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以共享為話題的議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。還是對(duì)論文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的以共享為話題的議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
以共享為話題的議論文1
共享單車依托于人與人之間的信用,針對(duì)部分人對(duì)這種關(guān)系的破壞,我們不應(yīng)退縮于一塊稱為國(guó)民素質(zhì)不高,我們玩不起的龜殼里。切忌因噎廢食,相反,我們更應(yīng)該相信共享單車的可行,拒絕自我否定,拒絕認(rèn)為國(guó)民素質(zhì)太低的陳舊觀點(diǎn)。
共享單車就像是一個(gè)剛誕生的生命,充滿了人們美好的期待和祝愿,若僅僅由于人們對(duì)它的傷害便干脆抹殺新事物,豈不是更大的傷害?新生命的分娩不是一絲苦痛都不會(huì)產(chǎn)生的,陣痛讓母親痛苦,但不能扼殺新事物出生帶來(lái)的欣喜、改變,乃至革新,真正讓新生命成長(zhǎng)的是遭遇傷害、痊愈,消滅傷害,而非母親的自我否定和對(duì)新生事物的扼殺。
我們相信共享單車的可行,由于它客觀上方便著人們的生活,促進(jìn)著人們的進(jìn)步,要看到的不該是有一幫人破壞規(guī)則,不守秩序;而應(yīng)著眼于在這么幾十上百萬(wàn)人中只有一小撮人破壞著整體形象。我們相信共享單車,也是由于國(guó)民素質(zhì)是在穩(wěn)步提升的,尤其是在新的.一代人中,素質(zhì)教育更是被提及又提及。知禮明讓已成為了新一代中國(guó)人奉行的標(biāo)準(zhǔn)。我們有理由相信,同時(shí)也有資格去接受這樣一種經(jīng)濟(jì)形式。
故步自封,不知實(shí)際變化的斷言是武斷、狹隘、缺乏價(jià)值的,正如同水源一般,誠(chéng)然,方今中國(guó)確實(shí)有一些水面有污濁,便若是自我否定,自我放棄,自我封閉,放棄從新事物變化中汲取活的水源,結(jié)果是會(huì)且只可能是越來(lái)越壞的。現(xiàn)如今一部分人素質(zhì)不夠,不能以偏概全地認(rèn)為所有人都不夠格。一棒子掄死了所有人,那誰(shuí)又知道斷言人所期待的現(xiàn)在之后的哪一分哪一秒該是我們玩得起共享單車及其類似共享經(jīng)濟(jì)的時(shí)候呢?
人總是帶著原始破壞性的,所有以才有了伏契克臨終一句:人們,我愛(ài)你們,可你要警惕,讓人們小心,但是我卻認(rèn)為應(yīng)該人們,你要警惕,可我愛(ài)你們。局限于陰暗的樹(shù)木必將枯C將朽,只有把陰影甩在背后,面對(duì)陽(yáng)光的人才能活得出真滋味。
我們需要政府及有關(guān)企業(yè)進(jìn)一步深化改革,需要人與人之間的互信和監(jiān)督,也需要個(gè)人堅(jiān)守底線。相信共享是相信自我,拒絕固守是拒絕自我否定。
以共享為話題的議論文2
近日,廣東深圳蛇口灣廈山公園出入口,出現(xiàn)了大批被人為破壞的共享單車。幾種品牌的數(shù)百輛共享單車堆積成兩座“小山”,不少單車的車把、車籃等零件散落在周圍地上,一片狼藉。
看到這樣的新聞,正在享受共享便利的人們,會(huì)很自然地想到管理問(wèn)題。只是,該打板子的對(duì)象,到底是公共管理還是企業(yè)對(duì)自身資源的管理?
面對(duì)堆積成山的共享單車,從事此領(lǐng)域的企業(yè),顯然難逃其責(zé)。共享單車作為企業(yè)自身的資源,是需要善加管理的?v然是以互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)為標(biāo)榜的企業(yè),其技術(shù)與手段也是讓管理服務(wù)更加完善,否則要在所謂的公共便利中謀求自身的價(jià)值與利益,便是一種滑稽的幻想。
但還應(yīng)該說(shuō),在這一問(wèn)題上,企業(yè)管理的不善與公共管理的缺位很難完全切割開(kāi)。比如車輛被惡意損壞,車身上的二維碼被貼上了牛皮癬廣告,而此前媒體報(bào)道,四川成都城管干脆一次性收繳了數(shù)百輛共享單車,理由是“非法占道經(jīng)營(yíng)”。
基于便利與有序這一矛盾體,人們借助堆積成山的共享單車來(lái)反思公共管理,似乎也合情合理。但無(wú)論是提供共享單車的企業(yè)、參與享受共享單車便利的個(gè)人,還是提供公共服務(wù)的政府機(jī)構(gòu),面對(duì)有助于解決城市交通問(wèn)題的共享單車,反思的視野目前尚停留在那輛街頭的單車上。企業(yè)認(rèn)為,只要將單車投放到市場(chǎng),就達(dá)到了共享的目的;消費(fèi)者認(rèn)為,只要自己能夠有輛單車騎就可以了,至于下一個(gè)人如何使用并不重要;政府認(rèn)為,只要把亂占道的單車收繳起來(lái),就實(shí)現(xiàn)了城市管理。
但這是我們想要的共享經(jīng)濟(jì)嗎?我們對(duì)共享單車的管理反思,難道不是為了讓共享經(jīng)濟(jì)有一個(gè)良性的土壤環(huán)境嗎?我們共享的到底是那輛街頭的單車,還是一種思維,一種能夠根本性重構(gòu)人與人之間關(guān)系的思維,一種企業(yè)、個(gè)體、政府共同參與社會(huì)公共服務(wù)的思維?
倘若承認(rèn)我們共享的不只是一輛單車,而是一種社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的思維,那么就需要將反思的`視野放得再寬闊一些,投放到一個(gè)社會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的基石信任、規(guī)則與秩序。這個(gè)過(guò)程中,政府有關(guān)部門要科學(xué)規(guī)劃,出臺(tái)相應(yīng)的管理制度;市場(chǎng)要用主流方式推廣良好的出行方式,實(shí)現(xiàn)健康運(yùn)營(yíng);社會(huì)也要積極參與,諸如以社會(huì)信用積分的方式鼓勵(lì)自覺(jué)維護(hù)秩序者。今天為共享單車花些工夫,將來(lái)才能讓比如共享單車一出來(lái),開(kāi)黑摩的的飯碗沒(méi)了,那我也砸了你吧!
一句話,可憐的共享單車,縱使三頭六臂,似乎也難逃多舛的厄運(yùn)。
事實(shí)上,共享單車的好處,自然無(wú)需贅言。一則,方便了市民出行,解決了短途交通的不便問(wèn)題。二則,綠色環(huán)保,健康低碳。顏色醒目的共享單車,在路權(quán)均衡的城市,簡(jiǎn)直是現(xiàn)代文明的一道風(fēng)景。三則,朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),創(chuàng)新引領(lǐng)。APP加持的共享單車,在互聯(lián)網(wǎng)+新技術(shù)的引領(lǐng)下,開(kāi)啟了產(chǎn)業(yè)競(jìng)發(fā)的另一片藍(lán)海。有數(shù)據(jù)顯示,到去年底,我國(guó)共享單車企業(yè)已超過(guò)20家,車輛達(dá)數(shù)百萬(wàn)輛,用戶總數(shù)接近1900萬(wàn)人。眼下,來(lái)自中國(guó)的“小黃車”甚至已經(jīng)漂洋過(guò)海,出現(xiàn)在了美國(guó)硅谷等街頭。這引得英國(guó)“金融時(shí)報(bào)”等國(guó)際媒體撰文稱,中國(guó)的共享單車是全球創(chuàng)新的典范,也是最新向外輸出的成功案例。
頂層設(shè)計(jì)叫好、市場(chǎng)也很叫座,但就是這樣的共享單車,在一些城市卻成了誰(shuí)都要咬一口的唐僧肉。
這樣的尷尬,當(dāng)然要話分兩頭來(lái)說(shuō):一方面,單車運(yùn)營(yíng)方的防范技術(shù)亟待升級(jí),指望市民自覺(jué)來(lái)為共享單車的完好無(wú)虞,這顯然有點(diǎn)過(guò)于單純。GPS定位等技術(shù),也許比抽象的人性考驗(yàn)更值得信任。另一方面,它也確實(shí)反映了城市文明在局部“微循環(huán)”中的沉疴與積弊。共享經(jīng)濟(jì)模式翻新,與技術(shù)文明和人文精神難舍彼此。
對(duì)于共享單車運(yùn)營(yíng)方來(lái)說(shuō),面對(duì)居高不下的被盜率、損毀率,是該想想技術(shù)性的辦法:既讓單車更強(qiáng)大、更結(jié)實(shí),也讓單車時(shí)刻處于軌跡監(jiān)控之下。
當(dāng)然,就像旅游中的不文明現(xiàn)象一樣,泛道德的指責(zé),有時(shí)可能不如黑名單更速效。
私自改裝或侵占共享單車,這哪里是什么道德文明問(wèn)題呢?這是赤裸裸的違法犯罪。
不愛(ài)護(hù)共享單車的,可以道德教化;將單車據(jù)為己有的,警察叔叔就該及時(shí)出手了。共享單車“風(fēng)吹雨打”的命運(yùn),中國(guó)國(guó)人目前素質(zhì),還不足以享受共享經(jīng)濟(jì)。其實(shí),這就是文明問(wèn)題。文明是人與人之間和睦的關(guān)系,是洗凈心靈的肥皂,是多一份的關(guān)愛(ài)。文明時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,只要我們注意著它,就會(huì)發(fā)現(xiàn)。文明是我們一生中最重要的東西,它有時(shí)甚至比我們的生命還重要。
還記得嗎——“有時(shí)候文明是多一些耐心的等待,有時(shí)候文明是多一點(diǎn)點(diǎn)分享,有時(shí)候文明離我們只不過(guò)幾十厘米的距離,有時(shí)候文明只不過(guò)是一張紙的厚度……”耳熟能詳?shù)膹V告語(yǔ)向市民闌述了文明的意義。
文明隨處可見(jiàn),只是往往被人們忽略。而他們又怎知,那被忽略的小細(xì)節(jié)就是文明!這樣,文明從某中意義上來(lái)說(shuō),也是對(duì)人細(xì)心和耐心的考驗(yàn)。一片碎紙,你撿起來(lái)了嗎?一個(gè)殘疾人,你尊重他了嗎?一張笑臉,你回敬了嗎?一聲對(duì)不起,你說(shuō)出口了嗎?我想,要做到文明并不難。有時(shí)候路上一句普通的問(wèn)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì),都體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重,會(huì)讓人感到溫暖,感到幸福,讓文明之風(fēng)吹到我們生活中的每一個(gè)角落。
一個(gè)人的文明體現(xiàn)了一個(gè)家庭的文明;一個(gè)家庭的文明體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的文明,一個(gè)社會(huì)的文明,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明。小小的文明或許微不足道,但匯集起來(lái),卻會(huì)讓我們因?yàn)樽约菏侵袊?guó)人,擁有文明國(guó)而驕傲。
北京奧運(yùn)會(huì)向外國(guó)人展示我國(guó)風(fēng)采的同時(shí),文明也是我們不可忽略的問(wèn)題。文明的面貌,體現(xiàn)了中華民族國(guó)民的素質(zhì),也從側(cè)面告訴他們,中華民族自古以來(lái)被稱為文明古國(guó)確實(shí)是實(shí)質(zhì)名歸。
如果我們擁有文明,就擁有和諧的氛圍。我們學(xué)習(xí)文明禮儀,不僅僅是在口頭上,重要的是行動(dòng)上。把文明融入到我們的學(xué)習(xí)、生活中。讓文明之花盛開(kāi)在我們每個(gè)人的心中,從我做起,從身邊的小事做起,讓我們都做文明人吧!
最后,讓我們一同記。骸拔覀兠總(gè)人邁出一小步,社會(huì)就將邁出一大步!眲(chuàng)建文明城市——人人有責(zé)。
以共享為話題的議論文3
共享單車不僅倡導(dǎo)了一種健康、環(huán)保的生活方式,也便利了老百姓的出行,降低了公眾的出行成本。作為一種互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì),共享單車有助于建設(shè)一個(gè)低成本、高效率的社會(huì)。
然而,共享單車遭遇人為的傷害屢見(jiàn)不鮮。少數(shù)愛(ài)占便宜的人將共享單車當(dāng)成免費(fèi)的公共產(chǎn)品,要么將其占為己有,要么對(duì)其進(jìn)行竭澤而漁的使用。
在網(wǎng)約車、共享單車等互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,一些傳統(tǒng)行業(yè)受到猛烈的沖擊。習(xí)慣了以往的盈利模式和利益格局,面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力。
一些黑車和摩的.司機(jī)這些自認(rèn)為被共享單車搞得沒(méi)飯吃的人們,將板子打在共享單車上,破壞共享單車的失范行為也就上演了。
那種認(rèn)為共享單車擠占了市場(chǎng)份額、壓縮了利益空間的想法,說(shuō)到底是一種利益固化的產(chǎn)物;ヂ(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)既帶來(lái)了壓力和風(fēng)險(xiǎn),也帶來(lái)了發(fā)展空間和利益空間。
如果商家不能做到與時(shí)俱進(jìn),不可避免要遭遇市場(chǎng)的滑鐵盧不是共享單車搶了飯碗,而是陳舊觀念、僵化思維讓一些人的飯碗越來(lái)越小甚至丟了飯碗。
共享單車遭破壞說(shuō)明了與共享經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)文明慢了一拍;菝瘛⒗竦墓蚕韱诬噾(yīng)得到保護(hù),那些惡意損壞共享單車的失范行為,需要為他們的輕率和糊涂付出代價(jià)。
以共享為話題的議論文4
小學(xué)時(shí),我很喜愛(ài)吃雞腿。我的一個(gè)好朋友也喜愛(ài)吃雞腿?墒歉改概挛覀兩匣,而且炸雞腿又很貴,所以很少給我們買。我們只好自我攢錢去買。好不容易熬到過(guò)年了,媽媽給我10元錢去買鞭炮。我滿口答應(yīng),出了門后直接去買了三塊雞腿,坐在門口吃起來(lái)了。這時(shí),他正好出門,看見(jiàn)我正在吃雞腿,便有點(diǎn)不好意思地問(wèn)我能不能給他一快嘗嘗看。因?yàn)殡u腿對(duì)我的誘惑實(shí)在太大了,我變拒絕了他。但他依然不死心地看著我。
突然,我手一沒(méi)拿好,雞腿全部掉到了地上,臟了,不能吃了。我很悲哀地蹲在地上,直后悔當(dāng)時(shí)怎樣沒(méi)拿好。他見(jiàn)狀,便跑走了。正當(dāng)我準(zhǔn)備走的時(shí)候,只看見(jiàn)一個(gè)雞腿“擋”在我面前。回頭一看,竟然是他。我問(wèn):“為什么要分給我吃?我剛剛都沒(méi)分給你吃,難道你不生我的氣嗎?”他點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“不生氣,我明白你很喜愛(ài)吃雞腿,不舍得給我?墒菍(duì)于我來(lái)說(shuō),我更喜愛(ài)的是分享,因?yàn)檫@樣我會(huì)得到很多快樂(lè)和友誼”聽(tīng)完后,我的頭不由自主地低了下來(lái),他拍拍我,讓我快吃,我卻一向沒(méi)敢接過(guò)那只雞腿。
此刻回想起來(lái),發(fā)現(xiàn)分享真的很重要。在汶川大地震發(fā)生后,有一個(gè)班的學(xué)生被壓在了教室的廢墟下,可是辛好有個(gè)三角區(qū),保護(hù)了十幾個(gè)同學(xué)。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,大家都十分的`渴。這時(shí),班長(zhǎng)找到了一瓶水。當(dāng)他正想一飲而盡時(shí),他突然發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)也急用水,就泯了一小口,變傳給了別人。就是這瓶水,讓他們?cè)趶U墟下堅(jiān)持了兩天,等到了救援人員,成功獲救。
分享是開(kāi)心的,分享是重要的,只有懂得分享的人,才會(huì)得到無(wú)限的歡樂(lè)。只有懂得分享的人,才會(huì)獲得無(wú)價(jià)的友誼!
以共享為話題的議論文5
青奧會(huì),年輕人的體育盛會(huì),他在我們每個(gè)人的心中都播撒健康向上的力量,播撒努力拼搏的精神。20xx年青奧會(huì)將會(huì)像一朵絢爛的花盛開(kāi)在南京的天空,讓每個(gè)南京人感到幸福與榮耀。分享青春,共筑禮貌和諧之未來(lái)——中國(guó)是禮儀之邦,中國(guó)人民正在言傳身教,實(shí)踐著當(dāng)初的“禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣”的諾言,和諧之氣將溢滿南京,一張張熱情的笑臉,一雙雙溫暖的小手,將在來(lái)賓的心里打下深深的烙印,將深深感到我們的熱情和我們禮貌的言談舉止,讓國(guó)際友人衷心說(shuō)一聲:“南京,真好!南京人,真好!”南京,這是一座充滿著濃厚歷史文化底蘊(yùn)的城市,是令無(wú)數(shù)人發(fā)出感嘆的地方,他把現(xiàn)代都市的繁華,和古代帝都的王氣完美融合,他將給予你無(wú)盡的喜悅,因?yàn)檫@是無(wú)數(shù)王朝,甚至整個(gè)華夏精神的產(chǎn)生、發(fā)展、昌盛,得以弘揚(yáng)的地方,而那里,更將因?yàn)榍鄪W會(huì)的到來(lái)煥發(fā)200%的活力;迷人的風(fēng)光與景象會(huì)更加迷人,美味的小吃和特產(chǎn)將更加鮮美!青奧會(huì)漸漸來(lái)到,南京的天更藍(lán),草更綠,鮮花更美,人們的生活更幸福!雄偉的建筑,宏偉的事業(yè),盡展在人眼前。在騰飛的20xx年,展此刻世界面前的不僅僅是南京的歷史底蘊(yùn),更是我們南京數(shù)十年來(lái)成就與光芒。在這吉祥的日子,祖國(guó)山川開(kāi)笑顏,東南西北著盛裝;繁華
的城市,物華、樓亭、街潔,像活力帥氣的小伙子,秀美的山鄉(xiāng),山青、水碧、地靈,像漂亮?xí)r尚的小姑娘;載歌載舞的人們川流不息,歡慶的.鑼鼓喧天震響,青奧會(huì)的歌聲一遍又一遍地回響,遍遍鼓動(dòng)著我們心中的熱情和期望。青奧會(huì),這位美麗的仙女,揮舞著長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖,帶著天邊的云彩,身披萬(wàn)道霞光,翩翩而降,我企盼青奧會(huì),喜迎青奧會(huì)。青奧在我心中,青奧會(huì)在我心中蕩漾。青奧會(huì)并不是只有受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的部分青少年才能夠參加,離大多數(shù)青少年遙不可及的事,我們不是只能在電視里一睹他們的風(fēng)采,青奧會(huì)將無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的身邊。在20xx年,我們的生活將多些體育鍛煉,少些電腦游戲;多些快樂(lè),少一些孤獨(dú);多些陽(yáng)光,少些頹廢;多些堅(jiān)強(qiáng),少些軟弱!“世界給南京一個(gè)機(jī)會(huì),南京還世界一個(gè)精彩!“
以共享為話題的議論文6
白天,鷹出去外面尋找食物,狐貍就爬上樹(shù)把鷹的一個(gè)孩子吃了。鷹回來(lái)后,發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)孩子,十分悲哀,他明白是狐貍干的,也不去找狐貍評(píng)理,晚上,當(dāng)狐貍熟睡時(shí),鷹立刻把狐貍的所有孩子都吃了。
第二天,當(dāng)狐貍醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子也不見(jiàn)了,明白是鷹干的.,想找贏去瓶里,可鷹帶著孩子早已不見(jiàn)了,只剩下一個(gè)空窩。鷹和狐貍就是互相坑害對(duì)方,最后是自我都失去了心愛(ài)的孩子。
這個(gè)故事是我小侄子講個(gè)我聽(tīng)的,特覺(jué)得好玩,但我感覺(jué)里面的意思就是讓我們?cè)谏钪胁灰獋Ρ蝗,你傷害了她,不知什么時(shí)光他就還你一下,到時(shí)兩廂局?jǐn) K晕覀冊(cè)谄綍r(shí)就要學(xué)會(huì)和睦相處,建立一個(gè)完美的大家庭。在公司我們和睦相處就會(huì)有一個(gè)很好的工作環(huán)境,就能齊心協(xié)力不工作做好。創(chuàng)作一個(gè)很好的業(yè)績(jī)。
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