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以智慧為話題的作文匯編9篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的以智慧為話題的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以智慧為話題的作文1
朋友，我正幻想著，也沉思著。
我想象我有一對潔白柔順的翅膀，從未梢到開端，絲滑柔順，亦如我，從少年到青年，越發(fā)堅毅，越發(fā)倔強。
穿過冗長黑暗的走廊，看見你微笑的臉。有些蒼白，略微無助。我聽見你在我耳畔的低語，劃破一整世紀的陰霾，溫暖我心。
是你，賜予了我這雙翅膀。我該如何報答你呢？
你沉默。
我再一次審視這對翅膀。心里充滿了感激，充滿了彷徨。我停止揮霍，停止所有那些因虛榮、因驕傲而進行的堆砌工程。那些看似牢不可破的誓言---瞬間，轟然坍塌。抬頭依舊是那張微笑的臉。
我忽然有些絕望。你是墜入凡間的.天使，而我，如此渺小。你引著我向上攀爬。你說，不要輕易使用那對翅膀，因為你還沒有學會如何行走。我愕然。難道，這雙翅膀，只是擺設(shè)？只是暢想？
他是智慧從心底散發(fā)的愛的光輝凝聚成的智慧。隨著成長，你擁有的智慧將不可估量。可是成長的時候，你怎么能司儀浪費智慧？成長，是摔跤過后又爬起來的堅韌，是勤奮與叛逆的結(jié)合。只有到最后一刻，你才能運用智慧。
你的低語仍在耳畔回響。我奮起努力。不在乎那些燈上三更的時光，不埋怨那些煩瑣與復雜，不后悔走過的道路，不回首曾經(jīng)的輝煌。我以為我可以運用那雙翅膀了。
為什么不再等一等呢？你的眸淹沒在悲傷中。
我不語。其實，這世上有一個詞語叫“奢望”，有一種生物叫“人類”，而只有人類，明白奢望。
可能我又錯了。我不是為了夢想，而是為了能駕馭那翅膀。我跌入了深淵，滿口狡辯。你仍然微笑，寧靜沉穩(wěn)。
面壁的日子，我想明白了許多。我對你懺悔我的罪過，講述我的思想。之后我學會了用腳行走，不靠他人的力量。我學會了堅強自信。我只想著夢想。
我終于使用了智慧的翅膀，再蒼穹騰飛，看見你，散落在世界各處，像幫助我一樣予人溫暖。我不禁微笑。
以智慧為話題的作文2
湛藍的天空中飄浮著片片白云，似火的驕陽不知疲倦地炙烤著大地，路邊的小草全都沒了精神，耷拉著腦袋。
我愉快地跟著媽媽的腳步來到了那片已成熟的花生地。花生的葉片都呈現(xiàn)出碧綠色，在風中搖曳著身姿，使人心頭不禁涌現(xiàn)出一分驚喜。
媽媽告訴了我挖花生的技巧后便開始干活了，我由于太興奮，并沒有過多注意媽媽告訴我的技巧。我用鋤頭用力地向一株花生苗鋤了下去，結(jié)果卻因用力過猛，把花生苗硬生生地給攔腰截斷，挖出的花生有的粉身碎骨了，有的裹在泥土中就是不肯露臉。但第一次的失敗卻并沒有讓我認輸。于是，我便開始挖第二株，如此往復，任憑我累得滿頭大汗，卻沒有挖出形體完好的花生，只給花生地里徒增了一片狼藉。（168學習網(wǎng) ）
正在埋頭苦干的媽媽看到我這邊的慘景，無奈地走過來，幫我挖出那還埋藏于地底的一顆顆花生。媽媽一邊認真挖出花生，一邊說道：“挖花生也只需要技巧的，你看那些枝葉比較茂盛的花生苗，那些地下便有很多花生，挖的時候就需要離葉子遠一些。”媽媽不時用鋤頭在地上給我畫出一個范圍，我按照媽媽的指導，又在田地里用力地挖起來，果然，一顆顆淡黃的花生被我一一挖出來，呈現(xiàn)在我的面前，散發(fā)出清新的芳香。我頓時明白了勞動也需要智慧。
挖完花生，我們便需要把花生挑回家。我把扁擔放在肩上，剛一起身，肩頭一陣巨大的`壓邊傳過來了，直壓得我生疼，剛走兩步，便立刻搖晃起來，沒辦法，我只好停了下來。這是媽媽帶著微笑走了過來，把擔子上的繩子向上卷了兩下，這時我便感受到肩上的擔子突然不是那么重了。媽媽看著我疑惑的眼神，便立刻帶著微笑解答到：“挑擔時，重心要低，而且要跟著扁擔的節(jié)奏，不然受苦的的只能是你自己。”按照媽媽的話，我輕松地挑著擔子，仿佛有著愉快的旋律伴隨著我，悠悠地向前走去。這時，我明白了勞動中蘊含著美麗的智慧。
夕陽西下，金色的霞光映在我和媽媽的身上，滿載著勞動果實，隨扁擔的節(jié)奏一步步地向前走去，走在碧草夾道的田間小徑，我的嘴角不禁浮現(xiàn)出一絲笑容，細細品味著勞動中美麗的智慧。
以智慧為話題的作文3
有人曾經(jīng)說過：“放棄未必不是最壞的選擇�！笔前�，有時候，放棄也使一種聰明的選擇。在遇到一些困難和挫折，放棄去拼搏，也許你會獲得意外的收獲。
在神奇的自然界中，有些動物選擇了放棄自己本身的才能，卻生活的比以前更加輕松。在很久很久以前，在寒冷的南極，有一群企鵝要飛去其他的地方覓食，但有一只雌企鵝因為翅膀短小為不能飛翔。企鵝的大部隊已經(jīng)啟程了，她很著急也很沮喪。有一只雄企鵝卻默默的留了下來陪她一起生活。他們一起下海捕魚。因為長時間的不飛行，翅膀退化越來越短，但是他們的游泳技術(shù)卻越來越高。從此，他們過著安定的生活。
這或許是一個唯美的愛情故事，但是，他們放棄了天空中的`生活，卻獲得了安定的海洋生活。放棄，有時也是一種智慧。
從古至今，也有許許多多的名人放棄了功名利祿，卻獲得了平穩(wěn)安定的幸福生活，陶淵明則是一個很好的例子。
生活在北宋時期的陶淵明因為不喜歡朝廷上的人以為功名利祿而勾心斗角的生活而選擇遠離世俗到偏遠的大山深處生活。他每天悠閑自得的生活在大自然里，“采菊東籬下，悠然見南山”便是他的真實寫照。這樣，放棄勾心斗角的物質(zhì)生活，換來安逸自得的悠閑生活，何樂而不為呢？這就是放棄的智慧。
我曾今看到一個故事，他就是講的放棄也是一種智慧。從前，一個老者領(lǐng)著一群孩子到森林里游玩。他們找到了一片神奇的石林，這里面有很多好看的石頭，孩子們都挑了許多石頭準備帶回家，他們在走出森林的時候，因為石頭的緣故，不少孩子都累的氣喘吁吁。老者見狀便說“你們把一些大而重的丟棄了，不就不累了么�！焙⒆觽冎荒苓@樣做了。他們?nèi)酉氯A麗而又沉重的石頭，選擇了小而輕的。于是，他們很輕松的就走出了森林。
放棄，雖然是一件讓人們覺得很遺憾的事情，但有時，它也是一種智慧，聰明的選擇。我們與其因為一件事情而心煩意亂，苦不堪言的時候，那就放棄吧。放棄一些對于你來說不能達到的東西時。有時候還會獲得你意想不到的結(jié)果。放棄，也是一種智慧。
以智慧為話題的作文4
今天的天氣晴朗，我去在大路上，突然，天上一個藍色的絨球飛了下來，我一看，原來是多a夢，多a夢對我說：“聽說有一位高士其的人，身殘志堅的科學家，他口才好，文筆好……，人們無不佩服他�！焙枚返奈乙宦牐淠苋萑滔逻@個比我強的人呢？再說我又是“小斗士”，不能讓人瞧不起，便對多a夢說：“帶我去會會他�！� 多a夢一聽，便拿出任意門，讓我來到高士其爺爺身邊。
我一來，高士其爺爺就驚奇的問到：“你是誰？”“在下黃某，是和你來比智慧的�！薄昂茫蔷烷_始吧！”
我出口：“先猜謎語，我先說，黃外衣，中銀身，彎象刀？打一種水果”。“香蕉，是不是啊？”我一聽，目瞪口呆，只點點頭，高士其爺爺也出了一個：“紅黃衣，白果肉，果汁甜？也打一種水果”。我不假思索了起來：“蘋果嗎？”高士其爺爺聽了，點了點頭，心想這黃某的'智慧還算可以，有的比了。我又出了一道：“有翅膀，是種鳥，不會飛，只會跑？打一種鳥”。高士其爺爺脫口而出：“鴕鳥”我聽了張口結(jié)舌。高士其爺爺又出了一題：“貝多芬有什么品質(zhì)？”“這不是謎語吧！”“沒事！”我思索了好一會兒，說：“身殘志不殘的品質(zhì)吧！” 高士其爺爺點了點頭。
“好了，不比猜謎語了，比詞語接龍吧！”“好！”高士其爺爺爽快的答應(yīng)了。“我先來，鳳凰”�！靶币艨刹豢梢裕俊薄翱梢浴��！澳蔷忘S色”�！吧世_紛”“分數(shù)”“數(shù)學”“學習”“習作”“作文”“文章”“章篇”……戰(zhàn)了好幾回合，說了共有5千個詞之多，我在“紛紛”這里失誤了。
“不比詞語接龍了，比誰算數(shù)快”�！皁k！”我拿出兩本本子，每本上的題目是一樣的，共有100道，給高士其爺爺一本，自己一本，大喊：“開始”，我和高士其爺爺像趕作品一樣，奮筆疾書，只見沒過十分鐘，兩人的計算題都算完了，開始比時間：兩人同一時間完成，比答案，一模一樣，沒有任何差分。我想：我的水平提高了。
突然，多a夢叫了一下我，說：“該回家了”。我聽了，便對高士其爺爺再見，高士其爺爺說：“再好好學習，以后有空再比一次”。我一個勁兒地點頭，連聲大喊“ok”心想：我現(xiàn)在開始可要腳踏實地的學習，不要驕傲自大。
以智慧為話題的作文5
人們常說，聰明人就是能夠把復雜的事情簡單化，而愚蠢的人往往把簡單的事情復雜化。面對生活，也許對于一些人來說是一種簡單明了的享受，也許對于一些人是一種多元化的剪不斷理還亂的煩惱!我想真正的生活就應(yīng)該是一種大智若愚的境界，放下一些東西，簡簡單單的去學會生活吧!
小鳥和老鷹是好朋友，它們都有遠大的生活抱負。在太平洋東岸生活久了，它們決定飛往太平洋西岸開拓一個新的天地。主意一定，它們開始做準備，采取分頭行動的辦法，看誰先到達目的地。從太平洋東岸飛到西岸需半個月時間，在路上需多次休息、吃飯、睡覺，沒有充分準備是不行的。
老鷹準備了四件東西：有一個大包裹，里面裝滿半個月的口糧;有一個大水壺，里面裝滿水;有一個小木筏，是用來休息的';有一個急救包，里面裝有各種藥品，用于不時之需。老鷹對這些東西很滿意，它覺得這樣飛越太平洋會萬無一失。
當它背起這些東西試飛的時候，出乎意料的事發(fā)生了：這些東西壓得它氣喘吁吁，無論如何也飛不起來了。老鷹想扔掉一些東西。但在它看來，哪一件東西都非常重要，非帶不可。而帶著這些東西卻飛不起來，它陷入一種深深的矛盾中不能自拔，心情煩躁，不知如何是好。
這時，小鳥卻早已上路了，它只帶了一件物品，那就是一根小樹枝。飛得累了，它就把樹枝放在海面上，站在上面休息;餓了，就放下樹枝站在上面去捉魚;困了，就放下樹枝站在上面睡覺。半個月過去了，小鳥如愿以償?shù)仫w到了太平洋西岸，那里的大好風景盡收眼底，它如愿以償?shù)孬@得了一片新天地。簡單讓小鳥獲得了成功，而老鷹卻不懂得這個道理，它永遠在東岸患得患失，想得越多離成功越遠。
我們的生活日益豐富多彩，生活中值得關(guān)注的東西很多，讓我們放不下的東西也很多，但是，正是它們使我們的生活變得復雜而沉重。我們離成功越來越遠，不是我們不努力，而是身上所負荷的東西太沉重了，使我們不能輕松前進。要取得事業(yè)的成功，最有效的辦法就是使我們自己簡單一點，專心一點。該放下的放下，該舍棄的舍棄，簡單往往有效。
以智慧為話題的作文6
誠然，學習沒有捷徑，但學習的方法又不是一成不變的：在觀察社會中體驗生活的姿態(tài)、在對自然的哲思中，在質(zhì)疑看似無暇的前人中實踐出屬于自己的一片新天地。用智慧的方式學習，學習也許會變得更有趣更高效。
他出入夜色籠罩的小巷，在黎明的晨曦中叩開一扇又一扇暗藏故事的門，他在感受世態(tài)炎涼和百味人生中奠基著自己獨特的音樂風格。他默立在墻角陰影中看街邊行人的嬉笑怒罵，他會在城市最角落徜徉，與那些身份最卑微的小市民攀談、交流他或她的曲折人生。然后他會為它們譜曲作詞仿佛在深邃夜空中穿梭的音符用最為精巧的黑色幽默讓你笑著淚流滿面。又有誰能讀懂七號公園夜色中閃爍的街燈、初春覆雪的斷橋？許嵩，已經(jīng)用它超越二十出頭同齡人的社會體驗徹底改變自己的曲風。他的音樂似乎已不再限于單純的說唱，而是以一種觀察家的姿態(tài)重新審視這個不凡的世界。他在體驗社會的過程中學到了更多，更重要的是，他讓他的'音樂和生活貼得更近。
他隱居山林結(jié)草為廬，在黃昏歸鳥中潛心聆聽自然的潛臺詞、他把自己的人生寄托給了田園于是更領(lǐng)悟了真正意義非凡無解的人生。因為一群_官污吏空負了他的理想，才有了他不為五斗米折腰的佳話。隨手搭起的茅草屋、荒草叢生的畝許荒地，他就是在這種純真的'生活中思考那些更為純真的生命。東籬下俯拾皆是的雛菊、云間隱逸的南山，晨起理荒穢是他的生活寫照、黃發(fā)垂髫、并怡然自樂是他的社會構(gòu)想、門前五柳是他多情人生的寫照。陶潛，潛于林而心已逸于外。
行動是檢驗真知的唯一途徑，就像中舉的范進，在人們對舊社會的一片質(zhì)疑聲中，單純只是因為一個中舉，他依舊高興得如同邁進了一個新天地這是目光短淺和迂腐帶來的悲劇。孫中山、黃興、蔡元培等一干人，不僅敢于面責統(tǒng)治中國近兩千年的封建王朝，還敢于向它發(fā)起挑戰(zhàn)。起義門前大作的槍聲、一夜無眠的大武漢在火光中成了革命的先行者。若是沒有這個辛亥年的質(zhì)疑和無畏者的實踐，青天白日何能驅(qū)散籠罩華夏大地逾千年的茫茫霧靄？
在生活中體驗、在自然中思考、在社會中實踐，智慧的學習也許改變的不僅僅是自己，甚至還有你、我、乃至這個社會。
以智慧為話題的作文7
隱者智，道者慧，謂之智慧者，世尚稀矣。
——題記
“智慧”二字，世人曉聞而皆未知。古人曰以智，破塵世隱者，眼前清水背后山，不穢不為，自樂諦；而謂于慧，則乃是道，清凈無為，藏玄妙之機而入高境。
鬼谷子冠智，老子冠慧。此二人清修脫俗，皆古之集智慧大成者。鬼谷子雖隱，生孫、龐、蘇、張，于戰(zhàn)國亂世立績，操持天下，憑其默，直隱。老子亦德名道祖，講道，書道，統(tǒng)乾坤于冊�？浊饑L問學于聃，又言：“朝聞道，夕死可矣�！崩献訛闀r形仙，悠然紫氣駕青牛，出函谷無所終。其當乃始道也。
自古來，人間污濁甚多，不致斯人猶清明。若屈平、朱熹、王守仁諸輩，忽忽中已安自得智。寥寥智士，稱慧者亦孤然無幾。元隱道名家，有出才者，亦有庸士�？v觀古今，可稱謂“智慧”者，況尚無哉！
大智大慧，行成莫為難！茫茫人間，方行者稀，欲行者空空數(shù)人。朱子道：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。”然其平素畢生從未至魯，卻存此名句，何也？斯地為昔孔子講學處也！然華夏之智慧，乃道儒二家并成耳，道質(zhì)緣何？為儒文化之滋養(yǎng)哉！
智慧，并未定諸事切實而確優(yōu)。何謂高？通達明理，未可定誤即不必也，無非須確者確，誤者誤，糊涂幾遭未嘗不可？人常道：“難得糊涂�！睍r誤判亦能為正，智慧也。
小聰明，大智慧。聰者拘節(jié)，智者察體；聰者認理，智者應(yīng)通；聰者行事成準，智者行事善穩(wěn)；聰者聰惠，智者智慧；聰者樂動而彰顯己才，智者好靜而伸延己能。同觀瀾起江河，智者眼見為澎湃之汪洋而置若溪澗，聰者反之。
自庸才始，大讀典籍，洗凈心靈脫垢而善其性，若悟若修，行以智慧者本德行，遂可清修，欠者德名有成，善者超凡入圣。弘觀以四方，智慧者缺，則文儒攬賢者未少，同家出，修身養(yǎng)性各有門道，大智賢皆修文而出，卻不虛。仁、義、禮、智、信，居以智，此乃文化，必修耳，然推智慧修身即揚中華文化！
以智慧為話題的作文8
從小他們便說我聰明，也許是頭腦靈活的緣故，貪玩、難以集中精神的我仍能總是取得令家長、老師和自己都滿意的成績。久而久之，每看到“智慧”這個詞，總覺得它是屬于我的。在爺爺?shù)挠绊懴�，我很喜歡下棋。但我是急性子，從不肯好好坐下來，靜下心向爺爺學一次棋，偏偏我又喜歡纏著爺爺與我“切磋”棋藝，于是爺爺每次都會讓我贏。我理所當然地認為這一次也不例外。我首先落下一顆白子，然后催著爺爺快點。
爺爺仍是帶著一如既往的微笑，不緊不慢地落下一顆黑子。片刻間，棋盤上就星星點點地落滿了黑的、白的圍棋子，錯落有致的樣子。沉思片刻后，爺爺下了很明顯的一著讓棋。我立刻嚷起來：“爺爺！你不要讓我啦！你是不是看不起你的乖孫女？是不是嘛？”
“好好好，那我就不讓著你啰！”爺爺還是寵溺地笑，把棋子下到了另一個“陣營”中。我?guī)е贸训臍g喜不假思索地落下了又一顆子：吃！下一步就可以把爺爺?shù)暮谧映詡�片甲不留！想到這里，不禁喜形于色。
然而爺爺?shù)南乱徊狡迨俏沂剂喜患暗模杆俚囟伦×宋椅ㄒ坏穆┒�，然后開始一顆一顆拾起棋盤上的白子。我擺出平時撒嬌的無賴神態(tài)，拉著爺爺?shù)囊滦�，說：“不要嘛爺爺，人家差點就可以贏你了！”
“哈哈哈，你�。∧惆�！”爺爺笑起來，把棋子撒到棋盤上，那個并不精妙的棋局頓時亂了。接著爺爺說：“你知道什么是智慧么？”
我狡黠地笑著：“我所擁有的才智就是智慧呀！”爺爺笑著搖頭：“你知道嗎？聰明和智慧是兩回事。聰明是解決問題的能力；而智慧，是參透生活的'禪意，是謙和的忍讓，是不屑的傲骨。智慧的人從不因小事而心驕氣傲。我的寶貝孫女，你像太陽花，有無窮盡的活力，但是你浮夸，你驕傲，你被暴風雨所影響。你要記住，即使少了陽光的庇護，也要生長出頑強的根，從來不會泯滅，它在人的血脈中流淌著，永不干涸。
以智慧為話題的作文9
智慧是什么?有人說智慧是與人爭吵時的少說一句話;有人說智慧是開門時看到后面有人后的稍慢一步關(guān)門;有人說智慧是在公共場合時的不大聲喧嘩。在我看來，智慧是水，它既可以是滔滔不絕的江水;也可以是涓涓細流的溪水;還可以是平靜無漣漪的湖水。智慧是水，是多變的水。
智慧是水，是驚濤駭浪、一往無前的江水�？茨钦驹谛彼厦鏌o表情，不知是發(fā)呆還是沉思的伽利略，望著下方那一個個蔑視、譏諷的人。是什么使他不畏人言，敢于站在這里反對先輩?是智慧，是他的智慧在面對艱難險阻時發(fā)出巨大的力量。如水的智慧給了他無窮的能量�？茨钦驹诮呎郎蕚涠纱^江去江東會戰(zhàn)群儒的諸葛亮，一臉嚴肅的他正在為即將到來的戰(zhàn)斗做準備，孤身一人獨闖軍營站群雄。面對前路的種.種困難毫不畏懼，這是何等的英雄氣概，我想使他有勇氣完成這次任務(wù)的唯一支柱就是他的智慧了。智慧如滔滔不絕的江水，擁有開天辟地之功效，擁有鬼斧神工之魔力。智慧如水，如滔滔江水。
智慧是水，是順流而下、尋縫找隙的涓涓溪水�，F(xiàn)在全球買的火熱的肯德基誰能想到竟是因為一個小小的失誤而來的呢?中國的四大發(fā)現(xiàn)之一的火藥竟也在因為煉丹時的一次失誤爆炸而出現(xiàn)的。愛因斯坦曾經(jīng)說過：我會隨時帶著一個筆記本，來記錄我腦海中那隨時有可能出現(xiàn)的靈感。由此可見，智慧是生活中的點點滴滴，他是由一點一滴的小事組成的。智慧是水，是順流而下的溪水。
智慧是水，是平靜無漣漪的湖水。心如止水，靜止的水是提升的'水，是充滿正能量的希望之水。世上任何的發(fā)明創(chuàng)造都是由一顆平靜的心創(chuàng)造出來的。你覺得孤獨就對了，那正是讓你認識自己的機會啊;你覺得不被理解就對了，那正是讓你認清朋友的機會。你覺得黑暗就對了，那樣你才分辨得出什么是你的光芒;你覺得無助就對了，那樣你才能明白誰是你成長中能扶你一把的人。智慧創(chuàng)造財富，平靜的世界才可以產(chǎn)生智慧，智慧是水，是平靜無漣漪的湖水。
智慧是什么?智慧是為人處世，是人生在世唯一的生存法則。智慧是水，是多變的水。充滿不確定，因而我們的人生才更有魅力不是嗎?
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