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端午節(jié)由來話題作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的端午節(jié)由來話題作文，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)由來話題作文1
農(nóng)歷五月初五，被稱為“狂瞽之言”。 “十一五”與“午”通，“五”和為正數(shù)，所以端午，也被稱為結(jié)束5重五，端午，運(yùn)輸?shù)�，是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日中國。這一天演變成重要活動：吃戰(zhàn)無不勝，攻無不取，餐風(fēng)露宿，掛菖蒲，認(rèn)雞作鳳，薰蒼術(shù)，白芷，他們喝的酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，被寵若驚跖犬噬堯，所以端午解放一次名為“詩人節(jié)”后，以紀(jì)念屈原至于掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，喝葡萄酒，壓力邪說。雖然端午年年過，但關(guān)于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來，大致以下諸說。
端午節(jié)的起源之一：紀(jì)念屈原說。這一理論最早來源于梁朝吳均和北周京楚的.記載。有人說，屈原中的第五個月自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢400字周記開車龍。也有人說，屈原被拋入咕嚕江后，當(dāng)?shù)厝罕娏⒓磩澊缶�，一路奔向洞庭湖。最后，沒有發(fā)現(xiàn)屈原的尸體。那時，下雨天，湖面上的獨(dú)木舟聚集在岸上的亭子旁。當(dāng)人們得知他最終恢復(fù)時，屈大夫雨再次動員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。為了表達(dá)自己的悲傷，人們在河里劃船，然后逐漸發(fā)展成龍舟賽�？磥恚宋绻�(jié)吃粽子、賽龍舟與留念屈原相干，有唐朝文秀《端五》詩為證；“節(jié)分端五自誰言，萬古傳聞為屈原。嘲笑楚河的虛幻本性，不能直接洗去不公正的事業(yè)�！�
端午節(jié)由來話題作文2
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又稱端午，下午天的電影節(jié)，五一節(jié)，艾節(jié)，結(jié)束5重午，午和日，夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地的節(jié)日習(xí)俗的人是一樣的。端午節(jié)是二千年歷史的國家的習(xí)俗，每一天，家家戶戶掛菖蒲葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的起源嗎？我不知道！那就讓我告訴你！你還記得楚國愛國將領(lǐng)屈原嗎？讓我談?wù)勊?/p>
屈原是戰(zhàn)國時期的本地人，知識淵博。他在楚王的正式結(jié)束自己國家的`富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量的形象�；杈鯀s聽信忠臣的話，把屈原削職放逐。流亡中，屈原聽說楚國的首都被敵人占領(lǐng)，人民深感悲痛。五月五日，他來到密羅河，抱著一塊石頭跳進(jìn)了密羅河。出國的人聽到屈原的消息一河，很傷心。他們含著眼淚劃著船打撈屈原，把粽子扔進(jìn)河里喂魚，希望魚不會傷到屈原的身體。這就是五月包在端陽的餃子的起源。
端午節(jié)，還有很多有趣的活動。劃艇20xx高考作文題目，掛香囊，朱砂，雄黃，香藥，絲綢外香包，香，然后扣入一個彩綢串連接電纜，適用于各種不同的形狀，從而形成一個字符串，形形色色，玲瓏搶眼。有掛葉子，虹膜習(xí)慣。
端午節(jié)有很多活動！
端午節(jié)由來話題作文3
農(nóng)歷五月初五，被稱為“端午節(jié)”。 “十一五”與“午”通，“五”和為正數(shù)，所以端午，也被稱為結(jié)束5重五，端午，運(yùn)輸?shù)�，是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日中國。這一天演變成重要活動：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，他們喝的酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，紀(jì)念屈原，所以端午解放一次名為“詩人節(jié)”后，以紀(jì)念屈原至于掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，喝葡萄酒，壓力邪說。雖然端午年年過，但關(guān)于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來，大致以下諸說。
端午節(jié)的起源之一：紀(jì)念屈原說。這一理論最早來源于梁朝吳均和北周京楚的記載。有人說，屈原中的第五個月自投汨羅江，龍的`死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開車龍。也有人說，屈原被拋入咕嚕江后，當(dāng)?shù)厝罕娏⒓磩澊缶�，一路奔向洞庭湖。最后，沒有發(fā)現(xiàn)屈原的尸體。那時，下雨天，湖面上的獨(dú)木舟聚集在岸上的亭子旁。當(dāng)人們得知他最終恢復(fù)時，屈大夫雨再次動員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。為了表達(dá)自己的悲傷，人們在河里劃船，然后逐漸發(fā)展成龍舟賽�？磥恚宋绻�(jié)吃粽子、賽龍舟與留念屈原相干，有唐朝文秀《端五》詩為證；“節(jié)分端五自誰言，萬古傳聞為屈原。嘲笑楚河的虛幻本性，不能直接洗去不公正的事業(yè)。”
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