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關(guān)于自省的議論文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于自省的議論文，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于自省的議論文1
所謂自省，就是自我評(píng)價(jià)、自我反省、自我批評(píng)。自省是一種能力，自省能力好的人表現(xiàn)意志力強(qiáng)、個(gè)性獨(dú)立、有自己內(nèi)在世界觀、喜歡獨(dú)處，追求自己的興趣，顯得有自信，穿著有自己的風(fēng)格，能獨(dú)立完成研究主題，而自省能力差的人自我價(jià)值感很低，不知道自己的人生目標(biāo)，不太留意自己日常的自我感覺(jué)，時(shí)常擔(dān)心親近的人會(huì)不喜歡自己，不喜歡一個(gè)人生活，有時(shí)會(huì)有虛無(wú)感，覺(jué)得沒(méi)有真正活著，經(jīng)常為一些小事而煩惱，不安。自省是行之有效的道德的修養(yǎng)方法。
然而，從小到大我們有沒(méi)有做到過(guò)自我反省呢？會(huì)不會(huì)每天都問(wèn)問(wèn)自己哪里做錯(cuò)了，哪里做的不好，或者哪里是需要變得更好，每個(gè)人都喜歡在別人身上找錯(cuò)誤或者不足，但是如果在自己身上或許就很難找到，這就是自省能力不好的人，孔子說(shuō)：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！弊允【褪峭ㄟ^(guò)自我意識(shí)來(lái)省察自己的言行的過(guò)程，其目的正如朱熹所說(shuō)：“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉�！笨鬃拥膶W(xué)生曾子說(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？。"他能做到每天都自省，自省也是需要勇氣的，因?yàn)樗且谧约荷砩险业讲蛔�，自省能讓人少犯錯(cuò)誤，人只有認(rèn)識(shí)到自己的的錯(cuò)誤，才能從錯(cuò)誤中走出來(lái)。自省是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，只有懂得自省的人才能不斷的進(jìn)步。自省不等于自我批判，包括自我肯定。逆境時(shí)更要自省，因?yàn)槲覀儾荒鼙怀晒Φ南矏倹_昏了頭腦，我們要在自省中總結(jié)過(guò)去，規(guī)劃未來(lái)。自省也不等于盲目自責(zé)，自省是積極的愉快的，建設(shè)性的，是往好的'一面引導(dǎo)自己的思想言行，所以自省并不是讓我們更加的墮落，熱能讓人不斷進(jìn)步，還能夠起到未雨綢繆的作用。
人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己，而范仲淹用：“功過(guò)格”的方法來(lái)自省。北宋范仲淹曾將每天所做的事情分成好壞兩類，逐日登記，以考察自己的是非功過(guò)。正是有了這種便于自省的“功過(guò)格”，范仲淹才得以成為一代名臣。自省要考慮自己做對(duì)了什么以及做錯(cuò)了什么還有沒(méi)做什么。
在這個(gè)世界上，沒(méi)有無(wú)瑕疵的人，每個(gè)人都曾與錯(cuò)誤打過(guò)交道，犯錯(cuò)誤只是一種必然，如何讓面對(duì)錯(cuò)誤才是關(guān)鍵。有人漠視過(guò)錯(cuò)，任其泛濫，最終釀成大錯(cuò)，有人正視錯(cuò)誤，干預(yù)自省，扳正了自己的人生軌跡。
關(guān)于自省的議論文2
國(guó)畫大師齊白石可以說(shuō)絕對(duì)是自省的典范，他一生的著作豐碩且風(fēng)格多變，這輝煌的成就離不開他的不斷自省。細(xì)心的他常常獨(dú)自端詳自己的畫作，找出不足之處并引以為鑒。大師甚至五易畫風(fēng)，從頭開始，把自省貫穿了整個(gè)生命。如果不是自我反省，齊白石大師也許只精通一種繪畫技巧，怎能成為廣博的'國(guó)畫名家?
自省讓人擁有改變的勇氣，成功的路上少不了自省。但是，僅僅有自行就夠了嗎?大量的社會(huì)實(shí)踐告訴我們，成功同樣少不了學(xué)習(xí)。
人送外號(hào)“超級(jí)丹”的羽毛球選手林丹，便是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的天才。世錦賽的失利讓林丹一度陷入低谷，他坦承失敗的原因是輕視了對(duì)手——李宗偉。賽后，林丹更加刻苦的練球，并且仔細(xì)觀察比賽的錄像，研究李宗偉的打法。同時(shí)也不停的自省，終于，他明白了李宗偉擅長(zhǎng)的技巧，也明白了自己輸在哪里。他學(xué)習(xí)隊(duì)友鮑春來(lái)的“貼身打法”，并且融入了自己的“大力扣殺”。在北京奧運(yùn)會(huì)上，他終于擊敗了李宗偉，獲得奧運(yùn)冠軍的金牌。
成功之路上荊棘遍布，一不小心便會(huì)遍體鱗傷，但這時(shí)的我們要做的，絕對(duì)不是自暴自棄，而是自我反省，找出不足之處，虛心學(xué)習(xí)，最終完善自己，從而到達(dá)成功的彼岸。
自省與學(xué)習(xí)就像是成功的左膀與右臂，缺一不可。就像材料中的賽車冠軍，他不為失敗找借口，只為成功找方法。通過(guò)檢討自我，他找到了自己的不足;通過(guò)學(xué)習(xí)高手的技巧，他取得了令人矚目的好成績(jī)。
也許你現(xiàn)在正遭受著失敗，但是請(qǐng)不要灰心。趕快振作起來(lái)吧，總結(jié)失敗的原因，好好反省反省，并學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，我相信：失敗一定會(huì)遠(yuǎn)離你，成功一定會(huì)靠近你。
關(guān)于自省的議論文3
王小波：人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己的無(wú)能的憤怒。
當(dāng)我看到這句話時(shí)，仿佛王小波就站在我跟前，聲色俱厲的訓(xùn)斥我，他一針見血的指出了我痛苦的原因。又好像是醫(yī)生正在毫不留情的清洗患者血淋淋的傷口�？此撇唤饲�，實(shí)為用心良苦！于是，我洗耳恭聽，我感激不盡，我終于敢將我的無(wú)能公之于眾了。我似乎感覺(jué)到我那高大尚的假面具被他憤怒地狠狠地扯下來(lái)，重重地扔在地上，于是，我不得不慘淡的面對(duì)冷冰冰的現(xiàn)實(shí)，我就是魯迅筆下的一個(gè)以精神勝利法生存的阿q。
當(dāng)我捧起一本小說(shuō)全神貫注的看時(shí)，我似乎羽化成仙，靈魂出竅，走進(jìn)了另外一個(gè)世界。我遠(yuǎn)離了喧囂了人群，沾染了一點(diǎn)點(diǎn)書香墨氣，我就淺薄地認(rèn)為我超凡脫俗了，靈魂高貴了。合上書本，面對(duì)眾生，我仍然是一個(gè)什么都不是的孤零零的迷茫的尋路人。
當(dāng)我站在講臺(tái)上高談闊論，滔滔不絕的自演自導(dǎo)時(shí)，我覺(jué)得我無(wú)比高大，于是，我自以為是的認(rèn)為學(xué)生們肯定對(duì)我頂禮膜拜。然而，靜下心來(lái)，回顧課堂，我傳習(xí)著呆板的傳道者的教法，而現(xiàn)在倡導(dǎo)的啟發(fā)式的教學(xué)模式，引導(dǎo)者的`新型教師，我完全沒(méi)有運(yùn)用到課堂中�？陀^的來(lái)評(píng)價(jià)自己不過(guò)是一個(gè)還算年輕的儒夫子而已！于是，給自己戴上的精致的光環(huán)瞬間消失！
當(dāng)夜深人靜，我執(zhí)意敲擊著噼噼啪啪的鍵盤，編輯七零八碎的胡思亂想，甚至寫出的東西要表達(dá)的意義我都沒(méi)有搞清時(shí)，我自命不凡的認(rèn)為我是在向作家進(jìn)軍。那一刻，我精神亢奮。當(dāng)我回過(guò)頭來(lái)細(xì)讀編輯的文字時(shí)，那些貧乏的語(yǔ)言引起了我一聲聲哀嘆！我像是一個(gè)嫵媚的妖精被孫悟空的一棒子打回了原型。于是，游離在人生道路的靈魂困頓了……
好吧，就算我什么都不是，我還是要倔強(qiáng)的堅(jiān)持圣人的這句話：
子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
古人曰：逆水行舟，不進(jìn)則退。
既然不想荒誕人生，那么就要逆流而上！
知道了自己痛苦的癥結(jié)后，要對(duì)癥下藥，不斷完善，不能隨波逐流，坐以待斃。
選擇了精致地活著，就得守住內(nèi)心的一方凈土！
汪國(guó)真說(shuō)“如果你有一個(gè)不屈的靈魂，腳下就有一片堅(jiān)實(shí)的土地”！堅(jiān)持所堅(jiān)持的，因?yàn)樾扌惺且淮斡|及靈魂的遠(yuǎn)行……
關(guān)于自省的議論文4
自省是一種工具，一種能夠使人恍然大悟，并不斷完善自我的工具。
自省是一段韁繩，是一段駕馭駿馬的韁繩，揮動(dòng)韁繩，駿馬飛馳，像離弦的箭一般，直奔前方，但關(guān)鍵時(shí)刻，我們也要猛然拉起這韁繩，讓馬急停下來(lái)，因?yàn)榍懊婢褪侨f(wàn)丈深淵。這就是懸崖勒馬，而自省就是這勒馬的韁繩。
西漢武帝劉徹在位54年，勵(lì)精圖治，為了維護(hù)國(guó)家北方的安全，多次派衛(wèi)青、霍去病等大將征討匈奴，連破匈奴大軍，迫使匈奴內(nèi)遷，從而保證了北方的安全。但漢武帝有一次去忠烈村，看到那里的人們食不果腹，衣不蔽體，處處一片荒涼。他去與一位失去右腿的`男子說(shuō)話，只聽那男子道：“陛下，什么時(shí)候再打匈奴，我還要上戰(zhàn)場(chǎng)！”漢武帝此時(shí)大悟，連年的戰(zhàn)爭(zhēng)已讓百姓民不聊生，經(jīng)濟(jì)衰落，不能再打了。于是，漢武帝下了一份“罪己詔”，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。試想，如果劉徹繼續(xù)出兵匈奴，漢朝畢竟是一個(gè)短命的王朝�？梢�，自省讓人恍然大悟，不至于一錯(cuò)再錯(cuò)。
自省是一段韁繩的同時(shí)，還是一把雕刻刀，一把完美的雕刻刀，“修改”人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓其也趨于完美。
外國(guó)曾有這么一個(gè)人，每天晚上入睡之前都要反思這天的所作所為，想到做的不盡如人意的地方，就想著要改正，以后不再犯同樣的錯(cuò)誤。這樣看來(lái)，自省可以幫我們祛除缺點(diǎn)，走向完美。
自省更是一把梯子，一把連接天與地的穿云梯，它可以讓你登上天的境界。
劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中記敘了這么一個(gè)人，他叫周處。因?yàn)闉槿藢M又力大無(wú)比，被義興人當(dāng)作三害之一，后被說(shuō)殺虎斬蛟，與蛟在水中出出沒(méi)沒(méi)，當(dāng)眾人都以為周處死了而歡呼雀躍時(shí)，周處又回來(lái)了。他看到人們歡呼雀躍的時(shí)，什么都明白了。經(jīng)過(guò)一番自省后，他決定洗心革面，去拜訪清河，最后學(xué)成回國(guó)效力，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。從眾人心中的禍害變成忠臣良將，豈不是一個(gè)天上，一個(gè)地下？所以說(shuō)，自省可以扭轉(zhuǎn)一個(gè)人的天地。
自省是一種工具，是一種百利而無(wú)一害的工具。
自律者清，自省者明。
關(guān)于自省的議論文5
唐太宗曾說(shuō)過(guò)：“以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。但是，在生活中我們常受到其他人某種行為的影響，改變自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，認(rèn)為別人的什么都是對(duì)的，而自己的是錯(cuò)的。久而久之，我們就會(huì)失去自我，是去原本屬于我們的一切。
把自己放在和別人一樣的位置上，就會(huì)受到他們行為的影響，總以為別人比自己強(qiáng)，缺乏自信，不求上進(jìn)。為什么要活在別人的世界里來(lái)評(píng)價(jià)自己呢？難道脫離了別人我就找不到自身存在的問(wèn)題嗎？一個(gè)人應(yīng)當(dāng)在自己的形骸之外，保持用靈魂的眼睛審視自己，才能把握自己內(nèi)心真正的愿望。這樣才能做到以己為鏡，走好自己的路。
著名影星周潤(rùn)發(fā)小時(shí)候，由于家境貧窮，不得不早早輟學(xué)在外的工。他曾當(dāng)過(guò)最卑微的酒吧服務(wù)生、洗車工等。有一次在他洗車過(guò)程中，他不由自主的摸了一下眼前豪華的寶馬，不料被車主遇見，車主一腳踹開他，輕蔑的說(shuō)：“就你還想擁有它！”于是，周潤(rùn)發(fā)在心底里默默的發(fā)誓：終有一天我一定要開上勞斯萊斯在香港大街繞一圈�；侍觳回�(fù)有心人，今日的周潤(rùn)發(fā)不僅擁有了勞斯萊斯，而且還擁有了令人垂涎的巨額資產(chǎn)。正如松下幸之助所言：“因?yàn)楦F，所以要奮斗！沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，所以努力自學(xué)！身體不好，所以懂得依靠別人�！�
如果當(dāng)初愛(ài)因斯坦終日和那些頑皮的孩子鬼混，生活在一種極不和諧的環(huán)境下，不求上進(jìn)，或許就不會(huì)有著名的“相對(duì)論”。所人要時(shí)時(shí)刻刻要保持清醒的頭腦，冷靜的判斷是非對(duì)錯(cuò)，不輕易改變自己的想法，不輕易動(dòng)搖自己的信念。最重要的.是不放棄自己心中的理想，即使你沒(méi)有別人那充滿智慧的頭腦，靈敏的思維，只要你努力了，你奮斗了，你一樣也是成功的！永不放棄自己心中的目標(biāo)，在別人看來(lái)似乎不可能的事情上，人不放棄做出積極的努力，比別人多一刻的堅(jiān)持，這就是取勝的法寶！
以己為鏡！只有自己才能看清楚生活的目標(biāo)，所以與其以人為鏡來(lái)來(lái)審視自己，還不如以己為鏡知錯(cuò)就改！
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