滿分議論文作文

時間：2023-12-13 07:01:11 體裁作文我要投稿

滿分議論文作文范文(精華6篇)

　　在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編收集整理的滿分議論文作文范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

滿分議論文作文范文(精華6篇)

　　滿分議論文作文范文篇1

　　從古至今，世世代代人都在追求。他們努力刻苦，他們不畏艱難，他們在戰(zhàn)場上揮灑熱血，只為了追求心中的光明。

　　賣炭翁追求一個能填飽肚子、有衣服穿的安寧生活，他“伐薪燒炭南山中，滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”天剛亮便踩著冰渣，推著炭車到集市上，他等啊等，到了正午，炭還是沒能賣出去。他期盼著天越來越冷，盡管身上的衣服單薄，但只要能賣出去，總歸是好的�？上В脑竿罱K沒能實(shí)現(xiàn)。窮盡一生，卻連個人的溫飽問題都解決不了。他如此凄慘，如此卑微，卻依舊追求著心里的那點(diǎn)不可能的幻想。

　　杜甫吶喊：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”他一生坎坷，屢遭貶謫，但心中仍有讓國家恢復(fù)繁榮，人民重獲安定生活的追求。即使自己身在破茅屋，身上的寒冷卻抵不過他心中的炙熱，他甚至愿意“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”來換天下寒士一個能躲避風(fēng)雨的房子。

　　杜甫一生都在追求，有憂國憂民之感慨，也有國破家亡之痛楚。他的詩寫盡了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過程，也寫盡了自己一生漂泊不定、追求光明的坎坷。

　　孔子說：“吾十有五，而志于學(xué)。”孔子十五歲立志于學(xué)習(xí)，飽覽群書，成才后，更是廣收弟子，打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面，有教無類，因材施教，桃李滿天下。他追求“天下大同”，于是決定周游列國，惜不得志。他沒有氣餒，將自己的弟子精心教成才，流芳百代。他修編的各類文字史料，更是對中華文化的傳承和發(fā)展起到了巨大作用。

　　周恩來少時立下“為中華之崛起而讀書”，在那段黑暗的、動亂的年代，他無所畏懼，他勇往直前，他在黑暗中摸索，黑暗的中國終于有了一絲光明。他追求中國的光明，終于，在1949年，新中國成立了！那個懦弱的.、不堪一擊的中國已經(jīng)成為過去，現(xiàn)在是光明的、強(qiáng)大的新中國！他的付出終于有了回報，開國大典上的他，多么英俊，他的笑容是多么燦爛，眉眼間滿是對國家的自豪和驕傲。我想，他追求到了心中的光明。

　　在當(dāng)今的和平年代，我追求國家能更加繁榮富強(qiáng)，民族能早日實(shí)現(xiàn)復(fù)興。我努力學(xué)習(xí)，卻總能被外界迷惑，每當(dāng)放縱自己時，那些英雄烈士便浮現(xiàn)在腦海里，他們不畏犧牲、浴血奮戰(zhàn)，不就是為了追求國家的光明前程？我時常感到羞愧，未來的我會更加堅定內(nèi)心，永不停下步伐，因為，這是我的追求。

　　滿分議論文作文范文篇2

　　明代宋濂，幼時為按時歸還所借書籍而“走送之”，因此“人多以書假余”，從而得以“遍觀群書”，終于飽讀詩書，名垂千古！宋濂的事例闡明了一個道理：誠信是為人處世之本，是人生成功的根基，古往今來，概莫能外。

　　郭沫若是近代著名的詩人、文學(xué)家，小時候，有一次母親得了一種病，只有芭蕉花才能治療。于是，郭沫若出門尋找，最后在別人的家中發(fā)現(xiàn)了，他偷走了芭蕉花，給母親治病，但母親并不高興，因他偷盜而傷心，從此郭沫若不再偷盜，立志做誠信之人。試想，如果郭沫若沒有從這件事中學(xué)到誠信，怎能成為新詩的奠基人、歷史劇的開創(chuàng)者，又怎能為后人所紀(jì)念和緬懷？

　　放眼世界，誠信的風(fēng)同樣催開了異國他鄉(xiāng)燦爛的花朵。

　　大洋彼岸有一位美國人，新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁阿瑟·因佩拉托斯雷，他小時候在小店里打工，每天只有微薄的收入。一天，老板在桌子下放了十五美分，阿瑟發(fā)現(xiàn)后，并沒有貪婪這對他而言十分有用的十五美分，而是將它交給了老板。其實(shí)，這是老板對他誠信的一次測試，雖然當(dāng)時正處在經(jīng)濟(jì)大蕭條時期，但老板卻因其誠信而沒有開除他，而是一直給予他一份穩(wěn)定的打工收入，讓阿瑟順利完成學(xué)業(yè)。是誠信，讓阿瑟·因佩拉托斯雷贏得別人的信任，并最終開出了燦爛的花朵——成為新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁。

　　個人講誠信會走向成功，國家講誠信方能立足天下。

　　戰(zhàn)國時代的秦國一開始并不強(qiáng)大，商鞅變法開始之時并不順利，為取信于民，商鞅在城南立木，規(guī)定若有人搬至北門，便賞十金。起初人們都沒有相信，但重賞之下必有勇夫，當(dāng)增至五十金時，一個壯漢將橫木運(yùn)到北門，果真得重賞。從此，秦國的新法得以推行，功必賞，過必罰，終成戰(zhàn)國七雄中最強(qiáng)盛的國家。是誠信讓秦國走向強(qiáng)大，最終“六王畢，四海一”，成為我國歷史上第一個統(tǒng)一的`封建王朝！而西周原本統(tǒng)一全國，十分強(qiáng)盛，周幽王卻為博美人一笑而烽火戲諸侯，失信于天下，最終身亡國滅，令人痛惜。孟德斯鳩說：“在一個國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。”秦國取信于國民而強(qiáng)，西周失信于天下而亡，誠信也是國家強(qiáng)盛的根基。

　　盧梭說過：“要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目�！弊屛覀儚淖陨碜銎穑霌P(yáng)誠信之風(fēng)吧！

　　滿分議論文作文范文篇3

　　從100分到98分，挨一頓揍;從55分到61分，得一個吻。這看似荒誕不經(jīng)的故事，卻經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，很多人看來，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進(jìn)步了得吻是理所當(dāng)然。

　　我們常說，要一把尺子量究竟。在現(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)當(dāng)說尺子是比較公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，便會出現(xiàn)不同的結(jié)果。我們習(xí)慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準(zhǔn)時吃到可口的飯菜，可當(dāng)有一天，我們回家面對著干鍋冷灶的時候，卻首先想到的是無飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開口責(zé)備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開水的力氣也沒了;而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬分知足。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無法丈量出愛的深遠(yuǎn)。

　　每個單位都良莠不齊，有干的有看的，也是有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數(shù)。奇怪的是干的永遠(yuǎn)在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，獲得的批評也越多，而那些看客，偶爾偷機(jī)取巧做做樣子，便會名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，便會讓領(lǐng)導(dǎo)和一席眾人皆大歡喜，心滿意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見，就再也無法凝聚眾人的力量。

　　大伙還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎?每到冬天她就半夜起來，熬上滿滿的三鍋熱粥，免費(fèi)送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數(shù)年如一日，不曾間斷。而當(dāng)有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時將一碗熱粥潑在大嫂的身上，而領(lǐng)粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營：有人說老漢不該撒野，也是有人指責(zé)大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的`尺子扭曲，冷了多少善良的心。

　　開縣一輛滿載了19名乘客的中巴，突遇險情，一頭栽進(jìn)深達(dá)五米的水塘。當(dāng)?shù)卮迕窠鹩袠涮M(jìn)冰冷刺骨的水中，砸開車窗將19名乘客所有救出，自身卻因長時間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數(shù)月，告借無門，不得不離開醫(yī)院，病死家中。19名幸存者無一人去醫(yī)院探視，更無人為他送行。金有樹臨死前寫下一封信，第一句話便是：“我救了19人的命，現(xiàn)在誰來救我的命�！崩淠�，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無盡的遺憾。

　　每個人心里都有一把尺子。我們用它來衡量別人，更要時常度量自身。這個世界，應(yīng)當(dāng)有這樣一把尺子，于情充滿溫暖，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時時刻刻閃耀著人性的光輝。只要堅持從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，苛責(zé)自我，寬厚待人，星星之火，勢必燎原，人間終會灑滿陽光，灑滿愛。

　　滿分議論文作文范文篇4

　　漫漫人生路，如同一場長跑，在此過程中，每個人有不同的終點(diǎn)，需要不同的跑法。一個國家亦是如此，在國家發(fā)展的過程中，不免因追求速度而跌倒，能否快速爬起來至關(guān)重要�？梢姴粌H要跑得快，遇到困難挫折后，爬起來快也是一種強(qiáng)大的能力。跑得快與爬起來快相結(jié)合，才能助力人生，跑得更遠(yuǎn)。

　　跑得快需要爬起來快支撐。近年來我國的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，生產(chǎn)力水平不斷提高，各項經(jīng)濟(jì)數(shù)字以驚人的速度上升，然而，宏大的生產(chǎn)規(guī)模，巨額的財政赤字與重復(fù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷涌現(xiàn)，環(huán)境的破壞屢見不鮮，中國經(jīng)濟(jì)面臨一座難以融化的冰山，似乎再難前進(jìn)，摔倒在冰山腳下了。正當(dāng)此時，黨和政府迅速發(fā)現(xiàn)了存在的問題，積極推動供給改革與新發(fā)展理念，中國從困難中迅速爬起來，繼續(xù)出發(fā)，如一支勢不可擋的軍隊，昂首前行。

　　爬起來快以跑得快為動力。馬拉松比賽中，當(dāng)被石塊絆倒，眼看著旁人即將超越自己，此時為了勝利，必須克服一切困難爬起來，為心中的信念奮力一搏。名垂千古的史學(xué)家司馬遷在寫作《史記》的'過程中屢屢受挫，面對身心的恥辱，他一次次在跌倒后拍拍塵土，繼續(xù)前行，最終鑄成了揚(yáng)名中外《史記》。正因為有跑得快的強(qiáng)大精神動力，才促使人們失敗時迅速調(diào)整，重新出發(fā)。

　　跑得快與爬起來快相結(jié)合才能跑的更遠(yuǎn)。面對來勢洶洶的疫情，人們最初的慌亂很快被理性的控制、防護(hù)所取代，面對這只兇猛的“年獸”，中國人以極強(qiáng)的凝聚力和執(zhí)行力，迅速控制住了局面，火神山、雷神山拔地而起，一位又一位社會的前驅(qū)者涌現(xiàn)，他們與堅守在平凡崗位的人們攜起手來，幫助中國快速從逆境中爬起來。此時社會上閃耀著一種人性的光輝，讓14億中國人擰成一股繩，一起更快地跑，向更遠(yuǎn)的地方進(jìn)發(fā)。

　　反觀同樣發(fā)展迅速，國力強(qiáng)盛的美國：患病的人數(shù)不斷上漲，社會的聲音浮躁嘈雜，在疫情中不斷爆發(fā)抗義、暴亂，政府卻不知如何是好。如今的美國社會，像一群平躺在荊棘中的困獸，他們沒有快速爬起來，而是任憑荊棘刺入皮肉。如此景象，縱使他們先前跑的再快，也無濟(jì)于事了。

　　當(dāng)我們在生活中遇到困難與失敗，調(diào)整好心態(tài)，快速爬起來，邁開雙腿，向著理想奮力奔跑，一次次的挫折被克服后，迎接你的將是勝利的曙光。

　　滿分議論文作文范文篇5

　　英國心理學(xué)家溫尼科特曾說，每個人都是一個能量球，如果你定時充能，它會逐漸變大，呈現(xiàn)出明亮色彩，相反，若不注意維護(hù)，則會日漸萎縮，直至坍塌，變得黯淡無光。此話告訴我們，生而為人，一定要“時時勤拂拭”，為自己賦能。

　　為自己賦能，應(yīng)該遠(yuǎn)離“垃圾車”，拒做“垃圾人”！

　　前幾年，有一本書風(fēng)靡全球，名叫《垃圾車》法則。在書中，作者大衛(wèi)·波萊向我們闡述了“垃圾車”的危害：它們到處跑來跑去，身上充滿了負(fù)面垃圾：沮喪、憤怒、忌妒、仇恨、偏見等等，而且隨時準(zhǔn)備傾倒。如果你不幸遇到了，不要“正面硬剛”，畢竟，哲人早有言，遇到瘋狗咬人，你萬萬不可咬回去。最好的做法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。要不然，被“垃圾”傾倒到身上，沾染負(fù)面情緒，就有可能也變成“垃圾人”。這樣極不明智。因此，為自己賦能，首先應(yīng)該遠(yuǎn)離“垃圾車”，拒做“垃圾人”！

　　為自己賦能，還應(yīng)該拒絕“喪文化”，擁抱“正能量”！

　　近年來，以“廢柴”、“葛優(yōu)躺”等為代表的“喪文化”流行，不少人“頹廢到憂傷”“躺尸到死亡”，以為這樣就可以躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬。事實(shí)上，這樣只會讓自己身上的能量球，逐漸萎縮坍塌。畢竟，這個時代就像《愛麗絲鏡中奇遇記》的“紅皇后之國”，“必須不停地奔跑，才能使你保持在原地。”倘若你不能向前進(jìn)，就會被時代快車甩到身后，最后被拋棄。因此，我們必須拒絕“喪文化”，擁抱“正能量”，鼓足干勁，力爭上游，與時代一起進(jìn)步

　　或有人言，你所謂的為自己賦能，不管是拒絕“喪文化”，還是擁抱“正能量”，都是在打雞血。現(xiàn)實(shí)如此多的茍且，當(dāng)代人“壓力山大”，活著已經(jīng)不容易，難道就不能選擇放松一下？“文武之道，一張一弛”，適當(dāng)放松當(dāng)然可以。但是，決不能就此“躺平”，反而應(yīng)該努力向上，積極進(jìn)取，這是個人發(fā)展的`需要，也是社會進(jìn)步的必然�，F(xiàn)實(shí)雖然有茍且，但我們生而有翼，決不能匍匐在地，形如蟲蟻，而應(yīng)該為自己賦能，展翅高飛，朝著詩和遠(yuǎn)方前進(jìn)！當(dāng)下，東方雄獅已醒，中國正在崛起。我們每個人的樣子，構(gòu)成了中國的樣子。若人人都能為自己賦能，事實(shí)上也是為祖國賦能。生逢盛世，當(dāng)不負(fù)盛世，讓我們遠(yuǎn)離“垃圾車”、拒絕“喪文化”、擁抱“正能量”，共創(chuàng)個人發(fā)展的新成就，也共譜新時代民族復(fù)興的新樂章！

　　滿分議論文作文范文篇6

　　“君子有所為有所不為”，千年前的孟子一句話震鑠古今。有所為，有所不為，正是古往今來有志之士的人生抉擇。

　　什么是有所為？有所為就是應(yīng)該去做，無論前途如何，只憑借一個良心，去行正義的人生�！按掼虖s其君”，太史一家秉筆直書，雖慘遭屠戮，亦不改其志；禮崩樂壞，諸侯紛爭，孔孟卻為了匡扶正義奔走呼號，知其不可為而為之。時間回到近現(xiàn)代社會。譚嗣同血染菜市口，一聲大笑，九州同悲；遇羅克殞命槍口下，真理之音，癲狂華夏。他們不知道自己的所作所為會帶來危險么？他們當(dāng)然知道。但是他們胸中有難以遏制的沖動和勇氣。人生不只是吃喝玩樂，不只是唯唯諾諾，沒有了理想，沒有了對正義的堅持，人就不能稱為人，就失去了人的高貴，永遠(yuǎn)茍且度日。這便是有所為。

　　什么是有所不為？有所不為就是對于邪惡之事劃開界限，對于不能做之事，不該做之事，對于違背良心之事，如果不能反駁，就保持沉默，如果不能沉默一定不能為惡。人是有底線的，而且所有的人都是一體的，對一個人的不公就是對所有人的不公。你以為邪惡與你無關(guān)，可是誰又知道蝴蝶的一雙翅膀卻能掀起巨大風(fēng)暴呢？“起初他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說話；此后他們追殺工會成員，我不是工會成員，我繼續(xù)不說話；再后來他們追殺天主教徒，我不是天主教徒，我還是不說話；最后，他們奔我而來，再也沒有人站起來為我說話了�！豹q太人的悲慘命運(yùn)殷鑒不遠(yuǎn)，正是“平庸之惡”使得本來正常的德國人淪為了殺人不眨眼的.惡魔，面對邪惡放棄自己的良心，總覺得與己無關(guān)，自己在執(zhí)行命令，可是你不知道，你其實(shí)已經(jīng)在為邪惡推波助瀾。

　　有所為是對正義的堅守，有所不為同樣是對正義的擁護(hù)。在一片漆黑之中，倘若有人能夠刺破黑暗，請不要蒙上雙眼，不要讓醒來的人無路可走，不要讓魯迅發(fā)出“救救孩子”的悲鳴。正義是牢不可破又脆弱無比的，它需要每個人呼喚自己的良心，在有所為有所不為的選擇中成就人的高貴。面對生活的抉擇，有所不為往往意味著放棄許多具體的利益，很多人因此蒙住了自己的良心而隨波逐流。但是有些人卻像晨星一般照亮黑暗的大地，對于這些人，如果我們不能幫助他們，請保持沉默好么？

【滿分議論文作文】相關(guān)文章：