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高三以節(jié)儉為話題的議論文范文
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的高三以節(jié)儉為話題的議論文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高三以節(jié)儉為話題的議論文范文1
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@是每一個(gè)同學(xué)都耳熟能詳?shù)那Ч琶�。這首詩(shī)讓我們懂得了勞動(dòng)的艱辛，同時(shí)，也深深懂得了勞動(dòng)的重要性。事實(shí)上我們的先輩們一直都把節(jié)儉當(dāng)成我們中華民族的美德。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，浪費(fèi)的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，就那身邊的同學(xué)來(lái)說(shuō)，有的同學(xué)一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學(xué)禁不住誘惑，每天都買很多的零食;有的同學(xué)經(jīng)常攀比，炫耀自己的衣物，說(shuō)起來(lái)如數(shù)家珍。
更讓人感到遺憾的是，浪費(fèi)在有些同學(xué)眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時(shí)尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當(dāng)你批評(píng)這些現(xiàn)象時(shí)，一些學(xué)生甚至說(shuō)：“我畫的是自己的錢，我的東西怎么處理有沒有損害你的`利益，何必要你來(lái)指手畫腳?”“現(xiàn)在很火水平提高了，到點(diǎn)飯菜可以理解，用不著這么斤斤計(jì)較�！薄拔覈�(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，這點(diǎn)糧食算什么?”
雖然我們現(xiàn)在條件好了，可是，還有好多貧困地區(qū)的孩子不能夠上學(xué)，許多失業(yè)家庭尚待改善，許多受災(zāi)地區(qū)的人還吃不飽，穿不暖。
據(jù)許多報(bào)紙雜志介紹，即使是富裕的西方國(guó)家，也是很注重節(jié)儉的，從來(lái)都是富日子窮過。而我們呢，比起人家的富裕程度來(lái)，人均收入尚不值一提，卻學(xué)會(huì)了窮日子富過。
我們現(xiàn)在還小，還沒有能力為國(guó)家為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)，但勤儉節(jié)約確是我們每個(gè)人都能做到的，節(jié)儉下的東西其實(shí)也能起到為國(guó)家積累財(cái)富的作用啊。那么，就讓節(jié)儉從我開始吧!從我開始，不浪費(fèi)一張稿紙，不浪費(fèi)一滴水，不盲目花一分錢……
高三以節(jié)儉為話題的議論文范文2
家，這個(gè)字大家都不陌生吧!我們每個(gè)人都有一個(gè)幸福又溫馨的家。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。最近“家風(fēng)”一詞火了起來(lái)，我不禁在思索：我們家的家風(fēng)是什么?對(duì)了，是勤儉節(jié)約!
外婆從小就教育我要勤儉節(jié)約，每天說(shuō)，”緣緣，節(jié)約用水!”“節(jié)約糧食!”“節(jié)約用電!”……這些話聽厭了，那時(shí)候可愛天真的我偶爾會(huì)對(duì)外婆說(shuō)：“外婆，現(xiàn)在是現(xiàn)在，條件可比以前好多了呢!有電視，有空調(diào)，還有……還有好多好多玩具!”“唉，你還小，不懂……”
當(dāng)時(shí)，我還是半懂半不懂，直到那次……
“緣緣吃午飯啦!”“外婆，我還不想吃飯，讓我再看一會(huì)兒電視�！薄拔宸昼�!”“好!”我又轉(zhuǎn)過頭，目不轉(zhuǎn)睛地繼續(xù)看電視，電視里的熊大熊二和光頭強(qiáng)把我逗的哈哈大笑。這時(shí)，外婆走過來(lái)了，“緣緣，五分鐘到了，快來(lái)吃飯!”我心里暗暗地想：怎么五分鐘這么快就到了啊?可是我剛剛看到最精彩的地方呀。怎么辦?我好想再看一會(huì)兒啊!要不，再看一會(huì)兒?不行了，外婆已經(jīng)同意我再看五分鐘了，她肯定不會(huì)再讓我看了，而且菜也要涼了。“緣緣，電視機(jī)關(guān)了沒有呀?”我沒有再多想，連忙關(guān)掉電視，手洗好后，我上了餐桌。
“外婆盛飯飯!”我大聲叫道，“好好好!你坐好!”別以為我吃飯十分容易，要一邊吃飯，還要一邊玩，吃飯的時(shí)間特別長(zhǎng)，我吃一頓飯的時(shí)間別人可以吃二頓飯了。還有一個(gè)壞習(xí)慣，這個(gè)不吃，那個(gè)也不吃。外公外婆總是在吃飯的時(shí)候說(shuō)我是個(gè)高傲的小公主�！帮垇�(lái)咯!”我一看，心里想：怎么這么多飯啊?我可吃不了這么多的飯!我接過飯碗，放在自己面前，心想：好多的飯啊!吃?不不不，外婆一定要我吃完的!不吃?也不行呀!我的肚子好餓啊!“快吃呀!你看，這米飯多香啊!”外婆說(shuō)道，“多么香的米飯呀!再不吃，外公可要把米飯統(tǒng)統(tǒng)吃光咯!”外公準(zhǔn)備將我的飯碗拿走，“我要的!”連忙奪回我的米飯，大口大口地吃了起來(lái)。別看我樣子很好，其實(shí)就吃了一點(diǎn)點(diǎn)的飯，心里面還想著剛才電視里的動(dòng)畫片，吃好了可以再去看電視，碗里還剩一半米飯的時(shí)候我就不吃了�！拔页燥柫�!”“不行，就吃了這么一點(diǎn)點(diǎn)飯，怎么夠呢?再吃一點(diǎn)!”“不要了!”外婆生氣了�！澳阒绬�?勤儉節(jié)約是中華民族的'傳統(tǒng)美德，所以吃飯不要挑食，而且也不要剩飯。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那一刻起，我知道了要“勤儉節(jié)約”。俗話說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)�！奔乙�(guī)其實(shí)就是人們口中所說(shuō)的家風(fēng)。家風(fēng)就是一個(gè)家庭做事的風(fēng)格，也就是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)家規(guī)作為一種無(wú)形的力量在潛移默化地影響著我，這些正能量能給我?guī)?lái)很多的快樂與感動(dòng)，愿良好的家風(fēng)伴我們健康成長(zhǎng)。
高三以節(jié)儉為話題的議論文范文3
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字�？梢哉f(shuō)修身齊家治國(guó)都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)驗(yàn)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會(huì)議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。
英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。
建國(guó)初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的`傳家寶，社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼一粒米一尺布一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊一擲千金的奢靡消費(fèi);過度包裝極度美化的蓄意浪費(fèi);“長(zhǎng)明燈”“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”“公款”充當(dāng)了主要角色。這種社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，并得到黨和國(guó)家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的戰(zhàn)略決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國(guó)家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”的高度，并在全國(guó)范圍內(nèi)大張旗鼓深入持久地開展節(jié)約活動(dòng)，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似泡泡花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，要牢固樹立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識(shí)，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚一種習(xí)慣一種精神。
高三以節(jié)儉為話題的議論文范文4
節(jié)儉是一種社會(huì)責(zé)任，是一種個(gè)人涵養(yǎng)，是一種文明的傳承美德的延續(xù)，是亙古不變的永恒時(shí)尚。因?yàn)楦蛔�，我們有�?quán)享受生活，但我們無(wú)權(quán)廢棄和浪費(fèi)有價(jià)值的物質(zhì)資源，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱�！狈駝t，是一種罪過。能變廢為寶節(jié)支創(chuàng)收挖潛資源是智者所為;鋪張浪費(fèi)揮金如土今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。
節(jié)儉在我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國(guó)家是一種可觀而必要的.儲(chǔ)蓄。有人做過這樣的統(tǒng)計(jì)：在我們國(guó)家，如果每人每天節(jié)約1分錢，全國(guó)13億人就能節(jié)約1300萬(wàn)，一年就能節(jié)約大約50億;每人每天節(jié)省一粒米，全國(guó)一天大約能節(jié)省32.5噸糧食，如果每人每天吃大米400克，這些節(jié)省的大米可供一個(gè)人吃81250天，可吃222年;如果每人節(jié)約一度電，就可以節(jié)約5億多元人民幣;每人節(jié)約一滴水，13億人就可節(jié)約126噸。我們不僅是一個(gè)大國(guó)，有這樣一組數(shù)據(jù)足以表明我們還是一個(gè)窮國(guó)：我們有著3000多萬(wàn)失學(xué)兒童，2600多萬(wàn)絕對(duì)貧困人口，1100多萬(wàn)低保對(duì)象和上億流動(dòng)民工，盡管我國(guó)大部分人算得上豐衣足食，但任何人都沒有理由去浪費(fèi)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因?yàn)檫�有很多人需要救助。
其實(shí)，在日常工作和生活中節(jié)約一度電一張紙一滴水，對(duì)我們來(lái)說(shuō)只是舉手之勞，我們何不讓此舉成為一種習(xí)慣利己利人呢!事情看起來(lái)雖小，卻體現(xiàn)著一份摯誠(chéng)的責(zé)任心和令人尊崇的內(nèi)在品格。我國(guó)13億人口，如果每人每天每件事都浪費(fèi)一點(diǎn)兒，長(zhǎng)期如此，后果是不堪設(shè)想的。人口多底子薄是我們的基本國(guó)情，因此我們辦一切事情都必須節(jié)儉當(dāng)頭。
“國(guó)以儉得之，以奢失之”，節(jié)儉對(duì)于國(guó)家大有利弊，與個(gè)人得失也休戚相關(guān)�！皟�則可以成家，儉則可以立身”;諸葛孔明“以儉養(yǎng)德”傳為佳話;清代徐榮說(shuō)：“街頭廟腳襤褸身，半是當(dāng)年奢靡人�！惫�(jié)儉使人安樂幸福，奢侈使人沒有退路。貧窮需要節(jié)儉，富裕不忘節(jié)儉，“當(dāng)用則萬(wàn)金不惜，不當(dāng)用則一文不費(fèi)�！辈攀沁m宜消費(fèi)之道。節(jié)儉是興家立業(yè)之本，不僅有其經(jīng)濟(jì)意義，更有其道德意義。
高三以節(jié)儉為話題的議論文范文5
從古至今，勤儉節(jié)約一直為世人所稱頌，因?yàn)榍趦�節(jié)約是一種美德。人們都不愿意被別人說(shuō)自己缺德。
但是，確“德”的人卻常常有。三國(guó)時(shí)期魏帝曹睿大興土木，為自己建華麗的宮殿，勞民傷財(cái)。少傅楊阜曾上書曰：“臣聞堯尚茅茨，而萬(wàn)國(guó)安居;禹卑宮室，而天下樂業(yè);及至殷周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有極宮室之美麗，以調(diào)敝百姓之財(cái)力者也。桀作璇室象廊，紂為傾宮鹿臺(tái)，以喪其社稷;楚靈以筑章華而身受其禍;秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而滅。夫不度萬(wàn)民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也�！笨刹茴７堑珱]聽從，還滅其家族，最終是魏氏滅亡，致是自己含恨而終。
一項(xiàng)調(diào)查顯示：大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當(dāng)于一畝地的產(chǎn)量!學(xué)校一年浪費(fèi)的電量足夠一個(gè)普通家庭用58年!面對(duì)這些觸目驚心的數(shù)字，每個(gè)人都需要捫心自問：“我們憑什么浪費(fèi)?”我們有什么資格浪費(fèi)?因?yàn)轱埐瞬缓峡谖毒蛯⑵涞惯M(jìn)垃圾桶，這又是什么心理?大家的資源被個(gè)人故意地糟蹋就是對(duì)別人勞動(dòng)的不尊重，對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。有些人的'揮霍只是為了顯示自己的地位。然而，一個(gè)人只有不缺“德”，自己的價(jià)值才能更容易地顯現(xiàn)。據(jù)資料顯示：福建連江金源集團(tuán)董事長(zhǎng)黃如論，兩度成為大陸“首慈”，由“地產(chǎn)大王”一躍成為“慈善王”，20xx年捐款2.1億元人民幣，20xx年捐款2.86億元，今年頭4個(gè)月已有近億元捐助。如此富有的人物，個(gè)人生活中卻跟奢侈無(wú)緣。世界首富比爾·蓋茨被稱為“世界最樂于慈善事業(yè)的人”，這兩年捐助慈善機(jī)構(gòu)的總額已達(dá)256億美元，可他生活上卻相當(dāng)節(jié)儉，穿普通的T恤衫，吃平常的漢堡包，沒有隨從。最近，他向外界公布遺囑，宣布把不到財(cái)產(chǎn)的2%留給自己的3個(gè)子女，而把財(cái)產(chǎn)的98%留給自己創(chuàng)辦的基金會(huì)，把這筆錢用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗，并為貧窮國(guó)家抵御這兩種疾病提供援助。節(jié)約的背后是樂善好施的美德。
節(jié)約是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養(yǎng)和美德。在很多時(shí)候很多地方，節(jié)約不是“可為不可為”，而是“為與不為”，愿為則百事可成。把節(jié)約看作創(chuàng)造價(jià)值塑造自我的機(jī)會(huì)，就會(huì)千方百計(jì)地厲行節(jié)約，體味”集腋成裘聚沙成塔”的成就感。如果視節(jié)約為麻煩，把節(jié)約當(dāng)負(fù)擔(dān)，就難免被動(dòng)應(yīng)付，對(duì)浪費(fèi)現(xiàn)象熟視無(wú)睹。
勤儉節(jié)約如同數(shù)學(xué)中的繁式化簡(jiǎn)，不僅能真正顯示出自己的價(jià)值，更能看出一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)。是要“天天過‘節(jié)’”，還是要“天天過節(jié)”，自己去選吧。 高三以節(jié)儉為話題的議論文范文
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