,而神明自得!闭f的是多做善事,就會擁有高尚的品德,確實,在人生的漫漫長途中,我們有許多事情要做出選擇,然而,換個角度說,這也是一次次“積善”的機會,只有選擇善良,才能塑造優(yōu)秀的自我,才能是自己生命的銀行中擁有大量的財富,才能為自己生命鋪平道路,中國有句俗語:“予人方便,自己方便”。是啊,每次你幫助別人的時候,就等于在幫助自己,讓我們時刻記住“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”讓我們在每次選擇中都能積極地選擇善良。

  擇善是火,點燃生命的燈;擇善是燈,照亮生命的路,迎你走向黎明。

選擇議論文15

  成功需要很多方面的條件,比如智力、自信、堅毅、果敢、勤奮,但這些都是在成功的路上奔跑時所需要的素質和條件。但是要想成功,首先要做的一件事就是選擇。

  曾經(jīng)有過這樣的一個故事,講的是一個人很聰明,他的所有科目成績都很好,于是他就想成為一個全能的人,文理科每門課目都花很多時間去學,但由于個人的精力畢竟有限,以致他最后哪一科都沒有足夠的時間學好。這個故事告訴我們,選擇,對一個人的人生至關重要。沒有正確的選擇,他就無法獲得成功!有人說,人生的成功,就在于積極地掌握自己的生活進程,在于選擇正確的方向與目標。現(xiàn)實也確實如此!在今年的五月份,各種比賽一個接著一個,其中就有兩項比賽時間直接沖突,一項是英語風采大賽安徽省總決賽,一項是“星飛揚”國際拉丁舞比賽!兩項比賽被安排在同一天進行!沒辦法,媽媽讓我自己選擇,是英語還是舞蹈。

  這讓我糾結了很久:英語我已通過了市級比賽,也做了很多準備工作,而且因為我的英語成績在班上一直都很好,所以老師也特別希望我能參加;舞蹈呢?舞蹈老師對我也特別重視,前幾次課后都在一直要求我參加,并幫我報了名。這可真讓我左右為難!到底該參加哪一項呢?我左思右想,最后終于狠下決心,決定參加英語競賽,并向舞蹈老師說明了原委。于是我就把精力放在了這次的.英語比賽上了,經(jīng)過一段時間的反復練習,終于功夫不負有心人,我的努力沒有白費,雖說最終的成績不夠理想,只得了個二等獎,但這也讓我嘗到了喜悅和快樂。賽后,我心里仔細地想了想,看來這次的選擇沒有錯,下次的比賽,我一定要更加努力,一定要全力以赴,爭取拿個更加優(yōu)秀的成績!通過這次比賽,我明白了一個道理,人生的路上有很多“十字路口”,我們一定要選擇最適合自己的路作為我們努力的方向,全力以赴,才會有非凡的成就!相信吧:我們只有懂得選擇,善于選擇,成功才會非我莫屬!

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