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文明禮儀議論文

時間:2023-08-01 12:35:25 體裁作文 我要投稿
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文明禮儀議論文

  在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地會接觸到論文吧,論文是一種綜合性的文體,通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。你知道論文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的文明禮儀議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

文明禮儀議論文

文明禮儀議論文1

  昨天下午剛剛下課,我便疾奔向?qū)W校充卡處。原來跟我一樣需要充卡的人還真不少,熙熙攘攘的?匆娒苊苈槁榈娜祟^,我禁不住有些焦急,但還是沉下氣來站到隊伍的最后頭。說是隊伍,其實根本就不算,說來倒更像一個大大的肉團;看見大家都互相推擠著,為了不使自己被撞傷擠壞,我寧愿站在最后頭。

  等了很久,遲遲輪不到我被服務(wù)。往往一個人擠到了窗口,認識他的人就把卡遞了過來,于是這位同學(xué)便一連充五六張,充完后便會滿臉驕傲的擠出去。無奈,這就是能耐?!排了半個多小時,終于捱到了窗口,剛想把卡遞進去,一個看起來文靜瘦弱的女生猛的給了我一下,瞬間,一個趔趄讓我滑出原坐標,手立刻被鋒利的護欄劃了個口子。步子還沒有站定,一位仁兄又發(fā)話了:“不排隊,別在這里站著!”沒心情跟他理論,獨

  獨自捂著滴血的手走出人群,于是,餓了一頓。

  其實,本來很簡單的事,只要排好隊,一個人只須幾分鐘便輕松搞定,可是同學(xué)們?yōu)楹纹@樣去比拼力氣,難道覺得這樣更有意思?

  計劃經(jīng)濟時代物質(zhì)貧瘠給心靈上造成的恐慌不安,和由這惶恐而致的“不素質(zhì)”,在物質(zhì)大為豐富了的'今天,本應(yīng)隨著豐裕悄悄淡去,但是,卻是如影隨形的跟進,而且沒有削弱之勢。君不見,大學(xué)售菜窗口即使只有兩個人,也會發(fā)生一點小擁擠;公交車來了,即使人不多,大家仍然一如既往的爭先恐后;還有自助餐廳里,隨處可見的人走飯菜盈桌現(xiàn)象。

  這些疾病,除了我們的爺爺奶奶爸爸媽媽不小心本能的傳染給我們之外,難道沒有我們自己的責(zé)任嗎?

  “為中華之崛起讀書”“天下興亡匹夫有責(zé)”“先下之憂而憂”難道永遠只能寫進我們的作文本里,考試卷上,而不會帶進我們一日三餐和生活的坐臥行止里?何時才能把這些優(yōu)秀的思想化為我們的行動,我們的素養(yǎng),就真正提高上來了。

  多么希望,我們的同齡人,在課堂上學(xué)習(xí)了范仲淹歐陽修蘇軾李白白居易之后,能把這種對古人敬仰之情愫遷移到課下的餐廳、甬道、宿舍乃至廁所;多么希望,我們的家長,在孩子在場的時候,能夠略微忍耐一下,把最好的座位讓給剛上車的老人,把最便利的服務(wù)優(yōu)先讓老弱病殘者享用,把怯懦的目光收起,坦然面對假惡丑;多么希望,我們的社會,在旁觀者冷眼作壁上觀之后動用輿論的力量聲討以震懾人性的冷漠,在鰥寡孤獨者受難之時能夠義無反顧的動用強大的福利鏈條讓他們皆有所養(yǎng)!

  素質(zhì)不是一句口號,喊喊就可以上去的。任重道遠。我輩若能死而后已,相信不久的將來,全民素質(zhì)會提高到讓外國人刮目相看的高度!

文明禮儀議論文2

  文明禮儀處處可見,要注重日常,從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。

  多一點耐心,是對別人的關(guān)愛。一句問候,一句關(guān)心的話,都會給別人帶來快樂。其實,文明禮儀就在我們每一個人的.身邊。也許一個動作,能使我們感受到溫暖與關(guān)愛。隨手撿起紙屑、雨天為人撐上一把傘、打電話時不影響他人……還有很多,都是我們可以做的。我相信,只要我們每一個人都有一個信念,文明就會在我們的身邊傳播開來,從而讓整個社會變得更加美麗,充滿溫情。

  講文明禮儀,需要從我做起,從小事做起。

文明禮儀議論文3

  我國著名民間文藝家趙書曾說過:“學(xué)禮完善自我,懂禮形神俱佳,守禮誠信社會,用禮耀我中華!彪m只簡短的四句話,但句句都說明了禮的作用之大,影響之廣。有人不禁會問:“那么禮到底是指什么呢,為什么禮的作用這么大呢?”隨著時間的推移,禮的內(nèi)涵不斷豐富。在我國古代,禮主要指祭祀、典禮中的一些重要的儀式,而如今多指大家共同遵守的儀式,尊敬的語言、動作等。

  人類是群居動物,由此則有了人際關(guān)系,而禮是構(gòu)建人際關(guān)系的一個非常的元素。遇見老師,主動問好;同學(xué)請教,耐心解答;與人說話,語言恰當?shù)鹊榷际亲陨硭仞B(yǎng)的外放。如此,自然會被他人喜愛,也就有了良好的人際關(guān)系。

  禮是自身精神追求、道德追求的體現(xiàn),是對秩序的訴求,或者通俗地說,禮就是一種規(guī)矩、一種準則。正如《禮記》所說:“人有禮則安,無禮則!薄9糯鬃酉蚶献诱埥虇栴},行三拜之禮,俯身傾耳以請,由是得到了老子的贊賞,并對他的提問進行了耐心的解答。一代圣賢對人都如此尊重,如此講禮,身為子孫的我們,更應(yīng)將這種品質(zhì)傳承下來,將之弘揚。

  公元前6世紀,齊傾公為當時齊國的皇帝,他年少有為,勵精圖治,使得齊國得以不斷地壯大。與齊交好的四個國家同時派遣使者朝拜齊國,以表敬意。四國使者同時立于朝堂之上,面見齊傾公,也是巧合,四國使者都有一定的殘疾,又恰巧碰到了一起。初看四人,齊傾公就想發(fā)笑,但礙于面子忍住了。下朝之后,他去看望他的母后,并把事情告訴了她,太后聽后,很想見見這四個人,齊傾公便讓太后于第二天中午舉行酒宴時偷看一下。到了第二天中午,太后躲在帷幕之后,看到四國使者,想著他們的樣子,不由得笑了起來。她的`隨從們看到主子笑了,也就跟著大笑,最后笑聲越來越大,響徹整個大堂,四國使者感到很憤怒,臉都變黑了,但又不好發(fā)作,于是紛紛退席準備回國,四人約定,四年后一起攻打齊國。四年之后的一場大仗,齊傾公大敗,只好割地求和,國力也由盛轉(zhuǎn)衰。

  在一般人看來,認為這只是一件小事,只不過笑笑罷了,也沒有什么,但也正是這件“小事”齊國失去了他的盟友,換來了滅頂之災(zāi)。

  我國古代儒家代表人物荀子曾言:“人無禮則不生,家無禮則不安,國無禮則不寧!比欢S著時代的發(fā)展,外來文化大量地涌入國門,給傳統(tǒng)文化造成了巨大的沖擊,漸漸地,人們淡化了對禮的重視,社會中“無禮”的現(xiàn)象也越來越多。

  作為新世紀的青年,作為中國傳統(tǒng)文化繼承者的我們,應(yīng)該去實踐禮、傳播禮、弘揚禮,對此我有三條建議:

  擺正心態(tài)。擁有正確的心態(tài)意味著成功了一半。生活是由許許多多的小事組成,而禮的足跡遍布整個社會。任何時刻,任何地方都需要講禮。一次會談,會因無禮而導(dǎo)致失敗,會導(dǎo)致矛盾。一次外交,會因無禮而失敗,會引發(fā)戰(zhàn)爭。我們應(yīng)對禮有一個理性的認識,樹立正確的價值觀,從而正確地對待禮,自發(fā)地知道去學(xué)禮,講禮。

  由心規(guī)范自我。凡事都得從自身做起,自身做好了,才能去說服他人。古有曾子日三省己身,得以完善自我。大禮由小禮組成,小禮體現(xiàn)在小事之中,在平時生活之中,我們在說話、做事之前,都要經(jīng)過仔細思考,看是否符合禮制,還要時時刻刻反思自己的行為,加以改善。萬事開頭難,開始講禮的過程是困難的,是充滿挑戰(zhàn)的,但只要你持之以恒堅持下去,你就一定能成功。

  由己及人。在我們做好自己的同時,我們也要將這種美德,這種正能量傳遞給他人。但我們同時也要注意方法,勸告他人時,要語言親和、恰當,不可一味批評。同時也要以自身為例子去感化他人,讓他人也懂得禮的重要性,知道去學(xué)禮、講禮、傳播禮。

  作為黃高青年,作為新世紀領(lǐng)軍人物的我們,應(yīng)肩負起繼承禮的歷史重任,以積極樂觀的態(tài)度去傳播禮、弘揚禮,讓我們的社會更加和諧美好!

文明禮儀議論文4

  我們?nèi)巳硕贾v文明和禮貌,不管自己出生何地,是卑微還是富有,只有講禮貌人人都是平等的。我呢?就討厭那些亂扔垃圾,說不干凈的話并且打罵人的人,但是有幾次我違背了自己的諾言,我感到十分慚愧,事情經(jīng)過是這樣的`。

  有一天,我和兩個小伙伴在外面玩,正當我們玩得大汗淋漓的時候,覺得非常口渴,就到小店里去買些冰激淋吃,伙伴們吃了一大半了,而我卻沒有打開,顧不了那么多了,我把包裝袋隨手一扔,拿出冰激淋就急忙往嘴里塞!靶」媚,把你扔的袋子撿起來!蔽一仡^一看,那戴紅袖章的人不知是從哪兒鉆出來的?

  唉!我平時不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎?什么“低級、庸俗、無聊、落后、愚昧、無知”怎么今天這些詞匯也該我享用一回了!尤其是當著我兩位好朋友的面,真沒面子。管她呢,先假裝沒聽見。

  可誰知他提高了嗓門又喊了起來:“喂,你沒聽到嗎?怎么這么不講衛(wèi)生呢?”我這時真著急,心想:你也該小聲點呀,真讓我丟人現(xiàn)眼。小麗這時也轉(zhuǎn)過身來催我,好像我也給他們丟臉似的。唉!當時的我臉頰緋紅,只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去,你不知道我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺得我不是在扔垃圾,而是在仍我的臉皮。

  自從那以后我明白了,假如一個人的文明禮貌都沒有了,那么就像一張廢紙扔在一旁。文明禮貌它就在我們的日常生活中,譬如:早上上學(xué)見了老師要主動問好,就像我們兒歌中唱的那樣:好兒童,志氣高,講文明,懂禮貌,小朋友呀,咱們一定要記牢,不罵人來,不打架,果皮紙屑不亂拋,紀律要遵守,衛(wèi)生要做到,咱們從小就要講文明,從小就要講禮貌,每個人爭做一個講禮貌的人,好嗎?只有這樣,我們的社會才會變得更加和諧。

文明禮儀議論文5

  在我們學(xué)校,你可能聽到一些罵人的臟話,粗話。地上可以看見一些碎紙片,塑料袋等一些東西。走廊里,同學(xué)推推拉拉,甚至還有的'同學(xué)踐踏草坪,摘葉子。雖然校長多次反映了一下,同學(xué)們都說:“能做到!钡,同學(xué)們都是說起來容易做起來難。

  有一天,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們見到老師主動說:“老師好”。也不踐踏小草,摘葉子,反而拿點水來澆。還在那里豎了一個牌子,上面寫著:“保護植物,人人有責(zé)。”還有大家去坐車的時候,懂得了讓位給沒有位置的老年人。

  我相信,只要我們?nèi)巳俗鑫拿鲗W(xué)生,我們的學(xué)校將會變得更美好。

文明禮儀議論文6

  古人說:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)習(xí)“禮”,就是有辦法在社會中立足。那么,什么是禮貌呢?簡單地說,禮儀就是律己敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增加個人素質(zhì),還能夠改善人際系。其實做一個講文明的人很簡單,從小做起,從我做起,從我身邊的人做起。文明也許是一點耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,關(guān)愛,友誼和尊重。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

  可以看見校園中隨處丟棄的小食品袋,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中說出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都“語言巨人,行動的小矮人”么?在我們的校園內(nèi),樓梯上總能看見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)走廊上推推搡搡,追逐打鬧把這些都早已習(xí)以為常;甚至還有同學(xué)會故意損壞學(xué)校的公物。我們很多同學(xué)把文化知識和學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這并不是應(yīng)該我們21世紀中學(xué)生的行為。事實上,良好的行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的'前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

  作為一個中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生身份,保持大方,得體的儀表,是對老師和同學(xué)的一種尊重。文明是我們學(xué)習(xí)和生活的根基,是我們素質(zhì)的前沿。千真萬確的做人,學(xué)文明的人,學(xué)做社會人,文明校園,文明環(huán)境,就讓我們從自身做起,從一件小事做起,讓文明禮儀班我們成長!

文明禮儀議論文7

  千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。

  首先,注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。”就像一個軍人的使命一樣。

  表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份。

  其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。

  再次,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的`尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。

  每個人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上,時時刻刻都要求人們講文明禮貌。

  文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。

  講文明、講禮儀,需要的是每個人都能從我做起,從小事做起。

  著名文學(xué)家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,所以禮儀還是能存在的。

文明禮儀議論文8

  每人口中的“文明”在哪里?當我看到這組漫畫時,總會想起“文明”,但“文明”在我們生活環(huán)境中的哪個角落呢?似乎很茫然。

  在一個陽光燦爛的早晨,小雯和小林一起走在上學(xué)的路上。走著走著,突然看到了一堆垃圾,發(fā)出陣陣惡臭,里面有果皮、塑料袋、紙屑、發(fā)霉的面包和牛奶盒。有些人捂住鼻子急匆匆地走了。小雯看著那堆惡心的垃圾對小林說:“誰這么缺德,垃圾箱就在旁邊,也不扔準點,弄得周圍臭氣熏天。”小林回答道:“對呀,垃圾箱就只有一步之遙,也不肯放好些!”“這些垃圾會污染環(huán)境的呀,不如我們把它收拾干凈吧!”小雯說。

  他們說干就干,一起用潔白的小手撿起骯臟的垃圾,把垃圾一點一滴地放入垃圾箱。經(jīng)過他們的努力,剛才路邊上的垃圾被他們清理得一干二凈。過了一會兒,小林又皺著眉頭說:“這次被我們發(fā)現(xiàn)了,又收拾干凈了,但不能保證沒有人再會這樣做,怎么辦呢?”小林沉思了一會兒后,說:“有了!”只見小林迅速地拿出筆和紙,一筆一畫地在紙上寫道:文明只差一步,并把警示語貼在了垃圾箱上。小雯看見后,連忙豎起大拇指,稱贊道:“你真聰明!這樣就能時時提醒人們不要亂扔垃圾了!

  看了這組漫畫后,讓我想起了發(fā)生在身邊的幾件事。有時在校園里,不時會看到一些同學(xué)把喝完的牛奶盒當成籃球,投入垃圾箱里,如果投中了,就會高興得手舞足蹈;如果沒投中,就視而不理。有時在校門外,總會看到有些人走著走著,突然“咳”地一聲就把痰吐了出來,真不衛(wèi)生,這樣會滋生細菌。

  假如人人都愛護環(huán)境,不亂扔垃圾,那我們將會生活在一個干凈的.城市中;假如人人都從己做起那么我們的大氣會更清新,我們不用再浪費紙和筆,真身邊的一草一木,那我們將會生活在一個“綠色的海洋”里;假如人人都節(jié)約生活中的資源,那我們將生活在一個和諧的城市里;只要人人都從我做起,從生活中做起,那我們的生活環(huán)境將會越來越好!請大家行動起來吧,為美好的明天而努力!

文明禮儀議論文9

  中華民族自古以來都是一個講究品德教育修養(yǎng)的民族,種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個動人心弦的音符。

  中華民族素以“文明之邦”、禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去。

  我讀過一個《曾子殺豬》的故事。這個故事給我留下了很深的印象。故事主要講述了曾子的妻子要上街,兒子哭鬧著要跟著去。妻子就哄兒子說:“你乖乖在家等我,回家我就給你殺豬燉肉吃。”兒子聽了話后很開心,就答應(yīng)了。曾子的妻子回來,看見曾子竟然在殺豬,她生氣地問曾子:“你怎么真的把豬殺了呢?我不過是哄他的!痹诱f:“如果你不殺豬,孩子就認為你說話不算話,欺騙了他,那么他以后就不會再相信你的話了!痹拥钠拮勇犃,無話可說。這個故事雖然很短,里面卻蘊含著很深的哲理。它告訴我們:要真誠待人,說話要算話,不能反悔。千年傳承的“樂于助人”“誠實守信”“一諾千金”這等詞語,哪一條不是做人的規(guī)范,做人的標準。

  中華五千年歷史中孕育的傳統(tǒng)美德,一直為世人傳頌。唐代書法家柳公權(quán)少年時就寫得一筆好字,但一位老者告訴他,有人用腳也能比他寫得更好,柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過親眼所見后,他終于能夠虛心向人求教,明白了不能驕傲自滿的道理。

  楊善洲爺爺退休以后,扎根施甸縣大亮山興辦林場,一干便是二十個春秋,他帶領(lǐng)大家植樹造林七萬多畝,把昔日的荒山禿嶺變成了生機勃勃的綠色天地,使當?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善,幫助深居大亮山的'農(nóng)戶通電、通路。楊善洲爺爺一心想著群眾,帶領(lǐng)群眾在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他的事跡,無疑是“無私奉獻”最完美的詮釋。

  零八年汶川大地震中的譚千秋老師,用他自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂,為了4個學(xué)生的生命,譚千秋義無反顧地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉,詮釋了什么是為人之師;他那在突發(fā)災(zāi)難來臨時的瞬間造型,塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!

  文明起始于人類,它隨著人類的推行不斷前進,融入我們生活中的點點滴滴,如:為老人讓座、向教師問好、不隨地吐痰等,每一個文明的行為,都會為我們的生活增添些許閃光點。文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關(guān)愛、大愛;美包括思想美和行為美。文明與美德其實是一體的。一個民族的文明與美德是展現(xiàn)在該民族每一個人的身上的。

  每天早晨,迎著和煦的微風(fēng)來到學(xué)校,親切地對老師說一聲“老師好!”,讓文明伴隨著我們;吃完東西,把包裝袋、紙屑隨手扔進垃圾桶,不使它隨風(fēng)飄舞,讓文明伴隨著我們;無論在何時何地,都不講臟話,談吐得體,讓文明伴隨著我們……然而,雖然我們從小接受著文明禮儀的教育,幾乎每個人都能滔滔不絕地大談文明禮貌,但是在我們的生活中,仍存在著一些不文明的現(xiàn)象:在一些公共場所內(nèi),明明墻上貼有“禁止吸煙”的標語,卻仍有人在吞云吐霧;大街上,有人明明離垃圾桶只有一步之遙,卻仍隨處亂丟,任垃圾在風(fēng)中“舞蹈”;校內(nèi)校外,都能聽到有人開口便說臟話的聲音……大家可曾想過,在我們“吞云吐霧”的同時,也把我們的文明和涵養(yǎng)吐走了;在我們隨手亂丟垃圾的同時,也丟走了我們的清潔和風(fēng)度,在我們隨口罵人時,也罵走了我們的尊嚴和人格。文明的社會,更需要文明的我們。讓我們從今天起,在我們的學(xué)習(xí)和生活處處都開滿文明之花!

  作為中華民族的子女,我們更應(yīng)好好彰顯本民族的文化精神,養(yǎng)成文明習(xí)慣,培養(yǎng)美德,使自己成為一個有品德、有修養(yǎng)、有情操的人。我們要把中華的傳統(tǒng)美德延續(xù)下去,并把它發(fā)揚光大!

文明禮儀議論文10

  文明禮儀是無處不在的,它體現(xiàn)的是一個人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低,它也能促進人與人之間的友誼。首先帶給大家一個真實的故事:在公交車上,一個小男孩在吃著早餐,這時車到站了,母親在他耳邊耳語了幾句,只見他迅速跑下車回來時手里的吃完的早餐袋已不見了,原來他是下車扔垃圾!再轉(zhuǎn)頭看那對母子,他們手里的書竟是韓文書?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細想想,無論是這位母親還是將來的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細節(jié)中已有了答案。

  而在現(xiàn)實生活中,有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是人們在不經(jīng)意時形成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來的。中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。而我們怎么讓文明禮儀在校園里源遠流長呢?

  首先,我們著裝要得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出當中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)是可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿,不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀直接關(guān)系著一個班的榮譽與風(fēng)貌,也體現(xiàn)了我們對老師勞動的尊重和肯定。我們應(yīng)該認真聽課,積極舉手。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見老師要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切公共設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀,它像潤滑劑悄悄滋潤著我們的.關(guān)系。在發(fā)生爭執(zhí)或矛盾時,應(yīng)該先對自己的行為進行反省;ハ嗬斫、寬容待人,培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神,這才能使班級更加的團結(jié)、同學(xué)友誼更加的深厚。

  中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽著稱于世。我們作為新世紀的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大,我們作為在校學(xué)生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護同學(xué)的良好行為習(xí)慣,成為一個品行兼優(yōu)的有用之才。

文明禮儀議論文11

  我們偉大的祖國素以文明古國、禮儀之邦著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,孔融讓梨的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見,文明也是一個國家的冶國之本。

  做一個文明的人,首先要有高尚的道德情操。

  做一個有道德的人,孝敬自己的父母是基礎(chǔ),如果一個人連自己的父母都不敬不孝,那么面對社會上的老人怎么會尊?看見幼兒怎么會愛?他根本沒有權(quán)利涉及道德,否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有香九齡,能溫席,得到無數(shù)人傳譽;現(xiàn)有全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡,感動世人。今天我們做文明少年,必須由此開始。

  做一個文明的人,其次是要講文明、講禮儀。

  文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的.體現(xiàn),是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標志行走,不闖紅燈;要保護環(huán)境衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說,文明禮貌對我們來說是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。

  到自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  文明需要大家來參與,文明的氛圍要靠大家共同來營造,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀伴著我們成長。

文明禮儀議論文12

  中國是一個禮儀之邦,讓我們從身邊的一件件小事情做起,讓我們的學(xué)校、我們的生活更加和諧與美好!

  文明我們身邊無處不在,文明是中國人民不可缺少的品質(zhì)。文明在生活中十分重要,如果世界上沒有了文明,地球就不會像現(xiàn)在這樣美好。文明時時刻刻都隱藏在我的舉止談吐之間,所以我也是一個文明人。

  記得有一次,我去圖書館的路上,我看見一輛摩托車把一輛自行車撞了。自行車上的阿姨沒有受傷,但是車籃里的一個精致的花瓶摔了個粉碎,真可惜。

  這時,不知是誰把交警叫來了。然后,這位交警查問了情況。是青年的錯,我想青年要賠錢了。交警說:“讓青年賠一元吧!鼻嗄昀鞯奶土艘辉嚮@一丟,飛上車逃走了。

  沒一會兒,青年回來了,說:“老同學(xué),你什么時候干起交警了!边@個事例要說明了生活中要講文明。健身器材

  文明我們身邊無處不在,但不文明有時也有,我要做一個文明人。文明的人也有禮儀,禮儀不是對一切看似平凡的事情充耳不聞,而是應(yīng)當學(xué)會在一些細小的事情中學(xué)會去尊重他人。在日常的生活中,我們要學(xué)會尊重他人,這樣我們的世界才能更美好。

  記得在三年級,我在學(xué)校門口當一個值日生,我在老師來的時候,因為我明白我們應(yīng)該尊師重道,所以我大聲的喊:“老師好!币驗橐粋人的文明禮儀可以給身邊的人們留下美好的.印象,所以在以后的日子里,我都和老師和睦相處并且擔(dān)當了老師所布置的對班級有貢獻的任務(wù)。

  文明,我們?yōu)槭裁匆拿髂?

  文明是一種美得。一個人不文明會被懲罰的。比如:一個人沖紅燈是懲罰被車撞了去醫(yī)院。在香港不文明懲罰是很重的,扔一個垃圾罰元,吐痰罰5000元。

  文明在我們的生活中十分重要,文字是文明時代的開始,讓我們做一個講禮貌的人吧!

  文明禮儀我們身邊無處不在,文明是中國人民不可缺少的品質(zhì)。中國是文明禮儀之國,讓我們把文明禮儀伴我們行動起來。

  什么是修養(yǎng)?是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人,必須具備三個品質(zhì):淵博的知識、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操就是卑俗。

  同學(xué)們,我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代,這也是我們成長過程中的一個險灘,你是愿意做淺薄無知、言行粗魯?shù)娜四兀是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者,這就是有修養(yǎng)的人。

  一個人的修養(yǎng)不是說想想就能擁有的,而是靠日常點點滴滴的積累。同學(xué)們,當你走在蕺山學(xué)校優(yōu)美潔凈的環(huán)境中,你也許會感嘆生活實在是太美好了;當你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習(xí),你會感覺到生活是那樣的充實快樂?墒牵谖覀冞@個美麗的學(xué)校,在我們的言行中

  不盡人意的地方需要我們每一個學(xué)子去督正、修煉。比如:當每天早晨進校時,迎接你的是禮儀崗?fù)瑢W(xué)熱情地問候與值日老師的微笑時,你該怎么做呢?是漠然而視、擦肩而過還是還以標準的隊禮、尊敬的鞠躬?當課間休息時,你是選擇輕言輕語、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩?同學(xué)們,做一個有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真善美,也都希望做一個有修養(yǎng)的人,那為什么不付之以實際行動呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們,行動起來,從自身做起,從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候?qū)P穆犞v尊重老師,與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人,受到委屈要不失君子風(fēng)度,被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長、來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;愛護公共財物,不亂寫亂劃,嚴格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂,而且還會使自己變得美麗;變得純真高尚。

文明禮儀議論文13

  前幾天傍晚,我走在一條極其平凡的街道上,白色的紙巾和口袋放肆嘲笑,而夜市上的人們隨著嘲笑聲的增大而繼續(xù)亂扔紙巾,有些人士他們則脫掉自己的衣服,上身裸體在大街,有的脫掉鞋子,赤腳在大街。以上表明,文明離我們國家還有一定的距離。所以我們在校的每個人都應(yīng)該做文明學(xué)生,養(yǎng)成文明習(xí)慣。

  一個國家無論多強悍沒有文明就沒有歷史,就沒有得到人民擁護和贊賞的目光。講文明講禮貌,是做人的起點。每個人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學(xué)語期間,父母首先教其文明禮貌,進入學(xué)校,老師教其文明禮貌,到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。

  怎么才能做文明學(xué)生呢?第一要留養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。有句老話:“少成若天性,習(xí)慣成自然”,文明及其習(xí)慣的養(yǎng)成對學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要的意義。古人說:”一屋不掃,何以掃天下”;培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從小事做起,從點滴做起。學(xué)生的文明習(xí)慣可以體現(xiàn)在文明的交往中,學(xué)生在家孝敬父母,孝敬長輩,在校尊敬老師,團結(jié)同學(xué)都是文明交往的表現(xiàn)。文明禮貌是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是現(xiàn)代社會文明的重要標志,而孝敬父母、尊敬老師又是一個學(xué)生最起碼的道德要求,應(yīng)當從很具體的見到老師,父母主動稱呼,幫助父母和老師做一些力所能及的事情,從小節(jié)做起,逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的'習(xí)慣,這也是社會文明交往的重要根基。

  第二要學(xué)會禮貌待人和禮儀。俗話說“小樹不修枝,長大難成才!蓖瑯恿己玫奈拿鞫Y貌習(xí)慣也必須從小培養(yǎng)。禮貌待人就是要會用“請、您、您好、謝謝、對不起、再見”等禮貌用語。因為這些文雅、和氣、謙虛的禮貌用語會給人一種親切而誠摯的感受。要禮貌待人,就要說話文雅、和氣。說話文雅和氣,也就是講話時要文明,口氣要和藹、熱情、可親。古時候,有一家漁民的漁網(wǎng)破了,那漁民正忙著修補,為了不誤生產(chǎn),便讓他的大兒子到隔壁張爺爺家去借漁網(wǎng)一用。老大聽后,心想這還不簡單。于是拔腿就跑到張爺爺家的門口,沖著老人粗聲粗氣地大聲嚷道:“嗨!老頭兒,把你家的漁網(wǎng)拿來借我用用!”張爺爺正在屋里吃早飯,聽到這些話心里很不高興,想:“這是誰家的孩子,這么沒禮貌?”于是很生氣地說了聲:“不借!”父親見老大沒借來漁網(wǎng),便問老大是什么原因,老大把自己借漁網(wǎng)的經(jīng)過說了一遍,父親聽后決定再讓他的二兒子去借。老二來到張爺爺家門口,輕輕地敲了幾下門。不一會兒的功夫,張爺爺從屋里走了出來。老二立即上前向張爺爺鞠躬問好,然后態(tài)度和氣地對張爺爺說:“老爺爺我家的漁網(wǎng)壞了,請把您家的漁網(wǎng)借我用一天,用完馬上給您還回來!崩先艘娎隙@么有禮貌,很高興地將漁網(wǎng)借給了他。老二雙手接過漁網(wǎng)說:“謝謝您!我走了,張爺爺,再見!”聽了這個故事后我讓同學(xué)們分成小組討論互相說一說,同樣是借漁網(wǎng),為什么老大沒有借到,老二卻順利的借來了。通過聽故事同學(xué)們加深了對文明禮貌地認識。

  。我們在校的每一個學(xué)生都是通過各種途徑和努力后,才得以成為長安七中的一員。然而遺憾的是。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著不文明的行為。例如,我們的校園內(nèi)/樓梯上,總能見到白色垃圾。尤其星期日教室里/校園內(nèi)垃圾隨處可見。甚至有的同學(xué)認為,反正有人打掃,仍了又何妨;在例如,有的同學(xué)在教室/走廊上起哄打鬧,隨意撞壞門窗;在例如,有部分同學(xué)隨意攀爬學(xué)校墻頭,甚至有個別同學(xué)故意損害公共財物。所以我們還要愛護環(huán)境保護公物。

  同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

文明禮儀議論文14

  火炬,在每一個人手中傳遞。其實文明就像火炬,只要你心中永遠燃燒著文明之火,把文明放在心中,那么文明也會如火炬一般,永遠傳遞。

  “人有禮則安之,無禮則!,“人之有禮,猶魚之有水”,這些古名言無不在說明文明禮儀在生活中的重要作用。既然如此,我們做事應(yīng)該以禮為先,以理為首。

  上學(xué)時同學(xué)見面會互相打招呼,見到教師會向教師問好;同學(xué)需要幫助時,我們伸出援手。當有同學(xué)吵架時,我們盡力有矛盾的同學(xué)……這些都是校園的文明。我們遵循交通規(guī)則,“紅燈停,綠燈行”。等綠燈亮了我們才從斑馬線上走過;在公共汽車上,我們給老人、婦女讓座,我們靠右行走,遵守交通規(guī)則……這就是交通上的文明。在商場中我們不再使用一塑料袋,取而代之的是環(huán)保袋,在飯店里,我們減少使用一次性塑料飯盒……這就是環(huán)境上的文明。從上面列舉的種種事情,我們就會發(fā)現(xiàn)其實文明就在我心中。

  可是我們的.社會上依舊有很多不文明的舉動。例如:有人任意砍伐森林,濫用化學(xué)品,德城林資源的枯竭;又如是某些人隨地吐痰,隨手丟垃圾,污染了空氣和大地;有些人酒后駕車,不僅傷害了自己,還會誤傷無辜者;有的人亂闖紅燈,違反了交通規(guī)則;有的嘲笑同學(xué),蔑視同學(xué),一些廝殺動物……不文明的現(xiàn)象也是有很多的,所以,我們要消滅這些不文明行為,讓文明之花在社會上盛開。

  我需要文明,你需要文明;大家要文明;社會需要文明;世界更需要文明!一份文明就好像是一盞燈,多一份文明,前方的路就會更亮些。讓我們共同努力,把這個世界點亮吧。

  一個人的文明是這個家庭的驕傲,一個家庭的文明是這個城市的驕傲,一個城市的文明是社會的驕傲。我們?nèi)巳硕级酄幦∫环菸拿,中國就會多出十三多億份文明,就會使社會進一大步。講文明自古就是我國的傳統(tǒng)美德,不需要高深理論,就從身邊的事情做起。人人對自己負責(zé),對他人負責(zé),文明之風(fēng)會吹遍社會的每個角落。讓文明這朵純潔美好的花朵,在我心中永遠的綻放吧!

文明禮儀議論文15

  有一句話是這樣說的;如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在財富;但如果你失去了文明,那你是徹徹底底地失敗了,因為你已經(jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是一個注重品德教育,個人修養(yǎng)的民族,因此,擁有美德,講究文明,就成為我們?nèi)巳诵撵`中不可缺少的一部分。

  我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì),但是總聽見某些學(xué)生口中吐出的臟話,看見校內(nèi)校外,街道邊隨見丟棄的垃圾,我就會不由得反思道,難道我們僅僅是一個“語言的巨人,行動的矮人”嗎?所以我們要踐行社會文明,就要從自己的言行上下功夫,告別不文明的行為,踐行更多的美好品質(zhì)。

  文明素質(zhì),她是一個人立足社會的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫人形象。必須先從自身做起。從身邊做起,不斷地踐行各種文明禮儀,才能使自己的'修養(yǎng)得到提高。

  文明素質(zhì),她又是一面折射出一個城市,甚至一個民族的形象的鏡子,而一個社會的文明氛圍對他的民眾有著莫大的影響。又如在國外,只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車也沒有,人們決不會過馬路。只要行人在斑馬線,即使車主又很緊急的事,道路上那川流不息的各種車輛,都會止步讓行,也就很好的體現(xiàn)了一個國家的文明素質(zhì)。這,試想,一個民族若是沒有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng),還怎能毅立于世界民族之林呢?

  文明和美德,不僅對個人,還對一個校園、城市、社會,甚至一個民族有著相當重大的意義。就拿我們校園的禮儀來說吧,它不正是要求我們從校園、家庭、社會等方面來嚴格要求自己,特別是我們青少年的文明素養(yǎng),有著較高的要求。但如果我們中的任意一個人沒能達到,就會直接影響到創(chuàng)建工作,甚至給城市帶來更多不良的影響。因此,我們要從自身做起,從身邊小事做起,告別不文明的行為,不斷提高自身文明素質(zhì),嚴格按照校園禮儀教育的要求,用實際行動踐行各種文明禮儀和美德。

  讓文明之花綻放在那我們心間,文明和美德相伴同行!

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