(精品)于春節(jié)的作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家收集的于春節(jié)的作文4篇,歡迎大家分享。
于春節(jié)的作文 篇1
春節(jié)是中國傳統(tǒng)民風(fēng)民俗中的一個(gè)隆重的大節(jié)日,是舉國上下歡慶的時(shí)光。思緒不由得回到了大年三十那晚……
那天一大早,我和弟弟們從溫暖的被窩里爬了起來,不一會,大人們就準(zhǔn)備好了可口的飯菜和熱氣騰騰的屠蘇酒,大家圍著一張圓桌有說有笑地吃起早飯,我眨著眼,示意弟弟們和我一起向長輩們敬酒,我們舉起酒杯,祝福爸爸媽媽和爺爺奶奶身體健康,萬事如意,媽媽摸著我的頭欣慰地說:“真的長大了,懂事了!”
吃完早飯后,我們?nèi)齻(gè)小朋友聚在一起玩撲克牌,小瞇了一會稍作休息,剛起來,就聽到一個(gè)好消息——趕集去!
大家坐著叔叔的車,過了五分鐘,汽車抵達(dá)集市。我和弟弟們迫不及待地跳下車,直接往鞭炮攤奔,“哇”我們興奮地大叫著。沖天炮、摔炮、禮花炮、大炸雷等等,看的我們眼花繚亂,我們每樣挑了三種買了下來,才心滿意足地回到車上,叔叔樂呵呵地說:“你們是要把整個(gè)集市買下李呀!”我們哈哈大笑著,在車上繼續(xù)討論著哪種鞭炮最厲害最美麗。
吃完午飯,我看見媽媽和嬸嬸們在準(zhǔn)備包餃子的`工具。我興致勃勃想要加入進(jìn)去,卻被媽媽一把攔下,“得,你還是去玩吧,我們這邊人手足夠”。這樣被人嫌棄我還是頭一次,于是我犟著洗了手,加入“包餃子大軍”。別看這個(gè)東西不起眼,還真是難包呢,難怪媽媽不讓我參加!安恍校乙蔷痛朔艞,豈不被嬸嬸們笑話好久!蔽倚睦镟止局N覍W(xué)著媽媽的樣子,先放少量的餡,把皮捏緊,嗯!這一步簡單多了,接著就是捏出好看的花紋,這可難倒我了。我向嬸嬸請教,記著順序一點(diǎn)一點(diǎn)捏,重復(fù)了幾次,果然有效,一個(gè)個(gè)餃子已然成形,宛如一個(gè)個(gè)模型,我得意的指著我包的餃子讓她們看,贏來了贊許的目光,我信息十足,包了好多餃子。
到了晚上,我們吃完飯,突然天空發(fā)出一聲巨響,瞬間將天空劃成五顏六色的,原來是人家在放煙花,這怎么能少得了我們幾個(gè)?弟弟拿出煙花鞭炮,我負(fù)責(zé)點(diǎn)火,“嗖”一聲煙花沖上了天,綻放出璀璨的光彩,我們高興地拍起手來,爺爺奶奶也被我們吸引了進(jìn)來,在旁邊提醒著我們注意安全,夜晚就這樣過去了……
春節(jié)真是小孩子的“福利”,真希望天天過春節(jié)!
于春節(jié)的作文 篇2
據(jù)說貼春聯(lián)習(xí)俗,大約始于一千多年前后蜀時(shí)期,這是有史為證。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)原始形式就是人們所說“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴時(shí)候,夜晚出去游蕩鬼魂必趕回鬼域。鬼域大門坐落在桃樹東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)美好心愿。
為了祈求一家福壽康寧,一些地方人們還保留著貼門神習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力象征,古人認(rèn)為,相貌出奇人往往具有神奇稟性和不凡本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們天性和責(zé)任,人們所仰慕捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。
唐朝以后,除了以往神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍形象畫下來貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
于春節(jié)的作文 篇3
正月初一的光景與除夕的截然不同,大年初一門外已經(jīng)貼上了紅紅的對聯(lián),男女老少都穿起了新衣裳,挨家挨戶地到親朋好友家拜年。在這一天,我們家鄉(xiāng)是不可以掃地的,因?yàn)闀沿?cái)運(yùn)掃走。這一天,人們都會向?qū)Ψ剿腿プ蠲篮玫淖8#?/p>
元宵節(jié)
元宵佳節(jié),春節(jié)的又一個(gè)高潮。到了正月十五鬧花燈,廣場上處處張燈結(jié)彩,人們都在猜燈謎,玩得不亦樂乎,讓人覺得仿佛進(jìn)入了一個(gè)五彩繽紛的世界。
一眨眼,春節(jié)就這樣踏著匆忙而又愉快的'腳步,走過去了。大家就在這充滿喜慶而又熱鬧的日子里,迎來了新的一年。
于春節(jié)的作文 篇4
據(jù)說貼春聯(lián)習(xí)俗,大約始于一千多年前后蜀時(shí)期,這是有史為證。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)原始形式就是人們所說“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴時(shí)候,夜晚出去游蕩鬼魂必趕回鬼域。鬼域大門坐落在桃樹東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)美好心愿。
為祈求一家福壽康寧,一些地方人們還保留著貼門神習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力象征,古人認(rèn)為,相貌出奇人往往具有神奇稟性和不凡本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們天性和責(zé)任,人們所仰慕捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來鬼魅戰(zhàn)斗。由于我們國民居大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。
結(jié)尾:唐朝以后,除以往神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍形象畫下來貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
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