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談?wù)\信議論文15篇【精品】
在學(xué)習(xí)和工作中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文是指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?下面是小編為大家整理的談?wù)\信議論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
談?wù)\信議論文1
說起誠信,中國人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開始,悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到如今的社會主義核心價值觀,人們都始終將誠信視為一種美德。
而今天我想談的,并不是什么空洞的大道理,亦或什么高貴的信仰。我想就一個平凡人的視角,和你共同探討生活里的誠信。
或許你經(jīng)常聽到這樣的話:“生活里不存在真正的誠信”啊,什么“真誠只是孩子的戲言”啊,似乎我們總是在懷疑著誠信的真實性。確實,我們很難見到從來都不說謊話的“狠”人。可事實究竟是怎樣的呢?我不敢斷言。但我想,是不是我們都忽略了一個前提——生活里的誠信,是應(yīng)該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。
你想,假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐,結(jié)果還沒到地方,家里就打來電話說小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那對于朋友來說,你毫無疑問是失約了?膳笥褧f你是一個不誠信的人嗎?結(jié)果當(dāng)然是否定的,朋友會理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提,才讓誠信在生活中有了更廣泛的實踐。倘若失去了這一前提,僅僅是站在道德的高位上“指點江山”,那誠信就會顯得有些無理取鬧、不近人情,甚至是讓人感到虛偽了。
有了這個前提,我們應(yīng)該怎樣在生活中實踐呢?
第一點,提升我們自身的教養(yǎng)。利哈喬夫曾寫到:“一個有教養(yǎng)的'人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。”當(dāng)你學(xué)會了去尊重別人,誠信自然而然的就會流露在你的言行中。我們可以慢慢來,先從你的父母開始,不再一面答應(yīng)他們管好自身,一面背著他們出去“鬼混”;再到你的朋友,不信口開河,答應(yīng)他們的事就盡力去做好;再遠(yuǎn)一點到陌生人,不缺斤少兩,欺騙顧客……當(dāng)一個人可以做到誠信以待包含對手在內(nèi)的所有人,那必定在教養(yǎng)這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解,為啥一般有教養(yǎng)的人,家人、朋友之間的關(guān)系都十分牢固。他們相互尊重,根本無需要求,也都會懷著一顆真摯的心。
第二,反思自身也曾經(jīng)犯過的錯。俗話說:“金無足赤,人無完人”。在和周圍的人交往的過程中,難免會有磕磕拌拌。誠信,那更應(yīng)該有對自身的反省。從你曾經(jīng)的不誠實行為中吸取教訓(xùn),勇敢面對,同樣是對誠信的維護(hù)。未來充滿著無數(shù)的可能,我們要做的不是抓著往昔的碎片不放,而是一次比一次的更好。
在我的心中,誠信不但是共同追求的價值觀,也是充滿了人情味的生活藝術(shù)。希望以后的日子,人人都可以尊重彼此,讓誠信變得更加廣泛,更加親切,更加深入人心。
談?wù)\信議論文2
“不精不誠,不能動人!闭\信,無論是在過去還是現(xiàn)在,亦或是將來,都必定不可缺。“言必信,行必果!笨梢,誠信是社會進(jìn)步的必經(jīng)之路。
誠信涉及教育,有誠信方能育人。曾子是孔子著名的弟子,他很注重教育下一代誠信做人。一次,曾子的妻子去趕集,兒子哭鬧要跟著去,曾妻對兒子說:“好孩子別哭,你在家等著,媽媽回來給你殺豬!眱鹤勇犃司筒桓チ。等到妻子回來,看見曾子正準(zhǔn)備殺豬,連忙上前阻止。曾子解釋說:“孩子年紀(jì)小,如果我們欺騙他,他就會不再相信我們,并且學(xué)會了欺騙他人,我們一定要對孩子誠信呀!”曾子意識到從小教育孩子誠信的重要性,用自己的行動給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做,孩子可能會不再相信長輩,又何談教育好孩子呢?
誠信涉及求學(xué),有誠信方能學(xué)成。古時有個著名的學(xué)者叫宋濂,小時非常愛看書,家境貧寒的他沒錢買書,只好向朋友借,但他總會按時還書。人們也都樂意把書借給他。一次他借到一本書,愛不釋手,決定把書抄下來,可是還書的期限眼看就要到了,他只好連夜抄書。當(dāng)時正是隆冬臘月,滴水成冰,他的母親勸道:“孩子,天這么冷,夜已至深,還是明天再抄吧。小宋濂卻說:“還書的期限快到了,我必須在這之前把書還給朋友,否則就是失信!庇辛诵庞,朋友下次借書時就會更慷慨,他就能讀到更多的書。果然,講誠信的知識淵博的他,被明太祖稱為“開國文臣”。
誠信涉及國興,有誠信方能興國。商鞅在秦國變法期間,為了博取眾人信服。他在南門立了根木頭,許諾眾人,誰把木頭從這里搬到北門,重重有賞。最后,商鞅遵守諾言。民眾也對國家有了信賴,終于變法成功,使秦國一躍成為第一強國。商鞅用移木重賞的小信,換取了民眾對國家的大信。不僅如此,晉文公退避三舍的'故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言,彰顯大國誠信風(fēng)范?梢,興國必須誠信。
做一個誠信的人,堅守誠信之本。夢想之花必將綻放,直達(dá)理想的彼岸。若人人有信,社會將更進(jìn)一層。向著誠信,出發(fā)!
談?wù)\信議論文3
完整性就像一盆肥沃的土壤。無論多么美麗的花朵離開土壤,它們都不會開花。
在生活中,我們應(yīng)該談?wù)撜保诠ぷ髦,我們也?yīng)該談?wù)撜。如果你仔?xì)想想,你會發(fā)現(xiàn)誠實在人與人之間是不可或缺的。當(dāng)今世界是開放的,聯(lián)系緊密。人與人之間的交流是不可避免的,誠信將是當(dāng)今社會最基本、最重要的品質(zhì)。如果你想在社會上站穩(wěn)腳跟,誠信是不可或缺的一張牌。
誠實意思是對自己誠實,并且誠實無欺。小學(xué)課本上有一篇簡單易懂的文章。這是關(guān)于一個孩子放羊的故事。為了好玩,他第一次喊狼,第二次又喊狼。這一次,他已經(jīng)耗盡了人們對他的信任。直到第三次,狼真的來了,但這一次無論他喊得多么大聲,都沒有人再相信他了。最后,所有的羊都被狼吃掉了。做一個誠實的人,不要消耗別人對你的信任,否則別人對你的信任就會消失,而綿羊我會走的。
信仰意思是信任他人,信任,值得信賴,值得信賴。春秋戰(zhàn)國時期,商鞅下令在城外豎起一塊木頭,并答應(yīng)誰能把木頭搬到北門,誰就給他一大筆錢。起初,人們不相信他能輕易地得到很多錢。直到有人把木頭移到北門,商鞅才立即獎勵了他。這件事使他在人民心中成為一個信任的標(biāo)簽,人民轉(zhuǎn)向了他,并進(jìn)行了令人矚目的商鞅改革。
無論是皇帝還是普通人,都不能缺少正直。由此可見,正直不分地位和自卑。這是每個人都應(yīng)該擁有的',也是成為一個好人的基礎(chǔ)。我希望你能在一個復(fù)雜的世界里以正直的態(tài)度對待人們。土壤是花卉、誠信和人民的基礎(chǔ)。愿正直之花永遠(yuǎn)綻放!
談?wù)\信議論文4
老子云:“人無信,不立。業(yè)無信,不興。國無信,則衰!边@句話的意思是:一個人不講誠信,則無法生存。做生意不講誠信,則不興盛。一個國家不講信用,則會衰亡。做人、做生意、立國都要以信為本。誠信是做好任何事情的根基!洞髮W(xué)》曾提到:“欲正其心者,先誠其意,意誠而心正!闭\信是一人、一業(yè)、一國最為重要的品質(zhì)。
“人無信,不立!睙o論是隱居山中的隱士,還是手握大權(quán)的朝廷要員,或是豪邁的文人墨客,想要名垂青史,必以誠信為先。若反其道而行之,則會遺臭萬年。
韓信年幼時家中貧寒,后受到一位老太的接濟(jì)。他曾立誓,長大后必將盡其所能報答老太。其后他隨劉邦開辟大漢王朝,被封楚王,聲名顯赫。卻始終未曾忘記許下的誓言,將老太接到宮中,待其如母。如此可見韓信之誠。為何韓信能干成大業(yè),成為一代名將而流芳百世?不正是因為他以誠為本,信守承諾嗎?功成名就的他不忘滴水之恩當(dāng)以涌泉相報。這也是做大事者與常人的區(qū)別。做大事者為何能成功,是因為他們能用真誠的內(nèi)心去待人。這正是他們的智慧之處,亦彰顯了其人性的.光輝。
“業(yè)無信,不興。”做生意也要講誠信。否則只會被貼上“偽商”的標(biāo)簽。舉個最近發(fā)生的例子吧:“滴滴出行”是一款打車軟件。它目前是世界上最大的出行平臺。但最近被查出將乘客的個人信息和中國的鐵路線路打包賣給美國的惡劣行為。網(wǎng)友們?nèi)呵榧,紛紛痛批滴滴無恥,很多人卸載了這個軟件。為何滴滴一瞬間失去民心?那是因為他們違反了做生意最基本的原則——誠信。
在現(xiàn)代社會中,人們早已把以誠待人、以信接物定為商業(yè)準(zhǔn)則。若不遵守這個原則,必將受到輿論的抨擊。只有以誠為本,以信為先的企業(yè)才能在現(xiàn)代的商業(yè)競爭中立于不敗之地。
“國無信,則衰”。想必大家還記得”烽火戲諸侯”的故事吧!周幽王因為失信,令強大的西周王朝大廈轟然倒塌。1945年,國共雙方簽訂《雙十協(xié)議》,確立了國共分治的方針。但過了不久,國民黨便撕破臉毀約。過了短短三年,國民黨便大勢已去,退守臺灣。由此可見,唯有守信用的國家和政黨才能興盛發(fā)達(dá)。
雖然明智的領(lǐng)導(dǎo)人、嚴(yán)格的制度、開放的理念固然重要,但從古到今,最為重要且亙古不變的,一定是一個國家的誠信。今日之中國蒸蒸日上,靠的不僅僅是改革帶來的進(jìn)步和發(fā)展,更是國際上樹立的誠信負(fù)責(zé)的大國形象。
誠信是紐帶,架起了人類和諧相處的橋梁;誠信是基石,鑄就了社會進(jìn)步發(fā)展的大廈。誠信是為人、立業(yè)、興國之本。為何商鞅要立木為信?為何曾子要殺豬守信?為何韓信要以信報恩?為何皇甫績守信求責(zé)?因為他們都是守信的人,因為他們要干守信的事。也正是他們對誠信的堅守讓社會更進(jìn)步、生活更美好、國家更強盛!
談?wù)\信議論文5
誠實是金子,誠實是勝利,誠實被呼喚。它衡量人們的言行、做事方式和對人的態(tài)度。它勝過人們擁有的其他東西。我還記得一個故事,一個年輕人想從“健康”、“美麗”、“正直”、“警覺”七個背包中挑選一個,“才學(xué)”、“金錢”和“榮譽”可以減輕他的負(fù)擔(dān),但他卻失去了“正直”!這太愚蠢了。
對自身誠實意味著人們經(jīng)常說他們應(yīng)該無愧于自身的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎“?這是自欺欺人最明顯的例子。如果一個人不能對自身誠實,他注定要在自欺欺人的世界里生活一輩子。他永遠(yuǎn)不敢站起來面對自身和生活。
只有對自身誠實,你才能誠實地對待生活,在天地之間昂首挺胸!
誠實待人是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得曾子殺豬的故事嗎?為了履行對兒子的承諾,曾子殺死了家里唯一的一頭豬。曾子的言行不但維護(hù)了他的`正直原則,而且教育了他的兒子正直。誠信也是企業(yè)的生命。在當(dāng)今社會,企業(yè)家的辛勤勞動和競爭尤為激烈,但這并不能影響人們在誠信條約上的動搖。由于對手的欺騙,即自身實力的不確定性,會直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的損害。相反,因為客戶的誠信,才會贏得客戶的信任,贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。
誠實待人是一種道德品質(zhì),它會讓你的生活更美好!誠信是對社會誠信、對國家誠信、對自身誠信和對人民誠信的升華。它不再是一種行為,一種態(tài)度,而是上升到另一種精神。對國家和社會的忠誠精神已成為一個民族的靈魂。
老實對社會說,你的個性也會得到升華!
誠實在你我心中。因此,正直是人們稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。
誠實是無價的,讓誠實之風(fēng)吹遍全世界吧!
談?wù)\信議論文6
誠信,就是言出必行,自己的承諾有兌現(xiàn)。誠信是一種優(yōu)良的品質(zhì)。誠信使我們成為一個優(yōu)秀的人,使我們更完美。
對待他人誠信,就會獲得他人的尊重。誠信待人,認(rèn)真地履行自己的諾言。只要是承諾了他人的事,不管有多艱難,我都會去完成。答應(yīng)了同學(xué)幫忙搜資料,就算很晚才記起,也要打開電腦去完成自己的諾言。使自己不失信于他人。于是同學(xué)們都信任我。這都源于我誠信待人,使我更完美。
無論自己身處什么境地,也應(yīng)謹(jǐn)記誠信。不因自己犯了錯不愿承擔(dān)責(zé)任就去誣陷他人。應(yīng)要知錯能改。正所謂“誠信”,這其中便有誠實的意義。所以及時認(rèn)識自己的`錯誤,誠實的坦白認(rèn)錯使我更完美了。
不誠信待人,他人就不會尊重你。不誠信待人,把自己的承諾當(dāng)空氣,他人也會厭惡你、排斥你、討厭你。有的同學(xué)答應(yīng)了別人的事總是一拖再拖,昨天忘了,今天有事。這種借口數(shù)不勝數(shù),漸漸地,同學(xué)們都排斥他了。他便只有一人孤零零的。這說到底,同學(xué)排斥他正是他不誠信待人。
只為自己利益著想的誠信也不叫真正的誠信,只是打著誠信的幌子,為自身謀取利益。使同學(xué)越來越疏遠(yuǎn)他。
我們不論在什么時候都應(yīng)該誠信待人,只有這樣我們才會更完美。讓我們“誠信”到底!
談?wù)\信議論文7
誠信這件事情對于學(xué)生來說其實非常的關(guān)鍵,尤其是在我們讀書的時候,內(nèi)心還不夠強大,很多的誘惑會不斷的促使我們犯錯誤。如果一個學(xué)生在讀書的時候,內(nèi)心受到了誠信的譴責(zé),那今后在社會上,他會不斷地用其他的辦法來彌補他內(nèi)心的缺陷,也就是不斷地說謊。誠信是一個很嚴(yán)肅的問題,如果你給他開了一個缺口,就如大跌缺口一樣,會涌現(xiàn)出較大的洪水,最終導(dǎo)致我們的人生出現(xiàn)巨大的污點。而我有一次就堅守住了誠信的考驗,最終我明白了誠信做人的快樂。
那是一次期末考試,我胸有成竹地答著卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的`眼簾,看著周圍的同學(xué)都在鎮(zhèn)靜得答著卷子,我心里著急得不得了。我又有點后悔了,因為有一所學(xué)校提前考試,同學(xué)們都去打聽到了思考題的答案,而我卻認(rèn)為自身能做出這道題,因此沒有去打聽。可是現(xiàn)在,我看著時間一分一秒的過去,額頭上留下了一大滴汗。突然,我找到了這道題的重點,經(jīng)過了我的反復(fù)思考,我終于做出了這道題,我心中的那塊大石頭總算掉下來了。
后來期末試卷發(fā)下來之后,我看到了我考了100分,我非常的高興,因為我不但高興的是我成功了,做出了這道難題,還高興的是我堅守了自身內(nèi)心真實的想法。雖然班上很多的同學(xué)也把這道題做出來了,但我與他們不同,我是通過自身的努力來化解難題的,他們是通過答案來化解。在今后的道路上,如果我再遇到這種類型的題目,我也能自身解答出來,而他們肯定不會做。在那一刻,我體會到了誠信對我的重要性,也體會到了誠信對我身后人生的影響,因此從那時候開始,我發(fā)誓要做個誠信的人。
談?wù)\信議論文8
誠信是中華民族的美德,是華夏人民的驕傲!那么你們做到誠實守信了嗎?
如何做到信守承諾呢?守信有什么用呢?
曾子言:言必信,行必果。向別人許諾承諾某事要是自己力所能及能做到的事。如果連自己都做不到的,不可能做到的事,隨隨便便眼也不眨地許諾那不就成了說大話吹牛皮了?一個素質(zhì)良好信守承諾的人對自己的一言一行負(fù)責(zé)不會信口雌黃大話連篇。一個人經(jīng)常說謊,朋友告訴她的秘密轉(zhuǎn)眼就和別人說,借人錢有了錢之后卻說沒錢,轉(zhuǎn)眼間又去買零食吃,你覺得這樣的人是誠信的人嗎?你還愿意和她分享心事嗎?還敢借錢給她嗎?還想和她做朋友嗎?
信守承諾的人最終會受益終身而謊話連篇的人最終會一無所有。說一個眾所周知的故事吧,西周時期,周幽王為了一搏美人一笑不惜點燃烽火臺,諸侯看到之后以為有敵軍攻打王城紛紛集結(jié)軍隊,可趕到時卻被告知只是一個玩笑,看著諸侯們?nèi)鐭o頭蒼蠅一般忙來忙去,美人笑了,周幽王也為這個笑容這個玩笑付出了國家滅亡的代價。這個故事告訴我們誠信的重要性!還有一個人你們也許會說他傻,他初中未畢業(yè)就去打工了,在工作時撿到了錢,他從未想過私吞,把錢如數(shù)交給老板,有一個提煉鮮竹瀝的工作一個時辰才能提煉出一兩滴,這得需要多大的意志和耐心!他老老實實地做了從未想過從中涔點水,最終這個人成為一個藥廠的老總。
誠信并不是一味的愚守死守。
古時候,有兩個相依為命的兄弟,哥哥去給弟弟買吃的,那時暴風(fēng)雨過后,天空還下著小雨,哥哥為了不讓弟弟淋雨著涼,讓弟弟在原處等著,在他沒回來之前不要隨便走,但哥哥回來時弟弟所在的地方被洪水沖刷過,弟弟聽了哥哥的話哪里也沒有走,哥哥悲痛欲絕與弟弟一同西去。其實這個悲劇可以避免的,有時候有一些承諾是可以不守的,比如對他人不好的,違反道德底線的,危害他人的集體的社會的國家的
傳承誠信固然重要,長輩正風(fēng)氣以身作則,晚輩悟內(nèi)涵耳濡目染。誠信好比一把薪火,一代傳一代,老將不滅,薪火相傳!
春秋時期,一天曾子的妻子要去集市采集,她的.孩子也要纏著去,她哄孩子,讓他在家里玩,回來就殺豬給他吃。曾子的妻子回來后看見曾子在殺豬,疑惑不解,曾子的答案是這樣的,父母要給孩子立個好榜樣這個故事絕大多數(shù)人都聽過的,差不多每個家庭都會有那么一兩個長輩這樣哄過小孩子,如果你乖乖待在家里,回來就給你買好吃的。誠信好比那一盞明燈,如果里面的燈芯已經(jīng)腐朽了,那么這樣的燈如何指引人們前進(jìn),驅(qū)散前方未知的迷茫?長輩不正風(fēng)氣,不帶好榜樣,晚輩又怎能傳承好誠信,一代又一代,隨口一說,將誠信置之何地?
中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,中華美德更是深入精髓,是民族之魂,是國之驕傲,是自信之源。誠信是中華美德之一,所以請好好傳承下去,薪火相傳,一脈相承!
談?wù)\信議論文9
相傳周定王元年,楚莊王平定叛亂大捷,特宴請眾將,百官,并讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中,一個人拉住許姬的衣袖調(diào)情,許姬不許,順手扯下了那個人的一個衣角,并請莊公檢查每個人的衣服。
‘‘酒后狂態(tài),難免如此,若治罪,必傷人之心,百官不歡而散,得不償失。”許姬聽后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場上,有位戰(zhàn)士異常奮勇,為保衛(wèi)楚國立了大功。
其實,做到寬恕并不困難,也不需要付出很多,用一扇敞開的心扉多包容一些,一切夠了,但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。
當(dāng)年的.猛將眾多,謀士如云的項羽曾擁有過韓信等一大批勇士,可他霸氣沖天,處處不能容人,使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去,最終落得四面楚歌,自刎于烏江。屠格涅夫曾說:“不會容忍別人的人,就不會得到別人的寬恕。
卡耐基曾說人格成熟的重要標(biāo)志是寬容,忍讓,和善。
常言道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
談?wù)\信議論文10
欲流之遠(yuǎn)者,必先流其泉源;欲人之長者,必先同其根本;欲人之至者,必先著其誠信!
都說,人無志而不強;亦言,人無運而不達(dá);我說,人無信,而不立。誠信乃立人之本。一個缺乏誠信的人,是一個沒有希望的人;一個沒有誠信的國家是一個沒有希望的國家;一個沒有誠信的民族是一個沒有希望的民族。
歷史的天空里,從來沒有一個缺乏誠信的人而被人們紀(jì)念。宛如星空之下沒有發(fā)光的一顆星。其存在與否無傷大雅。而那亮晶晶,燦白白的星宿,閃耀的不只是自己的光輝,更是黑暗之中無數(shù)期盼渴求的灼灼目光。古者君子一諾千金。把誠信的光輝灑向了華夏大地,信陵君竊兵符救趙。尾生為約抱柱而死,諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已……無一不閃爍誠信的光輝,試問他們竟以怎樣的心去冒君王之大不韙,舍生取義而執(zhí)著于誠信,又是什么讓他們的名字如不朽的豐碑永遠(yuǎn)銘刻,那是誠信的力量,那是社會對誠信的高度的關(guān)注與評價。誠信之所以被如此器重,是中國五千年文明陶冶的.精品精神,無可替代的地位,神圣無比的身份,誠信乃立人之本,立民族之本!
我們曾學(xué)習(xí)過國外許多名人的故事。列寧,小時候玩的時候打碎了花瓶,但誠信讓他承認(rèn)了錯誤;華盛頓不小心把父親的櫻桃樹砍了,又是誠信,使他告訴了父親事情的真相;一位美國歷史上有名的總統(tǒng),因為售貨員多付了他12美分錢,為了誠信,他走了六里路終于把錢還給別人。在他們身上,閃耀著誠信的光輝,誠信,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的寶貴精神財富。
80年前的記憶,是被誠信喚醒的,一代社會品性的風(fēng)尚,是需誠信來支撐的。南京一座建于80年前的建筑,在更換多個業(yè)主之后,收到來自海外的一封信函,那是由它的最初設(shè)計建筑公司英國的一家“誠信”機(jī)構(gòu)送來的:“該樓設(shè)計服役年限八十年,現(xiàn)已期滿,敬請業(yè)主注意安全……”就是如此小的一封信函,卻映射出“誠信”的光輝。相隔萬里之遙的人還惦記著遠(yuǎn)在異國的人的安危,這樣的舉動,唯有誠信!這樣的舉動唯有誠信役使的軀體才能完成,這是人類的高尚與偉大?磥,誠信并不僅是中國文化中的專利,它的偉大是被全世界認(rèn)可的,也只是全世界的誠信,才是人類立足地球的根本!
誠信二字,不只是常掛口頭的時尚說辭,更是用實際行動來支撐的高尚道德。沒有誠信,必定不能立人。想要立人,必先誠信,如那清清始流之水,雖涓細(xì),卻長久;亦如那纖纖生長之苗,雖羸弱,卻生機(jī)。
立人,先誠信!
俗話說“人而無信,不知其可”。在社會間,如果缺少誠信,整個社會就將會癱瘓,有一次,爺爺告訴了我他的一次經(jīng)歷:
那一天,他在路上走,一不小心摔倒了,旁邊的行人都只是看著他,卻沒有一個愿意上前來幫忙,當(dāng)他大喊一聲:“是我自己摔倒的,跟你們沒有關(guān)系”時,旁邊的人都紛紛上前來幫忙。一句話竟然有如此大的作用!議案來。旁邊的人都怕扶起你以后,你又說是自己把你推倒的。這個經(jīng)歷不禁讓我想起了在報紙上看到的一則新聞:有一個老太太摔倒了,有人好心扶起了她,那老太太的家人竟然要告他,說如果你沒有推倒她,干嘛還要扶起她?
現(xiàn)在社會間,每一個人互相都不信任,沒有誠信的人只在于少數(shù),而當(dāng)我們多次被騙上當(dāng)之時,即使這人是真摔,人家也以為你是假摔,沒有了誠信,使大家都對整個社會不信任,都是用一雙懷疑的眼睛看每一個人。人家真心對你,你卻會懷疑他是不是想干什么壞事,長期持續(xù)下去,那個沒有誠信的人沒有了朋友,那個有誠信的人也覺得你沒有誠信,將來又該怎么辦呢?如果每個人都能講誠信,這個社會將會更加和諧,一個人可以什么都不要,但不能沒有誠信!
風(fēng),是聚合物的一種精華,一種力量。然而,欲聚合人心,更應(yīng)有誠信之風(fēng)相伴。
誠信之風(fēng),累積人生的道德底線。
美國的開國總統(tǒng)華盛頓小時候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹,但他并沒有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親,而是坦誠地向父親承認(rèn)錯誤?梢姡\信之風(fēng)早已吹入幼時的華盛頓心中,讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德,并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。
誠信之風(fēng),彌合人與人之間的縫隙。
曾看過這樣一句話:“誠實是力量的一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感于尊嚴(yán)感,”這句話可見其誠信的重要性,然而,在人際交往中,誠信占據(jù)了很重要的地位。“人無信而不立。”失去了誠信便不能再這個社會上立足。
秦朝末年有個叫季布的人,一向很講信用,是一位誠信的人。人們都說:“的黃金千斤,不如德季布一諾!币虼耍蛘\信,季布才有好的人際關(guān)系,之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見,誠信在生活中拉近了人與人之間的距離,為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。
誠信之風(fēng),取得美滿的仕途。
通往順暢的事業(yè)之路,必不可少的便是這誠信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝,皇帝召見他后,讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的,他把實情告訴給皇上,并要求皇上重新出題;实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目,讓晏殊當(dāng)堂作文,結(jié)果,他又獲皇上的好評;噬媳阗n予晏殊“同進(jìn)士出身”,擁有了一份好的事業(yè)。
或許晏殊本可以隱瞞這一真相,就算別人知道了他無大礙,他便可以十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠信,不顧忌這些風(fēng)險,坦率地說出一切。這也讓皇帝更加器重他,讓世人由衷地敬佩。
誠信是一朵蘭花,高潔地盛開在人們的心田;誠信是一杯香茗,氤氳了人們的心田;誠信是一首歌曲,唱響在世界的上空。
談?wù)\信議論文11
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信即誠實守信。誠實就是說話真實、待人真誠;守信就是信守諾言,說到做到。我認(rèn)為,做為一個少先隊員,就應(yīng)該有誠信。
兒時,媽媽曾給我講過一個故事:“有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、和“榮譽”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜,不久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。船夫?qū)Υ驼f:“船小負(fù)載重,客觀必須丟棄一個背囊方可渡過難關(guān),年輕人看著七個背囊,思來想去,最后把“誠信”丟到了水里……”說到這里,媽媽問我:“如果你是那個年輕人,你會怎么做?”天真地我隨口答了一句:“那個中就扔那個唄!”沒想到,這個不經(jīng)意的答案竟使母親失望的搖搖頭……
直到我懂得什么叫“誠信”之后,才明白了故事的真理,才知道,我那個“不經(jīng)意的答案”為何會使母親如此失望。是啊,人一生中本來就擁有“健康、美貌、誠信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢”和“榮譽”這七個背囊。
孔子曾說過:“人無信不立!痹谖覀兩钪,人們常常在不經(jīng)意中丟掉了誠信。然而,當(dāng)誠信被丟掉時,同時還會失去別人對你的.信任。
誠信真就變得如此卑微了嗎!我不信。在漫漫人海中,點一盞心燈,開始尋覓誠信。其實,不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里。誠信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……
誠信是買東西忘記帶錢時,老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。
誠信是在一連串失敗后,朋友們主動伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后,看到他臉上的粲然一笑。
誠信可以是從前百年老店里賒帳的帳單,也可以是今天人們手中的信用卡。
誠信無處不在,無時不在。失去誠信,便失去創(chuàng)業(yè)根本,失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后,東芝對美國用戶實行經(jīng)濟(jì)陪償,對東南亞用戶卻一拖再拖,妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金,給中國人補丁”的做法引起社會各界的強烈不滿,結(jié)果是東芝銷售額暴跌,從此無法在東南亞市場上立足。
相信同學(xué)們都有看過《廉潔教育讀本》里的‘失信害了自己’這個故事吧。故事中的一位老木匠準(zhǔn)備離開建筑行業(yè),回家和妻兒共享天倫之樂?墒,老木匠在人生中的最后一次建造中,失信于老板,最終也失信于自己,害了自己。如果他知道是為自己建房子,或者他誠信的對待每一項工作,也許就不會這樣草率應(yīng)付,這樣粗制濫造了。
我們付出誠信,收獲的就是真實。當(dāng)我們擁抱著誠信的時候,就永遠(yuǎn)不會做事拖拉、敷衍和推諉,不會懶惰,得過且過,混日子,更不會害了自己。
由此可見,誠信對于我們來說是非常重要的。一諾千金,使我們更受歡迎。就讓我們從小事做起,從今天做起,做一個誠實守信的現(xiàn)代公民吧!
難道這還不足以說明誠信的重要性么?話說回來,人生苦短,更當(dāng)以誠為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然后,所有的偽裝、心機(jī)都將在時間面前萎縮一個不堪回首的笑話。終將如雪泥鴻爪,慢慢無痕。要想從平凡中閃出輝煌,只能堅持誠信的原則。別忘了,我們?yōu)槿艘粓鲆膊贿^幾十年光陰,與其庸庸碌碌虛度人生,哪如坦蕩蕩,氣昂昂,捧一顆誠心,做一次真人?那么,縱然是短短的一瞬,也會因它真實的美麗而燦爛一生了嗎?
“交友須帶三分俠氣,做人應(yīng)有一片誠心。”“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸!惫爬系脑娋渲刑N含著耐人尋味的深理。只要心誠,石頭也會開出花來,讓我們緊握這些箴言,相信,并且期待……
談?wù)\信議論文12
誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德!罢\信”一詞出自《禮記·祭統(tǒng)》:“是故賢者之祭也,致其誠信,與其忠敬”。誠信是為人之道,是立身處事之本。
誠信既是為人之道,便要從小養(yǎng)成。曾參殺豬的故事,相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。
一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去,便對他說:“你在家好好玩,等媽媽回來,將家里的豬殺了煮肉給你吃!焙⒆勇犃,很高興,不再吵著要去集市。這話本是哄孩子說著玩的,過后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的'把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說:“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢!痹鴧s說:“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,就會學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會不再信任你。”
子曰:人而無信,不知其可?鬃诱J(rèn)為人若不講信用,在社會上就無立足之地,什么事情也做不成。不講誠信的人,是不受人歡迎的,做事情也會處處受阻。
春秋時,魯國大夫孟武伯,說話一貫無信,魯哀公很不滿。有一次,魯哀公在五梧舉行宴會,孟武伯照例參加,有個名叫郭重的大臣也在座。這郭重長得很肥胖,平時頗受哀公寵愛,因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機(jī)會,又向郭重道:“你吃了什么東西這樣肥胖。俊濒敯Ч犃,很覺厭惡,便代替郭重答道:“食言多也,能無肥乎!”這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣于說話不算數(shù),而且在宴會上當(dāng)著群臣之面,出于國君之口,孟武伯頓時面紅耳赤,感到萬分難堪。
誠信是待人處事的原則,如果沒有誠信,在當(dāng)今社會是無法立足的。
誠信在當(dāng)今社會已經(jīng)成為人們的第二張身份證,出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人,像是隨時會變臉的兇獸讓他人無法安心,也不敢靠近,不講信用的人也會變得孤立無援。所以誠信是為人之道,是立身處事之本。
談?wù)\信議論文13
在日常生活中,誠信,無非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會人群中,很難找到它的身影,初中優(yōu)秀議論文范文。就說昨天,我的大舅請客,說好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說出要去的地方時,他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方; 古人說得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想,說話不算數(shù),人沒有了誠信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢? 請記住,不講信義,不但會減少別人對你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會越來越差,最后自食其果害了自己。 劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事:一個富商在過河時因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰能救我,我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰能救我上岸,我給他100兩金子!痹(jīng)救過它的'漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信,結(jié)果沒人救富商,他淹死了。 由此看來,不講信義的后果是很嚴(yán)重的, 況且,中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉? 如何培養(yǎng)誠信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時小事”做起,如:小時候向朋友或同學(xué)借本漫畫書,說好明天就還,那你就必須在明天把書還回去,這并不僅是一本漫畫書的問題,你可能不知道,當(dāng)另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時,會有多高興!而當(dāng)別人對你不講信義時,你又會有多失望?所以說,要擁有誠信,首先得要能考慮到他人,替人著想。 為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭做誠信人,多做誠信事吧,讓社會都充滿誠信!
人是最寂寞的動物,當(dāng)我們孤獨地面對一切的時候,悲傷的烙印已深深地印在了我們心底,在這個時候有誰會去讓那個已經(jīng)通紅的烙印消失又有誰會拿止痛藥讓我們不那么痛苦,也許在這個時候,真正的醫(yī)生,真正的止痛藥就是我們自己,不要想著我們還能依賴誰,我們可以用心去聆聽我們心底的絕望的呼喚。
一個小女孩站在父母離婚的法庭上,她在選擇自己的去向,如果她選擇的媽媽,那么迎接她的是澳大利亞——一個陌生的城市,一個陌生的男人,一個陌生的生活環(huán)境,如果她選擇了爸爸,那么迎接她的是清貧的生活,快樂的氛圍,熟悉的城市。對于一個14歲的小女孩來說確實很殘酷。深呼吸后,結(jié)果出人意料,爸爸卻露出了從未有過的笑容。畢竟是14歲,對未來的生活并沒有計劃,只是沉浸在美麗的童話故事里,她并沒有想到父親的能力。如果父親愛她,那么他會讓她跟母親走或者讓自己吃盡苦頭地將小女孩撫養(yǎng)成人,我不能說小女孩不愛她的父親,我只能說她沒有聆聽到她的內(nèi)心。
一個獵人在一片叢林中抓到一只白狐,獵人似乎抱著十分堅定的態(tài)度,他一定要把那只白狐帶回去用白狐給女兒做一條圍巾。起初白狐用乞求的眼神望著他,似乎說著:“你放了我吧,我家里還有三個孩子呢!”獵人很是固執(zhí),抓住白狐,說什么都不放手。在獵人與白狐“打斗”的過程中,不知不覺來到了懸崖。。。后悔已經(jīng)沒有用了,獵人是發(fā)自內(nèi)心的悔恨,不僅沒有抓住白狐,而且連同自己的性命也丟掉了,這就是得不償失。當(dāng)初獵人的良知告戒他應(yīng)該如何去做,他卻執(zhí)迷不悟,因為他不會聆聽,自己是疼愛自己的女兒的,白狐也愛自己的耗子,當(dāng)獵人后悔的時候,他已經(jīng)沒有退路了。
人類是最寂寞的動物,因為人類是最兇殘的動物,他們讓所有的動植物離他們而去,他們讓這個世界變得充滿暴力,他們讓這個世界變得暗淡無光。到最后,人類只有苦咽著自己的眼淚,剩下的也只是那唯一的一個烙印。沒有后路,人類永遠(yuǎn)沒有后路,我們都會聆聽我們自己的世界的,讓我們的良知告訴我們,治療我們心底那個通紅的烙印的最佳的方法。
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古人云“君子一言,駟馬難追”,意思是說,說出了口的話,就是套上四匹馬拄的車也難追上,指一句話說出了口,就不能再收回,一定要應(yīng)求承諾。誠信待人,對人誠信,是我們中國的優(yōu)良的`傳統(tǒng)。
北宋詞人晏殊,素以誠實著稱、在他十四歲時,有人把他作為‘神通’舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試題是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他試題。宋真宗非常贊賞晏殊的城市品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。這正如俗話所說,“誠信者,天下結(jié)也”。
有一次,一位顧客到一個小商店買香煙,付完10元錢后,便離開了商店,老板見他走了忘了拿零錢,趕忙跑過去,連店都不顧了,追到那位顧客后,老板把錢往他手里一塞,說:“你、你的零錢忘、忘拿了!”顧客連忙說了聲謝謝。用誠信的心去做每一件事,得到的往往不只是一句謝謝。
美國前任總統(tǒng)華盛頓用小斧頭看到了他心愛的樹,非常氣憤,揚言要給那砍樹的一個教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱的承認(rèn)了自己的錯誤。父親被感動了,稱華盛頓的的城市比所有的櫻桃樹都寶貴多了。正如魯迅所說:“不信不立,不成不行,誠信為人之本!
人在社會上生活,總要和別人打交道學(xué)會誠信,合適的用誠心對待每個人,就能讓人與人之間有真誠的交流,社會生活更加美好!
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近幾年來,一些大型企業(yè)欺騙消費者,所銷售的產(chǎn)品不但質(zhì)量差而且不符合安全標(biāo)準(zhǔn),人們使用后,引發(fā)了很多疾病,甚至導(dǎo)致死亡,國家對此已經(jīng)明令禁止,但一些商家依然違背誠信原則違背道德大量制造不符安全標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品,對人們的申生命康造成了嚴(yán)重威脅。
有人不禁會問:難道中國人失去誠信了嗎?
從前的中國,雖在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與發(fā)達(dá)國家,但令國人自豪的是:中國擁有五千年的燦爛文化,中國擁有尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)良傳統(tǒng),中國人具有勤勞、善良、城實的美好品德。而今,隨著科技的飛速發(fā)展,人民的生活水平日益提高,但國人的精神境界并未提高,相反,我們的民族文化正在一點點喪失,我們引以為傲的`傳承了幾千年的中華美德也消失殆盡,失去了誠信,人與人之間便少了信任感,人與人之間的距離將會越來越遠(yuǎn),不利于國家發(fā)展與團(tuán)結(jié),F(xiàn)在,一些企業(yè)都在“自欺欺人”,據(jù)報道:河北一些企業(yè),用生石灰處理皮革廢料,熬制成工業(yè)明膠,賣給紹興新昌一些企業(yè)制成藥用膠囊,最后流入藥品企業(yè),進(jìn)入患者腹中。這種“自欺”的行為,威脅人們的生命健康,同時也可以看出這些企業(yè)已經(jīng)完全喪失了誠信。難道中國人真的要這樣發(fā)展下去嗎?20xx年3月31日下午,工商執(zhí)法人員對威極調(diào)味品公司展開了全面檢查,并對三個鹽池的26噸問題鹽水進(jìn)行封存,經(jīng)過檢驗,發(fā)現(xiàn)這種鹽水除氯化鈉含量低于標(biāo)準(zhǔn)之外,其余各項指標(biāo)均符合液態(tài)鹽(工業(yè)鹽水)的標(biāo)準(zhǔn)。由上例不禁讓人深思:‘難道中國人失去誠信了嗎?’現(xiàn)在,林林總總、琳瑯滿目的商品讓人眼花繚亂,有益或有害,消費者已經(jīng)無從辨別。
其實,從古至今,我國都不乏有誠信的人在。有終身信守誠信的人,有為遵守誠信而寧愿舍棄生命的人,這些人都是寧愿舍棄生命而堅守誠信的。誠信是我們國家的傳統(tǒng)美德,不容我們隨意丟棄。
誠信是我們必須去堅守的,誠信的有無是一個國家能否繼續(xù)發(fā)展,一個民族能否團(tuán)結(jié)和諧的重要保障。中國人真的失去誠信了嗎?不,沒有,只是一部分人被利益沖昏了頭腦,被貪婪所左右。誠信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,是任何時候都絕不會丟棄的。
誠信的有無,不應(yīng)看表面,應(yīng)該去洞悉人民的內(nèi)心深處。
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