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態(tài)度為話題的作文

時(shí)間:2022-06-17 02:17:36 話題作文 我要投稿

態(tài)度為話題的作文9篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的態(tài)度為話題的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

態(tài)度為話題的作文9篇

態(tài)度為話題的作文1

  何為態(tài)度?就是心大一點(diǎn)、凡事都有個(gè)度。由此看來(lái),以何種態(tài)度正確對(duì)待此事已成為一個(gè)相當(dāng)棘手的問(wèn)題。錯(cuò)誤的態(tài)度會(huì)將人們帶入歧途,正確的態(tài)度則可照亮黑暗。

  唯堅(jiān)定堅(jiān)持的態(tài)度才可成大事。屈原滿腔愛(ài)國(guó)熱情不得付出,寧為玉碎,不為瓦全,選擇投江守義。因他至死不渝的氣節(jié)才有了《離騷》的流芳百世。魏征的直言勸諫,置生死于度外才有了唐的繁榮昌盛;趙普多次上書(shū)被拒,甚至奏折被撕毀擲在地上,仍沉著冷靜,這才是一代名相所應(yīng)有的態(tài)度。作為學(xué)生更應(yīng)堅(jiān)定追求夢(mèng)想,無(wú)論沿途多少崇山峻嶺,曲折坎坷,我們應(yīng)以堅(jiān)韌不撥的態(tài)度勇敢向未來(lái)舉行。

  態(tài)度少不了時(shí)代感。一切事物都是不斷變化發(fā)展的.,態(tài)度豈能例外。你若如今還保持隨大流、畏東怕西的態(tài)度,豈不被人恥笑死?公車上書(shū),康有為、梁?jiǎn)⒊闳辉诩孜缰腥諔?zhàn)爭(zhēng)失敗之下,投身于救國(guó)之路。百日維新,救亡圖存的先進(jìn)運(yùn)動(dòng),卻因那頑固守舊、不愿安樂(lè)生活被毀的臣子所說(shuō)一句“祖宗之法是不能變的!”而消散。這些被安逸蒙蔽了雙眼,透視不到時(shí)代骨髓的人兒啊,甚可悲哉!女人都愛(ài)美,誰(shuí)不是趕趟似的買當(dāng)季時(shí)新的衣裳,對(duì)時(shí)尚走向了如指掌。墨守陳規(guī)以求安穩(wěn)?錯(cuò)了!與時(shí)俱進(jìn)才是真道理。以前把不識(shí)字的人叫文盲,如今把不懂計(jì)算機(jī)基本知識(shí)的人叫文盲?础拔拿ぁ倍忌(jí)了,態(tài)度還怎能滯后?

  “每一個(gè)孩子都是一座小金礦”,不正是在提倡態(tài)度能有個(gè)性嗎?當(dāng)下正紅的節(jié)目《中國(guó)好聲音》憑著自已獨(dú)特的“盲聽(tīng)”規(guī)則,俘虜了觀眾的心,高居收視率第一。韓寒犀利尖銳的文字在倍受爭(zhēng)議的同時(shí),不也是被視為80后抒發(fā)情感的最強(qiáng)音?橫光利一“寒燈下硯枯,獨(dú)影寂欲雪”的態(tài)度、五柳先生“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活態(tài)度,也正是渴望在濁世中獨(dú)有一片晴空。神采飛揚(yáng)的感悟靈性的全面浸潤(rùn)。臺(tái)灣著名作家李敖憤世嫉俗、敢于說(shuō)真話的態(tài)度,在趨炎附勢(shì)的今天不更顯得尤然可貴。如今,人云亦云的職員企業(yè)不要,要的是有創(chuàng)新個(gè)性的精英人才。溜須拍馬的官員遭人唾棄,領(lǐng)導(dǎo)欣賞的是敢革新有主見(jiàn)的青年才俊。在教育上個(gè)性也尤為重要,哪個(gè)老師不是三今五申,寫(xiě)作文要個(gè)性鮮明,題材新穎?

  心大了一點(diǎn)所以可以包容諸多態(tài)度。但凡事都應(yīng)有個(gè)度。

  因此如何真正擁有一個(gè)正確的態(tài)度,還需我們?cè)谌松飞喜粩嗝鳌?/p>

態(tài)度為話題的作文2

  態(tài)度是一彎明月倒映在水中,讓你在平淡中體味“掬水中月在手,弄花香滿衣”的雅然。

  態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊,讓你在失意時(shí)看到“陽(yáng)春回雪時(shí),萬(wàn)物生光輝”的希望。

  有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂(lè),到處游說(shuō),卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”的逍遙,吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí),桃李滿天下,并影響了中國(guó)幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨,潦倒困苦,精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對(duì)淡泊名利的的`人生態(tài)度。但我們反對(duì)消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累,但消極的人生態(tài)度卻會(huì)讓我們碌碌無(wú)為地在人間走一圈,這就失去了人生的意義。

  于是,我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。

  蘇東坡說(shuō)“同間之明月,水上之清風(fēng)”是“造物之無(wú)盡藏,可以隨意享用。但造物所藏之外,還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車,亭臺(tái)樓閣,閑來(lái)絲竹在耳,衣繽紛之衣,食五香之食,這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來(lái)的。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對(duì)洪水猛獸,天雷地火,我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體,受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望,于是人們有了積極的入世態(tài)度,正如xx所說(shuō)的“與天斗,其樂(lè)無(wú)窮;與地斗,其樂(lè)無(wú)窮!庇谑俏覀冇秀@木取火,倉(cāng)頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服,慢慢進(jìn)步。

  楊絳曾說(shuō)過(guò):“卑微是一件隱身衣,讓人家視而不見(jiàn),見(jiàn)而不睹!钡绻阆麡O地面對(duì)。像一顆沙子一樣埋沒(méi)于撒哈拉!斑@樣活一輩子,不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài),有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨,不要讓時(shí)間從你身邊無(wú)情地溜走,不要讓生命在無(wú)味的呻吟中消亡,乘風(fēng)破浪,直掛云帆,你會(huì)讓生活變得更加精彩,讓生活少一分遺憾!

  也許,根本就沒(méi)有留下任何東西。

  世上本沒(méi)有路,走的人多了,也就有了路。要走好生活每一條路,就得走出一條路,不是曲折地原地踏步,而是要青云平步,那你得有積極的態(tài)度。

態(tài)度為話題的作文3

  "為長(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:'我不能.'是不為也,非不能也."孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真"不能"與假"不能"全決定于一個(gè)人的態(tài)度.

  態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上,教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學(xué)生,做不出就不要勉強(qiáng).恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了,沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他的話.只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來(lái).出乎大家的意料,這位成績(jī)并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生.是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異,這件事值得我們每個(gè)人深思.

  正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng),自信,智慧一樣,是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)."為長(zhǎng)者折枝"時(shí),"不為"與"不能"之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼."可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國(guó)方略,可以看出他治國(guó)的態(tài)度.

  正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng),更不能急于求成.它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中,成為我們?nèi)粘I畹?一部分.

  正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì).成功的人大多經(jīng)歷過(guò)一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無(wú)所作為,實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒,等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過(guò)程."瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭.其實(shí)許多人都經(jīng)歷過(guò)這種時(shí)期,可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實(shí)力,也醞釀著未來(lái).而相反有些人在這段時(shí)期中,習(xí)慣了安逸的生活,追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去,過(guò)去所掌握的技巧與學(xué)識(shí)也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會(huì)從天而降時(shí),他已無(wú)力去迎接他,把握他了.

  態(tài)度決定命運(yùn).如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達(dá)我們心中的伊甸園.

態(tài)度為話題的作文4

  “態(tài)度決定一切,現(xiàn)在決定未來(lái)!睙o(wú)論是生活還是學(xué)習(xí),好的態(tài)度會(huì)是你受益終生,反之,他將會(huì)成為你生命的絆腳石。吉格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“態(tài)度決定成敗,無(wú)論情況好壞,都要抱著積極的態(tài)度,莫讓沮喪取代熱心。生命可以價(jià)值極高,也可以一無(wú)是處,隨你怎么去選擇。”

  生活在中學(xué)時(shí)代的我們,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,只需好好學(xué)習(xí),天天向上?墒牵瑩碛兄@些的我們還覺(jué)得不夠滿足,整天抱怨這兒,埋怨那兒。認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)生活是乏味,枯燥的。但他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)60,70年代的人們,他們的夢(mèng)想就是能夠上學(xué),哪怕再苦再累,只要能坐在那破爛的教室里,就心滿意足了。再瞅瞅現(xiàn)在的我們,高大的教學(xué)樓,先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,各式各樣的校本課程,再加以優(yōu)秀的老師。我們要比老一輩幸運(yùn)得多,幸福得多,我們難道不應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)嗎?從何而來(lái)的抱怨?從何而來(lái)的不滿?從何而來(lái)的乏味呢?

  這一切都是因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)生沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,他們對(duì)知識(shí)的不屑,對(duì)老師的的不敬,甚至是對(duì)學(xué)校的憎恨,都化作了一灘惡劣的學(xué)習(xí)態(tài)度的惡水,大多數(shù)的同學(xué)都沒(méi)有找到學(xué)習(xí)之樂(lè),沒(méi)有置身于書(shū)墨之中,不能夠體會(huì)當(dāng)事人的悲歡離合,一直處于事外,不能身臨其境。

  良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,是有目標(biāo),有節(jié)奏的,是對(duì)師長(zhǎng)的尊敬,對(duì)知識(shí)的景仰,對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)知識(shí)的無(wú)限追求。布萊克說(shuō)過(guò):“水果不僅需要陽(yáng)光,也需要涼夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的'性格陶冶不僅需要?dú)g樂(lè),也需要考驗(yàn)和困難!辈还芮斑M(jìn)的道路有多么困難,有多少的艱難險(xiǎn)阻,我們都應(yīng)該將他們踏平,從而讓它們幫助我們進(jìn)一步登上成功山頂,迎接勝利的曙光!

  同時(shí)樂(lè)觀的對(duì)待考試成績(jī)也是舉足輕重的。成績(jī)優(yōu)異,我們應(yīng)該繼續(xù)努力,保爭(zhēng)現(xiàn)在,力爭(zhēng)向前;成績(jī)不好,不必灰心,要保持樂(lè)觀的心態(tài),再接再厲,正所謂:“態(tài)度決定成敗,無(wú)論情況好壞,都要抱著積極的態(tài)度,莫讓沮喪取代熱心。生命可以價(jià)值極高,也可以一無(wú)是處,隨你怎么去選擇。”

  良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,有助你做成功于任何事情。人要心懷必勝,積極的想法。

  相信你——永登高峰!

態(tài)度為話題的作文5

  其實(shí)有時(shí)候我也在思量這短短的兩分鐘到底有長(zhǎng),沒(méi)有人會(huì)刻意的去計(jì)量它,因?yàn)閷?shí)在是太短太短了,短的讓人沒(méi)有意識(shí)到它的存在,我想問(wèn):事實(shí)果真如此嗎?

  今天周老師滿面春風(fēng)的走進(jìn)了教師,我心中產(chǎn)生疑問(wèn):周老師怎會(huì)如此高興,莫不是又發(fā)生了什么事吧!周老師說(shuō):“同學(xué)們,今天我們來(lái)做三個(gè)有關(guān)于‘兩分鐘’的游戲!蔽倚闹写蚱鹆诵」模褐芾蠋熯@是怎么了,好好的,不給我們上課玩什么游戲啊。很快,疑問(wèn)便被解開(kāi)了。

  第一個(gè)游戲是讓我們愛(ài)兩分鐘寫(xiě)字,看誰(shuí)寫(xiě)的多,在老師的一聲令下后,教師里一片寂靜,只有同學(xué)們的筆在紙上寫(xiě)字的“沙沙”聲與沉重的喘氣聲,仿佛一只小螞蟻在地上行走的聲音都能夠聽(tīng)見(jiàn)。同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的寫(xiě),生怕自己寫(xiě)的最少,我也不甘示弱,所以每寫(xiě)完看書(shū)時(shí)都要看一句話,生怕一字一字的看耽誤時(shí)間,后來(lái)時(shí)間過(guò)的愈快大家的.呼吸愈急促,看快在我們寫(xiě)到高潮的時(shí)候,周老師說(shuō)了聲“時(shí)間到”。大家長(zhǎng)嘆一聲“唉”,仿佛還沒(méi)有寫(xiě)夠似的,回想起剛才,短短的兩分鐘竟讓我干了這么多事,看來(lái)還真不能小瞧這兩分鐘呢!

  緊接著是第二個(gè)游戲了,這個(gè)游戲的規(guī)則是讓我們?cè)趦煞昼妰?nèi)定格一個(gè)自己喜歡的動(dòng)作,并保持兩分鐘,在老師的“3”聲后,我擺好動(dòng)作心想:這個(gè)動(dòng)作很舒服,兩分鐘應(yīng)該不成問(wèn)題。但我錯(cuò)了,做這個(gè)動(dòng)作手很快就酸了,我想把把它換一下,但懼于周老師就在眼前所以就不敢輕舉妄動(dòng),我心想:酸就酸吧!反正兩分鐘很快就過(guò)去了。漸漸的,教室里不那么安靜了,很多人想笑又不敢笑,所以臉憋的通紅通紅的,像剛喝了酒似的。很快,我們所期待的“時(shí)間到”這一聲終于到來(lái)了,大家如釋重負(fù)的長(zhǎng)嘆一聲“舒服”。我感覺(jué)這兩分鐘好長(zhǎng)啊,好像過(guò)了千百萬(wàn)年。

  終于,我們眾所期待的第三個(gè)游戲來(lái)臨了,它的規(guī)則就是我們?cè)趦煞昼妰?nèi)自由活動(dòng),在老師的說(shuō)起“3 2 1”后,大家一窩蜂的跑出去,像是一群無(wú)頭蒼蠅似的,我也想出去玩,但礙于是上課時(shí)間所以也就沒(méi)出去,我就借來(lái)了張譯井的相冊(cè),看著她的相冊(cè)我也想起了自己的小時(shí)候,一下子,心思便飛到了在千里之外的家鄉(xiāng)……老師叫大家進(jìn)來(lái)了,我的心也回來(lái)了,我感嘆到:時(shí)間好快!轉(zhuǎn)瞬即逝,抓也抓不住。

  我想其實(shí)兩分鐘只有一百二十秒的時(shí)間,之所以有快慢之分,就是因?yàn)槲覀儗?duì)于時(shí)間的態(tài)度不同,這三種游戲就是對(duì)時(shí)間的態(tài)度,也暗藏了三種人生,想要哪種人生,要看你的態(tài)度怎樣和要玩哪種游戲了。

態(tài)度為話題的作文6

  “我不能,是不為也,非不能也!懊侠戏蜃舆@句精辟的論述告訴我們,真“不能“與假“不能“全決定于一個(gè)人的態(tài)度。

  態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上,教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生,做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了,沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來(lái)。出乎大家的意料,這位成績(jī)并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異,這件事值得我們每個(gè)人深思。

  正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng),自信,智慧一樣,是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)。“為長(zhǎng)者折枝“時(shí),“不為“與“不能“之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!翱梢钥闯雒侠戏蜃幼鋈颂幨赖膽B(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國(guó)方略,可以看出他治國(guó)的態(tài)度。

  正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng),更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中,成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠帧?/p>

  正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過(guò)一段“瓶頸期“,所謂“瓶頸期“就是一段看似無(wú)所作為,實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒,等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過(guò)程!捌款i期“最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭。其實(shí)許多人都經(jīng)歷過(guò)這種時(shí)期,可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實(shí)力,也醞釀著未來(lái)。而相反有些人在這段時(shí)期中,習(xí)慣了安逸的生活,追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去,過(guò)去所掌握的'技巧與學(xué)識(shí)也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會(huì)從天而降時(shí),他已無(wú)力去迎接他,把握他了。

  我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地建造自己的生活,不是積極行動(dòng),而是消極應(yīng)付,凡事不肯精益求精,在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺(jué)自己的處境時(shí),早已深困在自己建造的“房子”里了。

  把你自己當(dāng)成那個(gè)木匠吧。想想你的房子,每天你敲進(jìn)去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面墻,用你的智慧建造吧!你的生活是你一生惟一的創(chuàng)造,不能再重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優(yōu)美、高貴、墻上的銘牌上寫(xiě)著:“生活是自己創(chuàng)造的!

態(tài)度為話題的作文7

  好的態(tài)度是成功必不可缺少的要素,多少人在人生的關(guān)鍵時(shí)刻不是輸在了起跑線上,而是輸在這不良的心理作用上。那些成大事的人不一定就各方面就比我們強(qiáng),他們往往比我們多了那份沉穩(wěn)與老練。正是因?yàn)檫@種寵辱不驚的態(tài)度,才能夠造就他們的成功。干事情也是這樣,如果你不具有先天的優(yōu)勢(shì)條件,那么你后天只能保持這種積極狀態(tài)去完成它,才有可能看見(jiàn)到璀璨的陽(yáng)光。

  在二十一世紀(jì)的今天,每個(gè)人都會(huì)遇到這樣那樣的考驗(yàn),有的是就業(yè)的壓力,有的是高考的.煩躁,有的面臨著人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那么就需要我們調(diào)整好態(tài)度去面對(duì)他。前段時(shí)間在一次人才招聘會(huì)上,有三個(gè)大學(xué)生殺出了重圍進(jìn)入了面試這一關(guān),這三個(gè)人的學(xué)位都不一樣,一個(gè)研究生,一個(gè)本科生,一個(gè)大專生,可結(jié)果出乎意料的面試官卻選擇了這個(gè)各方面都不算出眾的大專生。這個(gè)結(jié)果他們?nèi)齻(gè)人都沒(méi)有料到,只有面試官心里面明白選他是因?yàn)樗麤](méi)有研究生的驕傲自滿,沒(méi)有本科生這種前怕狼后怕虎的態(tài)度,正是因?yàn)樗牡ㄕ\(chéng)懇抱著一試的態(tài)度,結(jié)果他成功了。

  可見(jiàn)在成功面前具有一個(gè)良好的態(tài)度是必不可缺少的。聰明人在做事情之前總會(huì)做兩種打算,一種是抱著必勝的決心去完成它,一種是預(yù)想到自己失敗了之后怎么去面對(duì)它。事情無(wú)非就是這兩種結(jié)果,只有提前意識(shí)到它們發(fā)生的可能性,才能夠保持良好的態(tài)度去完成。戰(zhàn)場(chǎng)也是這樣,如果一個(gè)士兵平時(shí)不具備好的素質(zhì),結(jié)果到了真打起仗來(lái)的時(shí)候他就會(huì)感到萎縮,他就會(huì)想到怎么去保住生命,那么這個(gè)軍隊(duì)就必定會(huì)失敗。

  事情總是具有兩面性的,好的不可能總保持是好的,壞的也不可能永遠(yuǎn)是壞的。巨鹿之戰(zhàn)項(xiàng)羽能夠以少勝多,是因?yàn)樗芨矣跀嗔俗约旱暮舐繁е粍俦厮赖臎Q心結(jié)果他勝利了?墒亲詈蟪酝踹是被逼的自刎,還不是因?yàn)樗宦?tīng)賢臣的建議,抱著自高自大的態(tài)度造成的。

  所以說(shuō)在決定做一件事情的時(shí)候,你不管是容易的還是困難的,你都要保持一種良好的態(tài)度。不正當(dāng)?shù)膽B(tài)度是我們的絆腳石,讓我們?cè)谶沒(méi)有開(kāi)始之前就因?yàn)樾睦聿黄椒(wěn)先輸?shù)粢话。有些事情只要我們真的是用心去做了,即便是輸(shù)袅艘矝](méi)什么不光彩的,那只會(huì)讓我們的信念更加堅(jiān)定。

  朋友們讓我們學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)好自己的態(tài)度,去迎接生活中的每一次困難吧。要學(xué)會(huì)像雄鷹一樣在惡劣條件下鷹擊長(zhǎng)空吧。

態(tài)度為話題的作文8

  改變態(tài)度,便能改變生活。

  有這樣一句名言道:態(tài)度決定行動(dòng),行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣成就未來(lái)。由此看來(lái),態(tài)度是成功的首要條件。周春明也正是憑著積極認(rèn)真的態(tài)度,闖出了自己的一片天。

  積極的工作態(tài)度,決定著一個(gè)人成功的比率。人近中年,失業(yè)在家,迫于生計(jì)開(kāi)起了出租車,想必不會(huì)是一件多么愉快的事。試想周春明沒(méi)有及時(shí)調(diào)整自己的態(tài)度,而是沉浸在事業(yè)的痛苦中,整日怨天尤人,不給乘客好臉色……那他時(shí)至今日恐怕也只能是碌碌無(wú)為的等閑之輩。幸運(yùn)的是,周春明改變了工作態(tài)度,對(duì)自己的職業(yè)充滿熱情,“服務(wù)的差異化”讓乘客們記住了他,周春明也就此走上了成功的道路。

  同樣地,積極的人生態(tài)度,則決定著生命的高度。在大學(xué)的教室里,往往會(huì)出現(xiàn)后排爆滿,前排無(wú)人問(wèn)津的現(xiàn)象,不置可否,用于坐前排的人,充滿自信并且對(duì)生活滿懷熱情,而成功也最常降臨到他們的身上。英國(guó)的“鐵娘子”撒切爾夫人,從小接受著“即使坐公交車,也要做第一排”的良好教育,這培養(yǎng)了瑪格麗特·撒切爾積極的決心和信心,不論在工作還是生活中,撒切爾都用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐著自己年幼時(shí)的“永遠(yuǎn)在第一排”的誓言,最終于1979年成為英國(guó)第一位女首相。

  積極的生活態(tài)度,是一往無(wú)前的`勇氣和勇攀高峰的精神。曹雪芹經(jīng)歷了曹家極盛到衰的過(guò)程,相比年少時(shí)“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的生活,曹雪芹晚年“舉家食粥酒常賒”可謂十分凄涼困苦。若不是胸中積郁的不平之氣,若不是那種投入其中的對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),曹雪芹何以完成偉大的巨作?何以用單薄的筆桿寫(xiě)盡世態(tài)炎涼?他因心懷對(duì)光明的向往,對(duì)自由的渴望而熱愛(ài)他的事業(yè)。他在艱難困苦的境遇中,嘔心瀝血,“披閱十載,增刪五次”,真是“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋!,創(chuàng)作了不朽的紅樓夢(mèng)。

  蘇珊大媽正是憑借對(duì)音樂(lè)執(zhí)著的態(tài)度,紅透英倫;無(wú)臂鋼琴師劉偉憑借對(duì)生活積極的態(tài)度,用雙腳征服了維也納金色大廳;伽利略憑借對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,得到了“單擺等時(shí)”等定律……

  你可以選擇一種得過(guò)且過(guò)的生活,當(dāng)然你也可以選擇一種追求完美的生活,無(wú)論何種態(tài)度,始終決定了你所追求并且達(dá)到的高度。

態(tài)度為話題的作文9

  某日,我在海灘上看到了這樣一個(gè)場(chǎng)面:一個(gè)衣衫破舊的老漁夫悠閑地躺在沙地上,怡然地享受著溫暖的陽(yáng)光、清涼的海風(fēng);他的身邊,一個(gè)身穿服裝、頭發(fā)花白的老人坐在舒適的靠椅上,一邊給下屬打電話安排工作,一邊享受著難得的假日。老漁夫瞧了瞧對(duì)方緊皺的眉頭,不覺(jué)笑了笑;老人看了看對(duì)方近乎破爛的衣服,也笑了笑。

  在外人看來(lái),它們擁有兩種不同的人生,它們的幸福指數(shù)應(yīng)該相差很大?墒,因?yàn)閼B(tài)度的原因,他們卻擁有同樣的快樂(lè)。試想一下,如果老漁夫看到的是對(duì)方的衣物,老人看到的`是對(duì)方的清閑與安然,那么,他們的微笑是否會(huì)變成一種苦笑呢?我們無(wú)法評(píng)價(jià)這兩種微笑的價(jià)值,因?yàn)樾腋1旧砭褪且环N感覺(jué),沒(méi)有什么東西可以把它度量清楚,但是不同的態(tài)度給了它們不同的定義。所以,不同的態(tài)度決定了幸福的含義不同,決定了人生的追求不同。

  以怎樣的態(tài)度看待人生,才能擁有幸福呢?像老漁夫那樣淡泊一切固然是一種超脫,可是像老人那樣永遠(yuǎn)追求也并不是一種過(guò)錯(cuò),重要的是堅(jiān)持自己的追求。如果那布滿荊棘的探險(xiǎn)之路能給你帶來(lái)快感,就永不停息地向前沖吧,去感受那排除一切困難的快樂(lè)與成就感。別在半途回頭去看那些留在荊棘叢外的人,別去問(wèn)自己:“如果我當(dāng)初沒(méi)有走進(jìn)來(lái),我就不會(huì)有如此多的傷痕,就不會(huì)如此累了?”否則,你永遠(yuǎn)得不到幸福,永遠(yuǎn)也快樂(lè)不了。

  同樣,如果停在途中能給你帶來(lái)快樂(lè),就別去羨慕那些走在你前邊的人取得的成就,也別去想假如你也去了是否會(huì)獲得同樣的成就,否則快樂(lè)也會(huì)成為別人的專利而與你無(wú)關(guān)。如果你是個(gè)搖擺不定的人,尾隨著別人也能帶給你快樂(lè),那么,你就啟程吧!想超過(guò)前面的人時(shí)就看看你的身后,你能找到快樂(lè)的影子;想退縮時(shí)就看看前面,有人比你傷得更重都沒(méi)有回頭呢!否則,你是不可能幸福的……確定你的追求,永遠(yuǎn)也別改變;平靜你的態(tài)度,永遠(yuǎn)也別失落,幸福的人生是如此地唾手可得。

  幸福的人生與財(cái)富的多少無(wú)關(guān),卻因你的態(tài)度而變。擁有怎樣的追求,擁有與之相適應(yīng)的態(tài)度,就會(huì)得到你想要的幸福人生。記住:幸福的獲得,態(tài)度配合至關(guān)重要。

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