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以傳承為話題的作文

時(shí)間:2022-04-30 20:35:15 話題作文 我要投稿

以傳承為話題的作文

以傳承為話題的作文1

  傳承,自古以來(lái)都是華夏民族的根,一個(gè)家庭,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,皆是如此。

以傳承為話題的作文

  父親同我講,在他七八歲時(shí),和家人一起去別人家做客,但因?yàn)槟抢锸巧嚼镞厓,所以有著一套自己的?xí)俗,就是說(shuō)父親他們應(yīng)該帶著點(diǎn)心去,然后與主人的孩子一同食用。聽(tīng)父親說(shuō),他們當(dāng)時(shí)帶的是相對(duì)于那時(shí)的`一份大餐,面線,但父親他們是不能將自己碗中的那份吃光,否則會(huì)讓主人認(rèn)為他們沒(méi)吃過(guò),這是一種禮節(jié)。所以父親沒(méi)吃完,但是二叔吃完了……盡管父親一再提醒“留一點(diǎn)!別吃完!”但父親一沒(méi)看好,嘿!二叔的碗里就啥都沒(méi)了。父親無(wú)可奈何,只好從自己的碗中扒拉了一點(diǎn)“偷渡”到二叔碗中,父親便不去管他,這下好,一回頭,二叔的碗比他的臉都干凈。這便是二叔不懂禮節(jié)而鬧出的糗事。

  禮節(jié)的故事就這么由父親訴說(shuō)與我。故事不停止,關(guān)于禮節(jié)的教育也會(huì)一直延續(xù)下去。禮節(jié)也就在故事得到了傳承。

以傳承為話題的作文2

  歲月的軸輪吱呀呀地轉(zhuǎn)過(guò)春雨秋風(fēng),夏日冬雪,站在歷史的祠堂前,改變的是人的年齡和面貌,不變的是內(nèi)里的氣韻氤氳,風(fēng)骨流傳。

  一大團(tuán)黑黝黝的流動(dòng)線條,交織纏繞,在中華民族的純白長(zhǎng)卷上,將一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的俠義恩仇,一段段血染江山中的無(wú)奈往事一一書(shū)寫(xiě),文字永遠(yuǎn)是文明的先驅(qū)者,甲骨文的出現(xiàn)為文字的進(jìn)化,文明的出現(xiàn)奠定了不可磨滅的基礎(chǔ),商朝之后的.時(shí)代是中華文化加速漫延的時(shí)代,文字的傳承悄無(wú)聲息卻又讓人感覺(jué)這就是傳承,不動(dòng)聲色的外表下,隱藏著大氣象。

  每個(gè)小孩子學(xué)習(xí)中文,單單是讀音,就漢字平平仄仄的讀音,從每個(gè)人口中發(fā)出,稚嫩的聲音中隱含著無(wú)形的自豪與驕傲,他們?nèi)岷蛬赡廴缜宄棵倒宓哪樕,浮現(xiàn)著隱約的莊重與睥睨。更別提寫(xiě)法,毛筆鉛筆鋼筆,筆下誕生過(guò)一個(gè)又一個(gè)字節(jié),在田字格的方格中,橫平豎直,有棱有角的一個(gè)個(gè)方塊字,如今越來(lái)越盛行,越出名,在古老文明的進(jìn)化歷程中,始終沒(méi)有落下腳步的中華文明,現(xiàn)在加快腳步奔向新時(shí)代的黎明。

  比文字傳承更重要的傳承是氣節(jié),從整日在汨羅江邊游蕩,最終與汨羅江同化,流向遠(yuǎn)方的靈魂開(kāi)始,中國(guó)人的氣節(jié)延伸出去,根深蒂固地盤(pán)亙?cè)诿總(gè)心靈的最深處,不論是:“世人獨(dú)醉我獨(dú)醒,世人皆濁而我獨(dú)清”的杜甫,還是:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青”的文天祥,亦或是近代以筆為矛直刺人間不平的先生——魯迅,氣節(jié)這種無(wú)形無(wú)狀的東西在每個(gè)人的腦海中設(shè)下一口警鐘,用道德底線束縛人的行為,用名人典故催化人的心靈。氣節(jié)的傳承是中華民族生生不息的命脈,亦是每個(gè)中國(guó)人引以為傲的精神源泉。

  傳承,一個(gè)厚重的字眼,但不一定驚天動(dòng)地,望而生畏,就像孔廟每一年的祭祀活動(dòng),早已驚醒了沉睡的孔子文化,以那樣的雜亂喧囂中,真正靜心思索與孔子對(duì)話的人又有多少。他們們的心意可能是好的,卻在越走越寬的道路上迷失了自己的方向。

  歷史,文明在生活路上漸行漸遠(yuǎn),能挽留他們離去腳步的,大概只有一代一代綿延不絕的傳承。

以傳承為話題的作文3

  姥姥家有個(gè)奇怪的傳統(tǒng):每年大年初一都要包好多餃子,送給離姥姥家不遠(yuǎn)的福利院里的孤寡老人。今年的大年初一,當(dāng)然也不例外,舅舅、姐姐和我被姥姥派去福利院送餃子。

  我們一行三人來(lái)到了福利院。我一下車被眼前的情景感動(dòng)了:一群衣著簡(jiǎn)樸的老人眼巴巴地望著我們,那種期盼的眼神分明是在迎接多年未歸的親人,那種渴望被社會(huì)關(guān)愛(ài)的心赤裸裸的呈現(xiàn)在我的眼前,那種久違的笑靨使我的心里泛起一片波瀾……這時(shí),一位奶奶把我的小手放到她溫暖的掌心里,我感到我的心已被這愛(ài)的`溫度包裹。姥姥剛剛讓我送餃子時(shí),我還帶著一絲自我感覺(jué)的高尚與光鮮,現(xiàn)在卻被我面前的一切壓到了地下,變的那么卑微,我唯一可回報(bào)這一切的只能拿出那些微不足道的餃子送給老人。當(dāng)我小心翼翼的把餃子送到患有血栓的爺爺面前,準(zhǔn)備喂?fàn)敔敃r(shí),老人執(zhí)意要自己吃,可我怎能忍心看到他那艱難的動(dòng)作呢,我要把我的愛(ài)和溫暖送到老人蒼老的身體里,當(dāng)我把餃子放到爺爺嘴里時(shí),爺爺?shù)难劬t了,幾顆淚珠沿著臉頰流下,滴到餃子上,吃到爺爺心里。我想這原本普通的餃子原來(lái)配著人世間最好的調(diào)料——愛(ài)。

  我明白了,這是一個(gè)包含溫暖的傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng)需要我們下一代來(lái)傳承。我要讓那些渴望親情的老人不再孤獨(dú),讓他們?cè)跐鉂獾挠H情中安享晚年!

以傳承為話題的作文4

  留心,即使是低頭也是一種美的享受;穿梭歷史,就這樣憑著思緒追溯……

  ——題記

  雖說(shuō)雁過(guò)無(wú)痕,歲月的遞進(jìn)抹滅了太多太多,歷史的現(xiàn)實(shí)一去不返,就在這彈指一揮間,我憑借著月下的夜空獨(dú)自守望流星暗自許下心愿,此情此景,使我由衷想起了李白的“常風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡膱(jiān)定意志;的確,酒入愁腸,正所謂:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”的情醉心更醉;亦正如黛玉的:“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”的哀怨惆悵。古人們的一生所獲便是我們一生所學(xué),是他們的給予,讓我們漫無(wú)邊界的一味索取。

  我曾聽(tīng)老師說(shuō)過(guò),人類是最殘酷的,我曾為此深思,我也曾迂腐的沉迷于誘人的憧憬中過(guò),也曾把原本就零亂的思緒再次勾起過(guò)。凡此種種,皆使我思緒萬(wàn)千,對(duì)未來(lái)的道路總是迷惘。

  即使心是冷的,但淚是熱的,心——凝固了世界;淚——溫暖了世界。這種種的重復(fù),常讓我想起古人遺留下的需我們傳承的名諺:許多都促使我想起六月中旬我們上萬(wàn)人的.那場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”——中考。它是心與心的戰(zhàn)爭(zhēng),是沉默的那一剎那,是提筆之后,下筆之前的一場(chǎng)“冷戰(zhàn)”。在這萬(wàn)般激烈的斗爭(zhēng)中,不勝者被淘汰,留下的大多是為這一戰(zhàn)準(zhǔn)備許久的人。但想到古人的:“少壯不努力,老大徒傷悲!钡耐锵е椋冶銙亴⒁磺杏趷篮,是它給了我力量,給了我求知欲,由此,我依稀相信人定勝天……

  是他們的經(jīng)典杰作,在我每一次欲睡時(shí)都給我敲起警名鐘聲,讓我不要玩物喪志,時(shí)刻提醒我,他們的史詩(shī)離我們并不遙遠(yuǎn)。由此我喜愛(ài)陶淵明超脫世俗的高尚品德,似“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”的閑情雅致;也賞析晏殊的“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的感傷之情。此時(shí)的聯(lián)想,把我卷入一幅熟悉而又陌生的畫(huà)面,回想昔日我的夢(mèng),依舊凍結(jié)在記憶之濱。

  當(dāng)我入夢(mèng)初醒時(shí),往時(shí)的朝陽(yáng)已不在復(fù)有,剩下的只有天邊欲垂的夕陽(yáng),今晚的夜依稀很美很靜。我作為欣賞者,獨(dú)自漫步于院子前滿是花的桃樹(shù)下,仰視天空,只見(jiàn)一彎沒(méi)有被星星點(diǎn)綴的明月懸掛在遙遠(yuǎn)的天際,是那么皎潔,那般牽動(dòng)人心,在他的照耀下,我能清晰地看到搖拽于樹(shù)枝之間的朵朵桃花,是如此的美,如此的清香。突然,我感到一絲涼意,是清風(fēng)拂過(guò)她弱小的身軀,她羞澀地俯著頭對(duì)我含笑,也許此時(shí)的我過(guò)于貪心,一直凝視著它,半步也不舍挪動(dòng),她就這樣無(wú)悔地對(duì)我含笑,也許是累了,也需休息,它竟很不情愿地與樹(shù)天隔一方。就在這離樹(shù)之時(shí)和落地這前的那一剎那,它似乎耗盡全身力量,詮釋了它所有的美,盡忍著花枯見(jiàn)骨的傷痛,像是無(wú)形的傾軋,但終究于事無(wú)補(bǔ),直到與世長(zhǎng)隔也依舊奉獻(xiàn)于身。這便是龔自珍的“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神;也如生命就是文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的浩然正氣,亦如生命就是我的:“青春一木年華,回眸一展歷史,”的思緒萬(wàn)千。

  古人是風(fēng),不同的季節(jié),不同的溫度,不一樣的時(shí)節(jié),不一樣的顏色,不同的環(huán)境,不同的形狀,唯一不變的是——古往今天,潮起潮落,它們都一直伴隨著我們。

以傳承為話題的作文5

  中國(guó)是世界上最大的文化之國(guó)。從古代就有文化遍布。從唐詩(shī)、宋詞、元曲,到明、清小說(shuō)。直到現(xiàn)在也有散文和詩(shī)歌。中華文化一直傳承到今天。

  古代有許多著名的詩(shī)人,如“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)魔”白居易、“詩(shī)圣”杜甫……直到現(xiàn)代還有許多著名作家,如冰心、莫言、李漢榮、徐志摩……

  我們應(yīng)該多讀讀中華文化的書(shū)籍。

  今天是藝術(shù)節(jié)。我們舉辦了一個(gè)“別樣”藝術(shù)節(jié),什么唱歌呀,跳舞呀,統(tǒng)統(tǒng)都不是,我們要舉辦一個(gè)“文化”藝術(shù)節(jié)。就是各種《詩(shī)經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》什么什么的!有同學(xué)問(wèn)了:“藝術(shù)節(jié)只表演文化,那有什么意思啊!”你可能不知道吧!文化可以陶制情操、增多你大腦里的文化知識(shí)。再說(shuō),“文化”藝術(shù)節(jié)不一定是背古詩(shī),背詩(shī)經(jīng)啊!也可以是表演關(guān)于“文化”的節(jié)目!

  “噓——”節(jié)目開(kāi)始了! 第一個(gè)節(jié)目是關(guān)于《百家姓》的小品。此時(shí)此刻,耳邊回蕩著《百家姓》里的內(nèi)容,“趙錢(qián)孫李,周吳鄭王”!我們頓時(shí)沉醉在《百家姓》里的內(nèi)容了。啊!節(jié)目演完了!光在想《百家姓》的內(nèi)容了!節(jié)目一個(gè)字也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去!唉!再演一遍吧!

  第二個(gè)節(jié)目是背誦《論語(yǔ)》節(jié)選。當(dāng)那個(gè)人背的時(shí)候,我們也情不自禁地背了起來(lái)。不知不覺(jué),背完了,但是“子曰”兩字還在我的心中回蕩著。

  第三個(gè)節(jié)目跟第一個(gè)節(jié)目一樣(不是節(jié)目一樣,而是我一個(gè)字也沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去)。這個(gè)節(jié)目是古詩(shī)吟唱,吟唱《賦得古原草送別》、《滿江紅》,我心里一直想著內(nèi)容,體會(huì)著小草的堅(jiān)強(qiáng)和岳飛的.壯烈情懷。這個(gè)節(jié)目演完了,我又后悔了!但后悔莫及呀!世界上沒(méi)有后悔藥啊! 第四個(gè)節(jié)目是背誦《弟子規(guī)》節(jié)選。那個(gè)同學(xué)背的很流暢,大概是我學(xué)問(wèn)疏淺,沒(méi)有背過(guò)《弟子規(guī)》,所以我只能牙牙學(xué)語(yǔ),那個(gè)同學(xué)背完之后,我感覺(jué)《弟子規(guī)》非常深?yuàn)W,十分耐人尋味。

  中華文化從公元前20xx年到今天,已經(jīng)傳承了4000多年的歷史,作為一個(gè)炎黃子孫,我們應(yīng)該保護(hù)這歷史長(zhǎng)久的中華文化,并要把它傳承下去,使中華文化更加發(fā)揚(yáng)光大!

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