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我談讀書(shū)議論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的我談讀書(shū)議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我談讀書(shū)議論文1
劉彝曾經(jīng)講：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！比绻f(shuō)讀書(shū)，是一種成長(zhǎng)；那么人生，則是一場(chǎng)旅行。人在旅行時(shí)，總是少不了要成才，所以人生不能少了讀書(shū)。
何為讀書(shū)？怎樣讀書(shū)？在我看來(lái)就是：“入之眼，出之言，思于心，行之舉”。
所謂“入之眼”，通俗一點(diǎn)說(shuō)，就是用眼睛去看。有人會(huì)說(shuō)，誰(shuí)不會(huì)用眼睛去看��？但是看，不是一樣的看。一本書(shū)一個(gè)思想，一個(gè)人一個(gè)世界，每個(gè)人看書(shū)時(shí)的思想是不同的，所以品出來(lái)的味道自然也是不同的。正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。就像我們讓兩個(gè)人去炒一模一樣的菜，給他們一樣的材料，加入質(zhì)量相同的調(diào)味品，讓一個(gè)人去品嘗，卻說(shuō)味道不一樣。讓兩個(gè)人去品嘗一樣的菜，卻又說(shuō)味道不一樣。這就是因?yàn)椤盎鸷颉辈煌�，個(gè)人口味不同而造成的差異�？吹降臇|西不一樣了，境界自然也就有所不同。又有人問(wèn)了：看了是看了怎么用啊？這就要說(shuō)起“出之言”了。
“出之言”，不難理解，就是從口中說(shuō)出的話。讀書(shū)會(huì)改變我們的思想，思想的改變可以控制我們的言行。不然魯迅當(dāng)年為什么要“棄醫(yī)從文”呢？他也正是發(fā)現(xiàn)了人的思想才能根治亡國(guó)之病。如果一個(gè)人思想上得到了升華，那么他說(shuō)的話便會(huì)賦予各種意義。讀書(shū)，就可以達(dá)到這一點(diǎn)�，F(xiàn)下網(wǎng)上流傳著這么一句話：“當(dāng)你開(kāi)心的時(shí)候你可以說(shuō)：‘春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花’；而不是只會(huì)說(shuō)：‘哈哈哈’”。但是我們?cè)趺醋龅竭@一點(diǎn)呢？光做第一步，我們就能悟到其中的思想了嗎？答案顯然是否定的，這就要求我們要“思于心”了。
“思于心”其中的“心”，指的不僅僅是你的心，還有作者的內(nèi)心。如果你讀書(shū)的時(shí)候，明白作者的內(nèi)心，那將代表的是靈魂上的震撼。如果人的讀書(shū)，需要用眼睛去看，用嘴巴去讀，那么它就要用心靈去品。像杜甫讀那句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”時(shí)的疑惑，為何用“望”字不用“見(jiàn)”字呢？反復(fù)推敲后，才得知其中百變奧秘。有時(shí)候，讀書(shū)會(huì)成為一種信仰。讓我們陷入深思，或是觸及我們的靈魂，或是像嬌艷的鮮花盛開(kāi)在荒蕪的大地上，或是像甘甜的`雨露滴落在干裂的土壤上，都是值得讓人陶醉其中的。
“行之舉”。讀書(shū)，滋潤(rùn)的是我們的教養(yǎng)。讀一本好書(shū)可以讓我們感覺(jué)到有萬(wàn)丈光明照耀，同樣讀一本壞書(shū)也可以讓我們?nèi)鐗櫳顪Y。所以選擇上的舉動(dòng)，就叫行之舉。培養(yǎng)性格，友好的舉動(dòng)，也是行之舉。我們從讀書(shū)中得到啟示，友好地對(duì)待世間的美好，友好地對(duì)待身邊的人。好的讀書(shū)將會(huì)培養(yǎng)好的修養(yǎng)，就像大樹(shù)常年積攢的營(yíng)養(yǎng)，都是通過(guò)那暗無(wú)天日的大地中的根提供的，為的是枝頭將要綻放的綠。
“入之眼，出之言，思于心，行之舉”。在這個(gè)書(shū)香四溢的年代，讓我們用心靈去體會(huì)生活，用眼睛、嘴巴去感受真知，用理想與紛飛的夢(mèng)幻腳步、背上千里的行囊，用手中那支名叫讀書(shū)的筆，以閱讀的姿態(tài)，創(chuàng)造屬于我們自己的山水瑰麗畫(huà)作、人生之路吧！
我談讀書(shū)議論文2
清代學(xué)家顧炎武曾經(jīng)說(shuō)：“讀書(shū)同大意，立志冠清流�！敝袊�(guó)偉大歷史角色周恩來(lái)也曾說(shuō)：“為中華之崛起而讀書(shū)”。今天我也想談?wù)勛x書(shū)。
我相信，讀好書(shū)，體驗(yàn)清流墨香，感受清流人生，走清流人生。
好書(shū)能讓我們過(guò)清流的生活。從周敦頤的“出淤泥而不染”到王冕的感慨“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，讓我尋找到了好書(shū)的味道，讓我們立志讀好書(shū)。從書(shū)中我明白了，過(guò)清流的生活是一種品質(zhì)、一種涵養(yǎng)、一種文化。清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值。正因如此，我開(kāi)始立志，立志讀好書(shū)，立志過(guò)清流生活。
好書(shū)能讓我們沉浸在墨香之中。拿起一本書(shū)，貼近書(shū)本，那是一股強(qiáng)烈的墨香。其實(shí)，那股香更是讀書(shū)留下的樂(lè)趣。我們總說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香�！倍以跁�(shū)中發(fā)現(xiàn)的是：讀一本好書(shū)，心留墨香感染著我，讓我在淡淡的含著清流氣息的墨香里，流連忘返，心曠神怡。
好書(shū)能讓我們感受到生活的樂(lè)趣。一本本小小的書(shū)籍，陪著我，陪我感受做人的本色，做人的本真，和做人的本來(lái)，讓我一步一步邁上清流生活的門(mén)檻，讓我在清流里感受生活的樂(lè)趣。
讀一生的'書(shū)，走一生的清流，也因?yàn)闊釔?ài)讀書(shū)所以我熱愛(ài)上了學(xué)習(xí)，我將攜一本書(shū)，慢慢在人生的清流之路上感受樂(lè)趣。
讀書(shū)讓我更相信清流，讀書(shū)讓我不忘本來(lái)，讀書(shū)讓我體驗(yàn)?zāi)�。讀好書(shū)，愛(ài)生活，尋清流。靜下心來(lái)，持一本好書(shū)，端一杯咖啡，慢慢品味書(shū)中的樂(lè)趣，慢慢感受墨香，慢慢走上人生的清流生活。
讀書(shū)通大意，立志冠清流。
我談讀書(shū)議論文3
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”讀書(shū)增長(zhǎng)知識(shí)，讀書(shū)使人進(jìn)步，讀書(shū)改變一切，讀書(shū)也將成就一切，讀書(shū)有益。
讀書(shū)要趁早。張愛(ài)玲講“出名要趁早�！逼鋵�(shí)，讀書(shū)才更要趁早。肖復(fù)興一直認(rèn)為童年、少年和青春季節(jié)，是人生之中最為美好的閱讀狀態(tài)。我們從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事：鑿壁借光�？锖饽贻p時(shí)十分好學(xué)。他家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，匡衡晚上想讀書(shū)的時(shí)候，常因沒(méi)有亮光而發(fā)愁。后來(lái)，他想了一個(gè)辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔。讓隔壁人家的燭光透過(guò)來(lái)。就這樣，他經(jīng)常學(xué)到深夜，后來(lái)成了西漢著名的學(xué)者，曾做過(guò)漢元帝的丞相。
讀書(shū)是成長(zhǎng)。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句諺語(yǔ)：“讀書(shū)改變命運(yùn)，知識(shí)改變生活�！睍�(shū)籍不僅能使人進(jìn)步和成長(zhǎng)，還能豐富你的知識(shí)，改變你的命運(yùn)。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書(shū)，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)自己的刻苦努力，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
讀書(shū)是責(zé)任。一日無(wú)書(shū)，百世荒蕪。把責(zé)任當(dāng)做擔(dān)當(dāng)，盡力去做，就會(huì)有意想不到的結(jié)果。讀好書(shū)可以讓我們干就一番大事業(yè)。例如社會(huì)上的那些無(wú)所成就的.無(wú)業(yè)游民和所謂的“小混混”，其實(shí)導(dǎo)致這樣的原因很簡(jiǎn)單，小時(shí)候不努力、不好好學(xué)習(xí)，沒(méi)有文化才導(dǎo)致現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)好的歸宿，“少壯不努力，老大徒傷悲�！币灿幸恍┤苏f(shuō)，小時(shí)候沒(méi)有文化，不好好讀書(shū)后來(lái)白手起家不也賺到了很多錢(qián)？還有那些研究生、博士生學(xué)歷高又怎么樣，還不是下來(lái)打工？既然這樣，那我何必下那么多力呢？聽(tīng)到這些話，我無(wú)言以對(duì)。以前是以前，現(xiàn)在是現(xiàn)在�，F(xiàn)在的社會(huì)沒(méi)有文化，不讀書(shū)，走到哪里都可能是一個(gè)無(wú)用之人。讀書(shū)，是我們對(duì)社會(huì)有所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。
讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路。讀書(shū)就是進(jìn)步，讀書(shū)鑄就成功，讀書(shū)必將收獲。讀書(shū)，那，是你看世界的路。
讀書(shū)，讀的不僅是文字，更多的，讀的是一種心境，一種素養(yǎng)，一種成長(zhǎng)，一份責(zé)任，一份擔(dān)當(dāng)。
我談讀書(shū)議論文4
著名的文學(xué)家朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)有三到，心到、眼到、口到�！倍覅s說(shuō)，讀書(shū)有三要，一要認(rèn)真，二要消化，三要堅(jiān)持。
讀書(shū)要認(rèn)真。讀一本好書(shū)要注重讀書(shū)的技巧，毛澤東主席不僅是一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，更是一位終身讀者。他讀書(shū)的主要方法是用認(rèn)真的態(tài)度勤動(dòng)筆墨勤思索，毛主席每次讀書(shū)前，他都要準(zhǔn)備好朱墨兩色毛筆，遇到書(shū)中的疑難問(wèn)題和重點(diǎn)問(wèn)題，總要記上各種符號(hào)，或者批上“不通”或“荒謬”，或者寫(xiě)下“此言正合我意”等眉批。不僅如此，他還建立了“讀書(shū)錄”“摘錄本”等讀書(shū)用的筆記。有這等認(rèn)真的`態(tài)度，怎會(huì)沒(méi)有收獲，所以，只有認(rèn)真讀書(shū)，我們才能更好地理解文章。
讀書(shū)要消化好文章的內(nèi)容。宋朝有一個(gè)讀書(shū)人，名叫陳正之，他讀書(shū)讀的特別快，又很多，可是收效甚微，他百思不得其解，于是向當(dāng)時(shí)的著名文學(xué)家朱熹請(qǐng)教。朱熹詢問(wèn)了他讀書(shū)的過(guò)程之后，給了她一番忠告：“以后讀書(shū)不要只圖快，哪怕一句話，也要重復(fù)許多遍，這樣要比一味往前趕效果要好，讀書(shū)要用腦，用心記�！庇蛇@個(gè)故事我們知道，讀書(shū)如果不思考，就不會(huì)有收獲，所以讀書(shū)應(yīng)該慢慢品味，這樣我們才能夠消化吸收書(shū)里的內(nèi)容思想，那本書(shū)才會(huì)真正成為自己的讀書(shū)�？鬃诱f(shuō)的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”就是這個(gè)道理。
讀書(shū)要堅(jiān)持不懈。魯迅先生從小就熱愛(ài)讀書(shū)，他在江南水師學(xué)堂學(xué)習(xí)時(shí)，有次考試成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢⒓茨玫侥暇┕臉堑慕诸^賣掉，然后買(mǎi)了幾本書(shū)，又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴了咀嚼著，直辣的額頭冒汗。他就用這種方法驅(qū)寒來(lái)堅(jiān)持讀書(shū)。由于苦讀書(shū)，后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家。所以讀書(shū)要有毅力，要堅(jiān)持，我們唯有堅(jiān)持，我們才不會(huì)功虧一簣；唯有堅(jiān)持，我們才會(huì)享受讀書(shū)持久的樂(lè)趣；唯有堅(jiān)持，我們才會(huì)學(xué)有所成。
總之，我們?cè)谧x書(shū)時(shí)，只要抓住這“三要”多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，就能使自己成為一個(gè)真正的讀者，真正走進(jìn)書(shū)本，讓書(shū)成為涵養(yǎng)自己成長(zhǎng)的有益養(yǎng)分。
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