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熱點(diǎn)話題作文

時(shí)間:2022-05-04 13:49:12 話題作文 我要投稿

【精選】熱點(diǎn)話題作文集錦三篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的熱點(diǎn)話題作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精選】熱點(diǎn)話題作文集錦三篇

熱點(diǎn)話題作文 篇1

  音樂(lè),是人類時(shí)代進(jìn)步的象征,每個(gè)時(shí)代都有反映這個(gè)時(shí)代的音樂(lè),音樂(lè)永遠(yuǎn)都是人們追寵的對(duì)象。我也非常的喜歡聽(tīng)音樂(lè),在不同的心情里挑選著不同的音樂(lè)。

  音樂(lè),有抒發(fā)快樂(lè)情緒的,也有抒發(fā)悲傷情緒的,快樂(lè)時(shí)聽(tīng)歡快的歌曲會(huì)令人更舒暢,就是不快樂(lè)時(shí)聽(tīng)也會(huì)被快樂(lè)的樂(lè)曲所感染。而悲傷的音樂(lè)則更加能表達(dá)出人們的思想感受。

  聽(tīng)音樂(lè)能今人的心靈得到升華,疲勞時(shí)聽(tīng)音樂(lè)能緩解人們疲憊的身軀,放松心靈。如果我們能靜下心來(lái)聽(tīng)音樂(lè),那將是一種享受,我們的心靈也會(huì)隨著優(yōu)美的旋律翩翩起舞。最美妙的音樂(lè)能令我們陶醉其中而無(wú)法自撥,最激烈的音樂(lè)能令我們的身體不由自主的跟著手舞足蹈起來(lái)。每晚睡前我都要聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),夢(mèng)幻般的樂(lè)曲令我恍如進(jìn)入仙境,令我在陶醉中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……我微微合上雙眸,山林的靜謐能讓人沉靜,輕輕吞吐著清新的空氣,仿佛世間萬(wàn)物己無(wú)雜音,只聽(tīng)見(jiàn)烏兒飛嗚,高山流水的動(dòng)人天籟之音,睜開眼關(guān)掉音樂(lè),那優(yōu)美的聲音仿佛還回蕩在這小小的`空間之中。

  《秋日的私語(yǔ)》,給我以身臨其境的感覺(jué),大自然處處發(fā)出秋天的氣息,落葉在腳下發(fā)出聲響,微微的秋風(fēng)寵罩了我的全身。《命運(yùn)》給我以心靈的震撼。《青花瓷》令我進(jìn)入古樸典稚的有書香氣息的古代!抖吃隆纷屛姨兆碓陔鼥V的月色之中,將我的心靈凈化。

  就讓我陶醉在美妙的音樂(lè)中去吧!

熱點(diǎn)話題作文 篇2

  如果花瓶碎了,怎么辦?

  大多數(shù)人的做法是把碎片扔掉!那么,這里頭有規(guī)律嗎?有!將碎片按大小排列并稱過(guò)重量之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn):10—100克的最少,1—10克的稍多,0.1克—1克的和0.1克以下的最多!尤其有趣的'是,這些碎片的重量之間有著嚴(yán)整的倍數(shù)關(guān)系:最大碎片與次大碎片的重量比是16:1。次大碎片與中等碎片的重量比為16:1,中等碎片與較小碎片的重量比是16:1,較小碎片與最小碎片的重量也是16:1。于是,發(fā)現(xiàn)這一倍比關(guān)系的人便將此規(guī)律用于考古或天體研究,即只要有這個(gè)規(guī)律在,便可由已知文物、隕石的殘片推測(cè)它的原狀,從而迅速恢復(fù)它們的本來(lái)面目! 這就是思考的威力!這位聰明人就是丹麥科學(xué)家雅各布?博爾。

  啟示:不慎打碎花瓶的經(jīng)歷,我們肯定有過(guò),可是,當(dāng)包含其間的規(guī)律從我們身邊淘氣地溜走的時(shí)候,我們擁抱過(guò)它嗎?花瓶碎了并不可怕,可怕的是,一不留神,把我們的聰明與思考也打碎了!

熱點(diǎn)話題作文 篇3

  內(nèi)涵解剖

  每一個(gè)時(shí)期,都會(huì)有一些人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,這些熱點(diǎn)往往是社會(huì)急待解決的問(wèn)題。而它們常常成為當(dāng)年高考作文命題的材料。盡管高考作文要求回避熱點(diǎn),但文章既然是社會(huì)生活的反映,它要求有針對(duì)性和時(shí)代感,高考作文就不能不涉及這些熱點(diǎn)。熱點(diǎn)的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、環(huán)境、生命和科學(xué)等各個(gè)方面,十分廣泛。有國(guó)際的,例如和平與發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、貧困和饑餓;也有國(guó)內(nèi)的,例如WTO、西部開發(fā)、黨的執(zhí)政能力。要寫好這類話題作文,必須熱情關(guān)注國(guó)際、國(guó)內(nèi)時(shí)事。尤其要了解人們談?wù)撦^多的問(wèn)題,并就這些問(wèn)題作廣泛深入的思考,使文章體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。

  佳作賞析

  話題一:學(xué)會(huì)調(diào)整

  讀完《漁夫的誓言》,你有什么感想、聯(lián)想?請(qǐng)以“學(xué)會(huì)調(diào)整”為話題,寫一篇不少于800字的文章,文體不限。

  有這么一個(gè)故事。

  古時(shí)有個(gè)漁夫,是出海打魚的好手?伤麉s有一個(gè)不好的習(xí)慣,就是愛(ài)立誓言。即使誓言不符合實(shí)際,八頭牛也拉不回來(lái),將錯(cuò)就錯(cuò)。

  這年春天,聽(tīng)說(shuō)市面上墨魚的價(jià)格最高,于是便立下誓言:這次出海只捕撈墨魚。但這一次漁汛所遇到的全是螃蟹,他只能空手而歸;氐桨渡虾螅诺弥F(xiàn)在市面上螃蟹的價(jià)格最高。漁夫后悔不已,發(fā)誓下一次出海一定要只打螃蟹。

  第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可這一次遇到的卻全是墨魚。不用說(shuō),他又只能空手而歸了。晚上漁夫抱著饑餓難忍的肚皮,躺在床上十分懊悔。于是,他又發(fā)誓,下次出海,無(wú)論是遇到螃蟹,還是遇到墨魚,他都要去捕撈。

  第三次出海后,漁夫嚴(yán)格按照自己的誓言去捕撈,可這一次墨魚和螃蟹他都沒(méi)見(jiàn)到,見(jiàn)到的只是些馬鮫魚。于是,漁夫再一次空手而歸……

  漁夫沒(méi)趕得上第四次出海,他在自己的誓言中饑寒交迫地死去。

  這當(dāng)然只是一個(gè)故事而已。

  世上沒(méi)有如此愚蠢的漁夫,但是卻有這樣愚蠢至極的誓言。

  寫作提示:在審題立意階段,這篇寓言故事具有一定的迷惑性,有一些同學(xué)可能會(huì)抓住“誓言”兩個(gè)字不放而大作文章,甚至去論證“愚蠢的誓言”或“愚蠢的人”。雖然這都是這篇寓言的所包含的內(nèi)容,卻不是主要內(nèi)容。

  我們?cè)囍治鲆幌。“誓言”代表的是理想、志向、目?biāo)與執(zhí)著、堅(jiān)定、頑強(qiáng),表達(dá)的都是積極向上的含義,為什么漁夫“卻在自己的誓言中饑寒交迫地死去”呢?原來(lái),他的“誓言不符合實(shí)際”,雖然他對(duì)誓言也作了變化,卻總是比現(xiàn)實(shí)的改變落后一步。由此引申,我們即可提煉出兩點(diǎn)作為作文立意的基點(diǎn):理想(目標(biāo)、愿望……)和現(xiàn)實(shí)之間往往有一定的距離;當(dāng)現(xiàn)實(shí)條件發(fā)生變化,理想也應(yīng)該作相應(yīng)的調(diào)整。

  寫這篇作文難度不大,因?yàn)楹苋菀茁?lián)系生活實(shí)際,比如有人拼了老命也要考清華北大,而不管自己是否有那份潛質(zhì)。但要寫得有深度,卻不容易,因?yàn)檫@個(gè)話題不僅僅囿于考大學(xué),它完全可以聯(lián)系整個(gè)人生來(lái)寫。

  文體也不難,無(wú)論是平常的議論文,還是優(yōu)美的散文,或者清新的記敘文,都能夠出彩。但根據(jù)高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),文體特征一定要突出。

  需要注意的是,材料強(qiáng)調(diào)的是“理想應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整”,而不能一提到理想就要寫如何堅(jiān)定執(zhí)著,這和材料的主旨——調(diào)整(即變化)——是背道而馳的。

  話題二:協(xié)作

  閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。

  材料一:一個(gè)和尚沒(méi)水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝。

  材料二:一只螞蟻來(lái)搬米,搬來(lái)搬去搬不動(dòng);兩只螞蟻來(lái)搬米,身體晃來(lái)又晃去;三只螞蟻來(lái)搬米,輕輕抬進(jìn)洞里去。

  兩首童謠,敘述了兩種截然不同的結(jié)果,讀后你從中得到什么啟示呢?請(qǐng)以“協(xié)作”為話題,寫一篇文章,文體不限,可以記敘經(jīng)理、編述故事、抒發(fā)情感、發(fā)表議論、展開想象等等。題目自擬,不少于800字。

  寫作提示:話題作文提供的話題一般貼近學(xué)生的實(shí)際,思維開放,內(nèi)容比較寬泛,寫作自由度比較大。這也是一個(gè)開放型話題作文。但,并非無(wú)限制開放。要想寫好這篇文章,就必須充分地理解童謠的內(nèi)涵,把握其寓意。“三個(gè)和尚”之所以“沒(méi)有水喝”,原因何在?關(guān)鍵在于“不合作”,彼此之間互相推諉!叭晃浵亖(lái)搬米”之所以“輕輕抬進(jìn)洞里去”,這是合作的結(jié)果。由此可見(jiàn),“人不如蟻”的關(guān)鍵之處在于“是否協(xié)作”理解了這么多,文章便好下手,可以寫與“協(xié)作”有關(guān)的人、事或由此生發(fā)情感,或發(fā)表見(jiàn)解。設(shè)計(jì)此題的用意就在于讓學(xué)生充分的理解“協(xié)作”的重要性,現(xiàn)在的學(xué)生普遍存在自私、偏執(zhí),缺乏健康的正確的人格,缺乏合作的理念,借助這一話題,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在任何時(shí)候,人與人之間都需要“協(xié)作”,不要逞“匹夫之勇”進(jìn)而讓學(xué)生樹立良好的人生理念。

  該話題的開放性,寬松性,靈活性也較大。面對(duì)這一話題,某些學(xué)生往往覺(jué)得老虎吃天,無(wú)從下口,或面面俱到,或泛泛而談,或就重避輕。很難寫出高水平的作文。因而,這就需要學(xué)生善于化大為小,化抽象為具體,變寬泛為單一,進(jìn)行大題小作,可選擇生活中的某一側(cè)面或從某一角度來(lái)寫。或就生活中的某一件“協(xié)作”成功事展開議論,或記敘一件缺乏協(xié)作精神而導(dǎo)致失敗的事件,或直抒胸臆,呼喚協(xié)作精神等等,但,萬(wàn)不可籠統(tǒng)為之,而應(yīng)擇其中單一的小話題,集中筆墨,詳摹細(xì)雕。

  此外,在表達(dá)上,即可以記事,也可以摹人,又可以議論升華,直抒胸臆,只要能發(fā)揮自身的創(chuàng)造力,拓展思維空間,升華思想,讓人蒙受偉大而無(wú)私的協(xié)作精神感化,產(chǎn)生一種人生的感悟即可。

  話題三:生活中的矛盾

  閱讀下面的材料,按要求作文。

  生活中充滿了矛盾。我們一方面對(duì)自己說(shuō)對(duì)人要有愛(ài)心,愛(ài)人如愛(ài)己;一方面在外頭又怕跟陌生人說(shuō)話。我們一邊嘆息人際關(guān)系逐漸冷漠,一邊又不愿意伸手去幫助路旁車子拋了錨的人。我們的借口是:怕自己被壞人騙了,怕自己在路邊與麻煩事或麻煩人惹上關(guān)系。我們的怕,大概已經(jīng)快要把我們的愛(ài)吃掉。

  要求:請(qǐng)以“生活中的矛盾”為話題寫一篇文章。

  [注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

  寫作提示:“矛盾”是一個(gè)內(nèi)涵豐富的詞匯,包容了太多的概念和傾向,審題的時(shí)候必須把它具體化,否則中心不易明確。而命題中的限制更要引起大家的注意:“生活中”,也就是說(shuō),我們?cè)诹⒁獾臅r(shí)候,既要緊扣“矛盾”,又要不脫離生活。通過(guò)分析材料我們可以發(fā)現(xiàn):幾個(gè)例子都說(shuō)明了人的真實(shí)的思想品質(zhì)與世俗觀念之間的沖突,也就涉及到我們常說(shuō)的人情冷暖的問(wèn)題!懊堋庇纱私忾_。必須注意的是:“矛盾”包含了對(duì)立的兩方面,只單純論述其中的一面是不對(duì)的,寫作時(shí)要立足于如何解決矛盾,克服矛盾,從對(duì)立面的關(guān)系入手。也就是說(shuō),只停留在材料表面,去累贅地記敘事件是膚淺的,必須要對(duì)這些現(xiàn)象有自己的分析和認(rèn)識(shí),從而升華,提煉出中心。

  比如我們可以整理出這樣一個(gè)思路:怎樣才能解決矛盾呢?要堅(jiān)持自己做人的原則。材料中涉及到的做人原則又是什么呢?是在處理人際關(guān)系的過(guò)程中要有愛(ài)心,不自私。在堅(jiān)持這樣的原則的前提下,抵制世俗眼光。應(yīng)該說(shuō),只有這樣的立意傾向才算是吻合了出題者的基本意圖。

  這則話題還容易出現(xiàn)的一個(gè)問(wèn)題是:有的同學(xué)大量去記敘描寫沉重的'人際關(guān)系,立意陰暗,沒(méi)有進(jìn)取意識(shí),是不可取的。

  話題四:生活告訴我

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

  生活是什么?門捷列夫說(shuō):“生活便是尋求新知識(shí)!绷蟹颉ね袪査固┱f(shuō):“生活不是享受,而是很辛苦的工作!卑蜖栐苏f(shuō):“生活的智慧大概在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么!备璧抡f(shuō):“生活之樹常青。”

  請(qǐng)以“生活告訴我”為話題寫一篇文章。

  [注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

  寫作提示:人人都在生活之中,但未必能人人都深刻地認(rèn)識(shí)了生活。寫作“生活告訴我”話題,需要作者打開第三只眼——“慧眼”,不僅能從驚天動(dòng)地的大事中發(fā)現(xiàn)生活的價(jià)值與意義,更能從平凡的生活小事中發(fā)現(xiàn)生活的豐富與美麗,寫出“見(jiàn)人之所未見(jiàn)”的獨(dú)特感悟。

  比如,一位在醫(yī)院陪病人的小姑娘,誤把透過(guò)殘窗斜落在過(guò)道上的一方月光,當(dāng)成了白手絹,彎腰拾了一下。這么件小事普通得不能再普通,卑微得不能再卑微;小姑娘不被人看見(jiàn)則罷,被人看見(jiàn)恐怕只有尷尬的份兒。假如你目睹這一場(chǎng)景,會(huì)涌現(xiàn)什么樣的感想呢?恐怕會(huì)投去鄙夷的一瞥吧。這能當(dāng)作寫作素材嗎?這能寫出什么“生活告訴我”嗎?

  作家鮑爾吉·原野剛巧在醫(yī)院為父親陪床,目睹這一幕后,他沒(méi)有嘲笑小姑娘,而是覺(jué)得:“這一舉動(dòng)充滿生機(jī)。小姑娘也是病人的家屬,我不知她的病人在床上煎熬著怎樣的痛苦,但她的心里仍裝著美,不然不會(huì)把月光誤作手帕!弊骷腋袀约涸谛」媚镏耙褜堑雷哌^(guò)幾遍,卻對(duì)周遭懵然無(wú)動(dòng)于衷,反問(wèn)自己:為何不能像小姑娘一樣空靈?許多年后,作家寫出了美文《月光手帕》,啟迪讀者:世俗的眼光使我們失去了多少美的發(fā)現(xiàn),給我們?cè)斐啥嗌贌o(wú)法彌補(bǔ)的遺憾!學(xué)習(xí)鮑吉爾·原野,發(fā)掘并表現(xiàn)生活的美吧。

  話題五:學(xué)會(huì)生存

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

  國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織遞交的報(bào)告《學(xué)習(xí):財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中有一段話:教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)加以安排,可以說(shuō),這四種學(xué)習(xí)將是每個(gè)人一生中的知識(shí)支柱:學(xué)會(huì)認(rèn)知,即獲取理解的手段;學(xué)會(huì)做事,以便能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響;學(xué)會(huì)共同生活,以便與他人一道參加各種活動(dòng)并在這些活動(dòng)中進(jìn)行合作;學(xué)會(huì)生存,這是前三種學(xué)習(xí)成果的主要表現(xiàn)形式……新的教育概念應(yīng)該使每一個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮和加強(qiáng)自己的創(chuàng)造潛力,也應(yīng)有助于挖掘出蘊(yùn)藏在我們每個(gè)人身上的財(cái)富。也就是說(shuō)要使人們學(xué)會(huì)生存。

  請(qǐng)以“學(xué)會(huì)生存”為話題寫一篇文章。

  [注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

  寫作提示:這個(gè)話題具有廣泛的社會(huì)意義,與個(gè)人、社會(huì)、民族的命運(yùn)息息相關(guān),同時(shí)也有著廣闊的寫作空間。構(gòu)思時(shí)要認(rèn)識(shí)到“學(xué)會(huì)生存”早已從鉆木取火、人與自然的直接搏斗中走出來(lái),演變?yōu)楦鼮閺?fù)雜的求立足、求發(fā)展的方式,應(yīng)賦予文章以鮮明的時(shí)代特色,立意上體現(xiàn)出積極的價(jià)值取向。

  話題作文寫法靈活,可記敘,可議論。記敘時(shí)除交代清事件的過(guò)程外,還要從材料中挖掘出一點(diǎn)內(nèi)涵,最好有畫龍點(diǎn)睛之筆?梢圆捎脤(duì)話體、日記體、故事集錦式等來(lái)增強(qiáng)作文的生動(dòng)性;如果不寫個(gè)人的生活經(jīng)歷,可運(yùn)用借物喻人或擬人化的手法。議論文可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu),按“為什么要學(xué)會(huì)生存——怎樣學(xué)會(huì)生存——學(xué)會(huì)生存對(duì)未來(lái)發(fā)展的意義”這一思路展開,可以對(duì)民族歷史的程加以觀照,也可關(guān)注個(gè)體自身的發(fā)展。

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