關(guān)于誠(chéng)信的議論文【集錦15篇】
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。那么你有了解過論文嗎？下面是小編整理的關(guān)于誠(chéng)信的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文1
人們經(jīng)常用放大鏡看圖紙，我們卻用它看誠(chéng)信。
家庭，友善，和睦，其樂融融。家最溫暖，不用懷疑。真的嗎？在某個(gè)農(nóng)村家庭成員指手劃腳說什么？撲克其氣勢(shì)就知道發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。再放大一點(diǎn)。原來媳婦罵父母，一個(gè)頂倆。兒子傻站在一邊，既不勸止，也不說話。獨(dú)生子曾經(jīng)管應(yīng)給老子的生活補(bǔ)貼。才一個(gè)月就說斷了經(jīng)濟(jì)來源，說出的話當(dāng)一陣風(fēng)給吹散了。那老子喝啥？要唄？可咋開口？發(fā)話了又咋樣，見著了吧！
在某個(gè)城市，物質(zhì)底蘊(yùn)濃厚，文化程度高，思想開放，各種保障齊全，老有所終，幼有所養(yǎng)，壯有所用�？偛粫�(huì)有什么動(dòng)靜吧！哎，你說這動(dòng)靜還真不少，那公路上車來車往的。哎，正巧我看見一個(gè)目標(biāo)。別墅旁，小不點(diǎn)在移動(dòng)。再放大一點(diǎn)，母親和女兒，說什么呢？原來小家伙告訴媽媽今天得了，那條街，與我同行的朋友，幫她剪過一朵，那時(shí)她哭著鼻子望著我們呢？至于那剪刀和紙哪里借來的，我可不知道。你說這怎么就這樣�。窟@么小的事情都要騙人，這，這…………，這真是的，還是文明人的后代。哎，你還別說，我聽人說，有個(gè)小孩子剪掉了手指甲就說：“哎呦，疼死我啦！我又要補(bǔ)鐵，補(bǔ)鈣，補(bǔ)維生素……。”
校園，人才之地，用不著尋來尋去的。我可以保證，你放大的誠(chéng)信還是那么大，那么清晰。諾，目標(biāo)出現(xiàn)了，啥事��！看清楚了，現(xiàn)個(gè)初中生在傳遞小說，動(dòng)作很隱蔽。那是送禮物吧！那里是小說？我財(cái)才都聽他們說這是最好的'一本小說。哎呀！那也沒什么呀！中學(xué)生應(yīng)該發(fā)揮想象力，才能提高作文水平，你說怎么不是一個(gè)好法子。說不定人家朋友還答應(yīng)，用禮物盒裝著送呢？這有什么不對(duì)��！這才是真正的誠(chéng)信表率。找到啦！真正的誠(chéng)信表率克說過吧！學(xué)校是一片凈土，可是為什么那么隱蔽，青少年總有些小秘密，你呢，別耽擱時(shí)間了，繼續(xù)找吧！最好多找?guī)讉�(gè)給大伙瞧瞧！
市場(chǎng)、公平交易。買者與賣者都高興。好像很熱鬧，看看嗎？我好久沒有逛街了。哎，你還別說，大伙兒買東西不都講究個(gè)物美價(jià)廉嗎？那里有家服裝店，招牌是最后一天大處價(jià)，看來機(jī)會(huì)難得，那服裝鑲嵌在“百花綠葉”之中，真是物美價(jià)廉�。靠纯磧r(jià)格，每一件都是999、9元，怎么這么多9，9比10少，看來還實(shí)惠。這家店比其它店才少了1角錢，這是什么在處價(jià)。噢，對(duì)了，這家商店，我來過10來次，每次沖著那塊招牌來。可我一件衣服也沒買。算你走運(yùn)，你已經(jīng)搶走了10個(gè)最后一天大處價(jià)。嘿，你蒙誰(shuí)呀！我什么也沒搶？我說你被騙10次還知道嗎？這交易里邊不是有誠(chéng)實(shí)信用原則嗎？咋就騙我呢？你呀！我告訴你��！屠夫?qū)u米的說謊：“我的肉注水比別人少�！焙�，笑話。這不是此地?zé)o銀三百兩嗎？明顯的擺著以次充好嗎？是��！那賣米的還不甘落后呢？他對(duì)賣肉的說：“我的米摻的比別人少�！贝蠹医灰讜r(shí)，當(dāng)心點(diǎn)，別像他，在同一家商店里搶了10次最后一天大處價(jià)的便宜！
建筑，琉璃碧瓦。聳立的摩天大樓，數(shù)不勝數(shù)。我們講誠(chéng)信不是說人和人類社會(huì)活動(dòng)嗎？怎么開始講建筑。慢著，轟隆聲。打雷嗎？建筑怎么會(huì)打雷，人解放前的牛頭不對(duì)馬嘴嘛？難道發(fā)生了事故？呃，放大一點(diǎn)，��！真的是房屋塌陷，還是新建的房屋。這怎么回事，趕快打120呀？偷工減料呀！鄭板橋家鄉(xiāng)倒塌的那座橋才是技術(shù)問題呢？
大家都說奔小康，東奔西走修樓房，條條道路通羅馬，個(gè)個(gè)花園建成行，放大鏡來看誠(chéng)信，你說咋就咋樣。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文2
孔子說“人而無(wú)信，不知其可也”，巴爾扎克也說過“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”�？上攵\(chéng)信是多么重要。
五年級(jí)，我的同桌叫曉純，他是我最好的朋友。一天，曉純拿著一支很漂亮，功能很多的筆，他說，那是他姑姑從上海寄給他的生日禮物。下課了，同學(xué)們都跑出去玩了，曉純也出去了，我正想出去時(shí)，不小心把曉純的筆碰掉了，正當(dāng)我俯下身子去撿起來時(shí)，一個(gè)邪惡的念頭閃過我的腦海：“這支筆既好看，功能又多，趁著現(xiàn)在沒人趕緊把它據(jù)為己有吧！”我又想：“曉純可是我的好朋友啊，我怎么能拿他的東西啊，再說，這支筆可是他姑姑從上海寄給他的.生日禮物耶�！庇殖霈F(xiàn)了一個(gè)念頭：“曉純可以再叫他姑姑給他再買一支嘛，沒關(guān)系的。”欲望戰(zhàn)勝了我的理智，我把筆偷偷地藏在了書包里，就出去玩了。曉純回來時(shí)，東翻西找地，找不到他的筆，急得哭了起來，看著曉純哭的樣子，我心里很不是滋味。
一個(gè)星期后，曉純買了一本故事書，我問曉純能不能在放學(xué)后把書送到我家，借我看兩天。曉純答應(yīng)了。放學(xué)后，我一到家，外面的雨就傾盆而下，我想，這么大的雨，曉純應(yīng)該不會(huì)來了吧�！岸＿藒叮咚~”門鈴響了，我跑去開門，是曉純！他從懷里拿出我向他借的那本故事書，抱歉地說：“真不好意思，因?yàn)橛晏�，來晚了�！彼挥晁艿脻皲蹁醯兀潜緯鴧s連一點(diǎn)水都沒沾，看著曉純狼狽的樣子，淚水充滿了我的眼眶。曉純遵守信用冒雨把書送到我家，但我卻偷了他的筆，我愧疚極了。
每時(shí)每刻，我跟曉純坐在一起時(shí)，我望著他，仿佛是望著他那遵守信用的光輝的精神。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文3
故人云：“人無(wú)信不立�！�
是的，一個(gè)人如果言而無(wú)信，便無(wú)法在社會(huì)上立足;相反，他如果誠(chéng)實(shí)守信，將來就會(huì)成為有用的人。由此可見，誠(chéng)信是十分重要的，它決定了一個(gè)人的成敗與否。我就經(jīng)歷過一件與誠(chéng)信有關(guān)的事。
那是上個(gè)學(xué)期期末復(fù)習(xí)的時(shí)候。有一天，數(shù)學(xué)教師發(fā)了一張?jiān)嚲碜屛覀冏�。做完了之后，自然也就交上去了。第二天，卷子改出來了，我欣喜地看見我的成�?jī)那一欄寫著鮮紅的`“一百”!我開心極了，歡呼雀躍，就好像撿著了金幣一樣。
于是，我開始翻閱考卷。
可是，當(dāng)我翻到第二面時(shí)，猛然發(fā)現(xiàn)我有一道確定題做錯(cuò)了，被扣了一分。唉，照理說這樣應(yīng)當(dāng)僅有九十九分呀，怎樣會(huì)是一百分呢?我又反反復(fù)復(fù)看了幾遍，最終確認(rèn)：肯定是教師忘記扣分了!此刻面臨的就僅有一個(gè)問題了：究竟要不要跟教師說呢?說吧，這好不容易得到的一百分就沒有了;不說吧，這心里頭不痛快。經(jīng)過一番激烈的思想斗爭(zhēng)，我最終決定了：說!
下課以后，我拿著卷子找到教師，指著那道錯(cuò)誤的確定題對(duì)教師說：“教師，這道題您在這兒扣了分，在成績(jī)那邊卻沒扣，此刻請(qǐng)您改回來。”教師把卷子拿過去，看了一會(huì)兒，然后掏出紅筆，將“一百”改成了“九十九”。
一百分雖然沒了，但我得到的是心靈的寧?kù)o與歡樂。其實(shí)每個(gè)人的心里都有一雙眼睛，它會(huì)對(duì)自我的一舉一動(dòng)做出評(píng)判。一個(gè)人要想讓自我的心中沒有任何雜音，就必須規(guī)范自我的每一個(gè)言行舉止。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文4
《說文解字》中說：“誠(chéng)，信也。從言，成聲�！逼溆种v：“信，誠(chéng)也。從人從言，會(huì)意�！苯袢账v之誠(chéng)信，也許和原《說文解字》之意有所不同，但從中我們至少可以知曉，誠(chéng)與信相輔相成，缺一不可。我也確信，誠(chéng)信是人立于天地的根基。
誠(chéng)信，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，作為文明的記憶，刻于我們血脈之中。我們對(duì)待一切，都應(yīng)以誠(chéng)信為底線，不能忘了做人的根本。
誠(chéng)信，首先要誠(chéng)。孟子說：“誠(chéng)者，天之道也�！闭\(chéng)是人對(duì)人的一種態(tài)度，是人從善的角度出發(fā)，不因?yàn)轭櫦白约旱睦娴檬Ф鴮?duì)他人有所隱瞞的一種為人處世方式。個(gè)人作為社會(huì)的基本組成單元，不可能一生只同自己打交道，凡是與他人的溝通與交流，都應(yīng)做到以誠(chéng)為本。有句話說得好：“純良如鴿子，靈巧又似蛇，這或許就是誠(chéng)的秘訣�！蓖湻蜃咦涞慕涣骺梢哉\(chéng)，與達(dá)官顯貴的`相處也可以誠(chéng)。誠(chéng)在本質(zhì)上沒有身份的高低之分。輕視他人，叫孤；輕視自己，叫卑。這都不能稱之為誠(chéng)。和市井粗豪之人交流，要學(xué)會(huì)放低姿態(tài)；與士人官宦的交往，要學(xué)會(huì)不卑不亢。誠(chéng)，宛如一盞明燈，照亮人們彼此的心結(jié)與溝渠。如若每個(gè)人都能做到如此，我們必將看到一個(gè)理想的社會(huì)。
以誠(chéng)待人，收獲友善。但要做到無(wú)愧地立于天地間，也僅僅是成功了一半。
其次要信。信，是一種品格，要求人們立信于心。信理解為信念、信仰；心，則可以分為己心和他心。如果說誠(chéng)是理論方面的高峰，那么信就是實(shí)踐方面的真諦。康德是德國(guó)的大哲學(xué)家。一次，他約定好時(shí)間去朋友家做客，路上偶遇斷橋。為準(zhǔn)時(shí)赴約，康德不惜以重金買農(nóng)舍屋梁，雇農(nóng)人搭橋，最后如約趕到朋友家中。康德將守時(shí)的信念根植于心底，這就是信，是立信于己心。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們同樣可以立信于他心，將信念、希望播撒在所需人的心中。做一等一的好事，成一等一的功業(yè)。2020年，在這場(chǎng)肆虐全球的疫情浩劫中，無(wú)數(shù)的醫(yī)護(hù)工作者、抗疫斗士奔赴疫情一線，用他們可歌可泣的事跡，為整個(gè)社會(huì)樹立了信心——疫情終將過去，重建的家園會(huì)更加美好！在此，我想講一句話：“凡事皆可立信，只要肯去做，信可以傳入包括你心底在內(nèi)的每一個(gè)角落�！眰餍偶春帽葌鞑シN子，無(wú)論是己心還是他心，都應(yīng)讓信立于其中，茁壯成長(zhǎng)。
我始終認(rèn)為，人立足于這世上，做到誠(chéng)信二字足可。但有誠(chéng)無(wú)信是謊言，無(wú)法長(zhǎng)久；有信無(wú)誠(chéng)，會(huì)讓人覺得偽善，做事會(huì)困難重重。誠(chéng)即交心，信即重行。唯有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能做到誠(chéng)信，做天地間第一等人。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文5
古語(yǔ)常言：“人而無(wú)信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說忠孝是成人首責(zé)，那么誠(chéng)信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人，他的人生可以說是失敗的人生。
生命中唯一不可丟棄的財(cái)富就是誠(chéng)信，沒有了誠(chéng)信，你所擁有的一切不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難，他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿，他平安到達(dá)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的城市，開始了他的事業(yè)，卻久久沒人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\(chéng)信。在許多人看來誠(chéng)信并沒財(cái)富來得重要，但他們忘了，沒有誠(chéng)信，即便現(xiàn)下財(cái)富再多，欺騙會(huì)把它壓榨的`一分不剩。丟棄了誠(chéng)信，就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀，等待它的只有死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花。
古人云：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。試想，瀕臨倒閉的海爾公司，如果沒有廠長(zhǎng)張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠(chéng)信砸毀76臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙，怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒有秉著“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念，誠(chéng)信對(duì)待每一位顧客，怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績(jī)。是誠(chéng)信創(chuàng)寫了歷史佳績(jī)，是誠(chéng)信樹立了張瑞敏的廠長(zhǎng)威嚴(yán)！有如此誠(chéng)信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，為搏美人一笑，周幽王以國(guó)家為賭注，以誠(chéng)信為笑料，數(shù)次烽火戲諸侯，終落得國(guó)破人亡的結(jié)果。參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立，靠的就是誠(chéng)信這根脊梁的支撐！
一支泠泠金步搖，可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀；一抹濃厚胭脂粉，可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗；一襲華麗金縷衣，可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展�？晒馄G的外表永遠(yuǎn)只能表于外，無(wú)法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為，外表的華麗定能奪得他人青睞的目光，而內(nèi)在的美與丑無(wú)傷大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，敗絮其中，其最終得來的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用！誠(chéng)信于人是滲透人的靈魂的美德，是為人之本。人生本就是一張純潔無(wú)暇的白紙，任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫卷毀壞，因?yàn)楫?dāng)木已成舟，就無(wú)物可遮掩它的瑕疵了。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文6
誠(chéng)信是誠(chéng)信、守信、不能撒謊。相信大家身邊都有誠(chéng)信的故事，那就聽我講講我身邊的故事吧！
記得有一次，媽媽帶我出去玩。我本來是想拿一元錢去買糖葫蘆的，可是跑到我房間抽屜一看，都沒有硬幣了。我跑到媽媽房間看了看，發(fā)現(xiàn)在媽媽房間的床頭柜上有一枚嶄新的一元錢正在“睡懶覺”呢。嘿嘿，一元錢啊就別怪我打擾你的美夢(mèng)了，我可是為解我一時(shí)之饞啊，于是我偷偷地把它放進(jìn)了口袋。在路上，我的心里一直在“打架”，一邊在說：“把錢用掉吧”，一邊又在說：“這錢不是你的不能用”。媽媽看我心神不定，問我怎么了，我說沒事。到了南禪市時(shí)，我沒有用那一元錢，一直藏在口袋里，根本就沒有心思去想著糖葫蘆�；氐郊遥瑡寢尠l(fā)現(xiàn)在床頭柜上的一元錢沒了。問我：“佳佳，你拿了我床頭柜上的一元錢了嗎？”我結(jié)結(jié)巴巴地說：“沒……沒拿�！�
吃完晚飯后，我悄悄地對(duì)媽媽說：“媽媽，是我拿了你的錢，我知道你一直教育我要做一個(gè)誠(chéng)信的孩子，我不應(yīng)該在沒有經(jīng)過你的同意下拿走那錢。我錯(cuò)了，請(qǐng)你原諒我�！闭f著我把口袋里的錢拿了出來，還給了媽媽。媽媽聽了不但沒有責(zé)備我，還夸了我，說我是個(gè)誠(chéng)信的好孩子。并跟我說：“一個(gè)人做錯(cuò)事不可怕，可怕的'是做錯(cuò)了事還要刻意撒謊、不誠(chéng)信。”說完，媽媽把那一元錢獎(jiǎng)勵(lì)給了我。我心里的一塊大石頭終于落地了，并開心地接過那一元錢。
這一元錢至今還藏在我的抽屜里，它時(shí)刻提醒我要做一個(gè)誠(chéng)信、不撒謊的好孩子。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文7
泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的.繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫；將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！
謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文8
有人說，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，守信用；有人說，誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本；有人說，誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)；誠(chéng)信是一種道德規(guī)范和品質(zhì)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，能夠促進(jìn)社會(huì)文明，國(guó)家興旺。我認(rèn)為誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的。
韓非子說：“小信成則大信立�！闭\(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也。誠(chéng)信，是一種內(nèi)心的清白。誠(chéng)信，是一種巨大的堅(jiān)定。誠(chéng)信，是一種光明磊落。人生在世，貴在誠(chéng)信。商人的誠(chéng)信表現(xiàn)在他們的不欺不詐上；朋友的誠(chéng)信表現(xiàn)在彼此間的關(guān)懷與友愛上；軍人的誠(chéng)信體現(xiàn)在他們鐵的紀(jì)律上；師生的誠(chéng)信體現(xiàn)在他們之間的坦誠(chéng)與信賴上。
孔子說：“人而無(wú)信，不知其可也�！币粋�(gè)人真誠(chéng)老實(shí)，篤守諾言，無(wú)論走到哪里都能贏得信任。相反，如果弄虛作假，口是心非，就會(huì)處處碰壁，甚至無(wú)法立身處世。國(guó)無(wú)信則衰，社會(huì)成員之間以誠(chéng)相待，以信為本，能夠增進(jìn)信任，減少社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧。
誠(chéng)信猶如一輪紅日，映紅了人間；誠(chéng)信猶如一場(chǎng)綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著人間；誠(chéng)信就像皚皚白雪，鋪蓋著人間。人不可有害人之心，更不可無(wú)誠(chéng)信之心。曾子殺豬，信守承諾。他用自己的行動(dòng)，教育孩子要言二有信，以誠(chéng)待人。別看他殺了一頭豬，眼前的利益受損，但從教育子女的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益看，大有好處。在孩子面前處處以身作則，可以培養(yǎng)良好的品德。周幽王為寵褒姒，為博取她的一笑，烽火戲諸侯，五年后的大戰(zhàn)，周幽王自刎，褒姒被俘虜。因?yàn)椴恢v誠(chéng)信，失去江山社稷，可見誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
生活中沒有走不完的'路，沒有爬不完的山，只要你心懷誠(chéng)信，你就一定會(huì)成為生活的強(qiáng)者。生活美麗，因?yàn)檎\(chéng)信遍布于生活。誠(chéng)信無(wú)價(jià)，讓我們做一個(gè)講誠(chéng)信，守信用的人吧！
關(guān)于誠(chéng)信的議論文9
“賣麻團(tuán)了，賣麻團(tuán)了……”這叫聲把我從夢(mèng)中驚醒，讓本該多睡半小時(shí)的我不得不早起。
不知怎地，我們這來了一個(gè)賣麻團(tuán)的老頭子，每天準(zhǔn)時(shí)五點(diǎn)半就開始叫賣了，無(wú)論周末還是刮風(fēng)下雨，都雷打不動(dòng)。每次聽到這個(gè)叫賣聲我就心煩。
然而直到有一天，我對(duì)他的看法發(fā)生了改變了。
那是一個(gè)很晴朗的星期天的早晨，我照例還是被這可惡的叫賣聲吵醒，我用被子緊緊捂住頭，心里別提有多狠這老頭了，難得有這么一個(gè)休息日，也不讓人好好睡個(gè)懶覺，真是可惡!忽然，在聲聲刺耳的叫賣聲中，傳來了一聲又一聲百靈鳥的啼鳴聲，清脆悅耳，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，我的心不禁一動(dòng)，反正也睡不著，不如出去看看早晨的景色，順便看看這到底是一個(gè)怎樣的老人，手藝究竟如何，于是我掀開被子，麻利地穿了起來。
我拿了點(diǎn)零錢，走出家門，嘿，好晴朗的天喲，天空一碧如洗，陽(yáng)光燦爛，我的心一下子也開朗起來。我順著叫賣聲找尋那位賣麻團(tuán)的老人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見一個(gè)老人被一大群孩子圍著，我心想，怪不得天天來叫賣，原來生意不錯(cuò)。我趕忙緊走幾步，走近一看，心中不由得有些吃驚，我心中賣麻團(tuán)的是一個(gè)全身沾滿油污、邋遢齷齪的人，沒想到眼前的這位老人他穿一件洗得發(fā)白的舊軍裝，卻上下整潔得體，顯得干練精神。我暗暗產(chǎn)生了幾分好感，遞過手中的零錢，說：“給我來兩只�！崩先艘皇纸舆^錢，另一只手拿起一雙筷子和一只方便袋，夾出兩只麻團(tuán)放到袋子里溫和地說：“小心，拿好�！蔽医舆^來，拿出一只，咬了一口，真是又香又脆，口感極佳，味道好極了，我不禁對(duì)他喜歡起來，細(xì)細(xì)地打量著他：飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上留下道道歲月刻磨的皺紋，身體硬朗，臉上始終對(duì)孩子洋溢著可親的笑容，怪不得孩子圍了一大圈，怪不得孩子這么愿意吃，怪不得天天來叫賣……我滿懷愜意吃著麻團(tuán)往回走……
誰(shuí)知?jiǎng)傋吡藥撞骄捅焕先私凶×耍业男牟挥傻谩翱┼狻币幌�，心想我不是剛付過錢嗎，怎么，想訛我?我心中剛升起的對(duì)他的好感一下子風(fēng)吹云散，蕩然無(wú)存了，我憤怒地轉(zhuǎn)過身，剛想發(fā)作。誰(shuí)知這位老人從口袋里掏出四塊半錢遞給我，歉意地對(duì)我說：“小同學(xué)，剛才忙，沒功夫找你錢，實(shí)在對(duì)不住�！蔽夷涿�，他忙說：“你給了我五塊錢�！蔽一腥淮笪�，原來因?yàn)橹�，沒在意錯(cuò)把五塊當(dāng)成五角了，望著老人遞過來的.錢，想起自己頭腦里的念頭，我的臉紅一陣白一陣，不知怎么辦才好，老人看到我這樣，關(guān)切地問：”小同學(xué)，怎么啦?哪兒不舒服?“我無(wú)言以對(duì)，我真恨我自己，我怎么能用這樣的眼光來看待這樣一位用辛苦勞動(dòng)養(yǎng)活自己的老人呢?我忙把老人遞過的錢又伸了過去，說：”沒什么，全買了�！袄先藢⑹Ｏ碌穆閳F(tuán)全給了我，說：“多兩只，免費(fèi)贈(zèng)送。”我說什么也不肯收，可老人笑呵呵地說：“這就算是虧本大甩賣，買五贈(zèng)一吧�！闭f完，頭也不回地走了……
望著老人越來越遠(yuǎn)的背影，我對(duì)他產(chǎn)生了無(wú)比的敬意，我的心中也不禁感慨萬(wàn)分：平時(shí)所接觸的小商小販們，他們都是以次充好，以少充多，欺騙顧客，人與人之間哪有什么誠(chéng)信?
今天，他為我上了生動(dòng)的一課，讓我明白了誠(chéng)信的重要，并且讓我知道要珍惜和愛惜誠(chéng)信!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文10
中華！談起這個(gè)響亮的名字，我心中都會(huì)有一種濃烈的愛國(guó)情懷！
迄今為止，中華已有五千年的歷史了，中華美德淵源之長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)之深厚，是世界任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的。
自古以來，“誠(chéng)實(shí)守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。它一直被當(dāng)作一種善德，一種令人尊敬的高貴品質(zhì)，受到社會(huì)的普遍推崇，受到高尚學(xué)者的高度贊美。我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)美德而感到無(wú)比驕傲和自豪。作為新時(shí)代的青少年，我們有責(zé)任發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來，有許許多多感人的事例像春風(fēng)一樣感染著我們，打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。
秦朝有個(gè)叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。難道他不是誠(chéng)實(shí)守信的楷模嗎？
漢代王充說過：“精誠(chéng)所至，金石為開�！奔慈说恼嬲\(chéng)達(dá)到一定程度，一定能夠感動(dòng)天地，使金石為之開裂。我們要學(xué)習(xí)這種誠(chéng)實(shí)守信的精神。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦孝公起用了商鞅變法圖強(qiáng)。商鞅想：怎么才能讓人們相信我變法是真的呢？于是他在都城南門豎起一根三丈高的木頭說，誰(shuí)能把它扛到北門去，賞黃金十兩。沒有人相信這是真的，自然也沒有人去扛。商鞅把賞金一直加到五十兩，終于有一天，一個(gè)壯漢把木頭扛到北門，商鞅當(dāng)場(chǎng)賞了他五十兩黃金。老百姓議論紛紛：商鞅言而有信。
想必大家也一定聽過曾子殺豬的.故事吧！曾子也是一個(gè)非常守信的人，有一次，曾子的妻子要去集市，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。孩子聽說有肉吃，變更不隨母親去了。妻子趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止：“我剛才同孩子說著玩的，并不是真的要?dú)⒇i呀！你看你怎么當(dāng)真了？”曾參語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說：“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，什么都不懂，只學(xué)會(huì)父母的樣子聽父母的教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子，就等于教他說假話和欺騙別人。再說，今天你要這樣欺騙孩子，孩子覺得母親的話不可靠，以后你再講什么話，他就不會(huì)相信了，對(duì)孩子進(jìn)行教育也就苦難了。你說這豬該不該殺呀？”。曾子說，兒子一邊吃肉，一邊向父母投去了信任和感激的目光。
父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小兒子剛睡下又突然起來了，從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問他去干什么？孩子說，這是我從朋友那么借來的書簡(jiǎn)，說好了，今天還得，再晚也要還人家，不能言而無(wú)信�。�
“所以立信，知勇也。”即使在今天，我們?nèi)詰?yīng)崇尚季布、商鞅、曾子這種重諾言、講信用的品格。
�。∥覀儌ゴ蟮淖鎳�(guó)！你就像一座雄獅，毅然決然地屹立在世界的東方。
今天，我們又站在國(guó)旗下，面對(duì)冉冉升起的國(guó)旗，們感慨萬(wàn)分，“朝霞艷，國(guó)旗升，凝目立，添豪情�！蓖瑢W(xué)們，請(qǐng)珍惜眼前大好時(shí)光，用實(shí)際行動(dòng)作出響亮的回答。
弘揚(yáng)民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文11
誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它是我們生命的快樂之源，更是我們一筆巨大的精神財(cái)富。
在我們的周圍，有些同學(xué)認(rèn)為撒謊可以得到很多好處；可以為我們獲得誘人利益，滿足我們的各種欲望，甚至能躲避大人的質(zhì)問和打罵，所以，盡管他們知道撒謊是不良的行為，卻“義無(wú)反顧”地去一次次撒謊，一次次盡情地享受那所謂的“快樂”。但是，短暫的快樂之后又會(huì)意味著什么呢？那將意味著痛苦和不安。因?yàn)槲揖陀H身體味到了這一點(diǎn)。有一天，我在學(xué)校的小攤前發(fā)現(xiàn)心儀已久的零食，經(jīng)不住誘惑，便編了一個(gè)要買文具盒的謊言，向奶奶索要了10元錢。一開始當(dāng)我嘗著我的“勝利”果實(shí)時(shí)，心里還有點(diǎn)兒暗自竊喜。但隨之而來的`日子里，自責(zé)、愧疚、惶恐不安的心情一直纏繞著我，有好幾次，我真想將真相說出來，可“箭”已發(fā)出，就無(wú)回弦之力。于是，每當(dāng)奶奶問起文具盒時(shí)，我便編出了一套又一套的謊言來圓上一次謊，就這樣我深陷在謊言的世界里，難以自拔，心情怎么也高興不起來，每當(dāng)想起那件事，心里總覺得有一塊大石頭壓著我。蒙騙了奶奶很久，直到有一天，當(dāng)我拿著剩下的一元錢買零食時(shí)，被奶奶發(fā)現(xiàn)了。我終于鼓起勇氣向奶奶承認(rèn)了錯(cuò)誤，頓時(shí)我感到如釋重負(fù)，從這一段難忘的經(jīng)歷中，我明白了誠(chéng)實(shí)能讓一個(gè)人心胸坦蕩，讓他的生活始終充滿陽(yáng)光，而你一旦撒了謊，便像一只畏畏縮縮的小老鼠躲在陰暗的角落里，不敢正視現(xiàn)實(shí)。這時(shí)，我才真正明白誠(chéng)實(shí)是快樂之本。
有的人認(rèn)為第一次說謊無(wú)所謂，但是古人說得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！币淮巫鲥e(cuò)了，下次你再這樣做，反反復(fù)復(fù)，你在無(wú)意間就失去了誠(chéng)實(shí)的本性，謊言就會(huì)無(wú)拘無(wú)束地從你嘴里一次次脫口而出，因?yàn)檎f謊已變成了自己習(xí)以為常的事。更可怕的是這種壞習(xí)慣也許會(huì)使你將來釀成終身大錯(cuò)。有些企業(yè)為了獲得一時(shí)豐厚的利潤(rùn)，用虛假?gòu)V告來掩飾自家商品的不足，從而欺騙顧客，結(jié)果丟棄了誠(chéng)信，反而適得其反。所以，誠(chéng)信對(duì)于企業(yè)來講，是一種“形象”，一種“品牌”，一種“信譽(yù)”，是一個(gè)使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。對(duì)于一個(gè)人來說，它也是每個(gè)公民的道德責(zé)任和一種崇高的“人格力量”。
與誠(chéng)信相對(duì)立的就是損人利己，在我們的身邊，經(jīng)常有些事發(fā)生，如在我住的小區(qū)里，一些路旁的排水井蓋經(jīng)常被人偷走；一些不講社會(huì)公德的居民將生活垃圾堆放在樓道上，影響正常通行。這些現(xiàn)象比比皆是，我們難道不為之痛恨嗎？我們現(xiàn)在正在構(gòu)建和諧社會(huì)，我希望我們要從建設(shè)和諧小區(qū)、和諧班級(jí)、和諧學(xué)校這些點(diǎn)滴小事做起。
誠(chéng)信是為人之本，是處事之本，是經(jīng)商之本，同時(shí)它也是人和人正常交往、社會(huì)生活能夠穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)秩序得以保障和發(fā)展的重要力量。所以，我們要守護(hù)誠(chéng)信，牢記“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以損人利己為恥”。這句話，它是你人生海洋中一盞不滅的航標(biāo)燈。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文12
“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！边@就是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。
誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)，崇尚"誠(chéng)信"的文明源源流長(zhǎng)，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無(wú)信不只其可”，延伸之意是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言�！币恍臑闈h，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信？諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克*之流：遺臭萬(wàn)年！在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信就是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語(yǔ)曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有誠(chéng)信，才能取信于天下�！暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼�，而作為我們，當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人！
青少年時(shí)期，就是人生的黃金時(shí)期，就是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的.美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！
關(guān)于誠(chéng)信的議論文13
其實(shí)，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)際上，它最終影響的，還是人心。試問：有誰(shuí)愿意生活在一個(gè)毫無(wú)安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。
曾經(jīng)讀過一本書，是關(guān)于美國(guó)人的消費(fèi)，書上說：美國(guó)人都是在花未來的錢，而享受現(xiàn)在。我就有些迷惑不解了，既然美國(guó)人都是“舉債度日”的，一旦出現(xiàn)了無(wú)賴的山姆小子不肯還錢怎么辦？后來我又看了另外的一些書，這個(gè)謎團(tuán)才解開。原來美國(guó)有個(gè)信用局，若是某君出現(xiàn)信用違規(guī)，即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此招是以使其無(wú)立身之地。據(jù)說，某些罪犯不怕違反法律，卻獨(dú)獨(dú)不敢得罪信用局。
這讓我想起了中國(guó)的誠(chéng)信問題。本來，中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。然而，近年來，信用違規(guī)的事情卻不絕于耳。中國(guó)有個(gè)報(bào)社曾做過調(diào)查，信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素，信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個(gè)無(wú)信用的社會(huì)中，你的眼睛還可以相信誰(shuí)？衣食住行，你在消費(fèi)之前必須確認(rèn)：這些是否假貨？商家是否在“宰”你？
無(wú)信用行為的蔓延，使企業(yè)之間心存猜疑，使電子商務(wù)難于全面運(yùn)行，徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本，從而導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力下降。
要想解決這一問題，美國(guó)的信用局不失為一個(gè)好參考。其關(guān)鍵在于，建立一個(gè)信用懲罰機(jī)制，用信用機(jī)制與國(guó)家強(qiáng)制力雙管齊下，對(duì)信用違規(guī)事件，用經(jīng)濟(jì)手段加以懲罰，用國(guó)家手段加以監(jiān)督，來促使信用良性運(yùn)行。信用問題，不能僅靠古代傳統(tǒng)的“德”與“禮”來解決，必須用一個(gè)健全的機(jī)制加以完善，一旦某人出現(xiàn)信用違規(guī)，信用機(jī)制讓他在社會(huì)上寸步難行，試想，這時(shí)誰(shuí)還敢當(dāng)不法奸商呢？
其實(shí)，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)際上，它最終影響的，還是人心。試問：有誰(shuí)愿意生活在一個(gè)毫無(wú)安全感、終日人心惶惶的`國(guó)度。一個(gè)人的信用，反映的是他自身，而一個(gè)社會(huì)的信用，反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個(gè)守信用的國(guó)家，才能為國(guó)際所信賴。最后，我想起了一位哲人的話：要使一個(gè)民族所有人都有信用，那未免過于天真；而若連守信用的人都找不出，那又未免過于墮落。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文14
談起”誠(chéng)信“一詞，不禁使人反思它其內(nèi)在的誼意義。然而，誠(chéng)信是什么，人們的理解各有不同。就拿我來說吧。過去，我只是無(wú)知地認(rèn)為誠(chéng)信只不過是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠(chéng)信想得那么地幼稚。那么，誠(chéng)信究竟是什么呢？我始終感到迷惘。當(dāng)我在讀了，《誠(chéng)信是什么》這篇文章后，受到了啟發(fā)，對(duì)當(dāng)初誠(chéng)信的理解有了質(zhì)的變化。
這篇文章主要寫了主人公李明與他父親去菜場(chǎng)買蔥準(zhǔn)備回家做紅燒魚，由于李明父親剛好身上沒帶零錢，全是100元的`人民幣，一時(shí)找不開。好心的賣蔥大媽先讓李明與他父親先拿蔥回家做紅燒魚，然后再送蔥錢也不遲。回到家，李明父親不想去送蔥錢。李明死活不同意，講道理給父親聽：”誠(chéng)信很重要，人要講誠(chéng)信，大媽種點(diǎn)蔥不容易。“最后，李明還是說動(dòng)了父親去還錢。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，這就是我找到的什么是誠(chéng)信的正確答案。
掩卷沉思，主人公一語(yǔ)到出了誠(chéng)信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁為自己過去的幼稚無(wú)知而感到羞愧。簡(jiǎn)單的人與人之間的信任并不是誠(chéng)信真正其內(nèi)在的意義，只不過是誠(chéng)信的一面罷了。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，講信用。誠(chéng)信涉及到社會(huì)的方方面面，里里外外，生意場(chǎng)上要講信用，要公平競(jìng)爭(zhēng)，不能使用旁門左道；買賣場(chǎng)上要講城信，要貨真價(jià)實(shí)，不能以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費(fèi)者的利益；考場(chǎng)上要講誠(chéng)信，要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不要用炸騙手段作弊。
我覺得誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，它會(huì)毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒有污斑。我還覺得，在思想里，人們也不能沒有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒有了可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來說是多么地重要，假如這個(gè)社會(huì)一旦失去了誠(chéng)信，人們生活在互相猜疑中，那社會(huì)將會(huì)怎么樣。
感謝你《誠(chéng)信是什么》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認(rèn)識(shí)了什么是真正的誠(chéng)信，而且使我懂得了今后我的一生該怎么過，怎樣做人！
關(guān)于誠(chéng)信的議論文15
松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。
江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。
山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。
它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢?
是的，誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。
誠(chéng)――誠(chéng)實(shí)，即表里如一;信――守信，既信守諾言。誠(chéng)信似山，沉穩(wěn)肅寂;誠(chéng)信似河，執(zhí)著向前;誠(chéng)信似光，照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信，時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美;因?yàn)檎\(chéng)信，一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采;因?yàn)檎\(chéng)信，生命之舟得以遠(yuǎn)航，盡顯風(fēng)采。
或許誠(chéng)信不象榮譽(yù)那樣讓你成為達(dá)官貴人。但它卻能讓你永遠(yuǎn)受人敬仰。若失去誠(chéng)信，你那榮譽(yù)的光環(huán)將會(huì)黯然失色�；蛟S誠(chéng)信不如美貌那樣誘人。但人以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是人類的靈魂。如果失去了靈魂還要那閉月羞花之容又有何用?只擁有那美麗的軀殼而沒有內(nèi)涵的人不過是一只用來點(diǎn)綴的花瓶罷了。
高爾基曾經(jīng)說過：“人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦�！彼匀艘欢ㄒ\(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自己。
英國(guó)著名小說家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司，經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)實(shí)守信的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)，司各特是守信用的'，言必行，行必果。他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。
泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。
謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)者，天之道。
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