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高中優(yōu)秀說明文

時間:2023-09-24 16:47:14 體裁作文 我要投稿
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高中優(yōu)秀說明文

  相信大家都跟作文打過交道吧,尤其是占有重要地位的說明文,說明文是一種以說明為主要表達方式的文章體裁。那么說明文應該怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的高中優(yōu)秀說明文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高中優(yōu)秀說明文

  高中優(yōu)秀說明文 篇1

  在生命的齒輪中,我們常常會仰視那些外表華麗,精美的人,總是為自己而感到悲哀。優(yōu)秀總是出現(xiàn)在你自己的口中,卻是對他人的贊美。

  每當有一個人驕傲地說出自己很優(yōu)秀!那時,我們或許都會認為那個人是不是太過于自負,太過于自戀了吧?你會怯懦,敗下陣來。那又有何妨?相信自己你本來就如此優(yōu)秀,不是嗎?

  在記憶的長河之中,我也是十分膽怯的一個人。在別人討論方案時,我總是最沉默的那位,想要參與,提出方案,終究敗下陣來。討論,嘲笑,指點,譏諷,逼迫我將自己在黑暗中層層包裹,逼去!我在心中嘶吼著,我要飛,我要力量,我很優(yōu)秀,我可以!在別人嘴角那輕蔑一笑中,我還是敗了。那是我最無力,最怯懦的一段黑色光。

  那,是誰?那個人仿佛舉著一盞明燈,撕開一層又一層的迷霧,找到心中那小小的一個我,溫柔地對我笑了:“你的笑,很美,你的每一句話都很平實!蔽艺痼@,我慌張,沒有人會關注到我,夸獎我。我努力地扯出了一個笑容,雖是極淡,極淡。

  我的心中仿佛有一束陽光照進心中,看到了那個優(yōu)秀的自己。那便是我細心,又溫柔的老師,也是我一生的`轉折點。我早已在心中的石碑上刻下了老師說的話:“變快樂,你會有意想不到的收獲。相信自己足夠優(yōu)秀!

  我感激這句話,也感激老師的肯定與夸獎。

  終于,我第一次登上了講臺,發(fā)表了我的觀點。我的手心皆是汗,腳也有些發(fā)顫,我的心在猛烈地跳動,仿佛要撕破胸膛,跳出胸腔。我的聲音時斷時續(xù),甚至連自己也無法聽到自己的聲音,還帶有些哭腔。怎么辦,怎么辦,我該怎么辦!

  我對上了老師的眼神,那眼中沒有嘲笑,煩悶。我深吸一口氣,盡量放大了聲音。我看到老師的臉上有了一絲微笑。終于講完了,班里怎會如此安靜?我都要害怕得閉上了眼睛。“啪”,老師鼓起掌,同學們也爭相鼓掌。鼓掌聲如此響亮,溫暖了我的心。我仿佛渾身著了一個霹靂,整個人都震悚起來。

  原來,我也可以做到,我也很優(yōu)秀。

  高中優(yōu)秀說明文 篇2

  我有一株心愛的茉莉,曾經也枝繁葉茂、亭亭玉立、楚楚動人過。(開門見山。三個成語連續(xù)修飾,形成語言氣勢。)

  但是,如今蕭條破敗的它卻讓我感到沉沉死氣。(筆鋒一轉,題意豁然開朗。)

  那是爸爸的主意。(簡潔明了,交待原委。)那個清涼的夏天,它開得那樣繁盛,那樣蓬勃。可爸爸卻狠心把茉莉剪了個禿——他說,花兒只有勤于修剪,才能培養(yǎng)它更強的生命力。我緊皺眉頭,但面對花兒和爸爸,我更相信爸爸。(語言功底深厚,巧妙成文,引人入勝。)

  很快便吹來了秋風。南方的秋還是熱的,不像北方的秋天那樣一片飄零。但這更令我擔心,茉莉該不會撐不住了吧?我于心不忍,加倍細心的料理它。但是,我發(fā)現(xiàn)我似乎錯了。茉莉并沒有任何起色,反倒令我覺得它比以前更憔悴。與此同時,爸爸種了兩年的楊桃樹也枯萎了。那是爸爸最看重的,曾經爸爸一度遐想將來會抱著孫子看楊桃花的情景?扇缃瘢瑮钐覙湟殉蔀樽匀唤绲囊粋棄兒。(楊桃樹正面襯托,寫作技法嫻熟。)

  爸爸拔了枯楊桃:“棄兒,棄兒,失。 保ㄕZ言簡潔,含義深刻。)

  沒希望了,粗壯的楊桃還沒等到寒冬,就已熬不過去了。而茉莉的遭遇,定然不會好到哪里去吧?我也徹底放棄了茉莉。

  秋也過了,冬來了。不過,冬去得更快,只是春的悄然沒有給人感覺而已。我忘了院子里的茉莉,忘了有一棵曾經風光一時的茉莉。甚至于忘了澆水。(欲揚先抑。

  春一日比一日暖和,我開始在院子里散步了。不經意間看見那個熟悉的青花盆,我忽地想起了!那株我遺忘了將近半載的茉莉!我走過去,它的土壤顯然比別的盆栽要干,甚至邊緣處有了一些龜裂的`痕跡。再望望它的枝身,有被大風折斷的,也有被青蟲嚼得只剩一片骨干的,但它精神奕奕,每一條干上都布著嫩芽。心中一陣悸動讓我震憾,它在這個懶洋洋的院子里那樣積極。(鮮明的對比,這時候前文的胡桃樹顯然成了反襯。)

  “它成功了,”爸爸不知何時在我身后 “它會獨自存活,它的根會越扎越深,汲水生存,也會面對天災和蟲害了。茉莉是讓我們驕傲的,它闖過了大自然的考驗。孩子,記住了啊,你也要當這樣一株茉莉!保ń杌ㄓ魅恕#

  真是這樣的,精心照料下會開出美麗的花,艱難生存下來也會開出鮮艷的花。但只有艱難環(huán)境中掙扎求生的植物才能開出經久不衰的花。為什么?相信你看到這里,答案已種在你心中。(結尾一句,文章深意也像含苞待放的花朵一樣,蓄勢待發(fā),然而筆法緊收,仍然給我們留下了自我總結和思考的空間。)

  高中優(yōu)秀說明文 篇3

各位親愛的老師,親愛的同學:

  大家下午好!

  我是陳冰鈺,是八年級一班的副班長,十分榮幸站在這里,與各位優(yōu)秀的同學競爭濟南市三好學生。

  能通過班級競爭出線,站上學校競選講臺上的每一位同學都非常優(yōu)秀。下面,我也展示一下自己的閃耀之處。

  在初中,我得到了人生中第一次班級第一:上學期期末考試,政治進步了16分,兩校區(qū)排名第二,生物地理考到雙A。這就是勤奮好學的我。

  我的.課外生活也豐富多彩:我熱愛圍棋,考取到了三段,已有資格考裁判證;熱愛舞蹈并已經十級;熱愛鋼琴,早在九歲的時候就已經考到十級,并有幸與鋼琴家郎朗合奏,四年級鋼琴滿級。五年級圍棋三段,六年級舞蹈滿級,這就是我多才多藝的我。

  回顧自己的成長之路,我要講兩個關鍵詞。

  第一個詞是“改變”。我仍記得一年半前,第一次站上講臺演講,手不斷冒冷汗,身體止不住地抖,最后還緊張得說不出話。上學期我當選副班長,每周一的班會總結,我從要將每句話都寫好,照著念,到只寫關鍵詞,在臺上組織語言,我磨礪了一個學期。終于,在上個學期,我與另一位同學一起代表班級在國旗下演講時,站在話筒前的我是那般從容不迫。但是,你知道嗎?在小學,六年來我從未主動舉手發(fā)言,做班委也只是一個植物管理員。現(xiàn)在驀然回首,我想到的就是一個詞——改變。進入初中,我希望自己優(yōu)秀,希望遇到一個不一樣的我,于是,我開始改變!疤ㄈ缑仔。矊W牡丹開!毙⌒〉奶ㄒ蚕敫淖儯瑢W牡丹一樣開花,綻放出屬于自己的光彩。

  第二個詞是“努力”。冰心先生曾說,“成功的花兒,人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷,然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨”。一朵花的盛開,需要千萬倍的努力,而一個人的綻放,需要上千億倍的努力。小學時,我的數(shù)學十分糟糕,于是我認為我應該努力攻克這一難關。于是,自己準備了一個本子,記重點與錯題,課外輔導班講過的例題,課后自己再重新做一遍,筆記也再重新整理一遍。到現(xiàn)在,我的數(shù)學終于在班里數(shù)一數(shù)二了。

  上個學期我請假的那一周,是去參加世界腦力錦標賽了。那幾天我從早到晚都是高強度的訓練,但大家不知道的是,此前的每周末我都擠出半天或一天去訓練,大家更不知道的是,上個暑假的每一天,我都風雨無阻地去訓練。然而到了賽場,我發(fā)現(xiàn)每一個人都比我更優(yōu)秀,比我更努力。我終于明白:外面的世界十分廣闊,我必須奮力拼搏——那些水平更高更優(yōu)秀的人都十分強勁地參與競爭,如果我不拼盡全力地去奮斗,生活就只有茍且,詩也只能在遠方。

  高中優(yōu)秀說明文 篇4

  “啪”,這一聲定格在了我的腦海里,我永遠不會忘記那一記脆生生的耳光,也永遠不會忘記媽媽那刻骨銘心的話語。

  那是暑假里的一天中午,太陽用他身上所有的力量炙烤著大地,地面好像著了火一樣。我在客廳里扇著渾身冒汗的身體,心里覺得非常煩燥,早就叫爸爸裝臺空調,可就是不裝。這時的我,真想面前冒出幾支冷飲,或者有一個巨大的冰箱,進去冰上幾分鐘……我越想越是難受。這時,幾個小朋友從我家門前走過,他們手里拿的散發(fā)著水果香味的冷飲緊緊地吸引住了我的眼球。我再也經受不住這些誘惑,躡手躡腳地從媽媽房間里提出一個精致的小錢包。小錢包上的小熊用他的小眼睛正嚴肅地盯著我,我遲疑了,心里很矛盾,耳邊似乎有兩個小人在吵架,一個說:“還猶豫什么,待會兒爸爸媽媽醒了,看你還吃什么?”說完,還化成了一支冒著冷氣的冰棒。另一個說:“你不能私自拿錢,想吃可以跟媽媽要!蔽已柿搜士谒滥鞘遣豢赡艿,媽媽從不允許我吃冷飲,這不,身旁還有給我準備的涼開水,可涼水哪有冷飲解渴呀!反正爸媽在睡覺,我只拿這一次,他們不會知道。最終,第一個小人占了上風,我輕輕拉開拉鏈,正巧,錢包里有兩個硬幣,我用手輕輕拈著它,出了門。

  來到門口的`一家小超市,我輕輕推開冰柜門,里面的冷飲品種繁多,應有盡有。我真的是“口水直下三千尺”,迫不及待地挑了一支向往已久的“冰磚”,撕開包裝袋,容不得多想就大口大口地吮起來,冰涼冰涼,真爽!我本想細細品嘗,但一想,萬一要是媽媽醒來發(fā)現(xiàn)那就糟了。狼吞虎咽地吃完,我就飛奔回家。

  可是一切已經晚了,當我回到家時,媽媽手里拿著錢包坐在椅子上正“迎候”我呢。只見媽媽面露慍色,問:“干嘛去了?”我大氣不敢出,“我……我出去玩了!薄案鷭寢屨f實話,到底干嘛了?”媽媽那生氣的面容讓我膽怯了。“去買……買冷飲了。”媽媽沉著臉,仿佛時刻都能爆發(fā)!澳膬簛淼腻X?”“從……你錢包拿的。”“啪”空氣似乎凝固了,死一般的寂靜。一滴滴晶瑩的淚珠落了下來,打濕了地面。好半天,媽媽開口了“不是自己的東西,不能拿,媽媽從小就告訴你了,你忘了?”此時的我,只有發(fā)呆的分兒!皨寢尣皇巧岵坏眠@兩塊錢。”媽媽的語氣緩和了許多!皨寢尣蛔屇愠岳滹嬍怯性,吃冷飲肚子會痛,你忘了?今天給你這一巴掌,是讓你記住,做什么時候事都要想想,哪些事能做,哪些事不能做。做人得誠實,誠實的孩子別人才喜歡……”那天媽媽跟我講了很多。

  現(xiàn)在回想起這件事,真的很感謝媽媽,謝謝她教會我怎樣做人,謝謝她伴著我健康快樂地成長……那一瞬間,我永遠忘不了。

  高中優(yōu)秀說明文 篇5

  作為初中生的我們最高興的就是國慶節(jié)了,因為它放7天假期,是我們可以好好在家里玩耍,嬉戲!可是你們知道國慶節(jié)的來歷嗎?不知道的看了我寫的這篇之后一定要講給別人聽哦!因為,我們是中國人!必須知道中國的歷史!!!

  1949年10月1日,是新中國成立的紀念日。

  在北京天安門廣場舉行了有數(shù)十萬軍民參加的中華人民共和國典禮。其實,人們頭腦中的這一印象并不準確。因為,1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央政府成立盛典,而不是開國大典。實際上,中華人民共和國的“開國”,也就是說中華人民共和國的成立,早在當年10月1日之前一個星期就已經宣布過了。當時也不叫“開國大典”,而是稱作“開國盛典”。時間是1949年9月21日。這一天,中國人民政治協(xié)商會議籌備會主任毛澤東在政協(xié)第一屆會議上所致的開幕詞中就已經宣告了新中國的誕生。

  那么10月1日的國慶又是怎么回事呢?在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會第一次會議上,魯迅的`夫人許廣平委員發(fā)言說:“馬書倫委員請假不能來,他托我來說,中華人民共和國的成立,應有國慶日,所以希望本會決定把10月1日定為國慶日!泵珴蓶|說“我們應作一提議,向政府建議,由政府決定!

  1949年10月2日,中央人民政府通過《關于中華人民共和國國慶日的決議》,規(guī)定每年10月1日為國慶日,并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。

  從1950年起,每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節(jié)日了。

  作為一個中國人我們必須要記住中國的生日!中國是在怎樣情況下誕生的!

  為中華之崛起而努力!讓我們一起祝愿祖國母親生日快樂!

  中國,我們的母親,在此時全人類向您說一聲生日快樂!

  高中優(yōu)秀說明文 篇6

  于群星背后的點點閃爍。沒有物質的豐富,我們可以有隱于浮華背后的明媚陽光!

  守住心靈的寧靜,猶如品味深山間的一汪清泉,寧靜而致遠;守住心靈的寧靜,猶如欣賞鄉(xiāng)野里的一地野花,悠然而自在。

  放眼世界,不禁想起美國的開國元勛華盛頓。獨立戰(zhàn)爭勝利后,他回到弗吉尼亞繼續(xù)經營自己的種植園,在葡萄樹和無花果樹的綠蔭下享受寧靜的田園生活,實現(xiàn)人生的跨越。這是多么可貴的品質!他的隱,使他成為美國的無冕之王。

  守住心靈的寧靜,追求女鋼琴家的隱,是對理想信念的追求!

  守住心靈的寧靜,是一種風度,一種境界,是對人生的大徹大悟!

  美國作家梭羅曾孤身一人,遠離塵囂,跑到瓦爾登湖畔住了兩年多。每日心領神會地欣賞平靜的湖面,他的心緒也同樣平靜如水,澄澈透明。正是寧靜的心境催生了他的深刻思想,使他寫下了充滿寧靜、恬淡智慧的書——《瓦爾登湖》。

  守住心靈的寧靜,追求女鋼琴家心靈的安寧,享受生活的樂趣!

  放眼當今社會,人們或為養(yǎng)家糊口,高考滿分作文往返于南國北疆,勞碌奔波在旅途中;或為追名逐利,熱衷于迎來送往,觥籌交錯在喧嘩中;或為阿諛奉承,流連于閑言碎語,沉迷在飛短流長的傳播里總之,心靈的.空間擠得滿滿當當。

  隱是淡定超脫,是人生境界的極致。隱不但能為我們帶來心靈的安寧,更能讓我們的生活充滿樂趣。世事洞明皆學問,一壺濁酒在手,看世間榮華,閱人間滄桑。

  守住心靈的寧靜,人情練達即文章。只要我們淡定從容,只要我們不求聞達于世,即使山高路遠,潭深澗險,也能繪出小橋流水的美好畫卷。

  守住心靈的寧靜,追尋隱背后的那縷陽光。

  高中優(yōu)秀說明文 篇7

  幸福是什么?小孩說幸福是每天含著棒棒糖放風箏;少年說幸福是擁有雄鷹般自由飛翔的能力;老人說幸福就是看著兒孫滿堂窩心地曬太陽;貧民說幸福是擁有無窮無盡的財富;富翁說幸福就是擁有一個健康的身體……也許,問一萬個人對幸福的定義就會有一萬種不同的答案,我認為,只要努力過,付出過的人才擁有永恒的幸福。

  正如泰戈爾所說:“天空中不留下鳥的痕跡但我已飛過。”的確,有沒有留下痕跡并不重要,只要努力地飛過,這才是幸福的真諦。

  太陽;貧民說幸福是擁有無窮無盡的財富;富翁說幸福就是擁有一個健康的身體……也許,問一萬個人對幸福的定義就會有一萬種不同的答案,我認為,只要努力過,付出過的人才擁有永恒的幸福。

  正如泰戈爾所說:“天空中不留下鳥的痕跡但我已飛過!钡拇_,有沒有留下痕跡并不重要,只要努力地飛過,這才是幸福的真諦。

  學習中,我們需要一步一個腳印,穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為贏;考試中,我們需要膽大心細,過關斬將,忌驕忌躁!耙环指,一分收獲”,但有時耕耘與收獲并不成正比,我們會因此痛苦,傷心甚至絕望,腦海中充斥著一個聲音,我是被幸福遺棄的孩子嗎?為什么我得不到幸福的`青睞呢?其實幸福對待每個人都是公平的。如果你努力了,奮斗了,即使暫時得不到幸福,也不要傷心,不要氣餒,相信未來幸福定會送你一個大大的回禮,況且,你的汗水不是換來了內心充足,踏實和快樂的感覺嗎?這又何嘗不是一種平凡的幸福呢?

  風雨過后總會有絢麗的彩虹,噩夢醒來總會有美好的現(xiàn)實世界,認真付出總會有碩果累累的一天。朋友,相信自己,相信未來,相信幸福。

  生活并非一帆風順,它那美麗的項鏈中,也是由憂郁和迷惘的珠子組成的,所以結果不都是圓滿的。但我們可以永遠保持一顆赤子之心,認真付出,尋找生活的真諦,體味幸福的滋味。

  把漂泊裝進行囊,把思緒裝進心里,去遠方看山看?醋约盒膬x的風景。淡淡的傷感,淡淡的喜悅從心底漫出,但誰又能否認那夢想中的遠方帶給我們的悸動呢?我們體驗過,我們把夢想變成了現(xiàn)實,這才是幸福的永恒!

  高中優(yōu)秀說明文 篇8

  我有一個幸福的家庭,是一個由爸爸,媽媽,妹妹和我組成的四口之家。雖然生活是那樣的平淡,但我們感到很幸福,很開心。一家人在一起,不求別的,只要幸幸福福的過下去。

  爸爸是全家的希望,是家里的頂梁柱,家里的大小開支都得靠他,他是我們家最辛苦的了。爸爸沒有固定的工作,只能到處奔波四方,去給別人打工。為了一家人的生活,他總是不怕苦,不叫累。不斷拼命努力的干活。已經40多歲的`他,已經略顯衰老,臉上也已經有了皺紋一雙手布滿老繭,總是那么粗糙。

  媽媽是全家的“總管”,家里一切都被她安排的井井有條的,而且家務都被她一人獨攬。只有我在家時可以幫忙干點活。同事她也是家里的指揮官,大家都聽從她的安排,服從她的指揮。不過爸爸有時也會有不同的意見,但都是會敗下陣來。

  妹妹是全家的小開心,經常給大家?guī)須g樂。因為她小,還很天真,所以經常鬧笑話。正因為她的天真,給我們家增添了不少樂趣。

  這就是我的家庭。

  高中優(yōu)秀說明文 篇9

  每個人的人生之路總是少不了明媚的春光,和煦的暖陽。如果要問到底哪一縷陽光最為耀眼?有人說是優(yōu)異的學習成績,有人說是豐厚的物質……而我卻認為那最燦爛的陽光莫過于愛。

  兩年前,我得了一場大病,父母背著我東奔西跑,到處求醫(yī),從他們焦急的神態(tài)中,從他們悉心的呵護中,我深深地體會到父母對我發(fā)自內心的愛。一天,爸爸用自行車馱我去醫(yī)院,我坐車后發(fā)現(xiàn)爸爸騎得很慢。幾個月了,爸爸是太累了,我的病讓他身心疲憊。我無意中發(fā)現(xiàn)了爸爸頭上的一些白發(fā)。啊,爸爸變了,變老了。我在他身上看到了歲月的滄桑,看到了生活的艱辛,更看到了爸爸為我操勞的痕跡。啊,爸爸沒變,大山般的父愛沒變。我依然感受著他的溫暖,他的愛。

  那是我住院期間的一天傍晚,天很冷,外面的雪下得很大。爸爸下班后趕來給我送飯,可是我想吃餃子。他二話不說,放下手里提來的家里做好的飯菜,迎著凜冽的大風,冒著漫天飛舞的鵝毛大雪又出去為我買餃子。天黑了,風更猛了,雪更大了。這時,雪人似的爸爸一邊走還一邊說:“餓壞了吧!”看著爸爸慈祥的面容,摸著爸爸凍得通紅的雙手,我感動得流淚了。“爸爸,爸爸……”我在心里一遍遍地念叨,“你真是我的好爸爸!”冬天是寒冷的,而爸爸所做的一切,卻仿佛陽光,溫暖我病痛的軀體;又似暖流,融進我愁苦的心坎里;爸爸的關愛,撐起了我戰(zhàn)勝病魔的信念,經過一個多月的治療,我康復出院。

  我永遠不會忘記父母對我的愛,對我的呵護和關懷。我能為他們做些什么?我常常這樣問自己。哪怕是為他們垂垂肩,洗洗碗,給他們唱段曲兒,陪他們逛逛街,散散步,我也會感到心里的`安慰。學會感恩,學會報答,我仿佛一下子長大了:我用心學習,不讓他們?yōu)槲业牟傩?我搶著洗碗揀菜,讓他們能多休息一會兒;我經常哼哼小曲,讓家庭充滿歡聲笑語……我盡我所能給父母留下最難忘的美好時光,讓他們開心,讓他們驕傲,我愛我的父母,普天下的孩子們都愛自己的父母。

  愛是一種情懷,更是一種情操。父母的愛,讓我體會到了親情的涌動,家庭的溫馨和生活的多彩。生活里,到處充滿了愛。老師對學生的愛,朋友之間的愛,祖國對我們的愛……這個世界,我們享受著被愛,我們更應該學會去愛。是愛,讓我的生命變得更加的美麗。讓我們一起努力,營造出愛的美麗空間!

  高中優(yōu)秀說明文 篇10

  一葉秋思,在寧靜中搖曳飄落,那么優(yōu)雅灑脫,一粒秋實,在寧靜中慢慢成熟,那么豐盛輝煌,一滴露珠,在恬淡中輕輕滑落,那么溫馨雍容。生命中的行程是如此短暫美麗,在短暫的生命里體會寧靜的美麗,領悟宇宙的永恒,在永恒的寧靜中享受心靈的愉悅,感受情愛的真諦,這是生命旅程中最感動的時刻,書寫著生命的篇章

  非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。我們生活中所缺的`正是這種致遠的寧靜,要知道真正主宰我們感受的并非歡樂和痛苦本身,而是我們的心境。

  在人生的旅途中,難免有許多失意和困惑。生命在寧靜中孕育,也終歸寧靜,能在蹉跎磨難中踏平歲月的坎坷,守住寧靜,能在紅塵迷離中安然獨存,才會有披蓑戴笠、獨釣寒江的閑適與從容,才會有寵辱偕忘、看云卷云舒的恬淡與輕靈,才會有晚風拂柳,殘陽聽笛的淡雅與風流。

  守住寧靜,是歷經滄桑后的平和與豁達;守住寧靜,是對生命大徹大悟的睿智與境界。守住寧靜,是一種心態(tài);守住寧靜更是一種品位。

  寧靜是一種悟性。天地間真滋味,惟靜者能嘗得出;人世間真玄機,惟靜者能看得透。寧靜其實是人生中一道靚麗的風景線。因為寧靜的心情會使喜怒哀樂如清風般淡淡遠去,會使名利得失如浮云般慢慢消失。

  寧靜是一種執(zhí)著。生活中,許多事情都會對我們產生誘惑,而我們不可能去做好每一件事情,我們必須讓心靈保持寧靜,保持一份心的執(zhí)著,才能專心致志地做好最值得做的事情。守住寧靜,就守住了自己擁有的快樂,就會感恩于生活的給予,就會增加一分對幸福的體驗和理解。幸福是一種心靈愉悅的感覺,它存在于每時每刻,不經意間,幸福就會與你擦肩而過,它需要在寧靜中品嘗。繁蕪的勞作之余,你可以踏月華浴清輝漫步林間,觀月上柳梢;你可以賞碧波沐春風,覽湖光山色。你可以憑欄遠眺,放飛心緒,繁雜的紛塵拋卻九霄。獲得幸福就是需要一顆寧靜的心,而守住寧靜,就是獲得幸福的源泉。

  讓我們守住寧靜,守住寧靜就是為心靈世界留下了一方凈土,也就是守住了生命的豐盛與從容,讓心靈在寧靜中譜寫最富哲理的樂章。

  高中優(yōu)秀說明文 篇11

  普陀山是舟山群島中的一位“成員”。它位于舟山群島的東面,素來就有“海天佛國”的美譽,以寺廟、海、沙、石而著名。我們懷著好奇的心情,來到了這座遠近聞名、別具一格的山。

  你要問普陀山中最令我記憶深刻的景點是什么,我認為莫過于“金雞獨立”的磐陀石,和“心懷博大”的“心”字石。

  順著山路,拾級而上。山路時而陡,時而坦。山路旁生長著一棵棵蒼翠挺拔的樹木,兩旁是陡坡,在窄小的山路上行走,若不看著地面,定會有一種要滾下去的感覺。雖說是陡坡,但陡坡上的樹遠比栽在公路兩旁的梧桐顯得有精神。那一片片郁郁蔥蔥的綠葉,無論醋暑寒冬,風吹雨打,依舊一成不變。山就是山,總少不了石頭吧!普陀山的石頭與我看到過的`石頭與眾不同。有的底在這兒,頭卻跑到了那兒。正好橫在路中間。聰明的人們不鏟除這種天然之石,讓大家可以在石頭下通過。我好奇地走在石頭下,呵!果真不與平常路相同。在洞口站一會兒,一絲絲涼風吹來,輕輕地撫摸我的臉頰,一下子使我涼爽許多,也增加了我爬山的樂趣。腳底有一個似乎永遠也不會干涸的小潭。看著周圍的綠樹,接著走,那石頭就比剛才的有趣了。它“平躺”在路面上,表面有幾個深深的“小酒窩”,里面裝滿“甜酒”,似乎正咧著小嘴對你笑呢!站在石頭上舉目遠眺,遠處,南海觀音銅像在云霧中隱約可見。走啊走,就慢慢地走到了“心”字石。“心”字石顧名思義,就是一塊石頭中寫著一個“心”字嘍!“心”字石可大了,面積約300余平方米,圓渾光平。滿山的綠陰,惟有這兒寸草不生。一個長5米,寬7米,周邊近50米的紅色“心”字“印”在這塊石頭上。那蒼勁有力的“心”字中的一點,就可以容八、九人同坐,整個“心”字竟可以容納近百人同時打坐。無需懷疑,這是全國稀有的石刻。這個那么秀美的“心”字到底出自何年何月何日何人手中呢?至今未知。字的紅色,石的褐色,再加上周邊樹的綠色,應該算是普陀山中亮麗的一道風景線吧。

  繼續(xù)沿著山路走,大概走了一半的路程吧,就到了磐陀石。站在遠處就可以看到這塊有著“奇特本領”的磐陀石。磐陀石險如滾卵,穩(wěn)如泰山,是由上下兩塊石頭相累而成。下面一塊石頭,底闊上尖,可上面一塊石頭底尖上闊。上下兩塊接縫處似乎能塞進一張白紙,間隙如線,似接未接,仿佛上面一塊石頭飄在空中。我站在磐陀石前拍照,這時吹來一陣大風,我真擔心它會掉下來呢!可是過了幾百年甚至上千年,這兩塊石頭依舊相依為命,紋絲不動,真不可思議。每當夕陽西下,金色的陽光毫無保留地奉獻給大家的時候,磐陀石披上了金裝,要是在那時登上磐陀石,環(huán)眺山海,那景色才叫一個美,真能夠把人陶醉。

  美麗的普陀山,奇怪的山,蔥郁的樹,蔚藍的海,成了舟山群島的驕傲。

  高中優(yōu)秀說明文 篇12

  一百多年來,帝國主義的一些御用“學者”,根據(jù)他們竊取到的一星半點資料,對珠穆朗瑪峰地區(qū)的地質情況,發(fā)表過不少唯心主義和形而上學的錯誤觀點,認為這個地區(qū)可能沒有早古生代地層,長期來歪曲了珠穆朗瑪峰地區(qū)地質歷史發(fā)展的真實面貌。國內一些資產階級“學者”,也總是跟在洋人后面轉,就連化石也要到洋人撿過的地方去采,結果只能作為洋人錯誤結論的旁證而已。

  地質發(fā)展歷史同人類發(fā)展歷史一樣,缺一個時代就無法了解全貌。在這次大規(guī)模的科學考察活動中,我哥科學工作者遵照偉大領袖毛主席關于“人類總得不斷地總結經驗,有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進”的教導,破除迷信,打破洋框框,克服重重困難,終于在珠穆朗瑪峰地區(qū)第一次找到了沉睡四、五億年的早古生代地層,為認識珠穆朗瑪峰地區(qū)地質歷史的全貌,提供了比較完整的科學依據(jù)。

  那么科學考察隊員是怎樣確定早古生代地層的呢?

  恩格斯指出,地質學“不僅指出了相繼形成起來和逐一重疊起來的地層,并且指出了這些地層中保存著已經死絕的動物的甲殼和骨胳,以及已經不再出現(xiàn)了植物的莖、葉和果實。必須下決心承認:不僅整個地球,而且地球今天的表面以及生活于其上的植物和動物,也都有時間上的歷史。”地址工作對巖石、巖層的地質時代的鑒定有兩種方法。一種是利用放射性元素蛻變的原理,測定巖石的“絕對年齡”,但是這種方法有一定的局限性。目前大量的考察工作,是從沉積巖層中發(fā)現(xiàn)古生物的遺體和遺跡(即化石),來確定巖層的“相對年齡”。所謂“相對年齡”,就是根據(jù)巖層堆積的先后次序,即:老的巖層埋藏在下面,新的巖層覆蓋在上面的道理,并結合埋藏在新老巖層中各種生物化石的演化程序,將他們所經歷的漫長的地質時期,劃分為“代”、“紀”、“世”等幾個階段。這叫古生物法。

  根據(jù)近百年來的資料統(tǒng)計,從巖層中發(fā)掘出來的古生物有20多萬種。這些生物絕大多數(shù)已滅絕了,只有少數(shù)的屬、種還留存到現(xiàn)代。每經歷一次地質變革過程,不能適應環(huán)境變化的生物就滅絕了;而取代它們的則是一些人適應環(huán)境變化的新的生物類型。隨著地質年代的進展,新的生物類型不斷替換那些不能適應環(huán)境的老的生物類型。這種“新陳代謝是宇宙間普遍的永遠不可抵抗的規(guī)律。”生物的演化,一般說來總是由簡單向復雜、由低級向高級發(fā)展的,各個地質時期出現(xiàn)的新的生物類型,絕不會重復已經滅絕了的老的生物類型。所以,在通常的情況下,總是簡單的、低級的生物類型被埋藏在下部的巖層中;復雜的、高級的生物類型被埋藏在上部的巖層中?梢姡谝欢▽游坏膸r層中,都有代表一定地質時期的生物類型,作為標志。例如:三葉蟲、筆石開始出現(xiàn)于寒武紀,滅絕于晚古生代,蜓類只限于石炭――二迭紀;菊石僅出現(xiàn)在泥盆紀至白堊紀,……

  但我們對于埋藏在巖層中的各類生物化石,作進一步分類、鑒定后,這些古生物的.化石就可以指示臺化石的巖層究竟是什么時代了。

  但是,自然界的情況是復雜的,不是所有的生物化石都能指示地質年代。有些生物的生活時間延續(xù)很長,例如最早發(fā)現(xiàn)于寒武紀地層中的“海豆芽”,在現(xiàn)代海洋中仍有生存,如果利用這類生物化石只是地質時代就困難了。在實踐中人們找到了一些演化快、生存時期短的“標準化石”來指示地質時代。毛主席教導說:“有比較才能鑒別!比藗冞可以根據(jù)含有同類型“標準化石”的巖層,基本上是屬于同時代的道理,對相距千百里外的巖層進行對地,以此來進一步鑒別其地質年代,而且這種巖層的對比方法也往往是地質找礦,尤其是尋找石油、煤、磷、鐵、錳等沉積礦床常用的手段之一。

  我國科學工作者就是在珠穆朗瑪峰地區(qū)的巖層中找到了大量的“標準化石”,例如志留的單筆石,奧陶紀的四川三葉蟲、鏈角石等,來確定早古生代地層的。

  高中優(yōu)秀說明文 篇13

  中華飲食文化博大情深、源遠流長,在世界上享有很高的聲譽。中華飲食文化就其深層內涵來廛,可以概括成四個字:精、美、情、禮。這四個字,反映了飲食活動過程中飲食品質、審美體驗、情感活動、社會功能等所包含的獨特文化意蘊,也反映了飲食文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的密切聯(lián)系。

  中國人常說“一方水土養(yǎng)一方人”,不同地區(qū)的人吃什么,這其中涵蓋著歷史和文化的因素。從飲食的角度,能夠揭示出中國是個大一統(tǒng)的國家。

  俗話說:民以食為天。中華民族自古以來對美食就有一樣無法化解的情感,喜歡庖丁解牛,并不遠庖廚。

  最頂級的美食總是在民間、在鄉(xiāng)野,而不是在五星級酒店和私人會所。市井美食與草根生活,市井味與人文味的和諧混搭,讓人產生強烈的情感共鳴。

  “一粥一飯當思來之不易,一飲一啄飽蘸苦辣酸甜!泵朗车谋澈,總是離不開辛勤的勞作。我們口中的美食,無不來自別人的汗水。對美食的尊重,也是對勞動的尊重,對勞動者的.尊重。

  中華美食蘊含著醇厚的文化底蘊,是中國人民在長期的生產生活實踐中創(chuàng)造、總結、流傳下來的,具有鮮明的民族特色!懊褚允碁樘臁,中國的烹飪文化凝聚了中國人豐富而獨特的經驗和情感,承載了中華民族深刻的歷史記憶。

  隨著時代的變遷,食物已經不僅僅是裹腹的代名詞,人們對食物的追求和要求已經逐步的升華。人們要求的不僅是味覺上的享受,同時還希望嗅覺視覺上的沖擊。這些對于有著悠久歷史傳承的中華美食,其實并不算苛刻。

  中國飲食文化的發(fā)展與繁榮,是與整個中國歷史的發(fā)展相和諧統(tǒng)一的,以中國古代飲食文化為例,具體體現(xiàn)在從宮廷到民間從內地到邊疆,從王公貴族到平民百姓,食風的盛、雅藝精、奇等方面:

  “吃”的繁榮---菜系林立,風味飲食小吃上千種,各地食風食味之獨特與多樣化。

  “吃”的藝術---美食、美味輔以之美器,追求三者的和諧統(tǒng)一,渾然一體。調味之精益肴器之華貴,膳食之繁盛,烹飪技藝之巧妙,均堪稱舉世無雙,獨樹一幟。

  “吃”的典雅---御宴排場之豪華,宮廷宴席與祭祀祭食禮儀之莊重,禮制和禮儀等級之森嚴各式宴會氛圍之典雅。

  “吃”的效益---官場之交接人際關系之溝通,食療之精道,延年益壽之成效,益神健體,卻疾療饑之功能。

  “吃”的奇異---邊疆塞外,民族眾多,風俗奇異。民族食藝、食風、食味,別具情調系少數(shù)民族文化之奇葩。

  中國歷代飲食文化,一方面,正如清代著名文學家、詩人、美食家袁枚所云,它是一門須“先知而先行”掌握各種烹調技藝的“學問之道”;另一方面他也是包含飲食、美器與禮儀,食享與食用等多重文化內涵的一門“綜合藝術”。

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